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語文說課論文范文1
關鍵詞：英語聽說課課堂教學導入法
一、導入的重要性
教師的引導作用體現在激發學生的學習興趣和引導學生思考，使學生積極主動的掌握知識和技能。課堂教學中自然、恰當、巧妙的導入，是激發學生積極主動學習動機的第一源泉。
二、導入的方式
導入的方式是靈活多樣、不拘一格的，教師完全可以發揮各自的優勢，根據教材的內容和學生特點做到靈活變通，有所創新，提高教學效果。
1.提問式導入
在學習新課之前，對不同層次的學生進行不同程度的提問。學生通過反復思考回答問題，然后把他們的答案進行對比，為下一步學習新課文打下伏筆。
例如，學習LearningToListeningBookI，Unit9PlanningYourDay一課時，可以這樣進行。
（1）對有初學英語水平的學生可問：
Aretherewomen/meninthepicture?
Aretheysittingdown/eating/etc?
（2）對有中等英語水平的學生可問：
Howmanywomendoyouseeinthepicture?
Whataretheydoing?
（3）對有高級英語水平的學生可問：
Describewhatyouseeinthepicture.
Howmanyitemsinthepicturecanyouname?
Putthesewordsinasentence.
2.游戲式導入
青少年時期的學生愛說愛動，習慣于通過具體生動的實際事物來感知和理解新知識。因此在上新課之前適當地組織一些游戲，可以激發學生的學習積極性。
例如，學習LearningToListeningBookII，Unit3HappyBirthday一課時，可以首先請學生想出兩種在他們生日時收到的禮物，然后寫在小紙條上，把學生分為兩組，每組學生把他們的紙條放進一個袋子里，第一組的一個學生從袋子拿出一張紙，遞到另一組的一個同學手里，并嘴里說：“HappyBirthday!”，接到紙條的同學念出紙條上的內容，同時分別用激動或失望的語調來感謝對方。
Student1：Happybirthday!
Student2：AtriptoNewYork!Thankyou!(excitedvoice興奮的聲音)
Student3：Happybirthday!
Student4：Apieceofchewinggum.(一塊口香糖)Youshouldn’thave.(disappointedvoice失望的聲音)
3.做練習導入
要大面積的提高學生的聽說水平，加強口頭練習是重要的一環，將課文設計成練習進行訓練，能提高學生靈活運用知識的能力，能提高遷移知識的能力。
例如，LearningTolisteningBookII,Unit9,TrafficJam一課中，重點學習交通工具和形容詞的比較級。首先把課文里一些形容詞的比較級寫在黑板上，例如morecomfortable，healthier，faster，drier，slower，等等，請學生幫忙再找一系列不同形式的交通工具，例如car，bus，motorcycle，truck，等等，在黑板上寫出一個句子，Aisthana.讓學生分成兩人一組或四人一組，進行填空或聽寫。
4.情景導入
現實生活是豐富多彩的。大到國內外時事，小到校內、班里發生的新事、新現象，都為一個活潑、靈活的英語課開頭提供了廣泛的題材。如能在課的伊始就巧妙地運用這些素材，就能將學生引入到老師既定的目標，使教學活動順利開展。例如，在學習LearningToListeningBookIIUnit16JobFair(招聘會)一課時，可先請幾位學生扮演各個行業的招聘者并上講臺設點，舉辦招聘會，與其他學生扮演的求職者交流，為他們提供擇業信息。這樣學生們就會非常自然地加入到這個活動中了。
三、導入的教學效果
1.導入能啟發學生的主動思維
教師在教學中的作用是組織、引導、訓練和幫助學生學習英語，努力創設語言情景，而不是強迫和代替。
