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網絡傳媒論文范文1
近年來基于互聯網、IPTV、手機等信息網絡和各種數字技術的新型媒體形態如雨后春筍般層出不窮。這些新型的媒體形態在交互式的傳播方式、專業化的傳播內容以及數據存儲的高質量和大容量等方面擁有眾多的優點。這些特點能夠，極大地滿足了受眾活動和受眾需求。這種媒體表現形式多樣化，為傳統電視媒體帶來了強烈的沖擊，從而使得媒介市場格局逐漸由單一媒體壟斷轉化為多種媒體并存發展。造成這種格局的根本原因是受眾接收信息的渠道得到了增加，同時受眾需求也變得各不相同，最后導致了傳統電視受眾的注意力嚴重稀釋?，F在的問題是面對受眾的分化浪潮，傳統的電視媒體是否毫無對策？“隨著市場的發展，分化的程度日益加深，碎片化的趨勢越來越顯著，局限于傳統指標劃分受眾已經不能適應市場的需要，將態度、行為等能夠體現生活方式的各個方面結合在一起才能更加全面地把握受眾?！痹谶@樣一個多元化時代，我們并不能簡單地斷定傳統電視的受眾群體一定會分裂或減少，它會隨著新媒體對人們生活方式的影響發生時間或空間上的位移。比如，受眾可以根據相同的興趣，通過網絡流媒體以直播或點播的方式欣賞到電視臺的節目。傳統電視的受眾沒有發生質的變化，他們只是在新的媒體平臺上實現了重新聚合，而正是這種重聚，將成為媒介融合的受眾基礎。
二、電視媒體與其他媒體資源整合
雖然與各種新興的媒體相比，電視媒體存在著許多的缺點，但是它同時還保持著一些優點。例如權威優勢，它在真實性、可靠性和權威性等方面還不能完全滿足受眾的需要。一般的電視媒體都本著客觀真實的原則，首先讓人們覺得可靠、可信，由此牢牢地吸引住已有的受眾群和新的受眾。品牌優勢。電視和其它傳統媒體相比，發展、壯大、成熟的過程應該說是驚人的。具有最廣泛社會基礎與強大的影響力。電視品牌在我國現階段還有著比較明顯的優勢，它包括傳播形式、手段、覆蓋、名牌欄目、節目、主持人、受眾群等等。電視媒體在競爭中所面臨的壓力越來越大，所以應該搶先利用市場手段，整合有效資源，進行產業化運作，形成以廣告信息產業為主，多元化產業運營并存的發展格局。電視媒體與其他媒體進行整合的過程如下：第一：對媒體的受眾進行調研。每個媒體都有自身的特點和定位，這直接決定了各個媒體的受眾結構。與西方家相比，我國的電視媒體是一個宣傳與經營的混合系統。一方面，它依托于各級政府而存在，一級媒體代表一級權威，是各級政府的宣傳平臺。另一方面，我國沒有商業臺和公共臺之分，基本上，二、三千個頻道都可以播放廣告。由于不同級別的媒體，代表不同層級的行政權威，它們發出的聲音，它們在受眾心目中的影響力不同，所以形成不同級別的廣告傳播平臺。第二：進行行業細分。實際就是將讀者資源深度挖掘細分，在科學、合理的情況下，進行整合資源的第二步——目標市場選擇。整合資源是為了進行產業化運作，所以媒體應根據自身的受眾結構特點，結合各個行業的發展選擇自己的產業化運作方向第三：實現立體化傳播。在日益激烈的傳媒競爭環境中，單獨依靠個體媒介形態很難形成傳播優勢，它要求新舊媒體互相聯合，構建起立體化的播出平臺和組織構架，為客戶提供多通路、多形式的營銷服務。整合營銷不是僅僅讓用戶能夠在多種平臺上找到一樣的內容，更是為了充分發揮出多平臺的固有屬性，更好地形成互補結構，發揮跨媒體平臺的集聚效應，使品牌的傳播效益最大化首先要根據播出平臺的特點創新節目形態和編排方式。其次要將傳統電視媒體的單向傳播與新媒體的互動傳播優勢相結合，發揮網絡人際傳播優勢，彌補傳統電視傳播的缺陷。第四：打造“市場鏈”。媒體整合資源的關鍵是打造各個行業的“市場鏈”。很多產業完全可以和相應的版面結合，既為媒體增加新聞素材，又可以串起一條條“市場鏈”，把讀者資源、媒體資源、行業廠商資源等徹底串聯起來，打造利益共同體平臺。由于媒體在市場運作中處于公立地位，行業廠商更愿加盟由媒體牽頭的這種顧問機構。媒體整合資源進行產業化運營并非單純創收，它使媒體更加貼近市場，貼近受眾。
網絡傳媒論文范文2
網絡媒介的偏好
“現在，越來越多的人認識到，因特網不僅是一個信息資源、一種通信工具，還是一種全新的大眾傳播媒體，是完全區別于報紙、廣播、電視傳統三大傳媒，獨立于三大傳媒之外的‘第四媒體’，或者說是‘新媒體’‘、網絡媒體’?！?/p>
在當下這個多種媒體共同發展的時代，網絡作為新媒介在其中具有主力軍的作用，同時它也成為美劇在我國的傳播和流行的一個主要渠道和平臺。由于電視臺審查程序的復雜繁瑣，導致美劇引進的滯后性和局限性，而網絡傳播具有傳統媒介不可比擬的特殊魅力，它的時效性、目標性、雙向互動性、個體化等特點，不僅彌補了電視臺引進程序本身的缺陷，而且更加滿足了美劇受眾群的大眾需求。
