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關于愛祖國的詩歌范文1
艾青的《我愛這土地》選自義務教育課程標準試驗教科書《語文》七年級下第四單元第13課，這首詩在現代詩歌史上廣泛傳頌的名篇。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭，緬懷對祖國深沉的愛和對侵略者切齒的恨，寫下的慷慨激昂的詩，這首詩具有意象獨特，情感表達強烈等特點。
學生分析
七年級學生已經具備了一定的詩歌欣賞能力。教師要善于引導、啟發學生，給學生營造良好的氛圍，激發學生學習詩歌的興趣和愛好，引導學生在“讀”中體會詩歌的意象和象征。
教學理念
1、面向全體學生，促進學生發展；
2、注意營造良好的音樂氛圍，采用誦讀、析讀、悟讀、賞讀等多種教學方法，讓學生在讀中體會詩歌的意境和象征，培養學生的愛國熱情；
3、以學生為主體，嘗試運用自主、合作、探究的教學方法，實現知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀的有機整合。
4、在教學中滲透法制教育，向學生滲透強烈的愛國主義教育。
教學目標
知識與技能
1、學習現代詩的朗誦基本技巧，學會節奏、重音、較有感情的朗誦；
2、理解詩歌中的意象和象征；
3、理解詩人以獨特的、具體可感的意象抒發深沉的愛國情懷。
過程與方法
1、加強誦讀，體會詩作的意象和象征。
2、自由探討詩歌的主題以及深沉的愛國情懷。
3、合作探究，提升關于詩歌的答題能力。
4、朗讀法、合作探究法為主要教學法。
情感態度價值觀
體味作者所表達的思想感情，在教學中滲透法制教育，增強愛國主義教育，
教學重難點及突破點
重點
1、學習現代詩的朗誦基本技巧，學會節奏、重音、較有感情的朗讀。
2、引導學生進入情境，把握詩歌內在的感情基調。
難點
理解本詩的形象化意象所表現的象征意義。
教學突破
學生對詩歌的創作背景的認識相對比較薄弱，在教學中應采用圖片等多種形式創設情境，并且注意學生的參與度。引導啟發學生自己去發現和總結詩歌的意象和象征的作用。
學法指導：深情朗讀——找出意象——感悟內容——發掘主題
課時安排 1課時
課前準備
1、教師制作課件，備好課
2、學生預習課文、熟讀課文
教學設計
一、觀看圖片，暢談感悟
出示一組日軍侵華圖片，讓學生談感悟。
（設計目的：創設情境，讓學生走進課文所涉及的時代背景中，由此導入課文）
二、走進作者，了解背景
他是地主的兒子，因為命相克父而被寄養在奶媽家中，為貧苦農婦哺養，對農民有著兒子般的深情。他自稱為“悲哀的詩人”，早期詩歌風格渾厚質樸，調子深沉憂郁?？箲饡r期的詩作，感情深沉，格調昂揚。代表詩集有《大堰河》、《北方》、《向太陽》、《黎明的通知》，這些詩表達了詩人熱愛祖國的深摯感情。他在中國新詩發展史上，是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動一代詩風，并產生過重大影響的詩人，1985年獲得法國頒發的文學藝術勛章，在世界上也享有聲譽。
詩歌寫作背景：1938年，日本侵略軍連續攻占了華北、華東、華南的廣大地區，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抗日意志。中國人民奮起反抗，進行了不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭，滿懷對祖國深沉的愛和對侵略者切齒的恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。
三、品讀詩歌，領悟情感
1、初讀，讀準節奏；
本環節主要指導學生了解詩歌的節奏，并能根據節奏朗讀詩歌。
朗讀教學方法主要采用教師范讀、抽學生試讀進行。
我愛這土地
艾青
假如 / 我是一只鳥，
我也應該 / 用嘶啞的喉嚨 / 歌唱：
這被暴風雨 / 所打擊著的土地，
這永遠洶涌著 / 我們的悲憤的/河流，
這無止息地 / 吹刮著的 / 激怒的風，
和那 / 來自林間的 / 無比溫柔的/黎明……
——然后 / 我死了，
連羽毛 / 也腐爛在土地里面。
為什么 / 我的眼里 / 常含淚水？
因為 / 我對這土地 / 愛得深沉……
2、研讀，讀出感情；
本環節主要指導學生準確把握詩歌的感情基調和重音，并能有感情地朗讀詩歌。本環節通過名師范讀、學生表演朗讀、名家配樂詩朗誦多種形式引導學生在讀中體會詩歌的情感。
3、賞讀，品味思想
在理解課文過程中品讀，體會詩中滲透的深沉的愛國情感。
（設計目的：讀詩是享受?！皶x百遍，其義自見）
四、借助意象，認知象征
1、小小攔路虎——意象。讓學生明白意象定義并能快速找出文中意象。
2、普通攔路虎——象征。通過舉例、作詮釋等方式，結合課文讓學生明白象征作為一種表現手法的涵義，能找出文中意象的象征義。
（設計目的：弄清意象和象征兩個概念的涵義）
五、合作探究，提升能力
合作學習，攻下四個問題——
問題：1：小鳥的歌聲應該是“清脆的”或者“婉轉的”，可是詩人卻用 “嘶啞”一詞來形容自己的歌聲，這是為什么？
問題2：“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！蹦闶窃鯓永斫膺@句詩的含義的？
（設計目的：為讀懂詩歌打基礎，提升答題能力）
六、分析詩歌，發掘主題
通過老師的引導，讓學生理解在詩歌中，詩人以鳥的形象自喻，用飽含激情的詩句歌唱祖國，歌唱神圣的民族戰爭，這種鳥兒對土地的癡情，表達出詩人愿為祖國奉獻一切的赤子衷情。通過詩人的直抒胸臆，表達出詩人對土地，對祖國的熱愛。
（設計目的：此環節主要是在教學中引導學生學會鑒賞詩歌的一般方法：朗讀—— 找出意象——感悟內容——發掘主題，領會發掘主題之法，達到思想教育目的）
七、拓寬視野，滲透德育
運用幻燈片閃現“”事件的圖片，讓學生談談對“事件”的認識，《憲法》，讓學生了解祖國的不容侵犯。
（設計目的：通過當前政治熱點問題“事件”讓學生談談對“事件”的認識，滲透愛國主義教育和滲透法制教育。）
八、寄語學生，鼓勵自強
課后寄語：梁啟超 《少年中國說》“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智， 少年富則國富；少年強則國強……少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！保ㄔ凇稅畚抑腥A》的歌聲中結束教學）
關于愛祖國的詩歌范文2
讓學生充分了解各地在端午節里各種各樣的風俗習慣，增加學生學習的興趣，了解這節日的淵源，形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨有的文化內涵，以此來體驗的意義;體會班級就是一個大家庭，人人都是班級大家庭的成員，應該相互關心，相互愛護;增強學生愛父母愛家鄉愛祖國的感情，同時通過這次活動，使學生初步理解中國傳統節日中所蘊涵的文化內核，真正了解節日，了解中國傳統文化，幫助青少年增強科學節日文化理念，弘揚創新節日文化，讓節日真正給我們帶來快樂與幸福。
二、活動目的：
1. 初步了解端午節的名稱、起源及節日風俗習慣。
2. 通過了解家鄉過端午節的風俗習慣，激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感，體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。
