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廣場文化論文范文1
1.開展群眾文化是構建基層和諧社會文化的重要手段。
在當代社會中，群眾文化已成為建設和諧文化的重要組成環節。所以，想要構建和諧文化，首要解決的是，建設和諧社會。建設和諧的社會文化，究竟意義何在？很簡單，它能夠引導廣大群眾的主流文化方向，以道德教育為例，群眾文化能夠以特有的方式滲透進廣大群眾的思想中，它的教育價值是任何方式都無法比較的。在建設和諧社會的過程中，群眾文化活動對社會道德建設的作用非常關鍵，它的社會價值對全民道德建設起著不可替代的作用。
2.群眾文化的突出亮點：推進精神文明的建設。
結合多年的社會實踐經驗，從文化建設工作角度來觀察，基層和諧文化的獨特作用：第一，它為精神文明活動的廣泛宣傳提供了廣闊的平臺；第二，它為團結友愛、充滿生氣的社會氛圍提供了有力的原動力；第三，它有利于維護社會秩序的有序推行、人與自然和諧共處原則的積極推行。
廣場，指的是戶外開闊的活動空間，是城鄉較大的平整場地。文化活動，指的是以藝術文化為主開展的活動。廣場文化活動，顧名思義，以廣場為陣地開展的文化活動。廣場文化活動的開展，符合廣大群眾的需求，這為廣場文化的蓬勃發展提供了契機。伴隨著經濟的快速發展，人們的物質生活水平得到了顯著的提高，因而人們開始追求更高層次的精神文化。結合多年的社會實踐經驗，人民群眾日益增長的精神文化需求，逐漸推進了群眾文化的蓬勃發展。這種群眾文化的蓬勃興起大大提高了廣大人民群眾的精神文化水平，進而使我國的精神文明建設向前邁了一大步。作為群眾文化之一的廣場文化，在社會中引起了廣泛的關注，這不失為城市文化中的一道吸引眼球的風景。搭建什么樣的文化活動的新型舞臺？又該如何促進一個城市或地區的精神文明的建設？近幾年來，伴隨著政府廣泛社會主義新文化建設工作積極開展，廣場文化漸漸呈現出欣欣向榮的景象。而這種情況也正體現著一個地區的文化發展狀況良好和精神文明建設成果豐碩。廣場文化活動的開展迎合了廣大群眾的需求，這為廣場文化的蓬勃發展奠定了夯實的基礎。在當前的新形勢下，依托廣大的人民群眾，不斷打造廣告文化品牌，使得群眾文化中的廣告文化走上一條繁昌盛的道路。歷史告訴我們，廣場文化的非凡意義在過去相當長的一段時期內，由于經濟條件的限制和文化發展水平的落后，這一時期內，人民群眾的廣場文化形式比較簡單，主要以集會、慶典等形式的表現出來，真切地反映出這一時期的文化發展的特征。后來，隨著改革開放的不斷深入，廣大的人民群眾的物質生活水平得到大幅度的提升，與之相追隨的是精神文化生活需求的快速增長。隨著群眾文化的不斷發展，在群眾中出現了廣場文化，而且得到了快速的發展。伴隨著群眾文化的不斷發展以及黨和國家對精神文明的建設的加深，廣場文化得到了快速發展，呈現出耀眼奪目的光彩?？偠灾?，為了滿足廣大人民群眾的精神文化需求，廣告文化為之提供了一個廣闊的文化平臺，這對于社會主義精神文明建設擁有不可低估的作用。
三、廣場文化在群眾文化中的作用與地位
1.廣場文化有利于民間文化的交流與融合。
廣場文化以不同的形式出現在勞動人民的勞動生活中，使它以民間文化的形式出現，并在不同文化中得到廣泛的交流與融合。根據我的工作經驗，發現廣場文化會隨著地域的不同，而擁有著不同的特色。民族文化特色也通過廣場文化這個載體，得到充分的展現，并得以發揚光大。根據有關傳統文化遺產的研究表明，廣場文化具有不可忽視的作用，為什么這樣說呢？因為廣場文化不僅為不同特色的民間文化提供了廣闊的宣傳和保護平臺，而且使得不同的民間文化得以交流與融合，進而進一步提高。
2.廣場文化有助于形成和諧的社會風氣。
