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摘要：本文著眼探討中國茶文化中“和”的思想與高校道德教育的融合。在充分分析茶文化中“和”的內涵，基于高校開展道德教育的目的和重要性，剖析高校道德教育存在的不足，從茶文化中“和”的思想與高校道德教育的融合基礎出發，尋求將茶文化中“和”的思想融入高校道德教育的路徑，開辟高校開展道德教育的新方法。
關鍵詞：茶文化；“和”思想；高校道德教育；融合研究
1中國茶文化中“和”的內涵
茶不僅是一種飲品，更多的被人們用來陶冶性情、提升品性和品味生活。在儒家、佛家和道家文化的影響下，形成了具有中國特色的茶文化，其中以“怡”“清”“和”“真”為中國茶文化的核心代表。“和”的思想在茶文化中主要體現在：一是與地域和。在我國茶的種植地域很廣，它適應能力強，易種植，并且能根據當地的氣候、土壤和水質形成具有當地特色的茶。比如云南普洱、西湖龍井、信陽毛尖等；二是與人和。無論男女老少、種族膚色、個人體質總能找到一款適合飲用的茶品。三是與物和。中國的茶文化中，除了單飲一茗外，還有很多茶能和其他飲品進行搭配，產生新的口感和飲用效果。比如紅茶與牛奶、咖啡搭配，在改變飲用口感的同時也大大提升了紅茶的功效，體現了中國茶包容萬物的哲學思想。高校道德教育主要對學生進行個人品德教育、職業道德教育、家庭美德教育和社會公德教育，內容包羅萬象，形式多種多樣，歸為一點，就是在傳遞“和”的思想。個人與自我、個人與工作、個人與家庭、個人與社會都要達到一種和諧相處的狀態。將茶文化中“和”的思想融合到高校道德教育中，必然會提高高校道德教育的實效性和增強同學們學習道德的獲得感。
2高校開展道德教育的重要性
馬克思主義哲學認為“社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動作用”，積極的社會意識必然會推動社會存在的健康有序發展。中國特色社會主義進入了新時代，社會主要矛盾發生了巨大變化：新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。道德作為社會意識的一種形式，它除了約束人們的行為習慣，更多的是引導和教育廣大人們群眾培養崇高的道德素養、養成良好的道德行為，更好的服務于國家的發展和社會生產生活，創造更多的社會財富，滿足人們對物質和精神生活的美好追求。高校作為培養高素質人才的主要機構，除了教會學生必備的專業技能之外，更重要的是對學生道德品行的培養。一是培養德才兼備的高素質人才，技能的學習是一種習慣性掌握，只要勤加練習，在短時間內掌握技能是可以實現的，而道德教育是個體對道德知、情、信、意、行之間的有效轉換，始于認知，終于行為。道德教育是個人長期自我修養、外部教育影響的過程?，F代社會對于人才的需要更加注重德行，能力不足可以再培養，道德水平底下，往往會產生不良影響。二是引領道德發展方向。道德是不斷發展變化的，每個時代都有自己的道德要求，高校作為傳承文化的主要場所，應當肩負起弘揚社會主義道德的神圣使命，對那些不合時宜的糟粕道德思想進行批判和摒棄，積極引導學生以及社會群眾學習和接受良好的道德文化。
3目前高校道德教育中存在的不足
我國高等教育已經進入了國際公認的“大眾化”發展階段。截止2019年底，我國高等教育的毛入學率達到51.6%。這為我們依托高校開展道德教育提供了可能。然而，很多高校在道德教育過程中還存在一些不足，這些不足影響著高校開展道德教育的效果，主要體現在以下幾個方面：
3.1部分高校重視程度不夠
由于受到招生和就業壓力的影響，很多高校在開設道德教育的過程中形式化嚴重，只開設一門道德教育課程，缺乏相應的組織和管理機構，從領導層面、教師層面和學生層面都不夠重視。
3.2道德教育課程設置單一
教材選用國家統編教材，只是就教材教教材，沒有實現從教材體系向教學體系轉化。純粹的理論授課，缺乏相應的實踐課程，沒有和學生所學的專業相結合，一味的道德知識灌輸，簡單的道德知識考試。忽視了道德情感、道德信仰、道德意識和道德行為的培養。導致很多學生雖掌握了豐富的理論知識，但在生活和工作中都沒有在行為上有所體現，沒有達到道德教育的目的。
3.3忽視學生的個性化需求
“00”后已經成為高校學生中的主力軍，他們的成長環境與以往學生有很大的不同。尤其是信息化時代的到來，使得這個群體在接受知識和進行個人修養時的途徑更加多元化。各種網絡平臺、自媒體和社交平臺，使得他們的道德價值受到更加多元化的沖擊。然而由于他們缺乏社會經驗和人生閱歷不足，對于很多價值觀念缺乏辨別能力，往往會受到不良思想的影響。高校應該根據學生的成長特點，針對性的通過網絡平臺、社交軟件等信息化手段對他們進行正確引導。