3.通過對節日的了解使學生感受中國文化的特點。
4.培養學生搜集，整理，比較，分析和運用資料的能力以及語言概括和表達能力。
三、活動時間：端午節前兩天
四、活動準備：
1、將學生分為4組，分課題收集世界各地端午節的節日和風俗習慣，以及端午的相關資料。
五、活動方案
第一階段：活動準備
一、搜集有關端午節的名稱、由來、端午節的傳說故事等等。
二、調查訪問身邊的長輩，了解家鄉過端午節的風俗習慣。
三、端午節故事演講。
第二階段：以班會形式進入活動
一、情境導入
激情朗誦有關端午節詩歌
二、進入活動主題，交流感悟
第一主題：話說端午
1、端午節的由來
端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
2、端午節的傳說與民間故事
3、端午詩詞佳句知多少
第二主題：端午實踐活動
粽子、香袋
1、感受粽子的香甜和香袋的美。
2、學習用折紙做的五彩粽。
3、體驗勞動和分享的樂趣。
4、設計別致、精美的粽子。隊員們每年是怎樣過端午的呢?(隊員講出各種賀端午的民俗活動)
引出——賽龍舟，端午食粽。
5、舉辦食粽宴
師：端午節，為什么要和家人一起粽子?往年你和誰一起吃?
師：你吃的粽子是買的呢，還是別人送的?誰送的?(是買的，也有送的;是媽媽送給奶奶的，也有小姨送姥姥的……)
師：為什么要送粽子?
A、師給隊員送粽子并送上祝福的話;粽子該是投入大海的，因為你的胸懷像大海一樣的寬廣，別忘了給自己投一個粽子!祝端午節快樂!
B、隊員相互送粽子;
C、鼓勵那些不愿意把自己的粽子送給同學的隊員，將自己的愛心和祝福送給隊員。
吃粽子(大家一起吃粽子，體驗班級大家庭的溫暖和團圓，一邊聽輔導員講故事)
師：端午節在我們中國人眼里，可是非常重要的佳節。
三、討論端午節活動方案
1、端午節就要到了，你們有什么想法嗎?談談今年打算怎么過端午節。
2、隊員之間交流。
四、小結
隊員們了解了那么多關于端午節的知識，又為過今年的端午節出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個傳統佳節，但每個人心中有個共同的最美好、最傳統的愿望，那就是：粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂;桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃;這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥。祝福親愛的朋友端午節快樂!
老師感到好開心!最后，我提前祝大家端午快樂!
第三階段：拓展，延伸。
通過今天的活動，我們初步了解端午節的名稱、起源及節日風俗習慣，欣賞吟誦了有關端午的詩詞。今后我們還要進一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么?
(分4個活動小組)
1、端午的風俗習慣。
2、端午的傳說和故事。
3、關于端午的詩詞。
4、關于端午的食品。
六、實施策略
這次活動的實施分為三個階段。第一階段，活動準備，搜集有關端午節的名稱、由來、端午節的傳說故事;調查訪問身邊的長輩，了解家鄉過端午節的風俗習慣;活動的節目，端午故事演講等等。第二階段，以班會形式進行“五月五，是端午。吃粽子，看龍舟。齊歡聚，賀佳節”的班會活動。第三階段，拓展，延伸，進一步研究端午的風俗習慣，傳說故事等，在此基礎上擴大研究范圍，可研究關于，端午的詩詞，端午的食品等，使學生理解中國傳統節日中所蘊涵的文化內核，真正了解節日，了解中國傳統文化，幫助學生增強科學節日文化理念，弘揚創新節日文化，讓節日真正給隊員帶來快樂與幸福。
關于愛祖國的詩歌范文3
【關鍵詞】 語文素養 美感 課堂教學
語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確的理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。培養健康的創造型人才，是時代的要求，社會發展的要求，是祖國興旺發達的要求。語文素養應培養學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。
1 什么是語文素養？
什么是語文素養，人們看法不一。巢宗祺教授曾在由蘇教版小學教材編輯部和江蘇教育出版社組織召開的國家課程標準實驗總結研討會上說：“語文素養，是指學生平時在語文方面的修養，包括對祖國語文的思想感情、語言的積累、語感、思維，也包括一些語言能力，如識字寫作能力、閱讀能力、口語交際能力和習作能力，另外還有品德修養、審美情趣等。這些都涵蓋在語文修養的范圍內?！睉斦f，這種提法與著名教育家華特所說的“語文的外延與生活的外延相等”的精神是完全一致的，但又是對語文素養的更深層次的微觀的思考。
2 語文素養是如何逐步被人們重視的？
應當說，社會對語文素養的重視，是有一個循序漸進的過程的，它主要經歷了三個階段?！罢Z文素養”最早見于2000年版的初中、高中大綱，但是在這兩大綱中，只各出現一次，而且與“語文素質”、“人文素質”、“語文能力”并列使用，意義不明確，地位不突出。這應是人們所說的大綱的“過渡性”的一個體現。人民教育出版社中學語文室的劉貞福老師說：真正在語文教學思想上起革命性變化的，是2001年版的《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》，它對語文素養的認識，在初中、高中新大綱的基礎上大大推進了，那就是將語文素養視為語文課程基本理念中的核心理念、第一理念。由此，我們可以看出，培養學生的語文素養在實施新課程標準的新形勢下具有重要的地位和意義。
3 培養學生對生活事件的敏感
魯迅先生的《一件小事》和《祝?！?，這些文章也都是作者對生活事件敏感而又巧于為文的結果。這些生活事件往往會成為“觸發作家作意的激活點”，也是我所說的關于“對生活事件的敏感”的例子。在如何培養學生對生活事件的敏感這個問題上，我主張：第一，要教育學生注意自己親身經歷的。注意親身經歷，就是關注自我。第二，要教育學生注意自己讀書時看到、想到的。注意所讀、所想，就是關注社會，也就是說，要注意直接經驗和間接經驗這兩方面。
4 培養學生對語言文字的敏感
我們或許還記得小時候聽到的關于“對牛彈琴”的故事。能在極短的時間內巧妙地變被動為主動，不就是靠的對語言文字的敏感嗎？若沒有這么敏感，我們很難想象，所謂的知識會起什么作用。我覺得這種敏感從一定意義上說，就是智慧。還有，大大小小的語文考試，前幾個題基本上都是注重對字詞的考查。我倒不是說這些考試所考的就一定都是符合新大綱的精神的，但是有一點是肯定的，那就是這些內容都是平日里經常見到或聽到或用到的詞語，可就是有些人，拿不準它。說白了，還是對語言文字不敏感所致。像“現金收訖”的“訖”字，到底是言字旁的，還是走之旁？對文字敏感的人，很可能在平凡的生活中，就能注意到。這些都是關于“對語言文字的敏感”的例子。
5 培養學生對心靈漣漪的敏感
關于愛祖國的詩歌范文4
詩歌是我國的一顆耀眼的明珠;詩歌是我國的文明的精神支柱，下面是小編為大家整理的關于幼兒古詩朗誦主持詞范文，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友!
