高校涂鴉現象道德剖析

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高校涂鴉現象道德剖析

1高校涂鴉現象道德剖析

1.1大學生社會公德的缺失

社會公德是人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要作用,遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。某學生用鉛筆在墻壁完整寫下《林教頭風雪山神廟》中的精彩句子,他知道墻壁不可以涂鴉嗎?知道!典型的知行不一,公德缺失,透露出涂鴉者公德意識模糊,道德水準的低下。教室(階梯教室、實驗室)、寢室、食堂、廁所等所有教學、生活設施是學子們學習生活的地方,是他們成長的孵化器和展示青春風采的舞臺。學生對于公共設施應該倍加愛惜,絕不應該污染損壞。

1.2學生中某些人品德低下

道德分領域和層次,但人的德性應該相通,不可能某方面非常高,其他方面非常低。說某人私德非常好:心地善良、彬彬有禮、孝敬父母,公德卻一塌糊涂,假公濟私、傷風敗俗、違法亂紀,可能嗎?梁啟超先生所謂“中國人重私德而輕公德”的觀點并不能包括全體中國人,對某些人,不僅公德心嚴重缺失,私德也好不到哪兒。大學生作為成年人,在涂鴉問題上應該能夠分清是非曲直,如果是非不明、美丑不分,隨意破壞公物,污染環境,只能說是素質堪憂,品德低下。面對屢禁不止的涂鴉,許多人怒不可遏,將涂鴉斥為“精神垃圾”,將淫穢涂鴉者斥為流氓。冷靜思考,涂鴉是某些人抵抗教育、拒絕高尚、甘愿低俗的作派和表現。它促使人們對德育教育反思:如何加強和改進高校德育工作,使德育的實效性彰顯,功效持久?

2根治涂鴉德育為先求實效

涂鴉產生的原因有多種,道德缺失是其中重要原因。根治涂鴉,必須德育為先,注重實效。學校德育實效性不強的原因有:教學目標泛化,教學過程簡化,教學效果淡化。如果細化教學目標,做實教學過程,強化教學效果,就不會出現涂鴉泛濫的情況。安徽某學院思政部的教師們關注到涂鴉問題,他們結合“思想道德修養與法律基礎”課程中公共生活中的道德規范理論教學,針對學生在社會公德方面存在的問題,發揮實踐課堂主渠道、主陣地的作用,開展了“愛我教室,杜絕涂鴉;綠色環保,我的責任”為主題的自己動手清潔環境刷墻系列活動,讓同學們直觀、感性地認識到整潔的環境對人類的重要。通過適度勞動讓同學們體驗責任,感受艱辛,尊重勞動,提升公德。

(1)結合《公民道德建設實施綱要》加強大學生品德教育,努力細化教學目標?!毒V要》中有“明禮誠信,團結友善”的內容。“明”就是講文明“;禮”就是講禮貌、守規矩。涂寫亂畫既不講文明,又不守規矩。“誠信”要求人們“待人以誠,言而有信”。學生把試題答案寫在墻上就是為了作弊,何來“誠信”?恨誰罵誰,何談“團結友善”。講清了道理,他們還注重踐行,從小事著手,從身邊發力,組織學生進行專題討論,進行“拒絕涂鴉”簽名宣誓,為清理涂鴉獻計獻策,最后學生志愿者擦除涂鴉。入心入腦的教育讓學生完全融入道德教化中,思想和行為全面淘洗,使學生的道德水平、道德自律自覺長入規定和要求。

(2)理實結合,理論學習不單調,實踐活動不盲目,努力做實教學過程。教師們目標明確,周密計劃,標準嚴格,避免“開始霧里看花,過程松松垮垮,人云亦云學樣,結果稀里嘩啦”。作為活動組織者,他們不是“嘰嘰喳喳說說,簡簡單單做做,潦潦草草收兵,完完全全過場”。為了提升學生的道德水平,教師們及時引入“中國夢”、“出彩人生”等理論指導實踐活動,采取多種方式教育:理論灌輸、觀點激辯、現身說法、簽名宣誓、志愿者行動、現場教學等等。同學們還自編自導自演了“擦墻”小品,在笑聲和愉悅中,心靈得到升華,公德得到提高。他們努力做長“實踐鏈”,通過擦墻現場教學、舉辦征文、影展、媒體報道,直到請學院領導給活動積極分子頒獎,每個環節都做得有板有眼,可圈可點。

(3)教育和監督相結合,強化教學效果,避免涂鴉死灰復燃。教育是基礎、是前提,監督是必須、是保障。沒有教育的監督等于不講科學的盲目蠻干,不近人情。沒有監督的教育注定竹籃打水,前功盡棄。教育監督結合會產生秩序和美,教育監督分離會滋生紛亂和荒蕪。他們制訂巡查報告制度,建立了志愿巡護清理隊,發現涂鴉,隨時清除。他們定期向學生發送“愛護環境”、“保護公物”公益信息,公布涂鴉舉報電話和郵箱,把校園環境置于廣大師生的保護之中,讓涂鴉無處棲身。一系列監督舉措收到了良好效果,涂鴉復發率大為降低。“教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中———道德。道德普遍地被認為是人類最高的目的,因此也是教育的最高目的。”[2]思政教師們始終把德育作為最先的切入點、最重要的內容、最廣泛的話題貫穿活動始終,析事明理,教育感化,不是強制壓服,而是春風化雨,充滿教育之情,教育之愛。

作者:劉紅兵 段純 單位:安徽新聞出版職業技術學院

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