前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的中學美育課程現狀及改革策略探析，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
【摘要】本文以分析廣西中學美育課程現狀為基礎，探索廣西中學美育課程改革策略。在素質教育逐漸普及的趨勢下，人們越來越認識到美育對于學生成長的重要性，且美育之于整個教育體系也呈現出越來越重要的作用。本文首先對比分析了素質教育下發達地區與廣西地區舞蹈課程設置的現狀，提出了廣西中學美育相對落后，需要改革改進的觀點；其次進一步提出廣西中學美育所存在的問題，認為廣西中學教育強調應試教育，忽視素質教育，需要加強美育課程的改革，實現文化與審美齊頭并進；再次就以上問題提出相應對策及具體的運作方法，以打造多元一體的美育課程，探索廣西中學美育課程改革的新思路。
【關鍵詞】廣西；美育；課程；改革
一、中學美育課程現狀分析
在全國普遍推行素質教育的大背景下，我國一線地區建立了綜合性較強的素質教育體系，主張以學生德智體美勞全面發展為原則，推進教育綜合性發展。在中學設置以舞蹈為獨立內容的美育課程。在全國視野下，自2014年起，北京陸續有100多所中小學都開設了獨立的舞蹈課程，在西安、成都等省會城市也有30多所中小學開設了獨立的舞蹈課程。以呂藝生先生所著的《素質教育舞蹈》一書的公開發行為標志，開啟了面向全國的素質舞蹈課程的普及工作，該書詳細闡述了基礎教育階段素質舞蹈課程的理論與實踐案例。中學設立素質舞蹈課程至今已有多年，曾經的實驗課程在“北上廣深”等城市已經趨于成熟和規范，在教育體系中，獨立的舞蹈課程已經并不罕見。在全國重點高校設置了素質舞蹈課程，以培養優秀的中小學舞蹈教育者。清華大學開設了素質舞蹈課程的選修課，北京師范大學開設了素質舞蹈課程的必修課，北京舞蹈學院教育學院更是以素質舞蹈課程為核心課程，為中小學素質舞蹈課程的人才培養打好基礎。鄭慧慧教授在《舞蹈的力量——中外舞蹈素質教育歷程》一書中，闡述了自古以來舞蹈教育在教育體系中不可缺失的地位，無論在哪個時代，無論東方或西方，舞蹈都是教育的一個部分，作者通過對舞蹈教育的歷史進行分析，論證了在基礎教育階段開設舞蹈課程的重要性，力求通過舞蹈教育在培養學生德、智、體的同時加強學生對美的認識。鄧佑玲教授的《中國少數民族舞蹈審美教育參考教材》中包含藏族、傣族、普米族、維吾爾族、彝族五個民族的舞蹈教案，她認為民族審美教育在當代社會有著重要價值，民族審美教育不僅是各民族當地的審美教育，也應該納入到中國當代的審美教育體系之中，進而不斷豐富審美教育體系。民族審美教育，以舞蹈為載體，以美育為核心，以弘揚民族文化、提高審美和人文素養為宗旨，讓學生在民族舞蹈中汲取人文知識，提高藝術鑒賞力，實現審美教育的目標。在廣西地區的中學教育中，仍舊將美育課程視為邊緣課程，在課程設置上不夠完善，使得廣西美育課程落后于發達地區。廣西地區的美育課程設置中缺乏獨立的舞蹈課程，舞蹈本身就是一種多元的藝術，除了本體動作以外還蘊含著音樂、美術、歷史等文化元素。目前，在廣西少數民族地區基礎教育階段的美育課程中，舞蹈教學是相對薄弱的，大部分都被歸類于音樂課程當中，以形體訓練為主，無獨立舞蹈課，無民族舞蹈教學內容。因此廣西中學美育課程，特別是“非遺”舞蹈進課程，還有很大的發展空間。
