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與戰爭有關的詩句范文1
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一九九九年十二月三十日
與戰爭有關的詩句范文2
沈陽世博園自2006年5月開園以來每天觀者數萬，“玫瑰園”是其中的一個重要景點。踏進“玫瑰園”，我拋下30元錢收獲了幾束干花，詩人王久辛空手而來又拂袖而去，什么都沒帶走又什么也沒留下。末了，當我正沉浸在干玫瑰花所散發的悠悠清香中時，一首長詩隨短信呼嘯而至，開鍵一看，是王久辛為“玫瑰園”作的一首《玫瑰辭──贊沈陽世博會玫瑰園》，滾燙的、剛出爐的、還冒著熱氣兒，足足占了我手機8個格的短信空間?！懊祱@信步踏歌走，令我詩心重抖擻。三千花仙萬媚生，木頭有眼也風流。黑土萬丈蘊豪氣，奇葩含情不染羞。更喜魁星詩點斗，華章如焰照九州。芳比紅顏似知己，香若鶯呢奪魂眸……”全詩于洋洋灑灑、浩浩蕩蕩之間，將敘事、抒情、言志，結合得水融又相得益彰，既有白居易《長恨歌》的遺風，又有李太白《將進酒》的酣暢；既寫出了男人的豪情逸致，又不失女性的溫婉嬌柔。我第一次領教了一位詩人詩興大發時，對事物快速而又美妙的表達能力，不禁深深地被眼前的這個男人所折服：究竟是一種怎樣的胸懷，能盛下那么多的歡喜和悲哀，豪情與雅致？我汗顏了，我無法想象當我在“玫瑰園”討價還價專注地采買干花之時，詩人王久辛是如何將“玫瑰園”平凡一景，升騰成曼妙的詩句并鐫刻在他的腦海。我為自己的俗氣自慚形穢，也許這就是庸人和藝術家的區別吧。
沈陽夏季的夜空華燈初上，好客的沈陽人在世博園氣勢磅礴的“鳳之翼”廣場為“中國詩歌萬里行” 舉行了盛大的“晚宴”，在《同一首歌》唱罷的舞臺，萬人矚目的“中國詩歌萬里行──詩歌朗誦音樂會”拉開帷幕。這個城市注定將沉浸在詩的海洋。我再一次墜入詩歌的淵壇──被委以重任、與沈陽廣播電臺的主持人杜橋一起，在萬人矚目下朗誦王久辛的這首《玫瑰辭》。在熒光繚繞的聚光燈下，我將《玫瑰辭》的詩句拋向了夜空，伴著徐徐微風和閃爍的霓虹，如玫瑰般精巧的詩詞像仙女散花一樣散落開來，又墜入茫茫人海。整晚，我都在詩的疆界中馳騁，第一次感受到了詩的神奇。那一夜，我失眠了。
也許是受到詩人們的感染，也許讀了王久辛詩的緣故，在沈陽的那幾天，我一直被詩歌浸染著，詩歌驚醒了我少年的夢，喚醒了我內心深處塵封已久的詩一樣的情懷。懵懂少女時的我，也曾寫詩、讀詩、詠詩，將內心的悸動和渴望放逐于詩的海洋，讓充滿詩意的語言牽引我的歡喜、憂愁和悲傷。如今，整天奔命于鋼筋水泥城市中的我已經很多年不讀詩了，不是這次與“詩歌萬里行” 的偶然接觸，我內心躁動著的詩歌情懷還將繼續被壓抑和埋藏。
我將內心的真情實感告訴了王久辛，沒想到他也生出同樣的感慨?！斑b想年輕時代的同學、戰友，只要坐在一起，大家談論最多的就是詩，無論古今中外，我們常常因為能背誦出大家提到的詩而拉近彼此間的距離，又常常因為能背出某位詩人比較偏澀的詩篇，而成為更親近的朋友。詩使我們記住了許多原本記不住的人和事，又由于許多的人和事，使我們多出了許多原來不可能獲得的人生經歷。這些多出來的人生經歷，不僅改變了我們的命運，豐富了我們的思想，培養了我們的性情，甚至鑄造了我們的人格，所有這一切──便是詩的恩賜了。”王久辛如是說。
盡管詩歌曾帶給了我們前所未有的感動，但有一點毋庸置疑：這已不是一個讀詩的年代了。就如同已封箱入庫的文言文和舊體詩與日漸沉寂的曲藝和戲曲一樣，詩歌也難逃沒落的命運。如今現代人表達情感的方式已不再是詩歌，許多詩人也因此改行寫歌詞──當了詞作家或編劇?！拔疫@輩子認定就是寫詩了?！蓖蹙眯琳f這句話時干脆利落，一如他軍人氣質的堅決、果敢?！安还軙r世如何變遷，我依然熱愛詩歌，這種熱愛已經不是學生時代的熱愛了，而是我精神生活的一部分。因為詩不僅使我獲救，同時還使我再生。若不是熱愛詩歌，我不會去思考那么多、那么大、那么重要的問題。也正因為我去思考了，所以才有發現，才有沖動，也才有源源不斷的詩?！蓖蹙眯料蛭以V說著他永不言悔的詩歌情結，這輩子他愛詩愛定了，而且還要一直愛下去。
自沈陽回京后，我有幸與王久辛成了朋友，更有幸得到了他的《狂雪》和《狂雪二集》兩本詩集，一黑一藍，裝幀雅巧娟秀，樸素精致，與他詩歌的大氣磅礴全然相反，掂在手里我已感覺到他的詩的分量。我告訴王久辛：“一定會將詩認認真真讀完?！?/p>
