前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的學生思想道德教育問題研究(5篇)，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
思想道德是衡量一個人是否具有高尚的道德情操，良好的精神品質和崇高的理想追求的標準。然而，隨著時代的發展、社會的進步，中國優秀思想道德文化在教育教學中，尤其是在廣大青少年的生活中已經被嚴重弱化，引發了一場道德危機。道德的遺失與困惑成為這一時期的顯著特點。因此，加強中學生的思想道德教育是當前一項重大而艱巨的任務。現就中學生中存在的思想道德問題，我簡析如下：
一、注重中學生良好思想品德行為習慣的培養
在德育場中，中學生的思想品德行為習慣各異，但一定行為習慣一旦被一些學生認同
就將通過模仿、從眾、暗示等心理機制，使少數行為習慣受到抑制，另一種則蔚然成風。如當下在校園里，我們經常能聽到學生胡侃，什么社會上的行話俗語，如行云流水，脫口而出；
臟話、臭話隨口流露，這其中也不排除女生；長直發、染發、穿耳孔等也隨處可見。因此，學生的品德行為習慣培養問題就應足以引起我們的重視。“行為形成習慣，習慣決定品質，品質決定命運”。要養成好的行為習慣，教育中，學?？赏ㄟ^動員報告、先進模范事跡宣傳、競賽活動、個別談話等方式，使學生提高認識、端正態度，從而產生養成良好行為習慣的動機、欲望；生活中，優化環境，創設利于養成良好行為習慣的家庭、學校、社會環境等；“桃李不言，下自成蹊”，所以還應該發揮教師在思想、學習、工作、生活中的表率作用，用模范的行為習慣影響、教育學生。
二、引導學生正確的自我教育，自我評定
本世紀最偉大的發現，不是宇宙間探索或別的，而是人類對自我的發現。中學生正處
于確立自我認識的關鍵時期，正確的自我認識是自我教育的起點和前提，但自我教育的能力不是與生俱來的，學生的自我教育是一個由外部世界轉向內部世界的過程。所以，首先應引導學生在道德規范中認識自我、教育自我，然后做出正確的自我評定。讓學生在學習、對照、實施道德規范中談體會、找差距、議危害、定措施，引導他們樹立正確的追求。其次，鼓勵學生在學習別人，尤其在學習榜樣中認識自我，在做人上自尊、在求知上自學、在勞動上自律、在生活上自理、在健體上自強、在審美上自悟。最后，幫助學生在自評和他評中認識自我，教育自我，做出正確的自我評定。
三、樹立中學生的責任感
有人曾這樣說過：“日出+日落=太陽的責任，為我們帶來光明；月亮+星星=黑夜的責任，讓天空不在變的暗淡無味”。在社會大家庭中，每個人所扮演的角色不同，責任也隨之不同。作為中學生的我們也應樹立責任感，擔當“天下興亡，匹夫有責”的大任，樹立遠大理想。“不為外撼，不為物移，而后可以任天下之事”，但凡小事，需從我做起，我們不能改變他人，但可以掌控自己；我們不能預知明天，但可以利用今天；我們不能樣樣順利；但可以事事盡心。路就在腳下，愿我們起帆遠航！
第二篇:淺談小學生的思想道德教育問題
摘要：小學生的思想道德教育是學校素質教育的重要內容，新時期農村小學生的思想道德教育顯得尤為重要。教師對學生的思想道德教育要以身作則，以愛心來教育學生。
關鍵詞：小學生；思想道德教育；行為塑造；用心交流；策劃活動
小學是兒童走出家庭、接觸社會、學習知識的第一階段，也是他們道德觀、價值觀、人生觀和心理素質等開始形成的重要時期。小學生的思想道德教育是學校素質教育的重要內容，特別是近年來農村留守兒童的大幅度增加，對于新時期農村小學生的思想道德教育而言，就顯得尤為重要。學校是思想道德教育的重要陣地。
一、教師要以身作則，起表率作用，以德育人
教師的關心和愛護對于小學生來說，是開啟心靈的鑰匙，是積極向上的動力。作為一名鄉村教師，我們要把自己全身心的愛給予學生，常溝通、常交流，以心交心，真誠對待，要多關心他們的學習和生活，例如從學生的溫飽、家庭困難、心理等方面，做到像對自己的孩子一樣用真心誠意去關愛他們，發現問題要動之以情、曉之以理，身教勝于言傳，用實際行動幫助學生解決問題，從而使學生“親其師而信其道”，讓班級的德育工作達到預期目的。
校園無小事，事事在育人。學生對教師的一言一行、一舉一動無形中都會去模仿。所以教師的言行舉止對學生的語言、行動乃至人格的形成有舉足輕重的作用。如，教師替學生系好一個紐扣，弄好學生的衣服，都會給學生一個深刻的記憶，正如魏巍寫的《我的老師》，至今記憶猶新。如擺正教室里的課桌椅，動手幫學生撿起掉在地上的橡皮、小刀等細節，都會使學生和教師之間的距離拉近，方便學生自覺樹立尊師敬老、刻苦勤奮、積極好學的品格觀念。
二、在實踐中塑造學生
小學生是最天真無邪的，他們的心靈深處是一片純粹的凈土，與外界剛接觸的他們具有天生的模仿能力，可塑性極強，因此在學生身上發生的日常小事都會對他們的健康成長有著一定的影響，這就為我們敲響了一個警鐘：學生的事從不是小事。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，孩提時代養成的習慣對他們的一生都有著重要的影響?？梢詫W生的善舉多多表揚，但絕不能因他們的惡習小而放置不管，日積月累，小惡總有一天會導致他們走上犯罪之路。客觀地說，學生畢竟是孩子，讓他們每件事都做妥帖未免強人所難，大人都不一定事事做好，何況小孩呢？不過我們應該相信他能在教師的積極帶動和教說下做得越來越好。像打人、罵臟話、衣服不整潔、隨手丟垃圾等日常小事都不利于他們的健康成長?；诖朔N認識，在實際教學中，我結合班級現狀采取了如下措施：（1）教師要做到穿戴整齊、不罵、不打、不損、不挖苦學生，言語上管住自己的嘴，行動上管住自己的手，以身作則注意影響。（2）對于平時表現好的學生要給予積極的肯定和表揚，使其起到表率作用，觸動那些有類似缺點的學生，小孩就怕互相比，就是這個道理。（3）教師要帶動學生親身參加到日常事務中來。例如，黑板沒有擦干凈、冬天沒有暖氣的教室門關不嚴、地上有紙屑和塑料袋等丟棄物這些問題，教師自己做的同時，也要告訴學生正確的做法，這樣剛開始就可以帶動部分學生參加，時間長了，學生之間就會互相帶動，大家都自覺參與，從而形成一個良好的班集體。
