高校思想政治教育論文

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高校思想政治教育論文

一、馬克思主義大眾化與高校思想政治教育的關系

馬克思主義大眾化是馬克思主義理論的內在要求,就是馬克思主義理論由抽象轉化為具體、生動,由少數人掌握到被大眾熟悉和理解的過程。馬克思主義大眾化的本質就是理論掌握群眾,是用通俗易懂的方式向人民群眾傳播馬克思主義理論,讓人民群眾掌握馬克思主義理論的過程。或者說,推動當代中國馬克思主義大眾化,就是使廣大人民群眾和當代青年,能夠普遍具有中國特色社會主義的理想信念,普遍具有馬克思主義的最基本的修養。從我國的教育方針來看,高校是培養德才兼備、有良好的專業素質和思想道德素養的人才。為了保證高校培養出來的是社會主義事業而不是其他事業的接班人,我國的大學生都應接受馬克思主義教育。從大學生自身發展而言,他們未來要承擔其建設中國特色社會主義事業的責任,其思想道德素養決定著國家的性質與方向。作為一種科學理論與方法的馬克思主義毫無疑問能夠幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。全面推進馬克思主義大眾化可以在許多層面和平臺進行,其中高校是最重要的平臺,是推動馬克思主義大眾化最重要的“主戰場”。這是因為:其一,在當今全球化時代下,社會思潮易于向高校集散、社會問題易于向高校投射、社會熱點易于向高校傳導、社會矛盾易于向高校轉移。

此外,青年大學生思想活躍但理想信念還不穩定,同時他們涉世未深,求新心理很強,所以容易受到種種社會思想的影響,各種非馬克思主義思想往往乘虛而入,與馬克思主義爭奪話語權并希望通過影響大學生而改變現實世界。其二,高校能夠有效地實施有組織的教育教學活動,擁有較好的教學設施和師資等,具備系統地宣傳和普及馬克思主義良好條件。馬克思主義大眾化是高校思想政治教育的核心內容。高校思想政治教育本質上即是一定階級采用一定的方法和手段、有目的、有計劃地向人們傳播他們的思想觀點,從而影響人們的思想品德和價值觀念。思想政治教育是一定階級意識形態的體現。通過高校思想政治教育,馬克思主義在廣大青年中得以傳播,也就是馬克思主義大眾化。反過來,馬克思主義大眾化也就是“大眾”接受馬克思主義,受馬克思主義思想影響的過程,因而也是一種思想政治教育,兩者在本質上是一致的,都是宣傳和普及馬克思主義理論,都是黨的宣傳教育工作一部分。

從歷史上看,高校也一直是我們推進馬克思主義大眾化重要平臺,其主要方式是開設馬克思主義理論課程。早在1949年10月8日,華北高等教育委員會頒發文件規定??埔陨系膶W校都必須學習公共必修課,主要課程內容辯證唯物論和歷史唯物論、社會發展史、新民主主義論等。1951年9月,教育部又作出規定,為了加強學生的世界觀,“社會發展史”一課增加“辯證唯物論和歷史唯物論”。之后,雖然課程類型和名稱不斷發生改變,但馬克思主義的教育性質沒有變,都是高校思想政治教育一個最主要的方式,是馬克思主義大眾化重要方式。正因為高校思想政治教育是馬克思大眾化重要載體,所以高校思想政治教育狀況很大程度上影響了馬克思大眾化狀況,反之,馬克思主義大眾化也提高了人們對高校思想政治教育作用的認識。高校思想政治教育工作不能孤立地進行,不能脫離社會大環境,馬克思主義大眾化的內容、方法和實踐都能促進思想政治教育工作。

