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登金陵鳳凰臺李白范文1
據說《登金陵鳳凰臺》是作者李白在天寶年間，因被排擠而離開長安、南游金陵時所作。也有人認為是其流放夜郎遇赦返回后所作。不少人認為，李白在寫法上有意仿效崔顥這首《黃鶴樓》詩：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
據《元和郡縣志》記載：“鄂州城西臨大江，西南角因磯名樓，為黃鶴樓?！蔽洳艜r稱鄂州，黃鶴樓舊址就在今湖北省武漢市長江大橋武昌橋頭，相傳始建于三國東吳黃武二年（223）。《齊諧志》載，仙人子安曾乘黃鶴過此?！跺居钣洝吩疲骸拔糍M文登仙，每乘黃鶴于此憩駕，故號為黃鶴樓?！边@些傳說使千年古樓蒙上了神奇色彩而聞名天下。引得文人墨客勁舞。崔顥的《黃鶴樓》就是其中一首享有盛名的七律詩。這首詩寫的是他在仕途失意之際游覽黃鶴樓的所見所感，抒發了吊古懷鄉之情。宋代嚴羽《滄浪詩話?詩評》曰：“唐人七律，當以此為第一?！贝水敒檫^譽之論，但這首詩在藝術上確有特色。
《黃鶴樓》起句語言明白曉暢，但筆勢突兀陡峭，寓奇崛于平易之中，引人入勝，而感情放縱恣肆。詩人借助于樓名的傳說，一下子將人們帶進一個神話境界，引發出無限遐思。頷聯由神話傳說回到現實感受。詩人登上古樓，縱目遠眺，碧空浩渺、白云悠悠的空茫境界不免使仕途坎坷的詩人又生人世蒼茫的無限惆悵。詩人在這里突破了格律的限制，沒有苛求對仗工整，但讀起來音節朗亮，一氣貫注，全系自然流動，而并不著力。頸聯兩句對仗則非常精美工穩：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！痹娙嗣枥L出了一幅絢麗的大江景色。末聯描繪的江面已是一片暮靄，“煙波”二字把水波渺茫，暮靄沉沉的景象形象自然地表現出來了，在極有深度的視覺形象中蘊含著醇厚的韻味。它與“日暮”一同構成一幅灰暗的背景，烘托出詩人的懷鄉之情：黃昏時分，忙碌在外的人們都在回家了，可自己呢，卻宦途失意，而面對浩浩大江，獨立在蒼茫暮色之中，異地飄泊之感尤增?！熬佑谝?，不知其期，曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來，君子于役，如之何勿思？”（《詩經?王風?君子于役》）眾鳥歸林、牛羊下山的黃昏時刻，會令人驀然而生羈旅之愁、懷人之感……中國古典詩歌中永恒的“日暮”情結，在游子的登臨詩作中更為習見。結尾一個“愁”字點出了全篇的主旨。此詩雖言鄉愁，但景色絢爛，境界開闊，在情感基調上并不頹唐。
《黃鶴樓》成詩之時，七律尚未定型，故此詩帶有七古風調。一般認為它是一首七律破格之作。詩的前四句一氣貫注，跌巖轉折，連用三個“黃鶴”、兩個“空”字，第三句幾乎全用仄聲，第四句又用三平調煞尾，完全擺脫格式和平仄的拘束，自然流泄，意到筆隨，情躍紙上。對于這一七律中的離格奇絕之筆，沈德潛曾稱贊它是“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”。詩的前四句破格，后四句則力求整飭歸正。因此它在整體上仍然給人以大氣磅礴、一氣呵成的感覺。所以，讀來不僅沒有“離格”之拙口，反而彌覺韻巧而新穎。
據說李白登上黃鶴樓，讀了崔顥的《黃鶴樓》詩后，寫下《鸚鵡洲》詩，想與崔顥一較長短：
鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明？