當《狂雪》字字句句展露在我面前時，我竟被這首詩深深灼傷了，的慘狀令我血脈噴張，我的心在流血，我讀不下去了。此時，王久辛發來短信詢問我讀詩的感受，我一時語塞，沉默許久后，回去一條短信：“一個熱愛詩歌、如詩的女孩，讀不了殘酷的戰爭詩！”“讀后二分之一?！彼貜驼f。末了，又發來一條短信：“我很累！”我一時惶恐不安，不知如何解釋我的無知和魯莽。那可是囊括全國全軍各個獎項、包括魯迅文學獎的詩歌呀！應該飽含熱情地將它讀完才對，怎么讀不下去呢？但我就是讀不下去，我不想撒謊?！犊裱纷肿志渚鋵懙锰媲校芾炝?，我讀到了力透紙背的殘暴與血腥，它是我所讀到的文學作品中最有分量的作品，這種分量令我的心抽搐般的疼痛。
王久辛的詩大多是關于戰爭的，充斥著血色和死亡，滌蕩著寂靜與恐怖的巨大悲哀。當然也有寫日常情感的，但決非以事論事，小家子氣的情感宣泄。他是征服世界的詩人，他的詩決不縈繞哪一個人、哪一段情，沒有庸人自擾、顧影自憐，作漫無邊際的。他的詩穿越了時空的隧道，在歷史和現實的蒼穹之下馳騁。拿到他的詩集后，我們便時常交流。我知道，他迫切地想要收集所有讀完他詩集人的感受與心聲，并希望每一位讀過他詩作的人都能成為他的知音?！白x完我的詩后，你會發現一個更加真實的我，以及我為什么要成為詩人?！蓖蹙眯琳f。他顯然高估了我。我于詩是門外漢，只是數年前曾被詩沾濕過衣襟。王久辛那些充滿張力和質感的詩句將歷史推遠了又拉近、拉近了又推遠，我讀到了其中的磅礴、悲憫和滄桑，卻無力解讀詩句內在的神韻和幻化了的真情。是啊，那樣史詩般的宏大氣魄注定是一個詩歌門外漢所無法企及的，那樣悲壯的英雄主義情懷也是我──一個平凡女子所不能夠完全理解的。我感到，如果不是一位有責任感、有抱負的文學理論功底深厚與創作經驗積累厚實的評論家，恐怕也是無法真正理解他的詩歌精神與藝術追求的。如果一定要我對王久辛的詩給出一個評價，我只想說一句話：王久辛的詩是長了眼睛的，他敢于正視慘淡的人生和淋漓的鮮血。
我向來是個憎惡戰爭熱愛和平的人，我希望那慘烈的中日戰爭、伊拉克戰爭、巴以沖突，永遠不要在地球上發生，那些無辜的老人婦女與兒童不要因戰爭而被奪去生命，世界各國都守著自己的疆界不要去別人的領土上為所欲為。我們可以有智力、科技和生產力的較量，而不要有戰爭的較量。我向王久辛透露了這一單純的想法，沒想卻引起共鳴，他居然也是憎恨暴力的，雖然他寫下了《狂雪》《艷戕》《藍月上的黑石橋》《肉搏的大雨》《鋼鐵門牙》等那么多關于殘酷戰爭的詩篇，但他內心深處仍然是抵觸暴力的，也正因為抵觸，他才書寫了那么多悲壯的詩行。
“我的詩，從頭到尾，到將來的未來，肯定是屬于痛苦的了?！蓖蹙眯吝@樣向我解釋他的詩。他十分贊同詩人紀伯倫和波德萊爾給詩下的定義：詩是從傷口里噴出的歌聲。燦爛的陽光有什么詩意呢？只有那些陰森恐怖的境界，才更能調動人的想象。所以，王久辛的詩歌便有了創痛感覺的藝術表達、生存恐懼與生存抗爭的藝術體驗和想象，以及語言內蘊的最大化追求。
靜觀王久辛，平日的他話并不多，作為一本雜志的編輯，與我記者的生活圈子差別不大。只有當他進入詩的意境，我才感覺到他與我的不同──他是大詩人，生活在詩的世界。有段小插曲我不得不提，這段對于別人不足為奇的片段于我卻印象深刻，也激發了我想寫一寫王久辛的沖動。王久辛一直是一個敢說、敢想、敢做，敢為天下先的人，這一點在他的新作《致大?！分畜w現得淋漓盡致?！吨麓蠛！肥峭蹙眯猎诔良艛的旰蠹で槎鞯挠忠皇组L詩，與以往創作的詩歌不同，這次他將尖利的筆鋒從戰爭沙場轉向了當下社會，開天辟地地抨擊了權力腐敗、私欲運作等眾多人們敢怒而不敢言的社會問題，具有強烈的現實針對性。這樣的題材也許是其他作家詩人和藝術家都不太愿意觸及的，原因：一是怕犯忌，受責難；二是怕人說離政治太近，有追風之嫌。但王久辛不怕，而且一旦覺悟，立即就用詩歌勇敢地表達了出來?！霸娛鞘裁?？詩是先知??！”王久辛這樣對我說。于是，我又從中看到了詩歌的力量，也看到了一個不隨波逐流、有著強烈歷史使命和責任感的詩人在沉淪、丑惡面前毫不回避和躲閃的人道主義精神和英雄情懷，他用詩人的良知和強烈的憂患意識吶喊：作為詩人，我們不能缺席！
好詩的光芒是遮不住的。王久辛的新詩《致大?！吩凇吨袊骷摇泛椭袊姼杈W刊發后，《中華文學選刊》破天荒第一次全文轉載，在詩壇引起了不小的轟動。中國詩歌網將其作為重點作品推出，并在中國詩歌論壇中發出帖子，發動詩友們就此詩展開討論。各路詩歌豪杰“蜂擁而至”，爭相留言，掀起了詩歌界前所未有的熱潮，僅中國詩歌網的點擊量就超過了八萬多，有上千跟帖評議，全國有3000多家網站轉貼，總點閱量超過了250萬以上──中國詩壇終于又聆聽到了一種久違的聲音。
