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摘要:就高校思政教育活動實施來說,其中包含諸多精神理念和價值思維,而這些實際上,正是茶文化體系的應用之處。茶文化機制中包含的精神元素和人文理念,都讓整個茶文化的價值,實現全面展現。本文擬從當前高校思政教育活動推進中的具體要求認知入手,結合茶文化體系的具體內涵理解,從而分析高校思政教育中茶文化的滲透與價值展現。
關鍵詞:茶文化;高校教學;思想政治教育;滲透體系;價值體現
在時代轉型發展背景下,大學生培養活動出現了一系列新情況,無論是知識內容上的教學,還是精神理念的規范化引導等等,這些恰恰都是大學生培養體系全面創新的重要表現??陀^上看,大學生培養活動是一項動態化活動,圍繞大學生培養的各個細節,進行全面而細致的優化,這莫過于對學生培養活動給與細節上的優化與完善。
1當前高校思政教育活動推進中的具體要求認知
就當前大學生培養活動的具體實施訴求來說,其中需要諸多元素,無論是其中所包含的知識內容,還是相應的心態技巧等等,都需要從學生培養基礎要求出發,豐富茶文化的具體應用思路,尤其是立足整個茶文化內涵所具有的諸多元素,進而為學生培養活動的合理有效開展奠定基礎。結合大學教學活動的實施狀況,我們得到如下結論:大學教學中,所具體包含的要求是知識技能教學與健康習慣引導之間的深度結合。在大學教學活動具體實施中,必須對其教學定位,形成突出認知,尤其是要注重立足大學教學中的多元要求,并以合理的形式,予以教學元素融入和教學品質提升,特別是通過精神理念的具體詮釋和表達,從而讓大學教育與學生培養形成成熟而全面的深化,當然,這也使得茶文化應用與大學教學活動開展,成為發展中的必然訴求??陀^來看,在大學生培養活動中,其包含的內容也要圍繞教學要求具體實施,因此,在整個教學體系中,除了要掌握相應的知識技能外,還需要學生自己能夠形成良好的學習習慣。尤其是對于當前大學生培養活動的具體開展來說,教學體系需要立足人才培養訴求,不斷創新、完善。高校思政教學活動是一項內涵多樣、整體豐富的教學活動,在整個思政教學中,其需要學生能夠以積極的學習意識和主動的心態參與其中,同時,對學生自身的心理素質等也有著較高要求。對于當前整個高校學生培養的具體環境看,其接觸的信息內容更為復雜,尤其是在互聯網背景下,其他文化以更為便捷的方式,融入大學生的學習過程中,但是其中內容復雜多變,尤其是很多不良信息也在其中,當老師不能有效把關時,只有切實提高學生自身的意識,才能真正有效的抵制不良信息。高等教育是整個教學體系中最為完善、最具特色的教學階段,在整個高等教育實施過程中,其連接著社會和學生。這一特殊的職能定位,就決定了我們在開展高等教育活動時,必須將社會用人需要和學生培養要求兩者系統結合,尤其是充分認識到高等教育活動開展的特殊性和教學導向性,并且將高校學生培養與學生興趣引導充分融入,通過完善具體的教學內容,從而滿足教學要求。受高校教學要求日益完善優化這一背景影響,如今高校思政教學活動,也需要結合這一背景,作出相應調整。而在具體的調整與創新過程中,必須要突出把握思政教學活動合理有效實施的難點。
2茶文化體系的具體內涵理解
試想整個茶文化的形成過程,本身就是一邊品茶,一邊精神思索,從而所形成的文化體系。所以,茶只是該文化機制形成的載體,其中更多在于精神理念的融入與表達,尤其是茶文化中詮釋了正確的思維元素和價值規范,所以我們在了解茶文化時,不僅要認知其中所傳遞的物質元素,同時也要具體感知相應的精神理念和人文價值。事實上,我國是文化大國,這是毋庸置疑的,而如何將我國文化的優勢與整個茶文化機制的構建合理相融合,這是擺在我國傳統茶文化資源應用面前,最為突出的問題,當然,就整個傳統茶文化的價值力和引導力看,并非我們所看到的簡單元素挖掘,在整個茶文化體系中,我們能夠品讀到系統化的精神理念和藝術思維,以及多樣化的價值色彩,而這對于當前我國茶文化體系的具體發展應用來說,意義非凡。文化元素是流動發展的,傳統文化元素的傳承與發展,都為整個社會大全面發展帶來極大影響。在當前整個傳統文化元素發展時,其面臨相應的發展壓力,因此,想要全面發展和深層次突破,就需要其尋找到合適的新動力。如果我們想要合理有效的對傳統茶文化元素進行合理應用,就必須在本質上豐富對傳統茶文化元素的價值認知,尤其是為茶文化的具體應用,尋找到合適途徑,注入發展力量?,F階段,人們的心態趨于穩定,尤其是人們渴望從具體的傳統文化體系中,尋找到一些心理上的“慰藉”,這就使得整個穩定且生態、人文的傳統茶文化更有發展與應用價值。實際上,合理性和應用性就發展成為當前人們對傳統茶文化,所具體關注和深化利用的重要方向。坦然說,茶文化傳承與創新,并非簡單內容,尤其是對于那些經典的茶文化元素而言,如何才能保證其在整個發展進程中,始終保持其新鮮度和吸引力,就直觀重要。而真正做到了這一點,實際上對于當前在整個茶葉產業的經營發展與轉型提升,有著重要的結合與融入創新。我國有著成熟而完善的茶文化體系,完善的茶文化理念是對我國文化體系價值內涵的全面傳遞,同時也是包含諸多內容的重要元素。想要應用好茶文化,就必須對整個茶文化體系中所包含的內容進行成熟分析,進而為其更好應用,打造良好的空間及氛圍。傳統茶文化體系中,向我們具體表達和闡述的是一種理念和價值觀,甚至是一種成熟而穩定的心態,尤其是茶文化中所表達和詮釋的人文內涵,正是當前我們更好開展高校教學活動,豐富思政教學特色理念的關鍵所在。
3高校思政教育中茶文化的滲透與價值展現
