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摘要：我國是茶的故鄉，茶文化的發源地。“茶之為飲，發乎神農氏。”早在神農時期，茶就開始出現了。所以，我國的茶葉歷史可謂源遠流長，而唐朝陸羽《茶經》的問世，則標志著我國茶文化的正式形成。大學生作為法制建設的主力軍，其法制意識的強弱直接影響了我國法治社會的構建。本文以傳統茶文化思想內涵為切入點，就其對我國大學生法律意識的影響進行了探究。在論述了傳統茶文化的特點和功能后，又簡要就其對大學生法律意識的影響進行了解析，并最后基于傳統茶文化思想從三個方面探討了大學生法律意識的培養路徑。
關鍵詞：傳統茶文化；法律意識；道德觀念；文化內涵
在幾千年的歷史積淀中，我國茶文化思想愈發廣博，其文化寓意也愈益深厚。從傳統文化肥沃土壤中成長起來的茶文化，集儒家、佛家以及道家的思想文化精髓于一體，并形成了兼容并包含蓄雋永的文化內涵。因而，傳統茶文化思想對于大學生法律意識的培養具有鮮明的促進作用。茶文化是從繁忙的茶事活動中分離出來的一種文化意識現象，其表現形式多種多樣，茶詩、茶書、茶學、茶故事，茶道、茶藝、茶歌、茶音樂，茶畫、茶曲、茶聯、茶風俗等都是茶文化的具體表象。而每一茶文化活動所蘊含的茶文化思想內涵又不盡相同，卻都是對我們中華民族傳統文化的一種傳承。另外，茶文化所蘊藏的德育教化功能，將會在無形中為大學生法律意識的培養打下思想基礎。
1傳統茶文化思想內涵
茶文化由茶而生，其實質是茶與文化的一種結合，并且囊括了不同時期的物質文明與精神文明。茶文化興起于唐朝，盛行于宋明時期，并在清朝末年走向衰敗。作為我們中華民族傳統優秀文化的重要組成部分的茶文化，其蘊含著豐厚的歷史文化知識。從歷史的長河中穿堂而過的茶文化，在歲月的洗禮下越來越深邃，其由單一的文化現象轉變為一種文化與禮節同行的意識現象。所以，從某種意義上來說，茶文化思想內涵也潛藏著傳統禮儀文化的規范制度，其對于我們日常生活中的為人處世具有一定的指導性意義。同時，茶文化作為我們傳統文化的精髓，其不僅構筑了我們民族精神的文化特征，而且也推動了我們華夏民族歷史文化的發展進程。
1.1茶文化的特點。茶文化是在幾千年的文化傳承中積淀而成的，其發展歷史悠久。在商周時期，茶葉就被作為貢品進獻給王室。然后，茶文化也在茶葉的發展過程中初見雛形，其整個發展周期帶有鮮明的歷史性。茶文化作為一種意識產物，也是一定社會現實的反應。不同時期的茶文化具體內容會有所差異，但也在不同程度上被上了時代烙印。例如，唐宋元明清時期的茶文化內涵會因為當時的政治局勢以及經濟發展程度而不同。另外，我國地大物博，橫跨東西縱貫南北，茶葉所分布的范圍異常廣泛，茶文化會或多或少地受到地方特色文化的影響。例如，廣西的茶文化內涵與江西的茶文化內涵就有所差異，茶禮、茶藝以及茶俗都會在無形中沾染上本地文化風采，而我國的風土人情文化面貌也會通過茶文化得以展現，進而使得獨具特色的茶文化內涵在繁星璀璨的世界文化之林也能熠熠生輝。
1.2茶文化的功能。茶文化作為一種優秀的文化模式，其社會功能異常強大，其自然樸實的清氣能在不同程度上滌蕩掉當前社會中的浮華焦躁之風。同時，茶文化中的茶德思想對于大眾思想道德的教化也具有鮮明的促進作用。“以茶育人”是茶文化思想的核心，其中所蘊含的“以和為貴”、“與人為善”，“平和淡然”思想，對于唯利是圖的金錢觀具有顛覆性意義，大眾可以通過茶文化思想內涵來豐富自己的內心，坦然地面對人世間的挫折。所以，茶文化曾一度被作為一種大眾文化，在世界范圍內被廣為傳播。其實，茶文化倡導的是無私奉獻，其關注的是群體的價值與利益，主張通過修身養性，以個人素質的提高來推動整個社會的發展。所以，茶文化與人文主義理念是不謀而合的，其對于個人思想的塑造以及社會文明的發展是大有裨益的。此外，隨著社會經濟的迅猛發展，大眾的物質文化需求也逐日提升，而雅俗共賞的茶文化能極大地滿足其精神需求，使其從燈紅酒綠的都市生活中逃離，能在寧靜悠然的飲茶空間中感知茶文化體味生活的本質。因而，茶文化對于大眾生活層次的提高具有促進性意義。
2傳統茶文化思想對大學生的法律意識的影響
