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一、黔東南民間音樂在高校鋼琴教學中的必要性
中國是一個多民族國家，每個民族都有自己獨特的文化之一。黔東南居住著30多個民族，各個民族都歷史悠久、文化深厚。其中，在幾千年的沉淀積累中創作出的多姿多彩、各具特色的音樂文化，不僅是黔東南人民最寶貴的人文財富，也是中華民族的寶貴財富。民間音樂教育是音樂教育的重要形式之一，傳承中華民族音樂歷史是高校音樂教學的主要任務，如果能在鋼琴教學中融入黔東南民族音樂，對陶冶學生情操、提高學生素養有極大意義。黔東南位于貴州省東南部，是苗族主要聚居區，地處高原和丘陵過渡區，自然植物保存較好，原始深林密布，氣候溫暖濕潤，四季如春，夏天不熱、冬天不冷，全境水資源豐富，是珍稀動植物的“樂園”。獨特的地理環境孕育出獨特的民族文化，飛歌、古歌、琵琶歌、侗族大歌等民間歌曲具有深厚的民族特色，其中苗族音樂和侗族音樂是這一區域音樂典型代表。苗族歷史悠久、人口眾多，是我國少數民族人口較多的一個民族。黔東南是苗族的主要聚集區，這里住著一百多萬苗族人，他們勤勞勇敢，能歌善舞。苗族的主要歌曲有“飛歌”，就是在田間地頭或山野林間高唱的歌，在苗族歌曲中最具有代表性，聲調高昂、曲調明快有很強的感染力。“游方歌”，是男女之間專唱的情歌，一般曲風比較熱烈，此外還有“風俗歌”“儀式歌”等多種歌曲。隨著社會發展，生產方式改變，許多民族音樂正在逐漸消失，如何保護傳承這些民族音樂刻不容緩。音樂離不開自己根植的土壤，民族是音樂發展壯大的根基所在?？v觀西方鋼琴發展史，流傳于世的大都離不開自己的民族性，肖邦的鋼琴曲流芳百世，成為西方鋼琴音樂典范，就是因為他把自己的情感命運和自己的民族國家聯系起來，創作出有強烈民族特色的鋼琴作品。俄羅斯鋼琴音樂的成功就在于鋼琴家們在自己高超的鋼琴技藝融入民族特色，使得俄羅斯成為著名的鋼琴樂派，在鋼琴史上占有一席之地，所以，中國鋼琴想要發展壯大也離不開民族音樂。我國許多鋼琴曲目都取自于民樂，一些民間曲目通過鋼琴演繹散發出嶄新、獨特的音樂魅力，這種結合既能讓高校學生了解我國傳統民族文化的豐富，也能讓傳統民族文化走出國門，走向世界。
二、黔東南民間音樂在高校鋼琴教學中的現狀
鋼琴形成于西方巴洛克時期，在18世紀到19世紀之間，由貝多芬、肖邦、莫扎特、海頓、李斯特等鋼琴大師發揚光大。他們創作或改編的曲目流行至今。鋼琴從西方傳入中國以來發生很多變化，尤其是現在鋼琴的影響范圍越來越廣，在我國音樂史上所占地位越來越重要，成為主流樂器之一。在高校，鋼琴教學也是音樂學院設置的重要課程之一。但另一方面，自鋼琴引入我國，無論是在教育方式還是教育內容上，各大高校主要還是采用西方鋼琴教學體系，這就導致在學生學習時主要采用的是西方鋼琴曲目，本土音樂在鋼琴教學上所占比例非常小，中國特色音樂在鋼琴教學中未能發揮其作用。黔東南民間音樂作為極具代表性的中國民間音樂，有著很深的歷史積淀，因此無論是在音樂表現形式還是表現內容上都有自己獨特的風格，這些特點是我國民族在審美標準和文化素養上的反映。鋼琴已成為各大高校音樂教育的主要課程之一。因此，弘揚中華文化，把黔東南民族音樂和鋼琴教學融合勢在必行。目前，我國高校鋼琴教學仍以西方鋼琴教材為標準，學生練習的也多是西方鋼琴教材，雖然許多中國鋼琴曲目被列入教材中，但是數量有限。很多教師和學生對黔東南民族音樂存有偏見，不主動學習這些民族音樂。