如何才能更好發揮我國茶文化的價值,就需要我們從具體教學本質出發,通過提升大學生自身對整個茶文化體系的價值認知,從而打造高校教育活動的理想效果。尤其是要立足茶文化體系的本質特點,形成正確的文化理念,從而真正實現整個教學活動的本質化訴求,當然文化內涵是影響學生理念的重要要求,所以選擇合適的文化元素融入教學體系之中,實際上正是整個茶文化影響的關鍵所在。在高校思政教學活動中,茶文化的應用價值,突出反映在其為整個教學活動的有效開展提供了豐富的教育素材,同時在該文化體系中,其中所具有的精神理念和人文思維,正是當前我們開展思政教學創新的重要內容。因此,發揮好思政教育活動價值,將讓學生形成正確的思維觀和價值觀。但是,在整個高校思政教育活動中,更好的去詮釋和展現思政教育中,所包含的精神理念和獨有的人文使命,就成為值得我們深入探究的重要內容。就當前高校思政教學活動的具體實施背景和訴求看,其中所表述的是一種理念,乃至獨有的情感思維,而在當前整個教學活動的整體要求中,這些內容,恰恰是當前培養學生更好理解傳統茶文化體系,掌握茶文化思維元素的重要所在。茶文化在高校思政教育活動中的具體應用,其向我們所傳遞和表達的更多是對學生精神理念的正確引導。在學生主導教學、把控教學的今天,高校思政教學活動,正在以其特殊的價值,發展成為現階段人才培養活動中的重要內容,而與其他普通教學活動所完全不同的是,高校思政教學活動在具體實施過程中,選擇合理的融入點和培養機制至關重要,客觀來看,只有以情感角度理解高校思政教育活動的內涵所在,并且選擇合適的教學形式,來創新高校思政教學活動的實施機制,才能為當前我們做好高校教學活動尋找到全新融入點。
4結語
文化是一種傳承,更是一種價值認同,良好的文化元素,其展現的是我國民族的內生動力,同時更是我國文化體系中的成熟內涵。當然茶文化充滿情感,無論是茶文化中所具有的物質元素,還是其中所表達和詮釋的完善精神內涵,乃至人文主義思潮等等,實際上都是基于社會大眾理解與價值認知所具體形成的,因此,在多元文化成熟發展的今天,如果想更好的去應用茶文化,就必須從情感理念和價值認同出發。
參考文獻
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作者:胡恒輔 孔祥梅 單位:重慶電力高等專科學校 重慶市兩江新區花朝小學校
第二篇:后現代主義視角下高校思想政治教育
摘要:后現代主義產生于20世紀60年代末期,其已經成為國際范圍內較為重要的社會文化思潮,而我國從20世紀90年代初接受這一思潮以來,使得思想文化教育事業等都產生了相當重要的影響。尤其是在當今網絡時代充分發展的背景下,后現代主義對我國高校思政教育工作也產生了一定的影響,使得高校思政教育的開展要基于對這一思潮的深刻理解和分析,從而才能夠更好地引領學生向著更為清晰正確的人生路上邁進。本文通過分析其對我國當代高校學生產生的積極和消極影響,進而探索出一條能夠使得高校思政教育更為順利發展的道路,為學生提供更為優質的思政教育教學服務,使得學生能夠更為全面且健康積極的發展。
關鍵詞:后現代主義;高校;思想政治教育;對策;現狀
1引言
高校學生在后現代思潮的影響下,對于高校思政教育也產生了不同的理解,這一思潮對于學生的影響是雙面的,高校思政工作者通過對學生正確的引導,從而使其能夠樹立更為積極向上的人生觀、價值觀、世界觀。本文通過簡述后現代主義的概念和意義及其對學生的雙重影響,從而提出幾點有效性建議。
2簡述后現代主義的概念和意義
社會思潮指的是在特定時期的一定程度上所反映出來的當時社會政治、文化、經濟狀況并適應大部分人的思想狀況和需求,在社會范圍內廣為流傳且具有較大影響的一種思想潮流,我們稱之為“社會思潮”。而后現代主義思潮則是產生于20世紀60年代的西方發達社會,這一思潮在一定程度上否定西方現代主義的思維方式、理論基礎以及價值取向,同時反映西方當代社會經濟、文化、政治等多方面在思想觀念上的真實反映。后現代主義思潮有以下幾個主要特征:反基礎主義、反理性主義、反本質主義、反表象主義、反對真理符合論,并且著重強調實用主義基礎上的真理觀以及知識的商品化。后現代主義不應該將人限制在條條框框中,而是要注重人文關懷,并且強調人與自然之間的協調發展,反對“人類中心論”。與此同時,這一思潮的倡導者也認為世界上沒有任何一個整體能夠代替個體,主張要用發展且豐富的眼光看問題。通過對后現代主義概念的基本了解,不難發現對西方現代主義的質疑和否定過于極端,致使后現代主義容易偏離正常的發展軌道。隨著后現代主義迅速風靡全球,并且逐漸發展為一種國際化新思潮,它自從20世紀90年代末期傳入我國之后,尤其是自21世紀初始,通過將網絡作為載體,很快就深入到我國高校思政教育過程中,對當代高校學生的觀念產生相當深遠的影響,對高校的思政教育工作提出更高要求。
3后現代主義對當代高校學生的雙重影響
3.1積極影響
一方面,有利于高校學生正確認識資本主義的含義和實質,可以促進我國學生更加熱愛祖國,提高對社會主義的認識,后現代主義對當今資本主義進行了徹底的剖析和批判,為人們揭示了資本主義發展的種種弊端。學生通過互聯網獲得信息,對于事物的認知也能夠較為全面,使得學生在了解后現代主義對資本主義發展弊端揭露的同時,更為清晰地意識到我國社會主義發展的優勢,讓學生懂得更加擁護黨和國家,從而使其更為堅定共產主義理念。另一方面,有助于培養學生自我意識和個性化發展。由于后現代主義反對同一性和整體性,更為側重于關注個體的獨立性發展,并且倡導平等對話,從而能夠在很大程度上幫助學生樹立良好的自我意識,促進培養其個性化發展,也為學生培養自身的創新精神提供了可靠的理論依據。
3.2消極影響
首先,使得部分學生的政治立場不夠明確。由于學生不具備良好且完善的思辨能力,對于從網絡上了解到的西方文化知識采取全部接受的態度,并沒有進行很好的辨別,使得一部分意志不夠堅定的學生產生懷疑主義的傾向。而后現代主義倡導多元論,這也會使得學生的政治意識過于混亂,不利于學生思想道德體系的完善。其次,使得部分學生缺乏責任意識,道德意識逐漸減弱。由于后現代主義中的反基礎主義主張不確定性和差異性,認為理性并不能作為評判對錯的標準,在這樣觀念引導下,部分學生出現尊崇享樂主義以及自私自利不顧及集體和他人利益的現象,扭曲了原本健康的人生觀、世界觀和價值觀,并不利于學生的健康發展。再次,使得學生理想意識淡薄。后現代主義主要推崇自由平等和獨特,強調要追趕國際潮流。部分學生在經過網絡這一媒介對后現代主義思潮進行了片面的追崇,導致一些學生的想法與社會格格不入。最后,使得部分學生推崇個人主義之上,導致其價值觀念失衡。隨著我國經濟不斷發展,社會上的一些消極主義、極端主義影響下,部分學生的價值觀扭曲,金錢至上的價值觀不斷滋長。在高校思政教育過程中要加大思想觀念的引導,要正確看待后現代主義這一思潮,并不斷地加強高校學生思想的積極教育。高校學生不僅作為社會主義現代化事業建設中的中堅力量,同時也在社會整體發展中起到舉足輕重的作用。
