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怎樣做人范文1
把文人單挑出來痛批，不是要“吃柿子”，而是因為“樹大招風”?；蛘哒f，因為他們站在臺前，聚光燈下，萬眾矚目。實際上，文人是我們國家、民族和社會的“表演者”。他們的表演，就是我們的表演，是我們的“集體表情”。
表情人人都有，關鍵在于有沒有人看，主要看誰的，以及為什么要看。為什么要看呢？為了知道真情。真情有三：身之所歷，是“實情”；心之所感，是“心情”；形于言表，就叫“表情”。每個人，有自己“個人之表情”。一國的國民，也有他們“集體之表情”。國民集體表現出來的，就是“國情”。
這就不能看官人。官人代表的是官方，未必是國民?？垂偃说谋砬?，是為了看當局的態度。這種態度與國家利益有關，與個人情緒無關。甚至只是“官腔”，并不好看?？幢娙艘膊恍小Ｈ颂?，看不過來，看不明白，甚至看不見。民眾在歷史上，從來就是“沉默的大多數”，哪怕網絡時代，也如此。
看學人，同樣不行，他們的著作，并不代表國民心態。當然，從他們的關注熱點和行文風格，也能看出一個時代國民的精神風貌和心理狀態。但這是流露，是體現，不是表情。表情得靠“有情人”，詩人當然算一個。但詩人太個性。你很難弄清他的作品，是“集體鬧情緒”，還是“個人發神經”，除非，他是“寫詩的文人”。
實際上，也只能靠文人。成為國民的集體表情，文人不但“當仁不讓”，而且“義不容辭”，因為他就是干這個的。沒錯，文人的“本職工作”，是為皇權或當局幫腔幫閑，偶爾幫兇，幫閑倒無所謂，樂和就行。幫腔和幫兇，就得“講政治”。否則，穿幫露餡，是會吃力不討好，甚至吃不了兜著走的。
怎樣“講政治”？兩條。第一，你不能說這些話，是皇帝或當局讓說的，那就沒意思了。你得說，皇上“仁慈圣明”，天下“祥和太平”，某人“罪該萬死”，都是“人民的心聲”。這樣，聽起來才順耳。第二，你也不能只對皇帝或當局講，更要對民眾講，還得讓他們點頭稱是信以為真，才算得上是幫腔和幫兇，老資格的“五毛”，都懂這道理。
換言之，文人必須實際上是“皇權的傳聲筒”，表面上卻是“民意的代言人”。這當然很考手藝，故文人必定有才。何況泱泱大國，人才輩出。文人隊伍，也就蔚為大觀，久而久之，不明就里的，便以為文人所說，就是國民的心情，也是國家的實情，于是，文人的表演，就成了“國民的集體表情”。
國情與民情
文人無行，是國家有病，國民有病。恩格斯說過，政府的惡劣，是可以用臣民的惡劣來解釋的（《路德維希?費爾巴哈和德國古典哲學的終結》，下引同）。文人的惡劣，也當作如是觀。
簡單地說，根子就在小農經濟和計劃經濟。前者幾千年，后者三十年，時間雖然有長短，卻都只能造就“臣民”，不能培養“公民”。臣民，正如馬克思所說，是“一袋馬鈴薯”。他們不能代表自己，一定要別人來代表；也不能保護自己，一定要別人來保護。其結果，只能是“行政權力支配社會”（《路易?波拿巴的霧月十八日》）。
結果是，我們的國民沒有了自己的表情；我們的表情，只能是欽定甚至御制的。當然，做工不差，精致，乖巧，美輪美奐，還豐富多彩。文人，就是制作這種表情的“能工巧匠”，保證能讓臣民們五迷三道，交口稱贊，廣為傳播，并以為那真是我們的“集體表情”。我說文人無不御用，道理就在這里；我說人人都會是文人，道理也在這里。
然而正如恩格斯所說，在“必然產生”限度內合理的，不等于本質上合理；而本性不合理的，哪怕再現實，也會滅亡。國民集體表情的本性是什么？是全體國民的自由表情。它不是欽定的，更不是御制的，也不需要什么“文人”來代言。那，才是我們要的表情。
