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摘要：在標志設計中，以漢字形象作為基本的設計元素，使圖形與文字巧妙融合，且相輔相成，能有效減小單純漢字的局限性，有利于信息的準確傳達和深刻寓意的流露。以漢字圖形組合標志為研究對象，闡述漢字圖形標志的幾種設計方法，以及具體應用，來展現漢字圖形標志獨特的設計魅力。
關鍵詞：漢字；標志；方法；應用
一、引言
2003年8月3日，北京奧運會會徽在天壇祈年殿舉行會，會徽寓意“中國印·舞動的北京”，被稱為奧林匹克里程碑式的會徽設計，它將北京特點、中國特色和奧林匹克運動元素三者巧妙結合。會徽中的上半部分是一個橢圓形的中國傳統印章的樣式，內容為奔跑著迎接勝利的運動員的紋樣，既像北京的“京”字，又像文化的“文”字，取意中國悠久的傳統文化。這種紋樣就是通過視覺傳遞給人寓意深刻的符號，也就是我們現在所說的標志。在當今社會，標志逐漸成為傳遞信息的主要工具。能清晰、直觀、快捷、易識別地傳遞信息，且受限因素少，是標志優于語言、聲音等其他傳遞方式的重要原因。上古時期的“圖騰”被認為是最早的標志。那個時期每個部落或氏族都有自己的圖騰標識，或選用認為與自己有特別關系的動物，或有特別意義的自然物象：如女媧氏族的“蛇”、夏禹祖先的“黃熊”等，有的還以月亮、太陽為圖騰。這種圖騰最初被刻制在洞穴或勞動工具上，后來由于戰爭和祭祀的需要，就發展成為族旗、族徽。有了國家以后，又演變成為了現在的國旗、國徽。從標志的基本構成要素來看，標志分為文字標志、圖形標志和文字圖形組合標志。本文所要探討的，便是漢字圖形組合標志。它集中了文字標志和圖形標志的長處，又彌補了兩者的不足。擁有四千年歷史的漢字，是世界上最古老的文字之一，是漢民族幾千年文化的瑰寶，是東方文明，更是中國的象征。漢字作為承載文化的重要工具，是由圖形逐漸演變而來，因此，其與生俱來的圖像性和文化性使得越來越多的設計者選擇將漢字圖形組合標志運用到當代標志設計中。我們透過一些文字，可以看出一個民族生活的方方面面，漢字所蘊含的精神文化內涵，集中了中華民族的靈魂和生活智慧。在中國，有一種隨處可見的文字圖形標志，便是對“中”字的變形。以“中”字為基礎形，所延伸出的有中國銀行標志（如圖2），把中國古錢與“中”字作為基本形象，寓意天圓地方，以經濟為本；中國電信中的原標志是對“中”的線性分割，以中國傳統圖案“回紋”作為基礎，寓意為四通八達的通信網絡；中國郵政的鴻雁傳書形標志（如圖3）以及中國福利彩票所做的紅燈籠形的標志設計。不論是何種設計，都與行業性質有極強的關聯性。以中國郵政為例：在顏色上，采用的是在1949年召開的第一屆全國郵政大會決定的郵政行業專用色——綠色，象征著和平、青春以及繁榮。從標志外形來看，酷似一只飛鳥，上下四條折線，融入了翅膀的造型，不禁使人聯想起我國古代的主要信息傳播方式——鴻雁傳書。把標志左右來看，又像是一雙正在遞信的手，表達了中國郵政具有服務行業的屬性。這些標志都打破了傳統“中”字帶給我們的視覺印象，那么采用何種手法能夠達到這種設計效果，這便是本文所要探討的主要問題，漢字圖形標志的設計手法有哪些？
二、標志設計技法
標志設計技法有很多，筆者在此僅歸納了六種技法。這六種是最基礎的，也是最重要的。
（一）替換共構。替換共構是指根據文字意思，對漢字的某些筆畫進行圖與字或字與字的更改或替換。替換的部分可以是寫實的，也可以是夸張的，這也是文字內涵的一個外露，在形象和感官上都增加了一定的感染力。以“廉”字為例（如圖4）：說到廉，首先在腦海中浮現的是廉政、廉潔等詞語，又能聯想到最能代表廉潔的人物形象——北宋的包拯，包拯一生身居高位、大公無私，為官廉政清明、兩袖清風，老百姓稱他為“包青天”。那如何將包拯形象與“廉”字相結合呢?利用“廉”字上部外形特點，用包拯頭上的烏紗帽來替代，來傳達“廉”字所蘊含的意義。以“廉”字為依據，保持其字形的基本外形特征，使圖形傳達出更深刻、更富哲理性的寓意。
