景區品牌形象設計管理論文

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景區品牌形象設計管理論文

1景區分區多而雜

八大山人梅湖景區原先規劃是:一水,一道,三十六景。一水是指:梅湖幽深的黃金水系,通過對水系有序的組織和梳理,使梅湖的水上游成為景區的一大亮點和重要品牌。一道是指:一條古驛道。有詩云“:五里三橋好風光,驛道沿湖同向塘,古時梅姑橋上過,青云道院慰心傷。”規劃將結合碑志記載,恢復“五里三橋”的驛道風光,道寬不超過3米,均用條石鋪砌,沿道兩側間隔一定距離設置供游客駐足休閑的場所。按古貌進行原始打造。這樣能激發游客的興趣,對景區也會有不同的認識和感受。三十六景是指:青云譜是一處景色優美的區域,歷史上有據可查的景點為20處,分為“譜內十景”和“譜外十景”。我認為管理者可以在游客旅游路線上明確主要次要,強調以八大山人為核心,傳統文化為主軸,梅湖生態美景為紐帶,樹立景區人文形象,把握好景區“一道”這條最具特色的游覽路線。讓游客設身處地的感受古人的閑情雅致。并可以在這條路線上沿途設立直行車出租點,讓游客自由選擇步行或騎行游覽。并在主要景點的路口進行明確詳細的路牌指示和人性化的引導,減少游客途中迷路的情況。

2景區設施管理維護不當

細節的管理和維護是國內很多景點都忽略的,在去往八大山人真跡陳列館的小路上,許多破損的墻角和窨井蓋及涂鴉小廣告引起了我的注意,它們在煞風景的同時也隱藏安全隱患,八大山人梅湖景區的在管理上更應關注細節,不在小事上疏忽,避免在細節上給景區的形象打折扣。管理者想要提升景區形象就必須注重細節,樹立干凈整潔的景區品牌形象,加強保護景區設施的宣傳力度并及時給予修護破損的公共設施,避免安全隱患。不斷挖掘景區文化內涵,與時代結合,進行藝術創新,以日本富士山景區為例,在景區道路上的窨井蓋井面上澆鑄出富士山的圖案,將呆板的井蓋改造成一幅幅風景畫,不但美化了景區道路,更吸引游客眼球,賞心又悅目,讓景區形象刻入記憶。這種在細節的處理值得八大山人梅湖景區借鑒。由于前往八大山人梅湖景區的游客,大多是慕名“八大山人”而來,從主入口進入景區后卻沒有太多關于八大的影子,似乎整個景區和八大山人沒有太大的關系,作為景區不可復制的最具文化特色和文化內涵的核心元素——八大山人沒有任何體現和利用。連排的仿古建筑形象單一枯燥,八大山人景區在形象管理上可以利用這些不起眼的井蓋做文章,烘托景區氣氛,提高景區藝術品位。將八大的畫澆鑄在井蓋上,景蓋的外形復古別致,讓行走的氛圍更加美好,游客們從中感受到藝術的美好,用心去呵護景區設施,更能成為八大山人梅湖景區的一大特點。

3景區管理開發缺乏品牌概念

八大山人梅湖景區在管理上缺乏品牌的概念,如今旅游業飛速發展,景區品牌標識的設計對于提升景區的形象和信息傳播具有重要意義。例如,許多景區都推出了自己景區品牌的旅游紀念品,如迪士尼樂園。迪士尼旅游紀念品都有屬于自己的商標。而八大山人景區內并沒有專門的紀念品商店,更沒有關于八大山人梅湖景區品牌的紀念品,僅有的幾本各種出版社出版的八大山人書畫集根本滿足不了中國人到此一游的紀念情結。在旅游業飛速發展的今天,八大山人梅湖景區在形象管理上應意識到:擁有自己的品牌,并將自己的旅游紀念品品牌化是快速在旅游行業中凸現的必經之路。景區必須要有自己的標志和一成套成熟的八大山人旅游紀念品。標志的設計代表著景區的形象,它至為關鍵。對于標志的設計我認為應當體現“傳承”和“融合”,傳承八大山人的文化和精神,融合現代與時俱進。傳承與融合似乎這也是景區管理的最高精神層次,在八大山人紀念館標志設計的元素選擇上,選用了印章這個傳統元素,八大山人有很多的印章,其中我最喜歡的是驢印,然后選用了八大一幅十分具有代表性的花鳥圖中提取元素,將國畫元素融入印章中,在顏色的選擇上紅圖白底,紅襯托出的白底圖案是八大筆下的小鳥,都說八大畫里的鳥眼珠子都能轉動,傳神的眼神指示前下方,把人們的視線引到八大山人紀念館的主題上。設計完后的標志遠看上去像國畫里的印章,醒目而有韻味,與八大山人梅湖景區的整體氛圍和諧統一。在八大山人紀念館旅游紀念品創新設計上,應避免紀念品形象單一,樹立精致儒雅的新型品牌形象。在書籍,扇子這些傳統紀念品的品種以外,可以推出一些有設計感的現代化的紀念品如:八大山人文化T恤和明星片等。紀念品種類的多樣化方便旅客選擇,旅客購買紀念品,更是一種對景區文化和形象的宣傳和支持。

4結論

八大山人梅湖景區形象管理需要根據消費者的要求和市場環境而改變,景區的品牌形象的表現形式也要不斷地變化,只有把握好景區的主次要關系,創新與傳承八大山人的人文精神,改變原先粗糙的管理模式,塑造具有八大特色的人文景區氛圍,才能給景區的形象帶來新的突破。將八大的故事,文化,精神更好的傳承下去,讓八大山人梅湖景區的品牌形象深入人心,把八大山人梅湖景區打造成江西的一張名片。

作者:溫芳 單位:南昌大學

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