三、用心溝通，真誠交流
隨著國家經濟的不斷發展，外出務工人員持續增加，繁雜的社會形態等問題都給教育教學帶來了新的挑戰。在農村，不斷地涌現出大批留守兒童，這些孩子由于長期生活在缺少父母關愛的環境里，或多或少都沾染了一些不良習氣，有的孩子不僅與父母分離，加上平時還缺少聯系，這種情況讓孩子缺乏親情的撫慰與關懷，沒有父母親的呵護和相伴，導致他們焦慮緊張，缺乏安全感。性格上往往變得內向悲觀、不愛和同學說話、情感孤僻冷漠；行為上驕橫、霸道、報復心理很重；心理上自閉、自卑。其中內向膽怯、孤獨封閉的占到多數。對于這樣的學生，我們首先應用心和他們交流，發現他們身上存在的根本問題后，從生活上給予幫助，思想上加以引導，心理上多多開導，讓他們重新感受到被人關心和呵護的溫暖，從而讓他們的心中重新燃起愛的希望。其次，依據班級職責和校規來進行批評教育，用嚴格的校規約束他們，針對他們的不當行為批評的同時加以指導。對做得好的學生給予鼓勵，從而激發更多的學生改善自己的行為。真誠的交流有利于教師和學生之間良好關系的建立，也有利于班級學習氣氛的增強，更有利于班級工作的順利開展。
四、組織學生積極參加集體活動
集體活動擴大了學生的視野，鍛煉了他們的獨立能力。例如，爬山看上去很單調，其實真正的爬山包含了很多趣味，爬山途中觀察周邊的人，猜猜他們爬山的目的，細細品味山上所存的建筑物，甚至山邊的野花都能帶來無窮的樂趣和聊不完的話題。無論什么樣的感受都是學生親自得到的，這對于他們以后的成長也有很大的幫助。
集體活動對學生的個性發展有著非常重要的作用。豐富多彩的野外活動更是讓學生流連忘返。通過參加集體活動，可以培養學生的團隊合作精神，提高他們的交際能力，增加同學之間的友誼。比如，我們集體參加野外活動時，一個學生受了一點小傷，給整個班級帶來一些不便，我借此機會對學生進行了戶外活動注意事項的講解，并且告知學生遇到這種情況同學之前應該互相幫助、團結友愛。沒想到班里的幾個平時事兒最多的學生竟然很自覺地就去幫助受傷的同學。這樣做，不但給了一些問題學生自我展示的機會，還讓他們彼此之前增加了好感。為了消除外出帶來的乏意，我讓大家集合起來給每人一次表演的機會。剛開始大家都比較害羞，幾個節目過后，學生之間就開始爭先恐后地表演：有說快板的、跳舞的，還有講故事的。大家都樂此不疲，沉浸在一片歡快的笑聲中，尤其是班內性格孤僻的學生也敞開了心扉和大家融為一體。
十年樹木，百年樹人。小學生的思想道德品質教育關系到學生一生的成長。這是一個任重道遠的過程，我們應該和家長一起共同努力，用自己全身心的愛感化學生，通過各種條件讓學生跟上社會發展的腳步?？茖W教育才能讓學生成為對社會有貢獻并且有所作為的人才。
第三篇:淺談中職生思想道德教育問題
[摘要]隨著國家對中等職業教育的重視，中等職業學校的規模勢必不斷擴大。然而，由于種種原因，中職生的思想道德教育現狀卻不容樂觀。在此，本文根據筆者六年的中職學校德育教學工作經驗，淺析中職生的思想道德問題根源，據此提出幾點完善中職生思想道德教育的建議：形成相對封閉的校園環境、營造獨特的校園文化氛圍以及形成教育合力等給中職生的思想道德教育構建網狀的教育體系，以此培養出德技兼備的高素質高技能人才。
[關鍵詞]中職生;思想道德教育;根源;建議
隨著當前國家經濟結構調整的需要不斷凸顯，政府及各界愈加認識到中等職業教育的重要性。正在落實的中等職業教育免費政策，勢必將中等職業教育的規模擴大到一個新的高峰。然而由于諸多因素的影響，目前中職生的思想道德問題繁多，亟待社會各界共同關心，否則，再過十年，我們的勞動力技能是上去了，素質卻愈加低下，人們期待的幸福和諧社會又如何能建成。本文將試圖從以下方面對這一問題進行探討。
一、中職生思想道德現狀
總體上看，中職生相較普高生更開朗活潑，團結友愛，文明禮貌，但同時在日常行為習慣，心理素質，意志力等方面不盡如人意。
首先是在日常行為習慣上，許多學生缺乏良好的學習生活習慣，導致沒能正確處理學習與生活的關系。一方面在學習上，由于沒能養成良好的學習習慣，以致學習中總體表現為被動式學習，缺乏主動學習的積極性，結果在校表現就是，時刻需要老師的督促。如果沒有老師，就立刻想方設法地逃離學習這項苦差。另一方面在生活上，由于缺乏良好的生活習慣，以致不能很好地適應離家住校的生活，最終影響學習。以前在生活上任何問題，都家長代勞和約束。來到學校后，課余生活完全由自己把握，結果不少學生沉迷于游戲、網吧上，甚至有人出現打架斗毆、吸煙酗酒、賭博早戀等不良行為，終日無心向學，得過且過。
其次，心理問題多。中職生年齡普遍介于15—18歲之間，正值青春期。他們有著所以青春期孩子的普遍問題，同時有在某些方面更加突出的特點。一是成人感特別強烈。許多學生用大人的眼光打量社會，甚至模仿成人的行為來處理人際關系，因此過早進入成人社會的心理狀態。二是就業需要突出。雖然他們總體表現不好學，但時常會為就業問題感到擔憂和焦慮，承受著較大的就業壓力。三是成就動機有待提高。在職業學校學生中，有的學生因學習成績不理想，對學習失去信心；有的學生因學生沒有正確認識提高職業素養的意義，將學習目標錯誤地定在合格線上；而更多的學生因沉迷于各種各樣的不良愛好上，無心向學。
第三是意志力差?，F在許多中職生由于家長的嬌生慣養，無原則的溺受、寵愛，加上家庭條件和社會環境的影響，缺乏獨立自主的生活能力，缺乏克服困難的決心和毅力，缺乏艱苦奮斗，勇于創業的精神，遇到困難，不思進取，不謀求解決，只有退縮或放棄。有的中職生就業后缺乏吃苦耐勞的精神，總嫌工作吃力，工作時間長而放棄就業機會，游蕩于社會。
