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摘要：分析西安市內博物館的發展現狀，并挑選幾家具有代表性的博物館，依據設計元素對它們現用的標志圖形進行歸類和分析，挖掘標志圖形背后所蘊含的寓意，以此總結出博物館標志圖形的設計方法，為今后西安市乃至其他地區博物館標志圖形設計提供新的啟示。
關鍵詞：西安市；博物館；設計元素；標志圖形
隨著社會經濟的快速發展以及人民生活水平的不斷提高，人們愈加注重自身修養的提高和精神世界的豐富。博物館作為擁有歷史記錄者、知識傳播者、科研探索者等多重身份的文化場所，受到了大眾的喜愛與歡迎。俗話說：“人靠衣裝馬靠鞍。”就博物館而言，優質視覺形象的構建不僅能夠提升其自身氣質，還能夠成為其長期吸引參觀者的潛在因素，而其中作為視覺形象核心而存在的標志圖形，更是影響著參觀者對博物館的第一印象。
一、西安市內博物館及其標志圖形概述
（一）標志圖形對于博物館的意義
標志，是一種大眾傳播符號，它以精煉的形象表達一定的含義。標志圖形設計，即結合對象特征進行有規劃、有目標、有創意的圖形創作設計，需設計的內容包括圖形、文字、色彩三個方面，其中圖形的構成與變化最為關鍵，直接決定著人視覺觀感的走向。2021年5月25日，國務院新聞辦公室在北京召開有關博物館改革指導意見的新聞發布會。會議指出，“十三五”期間，全國備案博物館數量已達5788家，平均每兩天就有一家博物館建成開放。在這樣的大環境下，設計出一個出色的圖形作為標志，對于集收藏、教育、研究、展示職能于一身的博物館來說，具有兩層重要意義：一是提升博物館的辨識度，使其在眾多博物館中脫穎而出，有效避免標志同質化現象的產生；二是能夠體現博物館自身的文化內涵、經營理念、發展決心。
（二）西安市內博物館的發展現狀
西安，古稱長安、鎬京，地處關中平原中部，現陜西省省會，我國古代歷史上前后曾有十三個朝代在此定都。這些因素造就了西安濃厚的文化氛圍和歷史底蘊。筆者在西安市人民政府官網公開信息處查閱到，截至2020年底，西安市內各類博物館共有133家。從博物館質量等級上看，一級博物館7家，二級博物館4家，三級博物館6家；從博物館資產屬性上看，可將這些博物館分為國有性質的和非國有性質的。官方又根據藏品類型將國有博物館細分為兩種：國有文物和國有行業。以國有文物為代表的博物館有陜西歷史博物館、秦始皇帝陵博物院、漢陽陵博物館等；以國有行業為代表的博物館不僅有西安市非物質文化遺產博物館、西影電影博物館、西安中國書法藝術博物館，還包括眾多高校博物館，如長安大學地質博物館、陜西科技大學中國輕工業博物館、空軍軍醫大學口腔醫學博物館等。而非國有性質的博物館有西安大唐西市博物館、西安曲江藝術博物館、西安市高家大院古典服飾博物館等。綜上所述，當前西安市內博物館的數量相當可觀，但定級博物館的數量較少，國有博物館和非國有博物館的數量相當，西安市內部分博物館標志如圖1所示。
二、西安市內博物館的標志圖形設計
（一）以館體建筑形象為主要設計元素
根據《建筑概論》一書中的解釋，建筑形象指的是建筑的體型、立面形式、室內外空間的組織、建筑色彩與材料質感、細部與重點的處理、光影和裝飾處理等。而在設計領域中，建筑形象更多是指建筑的視覺化形象，即提取、歸納、概括建筑整體或局部的外形特征，并在二維或三維空間中將其以圖形的形式展現出來。把建筑形象作為設計元素是設計師在設計博物館標志時常用到的圖形創作方式之一，適用于建筑形態突出或館體造型鮮明的博物館，該方式最大的優勢就是可以將設計師希望呈現出的視覺信息迅速且直觀明了地傳達給大眾。以西安市內被譽為“古都明珠，華夏寶庫”的陜西歷史博物館為例，其標志整體為正視角，主圖形為簡化后左右對稱的房梁，采用正負形的手法進行表現，即圖底相互穿插，弱化邊界。