寫完后，李白自覺比不上崔顥詩，便在黃鶴樓上題下一首打油詩：“一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！保ā短撇抛觽鳌罚S筆而去?；丶抑?，越想越不甘心，于是又寫了《登金陵鳳凰臺》，才覺滿意。由于李白的作品發表于崔顥之后，兩首詩又都同樣是押平聲尤韻的七言律詩，所以后人更認為李白有意與崔顥一比高下，因而有此傳說。
豪氣縱橫，壯逸奔放的李白，不大愿意受格律詩的束縛，故李白很少寫七律，有“太白不以七律見長”之說。有人認為李白《登金陵鳳凰臺》“全摹崔顥《黃鶴樓》，而終不及崔詩之超妙”。也有說未分勝負的。元代方回《瀛奎律髓》云：“格律氣勢，未易甲乙?！辈还苋绾?，不能失之偏頗。姑且不論其《鸚鵡洲》詩的藝術功力是否遜色于崔詩，但若將《登金陵鳳凰臺》與《黃鶴樓》相比，實功力悉敵，“未易甲乙”。《黃鶴樓》詩雖被認為“擅千古之奇”的名篇，但《登金陵鳳凰臺》也是唐代律詩中膾炙人口的杰作。
雖然兩詩在形式上有相似之處，但律詩受格律聲韻等藝術形式因素的影響，而形式上相似的作品并不少見，所以不能因此而斷言，李白《登金陵鳳凰臺》系摹擬崔詩所為。就詩篇的立意之高、思想意義之深刻來看，可以說，崔詩不及李詩。
《登金陵鳳凰臺》一開始，詩人就鳳凰臺的由來而抒情。崔詩前三句連用三個“黃鶴”，李詩開頭兩句十四字中就連用了三個“鳳”字，不僅不嫌重復，反而顯得音節流轉明快，極其優美。“鳳凰臺”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺，山和臺也由此得名。在古代，鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來游象征著王朝的興盛；如今鳳去臺空，六朝的繁華也一去不復返了，只有長江的水還在不停地流著，只有大自然才是永恒的。開頭兩句便給人一種人世滄桑、宇宙永恒之慨。
接著，三四句寫極目之所見，就“鳳去臺空”之感進一步發揮。三國時的吳和后來的東晉都建都于金陵，可如今，吳國昔日繁華的宮廷已經荒蕪，東晉的一代風流人物也早已進入墳墓。那一時的顯赫，在歷史上留下了什么有價值的東西呢？在這里，詩人明顯在借古喻今。
登臨之際，詩人并未讓自己的感情一味沉浸在對歷史的憑吊之中，而是把目光投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，一水中分白鷺洲。”在金陵西南長江邊上，三峰并列，南北相連，謂之“三山”。陸游《入蜀記》云：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無中耳。及過其下，距金陵才五十余里。”“半落青天外”不正是“杳杳有無中”之寫照嗎？那半隱半現、若隱若現的“三山”被李白寫得可謂恰到好處?！鞍樦蕖?，在金陵西長江中，把長江分割成兩道，此之為“一水中分白鷺洲”也。這兩句寫景闊遠明凈，氣象壯麗，對仗工整，是難得的佳句，并不比崔顥“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”兩句遜色。
