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談素質教育范文1
我覺得“素質教育和應試如何實現雙贏”這個論題本身有問題：
1.這個論題把素質教育和應試看成了對立的不可調和的矛盾體，非此即彼。要么應試，你就不是素質教育；要么素質教育，你就不能有應試。以我愚見，這個論題是基于這樣的出發點提出的：目前的情況下，應試不對，但它是無可奈何無法改變的現實，素質教育對，但它沒法適應現在的應試。素質教育和應試是讓教師煩惱的一對矛盾。所以，無奈之下，請你找一條“既能實施素質教育，又能適應現在的考試”的最佳途徑吧！
2.以我之體會，素質教育是以提高青少年一代整體素質為目標的教育；應試教育則是單純以提高學生應試能力而毫不顧及其他的片面教育（其實這已經不能叫教育，只能叫著考試訓練）。素質教育應該有兩層含義：一是面向全體學生的大眾教育，而不是面向少數學生的精英教育和選拔教育；二是面向學生德智體美心（心理素質）等各個方面，而不是只訓練學生怎樣應試。素質教育也要而且應該提高學生應試的能力，但它不單純以此為目的。它要在提高學生應試能力，追求更多學生升學的同時，更要面向全體學生，注重學生思想道德、行為習慣、法制紀律、心理人格、意志品質、健全體魄、生活技能、適應環境、交往共處等等素質的鍛煉培養。其中，學生學會運用已有的知識去探求未知世界（即學會學習）是素質教育的核心目標。
3.在全民聲討應試教育，仿佛我們當今中國的教育已經全部陷入應試教育的大海之中的時候，我想提出我個人的觀點：我們現在的大多數義務教育階段學校的教育，其實就是正在實施素質教育。不錯，我們的確是想追求升學率，讓更多的學生考上高中，升上大學，以使更多的學生有深造的機會，也滿足廣大家長望子成材的迫切愿望。所以，我們教師盡職盡責地教，學生刻苦認真地學，甚至讓老師和學生加班加點抓緊時間，讓學生做大量的練習題，訓練其應試能力。但我們更注意學生成人，成一個品行良好，有責任心，有良好的衛生習慣、生活習慣、鍛煉習慣的人，成為一個懂得紀律，畏懼法律，不怕困難，爭取上進的人；成為一個懂得學習的重要性并掌握一定學習方法的人。我們沒有追求人人都去考重高，升大學。對于很多沒有升大學潛質的學生，我們并不放棄對他們的教育培養，我們讓他們多學到一些基礎的知識，多懂得一些做人的道理，養成一些好的習慣，學會科學地鍛煉身體，學會如何面對困難和挫折。我相信，絕大多數學校都在這樣做著。只是，有的地方做得不夠，做得不好，必須不斷地探索如何更好地更科學地更有效地通過學校教育提高學生素質。
談素質教育范文2
關鍵詞：人文素質教育 大學英語
1 正確把握英語教學與人文素質教育的內在聯系
教育部在《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中指出,文化素質教育,重點指人文素質教育,主要是通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育,通過對文科學生加強自然科學的教育,以提高全體大學生的文化品位,審美情趣,人文素養和科學素養。由此可見,所謂人文素質教育是指在教育過程中,使學生們得到文學、歷史、哲學、藝術等人文學科的若干知識,得到一定的藝術修養和中外文化精髓的熏陶,從而成為有良好素質的人。
縱觀前些年的大學英語教學,英語教學的著眼點多放在聽、說、讀、寫等應試能力的訓練上,許多教師僅僅將英語教學看成是語言能力的訓練,將四、六級通過率作為教學目標,而很少將英語作為一種文化來傳授,忽視了學生人文素質的培養。
