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本草綱目是誰寫的范文1
傳說黃帝率領北方各民族的聯合大軍，在河北的涿鹿與蚩尤展開了大戰，殺了蚩尤后，他感到治理好國家是很困難，于是他去請教西王母，西王母對他說：“你若想治理好國家和人民，不是幾年就能實現的，你已經是快50歲的人了，你必須再活50年，才能實現你的宏圖大略。”黃帝聽了后忙問西王母：“我怎么樣才能再多活五十多年呢？”西王母對他說：“你去崆峒山去懇求廣成子傳你‘長生久視’之道?！秉S帝又問：“廣成子是誰？”西王母答說：“他是元始天尊的第三個弟子，現年1400歲，你要誠心誠意的懇求他、感動他，也許他能傳你之道！”黃帝聽從了西王母的指示，回到駐地，安排好妻子螺祖及眾大臣的工作后，便前往千里之外的崆峒山。到了洞口外時，守洞童子根本不準他進洞見祖師爺，問：“你是黃帝吧？祖師爺說了，你的治國大事很多，很重要，你還是先把國家治理好了，再想修煉的事吧！”黃帝無法，只好道回駐地（可能在陜西的咸陽），檢查各項工作，又重新對妻子和眾大臣安排任務，忙碌了將近一個月，又去崆峒山，廣成子仍然不肯見他。就這樣前后去了5次，最終感動了廣成子，命他進洞，對他說：“你只能在我洞中學習半年，基本掌握了入道初階后，你就得回去?！睆V成子對他講：“長生之道，首先在于無視無聽，抱神以靜，形將自正，必清必靜，勿勞汝形，勿搖汝精，乃可長生?！背酥?，又指導他修煉入門功夫，經過半年的修煉，打通了任督二脈，實現了“氣通小周天”，就叫他趕緊回去，治理國家和為人民謀福利。
他回到駐地后，命螺祖管理桑蠶之業，領導婦女種桑養蠶，然后用蠶編織成綿，給大臣們穿用；他命雷公和歧伯等幾位大臣去尋找神農氏，學習識別草藥的學問，以及用草藥給人民治病的方法，命蒼頡等人創造文字。安排好一切后，他命人把床和行李抬進一個山洞，命人在洞外把守，不準閑人進入，他在洞中修煉。最初是每3天出洞一次，吃些飲食，然后進洞，逐漸發展到每7天出洞一次，吃東西、洗浴全身，然后再進洞修煉。他以平常人難以做到的決心和毅力，連著修煉了9年，終于練成了“久久玄功”，打通了十二正經和奇經八脈，打開了“天門”，實現了人與天地三界的溝通，能直接接收宇宙的信息和能量，能預知一切。隨后他回到中央政府所在地，把情況簡單地告訴一些可靠而勤奮的大臣，并把“小周天功”修煉法傳授給雷公、歧伯、蒼頡和螺祖等人。
歧伯和雷公等人學到后，把這些“天機”寫進了《黃帝內經?靈樞》和《黃帝內經?素問》，子啊《素問?上古天真論》中，明確地寫出了他對臣下的教導：“上古之人，（即知道者），其知道者，法于陰陽，和與術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”
這就是說，養生的最基本方法，首先要順應自然的變化，根據四時寒暑變化而變換衣著，安排作息時間，對自然界的氣候變化要敏感，在春夏季節多保養陽氣，在秋冬季節則要培補；其次，要把調養精神、情感作為養生的重要措施，做到恬淡虛無，“精神內守，邪不可干”。從根本上說，各種各樣的鍛煉方式，營養食品都只是養生的輔助手段。而最根本的在于人體自身的抵抗力。
本草綱目是誰寫的范文2
【關鍵詞】屠呦呦；青蒿素；榮譽之爭
