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摘要：甘南是古樸神秘的藏傳佛教的發祥地，以絢麗多姿的草原風貌、藏族民俗風情、藏傳佛教文化而聞名全世界,也是眾多藝術家長期創作和寫生的“藝術圣地”?，斍h人文景觀二十多處，瑪曲有獨具特色的藏文化風情、宣俠父紅色革命烈士紀念館、格薩爾王發祥地、天下黃河第一彎、天然遼闊的草原文明等吸引中外藝術創作者和攝影家來瑪曲尋找創作的靈感和素材，通過考察對瑪曲寫生資源素材進行分類研究，歸納出寫生類型、適應的畫種及寫生路線。
關鍵詞：素材;季節性;藝術圣地;寫生資源
瑪曲縣位于甘南州西南部，是甘、青、川三省的交接地帶，黃河第一彎曲部.瑪曲縣東北與碌曲縣接壤，東南與四川阿壩州若爾蓋為鄰，西北部與青海省久治縣、河南縣相連。瑪曲縣天然草原占總面積的90%左右，平均海拔為3700米，屬于高寒濕潤型氣候，瑪曲縣轄一鎮七鄉，尼瑪鎮、歐拉鄉、歐拉秀瑪鄉、阿萬倉鄉、木西合鄉、齊哈瑪鄉、采日瑪鄉、曼日瑪鄉。瑪曲縣屬于亞洲最優良的草原之一，草原覆蓋率大，礦產資源豐富?，斍駹柨掠写笮偷牟山鸬V，全國第四，來瑪曲寫生或旅游可參觀黃金生產的過程從地質選擇-選礦———開采———冶煉———黃金成品。
一、瑪曲縣人文景觀調查及寫生類型
瑪曲也俗稱九曲黃河瑪曲，有長達五百多公里的黃河第一彎，是一個天然的蓄水池，孕育著牧民豐富的畜牧資源（如圖1）?，斍h景觀別致，物產富饒，是寫生和創作的天然圣地，瑪曲人物形象獨特，服飾極具代表性，為風景寫生和人物創作提供了豐富的資源。
1.宣俠父烈士紀念館
宣俠父烈士紀念館（如圖2），位于瑪曲縣縣城。宣俠父，藏名扎西才讓，為黃埔軍校第一期學員，1923年加入中國共產黨。宣俠父為甘南藏族人民反抗寧海軍閥的斗爭中做出了卓越的貢獻，協助嘉木樣、黃位中、黃正清等共同努力下，甘南藏族人民反抗寧海軍閥斗爭中最終取得了勝利。宣俠父烈士紀念館主要分為：追求真理，投身革命；遠征西北，甘肅建黨；深入藏區，播火草原；率部東征，出師北伐；返回家鄉，開展農運；著書立說，建功“左聯”，奔走呼號，救亡圖存；獻身革命，光耀千秋等八個內容。全面地展示了宣俠父的革命傳奇一生（如圖3），1938年，宣俠父被國民黨特務殺害，年僅39歲。寫生類型適合于紅色革命性大型主題創作，主要可以宣揚宣俠父革命一生，可分為八個內容分布繪畫創作，也可是組畫，適合于連環畫、油畫、國畫等創作形式，不僅為瑪曲縣的旅游宣傳起積極作用，也為甘南紅色革命主題創作奠定了現實基礎。
2.黃河第一彎
瑪曲黃河第一彎位于縣城4公里處，全長五百多公里，橫跨阿萬倉、木西合、齊哈瑪、采日瑪四個鄉鎮，水草豐富，牧場遼闊，出產河曲馬、歐拉羊等還生息著許多珍貴的野生動物。黃河兩岸草場肥沃，牛羊成群，黃河首曲第一橋建于1978年（如圖4），大橋南岸不遠處有阿米歐拉神山，景觀別致。適合于水彩及油畫風景寫生與創作，構圖縱深感強，空間深遠，天可取三分之二，或者更多?，斍鞖庾兓惓?，天空云層的變化復雜多變，可多表現復雜多變的天空顏色。