4基于后現代主義思潮,如何提高高校思想政治教育
4.1強化馬克思主義理論的基礎教育
高校學生不僅要致力于提高自身專業知識水平和能力,也要逐步完善自身道德體系構建,需要高校以及教師對其進行系統的培養,加強學生的思想道德建設,培養學生正確的世界觀、人生觀、價值觀,以及對于社會發展中盛行的多種價值觀念和各個學派的文化主義思潮進行辯證地看待。學生自身樹立正確的三觀,使得學生自身能夠有著更為充分的發展,也能促進高校思想政治教育工作的發展。高校對于學生的思政教育要以馬克思主義基本理論為基礎,讓學生更好地理解這一基本理論,從而樹立積極正確的價值觀念。高校作為學生思想道德體系建設的搖籃,在道德理念的建設中起到不可磨滅的作用,學生在此基礎上能夠更好地提高自身綜合素養,讓學生能夠更為清晰的對社會的發展有著更為深刻的了解,高校要為學生營造一個更為積極向上的學習環境,使得正確積極的道德之風彌漫校園的每個角落。在這樣積極健康的環境中,學生也能夠得到更好的培養,使得自身綜合道德素質不斷地得到提升。另外,由于學生在紛繁復雜的社會發展進程中所接收到的是多元化的思想理論,尤其是基于當今網絡時代盛行的情況下,使得學生的價值觀您很多容易受到不良思想的侵蝕,這就要求教師要幫助學生正確辨別各大思潮中積極的內容,同時也要幫助學生辯證地看待后現代主義,只有取其精華、去其糟粕才能夠使得這一思想理念發揮其積極的作用。
4.2加強校園文化思政環境建設,重視開展實踐活動
高校對于學生思想行為的規范起到舉足輕重的作用,積極的校園學習環境能夠使得學生的文化素質得到更好的提高與發展,也能夠促進學生為更為及時的構建自身道德體系,加強學生對于社會發展中出現的各種思想有著更為清晰的辨別。為了能夠更為切實的推動高校思政教育進程的發展,要為學生提供良好的學習氛圍。高校要不斷加強校園文化思政教育環境的建設,使得學生能夠有在一個積極向上的思想道德理念蔚然成風的環境中接受心靈的凈化。同時,高校也要為學生組織開展更多的實踐活動,鼓勵學生積極主動地走出校園,讓學生將所學到的思政知識充分應用到生活實踐中,這樣才能夠幫助學生學以致用。因此,高校校園環境的優化和繁榮不僅能夠幫助學生更好地成長,也能夠利于學生激發學生強烈的參與意識和參與熱情,不僅能夠使得學生加強理論與實踐之間的聯系,也能夠幫助學生更為充分理解思政教育的整體內容,并且使得學生對社會的發展有著更為深刻的認識,對自身未來的發展也能有著更為清晰明確的發展目標和方向。而且,學生在參與實踐活動的過程中,也能夠更好地積累社會經驗,對多元化的思想潮流能有著更為清晰地分辨,也為其今后走向社會崗位打下堅實基礎。
4.3積極推行傳統美德和文化教育
高校學生面對著影響越來越深遠的思潮,在對學生進行思政教育的過程中,高校思政工作者積極開展傳統文化以及傳統美德的教育,讓學生能夠在深刻理解中國歷史文化博大精深的基礎上對其進行繼承和發展,以此來提高個人修養以及人格的健全?,F階段高校積極推動傳統美德和傳統文化的教育,讓學生在領略到國家悠久文化以及傳統美德的熏陶過后,積極地推動我國傳統文化以及傳統美德,使得學生的自我建設能夠更加完善,讓學生在傳統美德和傳統文化的影響下更為積極地提高自身綜合道德水平。同時,也能使學生的道德水準能夠達到新的高度,從而對于社會中盛行的一些西方思想潮流有著更為清晰的判斷和辨析,使得學生能夠主動汲取這些思想潮流中的精髓,并且摒棄其中的糟粕,對于學生提高自身思辨能力也能夠有著很好的提高和培養。在培養高校學生思政道德水平時,教師也要明白這是一項長期且艱巨的任務,所以對學生的思政教育并不能一蹴而就,而是要將良好的道德思想滲透于學生的日常生活和學習過程中,讓學生在潛移默化中不斷地接受思政教育,并逐步提高自身思想道德水平以及實踐能力,從而對學生未來的長遠發展起到更為積極的作用和推動。
4.4注重培養學生積極健康的心理
由于當前學生面臨著很多的壓力,而這些壓力來自各個方面,例如學習、社會、就業、未來發展、家庭、考試等多方面,但部分學生不具備合理處理對這些無形壓力的能力,便會使得其自身學習和生活無序且雜亂。而且部分學生由于社會就業形勢的嚴峻以及對自身未來發展的擔憂,便形成了一定的心理問題,而這些心理問題若是不能得到及時的解決,就會使得學生在很大程度上失去學習和生活的信心。另外,部分學生本身抗壓能力有限,在面對著這些壓力時很容易導致崩潰的心態,讓其深陷于心理問題不能自拔,長此以往就會使得學生對生活抱有消極心態。因此,高校要重視高校學生的心理健康問題,而且要將心理健康作為思政教學的一個重要方面。高校思政工作者可以通過與心理健康出現問題的學生之間進行必要的溝通、循循善誘、情緒疏導等各種方式,并且通過開展相應的心理健康教育課程來對學生進行具有針對性的心理健康指導。同時也要為學生普及大量的心理健康知識以及創建心理咨詢室,為心理健康出現問題和困惑的學生進行排憂解難,從而引導學生走出心理誤區,使得學生能夠更好地學習和生活。基于當前時代的新形勢背景下,高校思政教育工作者一定要及時地提高自身工作能力和道德素質,并且要認真剖析后現代主義對于高校學生的雙面影響,從而更有針對性地引導學生正確對待這一思潮。讓后現代主義思潮能夠更好地發揮其積極作用,這不僅能夠推動當代高校思政教育的發展,也能夠切實的幫助學生提高個人道德素養,使其更為積極健康且全面的發展,為國家做出更多的貢獻。
