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【摘要】
廉潔教育在高校黨風廉政建設中舉足輕重，高校要建立橫縱結合的立體式廉潔教育體系，需要從大學生廉潔教育的源頭、周身、群體出發，把握高校大學生廉潔教育的原則，保證廉潔教育精品建設的價值性和實效性;本文結合前期的調查研究，針對大學生廉潔教育現狀及問題，提出學習型、服務型、創新型的“三型”大學生廉潔教育精品建設。
【關鍵詞】
網媒時代；廉政文化；大學生廉潔；精品建設
1前言
網媒時代多元復雜，廉政文化教育在取得一定成績的基礎上，由于經驗不足，導致制度不完善，監督不到位，操作上尚缺規范，大學生廉潔教育與我國社會主義廉政建設的目標還存在一定差距，許多方面還需要進一步研究和改進，有的甚至偏離廉政廉潔教育本身，產生負面影響，對大學生廉政警示教育缺乏重視，高校廉政文化建設制度存在滯后性，缺少科學完善的大學生廉潔教育課程體系及當代大學生自身廉政意識淡薄，需要高校從思想、制度、體系上給予更多的關注與研究，以期將廉政警示教育與思想政治教育具體教學活動有機結合起來，重視文化層面的建設看重文化活動的開展，將廉潔教育建成精品。
2高校廉政文化及大學生廉潔教育現狀及問題
研究大學生廉潔教育離不開研究高校的廉政文化，在高校現存的廉政物質環境中，開展廉政文化進高校是高校培養合格人才的必然要求。據調查，目前的大學生因競爭、升學、就業、工作、人際關系等壓力，不同程度的存在誠信意識薄弱，廉潔意志缺失的現象。高校要做好大學生廉潔教育精品建設，就要從理論和實踐出發進行系統化教育，包括反腐倡廉的教育，識別腐敗的能力，一身正氣的養成，拒腐防變的能力。如何將廉政文化建設有機地融入校園文化建設的體系，將大學生廉潔教育融入日常思想政治、道德品質、行為規范的實踐中，并形成搭建在網媒校媒平臺基礎上具有高校廉潔教育自主品牌項目的實體，值得深究。
3高校廉潔教育精品建設質量考評機制問題及建設路徑選擇
高校廉潔教育精品建設質量考評機制需要結合廉潔教育質量的結構維度、精品成果形式的認定、廉潔教育質量影響因素的分析，進行確定并運用;高校廉潔教育精品建設外部評價機制存在并需改善的問題在于(1)實施教育多于廉潔運用;(2)精品考核定性多于定量;(3)集中教育多于平時學習;(4)應付考評多于認真落實。網媒時代，高校廉潔教育精品建設路徑可以從幾個方面入手:(1)網絡環境下豐富黨風廉政建設工作理論，形成成型具體的理論框架;豐富實踐內容，針對網絡環境下大學生廉潔創新工作，開展深入分析與實踐，對于創新出彩環節加以重視;提高廉政網站平臺利用率，起到政策宣傳、經驗交流、發揚典型等宣傳作用，影射面加寬;(2)高校廉政工作內容日趨復雜，需要深入開放教育，消減本位主義、利益主義對在校大學生廉潔思想的侵蝕，提高學生自我認識、明確角色定位，合理調整安排自己的學業生活，引導學生強化自律意識與責任意識，提升大學生判斷和甄別能力，培養廉潔的理念和價值觀;(3)創新高校大學生廉潔教育工作方式方法，改變說教灌輸式的思想政治廉潔教育，變單向的管理與監督為互動交流式的學習、工作、科研、感情、就業方面咨詢與交流，整合網絡媒體教育資源優勢，充分利用移動網媒的微信、飛信、微博、QQ群等，開展廉政知識競賽、廉政案例辯論賽、廉政事跡演講比賽、學習交流會、廉政警示征文以及參觀廉政文化教育基地等多種教育活動，以文化品牌意識樹立廉潔教育精品建設理念。
4高校廉政文化中廉潔教育精品建設培養方案研究
4．1學習型高校大學生廉潔教育精品建設策略方案
新時期，提高大學生廉潔教育的吸引力和影響力，提高大學生廉潔文化的學習能力和知識素養是建設學習型高校大學生廉潔教育精品活動的關鍵所在。本文從理念機制責任績效方面入手給予建設性的解決方法:首先，更新廉潔認知理念，構筑終身學習體系。其次，建立健全廉潔學習機制，鞏固黨風廉政文化建設的重要地位。再次，考核完善黨員、學生干部廉潔考評及激勵機制。再者，堅持廉潔致用，著力提高廉潔自制與制他能力。
4．2服務型高校大學生廉潔教育精品建設策略方案
首先，端正思想明確理念，強化以服務為核心的廉潔工作信念。其次，嚴謹要求認真對待，打造服務能力過硬的大學生廉潔工作團隊。再次，健全體制完善機制，創建以服務為特色的廉潔教育目標體系。再者，創建形式多樣的平臺和載體，創新以服務為目標的廉潔活動場所。
4．3創新型高校大學生廉潔教育精品建設策略方案