2.導入能啟發學生的學習興趣
教師通過興趣教學，寓教于樂，激發學生的興趣和求知欲，使他們快而有效地掌握知識，享受到學習成功的快樂。3.導入能培養學生的創新能力
教師在導入時，通過課堂知識的輻射和延伸，使學生在學習活動中能舉一反三，觸類旁通，善于發現，敢于探究。
四、結束語
總而言之，英語課的開頭雖無“一定之規”，但有“一定之妙”。其原則是要注意啟發性、知識性、靈活性和趣味性。只要在上課之始能激發學生的學習興趣，撥動其思維之弦，讓他們以最佳興奮狀態投入學習活動，這就是成功的開頭。
參考文獻：
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[2]湛蓊才．課堂教學藝術．湖南師大出版社，1994．
語文說課論文范文2
【關鍵詞】高職評估；說課；概念；作用；內容
說課，由于它能夠實現優化課程內容、合理安排教學進度和過程的目的，因此,被當成是第二輪高等職業院校人才培養評估工作中的三大核心之一，也一直是高職院校各級領導和一線教師們高度重視的研究對象。下面，本人從院評估辦公室成員的角度出發，對評估中的說課做一說明，以求拋磚引玉。
1. 評估說課當中存在的主要問題與原因 在評估說課中，由于說課者對說課的認識不夠，或方法與技巧掌握不到位，或由于本身的能力與理論素養方面的具體缺陷，經常出現一些容易導致說課效果不理想甚至失敗的問題，有些共性的問題和不足需要我們在此做一歸納和分析，主要有：
1.1 結構不合理，層次不清晰，邏輯性不強。這是評估說課中出現最多的具體問題。主要表現在說課順序的顛三倒四上。比如，先說教學過程，后說教法學法；或先說教學目標，后說教材分析；或先說考核方式，后說學情分析等，或往往使得前者在表述時依據不足，各部分應該陳述的內容說明無法說清；又比如，在教材分析中，長篇大論的分析教科書的編者、出版時間、作用與位置等；或將教學流程當成教材分析；或把教學內容說成是教學過程；或是在教學分析與學情分析中過多的陳述教學方法等。
1.2 對人才培養方案、教學大綱和教材等基本資料不熟悉，對學生了解不全面，對評估說課的內容和格式等要點學習不深入。導致說課時對相關內涵挖掘潛力不夠深，從表面上看，好像說的是面面俱到，但是，因在教學過程中的感受不深、不全、不細，各個環節都說得不清楚，各部分實際內容安排不合情理，重點不突出，難以達到說課的最起碼效果。
1.3 對評估說課的類型認識不清，定位不準。同是說課，但在教研室內部進行的研討說課、同行之間進行的比賽說課等與評估說課畢竟是有本質區別的。有一些高職院校的教師將以前用過的舊說課稿重新收拾，經過簡單的加工之后，就從容上場，其結果自然不會好。
例如，部分說課者把說課過程中的課程定位、課程特色、教學資源甚至教學進度搬到說課中間來；有些說課者將個人的工作經歷或相關簡歷一一說出；還有一些教師的說課稿與具體要求完全脫節，或把說課稿與教案同等對待，或把說課變成了教案加說明，或者在說課過程中詳細陳述教學中的要領，或在說課的時候花費大量的時間進行示范性說明，或把說課變成上課的壓縮與精簡等，都是因對評估說課認識不當而形成的。
1.4 靈活處置能力不強。有些青年教師盡管對主講教材內容較為熟悉，但由于涉入課程不深，缺乏對教學過程、教學方法和教學目標的潛心研究；缺乏對講授內容的精選、加工和改造，缺乏理論聯系實際的融會貫通。雖然因提前反復練習，在正式說課時顯得相當流暢，但在說課之后的專家提問中，對其教學重點、難點的確定與突破，對教學方法、教學形式的編排、運用與時間分配等方面都是知其然，而不知其之所以然，回答情況大多不能讓人滿意。
1.5 教學手段運用不當，過分依賴現代教學技術。當代多媒體教學手段，集聲音、圖像、視頻和文字等媒體為一體，具有形象性、多樣性、直觀性和豐富性等特點。但在具體的評估說課中，有些教師不分具體情況和實際效果，一心一意地盲目套用。例如像《高等數學》等課程就非常強調公式推理與證明過程的課程，并非多媒體的優勢。還有的高職教師把多媒體變成一種偷懶的工具，將說課稿上的內容原封不動地復制過來，其ppt課件僅僅只是word搬家而已。