二、廣西中學美育課程改革的意義
提高綜合素質，改善心理狀態。在現代中學教育環境下，學生面臨著巨大的學習壓力，同時也出現了一些有智商無情商的極端現象。美育課程可以增強學生的共情能力與情感感知能力，有利于調節學生的心理狀態。例如以圓圈為主要表現形式的壯族銅鼓舞，其是一種群體性舞蹈。廣南那灑鎮馬貴村的壯族銅鼓舞共十二套舞蹈動作，反映著一年十二個月中不同的農耕狀態，是一種模擬農耕活動的舞蹈形式，學生可以在舞蹈中體驗季節與勞動的關系，在簡單樸素的舞蹈形式里感悟簡單樸素的人生哲學。該舞蹈節奏性強，動作簡潔有力，難度較低，學生可以在短時間內掌握并感受到其中傳達的壯族勞動精神。在同一節奏中，一投足、一舉手，圍圈而舞，在不停的配合、磨合中，感受作為同伴、集體共同去完成一件作品的成就感，在舞蹈中培養協作能力與集體精神。新增課程崗位，緩解就業壓力。在中學增設獨立的舞蹈課程除了可以提高學生的綜合素質以外，還可以增加就業崗位，減輕社會負擔。從中學開設獨立舞蹈課程至高校開設中小學舞蹈教學法課程，從培養人才到人才就業，創建人才流動的優化機制?，F階段廣西高校舞蹈人才培養的方案多是參照北京舞蹈學院的方案設置的，但是廣西高校從學生的招收到培養都與北京舞蹈學院有所差異。故本文認為，廣西地區舞蹈人才培養應注重其社會應用性，使學生從課堂到崗位形成有效銜接，而不要學一套，卻要用另一套。推進家庭教育，改變教育理念。造成廣西中學美育課程相對落后的主要原因是應試學科帶來的成績壓力。廣西地區普遍認為學習藝術會影響語數外等應試學科的學習成績，以應試學科成績為中心的教育觀念，導致美育課程不完善，更導致學生綜合素質不完善。要解決這一問題，就要求教育工作者放眼世界，不拘泥于“語數外”，建立學生對社會的認知、對世界的認知、對美的認知，教育工作者需要認識到健全學生的心理認知也是其工作使命之一。此外，教育工作者還應該擔起推進家庭教育、改變家庭教育觀念的重任。美育有利于提高學生的綜合素養，有利于提高學生對情感的感知能力、對事物的共情能力、對心理的調節能力，家長需要認識到學生健康的心理發展對其人生至關重要。非物質文化遺產中的傳統舞蹈（簡稱“非遺”舞蹈）是各民族地區優秀民族文化的結晶，將廣西“非遺”舞蹈引入中學美育課堂，首先可以提升學生的綜合素質，調節學生的心理狀態；其次可以向學生傳播我國優秀的民族文化，增加知識儲備，增強民族認同感；最后可以打破音樂、舞蹈、美術的課程壁壘，利用“非遺”文化多元一體的特點，使學生在視、聽與動作上全方位感受中華民族文化之美。
三、廣西中學美育課程改革的策略
以舞蹈為美育課程的樞紐，以“非遺”搭建美育課程間的橋梁，構建多元一體的美育課程模式。在廣西中學美育課程中，可以以地區、民族為參照，以較強的綜合性為標準，選取瑤族盤王舞、苗族蘆笙舞、壯族銅鼓舞等“非遺”舞蹈進行教學，形成多元一體的課程特點。自2012年起，廣西壯族自治區文化廳主持編撰，北京科學技術出版社陸續出版了《廣西國家級非物質文化遺產系列叢書》37卷，其中包括國家級“非遺”舞蹈：田林瑤族銅鼓舞、田陽壯族舞獅、瑤族黃泥鼓舞、藤縣舞獅、瑤族長鼓舞，除此之外，廣西還有28種民間舞蹈被列為自治區級非物質文化遺產，并在當地推行了“保護為主，搶救第一，合理利用，傳承發展”的方針，但是在“傳承發展”方面還缺乏一定的系統化與普及性。