黨和國家要求我們建設社會主義核心價值體系，弘揚社會主旋律，通過多種多樣的表現形式，將人民群眾喜聞樂見的、民間特色文化結合到一起，使得不同性質的文化得到交流與融合，從而，體現出廣場文化的豐富內涵以及包容性。在民間廣泛的文化主題活動中，廣場文化真正意義上做到了符合廣大民眾的意愿。它不僅能夠容納不同形式的藝術與表演，而且還囊括了不同理念的文化活動主題。這樣，它能夠吸引到不同階層，不同文化水平，不同趣味的群眾積極參與到其中。最終，推進和諧社會的建設進程。
3.廣場文化創造出豐富的文化財富。
縱觀中外，廣場文化創造出不可小覷的文化財富，同時，它也以獨特的方式創造出豐富的人才。眾所周知，廣場文化的內容豐富多彩，涉及的范圍非常廣。因而，在這樣的深厚文化底蘊之下，使得廣場文化能夠不斷地推陳出新。據統計，在廣場文化的活動中，參與者涵蓋了牙牙學語的幼兒到年近古稀的老人，而說到廣場文化的形式，有現今流行的廣場舞，有演奏現代樂器的，有展示民間藝術的，形式之多，內容之豐，難以想象。這樣的文化組織形式影響空前，意義非凡。它實現了不同年齡、不同層次的人可以自由自在地展示自我，同時使得不同文化得到了全方位的提高和進步。
四、小結
廣場文化論文范文2
【關鍵詞】廣場文化；群眾文化；精神文明建設
隨著現代化都市廣場的建立，作為群眾文化重要組成部分的廣場文化也在近年應運而生，成為引導城市群眾文化生活的一種新載體。廣場文化的興起和發展，對社會人文環境和文化生態系統產生了潛移默化的影響。廣場文化活動的開展，對凝聚人心、鼓舞士氣，激發廣大人民群眾的“愛祖國、愛家鄉”的熱情，在營造良好的文化環境和兩個文明建設中愈來愈發揮著不可替代的功能和作用。
一、廣場文化的興起
當前條件下，廣場文化不僅在一些大城市中有著廣闊的發展舞臺，就是在一些中小城市，也能找到其生根的土壤。究其原因，主要是改革開放以來，隨著經濟條件的改善，物質生活水平的不斷提高，人們對文化生活的渴望和需求也日益提高。利用閑暇時間走出家庭，參加各種文化活動，讓生活更加豐富多彩，這已經成為現代人們對生活的新追求。正基于此，廣場文化在各大中小城市悄然興起，如星星之火，燃遍大街小巷。就我市來說，每個清晨和傍晚，各區小公園、鐵人廣場、市兒童公園、生活小區等能活動的場所，都會看到自娛自樂的人們。上至白發人，下至學齡兒童，有的練功、有的舞劍，就連從前視跳舞沒“好人”的“老正統”、“老封建”的中老年人也歡快地跳起了老年迪斯舞。看著白發人、黑發人在晨曦和晚霞中翩翩起舞，無不讓人感嘆今天生活的美好。廣場文化的興起，既是廣大群眾對精神文化生活的需求，也是思想觀念上的又一次解放的具體表現，是人們積壓了很久的自娛自樂心理和向往隨心所欲的休閑消遣心理在社會大環境的影響下，一種宣泄和爆發。
二、廣場文化的功能
廣場文化與其它群眾文化活動形式相比具有以下幾方面獨特的功能：
（一）活動參與的廣泛性。廣場文化活動規模一般都比較大，它打破了單純地域、單位、小團體的限制。能夠在較為集中的時間內吸收數以萬計的群眾參與，最具體現群眾文化生活的優勢。
（二）活動組織的認可性。廣場文化是一項綜合性很強的社會系統工程，它即要有群眾的廣泛參與，也要有得力的組織者和管理者。因而，廣場文化活動最能體現政府行為，從而相應保證廣場文化活動的質量和效果。廣場文化活動獲得成功并取得良好的社會效益，取決于各級宣傳文化部門的認真策劃、精心組織。而且，對成功的廣場文化活動也使得政府在群眾中的威信進一步提高，宣傳文化部門的工作作用也得到政府和群眾的肯定。
（三）廣場文化的深遠性。廣場文化活動由于參加人多，演出節目質量一般相對較高，再加上新聞媒介傳播，使其具有較大的影響力。
三、廣場文化的走向
廣場文化要想保持健康持久地開展下去，需要政府、社會以及各個部門的積極扶植、支持和參與。同時也要加強組織管理，做好這項工作，需要遵循以下幾點：