幼兒古詩朗誦主持詞范文1親愛的的小朋友們:
大家下午好!
在這陽光和藹的寒冬臘月,我們相聚在這里。冬天的歌,在疏朗的枝杈間快樂地搖滾.冬天的歌,在渾厚的云朵間興奮地翻騰.冬天的歌,在平坦的大地上快意地奔涌.冬天的歌,在山與山之間熱烈地激蕩，在這充滿詩意的季節里，迎來了幼兒園首屆“我愛朗誦”為主題的詩歌朗誦比賽。
這次詩歌朗誦比賽，不僅為小朋友提供了一個展示自我平臺.還讓幼兒的語言表達能力得到了提升，更重要的是培養了幼兒的自信和勇氣。本次比賽的準備過程中，由羞澀、膽小，不愿意在集體面前表現自我過渡到了說、能說、會說、敢說。也培養了幼兒對文學作品的興趣，為小朋友的成長創設了一個良好的環境。同時在你們幼小的心靈里同時也埋下了關心他人、熱愛祖國的種子，使你們懂得要珍惜生命、感恩今天。
本次比賽中，也的得到了園長老師的大力支持，首先請幼兒園園長-老師為本次比賽致詞，大家歡迎………。
1、今天我們相聚在這里，愿你在這里度過美好溫馨的時光，首先請欣賞小班小朋友帶來的詩歌《幼兒園像我家》。
2、接下來請欣賞詩歌《做早操》。
3、感謝父母的養育之恩，感謝老師的辛勤培育，因為我們長大了，明白了他們教會我們許多許多，為我們付出了許多許多，下面請欣賞詩歌《我長大了》。
4、美，是是個永恒的主題，讓我們步入詩歌的殿堂，盡情抒發你，請欣賞《丁丁畫畫》。
5、詩歌讓我們陶醉，詩歌讓我們震撼，下面請欣賞詩歌《筍娃娃》。
6、抬頭仰望天空，國旗迎風飄飄，它是我的愛，你的愛，我們中國人民的愛，請欣賞詩歌《五星紅旗我的愛》。
7、詩歌增長了我們的知識，發揮了我們的想象，豐富了我們的情感，小朋友已經迫不及待的想聽下一個了，請欣賞古詩《春曉》。
8、多美的色彩和意境啊，這就是古詩，下面請欣賞《兩只小小鴨》。
9、詩歌是無際的海，詩歌是無邊的天，讓詩歌把我們帶入畫的境界，請欣賞詩歌《畫》。
10、接下來請欣賞《兩只螞蟻吹牛皮》。
11、讓我們吟詩頌園，一起憧憬祖國的輝煌，請欣賞《我們的祖國真大》。
12、今天，這里是詩的天堂，就讓天籟之音沁入我們的心海，請欣賞詩歌《看天》。
13、聽著朗朗上口的詩歌，充滿了對幸福生活的神往，難怪小朋友為它所感動，下面請欣賞詩歌《幸福歌》。
14、在媽媽的眼里我是最棒的，在老師的眼里我是最棒的，相信自己永遠最棒，請欣賞詩歌《你真棒》。
15、在漫漫歷史長河中，詩歌歷來是我國為學國庫中的一顆璀璨明珠，下面請欣賞詩歌《祖國祖國我愛你》
16、真是一首有重量的詩歌啊，聽著就能覺出沉甸甸的，下面請欣賞詩歌《我還沒長大》
17、這是激情的時刻，幼兒園的小朋友展現著迷人的風采，這是多么多彩的時刻，深情地火花在這里迸發，下面請欣賞詩歌《蘿卜、白菜》。
18、我們熱愛詩歌，我們憧憬詩歌，它帶著自由的夢追逐永恒的愛，下面請欣賞詩歌《愛》。
19、在古詩的世界里，寫景抒情的占大部分，下面請欣賞古詩《望廬山瀑布》。
20、大海是小朋友的.夢想，是小朋友夢寐以求的地方，聽海的聲音濤濤不絕，下面就帶小朋友到海灘逛逛，請欣賞《逛海灘》。
21、詩歌，讓我們思想升華，詩歌的余韻在我們心中回蕩，下面請欣賞詩歌《彩虹橋》。
22、是大樹給我們帶來清爽，是大樹給我們遮擋陽光，是大樹給我們無盡的歡樂，請欣賞詩歌《樹真好》。
23、此時此刻，讓我們留戀詩情畫意，敞開心扉釋放激情吧，請欣賞詩歌《兩件寶》。
24、下面請欣賞詩歌《娃娃愛看書》。
25、臘月是雪花飄，梅花開的季節，朵朵臘梅冒著嚴寒，不怕寒冷，嬌艷爭放，請欣賞古詩《梅花》。
26、在當代詩歌中，有一首小朋友絕對耳熟的詳詩，它教育小朋友自己的事情自己做，請欣賞詩歌《自己來》。
27、冬天的陽光是多情的，讓我們用喜悅去尋找冬天的陽光，用欣慰去感受冬天的溫暖，請欣賞詩歌《雪花》。
28、詩歌像陽光的雨露，滋潤著我們初長的夢想，讓我們靜靜的用心品味它的純美，讀出它的真情，請欣賞詩歌《輕輕地》。
29、快板是我國的傳統文化之一，它帶給我們無窮的魅力，請欣賞《唐僧騎馬咚咯哩咚》。
30、下面請欣賞詩歌《落葉》。
31、我們生活在同一個地球，有著同一個家園，追逐著同一個夢想，請欣賞詩歌《我驕傲，我是中國娃》。
幼兒古詩朗誦主持詞范文2各位小朋友，各位老師，各位家長，大家下午好。
在這楓葉飄飄的晚秋，我們將開展“祖國，我愛您”詩歌朗誦活動，我們每一位小朋友將滿懷最真摯的情感，用美的語言，為我們偉大的祖國獻上最美的祝福，讓我們用詩歌祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛!下面我們進行升旗儀式。
1小朋友們，當我們聽著雄壯激昂的國歌，目睹著五星紅旗冉冉升起，不禁感到身為中華兒女的自豪。下面請欣賞大班全體小朋友帶來的【好媽媽】。
2小小蠟筆，穿花衣;紅黃藍綠多美麗，你畫太陽我畫國旗，祖國祖國我愛你，下面請欣賞中班小朋友帶來的【祖國祖國我愛你】。
3小兔子又白又可愛，但我們小班的小朋友更可愛，下面請欣賞小班朋友帶來的【小白兔】。