最后兩句詩人借物抒懷。李白滿懷的報國熱情，使他總是關心現實國事。人雖然離開了長安，但是心里卻時刻惦記著朝廷大事。撫今思昔，從六朝的金陵想到唐朝都城長安，百感交集之際，喟然嘆曰：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”李白感嘆自己被放逐離開長安，而眼前浮云杳杳，恐怕自己再也沒有機會到長安了――“長安不見使人愁”！亦或有人認為，因安史之亂，玄宗遷西蜀，太子即位靈武，唐室山河尚未收復，李白為長安城而憂傷。陸賈《新論?慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也?！遍L安是朝廷之所在，日是帝王的象征。詩人用這個典故暗示皇帝被奸臣包圍，而自己報國無門，詩人沉痛的心情可感而知！晉代原都長安，永嘉大亂之后南渡，晉元帝時改都金陵，這與唐代因為安使之亂而迫使太子即位于靈武的情況相類似，因此李白詩末二句“浮云蔽日”也有人認為是指玄宗寵幸楊貴妃、楊國忠，荒廢朝政，而導致安史之亂，使長安淪陷于胡人之手。這兩句寓意深刻。
由此看來，李白這首詩純粹是由懷古而引發懷君之思，加以感傷自己因遭小人讒言所害而被貶謫，登上鳳凰臺，望不見長安，一時觸景傷情而寫下的，并沒有與崔顥爭勝之意，兩人爭勝之說全是后人附會的。“不見長安”正暗點詩題的“登”字，觸境生愁，表示了對李林甫、楊國忠等奸臣疾賢妒能，以及自己被排擠打擊，政治理想不能實現的不滿和憤慨。
事實上，據學者考證，前面那首打油詩并不是李白所為。據說李白被流放夜郎，中途又赦回，路過江夏時，曾寫過一首《江夏贈韋南陵冰》詩：“我且為君誶黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢里，且須歌舞寬離憂?！崩畎滓蛐那閼n愁郁悶，故意寫這種豪快之語，以解心中不平之氣。他后來又寫了一首《醉后答丁十八》詩，以對應“碎黃鶴樓”詩：“黃鶴高樓已碎，黃鶴仙人無所依。黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸?！睘樽约呵笆自姷目穹抛晕医獬?。這本只是文人的游戲文章，沒想到唐末五代時有位禪僧經過黃鶴樓，便摘取李白這兩首詩的句子寫成“一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的打油詩，旁邊有一同來游玩的僧人也題了一句：“有意氣時消意氣，不風流處轉風流?！绷硗庖晃簧擞旨由弦痪洌骸熬品曛海噳寒斝??！睆亩沟煤笕苏`以為李白作《登金陵鳳凰臺》詩是與崔顥的《黃鶴樓》詩爭意氣、爭長短，并留下這首有趣的打油詩。事實上全是后人穿鑿附會的。
當然，在寫法上兩詩確有許多相似之處：其一，兩詩均是先寫游覽地名之來歷。詩歌前兩聯皆從地名來歷展開想象，都是虛寫。這種寫法也是許多登臨詩的常見寫法。后兩聯均為實寫。崔詩寫登樓所見所感，李詩寫登臺極目所感所思。其二，兩首詩在用韻上，均意到其間，天然成韻，而語言流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。
登金陵鳳凰臺李白范文2
1、關注題干。詩歌鑒賞題，總有一句話：“閱讀下面這首唐詩，然后回答問題”或“閱讀下面這首宋詞，然后回答問題?！边@些題干，我們往往忽略，但是其中暗含不少可用信息。例如，從題干中我們可以得知，您要做的是唐詩還是宋詞，了解這些就等于知道詩歌創作的總體背景。另外，也告訴您要做的是詩還是詞，詩詞是兩個不同的題材，在答題思路上也稍有不同，利于調動我們答題思維的方向。甚至有的題干會告訴我們更多關鍵的信息，例如：2004年江蘇高考卷的題干是“閱讀下面一首唐代的邊塞詩，然后回答問題?！边@些信息告訴我們我們要解答的是一首唐詩，題材是邊塞詩。了解這些。我們就可以用大腦中儲藏的邊塞詩的知識來答題，確保答案不會有太大的偏差。所以，題干不容忽視。