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作者:黃一凡 單位:成都理工大學
第三篇:高校思想政治教育工作面臨挑戰與策略
摘要:大學生是國家建設的一支重要力量,俗話說:有才無德的人比有德無才的人更可怕,因此大學生的思想政治教育工作應受到高校的重視。本文分析了新時期高校思想政治教育的現狀,闡述了在新的時期高校思想政治教育所面臨的挑戰,探討了在新的時期高校思想政治教育的策略。
關鍵詞:高校思想政治教育;挑戰;對策
前言:
思想政治教育工作在高校中有著十分重要的意義,在高校中實施思想政治教育工作在一定程度上有利于提高大學生的思想政治水平,促進學生形成正確的人生觀價值觀。作為社會經濟發展的重要人才,大學生肩負著實現中華民族偉大復興的使命。因此在高校中對學生實行一定的思想政治教育工作有著十分重要的意義。由于經濟全球化,我國現階段的文化發展受到了西方價值觀的沖擊,我國高校大學生的思想價值體系也受到了強烈的影響,新時期下的高校思想政治教育工作面臨著十分嚴峻的挑戰和困境。
一、新時期高校思想政治教育工作的現狀
隨著社會的不斷發展,我國的經濟、政治和文化都發生了巨大變化。在西方文化傳入中國的過程中,很多新型的觀念和想法相繼出現,這逐漸影響了人們的思想道德觀念,也影響了大學生的思想政治觀念,許多大學生因此出現了頹廢的資本主義思想。這些消極的思想嚴重影響著大學生的行為,阻礙了學生的身心健康發展;同時也使新時期高校思想政治教育工作面臨著巨大的危機和挑戰。由于社會的不斷發展,我國的科學技術水平有了明顯的提高。網絡、電視等媒體的迅速發展,使人民的生活與這些媒體密不可分,人們可以通過這些媒介獲取大量的信息。但是,信息在媒體中的傳播是任意的,是不均勻的,其中可能充斥著各種消極、落后的垃圾信息。在高校里,學生從課堂和書本中獲取到的信息已經有限了,取而代之的是通過媒體獲取大部分信息。高校的思想政治教育工作往往只采取一種傳統的形式,如學術報告等,這并沒能給學生留下深刻的印象,更談不上情感上的共鳴,學生會對這種傳統的思想政治教育工作方式感到無聊繼而產生厭煩的情緒,甚至開始抵觸思想政治教育工作,十分不利于高校思想政治教育工作的順利發展[1]。
二、新時期高校思想政治教育工作面臨的挑戰
1.價值的多元化帶來的挑戰。在改革開放和經濟全球化的大背景下,中國已經從相對封閉的環境轉向為多元化開放的發展。隨著網絡技術的不斷發展,世界的聯系變得越來越密切,逐步形成了一個“地球村”。中國的傳統文化受到世界各地文化影響的同時,大學生的思想也受到多元化價值觀的沖擊,學生的思想更加復雜多樣,逐漸突破單一的價值觀。除了主流價值觀外,小眾的價值觀正逐漸成為大學生炫耀個性的重要標志,得到部分大學生盲目的贊賞。價值觀的多元化對大學生價值觀的形成有著重要的影響,對大學生的自我監控和自我甄別能力提出了更高的要求。價值多元化是社會發展的需要,是大學生思想成熟的重要支撐。然而,學生個人價值觀的形成仍然需要正確價值觀的引導和發展。
2.網絡媒體對高校思想政治工作的影響。新時代信息技術的不斷發展使得人們的生活方式、社會價值觀念和人生觀念發生了變化。信息技術促進了新媒體時代的到來,智能手機作為一種新的移動終端迅速走進大學生的生活,學生可以利用手機等智能設備看到網絡上的各種信息,同時也接受來自不同文化的沖擊。一方面,許多學生開始沉迷于網絡,沉迷于虛擬世界中的各種游戲,從而忽視了他們的學習,導致學習的興趣和積極性降低;另一方面,網絡中存在著損害學生心理健康的信息,而互聯網的開放性增加了教師對學生思想指導的難度和預防處理不健康信息的能力。豐富的網絡信息資源是學生學習和成長的重要支撐,網絡思想的合理運用和網絡時間的合理安排對學生的自我管理能力提出了更高的要求,要引導學生吸收健康思想,摒棄不良思想[2]。
3.心理壓力對高校思想政治工作的挑戰。隨著市場經濟的不斷發展,我國對于經濟發展和人才的要求隨著市場需求的不斷增長而不斷提高。大學生畢業越來越難找到理想的工作,這一現象不僅對學生的文化程度和學生的能力提出了要求,也帶給了學生巨大的心理壓力。同時,中國傳統文化中,大學階段是父母和社會認可的可以戀愛的時期,這個階段的情感發展問題常常困擾著學生,帶來了一些新的思想上的挑戰,從而導致學生出現更多的心理問題。同時,大學階段是學生離開家庭后獨立管理和建立人際關系的開始,人際關系在這個階段既有成人文化的復雜性又有學生文化的單純性。在這個過程中,學生往往會遇到各種各樣的障礙,這些障礙對學生思維發展的挑戰也是巨大的。
三、新時期高校思想政治教育工作有效發展的策略
1.樹立“以生為本”的思想政治教育工作理念。思想政治教育工作的主體是學生。在教育過程中,要充分考慮學生的特點,有針對性地進行教育。一方面,當代學生在思想上要求更加獨立,強調做自己喜歡的事情。在教育過程中,老師必須尊重學生的需要,給學生更多的選擇,在思想上引導,多使用更為間接緩和的指導方法,而不是粗暴地直接干預。例如,在對學生網絡內容的監督中,教師不應使用直接禁止的方法,這會產生“禁果效應”,使學生更容易受到消極思維的影響。作為一名思想政治教育工作者,我們可以以專家的身份走進學生的生活,或以普通評論者的身份來引導學生的思維發展。另一方面要堅持以人為本,樹立教育管理的服務理念。在傳統的管理思想中,學校主要通過約束和懲罰來保證學校工作的正常運行。在更加開放的新時期,學生不僅要學習理論知識,還需要得到更多的社會實踐機會,這就需要從學生的需要出發,建立有效的管理模式,把關愛、尊重和教育有機地結合起來,激發學生的學習主動性,引導學生健康成長。
