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摘要：師德師風內涵豐富、特征鮮明，是提升大學教育競爭“軟實力”的關鍵。進入中國特色社會主義新時代，必須明確加強師德師風建設事關大局、迫在眉睫；必須明確加強師德師風建設重在落實、貴在實踐。文章從優化師德師風建設的內外部環境入手，闡述了高校師德師風建設的具體路徑。
關鍵詞：大學教育；師德師風；建設路徑
高校教師承擔著培育祖國后備力量的重大任務，他們的思想道德素質和職業道德水平直接關系到教育事業的成敗和民族發展的未來。2016年12月總書記在全國高校思想政治工作會議上強調要加強師德師風建設，堅持教書和育人相統一，堅持言傳和身教相統一，堅持潛心問道和關注社會相統一，堅持學術自由和學術規范相統一，引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教。總書記的重要論述為新時代加強師德師風建設提供了理論遵循，對探討高校師德師風建設新路徑意義重大。
一、師德師風的基本內涵和特征
1.師德師風的基本內涵。師德師風，是一個復合型、疊加型的概念，它包括師德和師風兩個方面：師德指的是教師的內在精神品質，涉及教師個體的道德修養等諸多因素；而師風則指教師的外在行為表現，是由教師的言行所形成的一種風氣、人文環境和氛圍。師德師風在新時代有著深刻的內涵。總書記在關于高等教育的重要論述中對新時代我國高校教師應遵循的師德師風提出了一系列要求。2014年教師節前夕，他在同北京師范大學的師生代表座談時就如何做一名好老師提出了四點要求，即要有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心。[1]良好的師德師風可以簡要地概括為真、善、新、美四個方面。“真”就是敢于堅持真理、探索真理的品質，有對理想、真理的執著和堅守，有堅定的信念和信仰。信念和信仰是師德的靈魂和主心骨，是精神支柱，從大方面來說就是要堅信、真信、深信馬克思主義、中國特色社會主義事業和中國共產黨的領導，并忠誠于黨的高等教育事業。所謂“真”，還包括作為教師在教學、科研和培育人才的過程中，有求真務實的學風教風，堅持科學的態度，嚴謹的治學品格，不虛偽、不浮夸、不欺騙，用精湛的專業和扎實學識立學、立身、施教。“善”是道德的本質屬性，也是師德師風的根本屬性。所謂“善”，就是要有良知，要善待學生，善待他人，有仁愛之心，有寬闊的胸懷，不僅要保持一顆善良的心，還應引導學生分清善惡是非、抑惡揚善。“新”即具備勇于創新的品質，這既是一種能力，也是一種精神品質。缺乏創新品質的老師，難以培養出創新型人才。大學教師要有一種敢于想他人所未想、做他人所未做的氣魄，要識變、應變、創變。教師具備了創新的品質，大學才能成為培養創新人才的搖籃。“美”是道德意義上的含義。師德，應該是一種美德。它包括內在的心靈美，外在的形象美。良好的師德師風是由內至外的。教師應具備心靈的高尚之美，還應該有一種打動、感染學生的優雅氣質，有良好的形象，有書卷氣。
2.師德師風的特征。師德師風具有道德的職業性。道德建設是一個多層次的體系，包括社會公德、職業道德、家庭美德等，而教師的師德屬于職業道德范疇。所以，師德是與教師這一神圣職業相聯系的職業道德，教育的使命決定了教師的使命，教師的使命決定了師德的屬性。師德師風具有道德的示范性。師德，具有其他職業道德所沒有的特殊性。由于教師是教書育人的主體，是相對于學生而言的特殊群體。因此，師德具有很強的示范性、導向性。教師的道德水平如何，不僅對學生的成長有著強烈的示范作用，而且對一所大學、對整個教育行業甚至對全社會都會產生影響。師德師風具有道德的內在性。道德與法律不同。法律的特點是具有外在的、強制性的他律規范，而道德則具有自律性、內在性，它是一種“內在立法”。師德師風建設的過程，就是“他律”轉化為“自律”的過程。要將師德師風內化為教師的一種自我要求和自覺行為規范。
二、加強師德師風建設事關大局、迫在眉睫
1.加強師德師風建設是適應新的歷史方位的時代需要。新時代，人民群眾對包括教育在內的民生需求已“升級換代”，要辦人民滿意的教育。人民群眾對教育的需求不再只是單純的“有學上，有書念”，而是追求“上好學校”，享受“優質教育資源”，加強師德師風建設，對于辦好人民滿意的大學教育意義深遠。此外，中國已逐步走進世界舞臺中央并越來越受到國際社會的關注。這種“高關注”勢必給中國的高等教育帶來機遇和挑戰。教育是最廉價的國防。強教育就能強人才，強人才就能強科技，強科技就能強經濟，強經濟就能強國防，從這個意義上說，國家民族的未來之根在教師，良好的師德師風對于培養優秀人才、實現人才強國，提高中國的國際競爭力有著不可替代的作用。
2.加強師德師風建設是肩負大學神圣使命的客觀需要。第一，良好的師德師風是辦好大學的“軟實力”。師德師風是一種潛移默化的力量，它通過教師的一言一行，默默地影響著每一個學生，是學校的一種無形的優質資源，是大學之間競爭中的“軟實力”。第二，師德師風是評價教師隊伍素質的第一標準。[2]為什么是“第一標準”？這是由大學的辦學方針和目標決定的。大學的首要任務是立德樹人，要培育德智體美勞全面發展的接班人，必然要把師德師風放在評價教師素質高低的第一位。第三，師德師風是立德樹人的風向標。孔子說，“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃”，意思是說，官員的道德像風一樣，百姓的道德像草一樣，風往哪里吹草就往哪里倒。師德對于學生言行的影響亦是如此，它具有示范和導向作用。