創新型高校大學生廉潔教育精品建設是在常規基礎上的創新，對于創新基層黨風廉政工作理念，為大學生人才培養提供廉政思想引導;創新基層黨組織廉政方式，為大學生人才培養提供制度保障;創新基層黨組織廉政活動形式和工作載體，為大學生人才培養提供社會實踐平臺方面本文不再多說，旨在總結以往大學生廉潔教育工作經驗亮點，為大學生廉潔精品建設提出可行的有效建設方案。首先，靈活設置學生黨支部的廉政職能。其次，注重發揮導師的作用。再次，注重廉潔教育工作形式與內容的創新。完善優秀人才廉潔追蹤培養機制，做好已畢業學生的廉潔信息追蹤，及時更新學生廉潔信息，并做好相應的匯總總結。樹立優秀廉潔學生的廉政工作品牌意識，開創大學生廉潔教育精品建設工作新局面。
5結語
本文在全面提高黨風廉政文化建設科學化水平的基礎上，具體分析總結了高校廉政文化及大學生廉潔教育現狀及問題、高校廉潔教育精品建設質量考評機制問題及建設路徑選擇，提出了高校廉政文化中廉潔教育精品建設培養方案，需要強調的是大學生廉潔教育精品建設是一個長期系統工程，需要全體高校黨政工作者和大學生群體轉變觀念，提升認識，深化廉潔學習內容，創新廉潔載體，拓展廉潔渠道，提升廉潔效果，搭建實踐平臺，培養創新意識，緊密結合大學生特點，在黨中央精神引領下、高校黨政廉潔實踐中全面提升廉潔教育的科學化理論與實踐水平，促進高校廉政文化中大學生廉潔教育精品建設研究不斷深化與完善。
作者：喻一? 單位：浙江財經大學工商管理學院
參考文獻:
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基金項目:
本文系2015年度校黨風廉政建設專項研究課題:網媒時代高校廉政文化中大學生廉潔教育精品建設研究(課題編號:2015JJ05)。
第二篇：高校廉政文化思想政治教育建設
摘要：
高校廉政文化建設是新常態下高校反腐倡廉和加強大學生思想教育、建設和諧校園的重要內容。加強大學生廉潔自律教育必須將廉政文化建設與日常大學生思想政治教育工作緊密結合起來，通過多種有效途徑和措施，提升當代大學生的思想認識和廉潔自律修養。
關鍵詞：
思想政治教育；廉政文化建設；高校
中共中央關于《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》指出，反腐倡廉教育要面向全社會，把思想教育、紀律教育與社會公德、職業道德、家庭美德教育和法制教育結合起來。因此，要大力加強廉政文化建設，積極推動廉政文化進社區、家庭、學校、企業和農村。教育行政部門、學校和共青團組織要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內容，培養青少年正確的價值觀和高尚的道德情操。高校既承擔著人才培養、文化傳承和服務社會的重要職能，又是加強對大學生廉潔自律教育的重要陣地。高校必須認真貫徹落實黨的教育方針，堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，進一步弘揚中華民族優秀傳統文化，把廉政文化建設與學校大學生思想政治教育工作緊密結合起來，為培養社會主義建設者和接班人打下堅實的基礎。
一、廉政文化的基本內涵
2010年，中央紀委等六部委聯合頒發了《關于加強廉政文化建設的意見》，其中，廉政文化被定義為：“以崇尚廉潔、鄙棄貪腐為價值取向，融價值理念、行為規范和社會風尚為一體，反映人們對廉潔政治和廉潔社會的總體認識、基本理念和精神追求，是社會主義先進文化的重要組成部分。”高校廉政文化是在高校的廉政理論研究和實踐探索過程中所形成的一種高品質的文化形態，它既是國家和社會廉政文化的一個重要組成部分，也具有高校的特殊性和行業性特色。所以，高校廉政文化作為一種特殊的教育常態，對于大學生畢業后走上工作崗位嚴格自律、防微杜漸有著一定的約束力。作為從事高校黨風廉政教育的工作者，有必要結合高校校園文化建設的特點，積極探索新常態下如何加強大學生廉潔自律教育的有效途徑，從而促進高校廉政文化建設。
二、當前高校廉政文化建設面臨的問題
隨著我國市場經濟和高等教育事業的快速發展，社會上的不正之風和腐敗現象也逐步滲透到大學校園中，這對高校的可持續發展構成嚴重挑戰，也對高校內的反腐敗斗爭帶來嚴峻考驗。
1.領導干部涉及腐敗案件逐漸增多。