問題是：怎樣才能實現？
獨立人格，自由意志
只有一個途徑：文化的自覺。
從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。有“文化的自覺”，才會有“自覺的文化”；有“自覺的文化”，才能“自立于世界民族之林”。
改革開放，打開了獨立之門；市場經濟，鋪平了自由之路。農民可以進城，工人可以經商，官員可以下海，白領可以跳槽。大多數人都不再像從前那樣，死死地依附于單位或土地。這就像古希臘人，炸毀了氏族組織，從而獨立出來；也有點像春秋戰國，“毛”不必只依附在某一張“皮”上，而可以“朝秦暮楚”。
依附關系的解除，帶來的必定是自由和獨立。我們應該明白：用不著因為領了點工資，就點頭哈腰、感恩戴德。你可以把自己看做“雇員”。但，如果說有“老板”，那也是納稅人；有“領導”，也只能是你認定的真理。無論作家、學者、媒體人，都如此。
由此可見，獨立人格，自由意志，是文人自新之路，國民改造之路，道德重建之路，中華振興之路。只要走上這條道路，你會發現前面是一片光明，因為我們每個人，都可以自己代表自己；我們每個人，也都可以自由地表情。
我們甚至不必再有文化人的分野，因為你完全可以自由地選擇適合自己的類型，還可以在各種類型之間自由轉換，游刃有余。比方說，作為學人，可以甘于寂寞，又勇于發言；作為詩人，可以表現自我，又心系天下；作為哲人，可以遠離塵囂，又關注現實。你甚至可以兼有士人之風骨，詩人之情懷，學人之風范，哲人之慧心。那，就是“至人”。
怎樣做人范文2
一張和藹可親的面孔令人心生敬意，鼻子上頂著一雙高度數的眼鏡，一張伶牙利齒的櫻桃小嘴總能發出有聲有色的讀音，把我們灌得如癡如醉。在我心中，您就是一位天使，也是我迷茫放棄時的一口警鐘。
那一次，我像一匹脫韁的野馬在操場上狂奔，好累好渴，雙腿似有一塊巨石壓著，每抬一步都十分艱難。“不行了！”一個念頭在我心中浮現。正當我的腳步快要停止時，耳邊一句話語點燃了我內心的火焰：“別放棄，堅持就是勝利，加油，你能行的！”我轉身一望，是老師！她一直都在那里看著嗎？不行，我不能放棄，不能辜負老師，我帶著老師的鼓勵，渾身的疲勞仿佛都被驅散了，取而代之的是一身的力量與自信。正當我沖向終點時，我欣喜地喊：“堅持就是勝利！”不經意間注意到老師的微笑，甜甜的，是那么美麗。
每當“放棄”這只攔路虎阻擋在我成長的道路，“堅持”就會打敗它，從而使我走向勝利的終點。老師，您是一口警鐘使我在放棄迷茫面前選擇了堅持。而您，也是一盞明燈，照亮了我的世界。
怎樣做人范文3
[關鍵詞] 歷史課程 課堂教學 興趣
心理學認為：興趣是指人力求認識和趨向某種事物并與肯定情緒相聯系的個性傾向，是誘發學習積極性和自覺性的內部動因。人對有興趣的事物總是心向神往，優先給予注意。理想的歷史教學應該是智力因素與非智力因素同步發展的過程。在眾多的非智力因素中，興趣是學生接受教育的感情基礎，是學生探求知識、促進思維發展的巨大動力。因此，興趣這一非智力因素，在教學過程中的作用已日益引起人們的關注。