2.建立良好的文化環境,間接性地引導學生發展。大學生思想觀念受到的影響,不僅取決于理論知識的教育和管理的變化,也取決于學校文化的影響。一方面,老師要營造良好的校園物質環境,包括校園文化墻的設計,及時更新校園板報的制作,讓學生進入校園便可以隨時關注社會主義核心文化;校園廣播站不僅要播放流行音樂、熱點故事,還可以誦讀一些與大學生思想政治交易相關的文章,引導學生向積極的價值觀方向發展。另一方面,老師要引導學生樹立良好的精神文化,包括培養學生的競爭意識,如建立健全獎學金的評選標準,而不是單一的以分數為唯一依據,還要注意在集體生活中有貢獻的學生。當然,評估學生的實踐能力也需要適當地表現出客觀性,盡量做到有量化標準,以消除人情作用在活動中產生的不公平獎勵等影響。同時,增加對班級文化的傳播,倡導學生積極參與社區活動,組織讀書、辯論、理論研究等活動,豐富學生的課余生活,也能激發學生學習的主動性,選擇健康的內容,引導學生的價值觀取向[3]。
3.增加民族優質文化對大學生思想發展的影響。中華民族經歷了繁榮、衰落和崛起的過程。在這個過程中,中國文化留下了許多核心內容。這種文化內容是中華民族繁榮的基礎,匯聚形成了中國的核心價值觀。然而,在新的時代,隨著西方文化思潮的不斷涌入,西方價值觀逐漸受到當代大學生的推崇。目前,西方的傳統節日在大學生活中有了更高的關注度,如圣誕節、情人節、萬圣節等等,學生都會組織大型的活動,而中國的傳統節日,如中秋節、元宵節、七夕節,卻逐漸被學生所忽略。這些節日中所承載的中國傳統文化思想核心,如孝敬父母、愛護親情、親情等,在社會實踐中沒有得到廣泛的應用。因此,我們應該在新時期高校思想政治教育工作中大力弘揚民族文化,提高思想政治課堂教育中對于民族核心文化的傳播程度,成立民間藝術與文化相關的協會,讓我國優質傳統文化在黑板報、報紙中得以展現,以一個個體現民族精神的案例故事作為熱點,引導學生進行探討與分析,提高學生的思想水平。民族優質文化是校園文化的重要組成部分,在日常的思想政治教育工作中要有意識地加大民族文化在校園文化中的地位和分量,提高民族優質文化對學生的影響力,引導學生有選擇性地吸收和選擇外來文化,取其精華,去其糟粕,形成健康多元的價值觀。
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作者:趙宇 單位:西安電子科技大學
第四篇:高校輔導員思想政治教育工作方法
【內容摘要】隨著社會的不斷發展和進步,互聯網的應用也在與時俱進中發展壯大,為高校學生提供信息便利的同時,也對學生的生活產生了一些不利影響。高校輔導員是與學生聯系最緊密的人,在進行學生日常管理的同時,也要積極對學生開展思想政治教育工作,實現網絡時代下高校輔導員思想政治教育工作的具體方法,使學生能夠正確對待互聯網,不斷學習增強自身的能力。
【關鍵詞】網絡時代;高校輔導員;思想政治教育;工作方法
在互聯網逐漸普及的現代化社會,人們獲取信息的渠道更加多元,信息傳播更加迅速,同學之間的溝通更加方便,作為年輕一代的大學生無時無刻不在享受著互聯網帶來的便利生活。然而,互聯網信息種類繁多,各種思想、偏激言論充斥網絡,面對紛繁復雜的互聯網,高校大學生往往不能很好地進行辨別區分,很容易受一些偏激言論的影響。因此,面對新形勢,在學生的成長過程中如果不及時對他們加以引導幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,將會嚴重阻礙學生的健康成長。高校輔導員應該認真觀察學生,了解學生的內心,從根本上貫徹思想政治教育工作,為大學生畢業參加工作打好思想政治基礎,更好地服務社會。
一、互聯網帶給思想政治教育工作的新機遇
(一)網絡的迅猛發展增加了溝通渠道。網絡的迅猛發展使得人與人的溝通交流變得更加方便,輔導員不僅可以借助網絡平臺向學生傳輸關于思想政治教育的資源,潛移默化地影響學生的思想,而且還可以利用網絡平臺豐富大學生的課余生活,使他們及時了解國家大事和社會發展,找準定位促進就業。在校外,輔導員可以組織一些社會實踐活動,在社會實踐中總結經驗,通過社會實踐進行思想政治教育。
(二)網絡有利于教育者和被教育者之間的平等交流。網絡促進了人與人之間的平等交流,無論年齡、地位如何,都可以通過網絡把自己內心的想法表露出來,網絡的匿名性特征更能使大家充分發表言論、表達思想。通過網絡,可以讓學生打破面對面與老師交流的心理障礙,輔導員可以像朋友一樣與學生進行交流,讓學生敢于說出自己的想法,而且學生可以匿名來表述自己的想法,讓輔導員深刻的感受到學生最真實的想法究竟是什么,才能從某個方法深入進行思想政治教育。
(三)網絡增強思想政治教育的實效性。在互聯網的影響下,輔導員利用多媒體可以向學生播放關于思想政治的影視資料,讓學生更清晰的看到思想政治教育就在身邊,無時無刻不在影響著人們的生活,也指導人們生活的一舉一動。運用多媒體為學生直觀的展現出思想政治教育,讓學生更容易接受,有利于增強思想政治教育的實效性。
二、互聯網為輔導員思想政治教育工作帶來新挑戰
(一)輔導員工作的重要性。大學生是我國寶貴的人才資源,加強和改進大學生的思想政治教育,提高他們的思想政治素質,有利于我國實現人才強國戰略,確保我國社會主義事業后繼有人。而輔導員是與大學生接觸最緊密的人員,也是最容易影響學生的人員,因此,充分發揮輔導員對大學生的思想政治教育作用,是提高大學生思想政治素質最有效的途徑。輔導員要把加強大學生思想政治教育看作自己工作的首要任務,不斷培育學生理想信念,進行愛國主義教育,堅定學生走中國特色社會主義道路,弘揚社會主義核心價值觀,幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,更要與時俱進,抓住機遇,充分利用互聯網絡,拓寬思想政治教育的渠道。
(二)網絡對大學價值取向產生不利的影響。隨著全球一體化進程的不斷加快,文化侵蝕和文化霸權主義越來越嚴重。加之網絡信息傳播監管制度的缺失,使得網絡上充斥著虛假信息、偏激言論,國際敵對勢力更是利用網絡煽動社會對立情緒并逐步向高校滲透,大學生在思想形成的過程中面臨著大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊,很容易被外界的事物所干擾,失去本心,而且網絡的吸引力是巨大的,會使得大學生極其容易受到享樂主義的影響而喪失對生活的積極樂觀心態,對學生的成長成才都產生了一定的消極影響,甚至導致價值觀念的扭曲。