隨著高校辦學自主權的擴大和服務社會的緊密結合，高校領導干部與社會上各行各業人士的聯系合作越來越廣泛，社會上的一些潛規則和不正之風也逐漸滲入少數高校領導干部的思想和行動中。有的高校領導干部放松了對自己的自律要求，思想上松懈下來，追求享樂主義，利用手中的權力以權謀私，甚至走上違法犯罪道路。
2.高校學術腐敗和師德師風方面的問題。
在市場經濟的沖擊下，高校教師的人生觀、價值觀和理想信念受到干擾。有的教師為了追求經濟利益最大化，將主要心思放在了社會兼職上，而忽視淡化了教書育人的主體責任，責任心缺失，導致教學質量下降，直接影響了高校人才培養質量；還有的教師不潛心教學科研，為了能夠在職稱、職務上得到快速提升，采取不正當手段甚至學術剽竊來獲得課題和獎項。這些現象嚴重影響了高校教學質量的提升，也間接對大學生的思想政治教育帶來了負面影響。
3.少數大學生政治信仰冷淡，廉政意識淡薄。
當前的“90后”大學生，獨生子女占絕大多數，他們在家庭中占有重要的地位，部分家長忽視了對孩子的理想信念教育，而一味地滿足他們的物質需要。有的大學生由于虛榮心的驅使，在生活中盲目攀比，在道德行為方面出現問題；還有的大學生為了能夠當選學生干部、評獎評優或者達到某種目的，通過金錢和利益拉攏腐蝕教師和學生。這些不良行為和現象的發生，反映出當前部分大學生政治信仰冷淡、理想信念缺失、責任意識和廉政意識淡薄。
4.高校自身的制度建設不完善，廉政文化建設乏力。
隨著教育體制的深化改革和政府對高校辦學自主權的逐步放權，高校內部管理體制和監督機制還有不完善、不健全的地方。少數高校領導在履行黨委主體責任和紀委監督責任的要求時，由于一味地追求“和諧”，在實際工作中雖然發現一些不良傾向和不正之風，卻不去制止甚至同流合污。近年來，根據中紀委、監察部的案件通報，高校在經費管理、基建工程、物資采購、人事安排、作風建設等方面的違紀違法案件時有發生，這容易造成學校師生對廉政文化建設產生懷疑和不信任，直接對高校廉政文化建設產生消極抵觸情緒。
三、加強高校廉政文化建設的途徑和措施
高校必須進一步加強和改進廉政文化建設，把廉政文化建設融入學校大學生思想政治教育中去，按照黨的十八大的要求，深入學習領會“四個全面”布局的要求，堅持從嚴治黨，切實加強大學生的政治信仰教育，引導廣大師生牢固樹立“立黨為公，服務人民，立德樹人，廉潔自律”的價值追求和責任使命。
1.通過大學生日常思想政治教育，加強廉潔品格教育。
高校廉政文化教育是一項系統工程，需要各個部門相互配合、齊抓共管才能形成合力，促進學校民主法制建設。對大學生開展有針對性地思想政治教育是高校廉政文化教育的重要舉措。以三江學院為例，馬克思主義學院教師多數從事過或者正在從事輔導員工作，輔導員在開展大學生日常思想政治教育工作、“兩課”教學過程中，可以適時加強廉潔自律教育。輔導員在講授“思想道德修養與法律基礎課”的理想信念、道德精神等章節，注重培養學生樹立崇高的理想信念和道德品質，自覺遠離低級趣味，抵制歪風邪氣，提升人格品味，做到潔身自好、嚴于律己。在法律部分章節中，教育學生學法、知法、遵法、守法，讓學生通過對法律知識的學習，切身體會加強廉政文化建設的重要意義。
2.開展國學教育，加強校園廉潔文化教育。
國學是中華民族傳統文化的精華所在，蘊含了許多的智慧思想理論成果。我們要通過學習古人“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“名節重泰山，利欲輕鴻毛”、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”以及“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”等名言警句中的深刻內涵來強化大學生的理想信念和廉潔自律教育。高校要借鑒中華民族優秀傳統文化中關于氣節、廉潔等觀念，加強廉政文化研究與創新，幫助大學生加強思想道德修養，引導他們堅定理想信念，養成艱苦樸素、勤勞節儉、尊師敬業、廉潔自律的高尚品質。
3.加強師德建設，提升教師職業道德水平。
高校培養的學生質量如何，首先看教師的師德師風和教學水平如何。教師是人類靈魂的工程師，擔負著教書育人的重任，當前，絕大多數教師能以身作則，自覺履行教師的神圣職責，但也有少數教師出現了道德滑坡，甚至做出了違背教師職業道德的行為。中組部、、教育部黨組聯合發文（教黨[2013]12號）《關于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》明確指出：當前，高校青年教師主體積極健康向上，熱愛教書育人事業，為高等教育事業發展做出了重要貢獻。但是，個別教師言行失范，不能為人師表，違反職業道德。高校要根據學校師德建設的總體部署，切實加強教師思想引導，推進師德師風建設，為創建廉政文化奠定堅實基礎。