副圖形為同樣具備對稱特點的“雙龍”，兩條龍環繞成圓。筆者查閱相關資料后得知，陜西歷史博物館于1991年6月20日正式開放，由我國著名建筑設計師張錦秋主持設計。博物館建筑為仿唐式風格，呈“軸線對稱，主從有序；中央殿堂，四隅崇樓”的特點分布。唐代建筑是最能凸顯西安地域文化特色的，唐式房梁作為唐代建筑的組成之一，極具象征性。標志內的主圖形正是汲取了上述主要特征，不僅展現出大唐建筑的宏偉大氣，還散發出西安城市悠久的歷史風韻。至于副圖形選取“雙龍”造型，是因為龍在古代被稱為“四靈之首”，有最大、最強的寓意，這也彰顯了陜西歷史博物館未來蓬勃發展的信心。再如，西安鐘鼓樓博物館的標志采用方塊印章的繪制手法來表現右側仰視角下的鐘樓和鼓樓，直觀明了。在位置上，鐘樓在前，圖形面積較大；鼓樓在后，圖形面積較小，二者透視關系明確，制造出一定的空間縱橫感。西安鐘樓和西安鼓樓都是標準的明式建筑物，現均位于西安主城區中心地段，為西安的地標性建筑物，曾多次出現在城市宣傳片當中，對西安旅游業的發展具有舉足輕重的意義。因此，直接使用鐘鼓樓的建筑形象作為鐘鼓樓博物館的標志，可以借用鐘樓、鼓樓的名氣，為樓里的博物館帶來更多發展機遇。
（二）以館名漢字為主要設計元素
漢字是方塊形表意體系的文字，起源于圖畫，在經歷了漫長的形體演變過程后，逐漸由圖畫變為筆畫，由象形變為象征，由復雜變為簡單。漢字在標志設計中的運用，一般是指在漢字結構的基礎上，通過多種構成方式與裝飾手法，不僅限于字體圖形的設計，還包括以文字的內容為依據，進行藝術處理，從而創作出具有深刻含義的“有意味的藝術符號”。秦始皇帝陵博物院為世界八大奇跡之一，是中國古代勞動人民的智慧結晶。該博物院標志圖形選用小篆“秦”字，并在字體結構的基礎上進行衍生和變形。小篆在我國漢字發展史上具有劃時代的意義，是秦始皇統一六國后，推行統一文字改革的成果，相較于先前的大篆，其結構更加簡化和清晰，是一種規范、美觀、協調的長方形字體，且已能從中看到現代漢字的雛形。解讀秦始皇帝陵博物院標志所蘊藏的含義，需從整體和局部入手。標志呈半圓形狀，象征著廣博的蒼穹和連綿起伏的驪山。驪山是秦嶺山脈的一個支脈，連綿起伏，景色秀美，為萬里挑一的風水寶地。標志正中間的圖形為秦瓦當紋飾和兵器秦矛的結合。瓦當是我國古代建筑中專門遮蓋檐頭筒瓦前端的裝飾物，起著保護和美化的作用。秦代瓦當與先前朝代的瓦當相比，紋飾的題材更加豐富多樣，為之后漢代瓦當發展到鼎盛提供了深厚的鋪墊。秦青銅矛出土于秦始皇陵兵馬俑坑中，主要為步兵俑手持的兵器，外觀扁、長、直，鋒利無比，具有強大的殺傷力。之所以會把瓦當和矛作為標志的衍生圖形，是因為它們都具備濃厚的“秦”色彩，設計師巧妙地將二者融入小篆“秦”字的結構，賦予了標志更多內涵，同時也強化了標志的可識別性。西安數字皮影博物館標志圖形來源于館名中的“影”字。皮影戲，又叫“影子戲”或“燈影戲”，是我國歷史悠久的傳統民間藝術，2011年入選人類非物質文化遺產代表作名錄。它的表演形式為藝人躲在白色幕布后，一邊操作獸皮或紙板等材料制作而成的人物剪影，一邊使用本土流行語調搭配民間樂器的奏樂講述故事。皮影戲分布很廣，流行于我國的西北、華北、華南地區，并結合當地不同的風土人情和地域特色，誕生了不同的派別。陜西皮影戲最大的特點是剪影造型汲取秦漢陶俑的風格形態，清晰、簡練、剛阿、方正。西安數字皮影博物館標志圖形“影”字的表現形式正是對陜西皮影戲風格的完美沿用，標志整體呈方形輪廓，棱角分明，硬朗的粗線條看起來簡約而不簡單。
（三）以博物館代表性藏品為主要設計元素