1.6 課件制作不精細，處理文字功夫不佳。此方面的不足和失誤所占比例較高。主要表現在以下幾個方面：
1.6.1 ppt頁面的設置不合理。比如文字太多或太??；或標題的文字小于正文的文字；或不考慮頁面的上下左右邊距，以至于文字成堆讓人透不過氣來；或是同一頁面上設置有文字、表格、圖片、動畫等太多的元素，加上各種各樣的超級連接，既讓說課者本人不易操作，又讓其他人目不暇接，難以應對。
1.6.2 ppt的模板選擇不當。相當一部分教師ppt的模板與眾不同，要么是用黑色為背景，文字設置成金黃色或白色，雖然對比強烈，但給人一種十分沉重的壓抑之感，讓人極不舒服；要么是用純白色為底，再將文字、表格等設置成黑色，雖然看起來清晰簡單，但時間一長，多數人的眼睛就有痛、酸之感。
1.6.3 ppt所表達內容不完整，與所說不同步。例如，有的說課中不談教材，卻將教參當成重點反復的說；有的教師在說教學資源時，只說教材和教參，不提與之對應的網絡資源和相關的主要雜志或期刊；有的教師只說如何教學，卻不說考核的方式方法；還有的教師將重點、難點說得很清晰，但是，在其ppt上卻沒有對應的文字顯示出來，或者相反，ppt上顯示的內容和他所說的不一致，使他說的內容與屏幕顯示沒有具體的關聯。
1.6.4 時間分配不當?；蛘呤翘崆熬毩暡粔?，或者有些緊張，多數年輕教師的說課都是用不完規定的時間而提前結束；而年紀較大教師的說課時間往往不夠用，說到最后幾個內容時，因時間緊張，常常是一兩下就過去了；來不及說完的還有一種常見情況是，說課教師在說到他認為是相當重要的內容時，就大說特說，不太注意時間分配，其結果當然是越到后面其速度越快，往往給人前松后緊之感。
1.6.7 理論與實踐脫節。有的教師說教學理念時，教學理論陳舊或沒有理論，或是有理論但談的不恰當不充分，理論大而空，與具體的實踐沒有關系；有的在說教學設計理念時，羅列了很多新穎的教學理念名稱，但缺乏對這些理念的正確理解，也沒有陳述如何在教學中體現這些理念，說的是一套，具體教學中做的又是另一套；或者在說學習目標時，目標領域與目標內容不一致；反應到教學方法上對本已經很陳舊的方法很推崇，將大眾化的方法反復陳述，想變成自己的特色；反應到說教學過程時，結構陳舊，手段落后。
1.6.8 極個別教師準備不認真、不充分。在評估說課中也發現，極少數教師忽略了重要的一線教學，僅僅把評估說課當作一項任務，以應付完成任務不出教學事故為準，反應在評估當中，就是說課前準備不認真、不充分，無法對本次說課的具體內容熟記于心，無法做到在不看說課稿的情況下能夠完整地、條理清楚地講述內容，不能控制好節奏，無法把握好說課的時間，說課時結構混亂、思維短路、敘述無序，更談不上出口成章。
1.6.9 一些老師教態不好，手足無措。不少教師在說課過程中有一些多余動作，給人做作的感覺；有的教師說課時發音吐字不清晰，或普通話很不標準，有很重的口音與較多的方言，或說話速度太快，他人聽課時相當吃力；有的教師說課語言欠簡練，缺乏必要的抑揚頓挫，語言表達詞不達意，枯燥乏味，喜歡使用“這個、那么、啊、嗯、是不是、對不對”等口頭禪。
1.6.10 還有部分教師在說課過程中，不能正面對著專家或聽從，或者側視窗外，或者面對計算機；有的眼睛不敢離開講稿，恐怕自己講錯，而不注意聽眾的反映；另外有些老師不夠注重儀表，在衣著上過分華麗新奇甚至暴露，或者過分隨便，甚至有些不修邊幅。
2. 解決評估說課中上述問題的對策
2.1 學習優先。說課，是一種高層次、高水平的教研活動，對當今教師來說也是一門高超的教學藝術。為了說好課，授課教師要認真學習現代教育教學理論，研究教法和學法，掌握課堂教學規律。要鉆研教學大綱、全面熟悉教材，細致了解學生，認真撰寫說課提綱與說課稿。通過現場說課、講課、聽課、評課，教師之間取長補短，優勢互補，雙向交流，共同提高。對鉆研課題和教學中遇到的重大問題，協同攻關，統一認識，以研促教，以評促改。具體聯系到高職院校，要認真學習教育部教高［2006］16號文件“關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見”等相關文件。