實際上,英語語言的學習,就是英語文化的學習,也就是人文素質提高的過程。任何一種語言總是和使用這種語言的民族或國家的歷史、文化、社會背景等因素息息相關。加強文化學習有利于學生加深對語言意義的理解和得體地使用語言,能夠減少因文化差異而產生的用語失誤,從而更好地與使用英語的人進行交流,明確表達自己的思想感情,使英語真正成為國際交流與合作的工具。另外,通過客觀全面地分析介紹西方文化,使學生能夠全面地認識世界,思考世界上發生的問題,增強他們的跨文化交流意識,使學生在掌握語言的同時,形成正確的世界觀、道德觀和價值觀,并且能夠全面公正地認識中西文化差異,培養愛國主義精神,全面提升素質。反過來,文化知識的學習,人文素質的提高,也有助于提高教學效率和學習質量。
2 深入挖掘英語教材中蘊涵的人文素質教育的內涵
大學英語教材作為人文類教材,蘊涵著豐富的人文內涵。如(1)摒棄功利價值,追求簡樸自然。如《大學英語》等二冊The Professor and the Yo-yo中記敘了愛因斯坦性格的幾個方面,他摒棄社會功利,追求簡樸,謙遜自然,毫無矯飾。若不具備如此良好的人文素質,愛因斯坦也許很難有那么偉大的成就,造福人類。第三冊Why I Teach中,作者以充滿激情的真摯筆調講述了他對學生的熱愛,教書豐富了他的人生,使他和學生共同成長,在當今這個物欲橫流的社會中,作者視富貴如浮云,追求人生真諦的心聲讓人振聾發聵。(2)走出狹隘的自我,提升人生境界。真正意義的人文素質教育應該是走出狹隘的自我天地,樹立起對于他人、社會以及自然的責任感和使命感,以博愛的胸懷面對整個世界。Going Home中文戈的妻子以寬厚的胸懷包容他的錯誤,用愛的黃絲帶溫暖他的心靈,愛的感化使得一顆迷失的心重新踏上光明的人生之路。The Woman Who would Not Tell中的貝蔕冒著生命危險救助北方軍官,因為他不是敵人,也是某人的兒子、丈夫和父親,一個受苦受難的人。她們的行為向我們指明了一條博愛的人生之路。(3)藐視困難和失敗,堅忍不拔樂觀向上的精神。A Fan’s Notes中莎拉雖然身患腦癱,但她藐視困難的勇氣和陽光樂觀的性格帶給每一個讀者啟示和鼓舞。(4)保護環境,人與自然和諧相處。培育人文精神的核心是培育學生善待自己、他人和自然,使他們能夠與他人、自然和社會和諧相處。Is There Life on Earth? 等課文都關注這一主題。我們應當充分挖掘和使用好教材中的人文教育素材,使學生真正領悟其中的文化內涵,在學習語言的同時,自然而然地受到人文素質教育。
3 教師要善于發揮教學中的人文因素,努力促進學生全面發展
(1)大學英語教師在課程運作中,應研究如何根據篇章內容,靈活安排課堂講授,充分挖掘教材潛力,將所要傳授的知識。尤其是所要培養的態度、情感以及價值觀念等化整為零,潛移默化地融合、滲透于主體課程的介紹與講解之中。不僅如此,還要研究如何加大用英語進行課堂討論的力度,對學生進行熏陶和啟迪。從而既鍛煉學生運用英語進行思維的能力,促進其聽、說能力的發展,又有利于改善師生關系,啟發學生心智,提高素養,使學生于不知不覺之中受到教育。