就現階段來說，美劇穩定的受眾群一般具有文化程度高、中青年為主、上網時間長、喜歡自主性選擇、娛樂渠道多等特點，因此他們更愿意選擇令他們感覺舒適自由的網絡媒體來觀看美劇。首先，央視等臺在引進美劇時，考慮到收視率和大眾普及等因素，在題材的選擇上，會選擇適合大眾的、具有大眾能夠接受和理解的“社會文化”的美劇播出，而一些流行的帶有“小眾文化”如玄幻、青春等題材的美劇就受到限制，而這些美劇往往是中青年為主的受眾所感興趣的熱捧劇，它們的播映只能通過信息傳遞強大的網絡媒體來進行傳播，從而在網絡上隱秘流行。其次，受眾群體的文化程度較高，加上英語的普及，很多粉絲劇迷對外國知識都有一定的了解，他們喜歡欣賞原汁原味的美式英語，而電視臺在引進時由于有配音譯制組的加入，他們在情感的把握上會有所欠缺，對于“暴力”、“性”等隱諱話題也會避開不譯，這就造成了很大一部分美劇迷更喜歡在網絡上尋找中文字幕幫助下帶有熱情的原聲劇集。最后，由于網絡具有自由自主的選擇性和多平臺、多角度、多鏈接的交互性，這就吸引了以“80后”、“90后”為主體的美劇迷們的喜愛和追捧。他們可以自由支配業余時間，脫離舊模式的束縛，可以隨意地快進快退，就算因為事情耽誤了當天的播出收看，也會在隨后的時間自主選擇。此外，受眾在網絡上可以因為一個感興趣的話題，如男女主角的愛情命運，和其他觀眾，甚至是內容供應商、制作商等展開一系列互動討論，達到輿論引導的同時，發揮網絡傳播極大的自由評論性。
高額的引進成本
美劇中很多劇集的拍攝，不僅手法上如電影一樣講究，在制作投資上也如電影一般大手筆高投入，呈現美劇“電影化”的趨勢。校園歌舞劇《Glee》單集制作費是500萬，而艾美獎的熱門劇集如《冰與火之歌》第一季10集制作費是5000多萬美元，《大西洋帝國》更是高達一集1800萬美元……這種制作上的高額投入，成為了各大電視臺高額引進的一個重要因素。在沒有保證較高穩定的收視率的情況下，如果引進的美劇沒有穩定的收視群，沒有制造出相關的話題新聞，沒有高額的廣告投入，電視臺一定會慎重選擇，擇優判斷。
地區文化差異的限制
除了高額的引進成本外，由于受到異地文化差異和不同意識形態的影響，以及社會主義市場經濟條件下的制約，央視等電視臺更加傾向于引進日、韓、泰、新等亞洲地區的電視劇，而非代表著資本主義電視行業飛速發達、具有美國等異域特色文化的美劇。對于日韓等地電視劇中闡釋的文化，中國大部分觀眾普遍能夠接受，因為其表現和蘊含的生活方式、文化傳統、價值理念都和中國比較類似和接近，如《人魚小姐》、《看了又看》等韓國肥皂劇，大多展現的都是女人溫柔賢惠，男人有責任懂擔當的形象，體現的大都是一種男主外、女主內的傳統生活狀態。而美劇由于是好萊塢模式在電視熒屏的延伸和拓展，所以在形式上多種多樣，如《緋聞女孩》類的時尚校園劇、《別對我說謊》類的科普偵探劇、《越獄》類的犯罪探險劇、《吸血鬼日記》類的青春玄幻劇等等。形式上的多樣性為內容表達上的多樣，因此美劇無論是從以普通人為視角的平民化角度出發，還是代表著崇拜敬仰的英雄主義，無一例外地表現著美國的人情世故、價值觀念、、社會制度等，這些雖然對文化程度較高的受眾群易于理解，但對于受傳統文化影響很深、年齡層相對較大的大眾來說，卻難以認同?！拔乃嚤緫摬⒎侵挥猩贁档膬炐阏卟拍軌蜩b賞，而是只有少數的先天的低能者所不能鑒賞的東西。”
電視劇作為最通俗的大眾藝術，注重傳播主流文化及其意識形態。因此，對于美劇中體現的地區文化差異，在交流與碰撞之后，只能取其能夠與中國文化融合的部分進行溝通交流，而其他相差太遠的則只能限制，這也導致了美劇在很大程度上在網絡環境下火爆傳播現象的形成。
美劇“重網絡、輕電視”存在的問題
（一）版權的問題
高額的引進成本，使得電視臺在美劇的版權購買上只能選擇一小部分，或者放棄。版權的放棄，也就意味著不能在央視等電視臺正常播出，人們只能通過網絡、DVD盜版光盤等其他渠道獲得觀看，而最主要的還是通過網絡媒介。經過字幕組的再制作，無論是優酷、土豆等在線觀看，還是BT、迅雷等下載觀看，低成本甚至零投入的同時，獲取渠道更加方便快捷，從而在網絡環境下形成一個范圍內的局部流行。然而，這樣在網絡上的流行和傳播，到底不具備“官方承認權”，即沒有明文的版權規定。早在2009年4月，國家廣電總局就出臺了《關于加強互聯網視聽節目內容管理的通知》，其中規定，對于未取得許可證的電影、電視劇、動畫片、理論文獻影視片，一律不得在互聯網上傳播。
在這之后相繼一段時間里，許多相關規定都就網絡傳播的版權問題對國外電視劇特別是美劇進行了封鎖和打壓。雖然對網絡版權起到了一定的保護作用，有力打擊了網絡中一些非法傳播，但對于美劇僅在網絡環境中的廣泛傳播和美劇迷免費觀看美劇的途徑，無疑是雪上加霜。
（二）傳播質量得不得保障
“打開一扇窗戶，新鮮的空氣撲面而來的同時，一些蒼蠅也會飛進來?！比魏我豁検挛锏囊M，注入新鮮血液的同時，也會夾雜著劣質的、會產生負面影響的東西。美劇的引進也不例外。美劇中新鮮新穎的生活方式、文化觀念等引起國人的興趣和關注，它們不同于中國的西方文化，往往得到中國劇迷的認同和贊揚。但其中連帶的諸如暴力、性、宗教歧視等偏激的、片面的文化也同樣會通過網絡環境傳播過來，這就導致了優秀美劇中夾帶一些質量低下的、水準不高的“垃圾”劇集，阻礙劇迷選擇優秀劇集的同時，也深受其低下的文化的影響，對價值觀、人生觀、世界觀是一個有害無益的沖擊。