20世紀60年代初，越南與美國交戰于亞洲熱帶雨林，瘧疾肆虐東南亞，極大的削弱了雙方的戰力，因此控制疫情已成為戰爭勝負的關鍵因素之一。屠呦呦就是在這樣的一個危難時刻臨危受命。作為研究組長，屠呦呦以身試藥，終于在1972年第191次實驗中找到100%抑制率的青蒿素及其第一個衍生物──雙氫青蒿素，大大提高了抗瘧藥物的療效。青蒿素的發現成功挽救全球數百萬人的生命，有效的抑制瘧疾病情，2011年9月23日獲得有諾貝爾“風向標”之稱的國際醫學大獎──美國拉斯克獎，這是中國生物醫學界在世界榮獲的最高獎項。自此，屠呦呦及其青蒿素進入世人的眼簾。2015年10月5日，諾貝爾生理學或醫學獎在瑞典斯德哥爾摩揭曉，中國藥學家屠呦呦再一次站在領獎臺上──這個離諾貝爾最近的中國女生藥學家。但是青蒿素的研發成功，并不是屠呦呦一人的研究成果，還應有藥材的篩選人員、成分提煉人員、臨床試驗人員、結構分析人員等等諸多環節參與研發的科研人員。此外，在青蒿素整個研發過程中，對青蒿素的成功提取是采用先進科學儀器，而不是傳統中藥提取方法，因此，當公布屠呦呦個人成為諾貝爾獲得者時，隨之而來的就是對青蒿素獲諾貝爾獎的歸屬問題的兩種爭議，究竟榮譽應屬于屠呦呦個人還是屠呦呦集體？是應歸功于中醫還是歸功于西醫？
一、屠呦呦青蒿素研發過程
1969年1月，屠呦呦被引進到“523辦公室”并任命為“523項目”中醫研究院科研組長，主要負責兩項任務：一是尋找新藥；二是在現有成果基礎上繼續研究，力求去掉常山堿上的毒性，解決服藥后患者嘔吐問題。屠呦呦憑借自己扎實的中醫藥學基礎理論和現代中藥學知識，系統的收集和整理歷屆與抗瘧有關的醫藥典籍，同時閱讀大量建院以來的人民來信，走訪很多老中醫，2個月的時間，屠呦呦匯總出包括內服、外治、植物、動物和礦物等2000多個抗瘧藥方，然后從中精選640個，編集成冊《瘧疾單秘驗方集》。它的出現為屠呦呦日后抗瘧的研究明確研究方向，是我國自主研究抗瘧新藥以來的一大突破。
1971年屠呦呦在東晉葛洪撰寫的《肘后備急方》中尋得蛛絲馬跡，“青蒿一握，水一升漬，絞取汁盡服之。”從中整理思路，改用溫度60℃的乙醚冷浸法處理青蒿，隨后把青蒿提取物注入患有鼠瘧的小白鼠體內，結果鼠瘧的抑制率提高不少。實驗結果證明低溫提取物質是保證青蒿藥效的必要因素，隨后屠呦呦進一步改用沸點更低的溶劑處理青蒿，終于在1971年10月4日研發青蒿的第191次實驗中成功獲得了可以100%抑制鼠瘧的抗瘧試劑。并得出結論：植物青蒿的新鮮葉片中含有抗瘧活性成分，同時采摘青蒿的最佳時節必須是青蒿即將開花的時刻。為進一步證實研究成果，屠呦呦把抗瘧試劑運用在與人體結構最為相近的猴子身上，結果表明，抗瘧試劑對猴虐的治療效果十分理想?？汞懶滤幯兄瞥晒Φ氖锕饨谘矍?，可是屠呦呦的三無身份（無留學背景、無博士學位、無院士頭銜），以及實驗室莫名的大火，把屠呦呦推到風口浪尖，人們對她的研究成果產生了深深的質疑。為證明自己，屠呦呦立下“軍令狀”，以身試險，勇敢的做青蒿提取物臨床實驗的第一人。屠呦呦的堅韌品質感染著身邊的每個人，終于謠言不攻自破。
1972年11月8日，屠呦呦和同事們獲得了抗瘧有效單體的提取物質──一種白色針晶，并將之命名為“青蒿素”。1973年屠呦呦合成了青蒿素衍生物，以證實它的抗虐性比天然青蒿素高出很多倍，1974年在中國科學院生物物理所的幫助下，用當時先進的X―衍射方法測出它的結構，這就是青蒿素第一代衍生物──雙氫青蒿素。青蒿素及其衍生物成功挽救全球特別是發展中國家數百萬人的性命，得到了國際的認可，并被授予拉斯克臨床醫學獎和諾貝爾生理或醫學兩項大獎。