(2)教師應充分發揮情感因素,進行有效良好的課堂互動。在英語課堂教學中,師生間互動的內容不僅僅是課本知識,師生間除了語言點操練或鞏固的互動外,完全可以就成長、健康、人與自然、人與人交往等內容進行交流,就某些方面獲得指導或達成共識,師生各自的態度價值觀也因有所分享而相長。互動教學是以發展學生的主體人格為價值取向,著力關注主體的心態開放、個性張揚和創造性的開放。使學生成為具有獨立人格的社會成員。所以在互動過程中不僅有了信息與思想的交流,而且會產生情感與心理反應。既可以傳授知識,又可以使學生形成一定的價值觀。有足夠的空間讓師生或生生之間進行有意義的精神互動。教學互動不是文本知識的簡單交接,而是將教材知識、學生已有知識、教師具備的知識三者“投放”到特定課堂情景中,在互動過程中促成知識之間的融合、修正和生成新知,從而實現心靈對話、情感交流。
(3)教師還應建立愉快的課堂氣氛、維持良好的師生關系。教師須以愛施教,以情育人,既嚴格要求,又善于靈活處理和對待。同時,努力創設優良的課堂教學環境和融洽的師生、生生關系,改善課堂教學模式,吸引學生的注意力和興趣,增強其自信心、自覺性、主動性和積極性,使學生主動配合,力爭在輕松愉悅的課堂氣氛中使學生掌握知識、發展能力,優化其態度、情感、價值觀念、信仰等,不斷提升其人文素養。
(4)教師應發揮自身的人格魅力,給予學生人文關懷。良好的人格素養,在外語教學中無疑會顯現其獨特的魅力。學生往往會因為喜歡某位老師,也會喜歡他的講課。正如教育家烏申斯基所言:“在教育工作中,一切都應以教師的人格為依據,教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來。任何規章制度,都不能代替教師的人格作用。”外語教師高尚的人格特征,對學生具有磁鐵效應:學生會愿意和老師接近,樂意跟老師交流,愉快地向老師學習,可謂是“度德而從之”。德國的迪斯多惠就明確指出:“教學的藝術不在于傳授的本領,而在于激勵、喚醒、鼓舞?！币坏┩庹Z教師以健全的人格在師生之間架起一座互相信任、互相尊重的橋梁,學生自然而然地會把他當作最可信賴、最可親近的人,視為自己的良師益友,推心置腹地談思想、談學習、談感受。
4 結語
總之,在英語課程教學中做好人文教育,關鍵在于教師。教師以高尚的人文靈魂、深厚的學術功底、靈活多樣現代化的教學方法實施教育,課程教育就會含有豐富的人文精神和素質教育。
參考文獻
談素質教育范文3
一、提升教師素質是關鍵
教師素質與素質教育的關系告訴我們，教師內功深厚，自我完善，實力強大，責任心強，態度和藹，是實施素質教育的關鍵所在，主要體現在以下幾方面：
1.高瞻遠矚，時事更新。站得高才能看得遠，教師也是一樣，思考：怎樣提高課堂教學實效？未來社會需要什么樣的人才？如若不然，定會被時代的高速列車所拋棄，教學工作必然會脫離社會實際，必然走入歧途。
2.業務有專長，形成特色。教師每天面對的是每一位學生，是活靈活現的有思想、有思維的人。所以，一個教師教學效果的好壞，不僅體現在傳授知識的本領上，更體現在學生被喚醒和被鼓勵的程度上。教師的專業水平高、功底厚、對教材爛熟于心，運用教學方法得心應手，講解時灑脫自如，效果自然會好。而要想達到這一點，教師必須邊教、邊研、邊學，努力充實和更新業務知識，否則，要想征服學生，使教學受學生的歡迎，就是一句空話。
3.兼收并蓄，知識面廣。贊可夫說的好，大范圍“擴充教師的科學知識量，幾乎成了提高學生知識質量和提高教師在學生中威信的重要條件”。現代科學文化知識浩如煙海，教師單憑原來在學校學到的知識是遠遠不夠用的。教師要給學生一杯水，自己首先必須有長流水。