除了文化傳播上無法確保穩定的進步文化引進外，在同類型的美劇引進中也存在一定的質量保障。有很長一段時間，中國電視劇產業受諜戰片《潛伏》的影響，導致電視劇產生了嚴重的模仿跟風，電視熒屏“諜諜不休”的現象層出不窮，僅僅半年出現了如《風語》、《風聲傳奇》、《旗袍》等50多部“換湯不換藥”的諜戰劇，造成了電視小熒屏內容形式的單一，觀眾在那一時間段也產生了嚴重的審美疲勞。對于美劇在網絡媒介上的隱秘傳播也同樣如此。隨著《越獄》第一季掀起的1800萬人次的收視狂潮，出現了許多類似的監獄探險片，如《OZ》等。類似的發生場景和故事情節，只是演員上的重新調動，毫無新意的制作技巧和創作內容，使其成為無聊空洞的跟風片。網絡新媒介環境下美劇隱秘傳播帶來的負面性，傳播上注重了量而非質，這影響著受眾的判斷，在業余娛樂生活中或許由于選擇的失誤浪費了時間，從而帶來視覺上和精神上的審美單一和審美疲勞。
美劇“廣泛化傳播”的對策
（一）正確認識美劇中的文化
隨著全球一體化格局的推演，電視劇文化的多元性也成為一個趨勢，加拿大傳播學家麥克盧漢首次提出“地球村”的概念，其實也是在倡導電視劇領域各國文化的“取其精華去其糟粕”。無論是專業人士還是受眾，他們一部分認為，美劇的網絡傳播和隱秘流行，是美國文化對于中國文化的侵蝕和誘導，滲透和霸占。其實不然，它并非文化侵略的武器。從早年的啟蒙劇《成長的煩惱》，到近幾年大熱的《越獄》、《迷失》、《緋聞女孩》等，都是在向受眾展示一個不同于中國的美國生活方式和人文故事，從而傳播了他們的思想理念和文化價值。文化的差異很正常，而無論是電視廣播這樣的傳統媒介，亦或者網絡這樣的新媒介，都需要文化的多樣性和特性化。在保證我國自身傳統文化特色的前提下，在維護我國民族多彩文化權益的背景下，吸收和借鑒外來劇中優秀的先進文化，補充和豐富國家文化的多樣性，起到潛移默化的效果。
（二）再制作的融合，題材的擇優篩選
電視作為大眾藝術，其廣闊的受眾群是各個年齡階層的普通觀眾，而非只關注于網絡傳播的美劇粉絲。因此，電視等大眾媒介對于美劇的廣泛傳播，可以借鑒電視和網絡的特點，做到“擇其優者而從之”。一方面，雖然在譯制過程中無法達到“不刪減、忠實原句”的理想程度，卻可以委婉地改成有趣的譯制，加入當下網絡流行的元素，如“我暈”、“你老媽喊你回家吃飯”。另一方面，對于美劇題材的選擇一定要慎重得當。雖然在文化上具有相當程度的差異性，但“地球村”卻擁有同一片土壤，積極向上、清新的劇集的引進，會為電視小熒屏添彩不少，如《實習醫生格蕾》、《老友記》、《生活大爆炸》等，而帶有濃重灰暗色彩的，充斥著暴力、性、犯罪等陰暗面的美劇，還是要慎重選擇。
網絡傳媒論文范文3
【關鍵詞】 廣電網絡 電氣技術 電子技術 應用
前言：電氣技術和電子技術的發展進一步實現了生活、生產智能化，為人們的生活提供了便捷性的同時，進一步優化了網絡傳媒的發展。近幾年隨著電氣技術及電子技術在網絡傳媒中的應用，對網絡傳媒整體效能的優化起到了至關重要的作用。因此，進一步對電氣技術及電子技術在網絡傳媒中應用進行分析具有重要的研究價值和意義。
一、廣電網絡中電氣技術
1.1照明電氣技術
就當前廣電網絡中來看，其在演播室、控制室均需要照明電器技術的支持。目前，廣電網絡已經將電器照明技術應用在整個設備中[1]。廣電網絡在照明系統構建的過程中堅持以構建應急照明系統為主，降低由于緊急停電而造成的內部供電中斷的現象。廣電網絡整個照明電氣技術按照48h緊急供電中斷的照明計算方法對其整體應用供電體系實施構建，進而從根本上保障照明的穩定性和可持續性。
1.2防雷電氣技術
防雷電氣技術主要是利用各種儀器和設備在保障基礎工作正常運行的基礎上，對防雷系統實施保護和構建[2]。由于廣電網絡傳媒中心的整體特殊性，在其綜合防雷電氣體系構建的過程中采用了當類裝置等電位鏈接，進而形成一個統一的防雷到點系統，對整個系統的線路實施布置，有效的預防雷電電磁波脈沖對廣電網絡電流和電壓帶來的影響，進而保障設備運行的穩定性和安全性。此外，廣電網絡還利用防雷電氣技術實現了消防聯動系統的構建，實現24H監測聯動消防指令，進而為廣電網絡的整體安全性提供了保障。
1.3變電電氣技術
變電控制是維持廣電網絡電源穩定，實現廣電網絡中心合理用電的關鍵。其在變電控制的過程中利用電氣技術實現了核心變電控制系統，對整個廣電網絡中心計算機的系統和各個演播室、演播廳的用電實時集中配置，以保障高強度符合支撐。此外，廣電網絡在變電電氣技術的應用上還是實現了高低電壓系統等級控制系統，進而對供電故障時電流和電壓突然降低和故障排除后電流電壓突然升高帶來了供電系統穩定性實施技術處理，實現變電系統的穩定性和靈活性。
二、廣電網絡中電子技術
2.1雙向改造電子技術