2.1促進正確思想道德法制觀念的形成。物質決定意識，意識是物質的反映。而正確的意識對于物質的發展具有推動作用，錯誤的意識則會阻礙物質的發展。傳統茶文化思想是以社會物質的現實狀況為基礎形成的，其作為傳統文化的重要組成部分，以一種優秀文化形態而存在。所以，在當前物質經濟深入發展的年代里，我國的法制建設也不斷推進，大學生作為社會主義建設的推動者，其法律意識的強弱直接關乎著我國法制社會的構建。而傳統茶文化思想在幾千年的文化傳承中，其茶德所孕育的文化內涵，茶道包含的為人處世之哲學以及茶俗里所涉及的道德規范對于大學生法制意識的樹立具有正面導向意義。同時，我國的傳統茶文化思想是一種民主的科學的意識現象，將會從不同程度上促進大學生正確法制觀念的形成，并整個社會的發展產生積極影響。
2.2為法制意識的樹立奠定思想基礎。經濟基礎決定上層建筑，經濟的發展促進了法治社會的形成。然而，處于時代的洪流中的大學生，其法律意識并沒有因為法治社會的建設而提高。據調查，我國大學生的法制意識極為淡薄，其對于我國基本的法律體系結構都不甚明了，甚至在其合法權益受到侵害之時也不善于利用法律武器維護自己的切身利益，只會在自怨自艾中默默承受。另外，面對當前的一些社會現實，大學生也期盼著以法律形式對其進行約束。而傳統茶文化思想是從傳統文化中發展而來的，其蘊含著倫理道德優秀文化因子，對于大學生法制意識的樹立提供了思想保證。大學生通過茶文化思想能從中獲取想相關的法律觀點，使其能敢于直面社會的不公，正視我國法治社會的淋漓現狀，并利用茶文化思想的深沉內涵，對其法律觀念的形成奠定堅實的思想基礎。
3基于傳統茶文化思想探討大學生法律意識的培養路徑
3.1以茶文化思想為切入點，對大學生進行系統的法制教育。茶文化是我們優秀文化中不可割舍的一部分，其對于大學生法律意識的培養具有一定的促進作用。然而，我國在利用茶文化思想培養大學生法律意識時，并沒有對茶文化的思想內涵進行深入剖析，只是將基本的茶文化內涵融入到了法制意識培養的課堂中，而對于傳統茶文化的核心思想以及文化要義卻甚少提及，進而導致大學生的法制意識觀念依舊淡薄。所以，高校在培養大學生的法律意識時，應該以茶文化思想為立足點，結合其主要內容構建茶文化法律思想體系，從而為大學法律意識的培養打下思想基礎。另外。高校思想政治教師也應該加強對于茶文化的研究，從中提煉出與法律意識培養相契合的觀點，并以深入淺出的形式對其進行講解，使學生在耳濡目染的法制熏陶中樹立法制意識。而后，高校也應該結合學生的法律意識現狀，對學生進行分層系統的法制意識教育，以循序漸進的方式是每一學生都能受到完整科學的茶文化法制教育。
3.2開展多元化的校園法治建設活動，營造濃厚的法治氛圍。大學生作為我國法治社會的建設主體，其是我們法治文明的主要推動者。大學生法制意識的培養可以校園法制建設活動為出發點，通過不同形式的校園法制活動來提高其法律意識。首先，大學生可以茶文化思想內涵為契機，將其與法律意識觀念相融合，并以此為宗旨指導校園法治活動的開展。其次，高校也應該踐行“依法治國”的理念，嚴格按照規章制度對學校進行法制化管理，對于違反校園規章制度的人員，無論是老師還是學生都應該一視同仁，公平公正地對其進行處罰，堅持在規章制度面前不偏向任何人，進而使學生在潛移默化中樹立法律意識。再者，高校教師也可以引導學生組織相關的茶文化法制建設活動，根據茶文化的不同表現形式，以多元化的方式創設校園法制建設活動。例如，茶文化法律意識宣傳講座、茶文化法律規章知識大競賽、法治理念下的茶文化內涵演講等活動技能營造良好的法治文化氛圍，也能促進大學生法制意識觀念的形成。
3.3引入現代教育科技手段，對思想政治課堂進行創新設計。大學生法律意識的培養主要是以高校的思想政治課程形式而實現的，但是我國思想政治課仍然拘泥于傳統的填鴨式教學模式中，教學方式單一教學內容僵化，抑制了學生對于法律知識的吸收。因而高校教師應該擺脫傳統教學模式的束縛，積極引入現代教育手段，對思想政治課堂進行創新設計，從而激發學生的學習興趣。一方面，高校教師可以利用多媒體技術以動畫、視頻、影音的方式，將茶文化思想內涵融入到法治課堂的講解中，通過不同形態的教學手段培養學生的法制意識。另一方面，高校教師也應該轉變教學模式，樹立素質教育理念，以學生的需求為出發點，對茶文化法制教育理念進行創新性應用。根據學生的學習心理，以場景模擬的形式對法治課堂進行情景化創設，讓學生根據其所了解的茶文化法律知識創設劇情，并讓學生自己在分角色的現場表演中，感知茶文化法律意識，從而塑造其正確法制觀念的形成。
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作者:薛魁中 單位:衡水廣播電視大學