二、中職生思想道德現狀產生的根源
中職生思想道德現狀產生的根源，筆者認為主要有以下幾點：
1、家庭環境方面
一教育不當。許多家庭教育子女不講方法。有關學者曾調查發現，家長對子女要求不夠嚴格的占16%；對子女溺愛、嬌寵的占26%；對子女采取打罵等粗暴式教育方法的占18%。
二是破裂家庭的負面影響。近年來傳統家庭關系遭受破壞，不良的夫妻關系、父母子女關系使學生的成長環境先天不良。尤其是在單親家庭中，缺乏父愛或母愛是導致大部分問題學生的的第一誘因。另外，一些名存實亡的家庭，由于畸形的夫妻關系，也對學生的成長造成惡劣的影響。
三是“留守兒童”的成長經歷。據對本校后進生的調查顯示，此類學生在中小學時期父母外出務工的占67%。他們基本上是由祖父母或外祖父母監管、教育，這種隔代教育又大多表現為溺愛、偏袒、嬌寵等不當方法。
四是家長自身的負面影響。目前大部分中職生來自農村或城鎮中下收入家庭，父母整體文化程度及自身修養較為低下。有些家長自身行為有失道德風范，行為不檢點、不文明或具有不良嗜好，有些父母經常賭博，出入不良公共場所，誘發子女產生不良行為。
2、學校教育觀念和方法有偏差
一學校教育導向有偏差。在中職學校，大部分學校片面追求師生在技能比賽上的獲獎，忽視對學生的德育工作。學?？梢栽谌肆ξ锪ω斄ι先χС旨寄芨傎?，卻鮮有資源能用來滿足師生在德育方面的需求。因此，中職學校普遍存在“重技輕德”的現象。
二教師教育方法不當。不少老師缺乏對學生發自內心的關愛引導，只是一昧地管理壓制。尤其是對后進生的管理上，采取簡單粗暴的懲罰、開除等方法，導致學生自暴自棄。
三心理輔導不足。大多數學生存在不少心理問題，不懂自我調適，過分焦慮困惑，導致心理畸形。
3、社會環境的負面影響
一市場環境的負面影響：市場環境下，社會上享樂主義，拜金主義，功利主義，嚴重影響了一些中職生，出現了狹義、偏見、嫉妒、暴躁、孤獨、抑郁、固執、攻擊等不良個性心理特征，甚至出現賭博、欺詐、偷盜等違紀違法行為。
二大眾傳媒無孔不入。隨著互聯網的興起和移動網絡的發展，大眾傳媒中大量的色情、打斗、兇殺和暴力信息，使中職生盲目模仿，危害極大。
三社會文化市場缺乏監管力度，一些不健康甚至是腐朽有害的產品在市場上流行，尤其是中職生經常出入娛樂性網吧、酒吧、迪廳、游戲機室、臺球室等，沉溺于各種各樣的不良娛樂活動，結果導致無心向學，逃學、曠課，甚至違紀、違法。
4、中職生自身內在道德覺悟力不夠
在對中職生思維能力的調查了解中發現，他們普遍對具體的事物、活動有較大的興趣，領悟力較強；但對相對抽象的理論、思想意識等問題缺乏興趣，覺悟力較低。
三、完善中職學校思想道德教育工作的幾點建議
盡管造成中職生思想道德問題的根源是復雜多樣的，但作為中職學校自身，仍然要在困難重重的境遇下，不斷努力做好這項工作。結合這幾年的德育工作經驗，下面幾點建議希望能對此有所幫助。
形成相對封閉的校園環境。在前面的分析上已經表明，社會環境對學生的負面影響非常大。對已經深受社會毒素影響的剛入學的中職生來說，適當封閉的校園環境能使其在一定程度上跟社會毒素割裂。當然，相對封閉的校園環境的形成，主要是采取封閉住校式教育管理模式，在這一點上，廣東省高級技工學校在管理上一直對此推崇備至，并受到家長和社會的高度認可。
營造良好的校園文化氛圍。剛剛提到要對中職生進行封閉住校式管理，既然學生不能天天隨意進出校園，所以他們大部分時間都將待在校園內。因此，校園必須成為一個能強烈吸引學生的地方，否則厭學、逃學現象將層出不窮，這樣反而適得其反?，F今，大學教育都普遍強調校園文化的重要性。其實，良好的校園文化氛圍對中職生同樣重要。由于中職生的成人感較強，就應該引導他們形成正確的生活習慣和態度。當然，在具體做法上，現在普遍采取的措施是發展社團。學生們通過社團活動豐富了他們的課余生活，有助于培養良好的興趣愛好，形成健康積極的生活態度。不足之處在于，每個學校的模式過于相似。要學生對校園產生強烈的吸引，一定要有獨特地適應學生需求的文化氛圍。結合中職生熱衷娛樂活動的特點，應該給學生提供盡可能多的娛樂設施，并有正確引導。例如，在校園內開放映廳，舞廳，游戲室、網吧等，當然這些所有活動都應該有老師進行正確的引導監督，避免學生過分沉迷于此。如游戲室、網吧，我們可以限制每位學生每天只能玩一小時；舞廳應該組織舞蹈社團的成員組織大家跳健康有活力活動；放映廳就應該放積極健康的影片或紀錄片。如此一來，學生既愿意呆在校園，又能有節制地正確地進行娛樂活動。學校在對這些活動的組織宣傳引導過程中，可以潛移默化地改變學生的思想，提升道德修養。
（三）將學校教育、家庭教育、社會教育聯合起來，形成教育合力，給學生全方位的正能量引導。雖然筆者認為中職學校應采取封閉式管理，但學校、家庭、社會又是不能割裂的，因為學校培養出的學生最終要走向社會，回歸家庭。因此，要善于將學校教育、家庭教育、社會教育三者有機結合起來，才能有效地發揮教育功能。在結合中，學校是主體、是紐帶，家庭是配合，社會起組織領導協調作用的力量。同時，作為主體的學校要引導學生正確客觀的看待分析社會現象、家庭問題，不能脫離社會家庭現實，將學生往象牙塔里帶，最后學生畢業工作成家后，將要面臨理想與現實強烈反差。譬如，在學校教育與家庭教育結合過程中，班主任及相關老師要盡可能多了解學生的家庭狀況，引導學生從正面去看待父母之間的矛盾以及自己與父母之間的關系。在學校教育與社會教育結合過程中，應多組織學生去了解社會的好人好事，避免學生只能從大眾媒體中一知半解地了解到許許多多的負面信息，引導學生從多方面看待社會的種種現象。最終，一定要讓學生形成對學校、社會、家庭具有一個統一的道德價值標準的認識，而不是割裂，多面的。