4.加強和改進黨的建設，提高黨的執政和紀委監督能力。
當前，高校黨員領導干部多數能堅定理想信念，保持共產黨員的先進性。但是，高校也出現過腐敗現象，這嚴重損害了黨在師生心中的形象，也影響了大學生對黨的信任。在中央紀委會議上突出強調，堅持黨要管黨、從嚴治黨，提高拒腐防變和抵御風險的能力，堅決反對腐敗，防止黨在長期執政條件下腐化變質，這是我們必須抓好的重大政治任務。作為高校黨組織和黨的紀律檢查委員會，同樣要加強和改進黨的建設，提高黨組織的執政能力和紀檢監察部門的監督能力，切實加強思想建設、組織建設、作風建設、制度建設，提高黨員干部隊伍素質，充分發揮高校黨委主體責任和紀委監督責任，增強高校師生廉潔自律教育的有效性。
5.加強高校內部管理體制和監督機制建設，促進廉政文化建設。
根據近期中紀委監察部、教育部網站上的通報來看，少數高校領導干部存在著以權謀私等腐敗現象。高校必須加強內部管理體制，完善監督機制，結合開展的“黨的群眾路線教育實踐活動”和“三嚴三實”專題教育活動，要求全體黨員干部忠于職守、克己奉公、公正廉明、無私奉獻。高校黨委領導班子要定期召開黨委中心組學習會議，認真學習“同志關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭的系列講話精神”，自覺學習并遵守“中國共產黨廉潔自律準則和紀律處分條例”，切實加強黨性修養，以身作則，成為廣大師生廉潔自律的榜樣。高校通過成立校園廉政文化建設領導小組，定期組織開展校園廉政文化活動月活動，深入開展廉政文化“進校園、進課堂、進頭腦”等多種舉措來加強師生廉潔教育，促進廉政文化建設。
總之，高校廉政文化建設是高校黨風廉政建設和反腐敗工作的重要內容，也是一項系統工程。高校要圍繞提升人才培養質量的核心任務，充分動員學校各級領導干部、教師和學生骨干參與到廉政文化建設中來，努力培養德、智、體全面發展的大學生，為建設文明、和諧、廉潔、法制的社會做出貢獻。
作者：李云濤 單位：三江學院
參考文獻：
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第三篇：紅色廉政文化資源與高校反腐倡廉教育
【摘要】
在高校反腐倡廉教育中，紅色廉政文化資源不但豐富了教育素材，拓展了教育載體，而且提供了實踐基地。因此，廣西高校在推進反腐倡廉教育時，應將壯族紅色廉政文化資源融入校園文化建設、校園活動、教學、科研和管理等方面，以增強反腐倡廉教育的實效性，增強廉政教育的效果。
【關鍵詞】
壯族紅色廉政文化資源；廣西高校；反腐倡廉教育
當前，高校在推進反腐倡廉教育時出現的一個嚴重問題是師生的興趣不高，部分人認為內容過于枯燥。那么，如何增強高校反腐倡廉教育的吸引力，以有效推進廉政教育？筆者認為，如果反腐倡廉教育能夠貼近師生的生活和實際，他們才愿意主動去學習和實踐，這對他們來說才更具有吸引力，效果會更好。指出：“積極借鑒我國歷史上優秀廉政文化，不斷提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。”因此，在高校推進反腐倡廉教育時，充分挖掘和利用地方廉政文化資源，具有十分重要的意義。本文擬對壯族紅色廉政文化資源在廣西高校反腐倡廉教育中的意義和運用進行探討。
一、壯族紅色廉政文化資源概述
壯族紅色廉政文化是指新民主主義革命時期中國共產黨在壯族地區創造的具有民族特色的廉政文化。它包含著物質紅色廉政文化和非物質紅色廉政文化兩種形態。
（一）壯族物質紅色廉政文化資源
