音樂教育中傳統文化元素融入分析

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音樂教育中傳統文化元素融入分析

摘要:運用文獻資料法、邏輯分析法對音樂教育傳統文化元素融入進行一系列審視與剖析。研究認為,在西方文化沖擊的當下,音樂教育實踐過程中,國內傳統文化受到諸多阻礙,突出表現為傳統文化在音樂教育中主體性缺失、人們對它的理解性不足等問題。為了化解困境,國內音樂教育應該從以下幾方面予以展開:第一,強調傳統文化在音樂教育實施過程中的主體性;突出中華民族地域性音樂文化的角色;音樂教育實踐中強化傳統文化元素的融入。

關鍵詞:音樂教育;傳統文化;元素融入;再認識

法國社會學家埃利亞斯說:音樂是人類的一項有意義的活動。人類自上古以來便非常注重其文化性與功能性。音樂教育作為人類精神的促進手段,對個體內心情感的表達、生存的意義的凝練,均有著重要的功用。在2013年主持中央政治局第十二次集體學習時指出,提高國家文化軟實力,關系到“兩個一百年”,藝術教育作為促進民族復興、國家強盛的重要調和手段,在實踐過程中一定要加強其文化性的建設。具有傳統文化基因的音樂教育,對于任何一個時代、一個民族、一個國家、一個社會的力量都是不言而喻的。換言之,文化是一個民族長期積累而來的,傳統文化融入音樂教育之中,在音樂教育的實踐中,傳統文化而悄然進入人們的思想意識之中。然而,面對西方文化的強勢沖擊,傳統文化在現代化進程中受阻,音樂教育如何實施則是一個不可回避的重要話題?;诖?,本文從傳統文化融入音樂教育的意義出發,對傳統文化融入高校音樂教育的現狀進行梳理,并對傳統文化融入音樂教育的路徑進行剖析,以期為音樂教育的實施提供借鑒與參考。

一、傳統文化元素融入音樂教育中的重要意義

(一)有助于傳承與發展我國優秀的傳統文化

在社會現代化高速邁進的進程中,尤其是全球化日益加深的當下,大量的西方元素與西方文化強勢侵入,致使國內優秀的傳統文化受到嚴重的影響。諸多民族文化一度陷入困境,新一代青少年漸漸對本國文化了解相對缺失,甚至許多年輕人了解西方文化更多一些。恰恰是西方文化的介入對年輕一代影響在不斷加劇,甚至出現對本國文化的無知,對本民族文化的不自信、不認同。隨著全球經濟化的日益加強,這種情形越來越強烈。高校音樂教育作為個體美育教育的重要內容,將傳統文化融入其中,則有助于年輕人來了解傳統文化、學習傳統文化,將傳統文化傳承下去。國學大師錢穆曾說:“文化是一個國家的生命,如果一個民族沒有了文化,那么,這個民族則沒有了生命。藝術教育作為文化傳承的一個重要手段,理應有著傳承文化的重要責任,同時,將傳統文化融入音樂教育之中也是傳統文化活化的一種重要表現,則有助于傳統文化的傳承與發展。

(二)有助于民族文化與民族身份的認同

音樂教育特征鮮明、形象突出,其題材多種多樣,豐富充實。隨著東西方文化的交流的不斷加深,西方文化一度成為音樂教育的重要內容與范本。在這樣的歷史背影下,傳承民族文化的現代意義與價值則是不言而喻的。如何讓音樂教育體現本民族的特征、定位自己的身份,發現自己的聲音,為人類的文化貢獻自己的力量,這均是不可回避的重要話題。顯然,對于音樂教育而言,一個非常重要改變則是要在教育過程中融入傳統文化,才能傳承與發展民族傳統文化,確立自己的身份。在很大程度上來說,任何一個民族都有著自己的衣食住行、生活方式、宗教習俗。而將這一系列文化融入音樂教育之中,則構成民族認同、民族意識的建構,以及民族自我認同感能力的提升。尤其是在變動不居的現代社會,為了在世界文化之中立足,處于好傳統文化與各學科門類的關系則是極為重要的。高校作為音樂教育的重要基地,將傳統文化與音樂教育相融合,則更加有助于民族文化與民族身份在青年群體中的建構,而音樂教育作為個體喜歡的一種表達方式,比文化傳承則更為貼切而有效。