結語：
由于種種原因，中職生的思想道德教育現狀不容樂觀。本文剖析中職生的思想道德問題的根源，提出幾點完善中職生思想道德教育的建議：形成相對封閉的校園環境、營造獨特的校園文化氛圍以及形成教育合力等給中職生的思想道德教育構建網狀的教育體系，以此培養出德技兼備的高素質高技能人才。
參考文獻：
[1] 《教師怎樣對學生進行思想道德教育》 出版社： 東北師范大學出版社 （2011年10月版），張玉番，趙冬主編；
[2] 《社區青少年思想道德教育主體發展研究》 出版社： 湖北人民出版社，（2012年5月版），朱志剛著；
[3]《教育的藝術》出版社：汕頭大學出版社（2009年1月版），曹晚紅，吳大偉編
第四篇:當前我國青少年思想道德教育問題探析
摘要：青少年的思想道德教育，是一項關乎民族、國家命運的大事，同時也是青少年自身健康成長的重要保證。當前我國青少年思想道德教育狀況總體上是好的，但是，隨著國際國內環境的深刻變化，青少年的思想道德中出現許多新情況、新問題，面臨嚴峻挑戰。因此，我們既要借鑒國外道德教育的新經驗，又要探討國內對青少年思想道德教育的方法，使青少年形成良好的道德品質。
關鍵詞：青少年；思想道德；教育
青少年是祖國的未來，是整個社會的中堅力量。當前加強青少年的思想道德教育，既關系到國家的前途和命運，又對青少年自身的健康成長具有十分重要的意義。但是，當前青少年思想道德教育中出現許多新情況、新問題，面臨嚴峻挑戰。因此，認真探討問題的成因及對策是一切理論工作者和教育工作者的當務之急。
一、當前我國加強青少年思想道德教育的重要性和必要性
黨的十四屆六中全會通過的《關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》高瞻遠矚地指出：“加強青少年思想道德教育，是關系國家命運的大事。要幫助青少年樹立遠大理想，培養優良品德。”由此可見，加強青少年思想道德決不是一般問題，而是黨、國家和民族的大事，甚至對于青少年自身的成長、發展都具有十分關鍵的作用。
（一）青少年思想道德教育與中華民族的前途和命運密切相關
1、青少年思想道德教育是事關國家和民族前途的戰略任務
現在的青少年，是未來的建設者，將是整個社會的中堅力量，將構筑我們國家的鋼筋鐵骨。他們有怎樣的品質、怎樣的風貌，決定著他們會以怎樣的狀態去掌握未來中國的命運。青少年只有具備了高遠的理想抱負和良好的思想素質，才能有正確的人生方向和強大的學習動力，才能立志服務國家、造福人民。
我們要在本世紀頭20年集中力量全面建設小康社會，再繼續奮斗幾十年到本世紀中葉基本實現現代化。在這樣一個偉大的歷史進程中，要實現經濟的發展、社會的進步、綜合國力的提高，關鍵是培養和教育好下一代。青少年將成為我國未來的生力軍，哪個國家重視培養青少年，哪個國家就能夠在未來的競爭中贏得主動。因此，關注青少年的思想道德教育就是關注國家和民族的未來；關注青少年的成才，就是關注中華民族復興大業的實現。
2、青少年思想道德教育是確保黨和社會主義事業后繼有人的戰略部署
為確保黨和國家事業后繼有人，以、鄧小平、同志為核心的黨的三代領導集體，對青少年傾注了無限的關愛并寄予了殷切的希望。曾寄語我國青少年：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根到底是你們的。你們青年人，朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早上八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。”鄧小平同志站在社會主義現代化建設的全局和社會主義歷史命運的高度，著眼于青少年的教育，他說：“青年一代的成長，正是我們事業必定要興旺發達的希望所在。”“革命的理想，共產主義的品德，要從小開始培養。” “教育要面向現代化、面向世界、面向未來。”在《關于教育問題的談話》中，指出：“正確引導和幫助青少年健康成長，使他們能夠德、智、體、美全面發展，是一個關系我國教育發展方向的重大問題。”《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德教育建設的若干意見》的制定和頒布，是以總書記為核心的黨中央從確保黨和社會主義事業后繼有人的戰略高度，對加強和改進青少年思想道德建設提出進一步的明確要求，充分體現出青少年思想道德教育對國家前途和命運的重要性。
3、青少年思想道德教育是一項充分體現“三個代表”重要思想的民心工程
指出：“關注未成年人的成長，為他們身心健康發展創造良好的條件和社會環境，是黨和國家義不容辭的職責，是開創國家和民族更美好未來的戰略工程，也是實現億萬家庭的最大希望和切身利益的民心工程。”
隨著經濟的發展，文明程度的提高，在當代中國，越來越多的家庭重視教育，關注對孩子的教育投資。對青少年的教育，既關系到青少年本身的成長，也成了億萬家庭的幸福事業。而青少年是我國社會生活中最活躍、最敏感的群體，社會生活中的每一變化都會通過各種渠道影響到他們的成長與發展。現在隨著經濟的發展，青少年所面對的成長環境越來越復雜，給青少年的成長帶來了某些困惑和負面影響。因此，家長開始把關注的目光投射到孩子們的道德成長上?？梢?，加強青少年的思想道德教育，是黨和國家維護廣大人民群眾切身利益的民心工程，是落實“三個代表”重要思想的重要體現。
（二）青少年思想道德教育對于青少年個人的成長和發展具有十分關鍵的作用和影響
青少年思想道德教育的目的和意義在于培養他們具有良好的思想道德品質。一般地說，一個人的道德意識、道德情感、道德意志及道德判斷能力的發展，道德行為習慣的養成，要經歷一個有階段的成長歷程，而青少年時期是實施培養和教育的黃金階段。在其道德成長過程中我們要合理而正確地引導他們獲得充分的道德發展。