2、標題和作者不容小視。我們所接觸的詩詞大體有送別詩，詠物詩，懷古詩，邊塞詩，山水田園詩等題材。而這些題材在標題中有所暗示。例如：2007年江蘇卷詩歌鑒賞的標題《登金陵鳳凰臺》作者李白。仔細分析這個標題，“金陵”是南京的別名，“鳳凰臺”一個南京的古跡，“登”是動詞，登上。標題合在一起：登南京的鳳凰臺。由此可知，該詩應該是一首懷古詩。再結合我們所熟悉的詩人李白的經歷，可以得知，本詩李白借登臨南京鳳凰臺這一歷史古跡，來抒發自己感情，了解這些后，我們自然會想到懷古詩的相關知識，例如，對比手法的使用，抒發昔盛今衰之情等。
3、詩歌中景物描寫。古代大多數詩詞中，多數都有景色描寫，詩中的景即我們所說的意象，抓住這些意象，作者感情基調便有了很好的把握，所以我們必須注意對這些意象的積累和識記。例如：見到“柳”我們會想到送別，見到“酒”我們會想到憂愁，見到“南浦”我們會想到送別等等。另外，如果景物多，就考慮到諸多景物放在一起營造的一種氛圍，這種氛圍就是詩歌的感情基調，往往也是作者的感情。例如2004年江蘇卷詩歌鑒賞題：《征人怨?柳中庸》原詩：歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。其中“馬策與刀環、黃河和黑山”等都是暗示戰爭的詞語，在解題中它們就應該引起師生關注。
4、詩詞中注釋不能忽略。有的詩歌鑒賞題中有注釋，這是解題的很重要的突破口。我們可以設想：為什么命題人要加注釋？如果沒有這個注釋是不是就影響學生答題？可見注釋的重要性，而且這些注釋內容并不固定，有的注釋是介紹作者或是本詩寫作的背景，了解這些就了解到寫作本詩的動機，利于把握作者思想感情。有的注釋是對詩句中部分詞語的解釋，了解這些至少對該詩句的答題意思有了解，利于解題。例如：2005年江蘇卷注釋：苗發，司空曙是李益詩友。如果不注意這個注釋，我們或許不知道何為“苗發”，但是通過注釋，再結合標題，我們知道，詩人開始懷念朋友了，下面的題目是不是做起來就容易許多？
5、命題人設置的題目，往往也有很多暗示。題目是考察學生，也是命題人認為這首詩的核心所在，了解這些題目對理解詩歌內容是有很大作用的。例如2010年江蘇卷第三問“(3)三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠?！闭堊骶唧w分析。(4分)”通過這一問中“代為之思，其情更遠?！笨芍磉_技巧為想象，然后結合情感分析將想象的內容具體化即可。所以，詩歌鑒賞中的題目不能單純當做問題出現，或許里面也有答題的暗示。
登金陵鳳凰臺李白范文3
人事有代謝,往來成古今。
江山留勝跡,我輩復登臨。
水落魚梁淺,天寒夢澤深。
羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。
孟浩然的這首《與諸子登峴首》詩,就是一首典型的懷古詩。
“人事有代謝,往來成古今”,這就是歷史?！敖搅魟氽E,我輩復登臨”,我們后來人登臨,面對江山留下的勝跡,心中都會有感慨的,寫成詩,這便就是懷古詩了。
“羊公碑尚在,讀罷淚沾襟”,這是孟浩然見到晉代羊祜碑時吊古傷今的感嘆。從晉到詩人所生活的唐代已有四百多年了,物是人非,羊祜已去,然而其碑卻依然屹立于峴首山上,此情此景能不勾起人們對歷史的感悟?