二、傳統文化元素在中國當下音樂教育存在的困境

(一)傳統文化元素在音樂教育的主體性缺席

由于西方音樂文化的介入與沖擊,導致國內音樂教育被“客體化”,在一定時空下出現了“主體性缺失”的問題。從國家認同的層面上來講,中華上下五千年文化的,為當下我國文化的形成奠定了良好的、多元的、開放的文化基因。而這種基因也為音樂教育埋下諸多可利用的生命素材,但在世界各國家、各民族努力發展其自己的傳統文化,擠占他國文化空間的過程中,我國傳統文化在音樂教育中顯得被排擠的狀態。“我”文化一度成了“他”文化的點綴,這一點已為諸多學者與專家所注意到,國內有學者將這一現象稱之為“傳統文化”音樂教育主體性缺席。從文化根源性來剖析的話,這一現象必須引起人們高度重視。正如喬建中老師所提出的“本位”性為“他位”所替代,則是文化弱勢出現的一種征況。以此種情形發展下去,則必然會影響傳統文化與傳統音樂文化主體性的功用,甚至可能會傳統文化主體性地位消失。

(二)音樂教育對傳統文化的理解出現偏頗

人類對知識的認知有兩種,一種是符號表達所來體現的,另一種則是做事過程中形成的。前者人們稱之為顯性知識,而后者稱之為隱性知識。這一顯性與隱性化的認知方式,一直為人們所不斷關注。而后為哲學家波蘭尼所深入探討。在他看來,人類的顯性知識常??梢哉f出來,而隱性知識則是可意會而不可言傳的。在他看來,傳統文化有很大一部分便是隱性知識,唯有透過身體參與,才能夠獲得理解?;ㄌm尼的理論觀點,綜合中國傳統文化特征,我們也可以發現,中國傳統文化的內在特質也在一定程度上是具有可意會而不可言傳的屬性的,通常在實踐中給予實現與達成的。而音樂實踐則恰恰可以來激發與啟發人們對隱性知識的理解與認知。傳統文化經過數代傳承,在一定程度上并非是文字表述這么簡單,而更多是肢體、意蘊、身體反應等諸多隱性知識。而當下音樂教育恰恰未能較好地體現這一方面,僅僅存在于文字、情感表達,而事實上,傳統文化的特質并非如此,音樂教育則需要對其內涵給予關注。

三、傳統文化元素深度融入音樂教育的實施策略

(一)強調傳統文化在音樂教育實施過程中的主體性

費孝通先生提出:“我國是一個多元一體的民族文化格局,我們的傳統文化存在于各個民族之中。”因此,我國的傳統文化必然也存在著主流性、民族性與地域性等多個特點。對于音樂教育而言,則應轉變當下的“主體性”缺位的局面,突出強化傳統文化的主體性地位,才能使得傳統文化有效地融入音樂教育之中。我國是一個傳統文化資源豐富的國家,從儒家、道家為主的宮廷文化、文化音樂,再到民間、地域音樂,都在歷史的長河中不斷演變下來。在現代化的音樂教育中,面對西方音樂教育的沖擊、傳統文化的缺位的態勢,強調傳統文化在音樂教育中的主體性則是極為必要的。在具體實施的過程中,要從主流的、傳統的音樂文化中提出代表“大我”的音樂文化,從民族的、地域的以及個性化為主的“小我”中提出典型的“個性化”元素,進行轉化使其充實化于音樂教育之中。同時,教育者也要讓學生在接受西方文化的過程中,注重對其專業知識給予有效地采納,融合于傳統文化與音樂教育之中,在強化個體“中國性”主體性的同時,不忘對“他者”文化的吸納與接收。