1、道德教育是青少年道德意識發展的關鍵
道德意識的形成和發展是個體道德發展的基礎，而道德意識是基于道德實踐的，是通過個體在生活實踐中逐漸培養起來的。
道德教育（尤其是學校的道德教育），對于道德意識的發展是十分關鍵的。在個人成長生活的早期，個人主要是通過三個方面的道德教育形成道德意識的，即家庭道德教育、社會道德教育和學校道德教育。通常情況下，家庭和社會主要是通過個人的日常生活（即道德行動本身）來進行道德教育的，這既是道德意識形成的重要途徑，也是構成學校道德教育的基礎。有計劃、有目的、有組織的學校道德教育，則明確地指向青少年的道德發展，以青少年的道德精神的成長為自己的目的。
2、青少年德性的形成必須靠道德教育來實現
德性，是生活者在受到教化的生活中表現與獲得的實現自身優秀與高尚的價值的品質。德性不是先天的，而是后天教化和實踐的結果。德性也不是自然生成的，而是由教育生成。德性是實踐性的，且這種實踐性是指德性在生活的實踐中通過德性實踐本身而養育和深化。德性的教化與培養都要通過教育和學習而進行。德性的教化，就是為了使個人在生活中有合理的判斷和合理的行動，也就是生成實踐智慧和德性相融合的實踐品質。沒有接受德性教育，就不可能對自己的生活世界做出正確的判斷。德性的教育和發展不僅是個人在生活中的自我錘煉，而且是教育生活本身對個人的德性品質的培養。教育集中到一點就是造就美德。 青少年的思想道德教育就是一種真正的純化和鍛煉青少年德性的實踐，其目的在于引導青少年在實踐中形成對善生活的理解和判斷能力，從而使青少年把德性原則具體地運用到公共生活的特殊情景中去。
3、道德教育是青少年道德意志和道德情感養成的主要方式之一
道德生活的情感體驗與意志控制極為重要。情感直接表現于道德生活之中，并且強化著道德行動的動機。道德情感具體體現為關心、感恩、尊重、珍視、友愛、正義感等；道德意志則具體表現為道德行為的自我控制，也就是個人根據自己生活的目的和理想來適當調節自己的生活行動，根據自己的道德價值觀來恰當選擇自己的行為，抵御那些與自己的理想不相符合又極具誘惑力的因素。道德意志表現出一種道德力量，即在任何情況下都能堅持自己的道德選擇，而這種道德力量恰恰是道德實踐的基本條件。道德意志有助于保護和發展人的精神生活，使其精神價值的追求、道德理想的實現能夠在自主選擇的基礎上具有內在的自律。因此，情感和意志是人的整個道德追求的內在動力的反映。
二、當前我國青少年思想道德存在的主要問題及成因
（一）當前我國青少年思想道德存在的主要問題
1、相當一部分青少年缺乏正確的理想信念，價值觀念錯位
他們關心國家大事，關注社會熱點，但不能否認，在青少年特別是青年中確實存在著政治思想淡化的趨勢。他們當中真正對政治活動感興趣的人不多，一些青年人缺乏入黨、入團的強烈愿望，對中國革命建設和中華民族的光榮歷史知識知之甚少或一無所知，對民族英雄、模范人物缺乏仰慕之心，缺少應有的敬重。由于受外來思潮的腐蝕和社會不正之風的影響，一些青年轉而信仰其它宗教，有的甚至信“偽科學”，有的是對現代影視偶像的盲目崇拜與追逐，價值觀念錯位，言行舉止失范。
2、一部分青少年的自我意識膨脹，“唯我獨尊”的表現強烈，個人主義至上
隨著獨生子女群體的逐漸擴大，相當一部分青少年從小到大受到方方面面的呵護和優待，使他們從小養成懶惰、任性、自私等不良習慣。生活中稍不如意便采取各種極端方式進行抵制反抗，嚴重者離家出走，極少數青少年甚至養成極端自私自利的性格，無法與別人交往，無法和社會溝通。
3、法制意識淡薄，違法犯罪現象增多
當前，青少年違法犯罪現象日趨嚴重，且犯罪呈低齡化、團伙化、暴力化特征。一部分人沒有法制觀念和法律意識，加之受鑒別能力和心理偏差影響，動輒結成團伙打架斗毆，群毆群盜，甚至暴力相殘。一部分在校學生中抽煙，酗酒，厭學，逃學等不良現象有逐漸蔓延之勢，給學校、家庭、社會帶來越來越多、越來越大的影響。
（二）青少年思想道德問題的成因
1、家庭環境原因
在現實社會中，家庭教育中出現了傾斜，有的家長忙于官場上的煩瑣事務和商場上的賺錢而無暇顧及孩子的成長，對孩子在學校的表現不聞不問，有的家長確實非常關心孩子的成長，但是，他們關注孩子的重心是智力的開發，評價孩子的首要標準是學業成績。
隨著社會的發展，人民生活水平的普遍提高以及計劃生育政策的卓有成效，獨生子女在青少年中的比例日趨提高，加上家長望子成龍、望女成鳳的心切，許多青少年便成了家庭的“重點保護對象”。為了讓孩子有“更多的時間”讀書和學習，家長們日常必要的家務活和照料自己生活的一些事都不讓孩子去做，幾乎做到飯來張口，衣來伸手，在學業方面對孩子施加過大的心理壓力；有一些家長對教育孩子不講究方法，“恨鐵不成鋼”，孩子一出現問題，便輕者訓斥，重者拳頭加棍棒。所有這些都極容易引發孩子的自卑或叛逆心理。
家長評價孩子的首要標準是學習成績，千叮嚀萬囑咐的是“除了學習你什么都不用管”。什么法制教育、道德教育、青春期心理健康教育都被視為無足輕重。這樣的家庭教育，使得青少年從小就形成一些不良的思想和行為習慣。有專家指出，家庭教育最大的失誤是忽略思想道德教育，家長并沒有充分認識“德是為人之本”，重智輕德的教育價值觀使他們在孩子的教育上出現致命的失誤，以致使青少年在做人基本的問題上栽了個大跟頭。
2、學校環境原因
（1）重智育輕德育，“智育第一”的觀念在相當大的程度上仍然存在
雖然素質教育已推行了十多年，但許多學校表面上搞素質教育，背地里卻仍在搞應試教育，“分分分，學生的命根；考考考，老師的法寶。”這一狀況沒有從根本上得到改變。許多學校在辦學指導思想上以升學率高低為基準，只要升學率上去了，就是“好學校”。一些教育行政主管部門甚至給學校下達升學指標，一些學校也把教師教學的升學率直接同獎金掛鉤，同獎懲掛鉤。“成績才是硬道理”，其它都無所謂，這就是廣大教師和家長的觀念。照此下去，學校思想道德教育便流于形式。在這樣的青少年教育狀況中，學生智育的力度可能是加強了，卻是以思想道德水平滯后甚至下降為代價。學校思想道德水準的降低，造成了不少青少年學生思想道德的嚴重滑坡。