因此，在廣西中學美育課程中，可以將“非遺”舞蹈納入教學內容中，以“非遺”舞蹈為媒介，搭建起美育各學科之間的溝通橋梁。例如苗族蘆笙舞集舞蹈、音樂、建筑、服飾、習俗、歷史等學科元素于一體，涉及蘆笙舞、蘆笙音樂、吊腳樓、百褶裙、坡會等知識點，在學習過程中需要各美育學科相互配合，從不同角度分析苗族蘆笙舞，舞蹈課可以教習蘆笙舞的步伐動作，音樂課可以教習蘆笙音樂，美術課可以教習吊腳樓與百褶裙的特點與構圖，還可以在各學科上課之前導入苗族代表性集會活動——坡會的形式與意義，使學生對苗族蘆笙舞產生立體全面的認知。在廣西地區的高校中開設中小學舞蹈教學法課程。該課程的開設一方面要以呂藝生先生的《素質教育舞蹈》一書為教材，使高校學生在本科學習階段就認識到中小學舞蹈教育不同于專業舞蹈教育，其與專業舞蹈教育的技術性相去甚遠。要掌握針對中小學舞蹈課程的教學法，因材施教，通過引導法、體驗法、游戲法等適應中小學學生的群體特質及學習目標的教學方法進行教學。另一方面是要展開對廣西“非遺”舞蹈的教學。在該教學中，應要求學生對廣西“非遺”舞蹈教學法進行靈活運用，將“非遺”舞蹈作為教學內容，糅合在舞蹈教學法中，用適應中小學生的教學法去教授廣西“非遺”舞蹈，融會貫通，學以致用。家庭教育是學校教育無法企及的，又是學校教育無法避免的。要想推行素質教育，其中重要的一環就是家庭教育，應該讓家長清楚地認識到，學生在基礎教育階段的學習不是為了應試，而是為了更健康地成長，為今后的人生打好基礎。學校應該對家長進行相關概念普及。應試教育有其優弊，其優在于學生可以快速接受相應的知識，并在考試中找準方向，獲得較好的成績。其弊則在于教育結構過于單一，學生素質發展不平衡，會導致學生心理承受能力較差等問題。太多案例顯示，學生僅具備應試學科能力在學習與生活中都會遇到一定的問題，這需要家長與學校教育工作者共同反思，我們在應試教育中究竟存在哪些問題。面對這樣的現象，本人認為美育課程的開設是增強學生綜合素質，完善學生人格的重要方法。原因有三：其一，藝術作品大多是抽象的、隱喻的，透過作品去感受作者所傳達的情感有利于增強學生的情感感知能力；其二，對藝術作品的理解存在“一千個觀眾心中有一千個哈姆雷特”的特點，沒有標準答案，這可以讓學生在既定的邏輯中釋放內心，表達自我；其三，藝術學習中的強互動讓學習不再是個體行為，而是借助集體力量去完成一個作品，其中頻繁的交流互動可以使平時緊張嚴肅的學習氛圍得以緩和，培養學生的集體主義意識。
四、總結
在廣西少數民族地區推行“非遺”舞蹈進課程的策略，是對廣西民族審美教育資源的開發與整合，將其運用到中學的藝術教育與審美教育之中，首先，有利于提升學生的傳統文化素養，增強民族文化自信；其次，有利于中學素質教育課程的全面發展，也是對我國民族文化保護政策的積極響應；最后，由于“非遺”舞蹈課程包含人文素養、藝術鑒賞、藝術實踐三部分，因而可以使美育課程更具綜合性，“非遺”舞蹈不僅只是舞蹈，還包括服飾、音樂、風俗等，其綜合價值是其他藝術形式難以企及的。在廣西少數民族地區推行“非遺”舞蹈進課程的策略，對于完善廣西審美教育課程具有學術與現實雙重意義。以舞蹈藝術為載體的廣西民族審美教育，是舞蹈美育的代表，其開辟了中學美育課程改革的新思路。
作者:滿夢翎 單位:北部灣大學