3.阿萬倉濕地
阿萬倉濕地距離縣城55公里（圖5），驅車一小時左右，是風景寫生與取景的理想圣地，阿萬倉濕地被評為中國最美的草原濕地，濕地有很多的沼澤和汊河，這里水草茂盛，牛羊肥壯。貢賽爾喀木道是阿萬倉著名的濕地原生態景區，貢賽爾喀木道是貢曲、賽爾曲、道吉曲這三條發源于雪山的河流與黃河的匯合之處，這里地勢險要，峽谷幽長，是通往木西合、果洛的必經要道，也是自古兵家必爭之地，有“欲得河曲，先占貢賽”之美稱。阿萬倉草原遼闊，意境深遠，適合于水彩和油畫風景寫生，也可兼畫小品水墨，天氣變化異常，有云就是雨。天空變幻莫測，在寫生時需抓住瞬間感覺，稍縱即逝。
4.格薩爾廣場
格薩爾廣場位于瑪曲縣中心廣場，以城雕“河曲神馬”和雕龍碑為中心，神馬騰空而躍，雕龍栩栩如生，廣場周圍有商業樓和文化展廳等組成，是全縣的文化商貿中心，可做大型的歷史創作作品的背景取材。格薩爾廣場是瑪曲縣標志性建筑，代表了格薩爾神馬的圖騰崇拜，也可作水彩城市街道寫生，背景是格薩爾神馬，前景是街道忙碌而勤勞的藏族人民，獨居特色，令人心曠神怡。
5.七仙女峰
七仙女峰位于瑪曲縣木西鄉10公里處，距離縣城八十公里左右。在巴顏喀拉和昆侖山腳下，自然形成了七座山峰，每座山峰蒼勁挺拔，山環水抱。珍禽野獸眾多，有灰鶴、丹頂鶴、天鵝、杜鵑、鹿、狼等，草原植被肥沃，也賦予了它們美好的精神家園，多姿多彩，像一個野外生態樂園，其樂融融。七仙女峰有兩個美麗動人的傳說：一是說古元時代，黃河泛濫成災，水魔作怪，吞沒村莊和牲畜。天上的“七仙女”見此情景，下凡趕走了水魔，居住了下來。藏族人民為了紀念七仙女而圍著七仙女峰筑臺煨桑，記述和懷念七仙女的功績。另一種說法是七仙女看到人間美景，來河里沐浴嬉戲，最終七仙女為上天所知，私自下凡，七仙女最終化為七仙女峰。不管怎樣的說法，七仙女峰已是藏族民眾心中的圣女崇拜，每年農歷六月十五祭祀七仙女的功績，煨桑敬神。寫生類型適合水彩、國畫、油畫等風景寫生創作，具有標志性的特色意義。
6.寺院文化為標志的寫生資源
瑪曲縣具有歷史悠久的藏文化寺院建筑12座，形成一道神秘和諧的獨特宗教文化景觀，其中屬于格魯派的寺院有澤乎寺、香秀寺、采日瑪寺、外香寺、薩日瑪寺、娘瑪寺院、乃日瑪寺、齊哈瑪扎西朗寺、歐拉鄉年圖寺、參智合寺，屬于寧瑪派寺院有木拉寺、寧瑪寺院，可做尋覓藏文化資料及大型的創作素材，為少數民族及偏遠地區的繪畫創作提供了實際意義。
二、自然秀麗的草原風光為標志的寫生類型
1.瑪曲草原
瑪曲草原（如圖6），瑪曲古名“瑪麥”意為瑪曲和麥曲的交匯處，即是黃河和黑河的交匯處?，斍菰卜譃槲髅范浜咸?、瑪日扎西灘、金木多扎西灘、卓格尼瑪、歐強草原、宋葛爾等各具特色的草原風光。瑪曲草原自古是披著犀牛的故鄉，是河曲馬、歐拉羊、河曲藏獒的中心產地，瑪曲自古也被譽為畜牧甲天下的美稱，廣袤無垠的大草原，花如海，鳥如潮，是攝影、探險、考古的理想之地?，斍菰葚S美，坡丘平緩，得天獨厚的天然牧場，寫生類型適合水彩、國畫、油畫等風景寫生創作。