（2）師生關系出現了新問題：教師高壓，學生厭學，學生負擔過重，師生感情產生隔膜，師生之間知識傳遞的渠道在拓寬，然而感情溝通的渠道卻在縮小。尤其是近年來，在不斷加強教師職業道德中，教師體罰學生的現象大大減少，但采用諷刺、挖苦、威嚇等“語言傷害”以及孤立、冷落等手段對學生進行“心理懲罰”的現象呈上升趨勢，這使得師生之間的感情溝通越來越少。
3、社會環境原因
（1）互聯網：網絡是一個天使與惡魔同在，鮮花與陷阱并存的世界，對于青少年的思想道德建設是一把雙刃劍。它給了青少年一個空前寬闊的天地，為他們學習和娛樂鋪就了一條無比廣闊的信息高速公路，但是，互聯網也給青少年帶來了一些負面影響。網上聊天、網上游戲、網上交友、網絡算命等已成為青少年生活中必不可少的事。一些網吧違法經營，成為淫穢、暴力、賭博、庸俗迷信等內容的藏匿之地。有關部門雖然明令禁止未成年人入內，但效果并不明顯，業主依然我行我素，照樣毒害青少年。
（2）文化音像制品：隨著改革開放的進一步深入，西方社會的諸多文化垃圾與丑惡現象趁虛而入，拜金主義、享樂主義、個人主義等腐朽思想在社會上蔓延，不僅腐蝕了青少年的心靈，也使他們的價值觀發生了偏離。各種違法經營的電子游戲廳、迪廳、歌舞廳、酒吧等娛樂場所以及渲染色情、庸俗不堪的文藝作品等等，已成為嚴重腐蝕青少年心靈的社會公害，部分意志薄弱的青少年經不住誘惑，于是腐化墮落，道德失控，甚至走向違法犯罪。
4、青少年自身心理環境原因
一是好奇模仿心理。伴隨生理上的一些變化，青少年精力充沛、活動量大。新陳代謝快，探求欲望強烈與其心理狀態不穩定，自控能力差的矛盾十分突出，再加上好奇模仿心理和叛逆心理的作用，一些缺少正確引導的青少年往往容易走上犯罪的道路；二是青少年心理承受能力還比較脆弱。處于青春期的他們心里發展是不平衡的，在感情上表現為活潑熱情，但容易急躁、激動、好感情用事，不善于用意志來理性地控制自己的感情生活。心理承受能力的脆弱性，使他們在生活中遇到挫折時，往往會以違法犯罪行為來尋找精神上的平衡與滿足；三是辨別是非的能力較差。青少年的社會閱歷少，又富有幻想性，反復性大，辨別是非的能力較弱，容易受到外界不良因素的感染，加上缺乏獨立思考和獨立處理問題的能力，很容易受騙上當。
三、當前青少年思想道德教育對策
雖然，新形勢下青少年思想道德中的許多問題，都是過去教育過程中所不曾出現的新課題。而對這些新問題、新課題，過去的經驗顯然已經不足以應付，必須有新的思路、新的觀念、新的方法。我們既要借鑒國外道德教育的新經驗，又要用新的觀念、思路、方法來加強我國青少年的思想道德，提高我國青少年的思想道德素質。
（一）借鑒國外道德教育的新經驗
20世紀以來，重視道德教育已成為一種世界性的趨勢，其中一些國家的有些教育經驗可供我們借鑒。如英國人的品德教育和法國青少年的公民教育。
在英國，學校道德教育被稱為“個人的社會健康教育”，其目的在于讓青少年懂得如何處理人與人、人與環境之間的關系，懂得做人的基本道理，懂得如何融入社會，成為社會的一份子。其核心道德觀念主要有：尊重生命、公平、誠實、守信。“英國人還普遍重視讓青少年領會這樣一些社會常識：其一，學會照顧自己，同時不要妨礙他人；其二，如果你靠欺騙方式獲勝，那么實際上你已經輸了；其三，你不會每次都贏，總有輸的時候，重要的是享受整個過程。”那么，怎么讓青少年理解這些道理呢？英國人的辦法是創造各種機會，使他們能夠從心靈深處，從日常學習、游戲和生活中去領悟。所以，很多英國人認為：“道德是被感染的，不是被教導的。”
在法國學校中，為加強對青少年的愛國主義教育和道德教育，學校被作為培養公民道德的場所與培養共和思想和民族精神的中心。首先，法國學校公民教育課多強調對各學科的滲透，不斷更新公民道德教育的內容。其次，加強中小學的歷史教育，增加這門課程的教學時數，通過歷史課對學生進行愛國主義教育和品德教育。通過學習了解共和國的艱辛歷程，偉大的革命精神和絢麗多彩的法蘭西文化，培養民族自豪感、認同感，“恢復法國人的信心和希望”（法國總統希拉克語）。最后法國注意加強教育督導隊伍的建設，提高督導人員的素質。注重鼓勵社會參與，建立公民教育社會參與機制。
（二）加強我國青少年思想道德教育的途徑
1、加強青少年思想道德教育，應注重青少年身心發展的特點，要充分考慮青少年對道德教育內容的認識程度和興趣，增強針對性和時效性。道德本身不是空泛的，而是具體的，它體現在人的日常生活中。所以，對青少年進行思想道德教育也應更多地從他們的現實環境出發，貼近他們的生活，重視他們的親身經歷，而不能無視他們的生活實踐，直接進行空洞生硬的道德說教。比如學校要把日常行為教育與學習貫徹《中學生守則》、《新三字經》、《社會公德四字歌》等內容緊密結合起來，根據學生年齡特點分層次制定相應的辦法，通過多種形式和途徑，逐條貫徹，全面落實，做到人人知曉，自覺執行，使對學生的思想道德教育、紀律教育、行為教育落到實處。
2、堅持多方育人、拓寬思想道德教育渠道，形成家庭、學校、社會齊抓共管的良好局面。青少年思想道德教育工作是一項系統工程，教育學生是家庭、學校和社會的共同責任。多年來，青少年思想道德教育出現“滑坡”，在很大程度上也是由于這三個方面沒有形成合力造成的。
（1）發揮家庭教育在青少年思想道德教育中的基礎作用
家庭是青少年生活的起點，父母是他們成長之路的第一任老師?？梢哉f，家庭那種潛移默化、細致入微的影響是非常重要的。青少年辨別是非的能力弱，對成年人尤其是父母的行為模仿性很強。家庭教育不當會助長孩子的某些錯誤的行為。良好的教育不僅是加強青少年思想道德教育的基礎，預防他們犯罪的一道堅固防線，也是造就人才的搖籃。