孟浩然的這首懷古詩,語言通俗易懂,感情發于肺腑,平淡中有至味。清代詩論家沈德潛評道:“從靜悟中得之,故語淡而味終不薄?！?/p>
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處去,煙波江上使人愁。
這是崔顥名詩――《黃鶴樓》。詩從神話起筆,仙人跨鶴而去,仙去樓空,如今只剩下千載不變的白云悠悠了。此詩一氣呵成,橫跨千古。沈德潛說:“意得象先,神行語外,縱筆寫去,遂擅千古之奇?！痹娫谒囆g上出神入化,被人們譽為黃鶴樓千古絕唱。
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鷺洲。
總為浮云能避日,長安不見使人愁。
這是李白《登金陵鳳凰臺》的懷古詩。第一至四句是說人生易老山水長存。昔日吳國的繁華宮廷都已荒蕪,東晉的一代風流人物也早已進入了墳墓。
詩的第五六句“三山半落青天外,一水中分白鷺洲”,同樣也被人們譽為千古名句,饒有韻味。
尾二句吊古傷今,意寓言外。
李白這首詩似有崔詩的影子,但自成風格,與崔詩可謂珠聯璧合,同垂千古。
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻繁天下計,兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,常使英雄淚沾襟。
這是杜甫《蜀相詩》?！爸T葛亮的老臣之心懷著華夏河山,蒼生水火。一生志業,六出祁山,五丈原頭,秋風瑟瑟,大星遽隕,百姓失聲……”想到此,那階前徘徊于古松下的老杜不禁老淚縱橫。
杜甫是一個有著政治胸懷的詩人,所以對諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的精神備受感動,故寫了好幾首憑吊諸葛亮的詩。
功蓋三分國,名成八陣圖。
江流石不轉,遺恨失吞吳。
――《八陣圖》
諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。
――《詠懷古跡五首?其五》
這些詩,都是杜甫對諸葛亮的感懷。
沅湘流不盡,屈子怨何深。
日暮秋風起,蕭蕭楓樹林。
這是戴叔倫在一個秋風瑟瑟的天氣里,路過三閭廟憑吊屈原的詩。深遠的情思蘊含在對景色的描繪上,意余象外,含蓄悠永。
公主當年欲占春,故將臺榭壓城。
欲知前面花多少, 直到南山不屬人。
這是韓愈的《游太平公主山莊》詩。太平公主是女皇武則天之女,是一個野心勃勃的女子,她有一個山莊位于唐京兆萬年縣南,極其盛大。韓詩寫出了太平公主的貪婪,驕橫跋扈――連春天都想霸占去呢!
王樓船下益州,金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。
這是劉禹錫的《西塞山懷古》詩,寫的是西晉滅吳這一歷史。抒發的是“興廢由人事,山川空地形”的感慨。
玉樹歌殘王氣終,景陽兵合戍樓空。
英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中。
這是許渾《金陵懷古》詩。抒發了“江山不改,世事多變,感慨萬千”的心情。
茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川。
這是溫庭筠《蘇武廟》中對蘇武忠君愛國的歌唱。
龍檻沉沉水殿清,禁門深掩斷人聲。
吳王宴罷滿宮醉,日暮水漂花出城。
登金陵鳳凰臺李白范文4
關鍵詞：群文閱讀；古典詩歌；詠史懷古詩教學
一、教師做好宏觀調控，把好“群文”關