4.研究學生，對癥施教。我們接觸的是十二三歲的初中生，由于年齡、生理等特點，思想變化大，可塑性強，不少學生對雷鋒不感興趣，認為艱苦樸素、勤儉節約已過時了，不愛護公物，不講公共衛生，不珍惜糧食。這些不文明，不道德現象，還普遍存在。如不正確引導，就會影響今后的社會風氣，不利于建設民豐、文明、富強的社會主義國家。因此，在《公民》教學中，我以主題班會、故事會、知識競賽、小品表演等形式，對學生進行思想教育；結合愛國主義教育，設計了國旗含義是什么？國歌詞曲作者是誰？我國歷史上有哪些愛國英雄？我國有哪些世界之最等問題，組織課堂愛國知識競賽；結合紀律，舉行了守紀主體班會，讓學生講守紀律小故事。談守紀體會，結合勞動觀念，讓學生自制工藝品等，對學生的良好品德形成，起到了一定的作用。
二、探究途徑是保障
1.解決好“知”“行”問題。知是起點，任何事物都有發生發展變化的過程，認識是從起點開始的，認識越全面、越深刻，道德觀點就越明確、越堅定，并有助于轉化為道德行為?！靶小笔菤w宿，思想品德教育，不能只是紙上談兵，光說不做，它重在實際行動。為此德育工作者應組織學生參加生產勞動或社會實踐活動，幫助他們認識社會、了解國情，增強社會責任感，幫助他們從每一天做起，從每一件小事做起，在行動中檢驗其道德水平。
2.抓好道德評價。教學中道德評價多種多樣，有表述性評價，命題評價，實踐評價，抓好評價就是抓好信息反饋。教師必須緊扣時代、緊扣生活，結合學生現實問題進行教學的基礎上，引導學生從身邊的事例出發，去探討，論證理論的正確與否，讓學生在論證中改變以往那種“思想政治理論是教條，實際用處沒有，與學生關系不大”的想法，使學生在論證中感到思想政治在現實生活中都有生動實際的例子予以體現。
3.尋求探索途徑的多樣化。抓好課堂討論，是常規教學別強調的基本途徑。教學采用啟發式、開放式、多樣式，充分調動學生的思辯積極性，信任學生的主觀能動性，注重學生的閱讀能力、理解能力、觀察能力、比較鑒別能力、判斷能力、批判能力、邏輯思維能力、辯證思維能力、表達能力和分析綜合能力等多種能力的培養和提高。
三、分析推理是方法
l.克服思想政治課空洞無物的弊端。調查發現，不喜歡思想品德課的達33%，對思想品德課、政治課無興趣、無所謂的達30.4%，對思想品德課抱重視態度但認為政治課上得不生動的占44.6%。造成以上情況的原因：沒有抓住初中生的特點。青少年好奇好動，喜歡參與、喜歡活動，教師往往沒有根據學生自身的思想意識和道德品質現狀來上思想政治課和開展德育活動。而是照本宣科地講思想政治課，或者是過什么節日就開展什么德育活動，因此學生覺得德育活動老會、枯燥無味。
談素質教育范文4
高中化學教學如何體現素質教育呢?要做到以下幾點。
一、轉變觀念,面向全體學生,實現從應試教育到素質教育的轉軌
“素質教育”是相對于“應試教育”提出的,他們主要不同在于教育觀、知識觀、學生觀不同,即是否面向全體學生,是否使學生全面發展,是否使學生生動活潑主動地學習。“素質教育”與“應試教育”在如下幾方面存在著明顯差異:
從培養目標上看,素質教育是德、智、體、美、勞全面發展,應試教育只重視智育。
從對待學生上看,素質教育面向全體學生,應試教育只面向學習成績好的學生。
從教學內容上看,素質教育著眼于素質的全面提高,應試教育是考什么教什么,不考不教。
從教學過程上看,素質教育注重啟發學生生動地學習,應試教育則是教師一講到底,學生只是聽講。
從教學方法上看,素質教育是師生雙向活動,變講授為訓練,優選最佳的教學方法,應試教育則為“滿堂灌”,學生被動地學習。
從學生負擔上看,素質教育目標是當堂理解,重視學科能力的提高,應試教育是大搞題海戰術,學生不慎重負。
從教學效果上看,素質教育的任務為大面積培養合格學生,應試教育側重個別尖子學生而且多為高分低能,大面積學生不合格。