二、來自國內外的爭議
1978年，“523”項目的科研成果鑒定會最終認定：青蒿素的研制成功，“是我國科技工作者集體的榮譽，6家發明單位各有各的發明創造……”在這個長達數頁的結論中，只字未提發現者，只是含糊的說：北京中藥所。2009年，屠呦呦出版《青蒿素及青蒿素類藥物》，因在引文中署名自己，于是有人撰文批評她：沒有肯定其他研究小組和自己研發小組其他成員的作用。這正是引起爭論的主要原因，在當時，很多科學家認為屠呦呦用低沸點提取青蒿有效物質，雖然是重要貢獻，但屠呦呦集體在整個研發環節中作用是不容小覷的。僅從屠呦呦發表的文章來看，她夸大了自己所在的研究組在“523”項目中的作用，突出了自己在研究小組中的領導地位。而且國內很多學者認為，國際大獎拉斯克獎的評委會不了解中國的實際國情，片面的把來自全國“523”項目組的數十個抗瘧課題組都劃歸屠呦呦的領導，因此拉斯克獎和諾貝爾科學獎榮譽應歸屬集體，而不是屠呦呦個人。顯然這些學者的爭議在當今科技爆發的大科學時代并不合理。
正如1965年9月17日，我國首次用化學方法成功合成結晶牛胰島素一樣，這是世界首例人工合成蛋白質的研究成果，標志人類在探索生命奧秘的旅途上的重大突破。在楊振寧博士的推薦下，人工合成胰島素以“集體”的研究成果參選諾貝爾獎，可是最終無緣落選。分析原因，社會主流說法是因為諾貝爾科學獎評選規則上有明確規定：“每項獎一次最多只能推薦3人。”美國Lomalinda大學的周勇教授就在2001年1月8日的《北京青年報》中談到：“由于人工合成胰島素是“集體”研究成果，參加的主要科學家有10余人，最后平衡的結果，國內方面推薦了4位獲獎候選人，而諾貝爾科學獎評選規則上明確規定，每項獎一次最多只能推薦3人。諾貝爾科學獎再次與中國科學家擦肩而過。”由于國內科研墨守成規堅持群眾路線，無法明確提供集體與個人間對在人工合成牛胰島素研究過程中起的決定作用，并且忽略科學規范，因而人工合成牛胰島素與諾貝爾科學獎失之交臂。
屠呦呦研發青蒿素及其衍生物，與人工合成牛胰島素類似，存在最大爭議是在科學研究進展中個人與集體的辯證關系的問題，這主要是由于社會進步使人類的觀念改變的結果。在七八十年代，我們對知識的觀念是公有的，是大家共同的財富，人人都可以隨便使用。而現在，知識私有化，變成私有產物，因此在研發過程中創新理論尤為重要。青蒿素和人工胰島素雖然都是以集體形式參與研究活動，但屠呦呦個人在整個研發過程中起到的作用卻是至關重要的。她是第一個從古典書籍中成功找到青蒿素的有效提取時節、提取部位的人，是第一個運用化學方法提取具有100%抑制率的有效成分，第一個把研究成果運用到臨床試驗，并以身試藥的人。我們不能否認在研制過程中科學共同體為青蒿素的研究做出的努力，但是屠呦呦個人在研制過程中的突出貢獻和敢為人先的優秀品質，使她對拉斯克獎、諾貝爾科學獎的榮譽歸屬當之無愧。
屠喲喲獲獎理由是：“發現青篙素──一種用于治療瘧疾的藥物，挽救了全球特別是發展中國家的數百萬人的生命?！泵绹箍嗽u獎委員會的評價是：屠喲喲領導的集體將現代科學技術應用于中國傳統中醫師們留下的遺產，把最寶貴的研究成果帶入21世紀。他們提出三點依據：一是誰先把青篙素帶到“523”項目組；二是誰提取出有100%抑制力的青篙素；三是誰做了第一個臨床實驗。美國國立衛生研究院（NIH）的米勒?路易斯在《細胞》雜志上撰文解釋授獎予屠呦呦的理由，“經過深入的調查研究，我們毫無疑問地得出結論：中國中醫科學院北京中藥研究所的屠呦呦教授是發現青蒿素的首要貢獻者。由此可見中國的科學要想得到歐美范式的認可，必須腳踏實地，甘于寂寞。屠呦呦研發青蒿素盡50年，憑借自己的專業和智慧，不懈努力，艱苦思索，為世界提供新的創新理論和科學發現，給全人類帶來福祉。屠呦呦的研究是為科學而科學，為解決人類困苦的疾病而研究，不涉及功利，是追求真理純粹的科學。