（一）加強業務指導和組織管理。有些文化活動是由政府部門有組織進行的，也有一些群眾自發的。除了自娛自樂，難免魚目混珠，這就會產生一些負面的影響。如有些人借搞文化活動為名，搞一些封建迷信的宣傳和文化品位低級的活動，或不分地點、時間隨便設置卡拉OK演唱、擺攤設賭、噪音很大，嚴重擾民，影響群眾的正常生活。這些問題都有待政府和文化職能部門加強組織和管理。
（二）廣場文化要不斷創新。文化活動要不斷吸收外地的特色文化，使高雅文化和俗文化緊密結合起來，以滿足不同層次人員的文化需求，各城區要探索有本區特色的廣場文化，使文化辦出特色、辦出水平。
（三）要增強超前意識和服務意識。宣傳文化部門要增強超前意識，要堅持文化為經濟建設服務，但要堅持社會效益第一的原則。同時，也要尋找社會效益和經濟效益的最佳結合。
廣場文化論文范文3
一、廣場文化活動的功能與特征
（一）廣場文化活動的功能
1.音樂廣場與游憩廣場具有休閑、娛樂功能。這也是廣場最初的、也是最基本的功能。
2.音樂廣場和游憩廣場具有文化傳播功能。經常性開展豐富多彩的活動，充分體現了文化的魅力。滿足了墾區各族人民群眾對文化生活的精神需求。同時，又宣傳了黨的路線、方針、政策。
3.音樂廣場和游憩廣場具有促進城市精神文明建設功能。石河子市的日?；顒?、節慶活動、藝術活動，與黨的路線方針政策的宣傳和各種科普教育經常性地在廣場開展，促進了石河子精神文明建設的開展。
4.音樂廣場和游憩廣場具有為經濟建設服務的功能。石河子豐富多彩的廣場文化為經濟搭建了一個大舞臺，一系列經濟活動為廣場注入了活力。
5.音樂廣場和游憩廣場具有愛國主義教育功能。廣場舉辦的各種各樣的愛國主義教育活動，有著廣泛的受教育的群眾，受到了熏陶和感染。
6.音樂廣場和游憩廣場具有促進市民素質的提高功能。廣場是一個群體共處的、富有文化氣息的場所。廣場文化活動在營造城市溫馨濃烈的文化氛圍的同時，也使人們接觸到文明，陶冶了情操，在休閑娛樂中提高了自已的素養。
（二）廣場文化活動的特征
一是具有公共性。音樂廣場和游憩廣場是石河子城市生活最集中的區域，是最能體現政府公益性的地方，也是石河子市公共文化集中展示的地方。廣場，作為石河子市的公共空間，成為市民社交、休閑與受教育的場所，也成為外來旅游者旅游與休憩之處。廣場上所進行的任何文化活動，均向公眾開放。這種公共性決定廣場文化必走平民化道路，即使是高水平的文化演出，也要兼顧到雅俗共賞。同時，公共性又決定了廣場文化的主體是公眾，廣場文化若沒有公眾的廣泛參與便會變得枯燥干癟。
二是具有群眾性。音樂廣場和游憩廣場是沒有圍墻的大舞臺。參與廣場文化的社會成員，不分男女老幼都可以歡聚在此。人們在這里既可以是欣賞者，也可是是表演者，在這里沒有身份、地位的判別，人們可以輕松自在、無拘無束、自由流動，在休閑中感受著文化的熏陶，尋找著自己的樂趣，盡情地展現自我。而且軍營文化、校園文化、社區文化、企業文化、旅游文化、集市文化、節日文化等都可融入廣場文化，成為大家所共有的精神樂園。
三是具有節慶性。廣場的起源就是為了公眾的集會與慶典，這決定了廣場文化必帶有節慶的喧鬧與熱烈的色彩。所以，現在的音樂廣場和游憩廣場更多地舉辦各種節慶，包括一些文化藝術節。節慶性決定了石河子的廣場文化應具有宏大的氣勢和熱鬧的氣氛。如果沒有節慶所產生的文化魅力，就吸引不了觀眾，形不成氣氛。
廣場文化的主要載體是各種文藝、體育活動，各種節慶亦需要藝術活動支持配合，這就使之有了審美性的特點。這些文化體育活動有的屬較高雅的藝術活動，如專業團體的文藝晚會等，具有較強的審美性。即使有的活動是出于自娛自樂，如跳舞健身，也包含一定的審美在內。廣場文化的審美性是寓教于樂的，它對提高石河子市民公眾的文化素質具有潛移默化的教育作用。廣場文化又成為向公眾進行審美教育的公共課堂。
二、廣場文化活動的形式