(二)突出中華民族地域性音樂文化的角色

匈牙利音樂教育家柯伊達曾說:“我們需要一個匈牙利音樂教育,而這個音樂教育需要從匈牙利本土與實際出發,越是匈牙利的,則越是世界的,這是唯一的一條匈牙利音樂教育之路,如果沒有匈牙利的本土教育的存在,那么,我們的音樂教育什么也不是,它充其量僅僅是外國藝術教育的一個容器罷了。”同理推之,中國的音樂教育的根在于民族文化之中。我國地域廣博,傳統音樂文化資源豐富,在音樂教育的實踐中,要做到對中華民族地域性文化的認同。在某種程度上來說,人們對自己所生活國度的音樂的熟悉本身便是一種文化自覺,只有充分發揮民族性、區域性地方特色,才能夠充實音樂教育的內涵。俗語講:“十里不同風,百里不同俗”。由于地域的差異、生活習俗的不同,音樂文化更是各有特色。在音樂教育的過程中,要做到對國內諸多特色鮮明的文化有所了解,促進區域間交流與發展。明晰世界音樂是多元的前提下,更應該知道這所有的實踐與實施均是以中國文化為基礎的,否則,再多的音樂教育也只能如柯伊達所說的成了“外國藝術”的容器了,完全可能會失去了自我。

(三)音樂教育實踐中強化傳統文化元素的融入

當下音樂教育傳統文化元素相對不足,這是業內人士的共識。要想改變當下現狀,除了上面所講的強調傳統文化在音樂教育中的主體地位外,在音樂教育課堂中進行調整也是極為必要。首先,要做到傳統文化在音樂教育的有效融入,要做到靜態與動態教學相結合,感性與理性內容相結合。通過文字配以圖像或者影像的配合講解,改變原本單一的書面講解,更生動形象地展示傳統文化音樂教學內容。邀請傳統文化相關名家面對面授課,可進行一對一的個人教學和一對多的多人教學。可以通過名家們的經典再現,可以還原書本中難以解釋與說明的教學內容,是學生學習與了解傳統文化的重要途徑。其次,要對原有的音樂教育進行傳統文化相關的實踐與反思,通過真正地舞臺實踐來體驗傳統文化帶來的魅力,不僅是對傳統文化的學習,也對傳統文化的傳播做出了貢獻。同時,可以通過創新性教學形式的建立,加強了傳統文化教學外,建立完善的傳統文化教學體系。另外,還可以通過對教師進行傳統文化教學學習與培訓,增強教師們對傳統文化傳承與傳播的意識。加大教師對傳統文化的科研力度,設立傳統文化科研專項經費,提高教師們的科研積極性,大力支持教師研究傳統文化相關課題。從課堂到教學,再到科研,從多方面來有效地提高音樂教育的教育質量,使學生的音樂教育多元化的學習。中華博大精深的文化為我國音樂教育的長足發展注入長盛不衰的生命力,同時,也為世界音樂貢獻了具有中國特色的音樂教育。有人說,要想真正了解中華民族的優秀文化傳統,就必須首先要了解我國傳統音樂文化。這一句話有些夸張,但也反證了傳統文化與音樂教育的緊密關系。在當下西方音樂教育大行其道的當下,諸多西方音樂體系一度擠占課堂,非常值得我們深思。在倡導“中國夢”文化復興的當下,作為音樂教師的我們應該努力將傳統文化與音樂教育進行深度融合,對帶有傳統文化的音樂文化得以再傳承,使音樂教育獲得新生力量的同時,讓更多的學生以及民眾通過音樂來了解我國的傳統文化與歷史。

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作者:單鐸 單位:淮北師范大學

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