3.4傳統文化融入道德教育不足
黨的報告中明確指出，將中國優秀傳統文化融入到高校學生的思想政治教育中。部分高校已經開始實施，但筆者在調查中發現，大多數都是流于形式，簡單的開設中國傳統文化課程，缺乏將中國傳統文化和學生的道德教育融合。一些學校開設了茶文化課程，將采茶、制茶以及品茶等內容詳細的做了介紹，卻沒有將茶文化中關于個人品行修養，人格提升等精神內涵與學生的道德教育結合起來。最終導致中國傳統文化課程與學生的道德教育兩層皮的現象。
4茶文化中“和”與高校道德教育融合的基礎
將茶文化中“和”的思想融入高校道德教育，可以從教學內容，師資配備，教學條件以及學生需求等方面著手考慮，充分調動各方面有利因素，發掘茶文化中“和”的思想，積極推動高校道德教育。
4.1“和”內容
在教學過程中要充分分析學情，結合學生的專特特點，針對性的將教材體系轉化為適合學生發展的教學體系。茶文化中“和”的思想就是人與人、人與自然、人與社會的和諧相處，是儒家文化中“和為貴”的體現，將這一思想融入到學生的道德教育中，能夠更好的讓學生處理好生活與工作、家庭以及社會的關系，營造和諧有序的社會環境。
4.2“和”師資
高校教師都接受過良好的高等教育，對于中國傳統文化都不陌生，甚至部分老師就從事著這方面的研究。我們可以充分利用和發掘對茶文化了解和研究的教師，讓他們利用自己的專業特點和道德教育教師結合，形成學術專業背景互補的關系，共同發揮茶文化中“和”思想在道德教育中的作用。
4.3“和”條件
高?？梢愿鶕约旱膶W校層次和特點的不同，創造條件和環境，帶領學生投入到茶文化的學習中去，比如參與采茶、制茶的過程，開設茶藝相關課程，并且讓每名同學都能夠親身實踐，培養他們飲茶的生活習慣，讓學生能夠在實踐過程中通過體驗感受茶文化，了解茶文化中“和”思想的價值和魅力。
4.4“和”學生
“00”后大學生對于茶文化很感興趣。由于受到自身條件的影響，很多學生不能夠系統的接受到相關茶文化的教育，這是傳統文化教育的不足。高校應該充分了解和調動這部分學生的興趣，采取積極的措施，合理的引導，在學校營造以茶文化為代表的傳統文化學習氛圍。使同學們在茶文化潛移默化的作用下，陶冶道德情操，養成良好的道德行為。
5茶文化中“和”與高校道德教育融合的路徑
5.1高度重視，形成良好的融合制度
高校要充分認識到茶文化中“和”的思想對學生道德教育的重要性，應該高度重視，形成一套完整的茶文化融合道德教育的教學體系。對教學內容、教學方法以及評價體系進行調整，使體驗、參與的理念融入到道德教育中，將茶文化貫穿于整個道德教育的全過程。
5.2注重文化，營造“和”的校園環境
校園文化在某種程度上發揮的作用超過了我們所教授課程對學生道德的影響，校園文化建設要融入“和”的思想。校園內，可適當種植一些茶樹，讓學生了解茶的生長過程，可以帶領學生參與茶園的管理，培養同學們熱愛勞動、愛崗敬業的職業道德。教學樓和道路旁可以懸掛一些與茶有關的詩詞，讓學生時刻融入到學習的環境中。定期開展品茶、講茶活動，讓學生在感受茶的魅力的同時也能得到道德熏陶。
5.3改革教學，讓學生積極參與其中
傳統模式下的填鴨式教學方式早已不適應當代教育教學發展和滿足學生對未知世界的探求。體驗式教學作為一種新的教學范式，能夠充分的讓學生參與其中，通過實踐讓學生得到真知。茶文化中“和”的思想與道德教育的融合，必須讓學生親身參與其中，通過走訪、調研以及參與相關茶文化活動，讓學生從思想認知和行為習慣上都有所改變。換言之，茶文化中的“和”思想是學生參與過程中對于自身、對于自然、對于社會領悟的過程，這樣的教學才能更大程度上調動學生的積極性，并且實現道德教育從認知到行為的過程。中國茶文化的深刻內涵還需要我們不斷探究，“和”的思想是儒家文化的主要內容，更是茶文化中的關鍵思想，也是我們當今社會提倡的價值取向。將茶文化中“和”思想與高校道德教育融合是我們對中國傳統文化融入道德教育的一種嘗試，在實踐的過程中還有很多值得我們研究的地方。
參考文獻：
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[2]莫繼承,謝群.中國傳統文化對當代大學生道德教育影響研究[J].當代教育理論與實踐,2014(08):92-94.
作者：段國強 單位：陜西青年職業學院