三、對青蒿素獲獎歸屬問題的反思
首先，拉斯克獎評審委員會做出的三點依據即授予屠呦呦以大獎的理由是毋庸置疑的，是對屠呦呦在青篙素及其衍生物研究過程中的領先地位和創新思維肯定。拉斯克獎是美國的獎項，他們的價值觀念與中國不同，因此我國科學家有一些不同觀點不足為怪。在七八十時代，我國的科學共同體把科研成果榮譽歸屬問題視為，長期以來無人敢于觸碰。只要科研工作者間彼此尊重，成果就是集體共有的，因次提出榮譽歸屬問題是沒有意義的。然而，在科技發展的大科學時代榮譽歸屬的問題并不僅僅關系到科研工作者的榮譽和聲望，同時更關系到我國的學術共同體在世界的威望與民族自信心，同時也關系到人類對科技發展規律的認識與理解。從根本上說，它關系到人類科技事業的進步與興旺。因而無論從發明者、管理者的立場還是從國家與整個人類的立場來看，都必須高度重視這個問題。因此，在判定青蒿素的榮譽歸屬應主要看在研究新問題或造新物質的前提上，是誰最早提出新發現與原物質的不同的特殊屬性。根據我們對青蒿素研發的過程析可以清晰地得到結論：屠呦呦有自己的創新理論、通過古典書籍有目的地從青蒿中成功提取青蒿有效物質，進而用化學技術得到抑制率更為顯著的青蒿衍生物并且臨床試驗獲得了成功。在科研活動中屠呦呦明確的知道自己要利用乙醚的低沸點的特性提取的物質是青蒿素，屠呦呦把青蒿素注射到患有鼠瘧的小白鼠體內驗證了青蒿素抗鼠瘧的高效性，隨后的猴瘧也獲得了同樣的治療效果，因此得出結論：青蒿素就是抑制瘧疾的有效物質，是青蒿素的重要性所在?；诖宋覀兛梢允止卣f屠呦呦獲得拉斯克獎是名副其實的！
其次，對于青蒿素的獲獎的榮譽歸屬另一個爭議是青蒿素的研制成功，應歸功于中醫還是西醫的問題。屠呦呦研制青蒿素是中國科學家在中國本土進行的科學研究，研究方向來源于古籍東晉葛洪撰寫的《肘后備急方》，在李時珍的《本草綱目》中也曾記載“細黃花，大如麻子”，其味苦、截瘧等性味功能的記載。青蒿屬菊科一年生草本植物，在我國南方和北方都十分常見，為屠呦呦研究提供原材料的同時也帶來繁重的研究任務量。對此屠呦呦采用系統的研究方法根據《肘后備急方》中“青蒿一握，水一升漬，絞取汁盡服之?！钡挠涊d，把研究重點逐步轉向青蒿的處理方法上，包括品種選擇問題、采收最佳季節、藥理的具體部位、提取有效物質的方法等，把傳統中藥處理方法中的煎、煮、熬改用低沸點乙醚進行處理，目的是防止高溫破壞療效，同時去掉無效的酸性部分，保留具有藥效的中性部分，最終藥效得到明顯提高。青蒿素是一種僅由C、H、O三種元素組成的全新的化合物，它的提取雖然通過現代藥理學和化學的提取方法，經歷了提取物提純、測定化學結構、分析藥效、動物體試驗、臨床試驗等嚴格的制藥流程，和傳統中醫方法雖有很大的區別，但是沒有中醫古籍的理論指導，是很難做到的。這是我國大膽的引進現代科學技術同我國傳統中醫的精華結合起來的原創成果。因此，青蒿素能夠得到世界的認可，中醫功不可沒！由此，我們更應該意識到中醫藥是巨大的瑰寶，是我國古代醫藥學者智慧的結晶，很多被人熟知的療效藥都來自中草藥如：麻黃素、奎寧、阿莫斯林等，這表明中國傳統的中草藥也能夠給現代科學家們帶來啟發。經過現代科學技術與現代醫學理論相結合，中草藥對于疾病的治療將取得很了不起的成就。我們應該更好的傳承，通過創新，開辟一條具有中國特色的科技創新之路，進而為世界做出更多的貢獻，獲得世界的認可。