我國在1988年后參照國際博物館分類法，將國內博物館大致劃分為綜合類、藝術類、歷史類、科學與技術類四種。但無論哪種類型的博物館，都擁有最具代表性、最為珍貴的藏品，提取這些藏品的外觀特征形成視覺符號，并將其作為博物館標志的設計元素，在西安市范圍內的博物館標志圖形的設計中也比較常見，以下列舉三類。第一，代表性建筑。西安碑林博物館是陜西創建最早的博物館，是在西安孔廟古建筑群的基礎上擴建而成的，館內收藏著各類石刻藝術，數量和規模都達到全國之最。西安碑林博物館標志圖形來源于石臺孝經碑亭的建筑造型，之所以會選擇石臺孝經碑亭，是因為它素有“迎客第一碑”之稱，因亭內立著的石臺孝經碑而得名。石碑上的字跡清晰、工整、俊美、多姿，由唐玄宗李隆基書寫，唐肅宗李亨篆刻，文化價值不言而喻。第二，代表性器物。西安臨潼博物館是一座地方性歷史博物館，位于西安市臨潼區驪山腳下的華清宮旁，其標志圖形來源于鎮館之寶———青石雕釋迦如來舍利寶帳。青石雕釋迦如來舍利寶帳出土于臨潼慶山寺，慶山寺是由唐武則天主持修筑的皇家寺廟。寶帳通體石灰石質，帳頂為桃形，帳身為四方體，帳體四角為八棱柱，帳座為工字須彌座疊加著漢白玉材質的蓮花座。整個寶帳造型別致，遍布線刻圖案。博物館標志圖形通過具象的線性勾勒方式，精準地把握住了青石雕釋迦如來舍利寶帳各部分的造型特征。第三，代表性紋飾。西安半坡博物館是我國第一家大型史前遺址博物館。館內收藏著新石器時代人類原始部落的生產工具和生活用品，其中價值最高且最具代表性的藏品為人面魚紋彩陶盆，盆內側的人面魚紋圖形獨一無二、絕無僅有，因此西安半坡博物館的標志圖形就選取了它作為設計元素。人面魚紋彩陶盆自出土至今，坊間對盆內圖形含義的猜測未曾停止過，目前認可度較高的解釋是：此圖形為半坡村落祭祀專用。圓形的人面上有一雙細長的眼睛，鼻梁挺直，嘴巴外輪廓與魚頭重合，似乎此刻正在進行嘴叼魚的動作，再搭配耳朵雙側對稱貼合的小魚，儼然構成一幅人魚共生的畫面。人面呈圓形，頭頂有似發髻的尖狀物和魚鰭形裝飾。總的來說，人面魚紋圖形不僅趣味性十足，還充滿著神秘色彩。西安半坡博物館之所以能夠有今天的成功，除了自身藏品具備看點外，還與其標志的設計密不可分。
（四）以主題象征物為主要設計元素
使用主題象征物作為博物館標志圖形，通常適用于專題博物館。博物館若以電影為主題，它的象征物是放映機、膠片、銀幕等；博物館若以金融為主題，它的象征物是銀元、銅錢等。例如，大唐西市博物館是國內首家被評為國家一級博物館的非國有性質博物館。該博物館以絲綢之路為主題，依托古長安城西市遺址群而建。西市遺址是我國古代絲綢之路的起點，西漢外交家張騫當年曾在此出發前往西域，開辟出影響古今中外的絲綢之路，促進了中國與歐亞各國之間政治、經濟、文化的交流。大唐西市博物館的標志圖形是一只站在絲綢上的駱駝，駱駝是沙漠動物，也是能夠輔助人類在沙漠這種惡劣環境下前行的交通運輸工具，可以說，沒有駱駝就沒有今天我們所看到的絲綢之路，駱駝早已成為大眾心目中象征絲綢之路的一種文化符號。
三、博物館標志圖形的設計方法
根據前文的歸類分析，筆者總結出針對特定場所博物館的標志圖形設計方法。首先，對設計對象———博物館進行深入了解與觀察，包括館體建筑、館名漢字、博物館代表性藏品、主題象征物，選取當中最為突出的一點作為設計元素進行構思和圖形設計。其次，將這些設計元素進行變形和衍生，加入更多與博物館相關且能體現其文化內涵的元素，賦予博物館標志更多的含義。例如，上述秦始皇帝陵博物院的標志就是在小篆“秦”字的結構上添加瓦當和矛的圖形。最后，簡化和完善圖形，確保標志圖形具備可識別性、藝術性和準確性等特征。
四、結語
通過分析西安市內博物館的標志圖形，不僅能夠看清我國博物館標志設計的主流趨勢，還能夠概括出博物館標志圖形的設計方法，為將來其他博物館在設計標志圖形時提供有效借鑒，在一定程度上避免博物館標志同質化現象的出現。
作者：榮宸昊 劉子建 單位：陜西科技大學設計與藝術學院