2.2 抓往要點。要根據課程自身特點，選擇性地參照以下幾個方面的要點提前進行有針對性地準備：
2.2.1 說課內容上必須體現高職特色。要結合專業培養目標，分析課程定位、課程性質、地位、作用；體現公共基礎課為專業課服務專業基礎課為專業核心課服務，專業核心課為職業崗位服務和對學生職業能力培養與職業素養養成所起的主要支撐作用。
2.2.2 課程設計要體現高職人才培養的理念。通過對行業崗位需求分析，闡述專業的核心能力、課程的教學目標和課程內容；要將與行業、企業合作進行基于工作過程開發與設計課程，體現職業性、實踐性和開放性的要求闡述清楚。
2.2.3 課程內容的選取要有針對性和適用性。要對如何根據行業企業發展需要和完成職業崗位實際工作任務對知識、能力、素質的要求選取教學內容，如何根據學生職業能力培養的基本規律，以真實工作任務及其工作過程為依據整合教學內容，設計學習性工作任務，如何設計“教、學、做”相結合的教學模式和實訓、實習教學環節等內容重點闡述高不可攀。還要說明所選教材或與行業企業合作編寫的教材和課件、案例、習題、實訓實習項目、學習指南等教學相關資料是否符合課程設計要求。
2.2.4 教學設計要體現學生在校學習與實際工作的一致性。以一次課為例，將如何把教學內容設計成為工學交替、任務驅動、項目導向、課堂與實習地點一體化等行動導向的教學模式，如何根據課程內容，靈活運用案例分析、分組討論、角色扮演、啟發引導等教學方法，如何運用現代教育技術，優化教學過程，提高教學質量的情況陳述清楚。
2.2.5 實踐教學條件是重點，要說清楚是否滿足實踐教學要求。校內實訓基地是否有行業企業參與共同建設，能否滿足課程生產實訓或仿真實訓的需要；校外實習環境能否為課程的實踐教學提供真實的環境，滿足學生了解企業實際、體驗企業文化的需要。
2.2.6 教學效果要說明評價體系的構成（如：校內督導、學生、校外專家、行業企業專家），學習效果考核方式（如：筆試、口試與操作考核相結合），教學效果的評價方式（包括學生、同行、督導評教等），重點從學生實際動手能力，實訓、實習產品的應用價值，課程對應或相關的職業資格證書或專業技能水平證書獲取率，相應技能競賽獲獎率等主要指標說明教學效果。
2.2.7 要凸顯主體教育論，要注重學生創新精神和實踐能力的培養。撰寫說課材料時，在教學目標的確定、教法的選擇、學法的指導、教學程序設計中各個教學環、鏈的展開等方面要充分顯示學生的主體性，注重創新精神和實踐能力的培養。
2.2.8 充分發揮多媒體的作用。印發說課材料給聽眾，并將材料中的大綱小目制作成PPT播映，以增強視覺效果，從而提高說課的質量。
2.2.9 要特別注意搞清楚說課與備課、說課與上課的區別與聯系。要主動展示教學資料說課過程中或說課后，教師應將說課稿、教學大綱、教材、教案和主要教學參考資料、授課計劃、多媒體課件、教具以及自己或課程組編寫的教材、講義、發表的學術論文等展示給專家和同行。
2.3 注意要求。說課的基本要求有五，一是文字簡練，層次分明，語言流暢；二是重點明確，難點具體，說理透徹；三是理論與實踐有機結合；四是高度重視教態的訓練和相關的禮儀；五是其關鍵在“說”上，突出“說”字，切忌編、背、讀。要說思路、說方法、說過程、說內容、說學生，緊緊圍繞一個“說”字，語言要自然、明確，精神要飽滿。
參考文獻
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語文說課論文范文3
“以名舉實”的認識論和“天有意志”的鬼神觀