講好課的開頭是調動學生學習積極性的第一步。同樣，上好一門學科的第一堂課，不僅能滿足初一學生對《歷史與社會》的好奇心和新異感，而且會給學生留下深刻的印象，從而使學生在整個學期、學年甚至整個中學階段，對這么功課都有極大的興趣。興趣是最好的教師，有了興趣，學生就會愛學、樂學，積極主動地學，充分發揮學生學習的主觀能動性，從而更加全面有效地落實新課標的課程特點和教學目標。第一印象對人們認識事物起著至關重要的作用，在開始上一門新的學科時，首先要給學生留下深刻的第一印象。我就從每個學生都聽說過的“百家姓”說起，以此來引發學生對這么課的興趣，并結合歷史課的內容特點，向學生介紹學習必要的歷史知識對一個人健康成長的作用。
一、介紹自己，拉近師生距離
由于是第一堂課，以前雙方都未曾謀面，所以有必要首先介紹自己的情況。而這也是整堂課的關鍵開局。我設計了這樣一段自我介紹：“大家好，我是你們這一學年的《歷史與社會》的老師，我的姓是被尊稱為圣賢之姓――孔姓。我想，大家都知道歷史上姓孔的最有名的人是誰？（學生回答：孔子）大家以前在小說的《常識》課中學到過一些歷史知識，但我們今天開始上的《歷史與社會》課，是專門的一門介紹歷史與社會知識的學科。那么，什么是歷史呢？我想，就從大家都非常熟悉的每個人都有的姓氏開始說起。”接下來，介紹自己的孔姓的來由。
比如：為什么孔姓被尊稱為是圣賢之姓，自己是孔子的第七十七代后裔，按照輩分，應該是“德”字輩。以前取名字都得按照輩分來取，即名字的前一個字必須是所在輩分的這個字，比如“孔繁森、孔祥熙、孔令輝、孔德偉”什么的，但是現在輩分觀念逐漸淡忘，所以基本上取名都不遵守這個規矩了。由于孔子、姓氏來源學生基本上都聽說過，所以這樣的介紹很容易引起學生的共鳴，能夠馬上活躍氣氛并消除彼此的距離和陌生感。自我介紹告一段落后，可以請學生來講講自己姓氏的來源，教師也可以挑班級上比較普遍的或者比較少見的姓氏作一簡單的介紹，并讓學生來介紹跟自己同姓的歷史名人。
二、從姓氏說到歷史內涵
在介紹自己和部分學生的姓氏來源之后，老師開始講述姓氏在中國歷史上的獨特地位。而姓氏是一個人最重要的個人特征，是一個家族的印記。同時，姓氏不只是私人的事，亦不只是家族的事；姓氏是一種文化，它關系我們的歷史與血脈，它與社會學、歷史和傳統有密切的聯系。從它的形成、發展、演變的漫長歷史過程來看，它是構成中華民族悠久歷史文化的一個重要內容。當然，學習歷史，不僅僅是了解我們姓氏的形成、發展和演變過程這一方面內容。通過我們的這門學科，我們在初中階段要學習中國和世界古代史、近代史、現代史的一系列內容。里面有大家所熟悉的人物（如孔子、秦始皇、愷撒大帝等）、事件（如四大文明古國、羅馬帝國的興亡、中國的王朝更替等）、戰爭（如、拿破侖戰爭、兩次世界大戰等）。歷史學科的內容非常豐富，并且涉及到哲學、宗教、科技、經濟、政治、文化、軍事等方面內容。客觀地講，歷史是知識的寶庫，取之不盡，用之不竭。通過這些內容的交流，可以有效地將學生頭腦中已有的知識調動出來，使學生意識到歷史課并不陌生，并不難學。
當有效調動學生的課堂思維以后，可以讓學生思考這樣三個問題：什么是歷史？學習歷史有什么作用？特別是第二個問題涉及到本堂課的主旨：歷史教你怎么做人。第一個問題學生能夠回答出：歷史就是過去發生的一切事情。老師肯定表揚的同時，進一步解釋：在現階段，大家還要知道對歷史的研究也是歷史。第二個問題涉及面比較廣，學生回答有各種答案。這時，老師可以直接拋出觀點：有人說，歷史是教你怎樣做人的，你怎么看待這種說法？這時，學生往往會大聲疾呼：老師，這是思想品德課的內容！于是，老師可以分析為什么說歷史是教你怎樣做人的原因：歷史與社會課和思想品德課，有相互聯系，有共同目標。