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摘要:
美國是世界經濟體大國，美國經濟的發展促進了美國高校道德教育的進步，而道德教育在美國教育的發展中占據了至關重要的地位，通過了解和學習美國道德教育的發展和其寶貴經驗，可以為我國高校道德教育的進一步發展提供了有力的理論依據。
關鍵詞:
美國;思想政治教育;道德教育
一、美國高校道德教育的歷史沿革
美國高校道德教育經歷了不同階段的波折，在這當中教育者們積極應對不同形式的問題，解決道德教育帶來的矛盾與沖突，從其基本的走勢來看，美國道德教育從鼎盛到衰落再到復興為主，經歷了一個升華的過程。
(一)十九世紀及以前的美國道德教育
十八世紀末到十九世紀初，當時美國道德方面的教育內容受到了歐洲殖民統治者的影響，歐洲殖民者們把《圣經》作為重要的教育內容加入到道德教育中，而教會就成為了道德教育重要的教育途徑之一。美國在進行道德教育時，已經開始把原有的殖民者留下來的道德教育教育內容，途徑進行了刪減和修改。這一時期美國的道德教育雖然仍由家庭教育為主，但是一些學校，相關結構等也在道德教育中逐漸占據重要的地位了。
(二)十九世紀中后期到二十世紀三十年代的美國道德教育
十九世紀中期以后，由于社會的進步、科技的發展，美國人不再單一的相信神是唯一的信仰，科學也漸漸走進人們的生活當中，從而是這一時期的美國道德教育進入了大滑坡階段。十九世紀中后期到二十世紀三十年代是道德教育充滿碰撞，新舊交替的時代，美國的道德教育在面對一些過時的道德教育內容與教育方式時，把不和適宜的教育內容與方法進行改良，使美國道德教育能夠進一步的發展。
(三)二十世紀四五十年代美國的道德教育
上一個時期的學者們對待道德教育的觀點和態度并不相同，沒有一個統一的、整體的、全面的道德教育理論體系，這使得各個學派的學者們在進行道德教育時，意見不統一，從而發生了激烈的爭論，并且這也是因為在二戰時期，學校學習以愛國為主的道德教育受到空前的重視，但等到二戰結束后，以激發愛國情緒，民族情感的道德教育便顯得不再重要。到了二十世紀五十年代“道德教育”變成了過時的詞語，學校的課程變成了不再受重視的課程。
(四)二十世紀六十年代至今的美國道德教育
到了二十世紀六十年代，美國經歷越戰、女權運動，民權運動等活動后，美國學者們發現在這期間出現了許多民權方面的問題，也就是在這時人們在這個過程中發覺了道德教育的重要性，并開始重視起來。這次的道德復興運動是對二十世紀初新到的教育思想的肯定，“都體現了一種時代的精神———個人主義精神。”
二、美國高校道德教育對中國思想政治教育的啟示
從上述論述中可以看出，美國高校道德教育歷史悠久，他從興盛，衰落再到復興經歷了長時間的過程。我們在學習道德理論時，不應故步自封，應當與時俱進的學習他國優秀經驗成果，這才符合當今時代的發展要求。
(一)加強理論學習與指導實踐現結合
如果說學習理論知識是邁向成功道路的指導核心，那么實踐就是佐證理論成功的依據，放棄實踐談只理論學習，學習到的知識也只是“紙”上的知識。切實的改變我國學校道德教育理論知識與實踐經驗不相符，并且不能有機結合的問題，積極落實解決道德教育與學生實際相脫離的矛盾，教學課程缺乏新引力的問題，我們的學校應該把道德理論教育同學生的普通生活聯系在一起，不應該在學習時出現提到“道德高尚的人”就產生一種“神圣”“與我無關”的現象，而應該是每個學生都應樹立一種“我要做道德高尚的人”的認知。學校應多組織學生參加實踐活動，多做義工，幫助困難群體，在實踐中培養高尚的道德品質。
(二)加強我國高校道德教育的教學環境
美國高校道德教育取得了成績斐然的優秀成果，其中道德教育的環境因素在這當中起了至關重要的作用。我國高校要想學生良好的接受我國道德教育的理論思想，其教育的環境不可忽視．道德教育不是虛無縹緲的語言教誨，而是切實落到實處的教育，而就學校一家的教育是遠遠不夠的。要建立一個優良的道德學習環境，那么學生才會受到大方向的引導，知榮辱，知善惡。
(三)與時俱進調整學校道德教育內容與途徑
美國道德教育從衰落走向復興，據其原因，除了認識到自身的問題外，還有一個重要的原因就是與時俱進的學習外來文化。與時俱進把不同種族的人民的優秀品質融合在一起，形成了強大的道德教育體系這是我們需要學習的。我們在立足我國國情的基礎上，面對日新月異的外來文化，應該學習美國那種包容并充分利用他族文化的精神，發展出符合我國的道德教育。極力加強與時俱進精神，科學發展道德教育使其適應當今社會的發展需要。
作者：彭玥 單位：牡丹江師范學院馬克思主義學院
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