4五星紅旗迎風飄揚，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強，請欣賞大班李超等五人帶來的【五星紅旗】。
5滔滔江河水，演不盡浩浩中華魂。巍巍昆侖山，鎖不住陣陣中華風。請欣賞中班劉翔瑞，王星月帶來的【沁園春。雪】。
6每個人都有一雙能干的手，你看，我們小班小朋友的手指還在做操呢!
7我們愛爸爸媽媽，我們愛老師同學，但你要問我們最愛什么?我們最愛自己的祖國!下面大班的小朋友庹淇翔等8位小朋友給大家朗誦【我愛】。
8是誰讓我們過著幸福的生活?是誰讓我們快樂的成長?噢!是您——祖國親愛的媽媽。
9春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。這是李紳【憫農】中的其中一首，下面由小班的小朋友為大家帶來他的另一首【憫農】。
10下面請我們大班的張詩雨等4位小朋友為大家獻上【請埋葬我，大地】。
剛才聽到各位小選手的精彩朗誦，字里行間所包含的對于祖國的熱愛，真的是讓我熱血沸騰、激動不已!下面請家長代表講話。
小朋友們，我們要愛我們的祖國，也應該愛我們的幼兒園。小朋友們，愛我們的幼兒園就不要亂扔垃圾;愛我們的幼兒園就要不打架、不罵人、不說臟話;愛我們的幼兒園就要尊敬老師、愛護幫助小朋友;愛我們的幼兒園就要愛護幼兒園的一花一草一木。小朋友們，大家能做到這幾點嗎?
好，通過這次《“祖國，我愛您”詩歌朗誦》活動，大家一定要將愛國與愛幼兒園結合起來。讓我們的幼兒園變的更加漂亮!
現在，我宣布，這次朗誦活動圓滿結束!
幼兒古詩朗誦主持詞范文3甲：敬愛的老師
乙：親愛的同學們，
合：大家下午好!
甲：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。
乙：華夏源遠流長的經典詩文，是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。
甲：我們贊美那些古代的詩人們，他們對生活有獨特的體驗，譜寫了一首首動人的詩句。
乙：我們吟頌那些優美的詩歌，他們膾炙人口，意境相隨，使人得到心靈的熏陶
甲：讀千古美文，同經典相伴。
乙：誦中華經典，與圣賢同行。
合：四年級三班古詩文誦讀——現在開始!
乙：首先，請欣賞《涼州詞》。
甲：涼州詞唐王之渙
合：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
乙：一首《涼州詞》為我們打開古典文化的悠悠長卷。這首詩抒發了守邊將士凄怨、悲壯的情感，表現了作者對守邊將士的深切同情。
甲：古往今來，有四種植物以它們各自的特點和高尚的品格，引來無數文人墨客的競相贊賞，我們稱之為“植物四君子”。它們分別是：梅，蘭，竹，菊。
乙：一提起作為四君子之首的梅花，大家不由的想起“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來?！?/p>
甲：今天我們一起欣賞王冕的《墨梅》
乙：墨梅元王冕
合：我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
甲：春天，萬物復蘇的季節，鄉村四月的大地上，到處是勞動者忙碌的身影。
乙：他們播下了種子，同時也播下了幸福、希望。
甲：鄉村四月宋翁卷
合：路遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
甲：蘇軾是中國文學藝術罕見的全才。與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。后代文人稱其為“坡仙”、“詩神”、“詞圣”等。甲：西湖，人間天堂，自古有多少文人雅士贊美、頌揚，剛晴又雨的西湖在蘇軾的筆下是這般嫵媚漂亮。
乙：飲湖上初晴后雨，宋蘇軾
合：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。甲：我要上大學，是每個寒門學子共同的心聲，金榜題名時的喜悅無語言表，唐朝詩人孟郊這樣表達當時的心情。
乙：登科后唐孟郊
合：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
甲：古詩文就像是一顆璀璨的明珠，在中華五千年的浩瀚的星空中熠熠生輝，
乙：它又像是一股升騰了千年的香氣，在文學藝術的長廊上彌漫、繚繞。
男：古詩是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。
女：古詩是一扇清新的窗，她激勵著每一個尋夢者。
男：讀詩吧!讓貧乏和平庸遠離我們;
女：讀詩吧!讓博學和睿智豐富我們;
合：讀詩吧!讓歷史和時間記住我們;
合：讀詩吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!