雙向改造電子技術主要是利用FTTH技術和無源光網絡PON技術實現光纖到戶和純介質網絡傳輸的一種電子技術。廣電網絡應用雙向改造電子技術將內部的數據傳輸實現光波傳輸，加強了數據協議靈活性，進而優化了數據傳輸的可靠性，實現網絡透明化安全傳輸。便給利用無光源網絡PON技術降低了數據傳輸過程中電磁波對傳輸網絡造成的影響，實現多兆為雙向改造。廣電網絡應用雙向改造電子技術進一步對內部網絡的傳輸和改造提供了技術支持。就當前廣電網絡雙向改造電子技術的應用來看，其實現有線電視服務下的單向下行廣播傳輸方式就是利用了雙向改造電子技術。
2.2 HFC電子技術
HFC電子技術是利用大容量傳輸實現雙向傳輸的一種電子技術，廣電網絡利用HFC電子技術實現了光纖與同軸電纜結合的傳輸技術構建，實現了幀頻變換，多兆位數據服務的功能，進而完成了電子技術工作的開展。此外，廣電在應用HFC電子技術的過程中利用工作人員全程根本實現了視頻服務和IP服務技術改進，提高了整體網絡視頻的輸出質量和輸出糾錯能力。
2.3數據傳輸電子技術
廣電網絡中應用數據傳輸電子技術主要是對網絡內信號、音頻、視頻等實現基本數據傳輸憑條的構建[3]。在數據傳輸電子技術的應用下廣電網絡實現了射頻總線與雙絞線結合的長距離、大范圍數據傳輸，保障了不同用戶之間數據傳輸的距離。
2.4智能化電子技術
智能化電子技術的應用進一步促進了廣電網絡智能化發展，從網絡運營的角度，實現了整個廣電IT系統的智能化設計，進而優化了廣電網絡的工作效率，為廣電網絡傳媒的發展提供了業務升級。
三、總結
通過本文的分析能夠看出當前我國廣電網路技術改革和創新的過程中應用了照明、防雷和變電電氣技術，并且結合了雙向改造、HFC、數據傳輸和智能化電子技術，為廣電傳媒的安全、運行和傳輸等提供了保障，進一步優化了而廣電網絡核心技術，優化了廣電網絡在傳媒領域的市場競爭優勢，進一步為我國網絡傳媒的發展指明了方向。
參 考 文 獻
[1]萬志豪.論電力電子技術在電氣控制中的應用[J].電子技術與軟件工程，2016，04（24）：243.
網絡傳媒論文范文4
關鍵詞：文學批評；文學；文化；轉型
一、文學環境的異動
文學批評是文學事業不可分割的重要組成部分，文學批評和具體生活時代的發展緊密相關。因此，社會的發展和時代的變化，必然會對文學批評產生重要的影響。文學批評在經歷了80年代的洗禮、90年代的淬煉，在進入新世紀后正在以前所未有的方式發展和變化，在這種發展和變化中讓人喜憂參半。文學批評的發展給人們最直觀的感覺就是感覺文壇圈子在不斷的擴大，但是對于文學的研究深入卻在不斷減小。似乎文壇的門檻在不斷降低，人們都能夠談論文學，但是真正意義上的文學似乎在不斷的萎縮。當下文學的變化與社會環境和時代背景密切相關，這就是文學賴以生存的經濟基礎、文化環境和傳播手段對于文學變化產生的巨大影響。經濟基礎、文化環境和傳播手段所對應的就是市場化、大眾化和傳媒化。這三組內容存在一一對應的關系，它們彼此之間相互聯系相互影響。這三組內容對于文學批評的影響，已經從過去的單一化格局，朝著更加多元化的格局發展。
（一）傳統文學陣地
文學期刊屬于傳統文學形式，期刊種類繁多、期刊的檔次也各有差別、作者的水平也有所區分、作品的形式和內容也較為繁多，上述內容的存在是構成文壇發展的中堅力量。事實上，進入新媒體時代后，文學期刊作為這一種傳統的文學陣地，在過去基本上就等同于整個文壇。隨著信息技術的不斷發展，人們對于文壇的定位發生了重大的變化，不僅僅局限于把出版、發行的陣地當作整個文壇來看待，文學出版以前更多的是為書店、郵局等舊有的文學生產流通體系所服務，而當下文學期刊已經不再是文壇的主要構成，而僅僅是文壇的一個組成部分，這個部分雖然仍具有重要的影響力，但是文學期刊陣地對于社會的影響力卻在不斷下降，并且有很多的傳統期刊文學和傳統的批評形式在新時代背景下在尋求轉型，甚至會走向別的圈子。以圖書出版為依托的市場化文學在市場經濟影響下得到了前所未有的發展。過去的文學圈是期刊和圖書二分天下，隨著信息時代的到來，文學市場發生了重大轉變，文學滲透的領域也發生了重大轉變，即便如此圖書出版仍然是文學批評和文化產生的重要方式。就長篇小說來說，在市場經濟沒有介入之前，長篇小說的盈利主要是被少數的名家所享有，隨著市場經濟的不斷發展，對于一般的作家來說，只要是其文學作品具有一定的價值，經過適當的包裝也能夠找到合適的出版社出版發行，然后也能夠有所盈利。所以對長篇小說來說，出版的作品數量不多、且只能被少數名家所享有的時代已經過去。市場手段進入文學領域以后，一些本身不具有名氣的小說作家在經過適當的包裝以后也有可能受到廣泛的推崇，甚至能夠成為備受暢銷的作品。市場化的運作模式能夠打開圖書出版的渠道、降低圖書出版的門檻，能夠讓更多的作家有機會被讀者看到。
（二）網絡傳媒陣地
隨著信息技術的不斷發展，科學技術的不斷進步，傳統的傳媒形式遭受到了嚴峻的挑戰，網絡傳媒已經逐步成長成為文壇整體中不可缺少的新生代力量。當前的文化領域，除了傳統的文學形式以來，還派生出來了手機文學、網絡文學、博客文學等多種多樣的文學形式，并且受到了廣大青年讀者的喜歡，這也讓網絡多媒體等新媒體文學逐步成為年輕受眾閱讀文學的最重要的方式。