石河子音樂廣場和游憩廣場是群眾文化活動的重要舞臺。廣場文化活動的形式主要是利用城市中的廣闊場地，比如體育場、大型建筑物前后較大的場地、公署以及面積較大的草地等而進行各種群眾文化活動。細究之，廣場文化活動的形式又可以分為固定式、流動式、半固定半流動式、自由式、自發式、盲從式、開放式、半開放式、臨時式、定期式、不定期式、綜合式、單一式等。
固定式是指利用固定的場地和空間而進行廣場文化活動。流動式是指在沒有相對固定的活動場地和空間進行的活動。實際上這是廣場文化活動的延伸。如各種巡游等。半固定半流動式是指有一定的場地作為主活動場地而其活動又不局限于主場地。自由式是指沒有組織、松散的廣場文化活動。自發式是指由一些活動個體利用公園等免費活動場地而自發進行的廣場文化活動。比如露天交誼舞、太極拳等。盲從式是指人們受好奇心驅使，盲目參與的活動。開放式是指在不違反游戲規則的前提下，沒有限制、自由參與的活動。半開放式是指為保障活動的順利進行而設定一定的限制區域，安排或指定一定的參與個體，而限制區域以外則可自由參與的活動。臨時式是指根據一定的事件而舉行的群眾性集會等。定期式是指圍繞一定的主題按需隨時舉行的活動。此外，還有綜合式、單一式等。石河子廣場文化以固定式為主，同時，又兼有其他幾種形式的特點，呈現出多種文化形式并存的現象。
三、廣場文化活動的管理
首先，要把安全工作放在首位。要在演出隊的領隊中，在演職員中強調提高安全意識，做好安全工作，而在活動場地方面，也要相應地做好有利于演出管理的設置。有些地方的舞臺與觀眾之間隔有欄桿，這些是為了使舞臺演出能安全、順利地進行。
其次，還要配備必要的演出管理人員。主要承辦單位組織的演出，要有舞臺監督，前、后臺工作人員，還應配備一些工作人員在觀眾席里維持秩序，防止突發事件的發生。如果主、承辦單位邀請單位、團體的專場演出，可由演出單位派出人員來負責管理工作。主、承辦單位可督促、協助、指導演出單位把管理工作做好。這樣既發揮了演出單位的作用，又減少了主、承辦單位的工作壓力。
廣場文化論文范文4
關鍵詞：群眾文化;廣場文化
人類漫長的生產勞動過程中，通過對自然和社會的不斷認識和精神追求產生的一系列的人文社會活動，我們稱之為文化。在久遠的原始社會時期，古人們基本都是在部落聚集區的開闊地上進行“文化”活動。中國上下五千年來，由人類各種集會、議事、祭祀、歡慶等活動，逐漸創造、積淀、發展出極具活力的群眾文化形式――廣場文化。具有著悠久歷史傳統的廣場文化發展到現代社會，通過融入新時期新的元素，某種程度上也是具有時代特色的新興文化。自上世紀末，我國的廣場文化被賦予新的內涵，為我國現代文明生活建設做出突出貢獻，展現出了前所未有的蓬勃發展的新勢頭。
一、新時期群眾廣場文化活動的作用
1.群眾廣場文化具有極強的輻射功能。我國上世紀末，各地興建大批群眾文化廣場，解決了廣大人民群眾的活動場所問題。廣場的建成使用，迅速的帶動了群眾文化的繁榮，極大的發展了我國的群眾文化，由點到面的輻射到生活的各個層面。
2.群眾廣場文化具有普遍的教育功能。目前我國廣場文化涉及廣場舞、戲曲彈唱、文化展覽、文藝演出等各種文化形式，涉及內容都是積極健康、催人奮進，以群眾健身，歌頌新時期社會主義新文明為主，在普及社會主義文明建設發揮出良好的潛移默化教育作用。
3.群眾廣場文化具有很好的新生活引導作用。各級政府及社會公益組織，通過積極組織豐富多彩、形式多樣的群眾廣場文化活動，積極宣傳社會新風尚，倡導健康文明生活，掌握了社會主義文化宣傳的主動權，有效解決社會不良風氣，豐富人民群眾文化生活，凈化社會空氣。
4.群眾廣場文化具有很強的文化交流功能。群眾廣場豐富多樣的文化活動，在文化得到繁榮發展的同時，也為城市增添新的風采。特別是在春節等重大節假日里舉行的文化活動，在營造濃郁的節日氣氛的同時，也為地方人民群眾提供了豐富多彩的文化大餐，極大地帶動了文化交流。
5.群眾廣場文化具有良好的地方宣傳展示作用。九十年代以來，我國旅游事業得以飛速發展，各地通過在群眾文化廣場開展多樣活動，宣傳展示地方歷史文化，推廣地方旅游資源，起到很好的效果。
