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一、利用教材引導學生認識生命多艱卻而充滿韌性,培養直面人生的勇氣
教材中有很多直面人生超越生命的鮮活的例子。例如史鐵生的《我與地壇》中,面對著“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的人生苦難,史鐵生曾經痛苦過、彷徨過、迷茫過,也曾長時間地糾結于死的問題。而蜂兒、螞蟻、瓢蟲等在荒蕪的園子中活出的精彩,感悟了史鐵生,使他意識到在客觀事實無法改變的情況下,通過自己坦然的面對現實并不懈地努力,也可以活出生命的精彩。于是,史鐵生釋然了,坦然地接受了“殘廢了雙腿”的現實,“從腿開始思考人生”,走出了人生的困境,在文壇上贏得了“史一樣的作品,鐵一般的生命”的贊譽。還有《老王》的作者楊絳先生,面對著那個特定年代給自己帶來的人生的困境,她卻還是以自己是一個“幸運的人”自稱,那是怎樣的一種豁達的心態?。∶鎸φ煞蝈X鐘書先生被打傷腿卻以“不知怎么的一條腿走不得路了”輕輕地一筆帶過,這是一種怎樣的隱忍與大度啊!而作品中的“老王”,則更是在住處徒有四壁、一只眼瞎的、生活僅是“湊合”的境況下,依然珍愛生命,保持善性,這是一種多么頑強健康的生活心態!讀著教材中的這些人的經歷,每個讀者不僅會為之感慨唏噓,更會被這些人面對困境時積極、樂觀、坦然、堅韌的心態和品質所折服,我們老師在教學過程中,應該以這些為抓手,引導學生反復誦讀、涵詠、討論、思考、領悟,引導學生領悟生命之艱辛,勇敢的面對生活中的挫折,以豁達的態度去認識和面對人生中的劫難。
二、利用教材引導學生感知生命存在的意義,從而創造自己的生命價值
生命存在是生命活動的物質載體,是生命創造價值的前提。在傳統教育中我們往往只強調創造人生價值而忽視生命存在本身所固有的意義。加之,當前的應試教育使學生陷入繁重的學業之中,根本無暇領悟生命之重、欣賞生命之美,從而導致對生命的漠視,對生命敬畏之情的缺失。他們踐踏生命也就不足為怪了。有句俗語說得好,“好死不如賴活著”,也許會讓人覺得“境界很低”,但如果沒有“賴活著”的生命,又如何去實現生命的理想,如何去實現人生的價值?南宋著名愛國詩人文天祥在《指南錄后序》中指出,當元軍“驅予并往”時,“予分當引決,然而隱忍以行”是“將以有為也”。因為他出使北營的目的就是要“一覘北,歸而求救國之策”。當他被元軍俘虜后,為了保持自己的名節,他完全可以“引決”來保全名節,讓朝廷為自己寫匾立碑,光耀后世。但他一死之后,“救國之策”如何解決?正是因為認識到這一點,文天祥冒著名聲受侮的屈辱“隱忍以行”。正是這種對生命存在的認識,使他領悟到生命之重,并最終做出了正確的抉擇。同樣,韓信能夠忍下當年的“胯下之辱”又何嘗不是如此呢?只有保存了生命之體,才能實現生命的超越。在教學過程中,對于文本中的這些關鍵之處,我們應該加以積極地引導,讓學生對文天祥、韓信等人的理想、行為有客觀而正確的認知,進而使學生認識到在實現人生理想和人價值中生命存在的作用和意義,領悟到生命之重,那么,學生自然而然對生命會產生一種敬畏之情,不會輕易地踐踏生命。
三、利用教材喚醒學生的生命意識,關愛自己并關愛他人
生命意識是個體在生命感知、體驗的基礎上形成的對生命的認識和觀點。教學中,教師應結合自己對生命的認識和體驗,喚醒學生的生命意識,引導學生樹立科學、正確、完整的生命意識。生命意識教育包括兩個層面:一是關愛自己,一是關愛他人。
(一)關愛自己。
關愛自己,也即熱愛、珍惜自己的生命。培養學生自我的生命意識,激發個體對自身生命的熱愛、珍惜之情,使個體噴發出無窮的力量,強化自己的生命意識,實現人生理想、價值的超越。當“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的史鐵生面對“荒蕪但并不衰敗”的地壇時,他認識到生不是“一個可以辯論的問題”,死也不是一件“急于求成的事”,而怎樣活則是一件“活多久就要想它多久”的事,能對怎樣活有如此的認識,說明史鐵生對生命的意義和價值有了一個全新的認識,這激發了他對生命的珍惜之情,重新樹立起對人生的追求,最終實現了自己的人生價值。同樣,面對病入膏肓的瓊珊時,醫生對她下的結論是“依我看,她的病只有一成希望”,而且“那一成希望在于她自己要不要活下去”。“她自己要不要活下去”正是論及到瓊珊的生命意識的覺醒問題。醫生要蘇艾使瓊珊“對冬季大衣的袖子式樣發生興趣,提出一個問題”。醫生這樣做,正是要以此來讓瓊珊明白生命的寶貴,進而珍惜生命、享受生命。而那最后一片常春藤葉,徹底喚醒了瓊珊,使瓊珊認識到生命的珍貴,應該好好地熱愛它并珍惜它,這種喚醒也讓她最后認識到以前的“不想活下去”的念頭“是個罪惡”。在教學過程中,面對這些關鍵之處,我們應積極地引導學生去探究史鐵生和瓊珊對待生命的態度發生根本性改變的深層心理因素。在思考過程中,學生漸漸發現:正是外在美好事物激發了史鐵生和瓊珊對生命的熱愛,意識到必須要關愛自己才能實現人生理想、價值的超越,從而改變了對待生命的態度。事實上,我們在引導學生領悟作品主人公對待生命態度變化的過程,實際上也在潛移默化中改變著學生對待生命的態度,強化學生關愛自己的意識。
(二)關愛他人。
關愛他人,也即敬畏、尊重他人乃至世間一切生命體。每一個生命都是獨一無二的,每一個生命都應該是平等的,每一個生命都值得我們敬畏。因此在平時的教學過程中,我們必須有意識地提高學生關愛他人的意識。5•12大地震時,國家為死難者舉行了為期三天的“下半旗,鳴長笛”的國哀悼念活動。這正是共和國關注人權,尊重人的生命權力的意識的具體體現。而這樣的例子在我們的語文教材中可謂比比皆是。因為有強烈的關愛他人的意識,老貝爾曼才會不顧個人的生命安危,去完成他的“杰作”,在瓊珊屋子對面的墻上畫那最后的常春藤葉,來喚醒瓊珊的生命意識。因為有強烈的關愛他人的意識,楊絳先生會對那個給予自己幫助的老王傾盡自己的所能來幫助他,同情他,關心他,并不斷地反省,最后發出了“一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”的警語。因為有強烈的關愛他人的意識,海倫•凱勒會在第一天要看人,要看所有的人,同時會在三天時光即將結束時給“看得見的人們一個”“忠告”,要人們“善用每一個感官”。在教學過程時,每當講到這些關鍵之處,我們應引導學生去思考貝爾曼喚醒瓊珊、楊絳在最后發出警語以及海倫給人們提出忠告的的深層心理根源是什么。學生通過思考,慢慢意識到正是懷有對他人乃至世間一切生命體的敬畏、尊重之情,才會使他們做出這樣的舉動,同時也強化了學生關愛他人的意識。
作者:鞠洪剛 單位:蘇州市相城區江蘇省黃埭中學