二、文學批評的新變
隨著信息技術的發展和市場環境的變化，文學批評作為文學領域的重要組成部分，其自身也受到了一定的影響，并且發生了重大的轉變。從當前文學批評的發展態勢來看，文學批評經歷了過去單一格局向一分為三的方向發展，逐步形成了以專業批評、媒體批評、網絡批評為主的批評方式，這三類主體之間相互依存相互競爭，并且構成了當前文學批評的主要形式，并且以各自的方式支撐著文學批評格局的發展，并且吸引了無數的受眾。
（一）傳統文學批評
傳統文學批評主要是由兩類批評家所構成，分別是就職于高校、科研機構的教學科研工作者和供職于文化部門的文學批評從業人員。文學科研工作者多數都有著較為扎實的文學理論知識和深厚的文學素養和文學功底。這些文學批評者身上具有特色的文學研究特質，不管是就文學批評論題的選取還是論題的闡述上都能夠具有扎實穩健的表述，對于當前社會的重大社會現象和政策問題進行闡述是他們的長處。專業的文學批評從業人員者他們大多長期能夠跟隨文學批評的發展態勢和動向，對于文學發展的的動向和新人新作都有較為清晰的了解和把握，并且對于身邊的社會現象也比較敏感，常常能夠采用及時性解說的方式進行闡述，能夠充分展現批評的敏感和靈動。上述兩種批評類型能夠相互呼應相互影響，并且已經成為構成當下傳統文學批評的基本陣營。
（二）媒體批評
媒體批評是伴隨著互聯網信息技術發展起來的一種批評形式，它是由網站、電臺、記者、編輯構成的各類媒體平臺。對于上述媒體也能夠從多種角度進行細分，主要可分為行業類、專業類、黨政類、大眾類等。從發表形式來看，它包括音頻的、視頻的、紙質的、網絡的等形式。不同類型的媒體在對文化、文學現象進行采訪報道后，就會充分展示出其行業所通有、共有的一種價值取向，他們更擅長從熱點、焦點出發，將社會事件話題化、事件化、戲劇化、娛樂化。不管是哪一種類型的媒體批評身上總是能夠或多或少的發現上述影子，總是能夠引起輿論的軒然大波。媒體是引導輿論的重要手段，也是把控信息的重要管道，媒體批評對于社會輿論的影響具有重要作用，也已經成為影響輿論走向的最重要的渠道。發展至今，媒體批評已經成為文學批評中最重要且最具影響力的一種批評手段。
（三）網絡批評
隨著信息技術的不斷發展，網絡傳媒作為一種新型的批評形式也已經變的更加的成熟，從事網絡批評的主要是在一些文學網站、門戶網站上寫評論文章的人員，上述人員的身份具有較強的隱蔽性，其中不乏有一些專業的評論類人員。網絡批評與上述兩種批評形式相比力量并不那么彰顯，這是因為網絡批評類的言論雖然較多，但是網絡批評類的文章相對較少，并且一些網絡批評類的文章也容易被一些網絡批評言論和炒作所遮蔽。較其他批評形式來說，網絡批評具有更強的隱蔽性，因此這類評論多數文風犀利，而且具有較強的民間化和草根化傾向。由于網絡批評寫作的便捷性和互動性，因此網絡批評的文章得到了迅猛發展，不管是批評一個人物還是一種社會現象，抑或是一部文學作品，網絡批評總是能夠充分展現其文風犀利的特點，并且具有較強的個人化色彩，文章的內容也具有較強的隨意性。雖然網絡批評從形式上來說相對隨意，但是從影響力和發展趨勢來看，這種新形勢的文學評論，也將會在今后的文學批評中占據越來越重要的位置。文學批評的發展和變化已經成為一個客觀存在的事實。不論時代如何發展，傳統文學評論都是文學活動的基石，都在文學領域中占據重要分量，這是因為傳統文學評論具有專業性，對于文學評論的發展具有重要的促進作用。
三、文學批評遇到的問題與對策
（一）文學批評遇到的問題
隨著時代的發展和變化，文學批評從單一的傳統文學批評出發，逐步衍生出了媒體批評、網絡批評，這是時生重大轉變的結果，也是當下文化生活日益豐富的結果。我們現在所應做的就是要正視文學批評的發展趨勢，尊重這一客觀存在的事實，只有這樣才能夠做出正確的引導、才能確保文學批評向著積極健康的方向發展。文學批評一分為三后，其所帶來的問題也是顯然易見的。網絡批評和新媒體批評，正在以自己的方式不斷擴大自身的影響力，并且對于傳統的文學批評發起一次又一次的沖擊，讓文學評論面目變得模糊不堪。傳統的文學評論和主流的文學評論正在經歷著一場喧鬧的爭吵，各自的生存和發展也正在經歷前所未有的挑戰。從當前的社會背景來看，我們會發現當下文學批評自身也存在諸多的問題，上述問題有的來自于內部，有的來自外部環境，有的發展速度較快，有的則發展相對滯后。我們只有充分認識到上述問題，才能夠改變這一問題。文學批評存在的問題主要體現在兩個方面：一個方面是關于文學批評傾向性和整體性走向的問題，當前的文學批評中缺少比較有理性和洞察力的批評。造成上述問題的原因體現在批評者不愿意花費較大的心思去進行觀察和思考，因此文學批評的現狀越來越復雜、作品也越來越良莠不齊。同時對于一些社會現象的評論有時需要從文化學、社會學、經濟學、政治學乃至信息學的方向出發，而這些素質顯然不是一般的文學批評家所具備的，這是造成當前文學評論中出現評論缺席和評論失語的重要原因。另一方面體現在評論家更多的是選擇說好話，而不是選擇說真話實話。造成現象的出現的原因也是多種多樣的，評論家越來越不具備勇氣，不能直面社會問題、勇于表達自己內心的真實觀點。批評家的思想氣質和人文精神的缺失，也是造成批評風格不突出和藝術個性缺失的重要原因。社會環境復雜，文壇怪象頻出，這正是需要文學批評出現的時代，但是從文學批評的真實實踐來看，文學批評顯然具有較大的滯后性，并且文學批評的聲音也非常的微弱。文學批評顯然不應該僅僅局限于創作、作家、或具體的作品的賞析，還應該針對社會化問題進行評論。在對文化市場仍然采用行政化管制的過程中，好的文學批評應該具有創新精神和批評精神，只有這樣才能不辱使命。
