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摘要：紅色文化資源是中國共產黨人運用馬克思主義基本原理指導中國革命實踐和社會主義現代化建設過程中形成的寶貴資源，是馬克思主義與中國革命和社會主義建設實踐相結合的物化形態和精神留存。紅色文化資源具有精神激勵、價值引領的重要思想政治教育價值。新時代背景下，應將紅色文化資源融入高校思想政治教育主渠道，在實踐中引導大學生深刻感悟紅色文化內核，充分運用網絡和新媒體傳播和弘揚紅色文化，充分發揮紅色文化資源的思想政治教育力量。
關鍵詞：紅色文化資源；思想政治教育；價值論
一
紅色文化資源的內涵非常豐富，包括了物質形態、精神形態、信息形態和制度形態四個層面的內容。紅色文化資源的物質形態，主要以戰爭遺跡遺址、人物塑像、革命先烈舊居、革命紀念館（碑/塔）、烈士陵園、博物館、展覽館等形式存在。紅色文化資源的精神形態主要指中國共產黨領導全國人民在革命、建設和改革時期求索和追尋的政治信仰、理論知識、價值取向和道德觀念等。它是對紅色文化內核的高度凝練，如新民主主義革命時期的“紅船精神”“長征精神”“蘇區精神”，社會主義建設和改革時期的“大慶精神”“雷鋒精神”“九八抗洪精神”“航天精神”等。紅色文化資源的制度形態，是指黨在歷史發展各個階段的綱領、路線、方針、政策等一系列的規范體系和行為模式，涵括了創建、推行和保護紅色文化的各種規章制度以及政策法規，其實質是中國制度力量的一種體現，如《中國共產黨章程》《井岡山土地法》《三大紀律八項注意》等。紅色文化資源的信息形態，主要包括革命報刊書籍，領袖人物和革命先烈的經典著作、書信以及詩詞，紅色歌曲，革命標語，革命人物傳記和回憶錄，紅色訪談資料等等。紅色文化資源內涵的四個層面相互聯系、相互作用、相互滲透，是一個有機整體。紅色文化資源的物質形態和信息形態是紅色文化存在、賡續、發展和傳播的物質基礎，也是紅色文化資源精神形態的物化體現。紅色文化資源的制度形態是繁榮和發展紅色文化的制度保障，是紅色文化最根本的管理力量。紅色文化資源的精神形態是紅色文化的核心，紅色文化若是抽離了紅色精神，便失去了靈魂，只剩下毫無說服力的軀殼。因此，在傳承和弘揚紅色文化的過程中，我們既要重視對紅色文化資源物質形態和信息形態的開發和保護，也要重視對紅色文化資源制度形態的研究和規范，更要重視對紅色文化資源精神形態的凝練與教育。
二
紅色文化資源因其深刻的內涵和意識形態特性而具有重要的精神激勵和價值引領功能。每一處革命遺跡，每一份革命文物，每一種紅色精神，都是一部“生意盎然的教科書”，具有寶貴的教育價值。積極開發和利用好紅色文化資源，發揮好它的“資政育人”功能，是新時代開展思想政治教育工作的重要抓手。當前，在紅色文化資源思想政治教育功能的發揮上存在著一些問題，如側重理論灌輸、忽視價值觀念的建構、教育形式單一、對新媒體在教育過程中的作用重視不夠等等。要發揮好紅色文化資源的思想政治教育功能，可以從以下三個方面著手。第一，將紅色文化資源融入高校思想政治教育主渠道。思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，要將紅色文化資源充分融入思想政治理論課教學之中。其中的關鍵節點之一，就在于把紅色文化資源轉化為優秀的教育資源，打造富有吸引力的思想政治理論課課堂。這要求教育者進行教育內容和教育方式的雙重創新。首先，在教育內容的創新上，教育者要深刻掌握現有教材體系的框架，深入把握不同紅色文化資源的獨有內核和價值表征，積極探索紅色文化資源與思想政治教育教材體系之間的匹配性和關聯度，將不同的紅色文化資源科學地“嫁接”到不同的章節之中。