墨子確認客觀存在的真實性，主張“以名舉實”。他說“所以謂，名也；所謂，實也?！盵2]346“舉，告以文名，舉彼實也?！盵2]349這就是說，客觀世界是實實在在的，由這種客觀世界的實在反映到人們的頭腦中才構成“名”，（概念、觀念），“名”是由“實”而獲取的。墨子認為，人類的知識是從對客觀世界的認識得到的，進而強調實踐的重要性。梁啟超著《墨子學案》，有云：《經》“知，材也?！保ā督浾f》），“知也者，所以知也。而必知，若明?！保粗杆季S的神經系統）《經》“慮，求也。”（《經說》），“慮也者，以其知有求也，而不必得之，若齯?！保粗杆季S）?！督洝贰爸?，接也?！保ā督浾f》），“知也者，以其知道物而能齯之，若見?！保粗缚陀^的反映）《經》“忽，明也?！保ā督浾f》），“忽也者，以其知論物，而其知之也著，若明?！盵3]3215（即指認識事物）認識事物的4個要素：感官、思維、感覺、推理，作為不可或缺的過程有機地聯系起來了。墨子以重實為條件來認識客觀世界。他主張耳聞不如目見，目見不如親自動手實踐。他強調“以察知耳目之實”為“察知有與無之道”[2]252。然而墨子何以從“以實舉名”的唯物主義的認識論又跳到了“天有意志”的“天命”論呢？他不過是將自己的意志說成“天”的意志。他說自己的意志，是完全符合天的意志的。他自己說：“子墨子之有天之意?！盵2]234“我有天志，譬若輪人之有規，匠人之有矩?！盵2]221“子墨子之有天之意也，上將以度天下之王公大人之為刑政也。下將以量天下萬民為文學、出言談也。觀其行，順天之意，謂之善意行；反天之意，謂之不善意行?！盵2]234孔子否認鬼神，墨子則堅信鬼神的存在。墨子的“天志”，即天老爺之意志，亦即“天下之明法”，是他的規矩?！绊樚煲庹撸嫦鄲?，交相利，必得賞；反天意者，別相惡，交相賊，必得罰?！盵2]217“疑惑鬼神之有與無之別，不明乎鬼神之能賞賢而罰暴也?！盵2]251墨子一方面重實際，一方面又把“天志”、鬼神當作信條，這是怎么統一于他的學說中的呢？原來墨子認為：“今若使天下之人，皆若信鬼神之能賞賢而罰暴也，則天下豈亂哉？”[2]251他是為了借宗教鬼神當作推行他政治主張之萬能的工具。故他說：“當若鬼神之賞賢如罰暴也，蓋本施之國家，施之萬民，實所以治國家、利萬民之道也。”[2]266在他看來，這樣去擴大宗教的作用，將宗教的作用現實化，就可以取得人民大眾的服依。墨子為實現其政治改革運動，組織了一個宗教團體。一方面宣傳教義以擴大其政治影響，另一方面借籍其教義去訓練信徒，“以自苦為極”的精神去履行教義。《淮南子•泰族訓》說：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不還踵?！盵1]1204在當時，墨家學派人數眾多，多具社會活動能力?！赌?#8226;公輸篇》說：“臣之弟子禽滑離等三百人，已持臣守圉之器；在宋城上而待楚寇矣?！盵2]472《孟子•滕文公下》說：“楊朱墨翟之言盈天下。天下之言，不歸楊，即歸墨。”[4]155由此可見，墨家學派的勢力及其社會活動的能量是很大的，支配了當時社會的一面。墨子信徒的堅定性、紀律性、實踐性及其以“自苦為極”的犧牲精神，爾后都存于中國農民乃至中華民族的血液之中，構成中華民族優秀傳統文化中的一個組成部分。
“兼相愛”、“交相利”和“尚賢”、“尚同”的政治學說
墨子主張兼愛、非政、尚賢、尚同、天志、明鬼、非樂、天命、節用、節葬等，同儒學展開了一系列的政治學術思想的論爭。在當時幾乎有壓倒儒家的優勢。墨子代表農民階級的利益，對孔子主張的封建等級制度給予否定，明確提出“兼相愛”、“交相利”的政治學說。墨子主張“愛無差等”，“兼以易別”。故他說：“凡天下禍篡怨恨其所以起者，以不相愛生也?！薄笆枪手T侯不相愛，則必野戰；家主不相愛，則必相篡；人與人不相愛，則必相賊；君臣不相愛，則不惠忠；父子不相愛，則不慈孝；兄弟不相愛，則不和調；天下之人皆不相愛，強必執弱，富必侮貧，貴必傲賤，詐必欺愚?！盵2]125墨子認為封建等級制度的“別”乃萬惡之源，要“兼以易別”，只有“兼愛”，方能使天下大利。故說：“兼以易別„„今吾本原‘兼’之所生，天下之大利者也；吾本原‘別’之所生，天下之大害也。”[2]137墨子主張“兼相愛”與“交相利”是結合在一起的。他重視人與人之間在現實生活中的利益關系。