（二）完善文學批評的對策
對于文學批評來說，除了需要公眾的理解，還應該得到多方面的扶持。既需要不斷壯大文學評論者的隊伍，還應該注重評論者評論精神的培養，同時還應該盡快結束當前文學評論圈散兵游勇的狀態，建立一個能夠進行彼此交流的機制，建立相關的機制或組織，充分發揮集體或組織的價值，針對社會熱點問題進行深入的溝通和交流，只有這樣才能夠充分發揮文學評論的價值。對于文學評論陣地來說，還需要一定的傳播工具、需要得到一定的條件的支持。當下文學評論類文章主要是評論者在一些專業性的報紙上進行評論，其受眾相對較小、社會影響力相對有限。在一些社會影響力相對較大的媒體上基本上沒有文學評論的立足之地。即便是一些發表在大報紙、期刊上的評論類的文章也大多數經過了媒體的刪減和加工，這樣的傳播手段和傳播方式并不能夠起到較大的影響力。對于文學批評來說在其發展過程中的確遇到了諸多的問題，但是文學評論應該在這樣的社會背景和環境中學會自立自強，并且需要坦誠的面對現實狀況。針對庸俗化的文化市場環境，評論家應該增強其社會責任性和使命感，承擔起作為知識分子的責任與良知，只有這樣才能夠確保文學批評能夠充分發揮其價值，能夠讓評論者產生仗義執言、激濁揚清的社會效果。對于文學評論者來說，也應該不斷提升自己的個人修養和知識儲備。針對社會問題的評論，已經不單單是文學領域的評論，其可能涉及諸多例如經濟學、政治學、人口學、社會學等多方面的知識，只有評論者不斷提升自己的個人修養，才能夠更敏銳的發現社會問題，才能夠準確的找到問題的解決方法。文學評論者應該從宏觀和微觀的角度去發現社會問題，力求準確發現病灶，力求能夠準確的表達，對于該提倡的應該大力提倡，對于能理解的也應該盡力理解，對于該批評的也應該大膽的發表意見，只有善于、敢于發出屬于自己的聲音，才能夠切實改善當前文學批評的環境。
網絡傳媒論文范文5
一大學生傳媒素養的現狀
第一，大眾傳媒對大學生來說仍然主要是一種娛樂方式。多數大學生熱衷的只是大眾傳媒所帶來的娛樂體驗。各種網絡游戲、港臺口水劇及搞笑脫口秀節目都在校園內傳播甚廣，令大學生樂此不疲。
第二，獲取有效信息的能力弱。很多大學生在接觸各類媒介時并沒有明確的目標，瀏覽信息也十分盲目，消耗了大量時間，缺乏基本的傳媒自控素養。
第三，信息的篩選能力不強，對惡性信息沒有免疫力。目前大眾傳媒的環境極為混雜，信息品質良莠不齊，大學生對于信息的分辨、篩選顯得手足無措，往往不分類型，完全憑借自己的興趣和愛好來決定是否接受，缺乏深入了解信息背景的傳媒素養。
第四，信息道德法規意識較差。很多高校大學生知識產權意識十分薄弱，缺乏基本的媒介素養，利用網絡的信息共享功能，大量抄襲下載他人的研究論文冒充自己的研究成果的情況早已屢見不鮮，信息道德現狀令人堪憂。
第五，社會閱歷短淺，欠缺接觸傳媒的安全規則意識。隨著網絡傳媒的普及，很多大學生容易被網上的各種信息所蒙蔽，導致網絡經濟欺詐、網絡受騙等情況屢屢發生。這種安全意識的匱乏體現了目前大學生在媒介素養方面的嚴重失衡。
二大眾傳媒對高校德育教育的影響
（一）大眾傳媒的自身德育教育功能
大眾傳媒以其傳播速度快、涵蓋內容多、傳遞領域廣等特點滲透到高校教育體系中。書刊、報紙、廣播、影視、網絡等傳媒形式具有價廉、信息量大、普及性高等自身優勢，被高校大學生廣泛接受。
大眾傳媒與大學生的親密互動性。隨著現代通訊技術的發展，大眾傳媒與受眾之間的隔閡被打破，移動通訊、互聯網等交流方式已廣泛應用于傳媒與大學生的互動中。
大眾傳媒的滲透性。大眾傳媒可以通過廣播、影視、網絡等媒介建設出一個模擬真實的虛幻世界，使大學生在潛移默化中受到道德熏陶，培養良好的道德觀念，實現德育教育的感染化、滲透化。
大眾傳媒肩負崇高的社會責任。大眾傳媒在獲得經濟利益的同時更注重社會效益。大眾傳媒的社會責任主要表現為道德責任。媒體的強烈社會責任感，承擔其在道德觀、價值取向引導中的責任與義務，是高校實現德育教育功能的重要因素。
（二）大眾傳媒對高校德育教育的積極影響
大眾傳媒為高校德育工作提供廣闊平臺。高校德育工作者要借助傳媒環境，挖掘豐富的資源，主動快速地傳播積極健康的思想，為大學生德育教育提供嶄新的、廣闊的理論與實踐平臺。大眾傳媒的應用有利于豐富高校德育工作的手段。
