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[提要]
本文從旅游角度論述金秀瑤族文化可開發的旅游元素。旅游開發需要找準旅游資源切入點。筆者認為金秀旅游發展應該以金秀瑤族文化作為該旅游品牌的核心,實現旅游與文化融合發展。
關鍵詞:
金秀瑤族自治縣;瑤族文化
基金項目:
廣西科技師范學院科研基金項目(LZSZ2015B010)
一、前言
文化旅游一直是我們國內旅游開發的重點,利用具有特色的民族文化結合當地的獨特風景,開發出具有真正意義的旅游勝地一直是國內旅游研究的重點。金秀瑤族自治縣是我國少數民族中非常有特色和文化底蘊的地方。從地理位置上看,金秀瑤族自治縣位于廣西壯族自治區大瑤山,成立于20世紀50年代。全縣總面積2,518平方公里,耕地面積21.57萬畝,水田10.56萬畝,轄3鎮7鄉77個村民委4個社區,人口總數達到了15萬多,其中瑤族人口百分比為34%。深入研究瑤族文化風情,我國瑤族文化仍保留完好。著名的社會學家費孝通言:世界瑤族文化的研究中心在中國,而金秀是中國瑤族文化的研究中心,金秀是著名的瑤都。
二、金秀瑤族文化可開發元素
瑤族文化是一個特定的符號,在世界瑤族文化研究中占有重要地位,也具有極大的開發潛力,能夠為現代文化貢獻新的活力,在大力發展民族文化旅游業過程中,應當不斷挖掘各類民族文化要素,在發展中采取有效措施保護歷史文化。
(一)民俗元素。
金秀瑤族文化具有非常豐富的文化內涵,瑤族5個支系組成了豐富多彩的瑤族文化特色,瑤族文化、民俗風情保持得十分完整,他們的語言、建筑、服飾等各異,故有“十里不同風,百里不同俗”的諺語,這就使得可以挖掘的民俗元素非常豐富,可以打造成絢爛多彩的民俗風情街,成為金秀旅游發展的金字招牌。由于民俗眾多,各村莊的民俗都有差異,這就使得我們能夠通過民俗村的形式多元化、全方位地開發瑤族文化,從而在豐富當地瑤族文化內涵的同時,盡最大可能的減少文化損失。多形式的民俗村可以有效避免千村一面的窘迫,各個村莊可以在政府的帶動下將體現自己村莊文化特色的節目展示出來,一方面可以為旅客提供接觸的機會,另一方面也實現了自身文化的傳承,并最終可以為自己的村莊帶來巨大的經濟效益。另外,這里茶山瑤爬樓相會等,民俗表演節目有走火筒等絕技,有為游客建設的歷史文化博物館,博物館收藏了大量民族文化發展的資料,通過博物館的收藏,游客可以加深對瑤族歷史文化的認識。特色節日是民俗元素的重要資源。特色節日能夠體現出一個民族文化最繁榮的景象,由此,在開發瑤族文化資源時,可以重點打造春節、小新年(元宵節)、三月三、清明、六月六、七月七、十月十六“盤王節”、小年夜等,以與眾不同的節日體驗為主題,推出特色文化體驗游,吸引旅游愛好者。其中,十月十六日的“盤王節”是非常有特色的節日,可以將其開發成盤王節周活動,讓更多的人來體驗新奇的瑤族文化。就我國現階段旅游發展趨勢來看,民族文化旅游成為了很多游客首選的旅游方式?,F代人更倡導生態旅游、民族文化旅游。隨著瑤族文化旅游的發展壯大,越來越多的外地游客慕名而來參觀瑤族民族文化。這些元素可以整合成與其他任何地方文化存在差異性的旅游勝地,因而會依靠獨特性而與眾不同。
(二)工藝品元素。
工藝品對于一個旅游產業來說是非常重要的,不僅其本身可以帶來經濟效益,起到很好的宣傳作用,而且好的工藝品就等同于藝術品,是整個文化的結晶。原有的金秀當地的工藝品非常簡單,可購的土特產也只有初加工的一些瑤藥、茶葉、香菇等,這些土特產雖然品質優良、價格低廉,但包裝簡單、加工粗糙、不上檔次,這些因素導致工藝品質量相對不高。在整個金秀瑤族旅游區內,嚴格意義上的旅游工藝品還、處于待開發階段,沒有形成獨特的工藝品市場和氛圍,所具有的文化價值較低,紀念意義不大?,幾迨褂玫牟剂匣径际亲约嚎椀耐敛迹〔及系膱D案也是人工繡制,意義極大。