從以上分析可以看出,應試教育是以追求升學率為根本目的的陳腐模式,扭曲了教育的本質,扼殺了學生的個性。我們要反對應試教育,毫不猶豫地變應試教育為素質教育,這是深化教學改革的關鍵。它關系到我國兩個文明建設的水平,關系到我國21世紀在國際競爭中的地位,因為轉變觀念是當前中學教育工作者的重要任務。作為化學教師應當毫不例外地把素質教育落實在日常教學之中。
二、化學基礎知識是素質教育的基礎
在化學基礎知識的教學中突出觀點的教育及科學態度和
科學學習方法的教育是實施素質教育的關鍵,高中化學教材是按義務教育《新課程標準》編寫的,它的體系是必學與選學相結合、課堂教學為主與閱讀和家庭小實驗相結合、學校教育與社會實踐相結合的比較科學的體系,使教材延伸到了社會和家庭,使化學教學與日常生活、科學技術、生產勞動相聯系,是一本進行化學素質教育的好教材。
因此,深刻理解《新課程標準》,鉆研教材并且體現在日常教學中,是進行素質教育的關鍵。化學課的講授主要目的是在教會學生掌握基本概念和理論的基礎上,通過元素化合物知識的學習,使學生了解物質的結構決定物質的性質,物質的性質決定物質的制法和用途。
通過一些定型的驗證性實驗,培養學生實驗操作和觀察能力,通過化學計算的學習,使學生初步學會定量地分析和解決化學問題的能力,使學生在學習雙基知識的同時初步形成用化學觀點和化學方法分析和處理問題的能力。
總之要著力于培養學生科學態度和方法,教學的重點應放在對學生科學的思維能力、觀察能力、培養和訓練上,而不能放在單純為解題而解題的訓練上。要做到這一點,化學課的教學應從學生熟悉的知識入手,可以從日常生活和社會生產中的化學現象出發,深入到化學的基本概念和理論等基礎的化學知識,在經過解釋、練習,使學生對新知識學得實在,理解深刻,初步形成進一步學習和工作的能力。特別是《新課程標準》和九年制義務教育教材比原大綱和教材在化學基本概念和理論方面適當降低,而在元素化合物知識方面適當拓寬,化學計算難度和數量上大幅度的降低,化學實驗略有加強。這種變動適應了社會主義現代化建設的需要,符合義務教育培養目標。
三、加強實驗教學,提高學生的能力是實施素質教育的有效途徑
《新課程標準》指出:“化學是一門以實驗為基礎的學科,化學實驗可以激發學生學習化學的興趣,幫助學生形成化學概念,獲得化學知識和能力,培養學生觀察、實驗能力,還有助于培養實事求是,嚴肅認真的科學態度和科學的學習方法?！币虼思訌娀瘜W實驗室提高學生能力的重要環節,教學中要堅決反對“黑板上畫實驗,課堂上講實驗,課下背實驗”的應試模式,要把教材中所選的實驗認真做好。做到課前進行周密的準備,使現象明顯,效果良好,讓全班學生都看清楚,實驗要做到操作規范化,并注意啟發引導學生從具體觀察上升到抽象思維,仔細觀察實驗現象。聯想所學過的知識進行分析、判斷,認真做好記錄,填寫實驗報告,養成良好的實驗習慣。
四、教師自身素質的提高是實施素質教育的重要保證
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教師是素質教育的直接組織者和實踐者。列寧曾經說過：“學校教育質量最終取決于教師素質和水平。”在學校教育的所有課程中，語文是百科之母，是基礎的工具性的課程，對語文知識理解和掌握的好壞，直接或間接地關系到對其他課程知識的理解和掌握程度。因此擔任民族母語教學的語文教師在由“應試教育”向“素質教育”的轉軌中更顯得任重而道遠。
“學高為師，身正為范”，作為素質教育中的語文教師要能成為學生的良師和學生人格形成的模范，必須不斷提高自身素質。語文教師必須在探索語文教學與素質教育的實踐中走出一條適合自己的路子來。
