旅游產品設計黎錦元素運用

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旅游產品設計黎錦元素運用

摘要:

海南黎族文化是中國民族文化寶庫中的一朵奇葩,其歷史悠久,底蘊豐富且形式多樣,尤其是黎族黎錦,其艷麗非凡的色彩、新穎有趣的圖案、巧奪天工的技藝,品類繁多讓人過目難忘。2010年國務院《國務院關于推進海南國際旅游島建設發展的若干意見》,海南國際旅游島建設正式步入正軌。隨著經濟建設的突飛猛進,挖掘和發揚海南本土文化成為一項重要的任務,可以非??隙ㄊ牵毦咛厣睦枳謇桢\是建設生態省和發展旅游的寶貴財富。本文主要分析了如何使黎族黎錦巧妙地運用在旅游產品設計中,將民族的變為世界的,黎錦的魅力才能夠經久不衰,得以延續和發展。

關鍵詞:

黎錦元素;旅游產品;設計運用

2006年5月20日,黎錦被國家認定為“非物質文化遺產”。2009年10月1日,又被聯合國教科文化組織確認為“世界非物質文化遺產”。黎錦歷史悠久,形式獨特多樣,是黎族服飾文化中最璀璨的結晶,隨著時間的推移,黎族文化得到了豐富和傳承,黎錦織錦技藝發展至今愈發精湛,其圖案也更加豐富。

一、黎族棉紡織品的文化歷史淵源

通過史料對海南島黎族先民的記載發現,早在古代,黎族先民的紡織技術工藝已經達到較高的水平,早前《尚書•禹貢》曾記載:“島夷卉服,厥篚織貝”??梢?,此時的黎族先民們已經學會使用木棉制作出美麗的服飾了。隨著黎族的紡織技術得到進一步的提高和改進,其織品不但品種多樣且技藝愈發精湛,當時的“廣幅布”事件,反映了黎族先民所制作的織錦已成為歲貢之極品,可見其價值所在。宋代這一時期海南島的社會環境相對穩定,在大環境的催生下,黎族也由于受統治和漢化的程度而區分為“生黎”和“熟黎”,隨之服飾的變化也體現出了固特點有款式及外來服飾的區別。直至明清時期黎族服飾又出現了新的款式--開胸對襟衫,達到了黎族棉紡織業的鼎盛時期,其工藝品精美絕倫,廣銷內地。

二、黎族黎錦圖案的文化藝術

黎族織錦花紋圖案品類繁多,且內容豐富廣泛,基本上不離不開六個類別:①人形紋圖;②動物紋圖;③大自然紋圖;④植物紋圖;⑤漢文字紋圖;⑥生產、生活工具紋圖。和其他民族一樣,紋飾的存在代表了其獨一無二的寓意,它們指代了不同時代背景下的不同含義,人類社會的不斷進步使得紋飾也得到了逐步的創新和改進,它代表了特定時代人們的生活面貌,思想審美,和社會追求等等。黎錦圖案主要有兩個特點:①源自于生活卻又高之與生活。如日月星辰,水雷火電等圖案都源自于對自然的模仿,但同時又是由于對自然的敬畏和崇拜,希望能夠通過對其的模仿而得到力量和庇佑。②表現手法簡潔夸張和嚴謹對稱的構圖。通過觀察我們會發現,或許是由于工藝的限制,又或許是因為特殊喜好,其圖案皆為簡單的線條對稱紡織而成,形象夸張生動,概括性強卻又不失辨識度。

三、黎族黎錦元素在海南旅游產品設計中的運用

20世紀80年代起,人們逐漸認識到黎族文化的重要性,開始對其進行搶救式的保護和傳承,并將其運用到旅游產品的開發中去,直至1995年正式達到旅游開發的高潮,此時的旅游產品類別單一,多為傳統黎族服飾,如發飾、衣裙、鞋帽等等。隨著中國經濟的快速發展,生活水平的不斷提高,交通方式愈發便捷,各個地區的旅游業也如雨后春筍拔地而起,但也不可置否,景點間的雷同度也越來越高,特別是旅游紀念品,更是錯過了也無需遺憾,過了這個村還有這個店。如何創造出獨一無二的海南旅游產品,使之成為到海南必購的旅游紀念品呢?黎族作為海南本土最早的民族,加之其文化的豐富和絢麗,將其作為海南的代表名片是一個很好的選擇。且不可置否的是,一個民族的文化想要得到延續和發展,就必須要使其能夠創造經濟價值,只有使其盈利,才能讓黎族的原住民認識到本民族文化的可貴之處,自覺主動的進行傳承和延續。時代的進步讓我們深刻的認識到,出售黎族傳統服飾及傳統生活用品絕對不是最好的選擇,通過調查發現,如今到海南旅游的消費者多為七0至九0的年輕人,購買的旅游紀念品需依托當地特色文化,能將風土人情蘊含在紀念品中,認為讓人看到紀念品就回味起曾經走訪過的那個地方,才能算是真正的紀念品。且要求具備極強的裝飾性,輕巧便攜,價格適中,能夠作為伴手禮贈送給親戚朋友。因此,對黎族黎錦元素的提取,再設計成為解決這一問題的主要辦法。

1)黎錦元素的圖案打散重構。

通過研究發現,黎錦圖案的構圖皆由線條構成的具有節奏性幾何紋樣,經過變形和填充而成。也就是西方素描中所謂的點線面的構成方式。在嘗試中我們發現,通過對完整黎錦圖案的打散,提取其單一元素,結合現代設計的組合方式進行重構,并運用在市面上正在流行的旅游產品的載體上,比如:杯子,明信片,文具,小飾品等等。其效果令人出乎意料,完全不亞于國外優秀的民族類旅游設計產品。

2)黎錦元素的色彩提取。

內涵深邃的黎族色彩文化通過五彩相綴的黎錦圖案可以得到解讀,紅、黃、棕、綠、黑不僅僅只是對紡織制品的染色,還通過對其的運用來表達自己獨特的心靈意境,不同的顏色代表不同的含義,顏色之間的相互組成運用又形成了其獨特的語言。黎錦的用色搭配多為黑色做底,其他色為輔進行染織,對其色彩的臨摹再運用我們發現,雖然載體發生了變化,但由于對黎錦色彩的模仿運用,我們會發現產品依舊具有黎族棉紡織品的神韻。但相對令人擔憂的是,隨著新紋飾的出現和使用,許多特殊的、具有特定寓意與時代生活方式相關的一些紋飾也在逐步消失,文化根源也在不斷交流和更替中被人們漸漸淡忘。文化根源的的丟失導致的后果是不可估量的。因此,希望能夠通過對黎錦元素的提取再設計,使得黎族黎錦能夠在傳統文化得以延續的同時,為它注入新鮮的血液,使其文化長能夠河淵源流傳。

作者:韓宛杰 單位:西南民族大學

基金項目

本項目得到西南民族大學研究生創新型科研項目(黎錦元素在旅游產品設計中的運用,項目編號:CX2016ZS121)資助。負責人:韓宛杰。

參考文獻

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[4]龐珂.黎錦圖案集[M].嶺南藝術出版社,2010:3.

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