教師是群文閱讀中知識的儲備者，在教學之前挑選一些詠史懷古詩，讓學生放聲去讀，在朗讀中先感受詩歌的音韻美。高中課本中的詠史懷古詩有：蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂?京口北古亭懷古》、李商隱的《馬嵬》、杜甫的《詠懷古跡――王昭君》《蜀相》，給學生補充的詠史懷古詩有：陳子昂的《登幽州臺歌》、辛棄疾的《南鄉子?登京口北固亭有懷》、李商隱的《賈生》、李白《登金陵鳳凰臺》、韋莊的《金陵圖》、王安石的《桂枝香?金陵懷古》《烏江亭》、劉禹錫的《石頭城》《烏衣巷》、杜牧的《赤壁》《題烏江亭》?？梢宰寣W生采用多種方法讀詩，類比閱讀法、小組誦讀比賽法等，目的是熟讀成誦。
二、讓學生主動理解“群文”內容，感受其意境美
學生熟讀后，就會理解詩歌的內容，進一步感受這些詩的意境美。理解詠史懷古詩需要注意先要知人論世，然后對詩的內容進行想象描寫，從而把握作者要抒發的情感。所謂“知人論世”，就是理解詩作的思想感情，古人讀詩主張“以意擬志”，即用讀者的“意”，根據作品中所反映出來的東西，去探索追溯作者所要表達的“志”。詠史懷古詩的作者是在懷念古人的基礎上抒發個人情懷的，詩中必然涉及歷史典故，也必然反映作者當時的思想感情。解讀這類詩首先要根據詩中的物象確定史實，理解典故內容和它所包含的意義。例如杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。這首詩是杜甫迫于“安史之亂”而入蜀后，于乾元三年春天寫的。詩中提到“錦官城外”的“丞相祠堂”，提到“三顧”和“出師”，我們就可以知道杜甫是在拜謁武侯祠后寫的這首詩，涉及的是三國蜀相諸葛亮的事跡。詩人面對武侯祠舊址，想到諸葛亮生前的才智和業績，贊頌他“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”；同時對他“出師未捷身先死”，胸懷壯志而未酬表示惋惜，以至“淚滿襟”。杜甫之所以產生這樣的哀情，是因為他當時也遭遇亂世，胸懷報國之志卻無力回天，想到諸葛亮的結局，而發出懷古之哀嘆，實際上也是在嘆息自己。仔細品味這首詩，可以發現詩的首聯一問一答，開門見山地指明自己感懷的內容是成都城外的武侯祠?！坝畴A碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”兩個寫景的句子中，一個“自”，一個“空”，既是寫實，又體現出自己對一個歷史人物的墓地，如今卻荒涼冷清、無人關懷的感嘆，以樂景襯哀情。全詩的情調悲涼，這正與詩人的內心世界是一致的。經過這樣的思考，對杜甫這首詩的思想感情和寫作手法就可以準確把握了。這一階段占用的時間比較多，需要老師向學生耐心地講解每一首詩。堅持以學生為主體，把詠史懷古詩教學變為一個學生主動探險、主動發現、主動認知的過程。
三、歸類總結這些“群文”的寫作規律，再擴大閱讀范圍
在理解以上詩歌的基A上對其進行分類總結：
懷人傷己：蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂?京口北古亭懷古》《南鄉子?登京口北固亭有懷》、杜甫的《詠懷古跡――王昭君》《蜀相》、李商隱的《賈生》。
懷古傷今：李商隱的《馬嵬》、陳子昂的《登幽州臺歌》、李白《登金陵鳳凰臺》、韋莊的《金陵圖》、劉禹錫的《石頭城》《烏衣巷》。
理性反思：杜牧的《赤壁》《題烏江亭》、王安石的《桂枝香?金陵懷古》《烏江亭》。
詠史懷古詩：詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。