二、當前群眾廣場文化存在的問題
十七大以來，黨和國家提出“文化惠民”方針政策，隨即各級政府高度重視群眾廣場文化活動的開展與發展，制定了一系列惠民政策，各地加大了群眾廣場文化設施的建設，旨在全面提高人民群眾文化生活質量，全面提高所有民族的思想道德水平和精神文化追求，讓全國人民群眾都能享受到國家飛速發展成果。但是我們也應該看到，各地方在執行“文化惠民”政策具體過程中，還是存在一些問題的，影響到群眾文化生活的提高。
1.群眾廣場文化活動經費落實不到位。各級政府在每年的財政預算中，都會就文化活動經費設立專門財政預算，但由于經驗不足，往往在落實過程中，存在經費不足狀況。甚至有些基層政府機構，由于對群眾文化認識不足，存在忽視文化活動經費的問題，就更談不上落實了。還有些地方政府由于經費不足，在群眾文化廣場公共活動設施建設和文化活動開展過程中，所需經費往往需要通過拉贊助或集資解決，缺乏有力的經費保障。
2.群眾廣場文化活動開展專業人才不足。在地方政府機構，專職群眾文化工作人員較少，學歷偏低，知識結構不盡合理，整體素質需要進一步提高;文化工作人員專業藝術技能不足，后期培訓力度較弱;年齡結構老齡化，老文化工作者大量退休，新人不足，文化隊伍面臨青黃不接困局，隊伍結構亟待優化;群眾文化管理層工作人員匱乏，管理水平參差不齊;群眾文化人才隊伍建設的經費投入不足，不能適應新時期群眾文化發展的需要，缺乏業務能力強、素質高、年紀輕的群眾文化工作人員。
三、群眾廣場文化發展展望
群眾廣場文化在群眾文化開展中占有基礎位置，是重要的文化發展風向標。廣場文化具有豐富內涵，形式多樣，內容健康向上，潛移默化中對全社會人們起到教育作用，通過大力開展群眾文化活動來提升廣場文化的品位，提升人民群眾的道德水平和文化修養養，建設社會主義現代和諧社會。
1.政府牽頭，帶動各方積極開展群眾文化活動。有政府主管部門出面，組織各部門各單位積極投身群眾文化建設，積極引導社會各界熱心人士，投身群眾廣場文化建設中，用文化的力量引導全社會人民群眾，為新時期現代化社會發展和經濟建設服務，全面提升我國在全球市場競爭的軟實力。要充分認識“文化惠民”對于建設社會主義和諧社會的重要意義。各級政府要將群眾廣場文化服務體系建設列入國民經濟和社會發展的規劃，列入各級領導的任期工作目標考核體系，逐步提高其在考核體系中的權重，進一步理順工作關系。經常性、制度性地舉辦大型的高層次文化活動，在開展群眾廣場文化活動中既要保持濃郁的地方文化特色，同時又要吸收現代先進文化，建立富有特色的群眾文化，促進和諧社會的健康發展。
2.各級政府保障群眾文化投入經費，積極吸納社會公益資金。享受公共文化服務是公民的基本文化權益，為人民群眾提供基本的文化服務是各級政府的基本職責。各級政府是“文化惠民”的主導者，要加大對基礎薄弱的群眾廣場文化服務體系的扶持力度，提升它們的服務能力。同時要制定和落實優惠政策，鼓勵企業、個人和社會資本捐贈和參與群眾文化設施建設。
3.加大群眾文化人才培養力度，建立新時期社會主義群眾文化隊伍。不管做什么事情，沒有人是辦不成的。群眾廣場文化的開展，僅僅依靠幾個人是不行的，它需要社會各階層的力量，需要政府牽頭調動一切熱愛群眾文化事業的人，共同來完成這項工作。充分吸收企業、學校、社區等文化積極分子，承擔群眾廣場文化活動的組織、協調和策劃工作，群眾的事情群眾辦。進一步深化政府機構文化工作人員的人事和考核制度，加強內部管理和培訓機制，提高專業文化技能，激發工作人員主觀能動性，全面提升群眾廣場文化服務能力。、
參考文獻：
廣場文化論文范文5