歷史課是通過學習歷史上鮮活的人物（成長歷程、英雄事跡、愛國情操）、重大的歷史事件（起因、過程、影響）、偉大的歷史帝國（興衰成敗、經驗教訓）等，從各個角度來教導一個人怎樣成為一名合格的公民，來培養我們的人文素養和社會責任感。例如，我們詳細地學習中華民族的歷史文化，目的是讓自己對祖國的熱愛有實質的內容，而不是在喊一些空泛的口號；學習歷史上杰出人物的生平，是要讓自己在成長過程當中少犯錯誤，少走彎路；學習歷史上民族英雄，是要讓自己從內心培養崇高的愛國精神等。另外，我們可以具體來看這么一個實例：大家可能聽說過俄國彼得一世即彼得大帝的改革，但是教科書上基本上沒有涉及到這么一條改革內容：彼得大帝在改革法令中規定，臣民在吃飯的時候，除了喝湯，不得發出聲響。也就是吃飯得雙唇閉上咀嚼。這條內容看似簡單、無用，但是我認為這是提高國民素質的一條重要措施。我們現在基本上沒有人注意這種現象，而且今天我們還有人認為吃東西咀嚼地越是響亮，吃起來越是覺得香。大家如果不相信，可以在平時去食堂吃飯的時候注意一下，看看是不是普遍存在這種現象，看看有幾個人閉著嘴唇吃飯。大聲吃飯，其實這是一種對其他人很不禮貌的做法。大家在上了這堂課以后，就應該“有則改之，無則加勉”。
通過舉例，讓大家能夠在以前的知識結構上，對歷史課重新認識，認識到歷史課并不是增加記憶、增加負擔的一門課，而是對一個人的成長和發展有重要作用的一門學科。那么，這堂課的目的就已經達到八九不離十了。
怎樣做人范文4
女人，很難。像文人說的，都為了愛情甘心一輩子奉獻。
如果你沒有工作，沒有錢，沒有高學歷。你怎么辦？像別人一樣去打工，或者一個人甘心命運驅使等著結婚，等著更窮?；蛘吣氵€小，但你應該聽過從小立大志從而不拘小節，矢志不移因此不畏貧窮。年輕的姑娘們，開始吧，去尋找自己的人生，去上大學，去創業，去談戀愛，去好好思考人為什么活著。美國有一位女作家叫海倫·凱勒她六歲失明，身患殘疾卻硬是成了家喻戶曉的女詩人，我們生在錦繡如春的年代，有健全健康的身體，我們也有一份獨一無二的青春，放棄貧窮的過去，金錢并不是獨一無二的成功，但它卻是唯一標志，如果連錢都沒有那你還沒有成功。比爾·蓋茨小時候最大的愿望是上大學，可事實上2007年他才畢業，而且是在中國，沒有人知道他離開哈佛有多難過，也沒有人知道他因為沒有讀到大學畢業而錯失了多少機會，但所有人都知道他是首富是全世界最幸福的人，為此我們不妨這樣認為：傷心是風吹走的故事，未來是充滿奇跡的人生，過去就是一杯咖啡只把馨香留在了心頭，努力的生活，坦然面對貧窮和所有人，我們長大的時候你還會看到這樣的故事。
那一天我一個人哭了，在草地上躺著，想心事。身邊走來一個乞丐她臟兮兮的，帶一個非常聰明的小女孩，那女孩在乞討，我看到了的電影里的一幕，孩子把我當做希望，那女孩確實很漂亮，五六歲，我看到了孩子的夢想，我把僅有的十元錢給了那孩子。為了中國這樣的孩子我要好好活著，要改變命運，要創造財富，在西北的日子我去了好多地方，發現無數貧窮的孩子，上不起學，買不起糧食，沒有工作，朋友們伸出手來，幫幫孩子，給小孩多一點關愛，給社會多一些愛心。他們是祖國的花朵明天的希望。
不過小心不思進取的年輕人隨時準備待打劫的壞人。
怎樣做人范文5
關鍵詞：班主任 方法 體會
一、在學生學習上多一點鼓勵，少一點嘲諷
鼓勵教育法是以激發、鼓勵、勉勵為原則，采取一定措施，如激發興趣、鼓動勇氣、提示愿望、給予獎賞或榮譽、提供方法或方便條件等，激發起學生的學習興趣、熱情和愿望，進而促使學生積極自覺主動地去掌握需要學習的知識技能和行為規則，提高學生各方面素質的一種教育方法。對于學生來說，鼓勵是教育的訣竅，歧視偏見是教育的大敵。所以鼓勵教育法有如下優點：