思路：臨古地――思古人――憶其事――抒己志。
內容感情：國家――國運衰微，統治者――荒奢侈，名地――昔盛今衰，古人――壯志難酬、憂國傷時、孤寂失意。
常用手法：借古諷今，吊古傷今，借古傷己，借景抒情，虛實結合，用典，對比，比喻等。
風格：或雄渾壯闊，或含蓄沉郁。
在總結出這些規律后，可再補充些詠史懷古詩，以此加深鞏固。
登金陵鳳凰臺李白范文5
1 從創作原則上看
從創作原則上看，兩首詩相近相同之處。崔詩前兩句借傳說寫樓，借寫樓抒慨。起句寫黃鶴飛，昔人去。一種古人不得的空漠感已于句中流露出來，次句寫樓空，“空余”兩字使空蕩的氣氛彌漫開來，首聯寫落寞的空間感受，頷聯寫空寂的時間感受，寫得景空情空，做到形式和內容的和諧統一。頸聯寫登樓所見，以寫實之筆突出了周圍景色的秀美和意境的清新，它和前兩聯所寫的空寂與落寞是一個明顯的轉折，又是一個鮮明的比襯，使詩情得以進一步延伸。由鸚鵡洲想到《鸚鵡賦》的作者禰衡的辛酸，由芳草萋萋使人想起遠游的王孫，這樣，登樓所觸發的身世之慨與思鄉之情得到了深化，于是尾聯就直抒想情而收束全詩。
李詩首聯從地名來歷展開想象，聯想到三百年前關于鳳凰飛聚鳳臺山的傳說，詩人仿佛看到鳳凰臺上空飛翔著羽毛五彩的鳳凰它們盤旋著，翱翔著。這是一個多么美好神奇的世界，然而如今卻是“鳳去臺空江自流”。往日的鳳凰已經遠走高飛，不復存在，眼前只見長江滔滔流逝。詩人站在空臺上，對著悠悠江水，凝視著，沉思著，想到歷史的盛衰，無限感慨無窮思緒都涌上心頭，凝聚到一個“空”字上。給人一種沉重的歷史感。頷聯進一步傾吐詩人對六朝興亡所發的感慨，金陵古都，消磨盡六代豪華，東吳、東晉、宋、齊、梁、陳這六個朝代都把金陵作為。詩人借東晉和東吳來概括六朝的興亡，這一幕幕的歷史劇，都曾在金陵這個舞臺上演，因此，詩人形象地寫出東吳宮廷里的奇花異草曾經姹紫嫣紅，然而一旦衰敗也就成了荒僻的小路；東晉南遷，各門貴族也曾豪華一時，可如今都成了荒丘古墳。這里，詩人運用對比手法，以“吳宮花草”和“幽徑”對照，以“晉代衣冠”和“古丘”對照，昔日的豪華和今日的荒涼兩相對比，這不僅加強了形象性，增強了感染力。而且突出地表現了對于盛衰興亡的感慨，頸聯轉而寫景：三山高聳入云，好像有一半落在青天之外，長江似乎成了兩條水，白鷺洲從中間把它分開了。這里曾盛極一時，而今只剩下這美如畫卷的景色。詩人觸景生情，既感傷往事，又面對現實，從消沉中又返回到現實生活中來，也向西眺望恨自然地想起西邊長安，那就是他的希望所在，但現實條件是那樣惡劣，長安被誣告的遭遇又在他的記憶中浮現出來，于是，詩人憤慨地唱出“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”。全詩在感嘆中透出積極進取的精神。
從以上分析可以看出，這兩首詩在創作上有異曲同工之妙，崔詩首聯借仙人子安乘黃鶴過此而起意；李詩借鳳凰飛聚鳳臺山的傳說而起意。崔詩頷聯寫“人去”而強調“不迫”，寫樓空而突出千載，抒發了歲月悠悠之慨，世事茫茫之嘆；李詩頷聯運用對比手法，以昔日的豪華和今日的荒涼兩相對比，突出表現盛衰興亡的感慨。崔詩頸聯寫景，以江渚草樹構成一幅春景圖，境界闊大，色彩明麗?？吹禁W鵡洲，自然想到《鸚鵡賦》的禰衡，當年的碧血，如今的青草，懷才不遇，古今同慨，使人思之凄然，這是“景中寓情”的寫法；李詩頸聯同樣寫景，寫金陵西南長江東岸的三座山峰，云山相連，深入江心，橫截江流，高聳入云。好像有一半落在青天之外，“白鷺洲”在秦淮河入長江之處，正當兩條水流之間，所以說“二分中分”。此聯寫景形象傳神，境象宏麗，化靜態為動態，把眼前所見都寫活了。面對如此秀美的景色，詩人觸景生情，既慨傷往事，又面對現實，同樣是“景中寓情”的寫法。崔詩尾聯歸結到鄉愁，詩人并非抽象地敘述，而是既寫出了時間景物，又點出了思緒情感，景和情，不僅形象，而且在理；李詩尾聯歸結到對國家、對民族的憂慮。用“浮云蔽日”來比喻奸臣蒙蔽皇帝，擋住自己前進的道路，寫得形象又含蓄，詩味極濃。