最后，在大科學時代，科學發展離不開多種學科的共同作用?？茖W研究的結果會影響人類的前景與命運，減少科學發展中的爭議，明確榮譽歸屬，使科學健康發展尤為重要。人類需要的不是為了獲獎而科學的科學家，而是對科學艱苦思索，追求純粹、為社會提供新的科學發現和創新理論的科學家。屠呦呦正是這樣，此次獲獎貢獻體現在三方面：一是甘于寂寞，屠呦呦從事青蒿素的研究盡50年，半輩子都在做同一件事情，她對臨床試驗的精益求精使得青蒿這個在中國大地上非常普遍的植物變成了治療瘧疾的重要藥品；二個是發揚中國古代“神農嘗百草”的不畏精神，在640種植物中，成功找到有效抗瘧植物；三是創新理論，利用的乙醚低沸點萃取技術，將青蒿素提煉出來，并制成無毒的、具有100%抑制效果青蒿素衍生物，是第一個把青蒿素作為抗瘧藥劑進行臨床試驗，并得出結論的人。屠呦呦對青蒿素的研制成功挽救全球數百萬人的性命，是我國的驕傲，是我國一個時代杰出科學研究人員的杰出代表。屠呦呦在領獎臺上多次指出榮譽是大家的共同努力的結果，我們也肯定在研發青蒿素的過程中“523項目”組的每位參與者，都有著不可抹滅的功勞。但如愛迪生所說，天才是99%的汗水加上1%的靈感，而1%的靈感卻是最難得可貴之處。屠呦呦以她特有的方法，獲得抗瘧療效顯著的青蒿素，用她獨有的創新意識和敢為人先、以身試藥的勇氣把中國的生藥學展示給世界，是值得我們每個中國人驕傲和學習的。因此，青蒿素獲獎榮譽歸屬屠呦呦實至名歸！
參考文獻
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本草綱目是誰寫的范文3
他叫王培龍，1989年1月22日出生于河南周口市川匯區，河南是文物大省，距培龍家一百多米處就是中州路古玩城。培龍的父親是川匯區的美術家，他常說：“讓孩子懂得做學問，要先讓他學會做人!”培龍上小學、初中時，父親在市圖書館工作，培龍近水樓臺先得月，在圖書館讀了很多書，有歷史故事，有科普讀物《十萬個為什么》，還有富有哲理的寓言類書籍，這些都為培龍的健康成長奠定了精神基礎。
圖片說明：
1 王培龍在報國寺練攤
2 逛潘家園地攤
我(本刊記者王麗)預約采訪王培龍時正值暑假，他尚未返京，于是我們約定通過QQ進行這次采訪。正式訪談前，我進入培龍的QQ空間瀏覽了他的日志。出乎意料的是，培龍的日志除記錄文物鑒定的專業知識及學習心得外，還有不少文章涉及到他對于社會問題的擔憂以及對社會發展趨勢的思考。我不禁感慨于這翩翩少年的寬廣襟懷，我們的話題也由此開始：
(以下采訪《青春期健康》雜志社記者王麗簡稱“青”，王培龍簡稱“王”)
1、天下興亡，匹夫有責
青：今天下午加上你的QQ后，我拜讀了你的日志，從中能看出你是個非常有責任感和正義感的男生一
王：嗯，我看到你對我那篇日志《力還世界一公道》的評論了，你寫道“先天下之憂而憂-微斯人，吾誰與歸”
青是的，所謂“天下興亡，匹夫有責”，可惜現在很多年輕人不理會這些。看到你的文章，我非常欣慰，我說“欣慰”絕非以長者的口吻，而是以同道中人自居。
王：我明白這種情感――同道中人，惺惺相惜!