“快上網看！《致大?！返狞c擊率已突破150萬人次，沒有哪首詩歌受到如此高的關注度！”王久辛的短信“呼嘯”而至，我似乎聽到了短信那頭蘊藏著的興奮的喘息聲。我相信，此時，同樣的短信也一定會在另外無數個人的手機里響起，那些人也一定是可以與他的詩歌產生共鳴的人。之后，每隔幾日，我便能收到王久辛關于點擊率的最新數字，他仿佛急不可待地要把長詩《致大?！返淖钚孪⒃t告天下，告訴所有熱愛詩歌的人。此時我想象著手機那頭王久辛的模樣，也許他正像匍匐在戰壕里的偵察兵，趴在電腦前目不轉睛地盯著他的詩歌被點擊，每一次被網友擊中，他都如“跳蚤”般為之躁動，詩歌儼然已滲進了他的每一個細胞，他的每一根神經都隨著詩歌的脈搏而跳動。此時，我想起了王久辛在他詩集的自序中說的一句話：我白天的每一個空閑，深夜的每一個夢境，都是屬于詩歌的。
我被王久辛對詩歌的忘情和癡迷深深感染了，我完全理解他的心情，那是一個生命的締造者在面對自己孩子被關注時的一種驚喜，那是一個有社會責任感的詩人在發出時代強音后內心深處的吶喊──我猜，他想說：你看你看，快來看。詩歌沒有沒落，還有那么多的人在注視詩歌。此時，作為記者，也作為朋友，我頓覺有責任與他一同吶喊，用詩歌所不便表述的語言幫他發出時代的聲音：詩歌沒有沒落，詩歌仍在人們的心潮中涌動，詩之所以被邊緣化，是因為欠缺發出時代強音和心靈顫音的詩歌！
王久辛有句名言：好詩要能夠經得起時間的淘洗。換句話說，他太在意讀者了。他生怕這個快餐時代，會將他拖入快餐式的寫作。因此，他常常將他寫好的詩作壓入箱底，時不時地翻出來在日光下“晾曬”，字斟句酌地刪掉幾句或添上幾行，直到改不動為止。我不知道像《致大?！愤@樣的好詩是否也將被壓入箱底，5年甚至10年后再隨他的詩集重見天日，所以，乘《致大?！坊钴S在中國詩歌網之時，我狼吞虎咽地將它讀完，并將這首詩儲存并鎖定在了我的電腦里。
《致大?！窡o疑是王久辛繼《狂雪》之后的又一部巔峰之作，也是他向更寬領域拓展的代表作。在寫完大量戰爭的詩篇之后，王久辛近年將筆觸轉向了其他領域，但敢為天下先的本色依然不變。他挑戰著詩歌的極限，嘗試著常人不可想象的詩歌題材，像《下毒》《更年期的智慧》《隔離墻》《安娜的荒生活》《公主的預言》等都是無法想象居然能寫成詩的詩歌。什么難寫寫什么，什么沒人寫寫什么，就是王久辛骨子中的“劣根性”。因為劉曉慶、薩達姆沒人寫，他就寫了《劉曉慶之“最”》《薩達姆地宮》；因為李白沒人寫，王久辛又萌生了寫詩圣李白的沖動。近日他正在閱讀大量有關李白的文獻叢書，相信不久就會將這個豪氣沖天的人物搬上當代詩壇。他告訴我：李白太偉大了，他那樣的性格和人格在今天這個時代太容易被消磨了，所以他要“大寫李白”。他說他要為中國人的性格重建，用詩歌來做一點點──貢獻。哈，他難得有這點謙虛。
熟悉王久辛的人都用“狂放”兩個字來形容他，但我不想用這個詞，因為這個詞多少帶著點夸張，我更想用“本真”來概括他。在這個個性壓抑的年代，我們往往拘謹的生活、小心的做事，即使偶爾有點個性噴張而“狂躁”的念想，也被世俗的樊籬壓制著。是??！有多少人明明覺得自己很優秀卻不敢說出口，有多少人明明想這樣卻那樣去做，又有多少人懷揣著一顆“虛偽”的種子在內心深處生根發芽……而在這一點上，王久辛無疑是純潔、磊落而高尚的，他真實、不矯情。如果他不真，他怎能成為用靈魂歌唱的優秀詩人？如果他沒有真性情，他何以能用自信樹立民族的脊梁？我理解他，我相信他的讀者也會理解他，讀者不會視這種為他們上天入地尋找詩神的詩人是“驕傲的” 或是“不謹慎的”，因為時代太需要這樣富有強烈的責任感因而顯得有點個性鮮明的詩人了。
與戰爭有關的詩句范文3
【關鍵詞】詩歌教學 選修教材 審美價值 實用價值
提起詩歌,對學生來說,可謂“愛你不容易”,高二的學生接觸的詩歌并不多,對詩歌的感受力不強。許多學生反映,一首詩讀完了仍一片茫然,不知所云,提筆做題,更是無處入手,自己的答案與參考答案對照,相去甚遠,他們學詩歌的信心大受打擊,有些學生甚至體會不到詩歌的美,認為詩歌沒有實用價值,不愿花時間去學。針對這種現狀,利用《唐詩宋詞元散曲選讀》這本選修教材,從審美的角度熏陶學生,培養他們學習的興趣,從知識和方法上去引導他們培養實用技能,與高考能力銜接,與生活樂趣銜接,才能真正發揮這本選修教材的作用。
一、從審美的角度熏陶學生情感
把充滿生命美感與體悟的詩詞,上成單純的知識講解、做題訓練課,必然讓學生覺得索然無味。因此,選擇一些可實際應用、可鑒賞陶冶、可探索研究的篇目,讓學生課前做好準備,課上教師設計好激趣的環節尤其重要。要讓學生感受到詩中的美,就要注意下面幾個環節:
1.讀出詩味。根據詩歌的情調特點,教師進行配樂朗誦示范,學生個別朗讀,分組朗讀,全班朗讀,讀出情味,讀出節奏,讀出韻律之美,有感情地朗誦,讓學生進入一個曼妙的境界,體會詩人的喜怒哀樂。
2.品出畫美。讓學生在理解了整首詩的情調后,創造性地再造畫面,以散文的語言描繪生動的畫面,并以畫相配,讓學生在諧趣的氛圍中領略詩畫之妙。如學了《早雁》一詩,可讓學生根據前四句的內容,用散文化的語言生動地描繪、再現畫面。
3.悟出情美。注重學生的個性解讀,抓住詩中的字詞、色調,整體把握形象,體悟詩人的情之美。詩無達詁,讓學生從多個角度和層面發現作品意蘊,不斷獲得新的閱讀體驗,對學生合理的個性解讀要給予充分的理解和肯定,讓他們品嘗到成功的喜悅。因此恰當地設計一些探究題,讓學生提出問題,在設疑、質疑、解疑中提高對詩歌情感的認識能力。如學《小松》,可設問:“從詩中你悟出什么?”
二、從做題的角度提高答題技能
每學完一類詩,讓學生歸納這位詩人的詩歌特點、這類詩的特點,老師展示各種題?？嫉膯栴}及答題模式,如歸納詠史詩鑒賞步驟:首先,知史實,了解何地(古跡)、何時、何人、何事。其次,明觀點(對史實有何看法)、析目的(聯系生平背景際遇,明感情,悟意圖)。掌握兩種目的:述己志(感慨個人遭際)、憂天下(思考歷史、借古諷今)。熟記常見情感:(1)嘆朝代興亡變化;(2)感慨歲月瞬息變幻;(3)諷刺當政者荒;(4)借古傷懷。再次,賞技巧:借古抒懷、直接議論、以景襯情、對比。
在理解作品的思想內涵、探索作品的豐富意蘊、領悟作品的藝術魅力的基礎上升華到如何具體去表達對作品的定向理解,學生會欣然地接受,這一舉措,為高三詩歌總復習作鋪墊。
三、從寫作的角度積累素材,掌握技法
在學習詩歌的過程中,提醒學生學會從中積累寫作素材,從美詞佳句中體會其意境特點,適用寫作方向,感悟哲理哲思,為議論文提供論據素材,為記敘文提供景物描寫和心理描寫素材。疏理歸納有關親情友情的詩句、讀書學習的詩句、立志自勵的詩句、戰爭節日情景感受的詩句等,為高考作文作好充分的準備。詩歌中藝術手法如情景交融、借景抒情、托物言志都可為學生寫散文及記敘文提供參考,在學詩時注意引導。寫元宵節可引用“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨”;通過詠物詩《葡萄》《小松》學了托物言志的手法,可讓學生嘗試用這種手法寫詠物散文;學了《蜀相》,從“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”中體會以景襯情的手法,學會在記敘文和抒情散文中用景物描寫襯托人物的心情感情;學了“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”,懂得如何在寫作中運用以聲襯靜的寫法;通過學習《題烏江亭》,比較寫項羽的三首詩,學會從不同角度辯證地分析評論歷史人物。
四、從實用角度指導人生
與戰爭有關的詩句范文4
關鍵詞：開展活動；古典詩詞教學；興趣
粵教版選修1《唐詩宋詞元散曲選讀》一書，人教版選修1《中國古代詩歌散文欣賞》“詩歌之部”三個單元全都是中國古典詩詞篇目。唐詩宋詞就是我國文學上的瑰寶，選進教材的都是極具藝術價值的優秀作品，但即使再美的詩詞，在連續的為備考進行的教學中學生不免也會產生審美疲勞，覺得乏味。而課程標準關于詩歌“課程目標”第一點就提到要培養學生鑒賞詩歌作品的濃厚興趣。該如何激發并保持學生學習詩詞的勃勃興致呢？本人在日常教學實踐中認為可以結合學校、學生的實際情況，在常態教學中設計形式多樣、內容豐富的詩詞綜合實踐活動，多角度、多層面最大限度激發學生學習詩詞的濃厚興趣。下面以粵教版選修1《唐詩宋詞元散曲選讀》（下面簡稱“粵選1”）為例談談古典詩詞教學綜合實踐活動的設想與實施。
一、“命名取號”醞釀蓄趣
課程標準關于詩歌“課程目標”的闡述要求學生嘗試組織文學社團，其實在班上也可組織成立縮微的“文學社團”，如某個專題方面的學習小組等。所以，在正式進入詩詞教學前可發動組織學生成立“詩詞學習小組”。即在班級要求全體同學以4～6人組合成立一個詩詞學習小組，所有同學均要參加，組員盡量包含“各有專長”的同學，如語文綜合素養較高、會繪畫或唱歌、能制作課件等。選好組長，并取一個有詩意的組名。同時，建議每個組員各取一個有個性的字或號以顯“詩意人生”。在整個過程中，詩詞學習小組不能任意變換組員，以保證后續開展活動時詩詞學習小組的整體合作及統一。