幼兒古詩朗誦主持詞范文4(陳沭琪)尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!
今天，我們在這里歡聚一堂，一起走進古詩文的世界。一年級二班經典誦讀現在開始。
(陳傳熙)小時候，常聽媽媽給我們背起這首詩：
齊：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，料料皆辛苦。(陳傳熙)而今，我們走進校園，才知道,
齊：中華上下五千年，腹有詩書氣自華。
(陳沭琪)本學期，我們在老師的精心指導下，開展了古詩文誦讀活動，我們的身心在經典誦讀中自由飛翔。你聽——
陳傳熙《風》(齊)
陳沭琪《登鸛雀樓》(男一句，女一句)
陳傳熙《鹿柴》(男二句，女二句)
陳沭琪《尋隱者不遇》()
陳傳熙《池上》()
陳沭琪《樂游原》(男二句，女二句)
陳傳熙《重別周尚書》(齊)
陳沭琪《塞下曲》(男一句，女一句，二句齊)
陳傳熙《梅花》(齊)
(陳沭琪)：誦讀千古美文，
(陳傳熙)：營造書香校園
(陳沭琪)：讓我們的校園充滿朝氣
(陳傳熙)：讓我們的心靈沐浴書香
二人齊：一年級二班誦讀完畢，謝謝大家!
幼兒古詩朗誦主持詞范文5男：尊敬的各位領導、女：敬愛的各位老師，
男：親愛的同學們，合：大家上午好!
男：今天，我們歡聚一堂，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
女：今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華經典，聆聽古詩書韻。
男：詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化
女：詩的聲音，演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘
男：誦讀經典，我們尋找萬里河山的廣闊
女：對話圣賢，我們感受千年文字的力量
男：觀音鎮中心小學“誦讀國學經典，傳承文明禮儀”誦讀活動即將開始
第一項：下面請體起立?升國旗?奏國歌?行隊禮。
女：第二項：下面讓我們用最熱烈的掌聲，歡迎敬愛的黃校長為本次活動致詞。
男：第三項：請允許我宣布今天的評委老師，他們--老師、--老師、--老師\--老師、--老師、--老師。掌聲有請他們到主席臺就坐。
合：現在讓我們榮幸的宣布觀音鎮鎮中心小學“誦讀國學經典，傳承文明禮儀”誦讀現在開始。
1男：唐代是我國詩歌發展的黃金時代。唐詩是我國優秀的文學遺產之一，也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。下面就請我們一起欣賞1.2班小朋友帶來的《唐詩聯誦》，請1.1班做好準備。
2女：不知道同學們有沒有聽說過漢樂府·江南，它是一首漢代的樂府詩，是一首采蓮歌，反映了采蓮時的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨特的風味。下面就請欣賞1.1班帶來的《漢樂府·江南》
3男：中國是文明古國，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統美德，作為小學生的我們更應該從小做起，爭取做一個的自我。下面就一起來聆聽高房小學帶來的《小兒語》。請2.2班做好準備。
4女：父母養育了我們，給了我們生命，他們是偉大的，而老師是辛勤的園丁，他們用一滴滴汗水，來輔導我們成長!所以我們就應該懂得《孝親尊師》，請山拱小學做好準備。
5男：每當我們高興的時候，大家一起合：拍手拍手
女：每當同學得到了榮譽，大家一起合：拍手拍手
男：每當看完精彩的表演，合：大家一起，拍手!拍手!
女：請聽《拍拍手》。請1.4班《文明禮儀》做好準備。
6女：有一支歌，我們天天在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀。請聽1.4班帶來的《文明禮儀歌》。請雁兒小學《小兒語》做準備。
7男：一切言動，都要安祥;女：十差九錯，只為慌張。
男：沉靜立身，從容說話，女：不要輕薄，惹人笑罵。請聽《小兒語》。
男：請2.1班《文明禮儀》做好準備。
8女:微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
男：禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
女：請欣賞2.1班帶來的《文明禮儀》。請2.3班《文明禮儀伴我行》做好準備。
9男：文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。
女：文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。請聽2.3班的《文明禮儀伴我行》。請1.3班《三字經》做好準備。
10男：《三字經》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物，可謂家喻戶曉，膾炙人口。請欣賞1.3班小朋友帶來的《三字經》。請2.4班《游子吟》做好準備。
11女：深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。
男：有一句詩說的好，誰言寸草心，報得三春暉!請欣賞2.4班的《游子吟》，請3.3班《中華頌》做好準備。
12女：有人說，中華的名字很響亮。
男：有人說，中華的文字不一樣
女：中華的血脈是那黃河長江
男：中華的脊梁是那昆侖太行
女：請欣賞3.3班帶來的《中華頌》，請3.4班《我驕傲，我是中國人》做好準備。
13男：我驕傲，我是中國人!黃土高原是我的胸脯，長城是我揚起的手臂。
女：我驕傲，我是中國人!長城是我揚起的手臂，泰山是我站立的腳跟。請欣賞3.4班《我驕傲，我是中國人》，請3.1班《新三字經》做好準備。
14男：青少年，有理想，立大志，做棟梁。天行健，人自強，生我材，為興邦。請欣賞3.4班的《新三字經》.請3.2班《中華少年》做好準備。
女：東方之美滋養著龍的傳人，五千年文化植根在我們心田。請欣賞3.2班的《中華少年》，請4.2班《長行歌》做好準備。
16男：百川東到海，何時復西歸?女：少壯不努力，老大徒傷悲。
男：請欣賞4.2班帶來的《長行歌》，請4.1班《孝心無價》做好準備。
17女：古語說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”我們一點一滴的成長都離不開父母的幫助，滴水之恩當涌泉相報，因此，我們應該懂得感恩，懂得感謝父母。請聽《孝心無價》，請4.4班《水調歌頭》做好準備。
18男：自古以來世上就難有十全十美的事，就如北宋詩人蘇軾所說“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”請欣賞4.4班帶來的《水調歌頭》18，請4.3班《延安，我把您追尋》做好準備。
19女：延安，我把你追尋，追尋信念，追尋金色的理想;
男：追尋溫暖，追尋明媚的春光;追尋光明，追尋火紅的太陽!請聽《延安，我把您追尋》，請6.4班《-的哭泣》做好準備。
20女：聽，-在哭泣，像被豺狼撕咬的哭泣，它在別人胯下受盡非人的糟蹋。
男：今朝恥，何時雪;臣子恨，何時滅?請欣賞《-的哭泣》，請5.4班《小學生日常行為規范之三字歌》做好準備。
21女：俗話說，沒有規矩，不成方圓。于是行為規范在我們的生活中變得必不可少。
男：確實如此，在守則規范的約束下，我們變得懂事了，變得彬彬有禮了。請聽《小學生日常行為規范之三字歌》.請6.1班《英雄頌》做好準備。
22女：英雄，一個偉大的詞語。
男：英雄，是令人驕傲的符號。他們愛國，愛民
合：他們讓我從內心敬佩!請聽《英雄頌》22。請5.2班《國學擷英》做好準備。
23男：我國的國學博大精深，源遠流長。
女：讓優秀的國學經典始終伴隨著我們健康成長，
合：讓我們以自己的實際行動傳承精髓并使之發揚光大!請聽《國學擷英》。
請6.3班《中華少年》做好準備。
24男：我是中華的少年，五千年文化植根在我們心田，我是中華的少年，譜寫中華更璀璨的詩篇，請欣賞6.3班《中華少年》。請5.3班《文明禮儀伴我行》準好準備。
25女：三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！币馑际钦f：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節。那我們應該怎樣呢?就讓我們一起傾聽5.3帶來的《文明禮儀伴我行》。請5.1班《明日歌》做準備。
26男:明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成磋砣。
女：時光流逝，日月如棱。我們吟誦古人的詩，放目時空的飛越，應該怎樣去珍惜美好的時間呢?請欣賞《明日歌》26,。請6.2班《祖國，我親愛的祖國》做好準備.