1.有利于培養學生的學習動機和學習自覺性
經過激發、鼓勵和引導，就可以建立穩定的興趣，有意識的愛好，進而成為求知的動力。由于鼓勵教育，學生情緒高漲，積極性增加，會自覺主動地配合教師的教學過程，快速高效地學習掌握理論知識，也就促進了學生素質的發展。
2.有利于培養學生的自信心和開拓進取的精神
通過鼓勵引導，取得一次次微小的成功，學生就會確信，別人能夠做得到的事情或有可能做得到的事情，自己經過努力，也可以做到，自信心就會逐步增強和堅定。人有了堅定的自信就勇于在未知的領域里開拓進取，這有利于取得開創性的成就。
3.有利于學科知識的掌握，智力活動技能和創造力的提高
由于鼓勵教育，學生情緒穩定良好，思維敏捷活躍，學習興趣濃厚，記憶閥值降低，學習的知識信息易于在大腦中編碼儲存，形成長時記憶，因此，更有利于學科知識的掌握。鼓勵引導之下，多次成功的經驗，會促使學生掌握規律，獲得技巧。通過分析綜合，舉一反三，創造性地解決問題，提高創造力和創造才能。
二、在班務工作上多一點民主，少一點專橫
所謂“民主教育”，即以民主平等作為根本原則的教育，它要求在教育者與教育對象之間建立起民主平等的關系，互相尊重，互相信任，互相關愛，互相合作，使教育者在自由和諧、寬松融洽的環境中輕松愉快、健康活潑地發展。
要實施民主教育，教師首先要徹底打破傳統觀念，充分認識到學生獨立的社會地位和法律地位，建立起新的民主型師生關系。全國著名特級教師魏書生在教育教學中就特別注重“商量”，不僅班級制度、班級活動與學生商量，而且教學內容、教學方法甚至布置作業也與學生商量。全國優秀班主任李鎮西老師則強調師生關系的“平等”，在民主制定的“班規”中既有對學生違規處罰規定，也有對教師的具體要求，教師違犯也同樣要接受處罰。無疑，他們的民主教育都獲得了成功。
三、在生活上多一點熱愛，少一點冷漠
一個好的班主任不但在學習上關注學生，還要在生活上、身體健康上等方面關心學生、熱愛學生和愛護學生。
在班主任工作的各個原則中，熱愛學生是出發點。熱愛學生是教師的天職，是師德的重要表現。班主任熱愛學生必然得到學生的反饋，這就有利于在班級形成尊師愛生的風氣，有利于將班主任的要求轉化為學生行動。同時，班主任熱愛學生還會使學生感受到這是學校、社會對他們的信任。他們不僅會為此受到鼓舞、感到溫暖，而且會對前途充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上。
班主任對學生的熱愛應當是真誠的。陶行知說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！边@種真誠源于對黨的教育事業的高度責任感，具體體現在班主任對學生教育過程中的熱心、耐心、細心和信心。班主任對學生的熱愛絕不意味著遷就學生，遷就會使學生失去嚴格的要求，沒有要求也就沒有教育。只有當班主任把對學生的真摯熱愛和嚴格要求統一起來的時候，才會體現出班主任對學生的深厚感情，才會發揮教育作用。班主任對學生的熱愛不能是偏愛。班主任應該堅持對全體學生全面負責，將集體教育與個別教育相結合，做到客觀公正，發揚民主。
四、在后進生的轉化和對待學生犯錯上多一點寬容，少一點刻薄
對后進生的轉化，嚴管嚴教固然是一種必不可少的方法，但對后進生的某些方面采取適當的寬容，卻會收到事半功倍的效果?！皣烙诼杉?，寬以待人”是一種美德。寬容是一種體諒，是一種理解和關心。寬容并非是放任自流，撒手不管，相反，寬容是一種感情的投入，是一種對后進生的包容。那么，班主任應在哪些方面寬容后進生呢？