青：嗯，你認為自己這份社會責任感是從何而來的'或者說是你受了哪些因素的影響，從而塑成了這種品格?
王：多方面因素吧!更多的是性格、家庭和后天學習。我歷來把學習分為兩種，或者說我要求自己讀懂兩種書，一種是以書本為代表的有字之書，另一種則是大家容易忽視的社會這本無字之書!
青：那么你主要是通過哪些途徑了解這個社會，并對社會得出這么深刻的認識?
王：先看書或者是上網了解一些知識、道理，然后和社會上的一些現象進行對比。最主要的環節就是對比：正反方意見對比，精英與草根對比，中國與外國對比
青：恩，就是通過歸納、比較，理論聯系實際的方法，得出自己對社會的認識和觀點。
王：是的，此外我還親身投入到社會實踐中去。
2、外行看熱鬧，內行看門道
青：你所進行的這些社會實踐中，一定有不少與你研究的文物鑒定專業相結合吧?
王：對!我經常轉古玩市場，什么潘家園、報國寺、大鐘寺。每周至少一次，有時候更多，記得端午節放假四天，我去古玩市場轉了四天。因此很多擺攤的和店里的老板都認識我!哈哈……
青：你到古玩市場主要是做些什么呢?俗話說“外行看熱鬧，內行看門道”，大家都非常想知道你這位內行在古玩市場里怎樣“轉”。
王：的確，我進古玩市場不只是看看熱鬧，而是積極主動地跟古玩商攀談。因為我知道古玩商們為了能買到真貨賺到錢，往往他們辨別真偽的本領也非常高!在和他們的交流中，我學到了很多關于歷史、辨偽和文物市場營銷及交易規則、交易方式等方面的實戰知識，真是受益匪淺啊。
青：恩!現在文物市場上的“寶貝”魚目混珠，市場里充斥著贗品，造假做舊的手段層出不窮，找到真品很不容易。你是怎樣辨別真偽的?
王：文物市場的東西確實很混亂!要去偽存真就需要真假對比，要多看真假文物的實物、標本、照片，要仔細進行對比研究。這個世界就怕認真和對比，真與假不一樣的地方，通常是些極細微的差別，而這些正是辨偽標志的所在。
青：“這個世界就怕認真和對比”，這話可謂一針見血!那你都是從哪些場合接觸這些真的文物及假的“寶貝”，從而進行比較鑒別的呢?
王：主要有四個途徑：一是課堂，有的老師、教授會帶一些標本來；二是博物館，那里的東西很讓人放心；三是古玩市場，這是有了一定的鑒定水平后去的地方，四是和一些真心的朋友相互亮寶，切磋交流。
3、千淘萬漉雖辛苦，淘盡黃沙始到金
青：你提到“亮寶”，那先要有寶才行啊。由此可知你頗有些自己的收藏吧?