27女：中國人，是偉大的，他們永遠不會倒下。
男：中國人，是堅強的，他們永遠不會讓困難擊倒。
女：作為一個中國人，我驕傲。
男：作為一個中國人，我自豪。請欣賞詩朗誦《我驕傲，我是中國人》。
男：吟誦經典，讓民族的精神在我們血脈中流淌。
女：吟誦經典，讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。
男：中華經典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
女：中華經典的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
男：愿中華詩文藝術之花永遠芬芳
女：愿五千年文化的血脈永久傳承
關于愛祖國的詩歌范文5
中秋節活動方案 學校一
一、活動目的：
大家都知道中秋節是中國的傳統節日，我們要通過中秋節來更加了解中國的傳統節日，用心去體驗我國的傳統節日中蘊涵的意義。中秋節也不失為一個與家人團聚在一起的好機會，可以與家人增進感情。
教師要圍繞“獨具匠心的中秋節”為主題讓學生帶著自己的問題引導學生走進書店、走進計算機室、走進老師的辦公室、走進社區……廣泛地開展閱讀交流、調查分析、實踐體驗等綜合實踐活動，讓他們自己去尋找答案，把各自的思維引向深處，從而進入研究者的境界。
二、活動日期：中秋節，也就是夏歷八五月十五。
三、活動地點：教室、自己家里
四、活動內容：
活動一中秋節的風俗和來歷
1、知道中秋節的日期，了解中秋節的一些風俗和來歷。
2、對中國的傳統文化產生初步的興趣，對屈原產生崇敬之情。
活動二 月餅
1、感受月餅的香甜。
2、體驗勞動和分享的樂趣。
活動三 網上閱讀
為了拓寬學生的知識面，可以組織學生上網瀏覽，查閱有關中秋節的故事和詩歌，并將自己最感興趣的內容記錄下來。
活動四 協作交流
為了鍛煉學生的動手能力，讓學生相互協作，根據自己的愛好，組成相應的小組，來交流自己的發現和收獲，一同來體驗共同的快樂。
五、應用與深化
通過調查研究，學生了解了有關中秋節的一些知識，讓學生設計自己怎樣度過今年的中秋節，并通過語言或其他方式表現出來。通過對有關中秋節詩歌的搜集，鼓勵學生培養善于搜集整理的能力與習慣。
六、反思與拓展
通過師生討論交流、學生作品的展示與評比，指導學生總結研究成果，最后舉行“我的中秋節最快樂”主題展示活動，讓學生在活動中充分展示自己的研究成果與價值，同時，教師適當引導與鼓勵學生進行其他研究活動的興趣。
期待每個學生的參與，相信我們的明天會更美好。
中秋節活動方案 學校二
一、實施背景：
讓學生充分了解我國各地各民族在中秋節里各種各樣的風俗習慣，增加學生學習的興趣，了解節日的淵源、形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨有的文化內涵，以此來體驗中秋節吃月餅慶豐收、慶團圓、送祝福、送親情的意義;體會班級就是一個大家庭，每個人都是班級大家庭的成員，應該相互關心，相互愛護;增強學生愛父母愛家鄉愛祖國的感情，同時通過這次活動，使學生真正了解節日，了解中國傳統文化，幫助青少年增強科學節日文化理念，弘揚創新節日文化，讓節日真正給我們帶來快樂與幸福。
二、活動時間：中秋節前兩天
三、活動目的：
1、初步了解中秋節的名稱、起源及節日風俗習慣。
2、通過了解家鄉過中秋的風俗習慣，激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感，體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。
3、通過對節日的了解使學生感受中華民族文化的特點。
4、培養學生搜集，整理，比較，分析和運用資料的能力以及語言概括和表達能力。
四、活動準備：
將學生分為六組分課題收集各地中秋節的節日和風俗習慣，以及中秋的相關資料。
五、活動方案:
第一階段：活動準備
一、搜集有關中秋節的名稱、由來、中秋燈謎和中秋節的傳說故事等等。
二、調查訪問身邊的長輩，了解家鄉過中秋節的風俗習慣。
第二階段：以班會形式進入活動
一、 情境導入
二、進入活動主題，交流感悟
第一主題： 話說中秋
1、中秋節的由來
2、中秋節的傳說與民間故事
3、中秋詩詞佳句知多少
第二主題：中秋實踐活動
1、設計別致、精美的月餅圖案
2、舉辦月餅宴
三、討論中秋節活動方案
1、中秋節就要到了，你們有什么想法嗎?談談今年打算怎么過中秋節。
2、同學們之間交流。
四、小結
同學們了解了那么多關于中秋節的知識，又為過今年的中秋節出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個傳統佳節，但每個人心中有個共同的最美好、最傳統的愿望，那就是：花常開!月常圓!人常在!老師感到好開心!看來，我們班是一個完整的大家庭，就像中秋節的月亮一樣圓圓整整!