壯族物質紅色廉政文化是指中共領導壯族人民在革命活動中留下的遺址、遺跡及后人建立的紀念設施。新民主主義革命時期，廣西壯族地區一直是中共進行革命活動的重點區域，留下了許多革命歷史文化遺產。新中國成立后又建設了眾多的紀念場館，這些革命遺址和紀念場館是壯族紅色廉政文化的重要物質資源。在桂西北地區，形成了以百色為中心的右江流域和以東蘭縣為中心的紅水河流域壯族物質紅色廉政文化資源聚集區。如百色市有紅七軍軍部舊址、百色起義紀念館、百色起義紀念碑，樂業縣有紅七軍紅八軍會師紀念館，河池市有紅軍標語樓，靖西縣有紅八軍攻城遺址，東蘭縣有壯鄉將軍紀念館、韋國清故居、列寧巖、魁星樓、韋拔群故居、韋拔群紀念館等。在桂西南地區，形成了以南寧為中心的壯族物質紅色廉政文化資源聚集區，如南寧市有中共廣西省委機關舊址、烈士陵園、南寧革命烈士紀念碑等，龍州縣有紅八軍軍部舊址、龍州起義紀念館、紅八軍紀念館，等等。在桂中地區，形成了以柳州為中心的壯族物質紅色廉政文化資源聚集區，革命遺址有中共柳州支部干事會舊址、共青團柳州支部舊址、中共柳州支部舊址、中共桂柳區委舊址等。桂北、桂東北、桂東南等地，盡管壯族人口較少，但壯族先烈也在這些地方戰斗過，如紅七軍到達江西后，后來參加了長征，他們在湘江戰役中做出重大犧牲，興安、灌陽等地至今留有當年的戰斗遺址，興安縣湘江戰役紀念館也收藏了大量壯族紅軍官兵戰斗的圖片、文獻和實物資料。壯族地區的這些物質紅色廉政文化資源，既是著名的紅色景點，也是革命傳統教育和革命道德教育的重要場所，已成為廣西對高校師生進行反腐倡廉教育的重要基地。
（二）壯族非物質紅色廉政文化資源
壯族非物質紅色廉政文化是指中共領導壯族人民革命斗爭過程中的廉政事件、人物、精神和藝術等的無形廉政文化遺產，主要包括以下三個方面。一是廉政組織文化。即新民主主義革命時期中共領導的壯族人民武裝和政權機關在革命過程中表現出來的公正透明、廉潔高效、為民服務等工作作風及廉政組織建設和作風建設措施。如1929年10月，東蘭縣革命委員會的《最低政綱草案》有“官兵待遇平等”“軍隊財政公開”等規定。中共在右江根據地建設中，非常重視政治思想和作風建設，提出了“注意集體領導”“實行民主化”“嚴格執行紀律”等組織建設大綱，規定了黨的建設工作的基本方針和原則。解放戰爭時期，中共十萬山區地委在給全地區黨員的通知中指出：“必須克服官僚主義、關門主義、軍閥主義等脫離與背棄群眾的殘余歪風與惡習，為使黨真正成為群眾性的先進領導的革命政黨而斗爭。”這些廉政組織文化，對今天的反腐倡廉教育仍有一定的借鑒意義。二是廉政政治文化。主要表現為壯族革命領導干部的廉潔自律、淡泊名利、從政為民等高尚風格。韋拔群是廣西最早傳播馬列主義的突出代表，是杰出的壯族革命領袖和紅七軍將領。稱他是“壯族人民的好兒子，農民領袖”，“黨的好干部”。鄧小平稱他“他一貫謹守黨所分配給他的工作崗位，準確地執行黨的方針和政策，嚴格地遵守黨的紀律。他不愧是一個模范的共產黨員”。2013年6月，彭清華指出：“韋拔群烈士用短暫而輝煌的一生，鑄就了‘對黨忠誠、一心為民、追求真理、百折不撓、顧全大局、無私奉獻’的拔群精神，樹立了一座巍巍豐碑。”“拔群精神”無疑是對韋拔群奮斗歷程和廉政情懷的高度概括。壯族革命前輩不但為革命勝利做出杰出貢獻，而且也是廉潔奉公的風范。他們不但對加強黨風和廉政建設有許多理論建樹，而且率先垂范，言行一致，注意以身作則，清正廉潔，并能關心群眾，在思想上、作風上堪稱廉政楷模。他們的無私奉獻精神和廉潔白律的從政品質，為高校師生樹立了良好的廉政榜樣，給我們留下了極為寶貴的精神財富。三是廉政藝術文化。即壯族人民在反腐倡廉和動員群眾中宣傳黨的廉政政策、培育社會廉政風氣等方面采取的文化藝術形式。如1930年東蘭縣蘇維埃頒布的《目前宣傳標語》中有“肅清蘇維埃委員豪紳化官僚化”“反對蘇維埃政府變團局衙門”等內容。東蘭縣蘇維埃政權還采用山歌、戲劇、漫畫、標語等人民群眾喜聞樂見的藝術形式，大力宣揚中國共產黨的反腐倡廉政策，對革命根據地建設和發展壯大紅軍起到很重要的作用。
二、壯族紅色廉政文化資源對廣西高校反腐倡廉的重大意義
壯族紅色廉政文化資源所蘊含的文化內涵，是中共領導的壯族人民武裝和政權廉潔自律和嚴于律己精神的真實寫照，為反腐倡廉提供了十分珍貴的資源。因此，充分挖掘和利用這些資源，對加強革命傳統教育和道德教育，開展廣西高校反腐倡廉教育，具有重要的時代價值和深遠的歷史意義。
（一）提供鮮活和生動的案例素材