一般來說學生在分組后為小組取名的時候都很積極，許多小組成員常常為一個字展開激烈的討論，就怕自己組的名沒有其他組的有意蘊。同學們最后定的組名，有些取自古詩詞名句，有些融進組員的名字，有些結合組員的興趣愛好等，每次總能出現許多“出彩”的富有詩意的組名，如“疏星淡月”“鴻雁單秋”“夢圓唐朝”等。而在給自己取字號的時候，如果出現不夠積極的情況我就借機滲透古代文化常識，借力激趣。我在簡單介紹古人取字與號的基本知識時，就特別向學生強調：字，也叫“表字”，古時男子20歲（成人）舉行加冠禮時取字，女子15歲舉行笄禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。并非所有成年人都有字，是有一定學識、身份、地位的成年人才有的，隨著時代的變遷，普通的平民百姓不再有表字，表字成為地位的象征；號是人在名、字之外的尊稱或美稱，有號的人多是那些圣賢雅士。這個時候學生就積極起來了，全班出現一股勢不可擋的“查詞典，定雅字，取美號”的熱潮。
而@些都為接下來的詩詞學習鋪設道路，醞釀蓄趣，營造學習氛圍。
二、“古代詩歌我來講”自主鑒賞
課程標準關于詩歌的“課程目標”闡述中提到學生要能借助工具書和有關資料，讀懂不太艱深的古詩文。還指出：選修課程應該致力于讓學生有選擇地學習，促進學生有個性地發展?！肮糯姼栉襾碇v”自主鑒賞活動就是指在老師的示范講解下，學生自主鑒賞詩詞，然后選擇自己喜歡又感覺理解最透徹的詩作給同學們講授，學生每人都有一次走上講臺當小老師的機會。
粵選1將唐詩宋詞元曲中大家們的作品編為基本閱讀課，其他名家的作品按題材內容分類編排為拓展閱讀課，這樣的框架有利于突出重點。教師先把不同題材的作品與名家典型代表作列為自己示范重點講授的專題課與名家學習課。專題授課講明詩詞常識，讓學生初步掌握詩詞的分類鑒賞。名家學習課精講最能體現詩人風格的詩篇。除了這些，其它的篇目則可讓學生進行自主鑒賞。學生與教師根據教學進度輪流穿行。如杜甫詩五首，都是以安史之亂為背景，體現詩人憂國憂民的精神和高度成熟的詩歌藝術技藝。教師可只講《月夜》，而其余四首詩讓學生自主鑒賞。
三、“尋覓收集”深入研究
新課標指出，詩歌課程應有較大的閱讀量，在此基礎上精選重點學習篇目，進行作品鑒賞，即鑒賞研讀是建立在一定閱讀量的基礎上的。要保證學生的閱讀量勢必要找到相應的契機，給予相應的閱讀任務，這樣學生才能自覺去閱讀鑒賞。
（一）收集意象典故活動
在中國文學史的漫長發展過程中，已經形成了一些約定俗成的意象群，了解這些意象群無疑對鑒賞古代詩歌、準確捕捉古人所表達的思想情感會起到事半功倍的效果。而用典也是詩歌的一種常用修辭手法，不知道詩歌中所用的典故，勢必也會影響學生對詩歌的理解把握。在恰當的時候讓學生歸納掌握古詩詞中的常見意象或典故，可以讓學生構建詩歌的知識網絡，積累較為豐富的鑒賞知識。布置學生搜集的時機應以教學進度為準，搜集的內容可以有四種：1.單個典型意象涵義的搜集。如第4課即景抒情詩四首中三首有“月”的意象，所以可布置學生搜集整理帶有“月”意象的詩句，探討這個意象的寓意。2相同題材意象典故的搜集整理。學了第1課王維的邊塞詩《觀獵》及第6課的邊塞戰爭詩之后，可以讓學生收集邊塞詩常見意象或典故的有關詩句，然后解說意象寓意和典故內容及含義。3.表現相同思想內容的意象典故的搜集整理。如學了第19課言情詞三首后讓學生搜集整理代表愛情的常用意象。4.名家常用的意象搜集整理。
學生自己搜集歸納比教師直接給資料會有更深印象，有時還會有意外的“收獲”。
（二）尋覓“唐詞宋詩”活動
盡可能讓學生全面了解唐宋詩詞的風貌，是《唐詩宋詞選讀》學習的預設目標之一。在教學中，教師應該有意識地引導學生閱讀一定量的唐詞和宋詩。教材中屬于唐代的詞人有溫庭筠，執教唐詩最后一課詠史詩介紹溫庭筠時，我重點強調溫庭筠是晚唐時期詩人、詞人，他被稱為“花間派”鼻祖，對五代以后詞的發展起了很重要的推動作用。我抓住時機讓學生在驚詫于竟有“唐詞”時讓學生每人找一首唐詞和一首宋詩。一些學生搜集到蘇軾的很多膾炙人口的名句如“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，“人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥”時，激動地說“這出自蘇軾的詩，而不是詞！我可從來沒意識到這是宋詩！”“我幾乎是又驚又喜了”。