究其原因，首先，好的民族鋼琴曲目少，雖然近幾十年中國音樂工作者已經創作出許多好的民族音樂鋼琴曲目，但是與西方鋼琴曲目相比，數量還是比較少，可供教師學生學習的有限。據統計，現在中國編寫的鋼琴曲目總共有五百多首，但能為人熟知的大概只有兩百多首，許多曲目如《茉莉花》《二泉映月》還是改編自以往的民歌，創新力度不大，吸引不了高校工作者教學的興趣。其次，高校的鋼琴教學體系并不完備，在近幾十年的發展中，民族鋼琴曲目還未發展壯大，學生從小就以學習歐洲曲目為主，相比其他國家，我國還未形成一套成熟完整的鋼琴教育體系。學生從小學習鋼琴就受到“西重中輕”的思想影響，對演奏自己民族的曲目缺乏積極性，并且在演奏中國曲目時，學生無論是在指法的編排還是聲調的把握上都存在困難，導致學生也不愿意學習民族音樂。再次，在高校鋼琴教學中，高校工作者并未充分認識到民族音樂在鋼琴教學中的重要性，忽視了對傳統民族音樂的教學，學生在練習中主要還是學習西方的曲目，高校工作者對中國傳統民族音樂不夠重視。盡管教學大綱規定必須彈奏中國民族鋼琴曲目，但是不同時期的民族鋼琴曲目無論是在指法還是曲目上都不能銜接，這導致教師也不愿意在教學中教授學生傳統鋼琴曲目。在高校教學中，教師教學主要還是采用單一的“灌輸式”教學，表現在民族曲目教授上，大多數教師只是對民族曲目教學簡單介紹一下，很少彈奏這些曲目，更談不上對中國傳統文化曲目的深度挖掘，很少主動進行民族鋼琴曲目的科研。
三、黔東南民間音樂在鋼琴教學中的應用途徑
中國各個高校為適應發展都不斷改革自己的教學方式，如何在鋼琴演奏中加入黔東南民族音樂，是中國鋼琴音樂發展的必經之路。
(一)成立專門研究團隊
黔東南并不缺乏音樂資源，但是缺乏對黔東南民族音樂研究的機構，尤其缺乏鋼琴音樂研究創作隊伍。雖然我國早期有一批民族音樂研究者，但是在我國高校教育中，高校工作者忙于對基礎課的教學和研究，對黔東南民族音樂涉獵較少，對黔東南這一有著悠久音樂歷史和豐富音樂資源的地區來說，并沒有很好的利用、挖掘和創作。所以，今后可以加大對黔東南地區音樂的研究，尤其是鋼琴創作方面，依托其豐富的音樂資源創作出一批新的鋼琴曲目。
(二)科學制定教學大綱
教學大綱決定教學的方向和內容，在教學大綱中加重黔東南民族音樂曲目所占比重，學生除了每天練習西方鋼琴曲目，還必須練習一首黔東南民族音樂曲目，尤其是在學生考試中必須有一首民族音樂曲目。教師在對曲目進行評判時，不能只看指法嫻熟，更應體會民族音樂的內涵。這樣，學生不僅重視對黔東南民族音樂的練習，也能讓更多高校音樂教育者投入到對民族音樂的研究中來。
(三)合理安排課程結構
與國外鋼琴曲目相比，中國民族音樂曲目尤其是黔東南民族音樂曲目還比較少，并且未能形成一套完整的音樂體系。黔東南民族音樂資源豐富，但是大部分高校教育者和學生對其了解很少，高校應該開設一些專門教授黔東南民族音樂的課程，或者邀請各類民間音樂家來給學生上課。學校還可以組織學生到黔東南地區進行采風，了解當地風土人情，這樣不僅有利于學生了解黔東南民族音樂，也有利于引發學生對演奏民族音樂的興趣。地方高校承擔著培養高素質人才的重任，尤其是高校工作者還面臨著文化傳承的任務，如何把民族音樂融入鋼琴教學中，是高校工作者應思考的問題。黔東南民族文化有自己深厚的底蘊，許多音樂工作者應該認識到民族音樂的重要性，在老一輩音樂人創作的基礎上，不斷努力創新，創作出優秀的鋼琴曲目，把中西方音樂文化結合起來，讓中國傳統文化尤其是黔東南民族音樂文化傳承下去。
作者：鐘祎清 孫遠軼 單位：凱里學院