通過調查我們了解了齊市廣場文化的狀況，針對齊市廣場的現狀，我們應結合實際采取一些相應的措施以改變其現在的使用現狀，使廣場真正成為我們生活中一個必不可少的項目，發揮出它的作用，讓廣場文化真正滲透到我們生活中，把它的價值體現出來，成為群眾文化中不可或缺的組成而非邊緣化的構成，真正為整個城市的文化和經濟發展起到作用。在《齊齊哈爾市廣場文化研究概論》一文中我們已經給出了部分意見，下面從其他角度再補充一些：
一、地域特點影響最小化，利用季節特點“做文章”
齊市地處東北地域，其特點決定了她的四季。季節分明，對于廣場的使用影響很大。尤其是冬季基本上是不使用的，也是形成空置的因素之一。這樣廣場文化就出現了斷層現象，在時間上只有大概8個月左右。這種現實是不可忽視的，但同時也是影響廣場文化發展的因素之一。那么其余的4、5個月的時間我們如何使用廣場這是值得我們思考的問題。東北地域特色在冬季體現的非常明顯，人們也開展了一些相關的冬季活動，豐富了生活。我們可以利用冬季活動的開展，把它和廣場結合起來，組織一些可以操作的項目。比如，我們可以開展冰雪文化宣傳活動或者體育活動，讓廣場擺脫季節和地域的局限，發揮更大的作用。
另外，我們還可以把廣場文化建設與旅游發展相結合，互利雙贏。比如，我們可以把我市的關東文化節、邊疆旅游、冰雪旅游等旅游項目與廣場結合起來，在大型廣場舉行宣傳、演出、展覽、比賽等相關事項，既宣傳了旅游又發揮了廣場作用，更使得文化活動豐富多彩，多元互滲影響，共同發展。由于廣場類型的不同，中小型的廣場我們可以開展宣傳、展覽等適合的活動項目?？傊?，利用一切資源發展廣場文化，在打造廣場文化的同時又能夠促進其他文化類型的發展，形成共贏的局面，增強城市的綜合實力。
（二）廣場基礎設施與輔助設施更健全完善
廣場的基礎設施與輔助設施對于廣場的使用來講是非常重要的，它是基礎。通過調查我們發現齊市廣場的基礎設施建設的較好，但是輔助設施不是很完全。場地、草坪、休息長椅等這些基礎設施對于參與者來講是吸引他們來到廣場上的原因，而輔助設施是把他們留住的根本?，F在所建的廣場一般特點都是規模大，環境美，功能多。比如環境優美，可以建有萬余平方米的花崗巖硬質廣場，還可以建有大型的表演舞臺和大型電子屏幕、綠地等，這樣的廣場沖整體上就非常吸引人，再加上輔助設施完備的話，那么廣場的人群自然會不斷增加，活動會豐富多彩，其價值在多樣的活動中就得到很好的實現。
營造良好的廣場文化，需要對廣場不斷完善。針對有些廣場配套設施非常缺乏，這就需要有關部門按照宜文宜體、宜學宜玩、宜唱宜跳、宜老宜少、宜男宜女的要求，把完善廣場設施功能作為一項重要內容來抓。要完善廣場配套設施。像設立演出的舞臺、簡易的化妝間、廁所、報刊閱讀欄（宣傳板）、兒童和老人活動場分區設置、健身器材多樣等。還要改進廣場設施布局。我們可以根據不同的廣場狀況和使用情況把廣場劃分區域，比如娛樂區、演出區、健身區、休閑區等，多方位、多角度、盡可能地滿足不同群眾的需求。同時還需要整治廣場及周邊環境，做到有綠化，無污染，交通方便。對于正在規劃的廣場，除以上要求之外，還要注重考慮選擇交通便利、群眾容易參與的地段，否則就會出現空置的現象。
（三）廣場建筑要具有人文色彩，提升城市綜合實力
一個城市的文化特色與城市的形象非常重要，文化資源、文化特色在城市當中的定位是起到關鍵作用的。這就涉及到文化資源與文化資本的問題。文化資源，是指一個城市的地理、政治、人文、藝術等等人文文化的積累和存量，它積累什么、保存什么，就是它的文化資源。那么什么叫文化資本？文化資本是一個社會學家提出來的，是說文化教育修養的一個具體獲取，成為個人以后成長的資歷和資格。對于一個城市來講她的文化資源和文化資本是其建設中必不可少的重要因素，也是其綜合實力和競爭力的關鍵所在。廣場文化作為城市文化新資源，她對城市文化建設的作用非常重要。不是我們修建了多少廣場，不是數量上取勝，而是廣場的價值和作用，在質量上取勝。那么我們在建設廣場時就要注意如何把質量提升上去。對于要新修建的廣場我們可以在建筑上多下功夫，建筑本身的風格和整體設計均要體現出人文色彩，形成文化氣息，成為吸引人群的基礎。