以紅色文化資源促進大學生深入領會教材內容，積極內化紅色精神。其次，在教育方法的創新上，教育者可以將敘事教學法和案例教學法相結合，將現實體驗和虛擬體驗相結合，還可以開展名家講壇、組織專題報告會、播放影音資料等等，提高思想政治理論課的親和力和獲得感。通過教學內容和教育方式的創新，將紅色文化資源科學地轉化為大學生的優質精神食糧。第二，以實踐為抓手引導大學生深刻感悟紅色文化資源的精神內核。實踐是檢驗真理的唯一標準。要把紅色文化資源廣泛融入大學生的實踐活動之中。大學生的實踐活動主要包括校園實踐和社會實踐。要把紅色文化資源的精神內核融入實踐教育情境，激發大學生內心的體悟。首先，在社會實踐活動方面，可以團隊或個體的形式組織大學生前往革命紀念館（碑/塔）、革命先輩舊居、革命舊址等參觀學習，讓大學生在身臨其境中提升精神境界。目前，不少紅色圣地都已經成為愛國主義教育基地，高校要依托好這些教育基地開展現場教學，使大學生在重溫歷史的過程中陶冶情感，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。其次，在校園實踐活動方面，應靈活創設“紅色情境”，將紅色文化資源融入校園文化活動、校園環境建設和校園重大事件之中。如開展紅色文藝演出或紅歌大賽，打造紅色校園景觀（雕塑、建筑、畫像等），建設紅色紀念館（不少高校本身就擁有不少紅色文化資源，要充分挖掘校史上的英雄人物和感人事跡），在開學和畢業典禮中融入紅色文化教育等。將紅色文化資源融入大學生實踐活動的本質，是讓大學生在追尋“紅色記憶”中增強對紅色文化的認同感，在感悟和體驗紅色文化的過程中獲得心靈的成長與精神的升華。第三，充分運用網絡和新媒體傳播弘揚紅色文化?？梢哉f，當今的大學生都是“數字原住民”，他們的成長與發展和互聯網密不可分，“事事有網，時時有網”已經成為他們生活的常態。網絡已經成為大學生思想政治教育的重要場域。將紅色文化資源有機地融入網絡，要求高校加快紅色網站的建設進度，加大紅色文化在網絡和新媒體中的滲透力度。高校要在網絡陣地和新媒體陣地上旗幟鮮明地高唱主旋律，弘揚正能量。將紅色文化資源融入網絡和新媒體中，必須注意三個方面的問題。首先，摒棄形式主義。有些新媒體工作者對紅色文化的宣傳過于生硬和政治化，缺乏生活氣息；有些新媒體工作者則僅僅是為了完成政治任務，完全喪失了弘揚紅色文化的動力和能力。破除形式主義的禁錮，要充分運用貼近生活、貼近群眾、貼近學生的語言和素材，將紅色文化內容以受教育者喜聞樂見的形式進行表達，才能獲得“走心”的效果。其次，堅持內容至上原則。新媒體只是一個載體，真正能夠打動人心的還是紅色文化資源本身的內容。將紅色文化和家國天下相結合、和大學生關注的熱點話題相結合，繼而創造出有歷史厚度、情感溫度和思維高度的高質量作品，才能更好地滿足新時代大學生內在精神世界的發展需求。再次，重視形式搭配。再好的網絡文化作品，也需要精致的“包裝”。缺乏好的形式，再好的內容可能也難以達到預期的效果。我們要善于運用大學生親切熟悉的技術和方式來表達和宣傳紅色文化，讓紅色文化更加貼近大學生的學習生活實際。如可以利用計算機技術將紅色文化資源制作成微電影、打造微課堂，既能避免思想政治教育教學的冗長易枯燥，又能以新穎的形式直擊大學生的心靈。只有做到內容和形式的科學結合，貼近大學生的學習生活實際，才能真正發揮出紅色文化資源的思想政治教育力量。
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作者:胡楊 汪勇 單位:貴州師范大學馬克思主義學院
