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初三師德總結范文1
1、愛國主義教育：平時我利用節日、教材、時政引導學生對國家大事的關心，
2、為人性格、情感教育：抓住各種細節和機會，真誠地關心和幫助每位學生生活中出現的各種困難，我從心理上疏導他們要以學習為重，注意協調好同學之間的各種關系，使他們之間形成互相關心、互相幫助的良好氛圍。
3、安全衛生教育。一學期沒有發生一件安全事故。對班級的衛生等各個方面的值日責任到人，保證了教室的窗明幾凈和各個值日區域的保潔到位，這方面，我班同學做得較好。
4、遵紀守法教育。根據本班學生的特點，從多方面做了較為仔細的調查工作，對相關學生的表現有了較為清晰的了解，在平時的工作別的對他們進行關注，有的放矢加強教育和管理；每天堅持個別做學生思想工作。教育學生平時在生活、學習上多注意改變自己，使自己成熟起來，遵守大家都能遵守的紀律。對同學要多忍讓、寬容，避免義氣用事，給自己、同學造成傷害。不要走進網吧游戲廳，特別是我把楊愷從網吧中追回和對他的教育，對學生的震懾力很大。我抓住這次機會，教育學生要珍惜父母的辛勤勞動以及認識網吧的危害。
5、自己經常從雜志上、網絡上找一些文章引導學生如何應對生活中的問題，更換及時且內容廣泛。
6、學生的思想品德要靠教師去陶冶，良好的年段風氣主要靠教師去營造。教師在思想品質方面要做好表率，以自己的人格力量去影響教育學生。我凡事身體力行，表里如一，言行一致，各方面盡量起模范帶頭作用：定期的與班級教師交流討論如何教育好學生；還利用班會課采用集中學習講座或個別交談的方式，對學生進行品德修養心理等方面的教育，通過召開各類型學生會議來了解情況，掌握新動向，研究新問題，制定新方案，拿出新辦法，及時有效地解決存在的各種問題。
初三師德總結范文2
關鍵詞：謝靈運；顏色詞；永初三年；元嘉八年；總結；分析
謝靈運是晉宋兩代的山水詩人，他被譽為我國山水詩的“開山鼻祖”。今天學者們多去研究其作品的雕琢.作品的情感缺乏真摯性 .或與陶淵明比較分析等一些詩文中常被研究的對象，很少有人去研究他作品中出現的顏色詞，現在筆者取顏色詞作為研究對象，旨在豐富對其詩文的解讀。筆者本文所選取的時間段為永初三年（422）至元嘉八年（431）。在約十年的時間里，永初三年（422）至景平元年（423）是謝靈運出守永嘉做官時期。景平元年（423）至元嘉三年（426），是謝靈運第一次隱居故鄉始寧時期。元嘉三年（426）到元嘉五年（428），是他在京任秘書監 .侍中時期。元嘉五年（428）到元嘉八年（431）是他第二次隱居故鄉始寧。在約十年的時間里，他共有雜詩76首。通過對他各個時期雜詩的分析發現：他第一次為官時，雖然官職小，因為潛意識對仕途的希望，所以影響到他善于捕捉顏色，對顏色比較敏感，詩文中顏色詞總類多，次數多；第一次隱居故鄉始寧時，因為潛意識中對仕途首次失望，所以詩文中對顏色比較忽略，對視覺上對顏色也不敏感，這一時間段，顏色詞單一而少；第二次為官時，因為有一次為官與隱居的經歷，所以對顏色的把握不像第一次為官時那樣多，也不像第一次隱居時那樣少。第二次隱居時，對顏色詞的把握與第二次為官時對顏色詞的把握相似。下面就是對謝靈運雜詩顏色詞的總結與分析。
一：永初三年到景平元年雜詩顏色詞的總結 .分析
永初三年到景平元年是謝靈運第一次為官時期，首次為官是出守永嘉。對于首次為官，可以判斷他對自己的仕途是充滿了希望與信心的，在僅僅一年左右的時間，就有雜詩16首。這16首暗含希望的詩歌在顏色詞的出現與使用上，可見其心中的希望與信心。16首詩的顏色詞總結（包括題目中的顏色詞與詩句中的顏色詞）如下：