三、提高網絡時代下思想政治教育工作的有效性
(一)引導學生養成良好的上網習慣。網絡是一個相對自由的平臺,學生可以在上面想說什么就說什么,但是也要有一定的界限。雖然相對自由,但學生也要規范自己的言行。過度的網絡自由可能會使得學生產生放縱的心理,毫不拘束地說出自己的想法,很可能會對他人造成言語上的傷害。部分學生思想政治內容嚴重缺失,對學生進行一些限制是十分必要的。輔導員要經常在網絡平臺中強調思想政治的重要性,幫助學生成為具有良好思想品德的人??梢栽诰W絡平臺上設置一些內容,可以是有效約束學生行為的要求,指導學生成為一個對社會有幫助的人。在對待網絡文化的時候,要堅定自己的信念,掌握好上網的尺度,正確對待網絡文化,并在正確利用網絡文化的同時來提升自己的能力,增加自己的知識含量,為擁有良好的思想政治水平打好基礎。
(二)提高學校網絡文化的優越性。隨著網絡信息技術的不斷發展,學校也會有自己開設的校園網絡平臺。輔導員可以有效利用學校開設的校園網對學生進行思想政治教育。在校園網絡平臺上為學生開設思想政治的話題討論,使學生利用課余的時間,可以充分地在校園網上發表自己的意見,如果學生之間有了話題上的共鳴,就會使得學生之間的情誼更加深厚。學生課余時間的話題討論也離不開校園網上的思想政治話題內容,這樣是一件非常有意義的事情。在網絡平臺上宣傳思想政治教育內容,讓學生在上網的時候,就能輕松參與到思想政治討論中,并且要增加思想政治教育的渠道,開拓思想政治平臺,為學生營造思想政治教育的良好氛圍。
(三)建立健全思想政治教育體系。要想讓學生和教師都擁有良好的思想政治網絡規范,就需要對網絡體系進行完善,并且依靠思想政治教育體系來提升自己的能力。在建立健全思想政治教育體系的過程中,應該使得學生和輔導員之間建立溝通機制,這樣教師就可以更快速地知道學生的想法,并對學生及時進行思想政治教育。在很多高校輔導員的共同努力下,基本上構建了思想政治教育體系,為促進學生的思想政治教育提供了完備的空間。在新形勢下,高校輔導員應不斷增強自身的教育能力,為新一代的大學生增強思想政治水平,因此,必須要建立健全思想政治教育體系。
四、結語
現代社會已經離不開互聯網的應用,學生在互聯網獲得強大信息含量的同時,也要有辨識信息的能力。輔導員在對學生進行思想教育的過程中,一定要讓學生有發言權,懂得讓學生敢于說出自己的想法,然后輔導員認真聽學生內心的聲音,再從根本上對學生進行思想政治教育。除了思想教育,還需要加強對學生的政治教育,為學生提供一定的發表政治意見的平臺,為學生增強參與國家大事的機會。思想政治教育是一項長期的工作,因此,高校輔導員要耐心為學生傳授思想政治教育。
【參考文獻】
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作者:王佩佩 單位:南京理工大學紫金學院研究實習員
第五篇:高校思想政治教育辯證思維分析
【摘要】新時代背景下,高校承擔著“立德樹人”的任務,肩負著培養中國特色社會主義事業建設者和接班人的使命,因此,探索提升大學生思想政治教育有效方法尤為重要。站在時代的最前沿,善于運用辯證思維方法分析問題和解決問題。以辯證思維為指導,高校思想政治教育要增強疏導教育法中的“疏”、突出顯隱結合法中的“隱”、加強知行教育法中的“行”,切實達到育人效果。
【關鍵詞】;辯證思維;高校思想政治教育;方法
辯證思維是馬克思主義哲學的根本方法,是分析問題和解決問題的思維方法。分析問題的一個最鮮明的特征就是科學運用辯證思維,善于從事物的重點論和兩點論出發,注重運用矛盾分析法審視問題,分清主次、突出重點,抓住事物的關鍵環節,明確工作方向。高校承擔著“立德樹人”的任務,肩負著培養中國特色社會主義事業合格人才的使命。思想政治教育能否運用科學有效的方法,解決新時代面臨的新問題,直接關系著教育的成敗。辯證思維反映了時展的要求,為高校思想政治教育方法提供了有益的啟示。
一、增強疏導教育法中的“疏”
的辯證思維揭示了方法的辯證性特點,看待事物要一分為二,辯證審視。疏導教育法作為思想政治教育的重要方法,囊括疏通和引導兩個層面的內涵。隨著時代的變遷,高校大學生的價值觀念、思維模式和行為方式都發生著深刻變化,高校思想政治教育面臨著前所未有的挑戰。顯然,傳統的疏導教育法中重“導向”、輕“疏通”的傾向在新時代要辯證審視,科學對待。
1.增強大學生的主體性地位
主體性是主體的本質或屬性,是人作為活動主體的質的規定性,是在與客體相互作用中得到發展的自覺能動和創造的特征。通常情況下,在高校思想政治教育過程中,大學生的主體性是在受教育過程中所發揮的主觀能動性、自覺性和創造性。由于高校思想政治教育一直重視政治性、導向性,在某種程度上對大學生的個體價值重視不夠,忽視了大學生的主體性地位,導致思想政治教育效果不佳,長期以來,一直作為黨的政策的重要宣傳陣地,而大學生卻很難入腦入心。
2.滿足大學生的內心需求
傳統的疏導教育法中,“管理”的色調較濃,而“服務”意識較差,忽視了大學生的內心需求,不能很好地從受教育者的心理特點出發,進行分層次、針對性的引導。疏導即創造條件暢通社會成員發表觀點和思想的渠道,發揚民主,廣開言路。將疏導方法運用到思想政治教育中,要求思想政治教育工作者對大學生的思想、心理及行為給予充分考慮、科學預測、準確分析,切實掌握大學生的思想特點和心理狀況,才能增強教育效果,實現思想政治教育的目的。心理學理論揭示出,人在不同的年齡階段,有不同的心理特征,特定階段的心理支配、調節著人的行為表現。思想政治教育的對象是剛剛成年的青年,高校思想政治教育要取得理想的效果就不能忽視其內心需求,要高度重視其情感特點,尊重、理解、關愛他們的內心需求,充分調動大學生的主動性和積極性。
3.尊重大學生個體發展的需要