一、加強理論學習，認真落實素質教育的“三要義”
素質教育是以全面提高學生整體素質為目標，素質教育的基本渠道在課堂，語文的課堂教學必須落實素質教育的“三要義”：一是面向全體學生。教師要精講，要采用多種教學形式和訓練方式，調動學生的多種感官，讓每一個學生都參加學習、參與訓練，真正體現教師為主導、學生為主體。二是全面提高。就是教育要促進學生的全面發展。語文教學的優勢在于它不僅能夠教學生基本語言文化知識，而且具有與德育、美育結合的客觀條件，基礎教育語文教材中包含大量的優秀的文學作品，如魯迅的小說、茅盾的散文、郭沫若的詩歌、老舍的戲劇以及高爾基等外國優秀作者的一系列思想性、藝術性極強的精彩華章，都為教師對學生進行全面的素質教育提供了豐富的、實用的素材。三是主動發展。就是使學生在學習過程中心情愉悅、主動求知、主動發展，變“要我學”為“我要學”。
二、文道兼修，教導合一
文道并重，教導合一，這是中國教育實踐的重要經驗。語文教學首先必須把思想品德教育作為全面提高學生素質的有機組成部分。在學生積累文學文化素養的同時，在政治思想上能明辨是非，學會愛憎好惡；性格上積極向上；感受華彩文章的意境美、結構美、語言美的真諦，實現思想和情感的升華。為此，語文教師必須文道兼修。語文教師應該是思想品德高尚，堅持真理，言行舉止堪為學生表率的教育工作者。要履行教書育人的職責，語文教師還要加強業務修養，不斷提高教書水平，教導合一，從而達到育人的目的。在語文課中大多是通過文學作品的教學來傳授語文知識，培養語文能力的。語文教師在教學實踐中，要不斷“充電”，以自己扎實的基本功，激發學生的審美情趣。如通過朗讀，我們既可以使學生感受到《歸田園居》《荷花淀》所勾畫的意境美，也可感受《麥琪的禮貌》《小二黑結婚》所表現出來的結構美和語言美。教師還可以通過文章的線索、詞句、創設情境等方法誘導學生步入勝境，領略作品的思想和藝術境界。
三、提高語言素質，突出說寫能力的培養訓練
對于語文教師而言，其“說”的水平和“寫”的能力尤顯重要，因為“說”（口頭表達能力）不行，無以為師，“寫”（寫作能力）不行，無以為范，只有說寫俱佳，方可錘煉成出類拔萃的語文教師。
蘇霍姆林斯基說“教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在 課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養是合理地利用時間的重要條件?！币虼耍Z文教師不僅要做到語言準確、鮮明生動，還應做到說理述事具有邏輯性，描述人物具有形象性，范讀談話具有感染性，借助手勢，具有諧趣性，發音正確，富有精確性，舉一反三，具有啟發性，闡述分析，富有教育性。
從“寫”的角度來說，作文教學是語文教學只的一大難點，要教好學生寫作文，語文教師是關鍵。既要自己知道“怎樣寫”，還要教會學生“怎樣寫”，因此語文教師要有扎實的寫作基礎，掌握寫作規律，通曉各種文體的知識，擅于不同文體的寫作，語文教師要把自己工作中的作法、總結、感想等用筆論述出來，實現從感性認識到理性認識的飛躍。這樣，既為學生做出榜樣，又為自己成為學者型的教師打下基礎。
四、提高自我調控能力，促進心理健康
具備良好的心理素質和自我調節、自我完善的能力。適應未來語文素質教育的教師，必須大力加強其心理健康教育的培訓和學習，不斷提高自身的心理素質和自我調控能力。教師不要把自身的消極情緒帶進課堂。同時，教師要注重培養自己的寬容精神，不斷完善自己的個性品質，以自身高尚的人格力量和健康的心理素質為基礎，真誠地接納、尊重和理解學生。