中華民族歷史悠久，各民族都有獨特的風俗民情，都有為國家和民族進步做出貢獻的歷史人物和值得瞻仰的歷史遺址遺跡。高校師生往往對自己家鄉和本民族的人、事、物有一種特殊的感情，在推進反腐倡廉教育時，適當補充一些地方和民族史料，會使師生感到十分親切，從而使大家認為反腐倡廉教育不再是遙遠的、不可觸及的事情，而是活生生的、有血有肉的現實存在。廣西壯族地區的高校師生有很大一部分屬于壯族，對他們來說，民族和地方歷史大都源自于自己的家鄉，杰出歷史人物和重大歷史事件就出現在他們附近，他們從小耳濡目染，從情感上說極易接受，在空間和時間上有一定的好奇和親近感，他們也愿意了解和學習這些歷史，其他民族的師生因在壯族地區學習和生活，往往也對壯族文化有濃厚的興趣。從這方面來說，這些資源為廣西高校反腐倡廉教育提供大量生動翔實的素材。因此，將這些資源融入廣西高校反腐倡廉教育，不但會引起壯族師生的極大興趣，而且能通過壯族師生影響其他民族師生，有利于改變廉政教育的枯燥面目，激發師生對反腐倡廉的關注，增強廉政教育的親和力，使教育更容易為師生認可和接受。
（二）拓展教育載體及教育形式
高校在進行反腐倡廉教育時，積極挖掘壯族紅色廉政文化資源，有利于營造濃郁的校園反腐倡廉文化氛圍，如通過組織大學生演講比賽、文藝演出、板報展、圖片展等形式，能拓展反腐倡廉教育載體和形式，從而寓反腐倡廉教育于校園紅色廉政文化活動之中，能極大提高搞教育的實效性。將壯族紅色廉政文化資源融入反腐倡廉教育，不但可以從情感上縮短師生與理論教育的時空距離，而且還能起到由此及彼的作用，易于引導師生把對地方和民族歷史文化的積極情感和興趣轉移到對反腐倡廉理論的學習和理解上，從而到達激發師生學習廉政理論的目的。其他民族師生因在壯族地區高校工作和學習，若讓他們了解這些文化，對提高他們的廉政意識，增強廉潔道德等方面具有很好的效果。
（三）提供實踐教育基地
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，現場教學是高校反腐倡廉教育的重要環節，有利于增強廉政教育的感染力、滲透力和影響力，使反腐倡廉建設更加深入人心。壯族大量的物質紅色廉政文化資源，為高校開展反腐倡廉教育提供了十分難得的實踐教育基地。因此，廣西高校可將壯族物質紅色廉政資源用于反腐倡廉教育基地建設，如組織師生前往基地接受黨風廉政教育，開展教育實踐活動。通過在基地的學習和參觀，追思前輩廉政事跡，感悟先烈廉政精神，了解當年壯族先烈在艱苦環境中的廉政事跡，能使師生實現由地理距離的接近到心理距離的接近，這種心理上的親近感容易使師生產生學習興趣，進而在愉悅中加強對反腐倡廉的認識，提高道德情感，增強廉政意識。
三、壯族紅色廉政文化資源在廣西高校反腐倡廉中的運用路徑
壯族紅色廉政文化資源不但是廣西的優質廉政文化資源，而且也是黨和國家的寶貴財富。充分挖掘這些資源的豐富內涵，將其與廣西高校反腐倡廉教育有機結合，對推動高校廉政文化建設具有重要的價值和意義。
（一）搭建紅色廉政文化傳播平臺，將反腐倡廉教育融入校園文化建設之中
廣西高校可充分利用校內各種媒體搭建校園紅色廉政文化傳播平臺，充分發揮壯族紅色廉政案例資源在反腐倡廉中的警示、教育作用，將反腐倡廉教育融入校園文化建設之中。如在校報校刊中開設“紅色廉政”專欄，聘請學者對壯族紅色廉政文化的內涵、實質、功能等進行解讀，宣傳壯族先烈的反腐倡廉典型事跡，以增強高校師生的廉政理論水平。又如組織師生開發利用壯族紅色廉政文化資源，撰寫壯族紅色廉政文化文章和調查報告，創作壯族紅色廉政文藝作品，編演壯族紅色廉政文化戲劇，唱響壯族紅色廉政歌謠，寓反腐倡廉教育于壯族紅色廉政文化傳播之中，營造良好的校園廉政文化氛圍。
（二）拓寬壯族紅色廉政文化普及渠道，使反腐倡廉教育走進校園活動
在廣西高校反腐倡廉教育中，將壯族紅色廉政文化滲透到校園活動中，可以使得理論教育變得鮮活生動、具有很強的實效性，達到“潤物細無聲”的教育效果。如高?？梢蚤_展壯族紅色廉政文化宣傳月、壯族紅色廉政文化宣傳周、壯族紅色廉政知識搶答賽等活動，組織師生閱讀壯族紅色廉政文化方面的書籍，觀看《百色起義》等壯族紅色廉政影片，開設壯族英烈人物紅色廉政故事講壇，舉辦紅色廉政講座等，以提高師生的廉政意識。
（三）開發壯族紅色廉政文化資源，將反腐倡廉教育納入高校日常工作
