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【摘要】“感恩”一詞源于西方，是人類文明發展的產物。感恩象征著高尚與美好，是人類社會發展到一定程度而產生的高級社會情緒。在中華民族源遠流長、博大精深的文化中，感恩也是一種非常重要的傳統美德，是每個人必備的品格。國內外研究表明，一個人的感恩狀況與心理健康息息相關，尤其是與主觀幸福感的關系更為密切；一個人越是感恩，幸福感就越高。因此，了解當代大學生的感恩狀況，加強感恩教育，有利于大學生健康成長，提升其幸福感，促進其人格完善。
【關鍵詞】大學生；感恩教育；現狀；路徑
近年來，隨著積極心理學的興起，感恩逐漸成為教育學和心理學研究的熱點。“感恩”一詞來源于拉丁語gratia，意為恩惠、仁慈或感激。感恩是指個體用感激認知、感激情感和感激行為，回應因他人的恩惠或幫助而使自己獲得積極體驗或結果的心理傾向。感恩是中華民族的傳統美德，儒家就特別重視美德傳承，儒家思想恰恰是最能體現中華文化的思想之一。儒家強調的親情、倫理、禮制、道德、關懷等，充分體現了感恩思想。儒家將感恩作為一種最基本的道德準則，用以維護傳統社會的人倫秩序。比如，“羊跪乳，鴉反哺”“滴水之恩，涌泉相報”“投我以李，報之以桃”等，就充分體現了中國人高度重視感恩的民族文化。
一、感恩教育的內涵
感恩教育是教育者運用一定的方法與手段，通過一定的感恩教育內容，對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。感恩是一種生活態度，是一種美德。感恩是社會上每個人應有的基本道德準則，是做人的起碼修養，也是人之常情。學會感恩，對于大學生的健康成長尤為重要[1]。感恩也是一種情懷，這種情懷并不是與生俱來的，它需要教育者通過感恩教育來點撥和引導。教師要點撥大學生善于發現生活中的真善美，引導大學生逐漸養成感恩情懷，使感恩成為大學生自覺的思維意識和行為習慣，促進大學生在潛移默化中塑造社會主義核心價值觀。
當代00后大學生是備受爭議的一代，優越的生活條件和成長環境使他們被社會隱性地判定為特殊的一代人，并因此被貼上了許多標簽。那么，這代人真的像社會所認為的那樣嗎？為了系統、真實地了解他們，筆者結合多維感恩量表和大學生抗挫折能力問卷，分別從性別、學歷層次、政治面貌、年級、專業、生源地、是否獨生、是否單親等方面調查其感恩狀況，并對調查結果進行分析和研究。
（一）大學生感恩認知現狀的性別差異
大學生感恩認知水平在性別上的差異比較明顯。總體來說，女大學生的感恩認知水平高于男大學生。這說明，女大學生比男大學生有更多的感恩體驗。由于男性、女性生理基礎不同，對事物的體驗有差異，女生對感恩事件有更低的域限，因此女生相對于男生而言更容易產生感恩意識。
（二）大學生感恩認知現狀的學歷層次差異
在學歷層次上，大專學生和本科學生的感恩認知無明顯差異。隨著國家發展和社會進步，大學生的綜合素質普遍有所提升。因此，感恩認知現狀在學歷層次上沒有顯現出太大的差異。
（三）大學生感恩認知現狀的政治面貌差異
在政治面貌上，大學生感恩認知水平差異不大。雖然大學生中的共青團員所占比例遠遠高于共產黨員所占比例，但總體來說，他們的感恩認知水平無顯著差異。
（四）大學生感恩認知現狀的年級差異
在年級變量上，總的來說，大一學生的感恩認知水平最高，其次是大四學生，再次是大三學生，最后是大二學生。大一學生剛剛通過高考，步入大學校園。一些大一新生缺乏獨立生活經驗，在適應大學新環境、新生活過程中難免遇到困難、出現問題。此時，他們通常會得到老師和同學的幫助，因此他們的感恩水平較高，更容易對他人和外界提供的幫助表達自己的感激之情。進入大二后，對大學的新鮮感和作為大學生的自豪感逐漸減弱，當學生面臨各種等級考試或資格考試時，這種以自學為主的學習方式使學生感受到較大的壓力，學生開始對大學生活有所厭倦，體驗的積極情緒逐漸減少，所以此時大學生的感恩水平最低。大三可以說是大學時期的一個轉折點。進入大三后，學生開始思考人生、謀劃未來，對一些人和事也有了更深刻的認識，因此其感恩水平也隨之增加。到了大四，大學生開始面臨畢業和尋找工作，在此過程中往往能體驗到生活的種種不易，使其更加感恩周圍的人和事；同時，即將離開學校的不舍和對校園生活的珍惜之情，更增添了其感恩之情。