首先，家長要轉變“重智、輕德”的觀念，充分認識到道德教育的重要性、必要性，注重培養孩子的道德品質的培養，訓練孩子在德、智、體、美等方面全面發展。其次，家長在教育子女過程中要改掉過分溺愛、訓斥加棍棒等種種毛病，學會以平等的態度和子女溝通交流，對他們循循善誘，將親情感化與嚴格要求統一起來，大大增強青少年道德品質養成的成效。再次，家長要以身作則，以身示范，言傳身教。創造親密和諧的家庭關系，養成有利于孩子健康生活的行為和習慣。同時，家長要強化預防意識，經常掌握孩子的消費來源，留意孩子結交的朋友，警惕孩子的謊言，對出現的一些違法苗頭，應及早加以糾正，將其錯誤消滅在萌芽狀態。
（2）重視學校教育在青少年思想道德教育中的指導作用
學校擔負著培養人才的重任，今天的青少年，明天就可能成為棟梁之才，他們的思想道德狀況如何，在很大程度上影響著社會的道德標準，甚至影響到國家和民族的未來。
首先，學校要徹底改革應試教育，建立科學的評價機制。矯正學校教育“指揮棒”的指向。盡管教育改革已提出了“以應試教育轉向素質教育”的目標，然而只要“指揮棒”的指向依舊，素質教育就很難貫徹落實。為此，切實矯正“指揮棒”的指向，升學考試既要考核學習成績，又要考核思想品德養成，兩個考核都要定出相應的有權威性的指標，從根本上扭轉學校教育中的重智輕德。其次，學校要加強師德建設。教師是人類靈魂的工程師，作為傳道授業解惑者，每位教師都應以德修身，立身示范，愛崗敬業，教書育人。堅決反對教學上的急功近利甚至弄虛作假，不思進取等現象。廣大教師不僅要做專業上的合格教師，還應成為青少年學生健康成長過程中的導師和前進中的引路人，以自己高尚的道德品行和淵博的知識感化青少年學生。再次，積極開展多種形式的校園文化活動，多給青少年創造在各種社會實踐活動中鍛煉自己的機會，讓思想道德教育滲透其中。從目前的實際情況來看，學生有大量可自由支配的課余時間，但學校有組織的文化娛樂活動或社會實踐活動相對不足，因此，學校應積極開展多種形式的校園文化活動，貼近學生的生活，既能夠鍛煉學生的表達、思維、應變、承受挫折等各種能力，又能培養他們的組織紀律觀念，不斷提高學生的綜合能力與素質。最后，學校要將思想道德教育與心理健康教育相結合。現在一些學生的行為，從表面上看是思想品德問題，而實際上并不單純是思想道德問題，還有其心理原因，如有的學生不愿學，故意和老師同學作對，有可能是心情郁悶、心理壓抑所致。因此，解決當前學生中存在的某些問題，單靠思想道德教育還不夠，還必須把心理健康教育和思想道德教育有機結合起來，才能取得較好的效果。
（3）積極發揮社會教育的配合作用
無論是家庭，還是學校，都不過是社會這個大系統中的小系統。它們的一切活動包括思想道德教育活動都是在社會這個大舞臺上進行的，必然受到社會的制約和影響。我們必須積極發揮社會的配合作用，努力為青少年的健康成長營造一個有利的道德環境。
第一，家庭、學校和社會要充分認識到青少年思想道德教育的重要性，要積極開發利用社會的道德教育資源。各級政府和部門要加強社會文化娛樂市場的監管，充分運用宣傳媒體（尤其是互聯網）的正向輿論，加強互聯網的正面宣傳和管理力度，防止有害信息的傳播，同時要充分運用網絡資源開展各種豐富多彩的思想道德教育活動。要不斷推出適應青少年成長和發展特點的優秀精神食糧。第二，弘揚社會正氣，把“揚善”與“懲惡”結合起來。加強各行各業先進模范人物的先進事跡的宣傳，增強青少年履行道德義務的責任感，引導青少年自身行為符合社會道德規范的要求。對腐蝕毒害青少年的犯罪行為予以及時且嚴厲的打擊，使青少年明辨是非和善惡，努力樹立追求高尚的道德情操的意志。通過對青少年的道德行為的引導，強化青少年的道德行為動機，使青少年能在紛繁的社會現象中做出正確的判斷和選擇，抵制各種不良思想和道德行為的影響，凈化心靈，完善品格。
3、應積極培育和發揮青少年的主動性，著力促進青少年的自我教育、自我實踐
馬克思說：“道德的基礎是人類精神的自律。”一切道德規范要真正轉化成為人的行為和品質，最關鍵的就是培育出人對踐履道德的自覺精神，就是要發揚人的道德主動性。我們過去強調道德教育和道德教化，這是必要的，但如果缺少道德自覺和道德實踐，就不可能達到提高青少年道德品質的目的，因此，青少年道德教育的著力點應放在促進青少年的自我教育、自我實踐上，而教師應成為道德教育的引導者和啟發者。教師和家長對青少年進行及時、正確的思想引導，并且發揮模范、表率作用，只有這樣才能受到事半功倍之效。
總之，對青少年的思想道德教育，必須在注重青少年身心發展的特點的基礎上，綜合利用家庭、學校、社會等各種教育資源，堅持教育貼近實際、貼近生活、貼近青少年，并且進一步凈化青少年的成長環境，使青少年形成良好的道德品質。
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第五篇:高校大學生的道德教育問題及對策
【摘要】近年來，高校大學生思想道德意識缺失的擴大化，已成為當代教育工作者一個不容忽視的問題。筆者在分析當代大學生產生誠信意識淡薄、社會公德意識薄弱、功利主義傾向突出、艱苦奮斗精神喪失等一系列道德問題原因的同時，提出了相應的對策，以高校教育多個環節為載體來努力促進大學生思想道德教育的發展。
【關鍵詞】大學生；道德教育；對策
近期，文化建設在取得一系列重大成就的同時，社會上一些惡性事件的發生，時刻提醒我們當代道德文化建設缺失的進一步惡化。“李剛門”昭示著權二代富二代的狂妄與目無法紀；“李陽家暴”事件暴漏了精英階層的道德缺失；而老人摔倒卻無人敢扶更是讓我們認識到加強道德建設迫在眉睫。大學生作為祖國的未來，民族的希望，肩負著道德文化建設的重任，而如何彌補大學生在思想道德方面的缺失，提升大學生的道德文化意識，樹立正確的道德觀是我國高校面臨的一項重要而緊迫的任務。