由此可見，這兩首詩在寫法上相近、相通，情感表達上協調自然，各有千秋。正如春蘭秋菊，風格迥異，難分高下。
2 從作品的思想內容看
從作品的思想內容看，崔詩寫登樓遠眺產生懷古思鄉的感情，突出鄉愁。李詩寫登臺遠望產生懷古思國的感情，突出對國家前途的憂慮。崔詩首聯吊古，頷聯傷今，抒發一種千載悠悠的渺茫之慨。頸聯寫景，景中寓情，詩人聯想到鸚鵡洲上被殺的禰衡，懷才不遇，古今同慨之情流于言表，此時，天色已晚，長江上煙靄沉沉，波濤滾滾。家在何處呢？于是徒增一段思鄉之愁，從這里可以看出，詩人面對現實，有一種“不如歸去”的無奈和憂郁。全詩流露出一種無奈，彷徨的消極情緒。李詩同樣采用吊古傷今的手法，抒發了一種對歷史盛衰的無限感慨。寫景，做到了景中寓情，望著這曾經盛極一時的地方，如今只剩下這美麗的景致，詩人觸景生情，慨傷往事，又面對現實。他向西眺望，很自然地想起西邊的長安，想到自己在長安被誣告的遭遇，奸邪當道，擋住了詩人進取的道路，不能不另詩人悲愁，這是一種請纓無路，報國無門的憂憤，詩人沒有沉湎于對往事的感傷中，憂憤而不消沉，感嘆中流露出一種積極進取的精神。
綜上所述，可以看出崔詩抒發的是一種“煙波江上使人愁”的思鄉之愁，李詩抒發的是一種“長安不見使人愁”的對國前途的憂愁。兩種“愁”孰輕孰重呢？面對動蕩的社會現實，崔詩表現出一種彷徨無奈的消極心態，李詩表現出一種憂憤而不消沉，用于進取的積極心態，兩種心態，誰優誰劣呢？
3 從結構上看
從結構上看，崔詩前四句寫得氣勢磅礴，詩情奔騰傾瀉，大有陳子昂“前不見古人，后不見來者”之雄渾奔放之氣。到了五六句卻出現了明顯轉折，使詩情受到抑制，寫景色的幽美，突出意境的清新，但沖淡了詩氣，七八兩句詩人想極力渲染一種愁緒升騰的環境，再掀情感的波瀾，強化詩情之氣。但事與愿違，被那種彷徨無奈的思鄉之愁干擾，已無力抒寫出那種突尤勃發之情。因此，整首詩在結構上不大協調，給人以虎頭蛇尾之嫌。然而，李詩卻不同，整首詩以氣為主，多了些歷史的沉重感。五六句寫景，對仗工整，氣象宏麗，不僅沒有沖淡詩情，反而掀起了情感濃朝。七八兩句寫得氣勢雄渾，奔放有力。抒發了一種難以抑制的憂憤之情，從結構上看，李詩較崔詩顯得情韻協調，猶如長江黃河，雖經九曲回腸，愈發顯得氣勢奔放。
4 崔詩何以贏得如此高的聲譽
登金陵鳳凰臺李白范文6
那么可以從哪些方面進行模仿呢？
例如可以仿結構。課文用什么樣子的結構，指導學生以類似結構作文。如《荷塘月色》作者以一路行去為經線、以荷塘月色的描寫為緯線，經緯交織，結構謹嚴，可指導學生以相同的結構作文。再如，可以仿表現手法。課文用了什么樣的表現手法，指導學生運用于寫作之中。如巴金的《小狗包弟》運用了敘述、抒情、議論相結合的手法，可要求學生現學現用。還可以仿題材。課文用了什么題材，從學生實際出發，也仿用相同題材。如學習郁達夫的《故都的秋》、朱自清的《春》，課文以時令入題，可指導學生寫相關題材。有時候甚至是課文中出現的優美文句都可以進行模仿。
所以寫之前就要先作“依樣畫葫蘆”的“葫蘆文”，然后再逐步地“師其神，不師其貌?！弊魑哪７虏煌谝话愕膭幼髂７?，模仿中有創造，由模仿向創造邁進，此最為文之真訣。