“述職期闌暑，理棹變金素?！保ā队莱跞昶咴率罩ぐl都》）；“淄磷謝清曠，皮爾慚堅。”.· “白云抱幽石，綠筱媚清漣?！保ā哆^始寧墅》）；“連嶂疊獻鄂，青翠杳深沉。曉霜楓葉丹，夕曛嵐氣陰?！?“扶鏡華緇鬢，攬帶緩促衿。”（《晚出西射堂·》）；《登永嘉綠嶂山》；“開春獻出歲，白日出悠悠。”.“白華縞陽林，策囂曄春流?！保ā稏|山望?！罚?；“白芷竟新臺，綠頻齊初葉?！保ā兜巧闲缡纳健罚弧栋自魄?；“空翠難強名，魚釣易為曲。援蘿聆青涯，春心自相屬，交交止相黃”（《過白岸亭》）；“殘紅披徑墜，初綠朵棧深?！保ā蹲x書齋》）；《游赤石進帆?！?；“齊景戀端臺，周慕厭紫宮。”.“遨游碧沙渚，游衍丹山峰。”.“結架非丹夣，藉田資宿莽?！保ā哆^瞿溪山僧》）；“可憐誰家婦，緣流洗素足?！保ā稏|陽溪中贈答》）。
由上面的總結可以得出結論：出現1次的顏色詞分別是金· 黃 · 紅 · 赤；出現2次的顏色次分別是素· 緇· 青· 翠· 丹；出現四次的顏色詞是綠；出現7次的顏色詞是白。如果把相似的顏色歸為一類，可知：黃色出現2次，紅色出現4次，白色出現9次，黑色出現2次，綠色出現4次。透過這些顏色去核實顏色詞出現的環境，我們翻閱史書可以尋得這樣幾句話“永初三年，劉裕死，少帝即位，靈運不為權臣徐羨之，傅亮所容，出任永嘉太守。任職僅一年，便托病回故鄉始寧隱居?！雹?靈運出守永嘉太守，一方面雖然在職為官，但是官職與心中期待的官職不同，無心為政便在情理之中，此時他以寄情于山水為樂，在一年的時間里便創作如此之多的雜詩（16首），這時期的詩，就顏色詞而言具有種類多，次數多的特點。再次回顧顏色，會發現黃色.紅·白色·綠色，都是色彩比較鮮亮的顏色。另一方面可以判斷靈運對這些亮色具有視覺上的敏感度，這些顏色投射出的心理狀態便是：雖在朝廷受排擠，擔任一微職，內心深處卻也還過得悠然自得，有所期待。也正是因為悠然自得與有所期待的情緒，使得它的視覺觀察在顏色上具有高敏感度。敏感的心去細刻·呈現大自然的種種色彩時，也將自己對這一段人生的態度描上了顏色。古人有言“詩言志”，同時，詩歌中的顏色也可以是志的另外一種呈現形式。古人又有言“道可道，非常道。名可名，非常名。”，如果把它解讀為：說語言表達具有有限性。那就不妨用顏色去部分地彌補語言表達的有限性吧。就像這里的色彩投射的是謝靈運的希望一樣。
二：第一次隱居故鄉始寧時期
據今人對謝靈運研究最詳實的書籍《謝靈運集校注》可知，他在第一次隱居故鄉始寧時為“景平元年（423）到元嘉三年（426）”，在三年的時間里，他創作雜類詩歌10首，而顏色詞的使用只出現在一首詩歌中。
“初篁苞綠擇，新蒲含紫茸?！保ā杜c南山往北山徑湖中瞻眺》）
在約三年的時間里，謝靈運僅有10首雜詩，而這10首雜詩中，只有2個顏色詞，一個是“綠”，一個是“紫”，與在建康為官時期相比，可以判斷：這一時期他的文學創作激情銳減，對顏色的敏感度下降。出守永嘉時雖不得志，但在潛意識中對仕途還算有些許希望，加上“謝靈運才學過人，加上襲封爵祿的世家貴族生份，一生自視甚高，反而感到郁郁不得志的怨情緒也特別濃烈”② 正是這樣一種自命不凡的心態，他希望有朝一日可以在朝廷大顯身手。然而此時他卻隱居始寧，“隱居”雖然說是實現了自己愿望中的部分，但此時的隱居并不是他此時時最理想的生活態度。謝公思想與情感上的巨大變化反映在顏色上，便是：對自然界的顏色的觀察變得遲鈍。從顏色出現的次數上可以判斷：雖然隱居故鄉，但是對仕途的失望始終伴隨其左右。
三：在京任秘書監·侍中時期顏色詞的整理與分析
元嘉三年（426）到元嘉五年（428）是謝靈運在京任秘書監·侍中的時期。這期間他有雜詩11首。再次為官，他在顏色的把握上又有新的變化。首先看顏色詞的使用，如下：