大眾傳媒對大學生的社會交往產生促進。高校德育教育在傳統的社會交往教授形式上主要表現為課堂教學、文體活動等。大眾傳媒的發展給大學生社會交往帶來了顛覆性的變革，使其更多地被賦予了符號化內涵。即時通訊、電子郵件、社交網站等越來越普及，大眾傳媒已逐漸成為高校社會交往和人際溝通的重要載體。
大眾傳媒促進了高校德育方式的轉變。以往高校德育教育主要是通過灌輸式傳授來實現的，基本上隸屬于學校教育系統，是一種封閉式德育教育。大眾傳媒的介入為高校德育工作提供了現代化的物質手段，豐富了德育教育的內容，同時也促進了高校德育教育方式的轉變。
（三）大眾傳媒對德育教育的消極影響
大眾傳媒低俗化干擾大學生視聽。為了追逐經濟效益，越來越多的傳媒更愿意去制造低成本文化快餐，傳遞品位低俗的文化信息，削弱了大眾傳媒的德育教育功能。切特羅姆曾指出，“如果一本暢銷書或是一部電影迎合著百萬人膚淺和缺乏教養的情感，它不是我們尋求的藝術。”
價值導向偏離。我國正處于社會轉型時期，各種價值觀念急劇變化與融合，大學生需要成熟的大眾傳媒輿論來引導，做出正確的價值判斷、道德選擇。然而令人遺憾的是，大眾傳媒面對經濟利益和社會效益的抉擇時，往往放棄應該承擔的社會責任。
無德學術觀念的滋生。“獨立之精神，自由之思想”是大學教育的精髓，也一直是高校德育教育追求的理念和目標。隨著網絡媒體的發展，它所提供的虛擬世界為大學生的創造性和想象力的發揮提供了空間，但同時帶來的還有不良學術觀念和行為的滋生。
大眾傳媒的“無屏障性”給高校德育教育增加了難度。校園傳媒信息呈現出一種“時空無屏障”“資訊無屏障”狀態，信息的和使用空前自由。一些腐朽觀念、消極思想都在利用大眾媒體悄然滲透。
三有效開展高校德育教育的對策
大眾傳媒給高校德育教育帶來的影響是深刻的，德育工作刻板、老套的模式在靈活多變的傳媒前沿搶占教育陣地顯得力不從心，面對媒體多元化的沖擊，德育教育的主流地位正被日漸削減。高校德育工作應根據時展的要求，不斷總結和創造新經驗。對于大眾傳媒所帶來的積極影響要加以利用，對負面影響要采取相應的有力度的措施加以抵制和改進，增強德育教育的實質效果。
（一）加強對大學生傳媒素質的培養
媒體的信息包圍和狂轟亂炸并不可怕，可怕的是沉浸其中的大多數人對其不良影響和邊緣化引導不以為然。大學生作為未來社會的中堅力量，卻又大多持無所謂態度，在德育教育方面嚴重缺失。媒體的錯誤引導需要及時轉舵，德育工作者的因勢利導更是責無旁貸。當前，高校傳媒素養教育除了專業院校外在我國普通高校的課程設置中所見甚少。我們亟待提倡德育教育，加強傳媒素養的專業教育，增強大學生判斷信息價值的能力，使之成為德育應對大眾傳媒負面影響的主要力量。
引導大學生明確媒介素養目標。對我國的大學生而言，進入大學之前主要接受的是應試教育，在媒介的接觸上也是以實用性的內容和方式居多，進入大學以后一旦面對完全放開的信息環境和完全自主的媒介接觸權，極容易陷入信息泥潭而不能自拔。制定明確的媒介素養目標，可以在一定程度上保持清醒的媒介行為意識，對德育教育的導向有著重要作用。
掌握傳媒接觸的技巧。在接觸媒介時最難于把握的是媒介表面活動背后隱藏的東西，波茲曼認為，“媒介的獨特之處在于，雖然它指導著我們看待和了解事物的方式，但它的這種介入卻往往不為人所注意。”在大眾傳媒活動中，無論哪種形式和內容的信息，都帶有大眾所沒有注意的隱含性信息，發現這些隱喻特征是接觸傳媒的最高技巧。
（二）構筑傳媒新平臺，拓展德育教育新空間
德育教育要善于利用傳媒作為信息交流的工具，開發德育建設平臺，擴充德育工作渠道，建設豐富多彩的校園文化，改造良好的高校信息環境，為德育工作提供有力的支持。
我們不能忽略校園媒體的作用，德育工作有責任讓學生重歸本位，將枯燥空洞的說教充分利用媒體技術進行生動再現，強化德育效果。比如大力發展校園電視與校園網絡，引導校園輿論和塑造良好的德育環境。比如復旦校園的學生網，內容豐富多樣，滿足了大學生中各類不同群體的不同需求，是一個大的學生社區性質的平臺；復旦日月光華網站成立至今，流量和使用率一直居于國內各大高校前列，成為關注和引導廣大高校學生物質和精神生活、對外展示校園文化面貌的陣地，對于加強輿論引導、開展德育教育是一個強而有力的支撐。
（三）借助傳媒文化建設，營造高校德育文明
媒體屬于大的全社會公民道德教育的范疇體系構成因素之一，要利用媒體呈現德育內容，把高層次、解決實際思想問題的媒體內容引進德育課堂，發揮學校育人功能，改進德育工作現狀。
審視大學生所關注的媒體熱點事件，會發現他們大多數人會關注社會熱點問題，無論是國際國內大事均有涉及，他們對當前正在進行和即將發生的熱點感興趣并持續關注。據新民晚報統計，1/4學生關注報刊廣播中的新聞與娛樂內容，這說明德育工作完全可以利用媒體新聞內容進行正向宣傳，抓住符合學生心理特點、學生感興趣的焦點和有利時機進行宣傳。大學生的關注焦點是完全可以加以正確引導和指引的，而堅持正確的輿論導向正是德育工作的原則和目標之一。
形式多樣、內容豐富的德育教育會更吸引學生，高校德育授課形式多媒體化可以提高教學效果。引進的媒體內容應該始終圍繞社會主義核心價值體系，最終目標是把社會主義核心價值觀融入國民道德教育和精神文明建設全過程，轉化為自覺追求，增強社會主義意識形態凝聚力，培育合格的新時代大學生。
