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我身邊高尚的人范文1
在我熟悉的人里面,我覺得最高尚的人,就要屬媽媽的同事王阿姨了。
我阿姨有一份工作和媽媽一樣一起在辦公室里上班,但是王阿姨還有一個非常特殊的工作,那就是做社區的志愿者,這件事情是我從,媽媽的嘴里聽來的。
王阿姨每到周末的時候都會去社區里幫忙,如果誰家有些麻煩事的話,王阿姨總會非常熱心的去幫助他們解決問題,有的時候有的家里面發生了一些小的矛盾,王阿姨也是會非常熱心的去那里幫家里面的人調解矛盾。
除此以外,每到逢年過節的時候,王阿姨總是會拿出一些錢,買一些過節的物品,去看望社區的孤寡老人。王阿姨的事跡漸漸的傳開了,我們大家都非常佩服王阿姨。
王阿姨這種助人為樂的精神深深影響了我,以后我也要做一個像王阿姨這種高尚的人。
我身邊高尚的人范文2
什么是高尚的人呢?我想應該是助人為樂,喜歡幫助別人的人吧!其實在我們身邊有許許多多高尚的人,而讓我記憶最深的是一位年邁的老爺爺和一位生了病的老奶奶。
記得小時候,我們村子里有位老爺爺,那位爺爺是村子里做窮的人了,在他們家還有一位疾病纏身的老奶奶,這位老爺也為了請醫生把家里所有的錢都花光了,老爺也沒辦法,只好到外面去破爛圾為老奶奶治病,而老奶奶卻瞞著老爺爺去外面當乞丐。
一天,我一大早起來,就看見老爺也被這袋子往外面去了,過了不久老奶奶床著破爛的衣服,邁著沉重的步子向外走去,我在后面更著他們,發現老奶奶則坐在墻角一處,老爺爺就四處去尋找在人不要的瓶子。
我身邊高尚的人范文3
披著羊皮的狼,帶著面具的騙子,你脫掉衣服是禽獸,穿上衣服只是衣冠禽獸!
畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。
如果你什么時候學會了真誠,我想,你身邊的人不再會在你轉身后發生嘔吐。
當窮神悄然進來,虛偽的友誼就越窗倉促而逃。
我身邊高尚的人范文4
一、魅力來自淵博的學識
“學高為師,身正為范”,語文學科是一門教起來說簡單就簡單,說難就難的學科,說其簡單,照本宣科就能教,說其難,語文學科龐大的外延,卻不是每個老師都通曉的。優秀的語文老師,在課堂上引經據典,旁征博引,展示語文無窮的魅力,能夠吸引學生熱愛祖國的語言文字,激發學生的愛國熱情和民族自豪感,反之,一味照本宣科,學生就會感到枯燥,產生厭學情緒。因為語文老師的魅力首先來自于淵博的知識。
二、魅力來自精彩的語言
語文是關于語言文字的學問,語言是豐富的,文字是優美的,語文是一門洋溢著人文美感的學科。教師要通過自己的語言讓學生感受語文的魅力,教師的教學語言一定要充滿魅力。教師的教學語言符合以下一些要求,通俗中不失典雅,嚴肅中含著幽默,有時淺白易懂,有時文雅莊重,偶爾也“掉掉書袋”,引發學生一番琢磨。教學實踐證明,學生都很喜歡教學語言豐富有趣的老師,認為他們的課非常有趣。
三、魅力來自高尚的人格
我身邊高尚的人范文5
有一次,家里的炊事員很鄭重地對錢永剛說:“你父親是個有學問、有文化的人?!卞X永剛說:“這還用你說,我當然知道了!”但炊事員接下來的話卻讓錢永剛記住了一輩子:“你看你父親每次吃飯都穿得整整齊齊,從來不穿拖鞋、背心。這是他看得起咱、尊重咱!”從此,錢永剛也向父親學習,至今保留著吃飯要穿戴整齊的習慣。
錢永剛說,“我們家要說‘言傳’,幾乎沒有,主要靠‘身教’?!唤逃俏覀兗业摹逃卦E’。”這看似不可思議的話,卻充滿了哲理,值得我們深思。
孩子的成長過程是一個不斷學習的過程,模仿是他們最主要的學習方式,父母是他們最主要的模仿對象。很多時候,對孩子來說,他們的模仿是沒有選擇性的:父母好的言行習慣,他們會效仿;父母的粗言穢語、不良行為孩子同樣“全盤照搬”。毫不夸張地說,父母的一言一行,一舉一動,無時無刻不在濡染、默化著孩子。父母就是孩子的榜樣,孩子就是父母的影子。
一次同學聚會,朋友帶來了他十歲的兒子。有人問:“你爺爺奶奶好嗎?”“不好!死了才好呢!”孩子的回答令提問者非常尷尬。朋友的臉漲成了紅布:“這孩子!胡說八道!”揚手要打孩子。孩子一面躲,一面嚷道:“誰胡說八道,咱家買房子他們不給錢,你們不是經常這樣說嗎?”