通過發揮學生的主動性，使學生自主利用網絡等工具去查尋有點被教材“忽略”的唐詞、宋詩。學生在有點意外號晾喜中，增加了閱讀量，既有助于全面了解唐宋詩詞的全貌，也為后面宋詞的學習作了充分的準備。
（三）“尋覓節日詩情”活動
中國很多的傳統節日都和詩歌結下了不解之緣。如教材中李清照的《永遇樂?落日熔金》、辛棄疾的《青玉案?東風夜放花千樹》等都是有關元宵節的詞。秦觀的《鵲橋仙?纖云弄巧》是寫七夕的。在學習這些篇目時教師可以指導學生搜集出現其它的中國傳統節日的詩詞。查找內容包括相關節日詩詞，節日詩詞相關的作家、年代以及背景等資料。學生通過自己制作課件匯報展示搜集結果。
學生在尋覓搜集有關節日詩歌的過程中，可以從不同角度感受到不同歷史時期強烈的時代特征，這些本身是很具吸引力的，同時又和我們今天的生活一脈相承，所以學生們的積極性很高。在廣泛閱讀的時候，增強了對傳統文化，特別是傳統節日文化的了解和熱愛，閱讀鑒賞能力自然而然也得到了提升。
四、“嘗試創作”提升寫作能力
課程標準關于詩歌的“課程目標”要求學生嘗試進行詩歌的創作。學生學了一定數量的唐詩與宋詞之后可以讓學生嘗試進行創作，以期能深入理解詩歌。可采取下列多種形式，如改寫詩詞：可在學過的古典詩詞中選擇一首詩或詞進行改寫，可以把詩改為詞，也可以把詞改為詩；填詞：老師簡單介紹填詞的基本知識，然后要求每位同學試填一首詞?？梢越o定主題：如以“校園生活”“藝術節”“學語文”為話題。也可以讓學生自由發揮，自創詩詞。
創作活動中最受學生歡迎的是寫歌詞：先讓每個學習小組推薦一首有關古典詩詞的民樂、歌曲讓同學們欣賞，之后要求學生以某一古典詩詞為原型，改寫成一首歌詞。老師可以先教給學生簡單的方法，如：挑選自己喜歡的一首詩、詞、曲，確定韻腳（與原韻可同也可不同）；靈活變換句式，選用原詩中的意象，自由打散重組，設置一個具有現代意味的場景或背景故事，抒發現代人的思想情感，從而構成一首具有古典韻味又具有現代特色的詞作。對于學生的作品，可以整理出版班級詩集。學生認真進行創作的風氣不知不覺也滲透到平時的作文中去了。
五、“展演評比”提高鑒賞能力
課程目標關于詩歌提到要讓學生“L試進行詩歌、散文的創作，組織文學社團，展示成果，交流體會”。課程標準關于詩歌與散文的教學建議提到“提倡舉辦詩歌散文朗誦會”，鼓勵學生創辦文學刊物。以上活動內容學生本來就有興趣，如果再加上評比就更能激發學生的積極性了。
（一）筆記展評
在開始詩詞學習時即布置整理歸納筆記任務要求，同時預報在適當時候進行展示，學生之間互相學習，互相借鑒。最后以“內容豐富，有助于詩詞鑒賞能力的提高，而且做到圖文并茂，令人讀來津津有味”為標準評選最受歡迎的筆記。例如一個同學在積累本上整理歸納歷史上一系列的壯志難酬的英雄、士大夫有關詩句時，旁邊畫了一個仰天長嘯的人并在旁邊用藝術字寫著“愛國忠君如是也”。在同學們整理出來的筆記中大都能包含“文學文化常識”“分類知識”“詩歌鑒賞術語例舉”“鑒賞步驟方法”“傳統意象集錦”這些內容，而這正是鑒賞詩歌所必備的知識。同學們筆記的內容各異，生動形象又活潑有趣，使學生在輕松愉快中不知不覺學了不少的詩詞知識。
（二）專題朗誦表演
“專題朗誦表演”活動流程大概為：把粵選1作為范圍，以學習小組為單位，共同探討并確定朗誦主題。按此專題搜集、整理相關詩歌，制作成課件，然后進行專題朗誦表演。學生在欣賞同學們表演時要作出準確的評價，小組同學人人參與，組與組同學互相觀摩，互相評議。
學生最后確定的專題通常有“遠游懷人”“軍旅戰爭”“愛國情懷”“登臨感悟”“愛的詩篇”“友誼如酒”“珍惜親情”等等。各專題涉及面很廣，準備過程可以說已達到了初步全面復習的目的。另外，當欣賞同學們的“傾情展演”時，也相當于把全書的內容分專題又復習了一遍，學生的分類鑒賞能力又得到一次長足的發展。
（三）手抄報、語文電子雜志評比
學生在學習古典詩詞中一路走來，點點滴滴，感悟與體驗，進步與提高，給他們一個平臺，讓他們發揮所長，展示學習成果，是水到渠成的事。展示方式主要有制作展示手抄報、編輯展演語文電子雜志活動。
活動還是以學習小組為單位，小組選擇展開對某一位作家或者某一題材、主題的詩歌進行閱讀探究，每個學生把研究收獲、心得寫成文章。接著小組長組織有專長的組員把本組的文章整合制成“手抄報”或編輯成語文電子雜志。當“手抄報”全部制作完成時就在班上張貼展示，編輯制作成的語文電子雜志則在網上讓同學們點擊觀看。
與戰爭有關的詩句范文5
一、從事情的余味中導入