二、加強馬克思主義大眾化與高校思想政治教育的根本辦法

長期以來,馬克思主義大眾化和高校思想政治教育一直被看成只是一個認識問題,所以工作重心就放在提高或改進“認識”的方式和手段上,也正因為這樣,不少學者贊同列寧的主張,即認為在宣傳和普及馬克思主義過程中很有必要用“灌輸”的方式,并且論證“灌輸”是任何理論宣傳都必不可少的方式。但實際上,按照現代哲學解釋學觀點,馬克思主義大眾化和高校思想政治教育遠不只是一個認識問題,而是一個生存論的問題。大眾和作為大眾的特殊部分———青年大學生在接觸馬克思主義之前并不是一張白紙,而是受到歷史文化傳統影響。根據現代解釋學的理論,他們是處于一定歷史文化傳統中的人,未接觸馬克思主義之前,他們已經有了自己的“前見”,但這不是消極的。這種影響和“前見”正是理解馬克思主義的基礎。大眾和大學生都是從自己的“視域”出發去面對馬克思主義,如果不顧大學生的“視域”,忽視他們的“前見”的合理性,那么要求他們在接受馬克思主義時盡量消除自己的存在,以便來走進所謂客觀的馬克思主義,這種想法顯然是不現實的。由此可見,在推進馬克思主義大眾化,進行思想政治教育時必須考慮到接受者的歷史文化處境,尊重他們的自主性。無論是大眾還是大學生,他們與馬克思主義之間的關系不是簡單的認識與被認識的關系,而是一種理解和解釋的關系。

根據海德格爾和伽達默爾的解釋學觀點,如何推動馬克思主義大眾化并不是一個方法問題,而是一個現代哲學解釋學的問題。“大眾化”就是大眾解釋文本過程,大眾是馬克思主義的解釋者,解釋是大眾的生存方式。在當代中國,馬克思主義文本已經與大眾處在某種存在意義上的先行關系之中。就高校大學生而言,他們中絕大多數在現實生活中早已廣泛地接觸了各種形式的馬克思主義“文本”,這是因為馬克思主義文本不是僅僅限于紙質的東西,黨的方針政策、紅色遺址、紅色的影視影像等都是馬克思主義的文本。作為執政黨的中國共產黨以馬克思主義主義為自己的指導思想,因此,黨的政策方針實際上馬克思主義思想的外化,也就是馬克思主義文本,而這種文本與大眾關系最為密切。正是因為把馬克思主義的宣傳與普及只看成一個認識問題,所以,我國雖然在推進馬克思主義大眾化,加強高校思想政治教育工作方面花費了巨大的人力、物力、財力,廣大宣傳工作者和教師也想方設法改進方法和提高效率,但是其效果卻依然不盡如人意。其中原因異常復雜,但是最根本的的原因是影響大眾和青年大學生接受馬克思主義的大背景———社會民生狀況還不盡如人意。所以就此而言,改善民生迫在眉睫。所謂改善民生,“就本質而言就是讓人民群眾的物質和文化方面的需要不斷得到滿足,是對作為社會主義物質生產活動和精神生產活動的主體———人民群眾的尊重”,然而,在當代中國,改善民生的作用與影響遠不止此。就馬克思主義大眾化而言,改善民生還關涉人民群眾對馬克思主義的情感問題,也涉及人民群眾對馬克思主義和馬克思主義的政黨是否信任等問題。民生改善的直接結果就是人們安居樂業,社會穩定有序,對主流意識形態的認可、接受和信仰的人逐漸增多。改善民生也改變了廣大群眾對馬克思主義政黨、以至于對馬克思主義的感情。改善民生使大眾的“處境”變好,同時改變了大眾的“視域”。大眾的處境和視域決定了馬克思主義大眾化的規模與水平。

三、總結

高校與社會只有一墻之隔,大學生通過各種途徑與外界接觸和聯系,因此,社會民生狀況的改善直接影響到大學生對社會的理解和評判,也將影響他們對馬克思主義的態度,從而影響高校思想政治教育狀況。在當代中國,改善高校思想政治教育狀況的關鍵不在于使大學生如何正確地解讀文本,在課堂讓更多的大學生接受馬克思主義或者讓大學生接受更多的馬克思主義,也不在于宣傳教育的形式如何。在某種程度上,決定高校思想政治教育狀況的關鍵因素不在學校之內,而在于學校之外,在于社會、國家大環境。因此改善民生狀況,夯實馬克思主義大眾化現實基礎,必將從根本上改善高校思想政治教育的狀況,從而推動馬克思主義大眾化。當前中國,仍然有不少群眾生計困難,處境艱難,這直接影響到他們對馬克思主義的情感,影響了他們對馬克思主義的信任,這些狀況成為了制約當代馬克思主義大眾化的瓶頸,這個大背景也使得高校思想政治教育工作舉步維艱。所以,改善民生狀況,使廣大群眾處境變好,必將拉近大眾與馬克思主義之間的距離,縮小大學生與馬克思主義的距離,也將使廣大青年學生更加認可、信仰馬克思主義,從而真正推進馬克思主義大眾化。

作者:謝仁生 田宗遠 單位:遵義醫學院

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