父母“經常這樣說”,那就不能怪孩子“胡說”!
我身邊高尚的人范文6
一、教育工作者在人際交往中的師德問題
1.忽視言行舉止,損害師德形象
部分教育工作者在日常交談過程中,忽視自身的語言習慣,偶爾夾雜污言穢語,或者黃色笑話。他們認為只要不是面對學生,只要不步入課堂,就應該享有絕對的言論自由。在他們的眼里,認為這些語言習慣無傷大雅,只是一個“口頭禪”或者“冷幽默”,導致同事、師生之間的不能文明交往,引起其他老師甚至學生的側目。更有部分男性教師忽視自身的行為習慣,無顧別人的感受,公然在學校公共場合抽煙,使得整個辦公室“烏煙瘴氣”。
對于忽視自身言行舉止的師德問題,不僅誘發教育行業的不良思想和不良作風,影響積極向上、健康文明的人際交往氛圍,引起不同素質水平群體之間的內部矛盾,更會從側面影響學生的道德素質,誤導學生的道德標準,損害教育工作者在學生心目中的優秀形象。
2.狹隘偏激思想,阻礙師德建設
部分教育工作者因為在日常工作中得不到上級的認可,競賽活動中得不到展示的機會,期末考核過程中得不到優異的成績,或者在競崗過程中得不到領導的肯定,產生了狹隘思想,影響和諧交往。如猜想是否有同事與其作對,從中作梗;是否有同事運用陰險的手段,獲取功名等等。教師隊伍中的這些空穴來風、捕風捉影的主觀猜測,容易產生偏激的言論甚至過激的行為。如經常在同事身邊挑撥生事,在同事背后搬弄是非,目的在于營造同事之間產生不和諧的氣氛,獲得心理的平衡;甚至采用胡編亂造、污蔑造謠的手段,肆意在網絡平臺或者私人場合妖言惑眾,宣泄內心的不滿情緒。
狹隘的思想和偏激的言論,不僅損害了同事之間的和諧交往,破壞了校園純潔高尚的文化氛圍,更嚴重貶低了自身的人格和教師的形象。
3.價值取向偏離,限制師德發展
隨著市場經濟的不斷發展,教師工資水平的逐步提高,促使部分教育工作者產生了越來越強大的消費投資欲望。日常交流的話題從原來的教育理念、教學方法,轉變成買車買房、投資理財,從原來研討的教學科研活動,轉變為“股票行情分析”“W絡營銷策略”等研究。交流場所、交往環境充滿了金錢的氣息,物質上的欲望迅速膨脹,對教師的工資待遇不屑一顧,甚至鼓吹“棄文從商”,誘發“一切向錢看”的勢利觀念。
“以財富作為衡量一個人成功的標志”是現代社會的負面思潮,過分注重金錢和利益,容易使人輕視精神上的成就,忽略精神上的滿足。當教育工作者與商人混為一談,踏入到追名逐利的漩渦當中,教師行業將難以體現其神圣和高尚的特質。
4.沉迷庸俗娛樂,玷污教育行業
部分年輕教育工作者隊伍,伴隨著工作經驗的增加,逐漸轉變成“老油條”角色,開始沉迷庸俗的娛樂活動,卻淡忘原有的職業理想。完成了“常規教學工作”后,肆無忌憚的利用“私人時間”,開展如打麻將、打撲克、打游戲等娛樂活動。某些過度沉迷的教育工作者儼然把教育工作當成兒戲,上班就開始“約局”,大肆談論“戰績”,甚至還積極拉攏其他同事共同參與這些帶有賭博性質,腐化思想的娛樂活動。
沉迷庸俗娛樂會使人喪志、不務正業,不僅影響工作效率、教學質量,更會貶低教師身份,玷污教師行業,淪落至受眾人鄙視,受世人唾棄的不堪局面。
二、探索教育工作者在人際交往中師德問題的解決之道