興奮升溫，容易調動人的情緒，使興奮加值。抓住剛剛過去的，但學生仍沉于余味之中的事情作為導入的一個點，既合學生的口味，也有利于展開教學。例如，教《范進中舉》這課時，由于剛學過魯迅先生的名作《孔乙己》一文，同學們已經對那個被封建教育殘害的孔乙己有了深刻的了解。一上課我就告訴他們，在封建社會，科舉制度殘害的人不單單僅孔乙己一人，趁機我就向同學們介紹即將要學《范進中舉》，文中寫的是的那個54歲才中舉，為功名富貴掙扎一輩子，結果喜極而瘋的范進，讓學生進一步了解科舉制度的殘酷及當時世態的炎涼。這樣就很快地調動了學生的情緒，也為他們跟文中主人公范進的悲慘命運作對比，為加深課文的理解做了鋪墊。
再如：我在上朱光潛的《咬文嚼字》時引了兩條趣聞： 其一：報載，山西某山區農村，偏僻閉塞、教育落后，很多人對外面世界一無所知。有一次記者去采訪，碰到一村婦，當無意提到葡萄牙時，村婦頓時驚訝萬分：“什么？葡萄牙？葡萄還有長牙的？我活了50多年，從來沒聽說過?！保ㄉΓ?其二：近日瀏覽網上新聞，看到這樣一件有趣的事：某縣一名語文教師在講解成語，突然，他大聲說了一句話，接著迅速躲在講臺后面。等了一會兒才出來，說：“同學們懂了嗎，這就叫做‘一言以避之’！”真是誤人子弟?。ㄉΓ?前一個例子錯誤地咬文嚼字，把“葡萄”和“牙”拆開理解，鬧了笑話；后一個例子按字面理解，生吞活剝，也出了洋相?？梢?，有時候咬文嚼字真的很重要。好，下面我們就來學習課文《咬文嚼字》。
二、從創設的情境中導入
教師用生動的語言對事物，事理進行直接描繪，或借助電化教學媒體渲染氣氛，創設情境，以引起學生的共鳴，這種情境式的導入，可以使學生對即將學習的課文內容，產生了興趣。如在導入《國寶——大熊貓》這課時，我設計了師生間的對話。話題是：你印象中的大熊貓是怎樣的當學生積極發表了自己的見解后，我就用簡潔的語言過渡：大熊貓憨態可掬，溫厚活潑，人見人愛，而且非常珍貴。下面我們就一同走進《國寶――大熊貓》，去進一步了解它，認識它。這樣，學生就在已有知識的基礎上，帶著對知識的渴求，在一種和諧的氣氛中，和老師一同走進課文。又如教學《春》時，可引導學生背誦古今描寫春景的詩句，或引導學生觀察身邊的春色導入。這種導入法，創設了與教學內容相應的學習情境，引起學生思想感情的共鳴，進而把學生帶入課文的意境之中。
三、從歷史的背景中導入
歷史是風，從遠古吹來，吹到今天，也吹向明天。過去的每一天都成為歷史，歷史待在生活的每一個角落，待在每一寸光陰里。讓歷史作載體，讓歷史作紐帶，讓歷史見證昨天，讓歷史啟迪今天，從而借助歷史作語文課堂的導入，學生腦中再現了歷史，既加深了印象，也激活了課堂。例如，有關戰爭題材的文章，或許現在的中學生接觸的并不多，但從歷史課本上他們都了解到了古今中外的許多戰爭，從現在的新聞上也了解到了還在進行的戰爭，戰爭場面大多是刀光劍影，血流成河，是硝煙，是戰火，是哀嚎，大部分學生都知道這樣的戰爭場面。上《梅嶺三章》那課時，我先讓他們用自己的語言描述一下戰爭的場面和自己對戰爭的看法，讓他們說說戰爭的場面是不是總是那樣：風煙滾滾，槍聲四起等。而后進入文章，讓他們領略與他們的想象相距較遠另一種戰爭的場面，這樣就能啟發他們的思考，進入新的文章。戰爭題材的文章很多，戰爭的自然環境，場面，人物等都可以作為一個切入點，用來導入不同的文章。善用昨天的歷史，也要善用今天的歷史，讓歷史的風吹醒沉睡在舊模式下的語文課堂，讓歷史的風吹出語文課堂導入的新意。
四、從故事的情趣中導入
許多老師都有這樣的感覺，課堂上提出課本外的內容時，學生積極性很高，對這些內容很感興趣。教師課堂中如能根據學生的這一特點，以一些故事來導入課文，無疑會起到事半功倍的效果。在教《皇帝的新裝》一文，教師可把課文的主要內容通過事先輔導，讓學生上課前登臺講給同學聽："許多年前，有一個皇帝，特別喜歡穿得漂亮。他每一天，每一點鐘都要換一套衣服。有一天，京城來了兩個騙子，自稱能織出一件很特別的衣服：任何不稱職或者愚蠢得不可救藥的人都看不見這衣服……最后，皇帝就這樣光著身子參加完游行大典。"這個荒唐的故事，就是我們今天要學習的安徒生的《皇帝的新裝》。
