綜合演化教育學與文學研究

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綜合演化教育學與文學研究

【摘要】

本文簡述了生物學現代綜合演化論,探討了社會綜合演化論的基本觀點。從社會綜合演化論視角出發,分析了教育學與文學的研究主體和理論流變,論證了其演化特性。

【關鍵詞】

演化;現代綜合演化論;社會綜合演化論;教育學;文學

1生物綜合演化論簡述

現代綜合演化論(也稱現代綜合進化論)的基本觀點是:(1)種群(而非個體)是生物演化的基本單位。(2)基因突變為生物演化提供材料。(3)自然選擇主導著演化的方向。基因突變是不定向的,但在自然選擇過程中,不適應環境的基因類型不斷地被淘汰掉,這就使得種群的基因頻率向適應環境的方向演化。(4)隔離是物種形成的必要條件。此外我們認為物種所處環境多是漸變的,短期穩定,長期多為周期性變化。環境的穩定性需要穩定的基因遺傳,突變所帶來的變異往往不適應環境,多為有害性。環境的周期性變化和自然選擇造就了物種螺旋式演化。

2社會綜合演化論概述

拉茲洛認為,廣義進化是一個“有序而連續的過程”[1]。達爾文進化論影響下的社會達爾文主義認為社會是不斷進步的,遵循弱“肉強食、適者生存”的法則。受現代綜合演化論的啟發,我們主張社會綜合演化論(簡稱社會演化論),其主要內容是:(1)社群(而非個人)是社會演化的基本單位。(2)社群中的變異和突變為社會演化提供原材料。(3)社會環境的選擇性主導著社會演化的方向。(4)對某一特性的固著,是形成社會思潮流派的基本條件。(5)社會思潮往往是多種思潮并存,螺旋式周期性演變。

3綜合演化論在教育學中的體現與應用

教育活動體現著綜合演化論的規律。從綜合演化論視角看,學科教學是以學科知識結構為基礎,以教學環境為條件,引導學生在教學活動中掌握教學內容,而這“只是教學的表層價值和工具價值,過好的教學生活才是其深層價值和本體價值”[2]。教育者教學經驗的積累和理論創新為教學活動提供了素材,社會環境的變化(特別是科技的進步)則促使課程和教學向適應社會變化的方向發展。這種演變特性要求我們用發展變化的眼光研究教育活動。例如,要用發展變化的觀點來研究教學藝術,“同時,教學藝術本身也是處于動態變化之中的”[3]。教育學的理論研究也契合綜合演化論的特征。如關于學習過程,巴甫洛夫、斯金納、班杜拉等行為主義者認為,學習是有機體在一定條件下形成刺激與反應的聯系,獲得新的經驗,這最終符合演化論“適者生存”的規律。苛勒、桑代克、布魯納、奧蘇貝爾、加涅等認知派認為,學習是通過主動的內部信息加工活動形成新的認知結構的過程。這種過程跟基因組合形成新的基因鏈相似,都是主動構建新結構的過程。羅杰斯等人本主義者強調“學習者中心”,提倡學生的自由學習和意義學習。他們強調學習者學會學習和適應變化,體現了“有機體要適應環境”這一規律。建構主義是許多理論觀點的統稱,強調學習的主動建構性、社會互動性(在互動中學習)和情境性(在情境活動中學習),重視內部要素和系統環境的影響,這些都跟基因與環境的關系類似。作為學習理論的變式,這四大理論在競爭中共存。另外,“每一種學習方式都具有自身特定的功能價值和適用范圍”[4],教學方式也是這樣。例如,生成性教學是指“教師根據課堂中的互動狀態及時地調整教學思路和教學行為的教學形態”[5],這也符合“有機體要積極適應環境”的演化規律。教育學的理論發展也多是螺旋式演變的。例如,關于人的發展,遺傳決定論的支持者有孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格賽爾、霍爾等,環境決定論的主張者則有荀子、洛克、華生等。古往今來,同一時期內總有學者過分強調遺傳或環境在人的發展中的作用,而在不同時期,跟以往理論相似的理論不斷地被提了出來,這符合綜合演化論中的“多種變異共存、周期性演變”的規律。我們辯證唯物主義者認為,人的發展是個人內在因素與外部環境共同作用的結果,這類似于綜合演化論中的“主體的自身變異和環境的選擇作用相結合”的理論主張。

4綜合演化論在文學中的體現與應用

綜合演化論的規律也體現在文學活動中。文學文本體現著作者的思想,作者思想和寫作技巧的變化為其文學風格的演變提供了可能,而社會環境的變化影響著作家創作的方向。這都符合綜合演化論的基本模式。文學流派的發展具有演變性。文學文本為文學流派演化提供材料,而社會環境主導著文學思潮演化的方向,同時期內多種思潮并存,長期多表現為螺旋式演化,社會環境的周期性變化使得文學思潮具有這種周期性特征。下面我們以中國現代詩歌為例,來談談文學領域里的演化現象。如同物種演化那樣,詩歌的演變有其偶然性。“語言的使用本質上就是語言選擇的過程”[6]。詩歌作為一種語言藝術,其發展具有偶然性。敬文東教授認為“詩歌直面事境,……只是偶然的產物”[7]。事實上,中國新詩走過了一條螺旋式演變的道路,展現出綜合演化論的特征。中國新詩具有現代性,但也遺傳了中國古代詩歌的基因。王澤龍教授曾從自然的意象、感物興會的意象、意境化的意象三個方面分析了中國古代詩歌對現代詩歌的影響[8]。歷時角度看,從奠基時期郭沫若的自由詩到拓展時期新月派的格律詩,再到戴望舒等人的自由詩,中國新詩在揚棄中逐步發展。共時角度看,中國新詩多呈現出浪漫派、寫實派、現代派詩歌多種共存、一種居于主流的局面。何種流派居于主流,這主要取決于社會環境的選擇。例如,關于詩歌楊四平教授曾指出“黑暗的時代可能產生光彩的諷刺”[9]。

5結論

生物學中的現代綜合演化論強調了突變、選擇和隔離在演化中的作用,據此提出的社會綜合演化論,注重了對社群變異、社會環境的選擇性、社會思潮的競爭合作共存性、社會螺旋式演變的研究。在此視角下本文簡要分析了教育學與文學的研究主體和理論流變,發現了其符合綜合演化論的演變特性。

作者:武文剛 單位:濟寧市兗州區實驗高級中學

參考文獻:

[1]顏澤賢.復雜系統演化論[M].北京:人民出版社,1993.

[2]王愛菊,徐文彬.教學生活的品性及其彰顯[J].西北師范大學學報(社會科學版),2015(01):62.

[3]李如密.教學藝術論[M].濟南:山東教育出版社,1995.

[4]陳佑清.學習方式的多樣性及其選擇[J].江西教育科研,2003(07):20.

[5]羅祖兵.生成性教學及其基本理念[J].課程•教材•教法,2006(10):28.

[6]武文剛.順應理論角度下的社交指示研究[D].成都:四川師范大學,2009.

[7]敬文東.中國當代詩歌的精神分析[M].北京:中國社會出版社.2010:108.

[8]王澤龍.中國現代詩歌與古代詩歌意象藝術略論[J].文學評論,2005(03):116.

[9]楊四平.中國現代諷刺詩的發展軌跡[J].淮北煤炭師范學院學報(哲學社會科學版),2001(05):6.

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