他提出，人與人之間只有在“交相利”的基礎上才能實現“無差等”的相愛，平等兼愛的社會才能實現。故說：“視人之室若其室，誰竊？視人身若其身，誰賊„„視人家若其家，誰亂？視人國若其國，誰攻？”[2]122墨子主張“兼相愛”、“交相利”的平等社會是不難實現的，他反對人剝削人的社會制度，主張人人都要參加生產勞動，人人都應有平等的享受勞動成果的權利；他反對貴族的奢侈，也反對儒家提倡的厚葬，提倡社會生活的節儉。墨子在他所處的時代，看到大變革中農民的痛苦，除苛金賦稅勞役之外，還有各國之間的戰爭，因此他提出了“非攻”的政治主張?！按髧バ?，譬猶童子之為馬也。童子之為馬，足用而勞。今大國之攻小國也，攻者農夫不得耕，婦人不得織，以守為事。攻人者，亦農夫不得耕，婦人不得織，以攻為事?！盵2]401墨子抨擊當時各國之戰爭不僅給物質生產資料以巨大的破壞，而且摧殘社會勞動力，是全社會的最大危害。在《墨子•非攻上》中，他的弟子宋研曾以“非攻”之說去游說，而罷秦楚之兵。為著實現他的“非攻”理論，墨子和他的弟子還動手制造了不少軍事器械，這種軍事器械對防止戰爭起了很好的作用。墨子為了止楚攻宋，行十日十夜而至郢，見公輸盤，通過論辯和攻防的模擬對演，戰勝了公輸盤，說服了楚王，化解了楚攻宋的一場戰爭。有史料記載：墨子“用咫尺元木”做成了擋車輪子的車橫木，能載重三十石行走遠路。他為了阻止楚國攻打宋國，制造了守城器械，在楚王面前，同公輸般表演了一場防止用云梯攻城的戰斗，一連擊退了公輸盤先后使用9種辦法的進攻，迫使楚王放棄了攻宋的念頭。墨子的政治學說，除了“兼愛”、“非攻”之外，還主要表現在“尚賢”和“尚同”的主張之中。所謂“尚賢”，就是要崇尚賢才。墨子認為“尚賢”乃“為政之本”?！皣匈t良之士眾，則國家之治厚；賢良之士寡，則國家之治薄?！盵2]49墨子一面反對封建宗法世襲制，一面主張由賢能來掌握政權。墨子認為封建宗法世襲制使“民饑而不得食，寒而不得衣，勞而不得息，亂而不得治?！盵2]66墨子主張：“王公大人明乎以尚賢使能為政，是以民無饑而得食，寒而得衣，勞而得息，亂而得治者。故古圣王以尚賢使能為政而取法于天。雖天亦不別貧富、貴賤、遠邇、親疏，賢者舉而尚之，不肖者抑而廢之?！盵2]66-67墨子進一步主張：“雖在農與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿?！盵2]52“以德就列，以官服事，以勞服賞，量功而分祿，故官無常貴，而民無終賤。有能則舉之，無能則下之。舉公義，辟私怨?！盵2]52由是可見，墨子之賢能政治學說，乃一種打破身分界限限制，包括“農與工肆之人”的民主平等政治學說，在他看來，“天子為天下之仁人”，當由萬民選舉而立。墨子主張，理想中的“賢人”、“仁人”、“天子”并非脫離生產勞動的“治人者”，而是要和其他社會成員一起參加生產勞動?！肚f子•天下》中有言曰：“禹，大圣也，而形勞天下也如此。使后世之墨者„„日夜不休，以自苦為極。曰：‘不能如此，非禹之道也，不足為墨?！盵5]863在墨子《尚賢》、《尚同》的政治學說中有其閃光的智慧。第一，“天子”與“萬民”皆是平等的，政治上平等相處。只要你是“仁人”、“圣人”，不問你是農民還是工匠，都有可以被選為“天子”的平等機會；第二，“天子”不是世襲的，不是等級制的產物，而應由“萬民”來公選。第三，凡是有才能的人，天子皆有舉的義務。他說：“是故昔者堯之舉舜也，湯之舉伊尹也，武丁之舉傅說也，豈以為骨肉之親，無故富貴、面目美好者哉？惟法其言，用其謀，行其道，上可以利天，中可以利鬼，下可以利人?！盵2]77墨子在《魯問》中陳述了他關于政治學說的十大主張：“國家昏亂，則語之尚賢、尚同；國家貧，則語之節用、節葬；國家憙音湛湎，則語之非樂、非命。國家謠辟無禮，則語之尊天事鬼。國家務奪侵凌，則語之兼愛、非攻?！盵2]459其十大政治主張的核心是兼愛。墨子的政治學說在兩千多年前的社會大變革中，反映了農民階級的利益訴求，適應了時代潮流之需要。在其政治學說體系中提出了具有時代特色的“兼相愛、交相利”，提出了“非攻”，提出了“尚賢”、“尚同”等思想，這些都是有積極意義的。這些思想直到21世紀仍有啟迪作用。環顧當今的世界，看看中國今日之現實，要構建“和諧世界”與“和諧中華”，難道不可以從墨子的政治學說中吸取有益的政治智慧嗎？