在高校的日常教學中，這些資源同樣可以利用。如可以編寫適合大學生使用的反腐倡廉教材并運用于教學中。教師可以將壯族紅色廉政文化納入課堂教學，對學生進行反腐倡廉教育。在專業教學中，亦可挖掘和將這些文化資源并納入專業教學之中，如音樂專業可收集和整理關于壯族紅色廉政文化的歌謠，美術專業可創作壯族紅色廉政文化的書畫，歷史專業可以研究壯族紅色廉政歷史，這樣不但能促進學術研究，而且可以有效地對師生開展反腐倡廉教育。在科研項目立項時，區教育廳和各高校也可以設立這方面的科研項目，給予一定經費支持，通過課題研究，不但能增強研究者的科研能力，進一步挖掘壯族紅色廉政文化資源，而且對研究人員也是很好的廉政教育。實踐教學是高校反腐倡廉教育的重要組成部分。廣西高校在反腐倡廉教育時，實踐教學可以采取多種方式進行。如設立展覽室，陳列壯族英烈廉政事跡和圖片，供師生參觀。還可以組織師生走進壯族物質紅色廉政資源地，觀看和感悟壯族革命家廉潔奉公的文物、資料及廉政事跡，以有效地把外在的教育內容內化為自己的思想道德品質，使師生政治覺悟得到提高，道德境界得到升華，靈魂思想得到凈化，從而達到增強師生拒腐防變意識的目的。在廣西高校的日常管理中，壯族紅色廉政文化資源也可以利用。如學工部門、黨建部門、團委在對學生干部、預備黨員、團員和入黨積極分子進行思想教育時，可將壯族紅色廉政文化融入教育中。還可以將壯族紅色廉政文化資源用于學校日常培訓，以提高師生的廉政意識。
總之，壯族豐富的紅色廉政文化資源，是廣西高校開展廉政教育不可或缺的珍貴資料。充分挖掘這些資源，能為高校廉政教育開辟出一塊新的天地。其他地區的高校和有關單位，同樣可以將地方和民族紅色廉政文化資源應用于反腐倡廉教育中。由于壯族優質歷史文化是中華民族文化的一部分，因此，在將壯族紅色廉政文化資源應用于反腐倡廉教育時，還應注意因地制宜、因時制宜和適度使用，不能離開中華民族歷史的大背景來教育，而且還要注意處理好民族關系，以進一步提高反腐倡廉教育的效果。
作者：呂寧 陳崢 單位：廣西生態工程職業技術學院
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【基金項目】
廣西教育科學“十二五”規劃2014年度反腐倡廉建設理論研究專項課題“高職院校廉政文化建設研究”（2014ZJ133）
第四篇：新媒體高校黨風廉政文化建設探析
【摘要】
新的時代背景下，高校黨風廉政文化建設尤為重要。在新媒體環境中，高校黨風廉政文化建設的拓寬覆蓋面、提升了有效性、增強了主動權。要從加強正面宣傳引導、開展反面警示教育、開辟監督制約平臺等方面建構高校黨風廉政文化建設的路徑。
【關鍵詞】
新媒體；黨風廉政文化；路徑
黨風廉政文化建設是高校黨建的重要組成部分，也是高校校園文化建設的重要內容。高校作為國家人才培養和教育的主陣地，擔負著傳承先進文化的重要責任。因此，探究高校黨風廉政文化建設的重要意義和主要途徑，是高校的一項重要任務。信息技術快速發展至今，實現了互聯網絡、手機網絡、電視網絡的三網融合，并以潮流般的態勢在經濟、政治、文化以及社會生活各個領域中得到廣泛而深入的應用，形成了信息時代一種嶄新的生活環境?；ヂ摼W等信息技術對高校校園帶來革命性影響，網絡等新媒體以其獨特的方式影響著廣大高校師生的學習生活方式,尤其手機作為新興媒體在人們日常的學習與生活中逐漸占據了越來越多的位置。如何在新媒體環境中借助新興載體的優勢和力量，將其運用于高校黨風廉政文化建設工作中是值得關注和探討的問題。
1高校黨風廉政文化建設的時代背景
十八大以來，黨中央高度重視、全面推進黨風廉政建設，把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰略布局，“八項規定”“三嚴三實”“打虎拍蠅”等行動深入人心，廣受人民群眾的高度贊同和好評。2016年1月起，實施《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》，明確了把黨紀挺在國法前面的總體思路，對深入推進黨風廉政建設提出了新的要求。整體而言，黨內現已形成了明準則、知條例、守紀律的良好氛圍，廣大黨員自覺維護黨章、黨規、黨紀的權威性和嚴肅性，結合中央和地方巡視工作的全面開展，已基本形成了不敢腐、不能腐、不想腐的有效機制。近年來，高校違法亂紀、貪污腐敗案例頻發，相關部門也先后查處了一些高校基建、招生等腐敗案件，以及對違反“八項規定”、主體責任落實不到位等相關違紀問題也進行了嚴查嚴處?？梢哉f，隨著中央反腐倡廉的大力推進，高校不斷加大反腐工作力度，不斷擴大反腐的覆蓋面。與此同時，在中央黨風廉政政策的大力推動下，各高校不斷探索黨風廉政文化建設的新思路和新舉措，搭建黨風廉政文化建設的載體，創新黨風廉政文化建設的形式，提煉黨風廉政文化建設的內容，重點加強對黨員干部等群體的教育，結合高校教師群體的師德師風建設，加強對大學生群體的廉潔意識教育，充分發揮了高校黨風廉政文化建設的教育功能、約束功能、輿論功能、凝聚功能、輻射功能等，積極營造高校校園風清氣正的黨風廉政文化氛圍。