（二）筆畫共用。筆畫共用是指尋找漢字之間或漢字與圖形之間的相同或相似的部分，讓它們共用筆畫，從而連成一個整體形象。這是文字圖形化廣泛運用的一種設計手法。文字是一種視覺圖形，線條有著極強的構成性，從構成角度來看，我們可以發現，每兩個漢字之間都存在筆畫的異同點。筆畫共用所依據的就是字與字之間筆畫的內在聯系。將共有元素提取出來，合二為一，往往能產生意想不到的效果。以一枚圓形方口古錢幣為例（如圖5）：古錢幣表面刻有四個篆書所寫的字“隹”“五”“矢”“止”，這四個字組合起來的意思我們并不清楚。但仔細觀察，古錢幣中間的方形，像一個“口”字，當我們把“口”作為偏旁，再和周圍四個字相結合，我們便得到了“吾”“唯”“知”“足”這四個字。換個順序，也可讀為“唯吾知足”?；谏舷伦笥夜灿靡粋€“口”字的形式，后人便把這種錢幣稱為“借口錢”。“唯吾知足”指的是知足常樂，對所擁有的感到知足，反映出古代人民樸實的愿望、寄托和追求?！兜赖陆洝返谒氖拢?ldquo;禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”[1]天下最大的禍患莫過于不知足，最大的罪過莫過于貪得無厭。再看這枚古錢幣，中間的“口”字，代表的其實就是人心，人心本身是空的，正是不斷地填充永不知足的貪欲，才使得人心疲憊。唯有丟棄內心貪欲，做到“唯吾知足”，才能生活得輕松自在。古錢幣“口”字共用的設計，向人們傳遞的便是這樣的思想。這樣極具設計感又蘊含人生哲理的技法，也只有漢字才能運用，從中可看出漢字文化的博大精深。
（三）漢字與圖案相結合。是指一定形式上相互映襯、相互對等，取得了相得益彰的裝飾效果。漢字本身就極具圖像性，因此在對漢字進行設計時，我們可以靈活運用它的圖像性，將圖畫添加于文字之上，或替換某些筆畫都能擁有不錯的效果。在《詠梅》中曾寫下“俏也不爭春，只把春來報”，由此，我們便可以聯想到，將梅花與漢字“春”進行結合。尤其是用毛筆所寫的“春”，蒼勁有力的筆畫像極了梅花有曲有直的枝干，那不妨大膽進行變化，讓“春”字筆畫賦予梅花枝干的節奏感與韻律感，再點綴上幾粒紅梅，便格外體現出“紅梅映春”的韻味了（如圖6）。藝術創作者的絕妙構思還可將漢字與圖形進行深度融合，使漢字適形而變，成為圖形中的一部分，使它們融為一體（如圖7），并且文字和圖形所表達的思想意義一致。這就是藝術字的創作，也是藝術圖形的創作，可以說只要有想法，創作源泉無處不在。
（四）漢字與建筑相結合。是指在特定文化背景下，融入代表地域特色的物象與視覺元素，能夠加強觀者對當地文化的直觀印象。漢字在中國建筑設計上扮演著極其重要的角色。以杭州城標為例（如圖8）：該城標在短短三個月中，從面向全球征集的2568件作品中脫穎而出。它的設計理念極具巧妙性：“杭”古義是方舟、船，“杭”有通航、有航行之意。反映了杭州得名取自“大禹舍舟登船”的歷史典故，體現了杭州作為歷史文化名城的底蘊，又象征著今天的杭州正揚帆起航，展現出積極進取、意氣風發的精神面貌。那又如何將杭州的特有元素與標志相結合呢？以“杭”字的隸書寫法為基礎，進行演變。將徽派建筑的馬頭墻、翹屋角置于文字上部，園林、圓拱門、航船逐一融入其他筆畫，標志右半部分還隱含了杭州著名景點“三潭印月”的形象，整體設計體現了杭州傳統文化和江南地域特征。
（五）漢字依形聯想。是指通過形象，在象形字的基礎上去暗示，用具體的形來表達它的概念，使物象與字體自然融合，直接傳達出文字含義。例如，將“拍”字進行形象分析（如圖9），將它與拍賣會完美結合，切入點該如何尋找？首先聯想到拍賣會上成交時的錘子，將“白”字上的一撇用錘子所替代，錘子下的一橫，此時就更像一錘定音時敲擊的桌面了，拍賣會的環境氛圍就形象化地呈現出來了。因此，設計者在設計前必須充分了解所設計的行業屬性和特點，靈活運用，才能設計出貼切的行業形象。
（六）局部添加或刪減。是指根據設計需要找到字體中的一個點或線作為重點進行添加或刪減，使單一形象變得更豐富、更有意義。一個很有意思的設計：對“多少”兩字的設計（如圖10），利用漢字本身結構的特點，通過對筆畫的添加或刪減，向觀者傳達出“多”的更多，“少”的更少的想法，“多少”兩字的對比，使寓意更加深刻，從而實現了個性化的視覺效果。
三、結語
圖形更多表達的是一種情感，而文字表達更多的是一種傳統的理性，將兩者有機結合起來就能更好地傳達出設計者的思想意圖，在標志設計上就能夠發揮最大的作用。不論是字體圖形標志設計，還是其他設計，亦或是各種領域，設計者只有走進生活、深入生活、認真思考、細心觀察、敏銳捕捉關鍵點，并靈活運用，才能創作出走心的好作品，才能引起觀者的回響。
參考文獻：
[1]老子.道德經[M].廣州：世界圖書出版廣東有限公司，2015：206.
作者:彭金玉 單位:山東農業大學藝術學院