再如用笑話導入：每個人對笑話都是不會抗拒的，尤其是永遠笑不夠的學生。一上臺就“整”一個笑話，必將使課堂沉浸于融洽的氣氛中。我在上藥時這樣開頭—— 給大家講個笑話：從前有對父子極其迷信，每天早晨都要翻翻老皇歷，看適宜做何事，忌諱做什么。一天，老頭要出去辦事，習慣性地翻開黃歷——不好！上面說今天“不宜出門”，這可急壞了他。但他靈機一動：不宜出“門”，我翻墻頭不行么？于是就去翻墻，由于土墻年久失修，塌了，把老頭壓在下面起不來。他大喊：“兒子救命！”兒子聽到后說：“別急，我來翻翻黃歷——不好！上面說今天‘不宜動土’，所以我不能救你！”結果老頭活活被壓死了。（學生笑） 我們在笑的時候，也感到悲哀——多么迷信、多么愚昧！今天我們要學習的《藥》，講的事也很愚昧：竟然有人認為人血饅頭可以治?。 ?/p>
與戰爭有關的詩句范文6
本人覺得要讓學生"更準確、更生動、更活潑地學好、用好語文"、解決目前所遇到的困難，需要處理好的一個大的方面就是古詩鑒賞的教學。
對于上文所提到的問題，我們首先要思考的是：怎樣激發學生學習古詩文的興趣，引導提高學生學習文言詩文積極性和自覺性。那就是先要縮短學生與作品在生活上的距離感，從而消除他們對于古詩的恐懼心理。以下是我們在實踐中總結出來的，幾種有利于將學生生活與古詩學習有機溝通起來的方式，激發他們的學習興趣，并取得了良好的教學效果。
1 帶領學生走近傳統詩詞。
在教學傳統詩詞的時候，我們要以教材為載體，除了要做好對教材中所選編的內容的教學外，還要重視對教學內容進行豐富和拓展，使學生更好地走近傳統詩詞，使他們對傳統詩詞有更好的認識和了解。比如教材的內容是選自《詩經》，我們就應增加講述《詩經》的"六義"和它得以保存下來的歷史及對后世的重要影響等。我們這樣做就可以使學生更全面地了解我國傳統詩詞在體裁上是不斷發展演變的，有"風"、"騷"、"樂府"、"五言詩"、"七言詩"、"雜言詩"、"律詩"、"絕句"等。也可以使學生更多了解歷代有重大成就和影響的詩人，如：偉大的愛國主義詩人屈原；具有"建安風骨"的"三曹"、"七子"；田園詩人陶淵明、"王孟"；邊塞詩人高適、岑參、王昌齡；還有"唐宋家"等。此外，還可以讓學生了解到一些有關詩人的生活故事，如：屈原投汩羅江、曹植七步賦詩等。
2 引導學生將傳統詩詞與現實生活相聯系
就如前面所述，在中秋佳節指導學生吟唱相關古詩一樣，我進一步將這種方法推廣到日常教學滲透中去。要求學生根據時令或節日去尋找相應的詩文佳句，在課前用三五分鐘來向其他同學進行介紹。例如：快到中秋節了，我便先要求學生總結我們以前學過的描寫月亮的詩句；然后，要求學生在課外尋找有關的詩句，在課堂上講解給其他學生聽；秋天到了，我便要求學生去尋找寫秋天的詩句，師生一起討論世人對秋天的感情有什么區別，為什么會有這樣的區別。這樣一來，學生的主動性被充分地調動起來，在這一個過程中，學生不僅復習了舊的知識，學到了新的知識，而且，學生的口頭表達能力得到了鍛煉，也從這一個過程中得到了心理的滿足，更重要的是，學生懂得了，古詩詞對于一般的學生而言，并不是什么陽春白雪，遙不可及的，它們已經滲透在我們的日常生活中，無處不在。在經過一個學期的實踐后，學生對古詩文的興趣得到了鞏固，有一些學生已經自己在課外背了許多的古詩了。
3 從培養學生的想象入手。
初中生是最富有想象力的。課要上得有趣，就要充分調動和發揮他們想象力?？梢砸龑W生想象課文內容，即引導學生通過想象走進課文，力求把單調的文字符號變成形象生動的畫面，使遠古的畫面進入學生的腦海。可以指導學生以現代人的思想去評析古人古文，使古代人物的思想注入現代的內容。也可以續寫或改寫古詩文，使學生覺得新奇，激發學生探究的興趣。如馬致遠《天凈沙秋思》的教學，抓住九種景物，要求學生展開想象，口頭描述詩的意境，學生很快就描述出一幅絕妙的深秋晚景圖。通過想象聯想的手法，讓學生面對面跟古人對話，將學生與作者的距離拉近。以現代人的思想去評析古人古文，使學生有話可說，激發學習興趣。如教《桃花源記》時，引領學生想象桃花林"夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛"的美麗以及桃花源內百姓安居樂業的生活情景。讓學生討論如何認識陶淵明所創造的理想社會。讓學生發揮想象說說桃花源存在到今天會是什么樣的。這樣，學生用現代的觀點去想象，大大增強了閱讀興趣，既學習了文言知識，增強學生分辨是非的能力，又鍛煉了學生的口語表達能力，達到一舉多得的效果。
4 加強學生文言知識的積累
加強文言知識的積累是培養語感能力的基礎。教科書中的文言文大都具有較高的思想品位和豐富的文化內涵，其生活品文，發人深??；描寫戰爭跌宕壯闊；寫景話人入木三分；可以說辭簡意豐，言簡意賅。文言文對學生來說有一定的難度，難在語言的嬗變導致的語義差異。學生缺少必要的文言知識積累，在學習文言文時很難走到"品味語言，尋訪思路，找準精髓，鑒賞意境"的路上去。