關于愛祖國的詩歌范文6
關鍵詞：新課標詩歌教學價值
一、詩歌教學能提高學生的審美素養
新課標指出：高中語文課程應關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力。新課標如此關注學生審美素養的提升，這是由審美在人生中的地位和作用決定的，一方面學生作為完整的有機生命個體，審美是其感性生命的一種基本要求；另一方面要實現學生的完滿人性，審美是最好的途徑之一，在競爭激烈、物欲橫流的現代社會中，審美有助于學生幸福地生活。此次新課標的一個最偉大之處，便是自始至終貫穿著人本理念。特別是當前學生的審美意識被應試的功利意識所屏蔽，呈潛在狀態；學生審美感知力和審美想象力的遲鈍和貧弱，審美能力還待提高，審美情趣有待提高。加強詩歌教學就顯得尤為重要。
（一）詩歌教學能夠提高學生的審美能力
文學審美活動有一個規律：即閱讀是作家——作品——讀者雙向交流的一個動態過程，文學作品自身的藝術價值越高，就越能釋放更多的審美信息，對讀者形成的審美心理張力就越大，也就越能提高讀者的審美能力。審美能力是一種包括感知、想象、聯想、情感、理解等各心理因素在內的、對作品進行完形、對意味進行充分體驗的能力。審美能力與審美心理張力成正比，審美心理引起的張力越大，審美能力的提高幅度就越大。如同人的身體一樣，各心理因素如果能經常得到一定強度的實踐鍛煉就會增強素質和有所發展，反之就會衰老，會遲鈍或萎縮一樣，學生要切實提高自己的審美能力，就必須接受一定強度的審美實踐活動，詩歌閱讀便是這樣的一種審美實踐活動，它為學生審美實踐的有效鍛煉提供了一個絕好機會。教師雖然也可以采用藝術方式請學生欣賞圖像文本提高審美能力，但是這些直觀性、淺白性、受控性很強的表現形式留給學生的感知、想象、理解、創造的空間明顯要小得多，主體審美能力提高的幅度也就要小得多。當電視屏幕直觀而又固定化地呈現于人們的面前之時，一種規定性的現實存在替代了無數個心靈的創造，審美能力的提高因而受限。盡管表面看來，聲、光、色、樂樣樣都有，似乎具有很豐富的審美信息，但它給予人的精神自由度是有限的、狹小的。詩歌以其淺白性、直觀性、受控性特點成為一種最高的藝術，而詩歌教學這一以最高藝術為教學內容的詩歌教學，無疑是切實提高學生審美能力的最佳路徑。
（二）詩歌教學能提高學生的審美趣味
審美意識與一般意識有很大的差別，它是人類在審美活動中形成的思想觀念，是一種自覺的審美需要。審美需要的客觀性，但是審美需要并不總是浮現于人的意識上層，很多時候人們關注的是實用、科學、倫理的領域，忽略了審美活動。詩歌幾乎就是美的化身，它所包含的意境之美、音樂之美、情感之美、建筑之美能夠強烈地喚起學生的審美需要，它所展現的美恰恰是通過學生的審美實踐付出一定的審美勞動得來的，所以會讓學生刻骨銘心，甚至終身難忘，從而使學生“嗜美上癮”，其審美意識由此得到了有力的強化。詩歌教學還能有效提高學生的審美趣味。詩是一種高雅的文學藝術，它比別類文學較謹嚴、較純粹、教精致。詩歌教學通過激發學生興趣，使學生不由自主地愛上詩歌的同時也就意味著學生的審美趣味由粗俗走向高雅、由低級走向高級、由麻木遲鈍引向敏銳豐富、由悅耳悅目的低級層次走向悅心悅意、悅志悅神的高級層次。所以，要養成和培養純正、高雅的審美趣味，詩歌教學是最好的途徑，詩歌教學能夠有效提高學生的審美趣味。
二、詩歌教學能培育學生的詩性智慧
新課標在總目標中指出：在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能。在教學建議中又強調：要正確處理基本素養與創新能力的關系。在注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練的同時，開發學生的創造潛能，促進學生持續發展。詩性智慧作為一種具有整合性的精神能力，在人類的各個歷史階段因被賦予不同的內涵而使之顯現出不同的風格和風貌，但是一直以來貫穿始終的想象性、創造性卻亙古未變。詩性智慧是一種以想象為形式的創造性思維，他的形式是想象，其結果是創造。想象力具有創造性的認識功能，因為想象是建立在感知與記憶基礎上的一種表象運動，它不是物體的復現，而是對物體進行重組與再造。想象在其本質上也是對于世界的思維，但它主要是用形象來思維。在想象運行的過程中，由于頭腦中表象的未定性、模糊性，所以會生發出許多新的變化，這直接帶來思維的創新。
（一）從詩歌的本體特征看詩歌教學能夠激發學生的詩性智慧
詩歌離不開想象，情感性、音樂性、想象性是詩歌的三大本體特征。想象是詩歌的本體，必不可少。詩從根本上說，是生活的反映，但絕非是生活的如實描寫，而是一種想象的描寫，雪萊說過：“詩使它所觸及的一切都變形。”這指的就是詩歌的想象。要是有一首詩歌把生活表現得過于實在，太像生活的實際，這種照搬現實、缺乏想象的作品是稱不上詩歌的，比如說“這個少女很美麗”就不是詩，“少女如花”這一帶有想象性的言語便具備了詩歌的質素。因此，詩歌的創作離不開浮想聯翩，離不開思接千載、視通萬里。那些杰出的浪漫主義詩人，總是“精騖八極、心游萬仞”，創作出激情澎湃、瑰麗多姿、光焰萬丈的詩篇。屈原的《離騷》、李白的《蜀道難》、郭沫若的《鳳凰涅磐》、但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》等名篇都充滿了優美、奇異、豐富的想象。
（二）從詩歌的閱讀特征看詩歌教學能夠激發學生的詩性智慧