“澄觴滿金纍，連榻設華茵?！保ā段禾印罚?；“河洲多沙塵，風悲黃云起?！保ā度瞵r》）；“愿以黃發期，養生念瓊老”（《平原侯值》）；“玉璽戒誠信，黃屋示崇高。”.“愿隰蕎舒柳，墟囿散紅桃?！埃ā队尉┛诒惫虘t》）。
由以上總結可以得出結論：這一時間段謝靈運對黃色極其敏感。如果將所有的顏色歸結為一種顏色“黃”，那么黃色出現4次，起眼的紅色出現1次?；ㄩ_花落，時光流逝，人生閱歷的增加，謝靈運此時少了幾分青年時期的激情，多了幾分世世無奈的滄桑，對于仕途依舊有一絲的再次期待。“這種對時光易逝·人生短暫·生命無常的強烈喟嘆，正是漢魏以來文學創作的一大主題。作為宋元嘉山水文學創作的代表作家謝靈運，自然比一般作家更能感受到這一主題的深邃和無窮?！雹弁ㄟ^顏色詞，可以判斷，他這時又再度為官，理想在實現中的曙光再一次亮起來，這也就可以理解他對顏色的敏感度即：比第一次隱居始寧時要強。顏色明顯的投射著對時光流逝的無耐，對仕途的無奈與些許期待。
四：元嘉五年至元嘉八年顏色詞的總結與分析
元嘉五年（428）至元嘉八年（431）是謝靈運第二次隱居故鄉始寧的時期，此時他有雜詩12首，再次隱居他對顏色詞的把握如下：“陵隰繁綠杞，墟囿繁紅桃。”（《入東道路》）；“暮看雖未交，仲春善遨游。山桃發紅萼，野蕨漸紫苞?！保ā冻陱牡芑葸B》）。
12首詩中出現4次顏色詞，紅色出現2次，綠色出現1次，紫色出現1次。伴著與第一次隱居相似的心態是，由于有了已經有了一次隱居的經歷，對于第二次隱居，謝靈運的平常心態要比比第一次強。在顏色詞的種類與次數上也要多于第一次隱居時的顏色詞。紅色.紫色是他這次隱居對大自然顏色的把握，通過對他顏色把握的分析發現：第二次隱居，他的居士之心更純正。他對大自然的冷靜的觀察，對大自然顏色客觀的呈現，是他日漸成熟的隱士心態的表現。
五：元嘉八年至元嘉十年
元嘉八年至元嘉十年是謝靈運出守臨川與流放廣州的時間段，這時他有雜詩13首，13首詩歌的顏色詞出現的情況如下：
“白珪尚可磨，斯言易為緇?！保ā冻醢l石首城》）；“春晚綠野秀，巖高白云屯”（《入彭蠡湖江》）；“銅陵映碧澗，石鳴泄紅泉?！保ā度肴A子岡是麻源第三谷》）；“波#青密林，#茚丹穴壁”（《登孤山》）。
這時期謝靈運雜詩共有顏色詞8個，其中白色2個，黑色1個，綠色3個，紅色2個。由于隱士心態的不成熟，他再度為官。又再一次首先擁有的是對仕途的希望，這種在仕途上的人生希望，表現在顏色就是對顏色觀察有敏銳力再度提高，然而此時為官不像第一次為官那樣：對仕途抱有大希望，也不像第二次為官那樣對仕途抱有小希望，這一次的希望是介于大與小之間。步入中年的他官做過，故鄉隱居過，透過顏色可以分析到：此時謝靈運雖然是在職為官，但是隱居的心態趨向成熟。
總結：“在門閥政治瓦解，專制皇權重現之時，一個在專制壓迫下痛苦而傲岸的靈魂”④——謝靈運。通過對謝靈運永初三年至元嘉八年雜類詩顏色的解讀知：永初三年到景平元年顏色詞而言具有種類多，次數多的特點。投射出的心理狀態便是：雖在朝廷受排擠，擔任一微職，內心深處卻也還過得悠然自得，有所期待。第一次隱居故鄉始寧時期，對自然界的顏色的觀察變得遲鈍，隱居故鄉，但是對仕途的失望始終伴隨其左右。在京任秘書監·侍中時期，少了幾分青年時期的激情，多了幾分世世無奈的滄桑，對于仕途依舊有一絲的再次期待。元嘉五年至元嘉八年，是他日漸成熟的隱士心態。元嘉八年至元嘉十年，雖然是在職為官，但是隱居的心態趨向成熟。（作者單位：重慶師范大學）
注解
①《謝靈運集校注》顧紹柏 中州古籍出版社 ISBN 7-5348-0085-4/I.43 前言 第二頁
②《魏晉六朝文學》 葛曉音主編 上海古籍出版社 2005年9月第一版 ISBN7-5325-4133-9