2.河曲馬場
河曲馬場距離縣城二十公里左右，1958年建場，是河曲馬的培育中心，是瑪曲縣富有特色的景觀別致，包括萬延灘、文保灘、喬科灘等地域組成，是河曲馬的故鄉，也是黑頸鶴、白頭鶴、黃鶴、黃牛、藏原羚和梅花鹿的棲息樂園，一望無垠的沼澤，形成黃河首曲最大的一塊生態濕地，寫生類型適合于風景創作的牧場題材創作。
三、瑪曲的民俗節日特色
1.瑪曲的服飾
瑪曲人民勤勞質樸，善騎射，性格彪悍，被稱為馬背上的民族，熱情好客，性格開朗。瑪曲藏民服飾多以貂皮為衣，不管男女，其袖口、衣服邊緣、襟邊等都有氆氌和水獺皮做為裝飾，特別是藏族婦女的服飾華麗，每當節日集會時盛裝出行。女性頸部會懸掛珊瑚、翡翠、瑪瑙等作為裝飾配飾。寫生類型主要以人物寫生和創作為主，也可做歷史題材的大型創作，當地民眾五官突出，人物特色獨特?？勺鰢?、油畫、色粉、水彩、版畫等人物寫生與創作，及人物素材搜集。
2.歌舞藝術
瑪曲縣平均海拔在3500米，氣候干燥寒冷，夏季時間短，草原濕地面積大?，斍怨乓詠砟芨枭莆?，俗稱“會走路就會跳舞，會說話就會唱歌”?，斍饕餍械母铻?ldquo;魯”和“拉伊”，流行的舞蹈為“卓”和“噶爾”等。“魯”主要是安多藏區在對酒的一種歌唱形式，在節日或者聚會是抒發自己的一種情感，語調抑揚頓挫。“拉伊”意為山歌或者情歌，在每年的浪山節或者是特殊的結婚喜慶的節日間男女互相對歌時唱的山歌，主要在草原或者野外。“卓”是一種古老的舞蹈，在甘南地區被成為“鍋莊”，在藏年、夏季節日、重大聚會上邊唱邊跳的一種舞蹈。舞蹈動作粗狂、豪放具有民族特色。“噶爾”是一種環舞，又稱圓圈舞，也是鍋莊舞的一種表現形式，舞蹈內容涉及到神話傳說和愛情故事。還有一種歌舞表現形式主要是說唱藝術，一方面分為《格薩爾王》的說唱內容，另一方面是日常詩歌說唱、樂器說唱。
3.節日習俗
瑪曲縣由于旅游業的不斷發展，每年會舉辦盛大的節日慶典及寺院法會活動。寺院活動主要有僧樂演奏和法舞表演，節日舉辦期間，僧侶集體頌經，驅邪避災，以求吉祥。信徒民眾會遠道而來轉經祈福，聆聽佛經，凈化心靈。場面莊嚴肅穆，極具特色，適合于照片資源收集，也可現場寫生作畫，可做短期速寫寫生及水彩寫生，場面宏大，極具挑戰性。主要的節日有正月初一的“洛賽節”；正月十三為“曬佛節”；正月十四為“法舞表演或者亮寶節”；正月十五“酥油花供”節；正月十三到十六的“毛蘭木節”；農歷三月十日的“涅槃節”；農歷四月十五“娘乃節”和“插箭”節；春秋兩季的“蔡拉卜考”；八月的“香浪節”；十月二十日五日的燃燈節。香浪節（如圖7）是藏族最為熱鬧盛大的節日，又稱浪山節，正值每年的八月份，天氣氣候適宜，這也是甘南一年中最好的時節，親朋好友聚集在草原，扎起帳篷，宰羊慶祝，載歌載舞，唱起山歌，男女會對山歌，談情說愛。在八月份旅游盛節，四方游客休閑觀光，是秋高氣爽的季節，甘南也是游客避暑旅游的理想圣地。