金秀民俗旅游工藝品隨著金秀旅游市場的開發會有火暴的前景,目前有些工藝品通過對金秀瑤族茶山瑤、盤瑤等藝術的吸取,對瑤族服飾制作方式的研究后,挖掘大量民族文化元素,經一系列工序提煉,結合當地政府及旅游文化等相關部門的意見及建議,將部分能夠代表民族文化特色的元素作為旅游紀念品的主要元素。黃泥鼓在瑤語叫“泥王公”。歷史典故是這樣的,黃泥鼓是為了紀念盤王而制作的,在金秀瑤族自治縣,最常見的舞蹈就是黃泥鼓舞,其屬區級民族文化,歌舞相配具有一種獨特的美感。從類型上看,黃泥鼓可以分成兩種:(1)公鼓;(2)母鼓。黃泥鼓外形像喇叭,第一種鼓外形長,第二種鼓外形圓。在瑤族,鼓是一種非常常見的樂器,在瑤族人們心中,鼓是一種非常神圣的東西,是瑤族特色民族文化的重要象征。在旅游紀念品中設計鼓,能夠推動瑤族歷史文化的發展。例如,黃泥鼓就是目前較受歡迎的金秀瑤族自治縣的旅游紀念品《步步高升》辦公用品的原型。旅游紀念品《步步高升》的圖案設計與顏色搭配正體現了瑤族的民族文化特色,為當地旅游工藝品的代表作之一。黃泥鼓是《步步高升》辦公用品系列造型的設計基礎,瑤族人以此為基礎,進行重組、分解以及再次組合之后制作成了具有當地獨特的文化特色,同時有很高的實用價值的《步步高升》辦公用品?!恫讲礁呱忿k公文具系列橫向為一個文件架,縱向為一個名片架。名片架共有3部分組成:兩個母鼓及一個公鼓。其造型設計非常巧妙,賦予了設計作品生命,彰顯出瑤族文化有容乃大的民族文化氣概。通過深入研究分析金秀系列旅游工藝品可知,該模型的構建能夠鞭策現在民族文化工藝品市場的盲目跟風現象。惟妙惟肖的工藝品設計是瑤族民族文化的一道閃亮風景線。為了促進瑤族民族文化工藝品的發展,政府相關部門應該制定統一的規劃,并結合當地民族文化特點,進行整體設計開發,最終實現經濟發展與生態環境保護的目標。
(三)服飾元素。
瑤族人民在日常生活中,形成自己特有的服飾??椑C是瑤族民族服飾采用得最普遍的裝飾手段,但大多數僅起到美化作用,而金秀瑤族織繡卻能把民族源由、先祖成就、圖騰崇拜,以及他們對生活的憧憬都繡在衣服上,穿在身上。民族特色的服飾作為一種符號可以更好地將游客帶入到當地的文化氛圍中,因此通過將傳統服飾改造升級,與流行元素相結合,推陳出新,就有可能創造出與眾不同的服裝潮流。當地服飾的特色在于花紋的手工制作,以及布料的獨特制作,這種方式制作的服飾能夠體現出當地民族特色,而在民族服飾的開發上,目前還沒有能夠像工藝品那樣得到發展。但毫無疑問,這會是以后旅游項目開發的重點方向之一。
(四)醫藥元素。
在廣西壯族自治區,金秀縣是中草藥品種最多的地方,也是我國著名的藥物基因庫,這使得當地的醫藥也具有很高的知名度。例如,金秀地區僅藥用類植物數量就有1,400種。這些中藥資源是當地文化的瑰寶,瑤族人民就是在這些中草藥的幫助之下,才度過了那些與疾病抗爭的艱苦歲月。如瑤族的藥浴、香薰等?,F如今,健康和養生是很多人追求的生活方式之一,如果金秀瑤族能夠將自己獨特的瑤藥文化與旅游結合起來,使自己能夠獲得養生圣地和旅游勝地的名片,則整個地區的發展可以得到質的提升。對醫藥感興趣的人都希望有機會拜訪大瑤山中草藥圣地。瑤藥是中醫中不可或缺的一部分,中醫的養生和醫藥理論更多的強調順其人體,以人為本,通過各種草藥,以沐浴、香薰、拔火罐等方式調節人體,使瑤藥得到更多的認可。如果能夠將瑤藥養生結合到旅游開發中,毫無疑問會增加當地旅游的吸引力。
三、小結
旅游開發需要找準旅游資源的切入點,自然風光環境資源在很大程度上源于保護,風景美是成為旅游景點的首要條件,金秀瑤族自治縣的自然風光極為獨特,依山傍水。筆者認為研究金秀瑤族文化可開發的旅游元素,同時應該堅持金秀瑤族文化作為該旅游品牌的核心。在認可金秀瑤族文化資源處于當地旅游開發“中心位置”的基礎上,通過旅游將金秀瑤族文化進行商業化包裝,使文化與商業實現共贏,可以在推動當地經濟發展的同時,促進民族文化本身的傳承。
作者:王文明 單位:廣西科技師范學院
主要參考文獻:
[1]李銳.云南民族文化產業化研究[J].云南行政學院學報,2004.4.
[2]谷家榮.首屆“全國瑤族文化高峰論壇”綜述[J].廣西民族研究,2010.3.