而對于現有的已建成的廣場，我們要不斷完善。比如我們現在已有的建筑，像和平廣場的手印墻，以鶴文化為底蘊的系列建筑物，依湖而建的勞動湖音樂廣場，這些都彰顯著作為鶴家鄉的齊市城市的特色。我們在使用的過程中要不斷地完善它，從基礎設施的建設，輔助設施的完備，各種渠道的宣傳，多樣的活動形式等等，讓它的文化氣息得到不斷發散，滲透到我們的生活中，影響到我們每一個人。我們通過廣場文化的建設可以使我們的城市文化資源得到不斷積累，散發出其所特有的魅力，讓人們共享文化資源，從而不斷提升市民的文化素質，使我們的城市得到不斷成長，它的資歷和資格不斷增加，而我們城市的綜合實力也自然得以上升。
（四）與城市建設規劃相結合，提升城市文化整體實力
廣場文化的建設離不開城市整體建設的規劃，它必須要在所在城市的整體發展框架內發揮作用，不能離開城市建設而自行發展。我們要把握定位，將廣場文化建設納入城市發展總體規劃中，這樣才能真正地實現推動城市文化建設。廣場文化建設應與一個城市政治、經濟、文化發展相協調，要把廣場建設與整個城市建設規劃結 合起來，盡可能多地建設一些環境優美的廣場，為市民提供更多的文化活動空間。在建設廣場的時候我們不僅僅要考慮廣場的綠化和基礎設施，更要考慮到廣場的活動空間，就是說要有一定規模的硬質地面的廣場，也要考慮到有適宜表演的舞臺，以便方便廣場文化活動的開展。我們的相關部門特別是文化部門要對全市廣場文化活動進行總體策劃，通過精心的組織，周密的安排，加強對廣場文化的正確引導，用健康、優秀的文化占領思想文化陣地。像我市正在規劃建設中的幾十個公園就可以在整體規劃的框架里把廣場這一塊精心打造，讓它成為公園中不可缺少的一部分，也是具有獨特魅力的活動空間。同時，我們還要盡量挖掘和調動本地文化的資源，可以通過廣場這個載體讓文化傳統和文化遺產得到更多的繼承和發揚，同時根據時代要求把他們改造成適應新時代需要的文化。
從廣場文化的發展歷程我們可以看出它從最開始的自發無序到自覺有序，由零碎松散到組織集聚的轉變，這其中就蘊含著廣場文化鑒賞性的提升。由于其本身所具有的特點，廣場文化活動改變了原來那種行政命令式的、灌輸式的宣傳和教育，轉變為寓教于樂，潛移默化的方式來影響著人們的思想觀念。我們精心策劃和舉辦各類廣場文化活動， 就是希望通過活動傳播健康文明的思想、科技知識和生活知識，力求與群眾達到情感上的共鳴，培養人們良好的道德情操和文化素養，逐步培養和提高群眾對文化藝術的審美能力，提升市民的藝術鑒賞力，豐富市民的文化生活。只要我們組織的活動是真正地為群眾著想，充分發揮廣場文化功能，就能不斷提高廣大市民的文化素質和藝術鑒賞力，從而提高整個城市的文化品位，擴大城市的整體影響力，增強綜合實力和競爭力。
（五）開發歷史文化資源，成為廣場文化的支撐要素
齊齊哈爾有著悠久的歷史，歷史的傳承發展，為齊齊哈爾積淀了比較豐富的文化資源，比如“遼金文化”、“流人文化”、 “闖關東文化”、“馬恒昌文化”、“冰雪文化”、“鶴文化”等。這些資源如果和廣場文化相結合，它們會成為廣場文化重要的支撐要素，豐富廣場文化的內涵，同時也為自身的宣傳與發展找到一條好的途徑。比如我們在建設以鶴文化為主要發展對象的城市文化整體構架中，可以把廣場文化加入其中，現在的市政建設處處都能體現出鶴文化的標記，如果再利用廣場的優勢加大宣傳力度，那么不僅是鶴文化深入人心，成為我們城市的標志，廣場文化由于有了鶴文化的展示，同樣會得到非常好的發展，人們對此的關注度會越來越高，使用率也會逐步上升，價值和作用自然會體現出來。
開發歷史文化資源，讓它成為廣場文化的支撐要素，這是我們在建設城市廣場文化的過程中可以參考的一條途徑，也可以為我市城市發展特別是建設成為生態、園林城市增添力量，起到推動的作用。