1.在人際交往中樹立良好的師德形象
教師,并不是道貌岸然的偽君子,而是內外兼修的善行者。在課堂上大力宣傳禮貌用語、文明規范,課后卻背道而馳、粗魯庸俗;在課堂上努力宣揚言行自律、關愛他人,課后卻肆意妄為、損人利己。這些違反師德規范的日常行為習慣將嚴重損害師德形象,阻礙師德建設。
身為世范,為人師表,新一代的教育工作者,除了在日常教學工作中樹立良好的教師形象,更需要在日常交往中,認真研習師德內涵、師德規范,懂得自我約束、自我控制,時刻注重自身的言行舉止。學會推己及人,明確教師身份的社會價值,反思自身言行會誘發的不良影響。更要做到表里如一、嚴于律己,樹立崇高的師德形象,自覺營造健康文明的交往環境,努力成為學生的模范榜樣。
2.在人際交往中保持高尚的師德品格
作為一名偉大的人民教師,首先要學會“己所不欲,勿施于人”,凡事要抱有寬廣的胸懷,擁有寬闊的氣度,用謙虛恭敬的態度學習優秀師德典范,努力提高自身的專業水平和道德修養。學會不斷總結和檢討自身的言行得失,“好言一句暖三春,惡語一句寒三秋”,努力做到慎言謹行,構建和諧融洽的交往氛圍,以積極樂觀的心態面對工作和生活,培養高尚的道德情操。
愛因斯坦曾說:“教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。”教師,是美的耕耘者,也是美的播種者,教育工作者要學會端正自身的思想品行,由內而外地散發心靈之美,通過不斷的學習和拼搏,成為行業專家;通過不斷地研習和深造,成為行業典范,實現最偉大的職業成就。
3.在人際交往中保持清廉的生活作風
《教師職業道德規范》規定:教師必須廉潔從教,堅守高尚情操,發揚奉獻精神。教師的身份是崇高的,神圣而不可替代的,清廉的形象不僅體現在教學當中,更應該在日常人際交往中保持清廉的工作作風。
教育工作者要擺脫金錢的誘惑,端正價值觀的偏差,首先要學會辨別交往的群體,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,對于不務正業、貪圖享樂、金錢至上的人群應該適當疏遠,對于積極進取、心胸闊達、德才兼備的人群應該主動靠近。自覺融入健康向上的交往群體,可以得到思想上的熏陶,精神上的升華。其次,可以通過學習一門高雅藝術,如琴棋書畫,培養寧靜致遠的文雅氣質,修煉純潔高尚的心靈神韻。還可以參加各種有益健康、修身養性的團隊活動,如拓展、登山、探險等,體驗生活的意義,感悟人生的價值,找準奮斗的目標,散發清廉的魅力。
4.在人際交往中傳播師德的仁愛思想
曾提出好老師的四項標準,分別是有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心。好教師除了在教學工作中,以仁愛之心對待每一名學生,促成學生的出成長進步;以仁愛之心開心每一名學生的心靈之門,成為學生的良師益友,更應該在人際交往中也應該時刻傳播仁愛思想。
教育工作者可以通過積極參加學校、社區、社會等不同范圍的公益活動,或者投身邊遠山區的扶貧、支教活動,主動關懷社會民眾,用愛心奉獻社會,不斷修煉自身的道德情操,迸發高尚的道德品質,努力成為日常生活中的優秀道德楷模。