（五）大學生感恩認知現狀的專業差異
在專業上，文科生與理工科生差異較顯著，文科生感恩認知水平一般高于理工科生。我們常說文科生和理工科生的思維方式不同，這在感恩認知上也得到了驗證。通常情況下，文科生以感性思維為主，而理工科學生以理性思維為主。這可能就是文科生對情緒體驗更敏感的原因。所以，文科生通常更容易體驗到感恩情懷，也更容易表現出感恩行為。
（六）大學生感恩認知現狀的生源地差異
大學生感恩認知現狀在生源地變量上無顯著差異。這說明，生活在城鎮和農村的大學生，其感恩水平沒有太大差別。隨著我國經濟社會不斷發展，城鄉差距不斷縮小，大學生個人文化素質不斷提升，這部分差異將不復存在。
（七）大學生感恩認知現狀的是否獨生子女差異
在是否獨生子女變量上，大學生感恩認知水平并無明顯差異。一些人會有這樣的體驗：獨生子女長期被家長溺愛，容易形成自私自利的性格，經常會以自我為中心，不體會別人的感受，導致獨生子女不太懂得感恩。其實，正因為是獨生子女，全家人都圍著一個孩子轉，家長對孩子各方面關心就會更多，對孩子的教育問題會更關注，使獨生子女通過家庭和學校教育獲得了相應的感恩認知。非獨生子女，大多數情況下通過與家庭成員的接觸和教育來習得感恩。盡管兩者在感恩獲取途徑上有所不同，但無論通過什么途徑，他們都不同程度地獲得了感恩教育。因此，是否獨生子女并不影響個體的感恩水平。
（八）大學生感恩認知現狀的是否單親家庭差異
在是否單親家庭變量上，大學生感恩水平差異比較顯著?？傮w來說，非單親家庭大學生比單親家庭大學生更懂得感恩他人。非單親家庭的大學生，其父母都在身邊，家庭氛圍相對穩定和諧，因此從小就得到了來自父母無微不至的關懷和愛，安全感十足，情感體驗較為全面、深刻，他們更能感受到別人對自己的關懷和幫助，更容易感恩他人[2]。而一些單親家庭的大學生在成長過程中，或多或少地缺失父愛或母愛，在心理上難免會有自卑感，也缺乏安全感，導致他們遇到困難時較少開口求助他人，因此也較難產生對他人的感恩之情。
三、加強當代大學生感恩教育的路徑
感恩教育是一個細水長流的過程，它既是一種情感教育，也是一種道德教育，更是一種人性教育。高校開展大學生感恩教育是一個系統工程，需要從學校、家庭、社會和大學生自身出發，全方位培養大學生的感恩情懷。筆者的調查研究結果表明，我國大學生感恩認知的主流是積極、健康、向上的，但受各種因素的影響，一些大學生感恩意識不牢固。對此必須引起高度重視，并采取切實有效的措施加以解決。
（一）明確高校在感恩教育中的主體地位
不可否認，高校在感恩教育中始終發揮了主導和主體作用；但我們也應看到，當前一些高校的感恩教育存在一定的盲區，尚未建立系統的感恩教育機制。如果說傳統的理論灌輸不能適應當下的需要，那么如何根據時代特征搜集大學生的需求，研究出更有針對性、更具說服力和時效性的感恩教育方式方法，已成為一個全新課題。具體來說，可從以下幾方面進行完善。一是不斷豐富感恩教育內容。譬如，對大學生開展生命教育，遇到困難和挫折時要有積極的心態，不低頭、不逃避，樂觀面對；對大學生進行幸福觀教育[3]，懂得用心體會身邊的愛與善意，提高幸福指數；對大學生進行擔當教育和責任教育，勇于直面社會中的現實問題，真誠對待身邊的人和事，體會社會的溫暖，為社會發展做出自己的貢獻。二是不斷創新感恩教育方式方法。例如，利用學生喜歡的新媒體進行感恩教育，開展相關的感恩教育實踐活動，讓學校中的感恩教育更接地氣，更加人性化、生活化。三是努力構建感恩教育長效機制。比如，充分發揮思政課程主渠道優勢開展感恩教育，將感恩教育與課程思政結合起來，引導學生積極進行感恩實踐。
（二）發揮家庭在感恩教育中的積極作用