語文說課論文范文4
一、搭建平等愉悅的課堂平臺
1、以一顆童心對待學生。
語文教師若能以一顆童心，把自己當成是學生中的一員，搭建真誠與學生交流溝通的平臺。學生不把教師當成嚴肅的另一稱謂，我想這樣的課堂是愉悅的。老師在課堂可以跟學生做比賽；老師允許學生有自己獨特的感受和思想；做什么事能夠以商量的口吻和學生對話……不管做什么事，讓學生覺得他也有決定權，讓學生信任老師，同時又不迷信老師。我想給了學生發展和想象的空間，讓學生在課堂也敢說和想說，最后才能實現會說。
2、以一顆真誠的心對學生。
"誠信是金"，我們老師總是這樣教學生。我們可不可以這樣教自己呢？以我的實際而言，鄙者自認為是教良心書的老師?？烧嬉勁c學生之間的誠信，說來還是很慚愧的?？匆恍┙逃抑?，無論自已有多忙，和學生約定的事總是必修課。其實學生是很認真的。也許我們會忘記了自己說的一句不經意的話、一個自己不以為然的承諾，可學生是不會忘記的。
3、以一顆欣賞的心對學生。
學生畢竟是學生，是來學知識的。同時他們的年齡還處于不成熟階段，這是老師不要對他們要求太高。試想幼兒大班的孩子說1+2＝？總是想很久，可到小學一年級時他自然就懂了。我們老師若能在課堂中，對學生的低智問題，或者說在我們看來是太容易的問題，多給學生一些肯定和鼓勵，對他們來說是會欣喜若狂的。給學生鼓勵，欣賞學生就是讓學生體驗成功感。誰不想成功？
4、以一顆平靜的心對學生。
老師是成人，來自生活、工作的壓力總是有的。也許剛剛受了領導的罵，或者和家里人剛剛鬧了別扭，千萬不要把這種情緒帶進課堂。常發怒和激動的人是不易從事老師這個工作的。想想學生來學校的目的，不是聽老師的牢騷的。不管發生天大的事，課堂中我們一定要記住此時要忍，不要讓學生感覺到你的不快和不愿意。雖然老師也是常人，也有喜怒哀樂，但是課堂上的老師便是一位忍者。所以，語文老師是"不以物喜，不以己悲"呀。
二、創設積極向上的課堂氛圍
1、課堂氛圍是輕松的。
在從接受教育的學生角色轉換為引導學生學習的老師角色轉換過程中，深刻體會到，任何人都是想耍的。我們試想如果都"耍"了也都各司其職完成了自己的任務，那不是一舉兩得？辦法是有的！那就是師生把上課當成一種游戲"耍"。語文課堂應該是有色彩的。首先教室的布置是師生喜歡的，可以貼上各自喜歡的圖片，唱一些大家喜歡的歌曲，說一些"窩里斗的黑話"，當然這些必須符合《中學生日常行為規范》。其實就是把課堂延伸一點，活躍一點。
2、課堂氛圍是積極的。
語文課堂本身就是一個無窮的資源。上小說課，我們可以分角色朗讀；上散文課，我們可以讓優生品味美句；上說明文課，我們可以讓學生"以文說物"；上議論文課，我們可以讓學生開辯論會，明是非。
3、課堂氛圍是有經驗可循的。
葉老說"凡為教者必期于達到不教的目的"。授之以魚不如授之以漁嘛！教給學生方法，讓學生覺得語文是博大精深，但也是有點可找的。做什么事，都有一種新鮮感。教師當在學生"新鮮"的時候教給經驗，當學生不"新鮮"的時候讓學生自已摸到石頭過活。語文是語言，也不只是語言；語文是思維，也不只是思維。語文其實就是每個人自己獨自專有的唯一財富。
三、培養良好的語文興趣
1、語文老師的知識要多。
語文老師是雜家的理論，在很多教育書上都看過。正如賈志敏所說"一位稱職的語文老師應該是半個作家，半個評論家，半個語言學家，半個導演，半個演員，半個書法家，半個播音員……"這樣看來似乎對我們語文老師太苛刻了，可反過來看這樣的"全能王"不正是學生的偶像嗎？所以培養學生的語文興趣，第一點還得從我們老師自身做起，不斷充電。
2、語文課堂的導入要美。
"良好的開端是成功的一半"。語文老師應利用好豐富的語言文字，創設詩意的語文課堂開端。有人把語文課堂比為田野。我們的語文，我們的田野。作為耕地的語文老師，可以讓一個田里既種花生又種玉米嘛。學生有取不完的果實，試想他們舍得休息嗎？
