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摘要：傳承傳統文化能讓先人的智慧得以保存，并啟發現代的生活；能繼承先輩記憶中的美，留存民族的初心。傳統文化要融入新時代，還需要主流媒體和社會各界把握正確的價值觀方向，講好中國故事，彰顯文明的魅力和獨特，從而培育出我們的文化自信，并進一步讓傳統走出國門面向世界，為世界命運共同體展示中國文化和中國智慧。
關鍵詞：傳統文化；新時代；中國精神；中國故事；傳統文化
有一種說法，與其說中國是一個國家，還不如說中國是一種文明，中華大地上雖不乏戰爭的洗禮和時間的沖刷，仍其獨特璀璨的文化得以保存。如今全球化浪潮洶涌，不僅帶來了經濟貿易的融合，也帶來了文化的質疑和沖擊。如何繼承和保護我們優秀的傳統文化，發揚和傳承文化經典，讓傳統文化在新時代煥發出新的光芒，讓世界更多地了解我們文化的優秀和美好，是我們的歷史使命和責任，也是中華民族偉大復興必不可少的一部分。
一、五千年華夏傳統文化璀璨
（一）四書五經無外乎文化信仰。四書五經，是古代中國文人數年苦讀思索的追求，也是寒門子弟拜相封侯的夢想。西方人總說，“你們中國人沒有信仰”。其實不然，信仰不僅是對神，對至高無上的統治。信仰是相信什么，什么重要?！抖Y記》的音樂祭祀節日章程是禮節與待人接物的真誠，是生活的儀式感和對美的追求；《詩經》的歌曲和愛情講的是民間風俗和自由追求；《論語》不只是孔子都說了什么，還包含了傳統文化對于世間理想社會的構想，“天下大同”的夢想；《周易》凝練了我們先輩對于哲學的思考和世界的探索。這些生活中的方方面面，就是信仰。時至今日，四書五經早已不是必讀書目，但是其中仍有傳統文化的美，有先哲對于世界的思考，有樸素經驗對于生活的總結，這些文化渴求被理解，被關注與正視。
（二）君子六藝實乃生活技能。君子六藝，分別指：禮、樂、射、書、數、御[1]。禮是德育教育，是待人接物；樂是對于音樂演奏的造詣；射是射箭的技術，也是保家衛國的手段；書是書法，也是一種體面；數是計算，是思辨的能力；而御是駕駛馬車的技術，是“讀萬卷書不如行萬里路”的資本。君子六藝是對人生而立世的要求。“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物”[2]。君子六藝旨在自強不息努力奮斗，意在人生所長，必先有超世之才，后有堅忍不拔之志，方成大事。“君子六藝”不是一成不變的幾種技能，是德智體美勞全面發展，是傳統文化對現實生存的經驗和總結。
二、傳承傳統文化盡顯中華風流
（一）溫故傳統技藝可知古往今來。傳統技藝是中國古老文明經過幾千年的積累和發展傳承下來的工藝和技能，也是我們民族對于真善美在生活上的具體體現和追求。2014年在訪問德國時贈送給了德國總理默克爾一個孔明鎖?？酌麈i俗稱八卦鎖，相傳是三國時期武侯根據八卦學的原理制作的，曾廣泛流傳于民間[3]。明初元末，諸葛亮后人諸葛大師攜家人于現今蘭溪選址建諸葛八卦村，便是從孔明鎖中汲取靈感，構建全木結構建筑。如今的孔明鎖已經是國家非物質文化遺產之一，他的繼承人們延續了一千八百多年傳承至今，到了諸葛氏第五十一代傳人諸葛文倉的手中。溫故傳統技藝，可以從先人的智慧中汲取養分，應用于現代的生活。傳承傳統文化，是一個溫故而知新的過程，也是創新和創作所尋找的根源和依賴。
（二）守護民俗風情不忘家國初心。人間本該有詩意的生活，所有人詩意的棲息在大地上。中華文明的大地上從不缺少熱鬧，我們的節日、神話傳說，是我們詩意生活的寄托，是幸福美滿的載體。生活里應該有儀式感和歸屬感。守護民族風情，也是重視傳統文化的完善，讓傳統文化的組成更加豐富。
三、講好中國故事彰顯中國精神