如果我們把社會比作一個整體，那么每一個家庭就是組成這個整體的細胞。只有作為細胞的每一個家庭都美滿幸福，整個社會才能和諧發展、不斷進步。因此，我們可以得出這樣的結論：家庭是孩子的第一所學校，而父母的榜樣示范作用對于孩子的健康成長至關重要[4]。大學階段是人生發展的重要時期，父母在這一時期對孩子成長的引導作用尤為重要。即便孩子只有在寒暑假才能回家，父母也要利用寒暑假時間和平時在校期間與孩子進行定期溝通，關注孩子的成長。其一，家長要為孩子營造一個充滿愛的家庭。父母之間關系和諧，互敬互愛，孩子就會在一個健康的、充滿愛的環境中成長。父母要與孩子做朋友，建立平等的家庭關系，形成良好的家風。其二，家長要身體力行地引導孩子懂得感恩、愿意感恩。家長是孩子的第一任老師，家長為孩子做出榜樣是最好的教育方式。照顧老人、向有困難者伸出援手、保護環境、勤儉節約，等等，都會在潛移默化中滋養孩子的心靈。其三，家長要改變教育理念。家長不能片面地關注和追求孩子的學習成績，而忽略了孩子的道德修養和身心健康。
（三）在社會上營造感恩教育的濃厚氛圍
良好的社會風氣對于提升大學生思想道德修養具有重要作用。社會上濃厚的感恩教育氛圍，也可以與學校的感恩教育接軌。第一，政府要加強輿論引導?？梢猿闪ｉT的宣傳和監督機構，加強對感恩事件和感恩人物的褒揚和宣講，形成良好的社會輿論，增強大學生的感恩意識，在社會大環境中樹立正確的感恩觀、是非觀、善惡觀。第二，發揮主流媒體和新媒體的積極作用，全媒體傳播正能量。“感恩父母，感恩教育”公益廣告、《感動中國》、《百家講壇》、抗擊新冠肺炎疫情宣傳片等，都產生了很好的社會反響。同時，要凈化網絡空間，加大對在網絡上傳播不良信息、虛假信息等行為的懲罰力度。第三，利用社區這一社會生活基本單位，促成良好的人際關系。社區本身就具備了濃厚的感恩氛圍，新時代社區治理“兩鄰”理論的提出，使社區的感恩氛圍更加深入人心。因此，在社區中開展感恩活動和感恩教育，對于大學生感恩情懷培養具有積極的作用。比如，在寒暑假期間，將社區內的大學生組織起來，成立一個短期的大學生志愿者團隊，配合社區開展各種公益活動，輔導社區內弟弟妹妹的學習、看望和照顧社區內孤寡老人等，可以讓大學生在實踐中體會感恩、踐行感恩。
（四）增強大學生感恩教育中的自我教育功能
蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過，真正的教育乃自我教育。感恩教育的最終結果就是讓學生內化于心，形成自身高尚的品德修養[5]。首先，大學生要不斷提升自身的感恩認知。只有提高了認識，才能從心底認同感恩情感，并做出與之相適應的感恩行為。大學生要正確認識感恩的本質，了解感恩的具體內容，懂得感恩的意義，常懷感恩之心。其次，大學生要學會升華自己的感恩情感。感恩之情能否真正轉化為感恩之行，是感恩教育成敗的關鍵。每個人都有感恩的情緒，大學生的感恩情緒就像一股暖流，可以瞬間溫暖人心。能否正確對待自己的感恩情緒，決定了大學生可否將感恩情緒很好地轉化為感恩行為。大學生可以通過加強理論學習、道德自律等方式，把自己的感恩情感恰當地轉化為感恩行為，將真誠的感恩之心傳遞給他人。最后，大學生要不斷培育感恩品質，強化感恩實踐。大學生要始終向善，通過對榜樣人物的不斷學習，完善自我，還可以借助各種機會展開報恩、施恩之行，使感恩品質得到升華[6]。比如，參加學校組織的大學生志愿者團隊和其他公益社團，通過實踐活動踐行感恩；踴躍報名參加貧困山區支教活動，用實際行動回饋國家和社會對大學生的培養和教育；假期回到社區積極參加各種公益活動（保護環境、愛心獻血、關愛弱勢群體等），使感恩情懷得到最大程度的升華。新時代大學生是實現中華民族偉大復興中國夢的重要力量，他們的感恩狀況在很大程度上決定了未來社會的整體感恩狀況。當前，大學生整體感恩認知是積極向上的，但也存在一定的問題。因此，調查當代大學生感恩現狀，探索加強大學生感恩教育的有效途徑，顯得日益重要。希望有更多的學者加入當代大學生感恩教育研究，不斷提升大學生感恩認知水平。
作者：崔丹 單位：沈陽開放大學