五、多積累，海納百川
談素質教育范文6
關鍵詞：小學寄宿生；現狀特點；素質教育
中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）23-256-01
一、小學寄宿生現狀與特點
寄宿生上課現象千奇百怪：不讓家長走，在教室內、外打滾、不聽講、走神、嘴里吃東西、隨便離位、不做作業、不聽鈴聲；就餐讓人啼笑皆非：要老師喂、用手抓飯菜，不洗碗筷，飯菜倒在桌上、地上，飯沾在臉上，菜湯潑在衣服上，有的吃飯不吃菜，有的吃菜不吃飯，有的吃不完不知如何是好，就在那兒流眼淚；睡覺起床更是“兵慌馬亂”，要生活老師拍哄著睡、抱著睡，洗臉、洗手、洗腳、穿衣穿鞋全不會，踢被子，尿床，早晨起床穿別人的衣、鞋，反穿衣、鞋。諸如此類，不一而足。
二、如何對小學寄宿生進行素質教育
1、向學生進行心理素質教育 學前班、一年級的學生，因長期在家受爺爺、奶奶和父母的寵愛，不愿離開家長半步，要求家長實行“”，即陪吃、陪讀、陪住。學生們的生活環境變了，物非人亦非，那種溫暖、呵護的感覺顯得蕩然無存。他們只是一個勁地想家，依戀父母、爺爺奶奶。針對這些情況，教師和保育員首先可向這些學生進行談話，先用夸獎的口氣說：我們都是乖孩子，乖孩子最聽老師話，不哭、不鬧是好孩子。其次是多聽聽孩子內心的傾訴，多安慰鼓勵孩子，讓孩子充滿信心，鼓起戰勝自己和困難的勇氣，讓孩子逐漸放下家長這個“依靠”，一下子放下，不現實，也不可能。再次，樹立乖巧聽話的孩子為榜樣，抓住孩子一個細微進步，一個細小閃光點進行正面教育，因為個個孩子都愛聽好話，戴高帽。最后，教師和保育員對學生的態度要溫和可親，不能簡單粗暴，更不能恐嚇學生，因為這樣只會招致學生的畏懼心理，師生的距離拉開了，甚至會造成敵對情緒。要讓學生感受到學校比家里好，老師要比家長好。
2、培養小學寄宿生動手能力，提高自身素質 寄宿生由于年幼，在家過著飯來張口，衣來伸手的生活，凡事依賴父母，事事不會做。為了提高寄宿生自身素質，教師和保育員須從生活細節抓起，從穿衣穿鞋到洗臉刷牙，從排隊就餐到刷洗碗筷，從攤床疊被到夜晚大小便，從課余娛樂到好的衛生習慣養成，這些都離不開老師和保育員手把手耐心細致地教，一個動作，一個表情，一句叮囑，都能產生巨大影響力和教育作用。生活老師要反復示范，示范的次數多了，學生學會了自理，獨立生活的能力就提高了。學生動手能力的培養，不能操之過急，要循序漸進，由簡單到復雜。
3、創造寬松環境，開展健康有益活動 小學生實行寄宿制，每天早晚不上自習，他們應該有自己活動空間。學校必須有活動室、娛樂室、活動場所，并有老師和保育員引導小學生看動畫片、放碟子、唱卡拉OK、看幼兒書籍，學生被精彩的文藝節目和故事情節迷住了，想家、打架、鬧事的就會減少和杜絕。寄宿生成天關在教師里不行，還要把學生組織起來開展豐富多彩的活動，可以組織學生做游戲、下跳棋、玩積木鍛煉學生機靈、敏感的思維力，可以組織學生跳跳舞，增強學生的組織紀律性和集體榮譽感，可以開展知識競賽，提高學生的參與意識。
4、針對小學寄宿生，任課老師應具備的特有素質
（1）注意小學寄宿生的情感
情感是智力開展的翅膀。黑格爾講過：“要是沒有感情，世界上任何偉大的事業都不會成功?！庇纱苏f明情感的重要，況且小學寄宿生整個人格的全面發展和教育，不能單純局限于知識技能的掌握。這就要求教師處理好“知”和“情”的關系，富有情感教育于教學之中，教學時做到親切、融洽、和諧、自然，激起學生對學生的注意和需求；形成學生的信念和追求，使學生帶著一種高漲的激情從事學習和生活。
（2）注重對小學寄宿生的贊揚