王：是的，不過我的藏品很雜，檔次一般，如不嫌棄，我就介紹一下吧!目前我的個人藏品有古代陶器八件，其中漢磚五塊，陶鼎、陶井、陶豬形硯各一件；瓷器三件，包括宋代福建窯口碗兩件，江西白舍窯谷倉罐一件，玉器類有明清花片六件，唐代紅瑪瑙一件，新石器時代玉器殘片標本一件；銀器類有明清民國、時期的銀釵、銀鎖、銀帽飾、銀像章：銅器類有古錢幣130余枚，銅鎏金鑲白瑪瑙帶板(五代時期)、銅帶鉤兩件；瓷片有從唐宋至明清瓷片標本百十片。他還收藏時期紅寶書(語錄、最高指示、哲學著作、軍事著作等)，宣傳畫(偉人畫像、人民畫像等)、像章、票證、絲織繡像、各類新聞出版物品、七十年代的小人書等。此外，還收藏郵票436枚。
青：你的藏品真是種類繁多!請問你收藏的這些寶貝主要是從何處得來的呢?
王：90％以上是我去古玩市場淘寶淘來的，還有一小部分是我家祖上留下的舊物，此外知道我有此嗜好的親戚朋友會把他們家里沒用的“破爛”送給我。
青去古玩市場淘寶也是需要資金的，你淘寶所需的資金是哪里來的呢?收藏界有“以藏養藏”的做法，你是否也會適時出售一些自己的收藏呢?
王：我的“原始資本”主要是家里給的。以前我大多是動用自己攢的零花錢。現在我學了這個專業，家長也很理解，就每月多給一些錢。如你所說的，很多時候我會去賣自己手里的東西，比如我要買另一件東西，或是自己發生“經濟危機”時，就會去出售自己已有的藏品。
青：那么你去哪里賣呢?也去古玩市場么?
王：對!我大多會去古玩市場擺攤，賺點外快!更多的是為了親身體驗生活，我很喜歡靠自己打拼出一片新天地的感覺!
青：恩!這樣一來可以憑借自己的專業優勢賺取額外的收入，二來可以接觸更多的寶貝、擴展見識，真是兩全其美啊!
王：是啊!不過有時也會有挫折!
青：哦，說到挫折，有哪些印象比較深刻的，可否談談?
王：當然!首先我體會到了古玩市場上的復雜，東西的真假難辨是其一，人的好壞就更加難分!我在賣東西的時候會遇到這樣的情況：東西明明是真的，他們偏說我的是假的，搞了大半天，只是為了把我東西的價錢貶下去，為了低價買入再高價賣出，他好從中謀取更大利潤!我說換一家，不賣給他，有時他們還給我來個，整個古玩市場商鋪都給我最低價，
真是氣人啊!
4、天賜良機，天賦異稟
青：他們這樣做很有點欺負后生晚輩的意思!不過話說回來，你確實還是個大男孩，才20歲啊。
王：呵呵，是啊!
青你小小年紀，就對文物鑒定專業有如此深入的鉆研，真是很讓人欽佩!那么你是從何時起對文物產生興趣的?
王：大概小學一年級前后吧!這個決不夸張哦!
青：這么小!通常小孩子不會自發喜歡上收藏鑒寶，我想其中一定有什么契機吧?
王：是的!不過有點傳奇
青：如果不涉及隱私，且不占用你太多時間的話，不妨簡述一下你這段傳奇的經歷啊。
王：好!那年我大概六七歲，在胡同里玩的時候遇見了一位老人，應該是個乞討者，或是家里很困難的尋親老人!我給了他幾毛錢，他看了看我(其他小孩早就躲得遠遠的啦)，然后竟然拿給我一個銅錢!哪朝的銅錢我記不清了，不過哪朝的并不重要，值多少錢也不重要
青：恩，重要的是從此你對文物產生了濃厚的興趣…
王：對!我對文物的興趣就是始于這枚古錢幣。我拿著古錢纏著老人問來問去：“這錢是什么時候的?能花嗎?怎么是圓的，中間還有方孔?上面的寫的是什么字啊?”就是這枚小小的銅錢在我的心里埋下了興趣的種子，并逐漸地發了芽、開了花。
我家鄉河流較多，穎河、沙河和賈魯河三川交匯，從小我就喜歡到河里撈魚，抓螃蟹，常常會撈到瓷片和長滿銹的圓形方孔銅錢。自從那次收到乞討老人的銅錢并萌生興趣后，我就有意識地把自己撈到的銅錢都留了下來。為了看清這些古錢幣的原貌，我就自己動手在磨刀石上打磨除銹，在這個過程中，我感受到了探索知識的樂趣。
要從事枯燥的文物鑒定專業，興趣的重要性是什么也代替不了的我經常感慨那枚銅錢是上天贈送給我的一把啟蒙鑰匙!