1.寬容后進生的對抗情緒
由于后進生長期受壓抑，缺少溫暖，好像周圍的人和事總與自己過不去，很容易導致偏激情緒。在開始階段有些后進生甚至會出現暴力傾向。當老師找其談話時，可能會出現兩種情況：一是當面頂撞老師，表現極為不滿；二是表情冷漠，沉默不語，表現出極強的對抗情緒。這時，班主任必須冷靜，善于疏導，給予寬容?？梢灾袛嗾勗捇蛘咔擅畹刈儞Q話題，這樣做既可緩和氣氛，又可了解其內心世界。
2.寬容后進生的反復表現
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學校是以班級為基本單位組織教育教學活動的，因此班級的組織者和管理者班主任的工作就顯得尤為重要，班級管理工作的好與壞直接關系到整個學校的教育教學質量。那么，班主任，尤其是“新手”班主任，該如何開展工作？
1. 想方設法抓好班級整體管理工作，培養良好的班風和學風
1.1 高度重視班級常規管理，規范學生的行為習慣。我們都知道，班級管理無小事，事事關成敗。因此班主任在接受新班級之初，應該“事必親躬”，事無巨細，切實抓好紀律、衛生、兩操、就餐等方面的小事小節，培養學生嚴明的紀律觀念和良好的生活習慣，提升學生的文明素養，為下一步的學習管理打下良好的基礎。
1.2 組建一支強有力的班干部隊伍，制定一套切實可行的班級規則。建立一支高效負責的班干部隊伍，是我們實現班級自主管理、建立良好班風學風的基礎。在當前的校園環境下，應把責任心強、樂于奉獻、善于協調、敢講真話、能辦實事的優秀學生選拔到班級管理工作崗位上來。在明確職責，細化分工的基礎上，大膽放手，跟上指導，充分調動他們的積極性，支持他們創造性地開展工作。在制定班級規章制度時，要廣泛聽取學生意見，認真搞好論證，制定一套既與國家法律法規和教育精神相符，又切合班級實際，便于操作的班級制度。這樣在有“法”可依的前提下，我們才能做到依“法”治班。
1.3 不斷強化思想教育，培養學生的進取心?？梢酝ㄟ^介紹偉人的成長歷程，結合學校歷屆優秀畢業生的典型事跡，教育學生做人要有理想、有目標，只有這樣才會有上進的動力，才會有成功的希望。在此基礎上引導學生樹立正確的競爭觀念，營造“比學趕幫”的良好學習氛圍。一方面教育學生敢于承認自身短處，虛心向他人請教；另一方面又要樂意幫助比自己差的同學趕上來甚至超過自己，要具有“一花獨放不是春，萬紫千紅才是春”的思想境界，明確競爭與合作相生相依的關系。同時注意培養學生的集體榮譽感和團隊意識，加強集體主義教育。利用好軍訓匯演、運動會、越野賽、籃球比賽、拔河比賽等教育契機引導學生樹立“班興我榮、班衰我恥”的集體榮譽感和“我們是相親相愛的一家人”的團隊意識，教育學生明確個人的進步離不開集體的支持，集體是個人健康成長的搖籃。
1.4 樹典型，立榜樣，弘揚正氣，壓制歪風邪氣。對班級內品行端正、積極向上、遵紀守法、學習刻苦、樂于助人的各類典型要大加表揚，樹立他們的威信，增強他們對其他同學的感召力，以此來帶動其他同學的進步。對班內的問題學生要嚴格要求，強化管理，密切關注他們的一舉一動，防止一些不良風氣從他們身上蔓延開來，在班內形成氣候（例如打仗、上網、男女不正當交往、看不健康書籍等）。一旦班內出現不良風氣，要當機立斷，及時采取措施遏止。適時開好主題班會，引導學生思想動向?？舍槍Π鄡雀鱾€學段出現的問題組織召開不同內容的主題班會。例如，班級內出現不良團伙后組織“怎樣才是真正的好朋友”主題教育班會等。還要注意加強班級文化建設，發揮輿論導向作用。充分利用好黑板報、手抄報、文化櫥窗、名言字畫、讀書角等文化陣地對學生的思想認識進行正面引導和熏陶。