欣賞詩歌的過程是一個展開想象的過程。詩歌是一個意象符號系統，意象是其基本構成單位，上至原始詩歌，下至當代詩歌，都離不開意象。詩歌中的意象是不可或缺的主導性成份，意象成分越多，詩味的成分也就越濃，有沒有意象是詩與非詩的根本區別。沒有意象，詩就成了直白與說明，也就不成其詩。讀者閱讀詩歌，也就是閱讀這個意象符號系統。意象要閃現、組合，都必須依賴于讀者的想象。因為意象的存在形態是人腦中的一種情感表象，它不同于繪畫、雕刻、舞蹈、戲劇等藝術所塑造的形象，這些形象是外在的，直接呈現于人們的面前，作用于人們的感官，人們無需想象，只需要通過視覺、聽覺、觸覺就可以直接獲得審美感受。詩歌中的意象，無論是人神鬼怪、飛禽走獸，還是鳥魚花香、湖光山色、人間仙境等等的呈現都必須借助于人們的想象才能在腦海中映現出來。通過想象，詩歌中的意象得以舒展和疊合，直至成為意境。所以，要欣賞到詩歌的內在意象、意境之美，必須借助于想象，對詩歌的意象進行閃現、組合、轉換與再創造，才能將文字符號轉化為立體畫面，把潛在的意象浮現出來，最終享受到詩歌的意象美、領略到詩歌的意蘊美。
（三）從詩歌的語言特征看詩歌教學容易激發學生的詩性智慧
詩歌容易激發學生的想象。可感性是詩歌語詞的一個基本特征。可感性語詞是指表述人的感官經驗和感官感受的那一類語詞，是對人類五種感官所領受到的內容的描述，這些語詞以形象戰勝抽象的方式，強化語符本身的信息刺激，使之成為一種具有強烈喚起能力的媒介物，誘導讀者展開想象去把握可感性語詞所代表的感性世界。如王安石的名句“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，“綠”這一可感性語詞就容易激發起讀者的想象，使讀者想到芳草萋萋、繁華似錦的一派喜人景象。又如宋祁的《玉樓春•春景》中的一句“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”，“鬧”字不僅讓人想象出杏花爭先恐后開放的情景，還讓人想到芳香撲鼻、蜂飛蝶舞之類?？傊?，詩歌與想象有著千絲萬縷的關系，詩歌教學可以通過詩歌閱讀，激發學生的想象力，達到培育學生創造性思維的目的，一定程度上可以說詩歌教學是培育學生詩性智慧的肥土沃壤。
三、詩歌教學能涵養學生的人文精神
新課標指出：語文課程必須充分發揮自身的優勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度。新課標之所以強調培養學生的人文精神是因為人文精神作為一種生命意識，為人的發展提供了最深厚的精神動力資源；人文精神作為一種人文情懷，為人的發展營造了一種深切的人文關懷背景；人文精神作為一種超越品格，為人的發展創設了一種高遠的人生理想境界。當代中學生的社會、人生意識在精神沙漠的風暴影響下，拜金主義進一步深入人心。在強大的物欲刺激氛圍中，學生出現了所謂的“四無主義”現象，即無氣魄、無關心、無感動、無責任。這樣的精神面貌，迫切需要我們加強人文精神的教育，引導學生去關注和建構健康向上、充滿人情味的生活世界，培養人文精神。
（一）詩歌教學能夠喚起學生的生命意識
詩歌教學離不開偉大的詩篇，而偉大的詩篇之后站立著的正是偉大的詩人。詩人從自然的天籟和靈魂的啟示中把傾聽到的聲音傳達給人們，用心血譜寫生命和靈魂的樂章。當我們年幼無知、或少壯有成的時候，我們從不感到生命正在一點點地走向末端。而每個人的生命只有一次，在浩瀚的歷史長河中只不過滄海一粟，正因如此，每個人都必須意識到生命的短暫，珍惜生命，詩歌向我們敲響生命的警鐘。當學生們閱讀“生年不滿百，常懷千歲憂。晝夜苦短長，何不秉燭游”（《古詩十九首》）和“秋風起兮白云飛，草橫落兮雁南飛?！瓪g樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何”（漢武帝《秋風辭》）等詩句時，他們不能不深思：生命短暫，何不珍惜？詩歌還為我們提供活著的理由，向我們展示了各種崇高的人生價值觀。李白的理由是“此行不為鱸魚，自愛名山入剡中”；杜甫的理由是“致君堯舜上，再使風俗淳”；王維的理由是“行到水窮處，坐看云起時”；劉禹錫的理由是“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺”；柳宗元的理由是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。
（二）詩歌教學能夠陶冶學生的人文情操
詩歌中的情感不同于普通情感，它是人文情懷的反映。首先，國身通一是詩歌史上貫穿始終的一條情感大動脈。詩人們將自己的整個身家性命與祖國、民族的命運緊緊地纏在一起，這也就是平常為人稱道的愛國情懷。詩人們所寫的詩篇往往是在國家民族存亡之秋、由奮起而抒發的一種激情，讀來感人淚下，催人奮進；其次，詩歌中還滲透著濃濃的家園情結。家園情結就是對故土、對親朋的深沉眷念和無限熱愛之情。通過詩歌教學可以讓學生們知道：世間除了金錢之外，還有一些沒有任何功利目的、卻讓人動心的東西，那就是親情、友情、愛情；再次，山水情懷也是詩歌情感的一大內容。它體現的是一種對大自然山山水水的熱烈歌頌和贊嘆之情。詩人們贊美吟誦自然，從自然中尋求心靈的慰藉和超脫。山水詩篇可以激發起學生對大自然的熱愛之情。
（三）詩歌教學能夠培養學生的超越品格
詩歌內蘊著奮發向上、鍥而不舍、執著奮進、不竭奮進的人生態度和生命理念，詩歌是一種理想，它激勵著學生不斷進入超越之境，揚棄舊我，走向新我，使自己向更美好的生存狀態發展，逐漸抵達理想。它使人確信，人的前途和命運應該能夠而且應該掌握在人自己的手中。理想和信念一旦在耳邊鏗鏘作響，它往往令人回腸蕩氣、熱血沸騰，即使身處嚴酷的現實困境，也能升騰起生活的信心，奮起追求心中的目標。詩歌中包含的這種超越品格，使人不斷朝著自己的目標邁進，走向更高層次的發展。
參考文獻：
[1]呂志剛.略談新課程理念下的詩歌教學[J].學語文，2006，(6).