青：這段經歷果然傳奇，其實引導你步入這一領域的契機是你的真誠和善良啊!不過，除了這“天賜良機”，你一定還有天賦異稟，畢竟不是誰都能鉆研出門道的，你覺得你自身有哪些品質是為此而生的?
王：首先我自己坐的住，小學為了寫作文，我可以安安靜靜地觀察一下午金魚!其次我對繁體字非常敏感，我的祖父是中醫，為了讓我繼承祖業，他有意引導我讀繁體字版的《本草綱目》，遇到不認識的字我就查字典，很快我就喜歡上了豎排版繁體字的傳統文化書籍。此外我不愛隨大流，喜歡注意一些別人不太留意的偏門，比如：觀察蜘蛛結網，鐵門容易生銹而銅鎖卻不易
青：那么可以概括為心靜且心凈，明察秋毫之末。
5、理論聯系實際，一切從實際出發
王：此外，我天生喜歡動手、喜歡哲學，甚至想把整個宇宙都搞透!呵呵!
青：天生喜歡哲學，這真是很高的境界。哲學是關于人生、世界和宇宙的終極思考，個人對萬事萬物的認識都必然要受到其哲學觀念的影響。想必你對哲學的熱愛一定會影響到你對專業課的學習及實踐吧!
王：是的!我最應該感謝的就是哲學對我專業課學習及實踐的指導!我日記里有一句我自己寫的話：學以致用，不可不讀書，不可盡信書，實事求是，用真正的真理指導自己一生!我會銘記這句話。
音：恩，對寫在書本上的東西要批判的對待，理論聯系實際，一切從實際出發，這樣才不會固步自封，才能破除陳規舊例，才能不斷開拓前進…
王：對，研究，檢驗，總結，運用一切普遍規律和特殊規律，用這種有效的方法來指導我對文物鑒定專業的深入學習。
青：能舉例談談你是如何將唯物辯證的哲學思想運用到文物鑒定實踐中去的嗎?
王：好的。比如語錄，大家都知道是時代的產物，具有明顯的時代特征，這是普遍性。但的舊物也有人仿，究竟是不是幾十年前的東西呢？就要看它具體有沒有老舊特征，主要就是有沒有使用痕跡，如：磨損痕，翻閱痕，舊書的氣息等。我準備給一些真品及贗品對照著拍些照片，不過暫時沒時間做這項工作。
青：現在是暑假期間，為什么你的時間還不充裕?是否安排了社會實踐以及與提升自己素養有關的種種活動呢，
王：是的!暑假之初，我就給自己定下三大任務：1，學習文物專業知識。2，學習社會交往的常識，禮儀等。3，去博物館，古遺址實習，學習!
青：想必你的暑假一定是個很充實、甚至忙碌的假期，相信你的付出一定會有回報。衷心希望不久的將來你成為我國的文物鑒定專家
王：謝謝你的鼓勵和肯定。的確，暑期的社會實踐對我夯實專業知識和提高個人素質有很大幫助。我的目標絕不是做個古玩商，我要研習和弘揚文物背后的歷史文化。我認為要想真正弘揚和普及這些文物知識，應該把學問和市場結合起來，不能讓那些文物束之高閣，讓人望塵莫及。我的理想是做個懂文物市場的實力派文物鑒定專家。
后記
在采訪過后的聯系中，培龍通過QQ給我傳來一些他在學習及實踐中拍攝的照片，照片上他衣著很樸實，笑容很自然，神情很專注。在他與同學的合影中，我一眼就看到個子最高的王培龍!