由以上分析可以看出，大眾傳媒在高校道德教育實踐中有著它獨特的優勢，但也存在著很多消極因素阻礙著傳媒德育功能的發揮，這種矛盾將在高校未來德育教育過程中長期存在。高校德育工作要充分利用大眾傳媒的優勢，把德育教育的個體行為轉化為集體的共同目標，在教育實踐中確立社會主義道德觀念，形成核心價值體系，讓大眾傳媒更多地履行對高校德育教育的義務和責任。這是一項任重而道遠的任務，需要教育工作者的共同努力與深入探索。
參考文獻
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網絡傳媒論文范文6
【關鍵詞】采供血機構；醫患糾紛；獻血者
【文章編號】1004-7484（2014）06-3547-01
隨著我國社會文明程度的提高，無償獻血人群日益增長，然而，知情同意原則逐漸受到一些患者、醫學工作者、社會倫理及法學工作者的廣泛關注，履行告知義務是法學發展的必然趨勢，同時也是醫學發展的客觀要求。
1 告知的必要性
1.1 《血站管理辦法》第二十四條規定“血站采集血液應當遵循自愿和知情同意的原則，并對獻血者履行規定的告知義務。血站應當建立獻血者信息保密制度，為獻血者保密。”《血站質量管理規范》13.13規定“建立和實施獻血者服務規范，制定獻血者接待和護理程序，履行獻血前告知義務，遵循獻血知情同意原則[1]。對獻血者獻血前、獻血中和獻血后進行全程護理和情感交流。”《獻血者健康檢查要求》（GB18467-2011）第5條獻血者知情同意第5.1條款告知義務規定“血站工作人員應在獻血前對獻血者履行書面告知義務，并取得獻血者簽字的知情同意書?！?這些都為獻血者享有知情同意權提供了政策依據，同時，明確了采供血機構向獻血者告知獻血相關情況是一種基本義務[2]。
1.2 告知是尊重獻血者權力的需要。獻血者有權知道自己在獻血過程中及獻血前后的注意事項和應享有的權利并感受到熱情、周到的服務。
1.3 采供血機構履行告知義務從而使獻血者知情是其行使選擇權和決定權的前提，在充分知情的基礎上作出自我選擇和決策，以保護其人身權和財產權是知情的最終目的[3]。
1.4 在履行告知義務的過程中，工作人員豐富的專業知識，實現有效的溝通[4]，體現了對獻血者的尊重，增加獻血者的信任度，從而會主動與工作人員溝通，減少高危人群獻血，減少群眾獻血知識的盲區，有效避免因情緒緊張引起獻血反應的發生，降低或者避免服務投訴。
2 告知內容
2.1 獻血知識宣傳，獻血動機、安全獻血者的重要性及具有高危行為者故意獻血的責任，進行“健康征詢”、“體格檢查”及各項獻血者獻血前身體狀況的要求，初篩結果的告知（對經健康檢查不適宜獻血的獻血者，應給予適當解釋，并注意保護其個人信息），確認獻血量（200ml、300ml或400ml）[5]。
2.2獻血流程中的注意事項。獻血留樣的用途，血站將遵照國家規定對獻血者血液進行經血傳播疾病的檢測，檢測合格的血液將用于臨床，不合格血液將按照國家規定處置。血液檢測結果不合格僅表明捐獻的血液不符合國家血液標準的要求，不作為感染或疾病的診斷依據。
2.3獻血后注意事項。獻血后安全性指標檢測結果反饋。
2.4根據相關規定，可享受的免費用血待遇。
3 告知方法
電視傳媒、廣播傳媒、報紙、自辦宣傳讀物、公益海報、網絡傳媒、手機傳媒、社區宣傳版面、采血人員現場告知。其中采血人員現場告知交互性最強，效果最好，要求也最高。
4 告知注意事項
4.1 履行告知義務，應從獻血者的角度出發，在維護知情權的同時，注意維護獻血者的隱私權。方法可以是口頭的、書面的、也可以是行為的，但關鍵是必須取得履行告知義務的證據。
4.2 告知以客觀、真實、誠信為原則，內容力求通俗易懂，避免使用過于專業性用語。講究語言藝術和效果，根據年齡、性別、職業給予相應的稱呼，針對獻血者的文化程度，性格特征，理解力的不同，給予合理、明了的解答。既做到耐心細致，又要掌握原則。
無論在采血的前、中、后所有的告知內容都應當選擇適當時機告知，注意說話方式和態度，要親切和藹，語言要溫和。
4.3采供血機構應不斷提升工作人員的職業道德和服務意識，加強業務水平和技能培訓，增強禮儀培訓，灌輸醫療風險認識和法律意識，為更好的履行告知義務提供必要保障[6]。
知情同意作為現代文明的產物，也作為一種權益規范，在我國的研究和實踐還很薄弱。受傳統生物醫學模式影響，許多采供血機構只重視技術，忽視人文關懷。其實獻血者對采血人員的責任心、主動意識、服務態度往往感受更直接、更敏感，采血人員多一分主動，就能給予獻血者多一分溫馨感受同時多得到獻血者的一分理解?？傊晒┭獧C構必須建立公民權益意識，從根本上尊重獻血者知情權，嚴格履行告知義務，依法辦事，自覺維護獻血者的合法權益。
參考文獻
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