一、當代大學生道德缺失的主要表現及原因
大學生思想道德素質具有鮮明的時代特征，主流是積極向上的，但由于社會、經濟、政治、網絡等諸多因素的影響，使之在道德修養方面也存在一些問題，主要表現在以下幾點。
1、誠信意識淡?。阂钥荚囎鞅讈慝@取學分；以開假證明來獲取助學貸款或困難補助等。2、社會公德意識淡薄：公共場所不文明行為；隨意占用或破壞公共財物等。3、功利主義傾向突出：學習目的功利化，信奉“60分萬歲”；在利與義的關系處理上，表現出以利為重、為先的傾向性等。（四）艱苦奮斗精神喪失：追求新潮享樂，對名牌、奢侈品的攀比時常出現在校園內。
造成當代大學生道德缺失這一問題的原因是多方面的。1、社會環境的負面影響：當代社會競爭觀念、價值觀念的扭曲，使大學生過于關注自身的生存狀況和發展條件，淡化了在政治信仰、價值取向等方面的認識。2、家庭教育對道德培養的忽視：當下社會家長過于關注孩子的技能培養，而忽視了孩子的品性教育。長期在這種環境下成長，大學生或多或少的存在自我意識強，缺乏同情心等道德方面的缺失。3、中國傳統道德教育的淡化：當代社會更多地把眼光和注意力集中在對經濟和科技的發展上，而缺乏對青少年正確的輿論引導。4、學校教育的功利性和不全面性：大學教育已趨于大眾化，學校的功利性也日益突顯，學生單純人數的增多對學校的傳統教育模式提出了很大的挑戰，加大了對學生進行有效大范圍品德教育的難度。
二、高校中解決當代大學生思想道德問題的對策
1、以高校的“兩課”為載體培養大學生的道德意識
高等學校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，因此，高校應充分發揮思想政治理論課（兩課）在大學生思想道德形成發展中的作用。“兩課”教學主要是通過系統的傳授馬克思主義、思想、鄧小平理論等政治知識，來加強對學生的思想道德教育。
在授課過程中，高校應摒棄“兩課”純理論、少過程的教學模式，根據不同階段的大學生采取形式多樣的方式如當代先進模范人物的專題講座、課堂講授與時事熱點評論、教師導學與學生自學并存等，以鼓勵學生在自愿學習“兩課”知識的過程中學會選擇，勇擔責任，不斷充實自己，提高自身的思想道德意識。同時，在“兩課”教學中，積極鼓勵學生投身社會實踐，參與社會調查，使學生的思想道德素質在這些活動中得到積極的引導與升華。
“兩課”有其課時限制，但作為學生的思想道德教育，必須把“兩課”教育延伸至大學生涯的全過程，從而才能不斷鞏固已取得的積極作用，只有這樣才能使積極的道德意識深入人心。
2、以學生社團活動為載體提升大學生的道德修養
高校社團文化是學校德育環境的重要組成部分，是大學生在長期的活動中創造的物質財富與精神財富的總和。積極的社團文化，對社團成員即大學生道德實踐有著特殊的滲透力和影響力，對學生的人文素質、思想道德素質的提升起著積極、潛移默化的塑造作用。
社團活動中大學生是其主體，組織內容和形式豐富多樣的社團活動如表演、辯論、圖文競賽等對當下的道德行為予以表現及發揮。從而在這些過程中，不良的道德行為遭到批評與摒棄，積極的道德行為在潛移默化中逐步內化為大學生自覺的道德行為。大學生社團活動實踐性強，融思想、知識、趣味于一體，滲透了人生觀、價值觀與世界觀，大學生在參與社團豐富活動的過程中，通過親身實踐，在自我參與、自我思考中達到思想道德觀念內化的目的。因此，以社團活動為載體提升大學生的道德修養，是高校思想道德教育工作中必不可少的一環。
3、以宿舍文化建設為載體提升大學生的道德活力
宿舍是大學生日常生活與學習的重要場所，宿舍文化創建是課堂之外對大學生進行思想道德教育的重要陣地。良好的宿舍文化對大學生的道德修養起著重要的潛移默化的作用，有助于大學生道德的自我教育。充分利用宿舍文化建設來提高大學生的道德活力，可達到事半功倍的效果。
對高校教育工作者而言，要達到通過宿舍文化建設來提升大學生思想道德意識的目的，可從以下幾個方面入手。首先，在宿舍中開展集體道德建設，這對于大學新生尤為重要。現在大多數學生都是獨生子女，個人主義觀念較強。通過宿舍的值日制度、衛生檢查制度，使室友在共同勞動、生活中團結互助、和睦相處，有形無形地提升著宿舍成員的道德修養，培養了大學生尊重別人，尊重自己，樂意與人合作的良好道德意識。其次，積極開展宿舍文化如宿舍“潔齊美”比賽、聯誼活動等，既豐富了大學生的課余生活，又培養了良好的宿舍生活氛圍，激發成員間團結協作、不斷上進的競爭精神。此外，鼓勵學生參與自我管理，在自我約束與自我評價過程中，學生更容易將正面積極的道德思想傳達到同齡人中，增強學生自我道德修養的活力。
4、以志愿者活動為載體塑造大學生的道德人格
青年志愿者活動是當代中國青年社會實踐活動的重要形式之一，它對青年完善自我，提高自身思想道德素質有著重要意義。因此，鼓勵、支持和推動大學生參加各種各樣的社會實踐活動，是當前思想教育工作的必然選擇。
對于高校教育工作者而言，設計多種形式的志愿者活動，如以“感恩”教育為主題的一系列活動等，組織在校學生以各種方式回饋父母、學校和社會，使學生在實踐中通過自我反省、激勵和評價，不斷升華自己的精神和思想，規范自己的行為，從各方面培養學生的自我教育意識和道德修養。志愿者活動充分調動了學生的積極性，在實踐中達到了一種良性循環，從根本上提升了大學生的道德人格。
三、結語
大學思想道德教育不是一簇而就的，培養良好的習慣，形成良好的素養，是一個始于素養、忠于素養、循環往復、螺旋上升、長期發展的過程。高校道德教育的最終目的就是讓大學生在充滿科學、理性、溫馨的大學文化氛圍中，形成健全的人格和高尚的品德。
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