1.5 加強學習方法指導，培養學生的學習技能。學生只有會學習了，才會獲得“成功”，才能體會到學習的樂趣，才會樂于學習。班主任可以利用開講座、發講義、出墻報等途徑介紹給學生學習方法，引導他們掌握聽課的技巧，科學安排學習時間，及時進行預習、復習、訓練，在科學的學習方法中求時效、出佳績。
2. 把握好四個原則，做好對學生的個體教育 這四個原則即：尊重學生、關心學生、理解學生、信任學生。
2.1 高中學生生理、心理都已接近成年人，他們渴望得到成人世界的認同，受到重視。因此，班主任首先應該學會尊重學生的人格，保護學生的自尊心，把學生放在一個與你平等的地位上與之交流，以實現真正意義上的師生平等對話。
2.2 處理違紀學生時，不能一味簡單、粗暴地呵斥、壓制、懲罰，甚至體罰、變相體罰學生，我們應該頭腦冷靜，嘗試站在學生的角度想一想，“他們為什么會這么做”，在洞察學生心理動機的基礎上，再以制度、條例、規定為準繩去處理問題，教育學生。要盡量以理服人，絕不能意氣用事，抱著“我非把你治服”的心理沒事找事，小事搞大，存心整學生，這樣的管理教育就變成了“人整人，人斗人”，教育的初衷也就無從談起了。
2.3 多與學生溝通，關心每一個學生的衣、食、住、行以及家庭情況、健康情況、學習狀況、心理健康。與學生談話時，感情要真摯，態度要和藹，拉近與學生的心理距離，讓學生敞開心扉與你交流，以求達到事半功倍的教育效果。在當前中學生中心理障礙患者越來越多的形勢下，特別要注重對個別學生的心理疏導，幫助他們排除疑惑，走出陰影，明確人生方向，滿懷信心地迎接學習、生活中的各種挑戰。
2.4 要充分地信任學生。一方面我們要盡量多教學生一些生活和做人的基本技能和常識，同時也應該大膽地信任學生，相信學生有獨立處理事情的能力，給他們為自己做事、做主的機會，不失時機地給予支持，尤其在他們遇到困難、失敗的時候，班主任應鼓勵、安慰他們，幫助他們分析事理、明辨是非。班主任管得太嚴、太多不僅壓抑了學生的能力，削弱了學生的責任心，有時也會因此造成老師和學生之間關系的緊張和對立。對學生的合理期望和信任，有助于提高學生的自信，促進學生的進步。
3. 班主任要做好班級管理應努力提高自身的專業素質
3.1 發揮班主任自身的榜樣作用和對學生潛移默化的影響力。班主任首先要愛崗敬業，有責任心、有奉獻精神、吃苦精神；要有競爭意識，有上進心，要干就要干好，并且力爭最好。面對學生時，有激情，有活力，始終保持一種精神飽滿、斗志昂揚的精神狀態。另外，做班主任要務實，講信用，言出必行，行必有果，做到有布置，有落實，有反饋。處理問題公正、公平，合理做到“一碗水端平”。只有這樣，你才能在學生中建立信用，樹立威信，便于開展工作。
3.2 班主任還應該做到“四多”，即多觀察、多思考、多學習、多創新。班主任要經常深入到學生中去，觀察了解班級情況，獲取準確信息，有事實有根據地開展班級工作。跟班不是單純地到教室走一走，轉一轉，發現一個問題，解決一個問題，當一名“救火隊員”。而是以敏銳的“嗅覺”去預見潛在的問題，及時采取措施，把問題消滅在萌芽之中。當然，我們跟班也不能只挑毛病，發現班級內的“閃光點”，還是應該及時表揚，提倡學習，不能錯過教育契機。