（一）主流引領顯重視。大衛·科澤說過，“沒有儀式和象征，就沒有民族，國家和政治”[4]。我們的民族要有我們的故事，不僅要有還要講明白，讓它成為社會的廣泛而不是少數人的狂歡?！秶覍毑亍吠ㄟ^綜藝紀錄片等多種藝術形式還原國家故事。明星化身成了“國家守護人”，通過扮演歷史人物的方式向大家展現國寶的前世今生?！豆适吕锏闹袊穼v史人員重現了舞臺，節目組通過經典人物歷史故事衍生作品的回顧再現了歷史上的英雄兒女，用歷史的真情實景演繹真實的紅色革命歷史故事?！读骼说厍颉犯橇D對中國城市建筑的視覺未來圖譜加以挖掘，運用中國東方的繪畫視覺風格。這其中包含了我們中國人關于“家”的觀念和意識，家是我們的根，我們不會拋棄它。講好中國故事，需要社會有識之士創作的努力，也需要主流媒體優秀作品的展示和嚴格把控。彰顯真正獨特非凡，意義深刻的中國精神。
（二）百家爭鳴各有所長。講好中國故事，需要全社會的努力，需要新的創意和思維、新的方法。中國人的生活美學是“天、人、地之美，也是居、物、食之美，更是性、德、文之美”。以《文房四寶——筆墨紙硯》為例，李子柒用了將近兩年時間，自己親手制作出了文房四寶，并送給馬來王室。其短視頻不僅展示了制作方法和過程，也再現了古代勞動人民的智慧。這類作品不僅讓外國人了解并重新認識了中華優秀傳統文化，更讓傳統文化得以在網絡媒體上對年輕人產生深刻的影響，并為現代文化繼承提供了方向和可能。新時代，有很多年輕人在用自己的方式展示中華優秀的傳統文化，展示中華新一代對傳統繼承的決心和發揚的信念。如“著我漢家衣裳”走遍日本、中東、西歐各國的小豆蔻；有“讀萬卷書不如行萬里路”現代版道士下山的馬崇道；有把漢家方塊譜寫成歌的陳柯宇……他們正在用自己的力量，講好不同的中國故事，彰顯豐富的中國精神。
四、培育文化自信走出中國面向世界
不同國家有著不同的種族、不同的語言、意識形態以及交流方式。民族文化傳播的一大障礙就是人們對于外來文化的折損，不同文化和歷史背景導致人們并不能對外來文化有較高的認知度。以電影《長城》為例，影片圍繞著饕餮和長城展開故事，長城對于中國人來講是很容易理解的東西，它不僅是中國古代的防御工程，也是中國的歷史文化，但是卻為了迎合好萊塢的潮流和西方的價值觀，進行了各種故事體系的更改。而《哪吒之魔童降世》不僅把中國的傳統神話故事框架加以現代3D動畫電影的宏偉展示，而且采用了羅貫中式的“七分事實，三分虛構”的藝術手法，把神話故事進行了一定的劇情和結局上的改動，融入了中國人對于美好和團圓的價值追求，把現代的新價值觀融入到傳統文化中，為其增添了新的時代內容。只要精心做好對外宣傳，創新方式，著力融會貫通，一定可以讓優秀的傳統文化結合時代精神，走出中國面向世界。
五、結語
文化是一個國家、一個民族的靈魂。國家的富強和發展離不開傳統文化的繼承和發展，人民的美好生活離不開精神文明的建設。新時代的文化建設是當今國家發展的重要課題，也是創新和發展的必要內容。誠愿如《后浪》中所繪，小說電影音樂中表現的青春不再是憂傷迷茫而是善良勇敢無私和無所畏懼，是心里有火，眼里有光。期待傳統的最終變成現代的，經典的變成流行的，學術的變成大眾的，民族的變成世界的[5]。讓我們共同繼承傳統，弘揚文化。但求“君子美美與共，和而不同”的文明盛景。
參考文獻
[1]徐正英,常佩雨譯注.周公旦.《周禮》[M].北京:中華書局出版社,2014.02.01.
[2]楊天才,張善文譯注.姬昌.《周易》[M].北京:中華書局出版社,2011.03.01.
[3]青島全搜索電子報[EB/OL].(2017.12.05)[2021.02.23].
[4]王海洲譯.[美]大衛·科澤.《儀式、政治與權力》[M].南京:江蘇人民出版社,2015.11.01.
作者:侯舒婷 單位:中國美術學院