馬克思關于人的全面發展的理論包括個體的需要、個體的全面發展,這也是人與社會在新的歷史條件下良性互動發展的必然要求。在以往的高校思想政治教育實踐中,思想政治教育往往強調集體利益高于個人利益。集體利益固然重要,然而,過于強調集體主義則會忽視個體的發展需要,甚至會導致個體利益與集體利益對立,呈現不良的發展勢頭。因此,在高校思想政治教育實踐中,思想政治教育工作者必須從大學生的發展出發,充分考慮大學生的意愿表達和利益訴求,為其發展創造良好的教育環境,切實關心、幫助大學生健康成長。在微觀層面上,還必須將思想政治教育工作做實做細,與大學生的實際發展需要緊密結合,與大學生學習過程中遇到的實際問題相結合,在充分尊重大學生個體發展需要的前提下,幫助他們實現全面發展。
二、突出顯隱結合法中的“隱”
高度重視方法的實效性,也曾形象地將方法比作過河的船和橋。思想政治教育的“顯性方法”與“隱性方法”在教育過程中發揮的作用不同,顯性教育方法往往表現得比較直接,比如講解為主的的思想政治理論課、直接式的說理教育。隱性的思想政治教育則是一種無形的教育,具有特殊的作用,在實踐過程中應與顯性教育方式相結合,在某些特定的教育環節,應突出顯隱結合中的“隱”。
1.加強隱性思想政治教育在“知識形態”中的作用
“知識形態”的隱性思想政治教育主要體現在高校的思想政治理論課之外、某些專業課程之內。比如在數學類課程中,可以通過介紹數學家的愛國故事,對學生進行理想信念教育。“知識形態”的隱性思想政治教育具有一定的教育隱蔽性,在一定程度上具有較強的滲透力,能在知識層面上對大學生進行情感、信念、意志以及行為上的深層次熏陶,起到“潤物細無聲”的理想效果。在當前各種以“知識形態”為媒介的非主流價值理念沖擊人們的思想之際,加強隱性思想政治教育在“知識形態”中的運用尤為關鍵。
2.加強隱性思想政治教育在“物質形態”中的作用
“物質形態”的隱性思想政治教育在宏觀層面上主要體現為社會環境的營造,在微觀層面上主要涉及相關網絡環境的優化。高校思想政治教育者要以“人與社會良性互動發展”的理念為前提,將不同形態的物質環境進行空間上的整合,為大學生營造良好的情境氛圍,增強特定教育環境的熏陶力度,突出隱性思想政治教育的人本色彩。對于虛擬的網絡環境,應當積極占領網絡陣地,將網絡作為媒介,實現“虛實和諧”,即虛擬與現實之間的和諧相處狀態。
3.加強隱性思想政治教育在“活動形態”中的作用
“活動形態”的隱性思想政治教育,指大學生在參與文化活動、社會實踐活動時也可以接受思想政治教育。“活動形態”的教育形式堪比橋梁,是連接思想政治教育工作者與大學生的重要通道,也是大學生獲得發展的良好方式。社會實踐是大學生不斷提高自身思想覺悟和認識能力的良好途徑。“活動形態”中的隱性思想政治教育主要體現在這個環節,通過社會實踐鍛煉,大學生可以在無意識的狀態中接納主流的教育理念。
三、加強知行教育法中的“行”
善于運用辯證思維審視問題,在具體方法上,強調知行統一,闡釋了“理論與實踐”的統一,即理論就是“知”,實踐就是“行”。高校思想政治教育在長期的實踐教育活動中,始終奉行知行教育的思想,力圖將教育內容讓大學生內化于心,再外化于行。因此,必須加強知行教育法中的“行”。
1.從“知、信、行”的邏輯層次上,加強教育的暢通性
一直以來,高校思想政治教育重視知識講授,對大學生的理想信念如何踐行的問題則關注不夠,造成了教育過程中“知、信、行”的脫節。大學生接受知識經歷了一個從不知到知之、從知之到信之、從信之到行為的過程。在這個內化與外化的過程中,思想政治教育工作者要暢通“知、信、行”各環節,才能最終實現教育目標。
2.從行為習慣養成上,加強思想政治教育者的示范性
心理學家班杜拉認為,個體主要是通過觀察學習和親歷學習進行認知并促進人格的形成。榜樣的示范作用所引起的觀察學習是傳遞價值,形成個人思想與行為模式的有效手段,在個人思想觀念形成過程中的功效是非常重要的,教師、家長、朋友的榜樣示范作用以及網絡媒體的導向都給大學生帶來一定的影響,思想政治教育者的表率作用就顯得尤為關鍵,必須嚴格要求自己,更好地以身作則、身體力行,進一步促使大學生養成良好的行為習慣。
3.從實踐鍛煉環節,加強教育途徑的有效性
人的思想覺悟和認識能力的提高,高尚品德與行為習慣的形成和鞏固,實踐活動是必經之路。實踐鍛煉是有效實現大學生思想外化的重要途徑。思想政治教育過程中,知與行不可分離,特別要提倡力行,這是實踐教育的根本要求,是知與行的統一。然而,由于諸多因素的限制,目前的隱性教育模式不夠健全,還不能很好地寓灌輸于活動、寓事理于實踐,在大學生的社會實踐中實施思想政治教育效果還不夠理想。因此,要抓住社會實踐的機會,積極探索符合新時代要求的更為有效的教育途徑,促進大學生由知識內化向行為外化的積極轉化。
參考文獻:
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作者:鄭建松 單位:天津城建大學講師
第六篇:高校思想政治教育心理咨詢技術應用
摘要:筆者根據新時期高校思想政治教育工作面臨著新的問題和挑戰,通過完善政策、強化培訓、投身實踐等有效途徑來確定方針,促進高校的思想政治教育工作,從而達到提高輔導員隊伍的心理咨詢技術水平的基本目標;并通過采取共情、傾聽、質疑和團體輔導等心理咨詢方式來達到改進高校思想政治教育工作的目的。為了全面提高思想政治教育工作的穩定性,教師應將心理咨詢技術應用于高校思想政治教育工作中。
關鍵詞:心理咨詢技術;高等學校;思想政治教育
相伴著經濟和科學技術等硬實力的快速發展,高校的思想政治教育工作的軟實力也該有更進一步的要求和目標。盡管心理健康教育工作與高校思想政治教育工作在具體的內容與方法上有諸多不同點,但毋庸置疑的是兩者存在著一定的聯系。合理的將心理咨詢的方法運用在高校思想政治教育工作中,如共情、傾聽、質疑、團體輔導等。這樣做的話才能彌補高校思想政治教育工作中的短板,提升高校思想政治教育工作的科學化水平。身心健康的高校生才是最能適應社會大流的人。這也是我們一直在追逐與完善的一個目標。