每年八月，正是甘南水草豐美，牛羊肥壯時節，瑪曲縣會舉辦一年一度的盛會———格薩爾賽馬大會，相傳格薩爾在12歲時在瑪曲尋找神馬河曲馬，并在一次賽馬大會上一舉奪魁稱王，由此產生了賽馬大會。如今是藏族最高規格的賽馬大會，節日期間會有來自甘肅、青海、西藏、四川等地5萬多藏族同胞參加比賽，一決高低。一是為了反映藏族男兒奮力拼搏的體魄，二是為了紀念格薩爾王的功勛，為攝影、美術家提供了很好的素材來源。
瑪曲縣寫生資源受季節性變化較大，瑪曲縣平均海拔在3500米以上，最高地海拔在五千米左右。雖然沼澤濕地草原多，但是冬天氣候干燥寒冷，夏季周期短，夏季氣候宜人，但也只有兩三個月，6月到8月，且風大多雨。每年的11月到次年的五月是瑪曲最寒冷的季節。天氣變化無常，時常伴隨著暴風雪（圖8），交通不便。下鄉寫生有眾多困難。俗話說，有云就下雨，會走就會歌唱，充分體現了瑪曲是游牧民族馬背上的故鄉，瑪曲縣的天氣變化猶如姑娘的脾氣說變就變，在每年六月和九月下雪冰雹已是很常見之事了?，斍h寫生資源主要分為四個方面，第一是草原風光為主的牧場寫生資源，主要類型適合于國畫，油畫，水彩，版畫風景創作題材，寫生地集中在瑪曲周邊草原，河曲馬場，阿萬倉濕地，七仙女峰等及周邊牧場，主要以風景創作為主，取景空間景深大，可兼畫牧場人物及動物。第二方面主要集中在紅色革命主題性創作和人文景觀，主要是宣俠父烈士紀念館宣揚紅色革命政權的主題性創作，人文景觀集中在瑪曲黃河第一灣，格薩爾廣場，藏文化獨特的寺院建筑等人文創作題材。第三個方面主要是鄉鎮村落布局的民俗風情，主要素材考察來源是瑪曲七鄉一鎮，尼瑪鎮、歐拉鄉、歐拉秀瑪鄉、阿萬倉鄉、木西合鄉、齊哈瑪鄉、采日瑪鄉、曼日瑪鄉。第四個方面是瑪曲人物寫生創作，瑪曲民眾多屬于游牧生活，顛沛流離，隨著季節性變化遷徙牛羊，生活飲食主要以藏粑，酥油，牛羊肉為主。體格高大，身體彪悍，五官特征突出，很適合于人物寫生和創作，可在瑪曲縣城或者村落鄉鎮寫生人物，以當地的民眾為模特，由于語言的限制，有些鄉鎮的藏族不會漢語，可聯系當地的導游或者住宿房東去交流聯系，適當給予相應的物質報酬。由于瑪曲縣地勢平坦，高原寒冷，雨雪多，天氣變化異常，交通不便等特點，寫生創作可選自駕出行，瑪曲縣城住宿條件優越，鄉鎮住宿條件簡陋，鄉鎮村落寫生和人物寫生可早晚驅車。也可選擇牧場住宿，自帶住宿設施，可畫畫牧場朝陽和晚霞，也別有一番風味。但是要選擇在夏季，冬季寒冷多變，出行也極為不便?，斍募緦懮鷹l件便利，氣候宜人，天氣涼爽，是收集和寫生的最好季節，有浪山節，賽馬節，煨桑祭祀等，藏族民眾會集體盛裝出行，還有山歌節日，插箭節，婚喪嫁娶，念經祈福等多種民俗活動，為全國的攝影、旅游、考古、藝術寫生考察等提供了豐富的藏民俗風情和創作素材。
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作者:童福磊 單位:甘肅民族師范學院