3.加強師德師風建設是改變教師隊伍建設現狀的現實需要?，F階段，部分大學教師存在一些失范現象，突出表現為以下三點。第一，缺乏正確的政治方向感。部分高校教師存在政治盲目性，沒有正確的政治方向感。他們有的受錯誤思潮的影響，有的缺乏對黨的理論認同、政治認同和情感認同，沒有自覺的看齊意識、核心意識。第二，缺乏講誠信的道德自律感。近年來，高校中存在著如剽竊、抄襲、侵占他人學術成果等各種學術不端行為時有發生。第三，缺乏對學生的仁愛之心。嚴慈相濟、誨人不倦，做學生的良師益友，這應該是作為教師最現實、最直接、最鮮活的優良品德。但現實生活中卻有一些教師缺乏對學生的仁愛之心，很少關心學生的思想和生活，只簡單地要求學生完成學業，對他們批評多于鼓勵，指責多于理解，質疑多于信任，缺乏溝通和親和力，難以建立和諧的師生關系。
三、加強師德師風建設重在落實、貴在實踐
1.完善師德師風建設的外部環境。第一，堅持黨的領導，提高師德師風建設的地位和權重。堅持黨對高等教育的領導不是抽象的，其中包括對師德師風建設的有力領導。要改變某些高校領導注重教師的業務能力，輕視教師的品德素質的偏向，自覺把師德師風工作納入學校的中心工作，既有頂層設計，又有底層實施。在師資隊伍、引進人才等環節中，要確立師德師風的價值取向和評價標準，使師德師風建設由邊緣進入中心、由虛變為實、由文件變為行動，使師德師風建設工作在黨委領導下，有人說、有人管、有人做，提升該項工作在學校重大決策、重大戰略、重大部署中的權重和分量，使其進入決策者的視野。第二，堅持制度管人，提高師德師風建設的制度效能。中國已進入“制度治理”時代，堅持用制度管人、制度管權、制度管錢、制度管事已經成為共識。但在師德師風建設過程中，出現了重形式輕內容、重要素輕體系、重潛規則輕明規則的現象，制度的有效性被抵消了，加大了制度建設的成本。對此，要充分發揮“制度治理”的積極作用，把制度轉化為“長效機制”。在考核機制方面，對師德師風采用“一票否決”制；在評價機制方面，真正把師德師風作為教師評價的“第一標準”；在監督機制方面，對師德師風進行全方位監督；在培訓教育機制方面，把師德師風培訓變為教師的必修課，實現常態化；在激勵機制方面，把師德師風作為教師職稱晉升、評先評優的重要依據，加大師德師風的權重。第三，堅持人才強校，提高教師的獲得感。良好的師德師風需要一定的物質條件作為支撐。要加大對教師待遇的改善和提高，使他們安心執教、靜心執教、放心執教，減少后顧之憂。要讓廣大教師有更多的獲得感、安全感、幸福感，維護教師的體面，給予教師尊嚴，教師就會更有底氣，更有自信。古人說“教人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之”，對教師和人才就是這樣的道理，你越尊敬他，他就越有成就感和歸屬感，就會數倍地報效國家。
2.完善師德師風建設的內部環境。第一，加強理論學習，提高政治素養。理論素質支撐道德修養。作為高校的教師，雖然擁有高學歷、高職務、高學問，但無論是什么學科的教師，都應具有較高的政治理論素養，具有政治眼光，有正確的政治主張、政治方向、政治意識。要自覺學習掌握馬克思主義基本原理、毛澤東思想、中國特色社會主義理論，特別是馬克思主義中國化的最新理論成果——新時代中國特色社會主義思想。要克服重視業務學習，忽視政治學習的傾向。師德師風傳遞最好的渠道或陣地就是課堂。在課堂上要講政治、講正氣，要傳遞正能量，必須具備基本的理論素養，把理論轉化為行為，把行為沉淀為習慣，把習慣上升為信念。第二，加強道德修煉，提高人文素養。“冰凍三尺，非一日之寒”。良好的師德師風源于長久的自我修養、自我凈化。“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，這“三常”不僅針對黨政官員，也適用于高校教師，對他們來說就是要“常修為教之德”，用高尚的道德去感動、感染、感化學生。許多從事工科、理科的專家、教師，擁有良好的人文素養，因而充滿了人格魅力。錢學森是“導彈之父”，卻具有極好的哲學涵養，甚至出版了《領導藝術》專著；袁隆平是“水稻之父”，卻能拉得一手小提琴，他的“要把飯碗牢牢端在中國人自己手里”的高尚情懷更是感動著無數中國人。第三，加強學術鉆研，提高執教本領。“教書”與“育人”是辯證統一的。“做人”與“做學問”也是互相聯系、互相影響、互相促進的。學生一般更偏愛那些課講得好，科研做得好，有成果、有建樹的教師。師德師風建設離不開教學科研。“德才兼備”是評價教師的標準，也是教師努力的目標。廣大高校教師要用強大的學術研究能力、優秀的教學成果為師德師風建設提供強有力的支撐。我國高等教育的目標是培養立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才，培養堪當民族復興大任的時代新人，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。加強師德師風是實現教育目標，立德樹人的必然要求。因此，離開自身的“扎實學識”，師德師風就會顯得空洞抽象、蒼白無力。
作者：顧杰 陳東洋 單位：武漢科技大學