2新媒體對高校黨風廉政文化建設的影響
新媒體具有自身獨特的優勢，可以借助其傳播特性開發具有時效性、公開性、交互性的網絡平臺，進而改變教育環境，拓寬視野。
其一，新媒體拓寬了高校黨風廉政文化建設的覆蓋面。當前，新媒體已廣泛覆蓋人們的學習生活，網絡、手機等新媒體的傳播成本低廉，且覆蓋面較傳統媒體更為廣泛。2016年1月中國互聯網絡信息中心的第37次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2015年底，中國網民規模達6.88億，互聯網普及率達到50.3%，手機網民達到6.2億，已超過網民總數的90%。2015年新增網民3951萬人，增長率6.1%。高校是知識分子集中的重要陣地，網絡新媒體已成為廣大師生學習工作中不可或缺的組成部分。高校黨風廉政文化建設，可以充分利用新媒體的廣泛性，通過移動網絡獲得豐富的教育資源為黨風廉政文化建設提供素材，開發新媒體平臺中的網站、軟件、應用等來為高校黨風廉政文化建設服務。
其二，新媒體提升了高校黨風廉政文化建設的有效性。新時期，新媒體以其獨特優勢成為高校黨風廉政文化建設的重要陣地。建設高校黨風廉政文化建設的新媒體傳播陣地，就要適應新媒體的快速發展形勢，善于運用新媒體傳播規律，把高校黨風廉政文化建設的內容體現到新媒體宣傳和新媒體服務中。通過運用新興網絡平臺和社交媒介，用師生喜聞樂見的語言、生動感人的事例，積極建設黨風廉政文化傳播陣地。圍繞中國黨風廉政文化建設的主題，通過線上線下相互結合、相互補充，開展主題教育活動，進而擴大影響力。對廣大師生和黨員干部而言，黨風廉政文化與新媒體的融合，使得教育活動不受時間、空間限制，進而營造積極向上的黨風廉政文化建設氛圍，有效性得以提升。
其三，新媒體增強了高校黨風廉政文化建設的主動權。新媒體發展日新月異，高校黨風廉政文化建設不斷迎接新的問題和挑戰。要盡快適應現代科技和傳媒技術的發展，及時轉換思路，更新工作方式方法，把黨風廉政文化建設作為與新媒體中各中錯誤思潮進行交鋒的重要內容，善于、敢于利用新媒體與新媒體中的雜音對話抗衡，增強主動性、掌握主動權、打好主動仗，有力抵制腐朽的、錯誤的思想動向。工作中既強調新媒體文化發展中的包容性，又要堅決維持黨風廉政文化建設的剛性要求，主動建設好高校黨風廉政文化傳播的新媒體陣地。
3新媒體環境中高校黨風廉政文化建設的路徑建構
新媒體是黨風廉政文化建設的一面放大鏡，最大限度的反映出工作的成效和不足。在新媒體環境中，建構高校黨風廉政文化建設的路徑，需要從加強正面宣傳引導、開展反面警示教育、開辟監督制約平臺等方面積極推進。
第一，加強正面宣傳引導。高校應發揮新媒體的宣傳引導作用，可以通過舉行網絡論壇、微博平臺、微信公眾號等載體，廣泛宣傳黨風廉政文化，引導幫助高校黨員干部和廣大師生深入了解反腐倡廉的政策文件、時事動態。積極利用新媒體的網絡新聞報道或評論，宣傳加強反腐倡廉建設的指導思想、基本內容、工作原則和主要任務等。高?？梢岳眯旅襟w推出微博公眾號、微信公眾平臺，將黨風廉政文化相關資訊及時傳送到廣大師生客戶端，形成點對點的輻射網。充分利用新媒體平臺推介黨風廉政先進典型，積極營造黨風廉政文化氛圍。
第二，開展反面警示教育。反面教育對黨風廉政文化建設而言可以起到一定的警示作用，高?？梢岳眯旅襟w有針對性地運用反面案例開展警示教育活動。搭建新媒體平臺發送典型案件，通過違法亂紀者被依法懲處，警示廣大高校黨員干部及師生。同時，將廉政要聞、宣傳條例、案例選編等制作成黨風廉政文化電子資料，定期發送；在新媒體平臺投放黨風廉政廣告、微視頻、微電影等內容，為廣大黨員干部和師生在多形式的黨風廉政宣傳中受到警示教育。
第三，開辟監督制約平臺。高校可以充分利用新媒體的互動性進一步加大紀檢監察、計會審計等部門的監督力度，充分發揮新媒體的紀檢監察、計會審計等部門的監督制約作用，完善檢查、考核、審計、教育、談話、考廉等項行之有效的工作制度，各個監督部門可以利用新媒體相互通報情況，形成既有分工側重，又有強大合力的監督運行機制，自覺接受監督。同時，新媒體能更加順暢群眾監督渠道。通過向廣大師生公布舉報電話、郵箱、微信微博平臺等陽光投訴平臺，快速處理師生的信訪工作，利用新媒體征集師生的意見，將高校事務納入師生監督的視線中，以增強工作的透明度。
作者：周文山 單位：吉林建筑大學