一、高校思想政治教育工作中棘手的問題
大學階段大學生們的人格已經趨向成熟,接近成人水平,自我意識已經基本建立。但因為環境的突然變化,加上同齡人之間接觸頻繁之后不可避免的一些摩擦,使得身心發展不平衡,易導致思想矛盾和心理上的沖突等,使得大學生的思想問題和心理問題交織在一起,像個炸藥桶,一觸即發。第一,目前大學生思想狀況具有復雜性且現在大多數年輕高校學生崇尚精神上的自由,與之相對的就是對于一些正確但卻和自身思想相悖的理論油鹽不進,使得傳統思想政治教育工作難以應對。在社會飛速發展的今天,大學生的物質生活和精神世界比較豐富多彩,他們的情緒容易隨著認知的變化而變化,他們的世界觀、人生觀、價值觀還沒定型。而且隨著我國大眾化教育的普及,大學生所面臨的壓力和挑戰也日益增加,他們的心理健康狀況引起了社會各界的關注。因此,我們可以看出的是這種情況下,單純地依靠傳統的思想政治教育方法無法達到理想中的教育效果,強硬之下只會是適得其反。第二,傳統的思想政治教育工作的弊端還是很明顯的。由于傳統的思想政治教育工作在方法上主要采用是灌輸式的方法,忽視了大學生的個性和心理發展的要求,忽略了大學生的行為動機等基礎層次的心理培養,無法做到真正的走進學生的內心,給人一種高高在上的感覺,導致了一些認識的偏差甚至是自卑、焦慮、抑郁等情緒問題,很難有效地達到我輩所求思想政治教育的最終目的。因此,通過引入適當的貼近當代高校生的心理咨詢技術能夠有效提升思想政治教育工作的軟實力,才能在不斷改進和完善的路上越走越遠。
二、心理咨詢技術在高校思想政治教育工作中有效的投入方式
高校輔導員是大學中開展思想政治教育工作的中堅力量和支柱。日常工作內容繁雜,在教育引導大學生的學習、生活、工作等各個方面都起到了非常重要的作用。因此,要將心理咨詢技術應用于思想政治教育工作中,提高輔導員的心理輔導能力迫在眉睫。第一,制定政策,提高輔導員對高校生心理咨詢技術的重視程度。目前,雖然大學輔導員人數眾多,他們又具有不同的專業背景,但具有心理學背景的人數還只是占很少的一部分,大多數輔導員都是根據自己的專業背景、人生閱歷和經驗來開展工作,他們并沒有充分認識心理咨詢的技術。因此,高校應該重視心理咨詢技術,輔導員應該改進工作方法,明確輔導員在心理輔導方面的職責,使他們認識到心理咨詢方法在思想政治教育工作的重要性,從而提高工作效率。第二,加強培訓,提高輔導員的心理學理論水平和資訊技術。高校應該經常召開心理輔導沙龍、心理講座或者到專門機構參加心理咨詢培訓,在條件允許的情況下,還可以鼓勵輔導員考取國家心理咨詢資格證,讓輔導員學習心理咨詢技術,提高心理咨詢的能力,并將心理咨詢技術運用于思想政治教育工作之中。
三、在高校思想政治教育工作中應用心理咨詢技術的方法
高校輔導員要多方努力,根據科學的手段,將心理咨詢的有關知識運用到思想政治教育工作中。有針對的做好大學生心理健康教育,為幫助學生成長成才提供條件。第一,共情。共情也叫同感,是指咨詢員設身處地體會來訪者的心理和情緒感受。共情是心理咨詢工作能否取得成功的關鍵。共情是幫助咨詢員與來訪者建立關系的重要技能。在高校思想政治教育工作中,為了建立信任、平等的關系,輔導員要對學生全盤接受,而不是帶著自己的主觀臆想去判斷和評價學生。要在觀察、傾聽學生的過程中切身體會學生的感受、態度和信念。學生即使犯了錯誤,也不要要板起面孔責怪學生,要讓學生感覺到教師對他的尊重和理解,使得學生有他在和我平等交流而不是一昧教導的念頭,從而愿意向教師打開心扉,更容易接受輔導員的意見。第二,傾聽。傾聽技術是心理咨詢技術之一。在此過程中,需要啟發學生,必要的時候可以對學生含混不清的地方進行澄清。輔導員要認真聽取學生的陳述,并不斷啟發學生,使學生在訴說中表明自己的觀點或宣泄自己的情緒,找到切入口,對癥下藥,從而改變以往在談話中教師談的多,教師占據主動地位。學生聽的少,學生處于從屬地位的現象。在傳統的師生交流的過程中,教師喜歡一上來就把自己的價值觀拋給學生,給學生講各種大道理,往往忽略了學生的內心感受,學生雖然表面答應了,但是心理不服,出了辦公室所有的問題又出現了。在工作實踐中,教師應當聽出學生的客觀現實的的心理狀態。因此,在高校思想政治教育工作中,輔導員要多傾聽、會傾聽,做到理解的傾聽,真正掌握傾聽的技巧。第三,質疑。埃利斯提出了著名的情緒ABC理論,任務人們的們認知、情緒、行為等問題的組成要素有3個,即刺激事件、信念和結果。一般我們總是認為是刺激事件本身直接引發了我們的情緒反應和不良后果,但是,造成這些問題的原因往往是我們對時間所持有的不合理信念、看法和解釋。在高校思想政治教育工作中,要向消除情緒困擾和行為問題,輔導員要質疑的方法用在糾正學生的認知偏差上。但是質疑的力度要恰當使用,過分的質疑會導致師生之間形成對立的關系。因此,教師一定要在與學生建立信任關系的基礎上,在誠懇和關懷的基礎上,幫助學生認識到自己的錯誤。第四,團體輔導。團體輔導可以通過團體成員間的互動,提高學生參與的積極性,提高自我情緒管理的能力,學會認識自我、接納自我,改善與他人的關系,從而培養自己助人自助的能力。團體輔導尤其對于宿舍矛盾等方面的問題起著顯著的作用。教師可以以小游戲為主,在輕松的環境中,幫助學生發現問題解決問題。通過參加各種活動,同學間能夠加強交流與溝通,生活變得充實了,一些不良情緒容易被釋放出來。同學們可以在活動中認識自我、提升自我、發展和了解自我。但是在活動前,教師要做好充分的準備,要預設到一切可能發生的事情。當然,活動結束后,教師要做好點評和總結工作??傊谛滦蝿菹乱笮睦碜稍兗夹g與高校思想政治教育工作之間在理論上有緊密的聯系,在方法上又互相補充,兩者相輔相成,才能將心理咨詢技術應用到高校思想政治教育工作中,必定可以提高思想政治教育工作的科學性、時效性。
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作者:王營 單位:南京機電職業技術學院