3、語文課堂板書要精。
語文說課論文范文5
在中國應試教育的條條框框之下，探究在教學活動中早已流于形式，被擠壓得沒有了立足之地。我們常常要問：“我們的實踐課都去哪兒了？”這需要對現在的教學體制進行反思與整改。多一次探究活動，多一份探究精神，社會也會向前邁進一步。
實踐是檢驗真理的唯一標準。在真理面前，探究精神便如同阿基米德的那一個支點，可以撬動整個地球，帶給我們的新奇是無法言喻的，就如同在實驗室中，我們可以感受到鎂燃燒時發出的光與熱，而不是看著書本中的白紙黑字與圖片而無所動；就如同在課外學習中感受周邊的風光，我們可以體味生活中的細微，將自己的真情實感寫到作文中去，而不是生搬硬套寫文章；就如同在社會實踐課中，在社區幫助留守老人與兒童，我們才可以真切體會到幫助他人、與人為善的快樂，而不是聽他人言說那些我們無法觸及的道德和快樂。探究如此重要，如同一把刻刀，在我們心中刻下永生難忘的字。這樣多好??！只是十分遺憾，探究學習只是流于形式，我們在書本與試卷中前行，沒有過多的時間用于探究，這是我們的悲哀，也是教育的悲哀，不是嗎？
探究都去哪兒了？我們需要它回歸，我們熟知日本教育體制十分注重“探究”這一學習方式，社會實踐課是重中之重，老師們會帶著學生出游真正感受生活。多了一份探究精神終會創造出一個強大的民族，而不是只停留在應試教育之中。人們所說的德、智、體、美、勞全面發展，大體如此，是離不開探究的。
對于那些“高考狀元流落街頭”的新聞，我們是否可以視為是當今教育缺乏探究精神造成的后果呢？多一點探究，民族多一份希望。
探究都去哪兒了？我們呼喚你的歸來。
本文切入點選得準，圍繞“探究都去哪兒了”展開議論，運用排比的修辭手法、對比的論證方法、高度概括的語言，從理科的實驗、語文科的寫作、社會實踐課的道德養成等角度，闡述探究對于教育的意義及其缺失帶來的悲哀，結尾論述又轉換方法和角度，運用例證法論及探究對于民族的意義，升華主旨，從而水到渠成呼喚探究的歸來。
寫作啟示
1.讀懂題意是關鍵
今年江西卷的作文題是一道材料作文題，要求學生就學生熟悉的“課內外學習中的探究”談體驗、見聞或思考?？碱}考查的是考生真實的獨立審題立意能力，真實的獨立謀篇布局能力，真實的獨立遣詞造句能力。
就題目本身而言，是沒有審題難度的，題干說得很清楚：“對課內外學習中的探究，你有何體驗、見聞或思考？”可是，閱卷中，我們發現偏題、跑題現象頻頻。
跑題、偏題現象之原因：（1）部分學生沒有養成逐字逐句審題的習慣，只關注了“探究”這個關鍵詞，卻忽略了“課內外學習”這個限制語，因此脫離課內外學習直接寫“探究”，大談探究對于人生、社會、國家乃至世界的意義。其實略加思考，我們便能明白，“課內外學習中的探究”和“探究”是小范圍與大范圍的兩個概念，學生丟掉限制語，顯然違背了命題者 “寫身邊事，說周圍人”的命題初衷，擅作主張重蹈高、大、上的寫作方向，聚焦“探究”而作。（2）習慣于寫社會人生主流題材作文題的考生們，習慣于寫諸如道德、境界等高、大、上話題作文的考生們，面臨寫自己參與過的再熟悉不過的學習活動，竟然一時無語，寫不成“課內外學習中的探究”，只能頂風作案，冒著跑題、偏題風險，轉而論及其他。
跑題、偏題現象之體現：（1）有探究無學習，忽略限制語，跳空來直接談探究。（2）寫歷史上、社會中形形的探究，就是不談課內外學習中的探究。如有一個考生寫“論孔子的探究精神”，全文都是歌頌孔子的探究精神。（3）中途易轍。前文說課內外學習中的探究，后文轉而論及其他探究。（4）偷換概念。誤將“思考”“實踐”等概念等同于“探究”。一部分學生干脆用“實踐是檢驗真理的標準”作為作文題，將“探究”與“實踐”等而論之，混為一談。
閱卷中發現有學生寫記敘文，立意為：探究是一種有效的學習方法，探究讓學習充滿樂趣，莫讓探究流于形式，探究前途光明道路曲折，探究為教學開了一扇窗，等等。有學生寫記敘文：一堂探究課，探究伴我成長，一次課外探究活動，等等。
2.真實寫作是根本