作為城市文化資源的組成部分，廣場文化的價值有利于城市文化形象的塑造，展示城市文化的個性?！?〕隨著社會的進步，人們對文化的需求不斷地提高，廣場文化活動內容也越來越豐富，不管是健身還是演出，人們的參與度是越來越高，廣場文化已成為當今社會文化的縮影。
廣場文化活動范圍遍及城市和鄉村，對于培養人的高尚情操、提高人的文化修養具有重要作用。它的娛樂審美功能和宣傳教育功能隨著廣場文化活動的開展得到不斷體現。 因此，我們對于廣場文化的認識就要轉變角度，認真了解其特點和發展規律，結合齊市實際，打造符合自身需要的具有城市特色的廣場文化，推動齊市城市文化建設的發展?！?〕
〔參 考 文 獻〕
廣場文化論文范文6
關鍵詞：濱水景觀;城市廣場;親水空間;生態
中圖分類號：P901 文獻標識碼：A
、緒論
當代城市建設中城市廣場在城市設計、規劃中均占有極其重要的地位，是城市景觀和城市空間的重要節點。濱水城市廣場是其中一個重要的分支，本文對煙臺市濱水城市廣場園林手法進行探討，具有一定的參考價值。
2、 研究目的意義
本篇論文從煙臺市的悠久人文文化入手，對煙臺濱水城市廣場園林手法進行了探討。煙臺市濱水城市廣場可以說是煙臺市人文文化和精神面貌的代表。本論文的目的是通過對煙臺市濱水城市廣場進行實地調查分析研究，對其園林手法進行探討，了解當今社會的濱水城市廣場發展前景以及基本的園林手法，希望對煙臺市未來的城市建設提供可行性參考建議。
3、課題研究的相關理論
本篇論文結合不同地域的不同濱水（水）景觀園林手法，以及城市廣場中文化廣場的園林手法及理念，對濱水城市廣場這一種新興景觀園林手法進行綜合探討。
3.1 濱水景觀園林手法
濱水空間的線性特征和邊界特征，使其成為形成城市景觀特色最重要的地段，濱水邊界的連續性和可觀性十分關鍵，令人過目不忘。[1]濱水區景觀設計的目標，一方面要通過內部組織，達到空間的通透性，保證與水域聯系的良好的視覺走廊；另一方面，濱水區為展示城市群體景觀提供了廣闊的水域視野，這也是一般城市標志性、門戶性景觀可能形成的最佳地段。[2]
3.2 濱水城市廣場設計理念
根據不同類型景點的設置，為城市人群開展豐富多彩的文化活動提供了相應的環境空間。而這些活躍在高品位城市公共空間之間的民間群眾自發組織的自娛自樂的民間娛樂活動，又吸引了前來觀光的游客，促進了旅游事業的發展，既弘揚了城市文化，也帶動了第三產業的發展，為城市帶來了可觀的經濟效益。為了與這些民族文化活動的開展相適應，結合城市文化街道建設工作，在歷史文化淀積較為深厚的街區，形成了部分形式與內容上與之呼應的過渡性城市公共空間，在方便休閑活動的同時，深化了城市的文化內涵，提高了城市的環境品位。[4]
4、煙臺城市概況
煙臺位于山東半島中部，黃渤之濱，是中國惟一的“雙海名城”。極具濱水城市魅力的煙臺，其濱水帶景觀可以說是城市內涵的縮影，亦是城市的中心景點。以煙臺市的濱水景區為研究對象，該區域縱跨煙臺經濟技術開發區、芝罘區、萊山區，全長約40余公里。主要濱水景觀包括煙臺市芝罘區濱水觀光路，煙臺市經濟技術開發區金沙灘濱水公園，煙臺市萊山區濱水景觀建設等。
5、煙臺濱水城市廣場基本狀況調查
對煙臺濱水景區來說，目前,在內容上仍然顯得有些狹仄，由于海的阻隔、路的擁堵，養馬島和蓬萊閣這兩個特色景區未能包含在內，如果這兩個景點能包含在濱水觀光帶中，煙臺市將擁有將近80公里的濱水觀光帶。
通過問卷結果分析：到濱水城市廣場游憩的時間集中在晚上占調查人數的80%，冬季人數較少占總人數的26.7%，春、夏、秋季人數較多占總人數的73.3%，76.7%的人每天到濱水廣場活動，大多數是結伴出游，大部分人因為時間原因無法到濱水廣場游憩，多數人對濱水城市廣場總體情況基本滿意，并愿意參與支持煙臺市濱水城市廣場的建設和管理，廣場的幾個主要景點設計受到游人喜愛。
6、問題與對策
目前煙臺市濱水景區的表現形式不斷豐富，但從問卷調查中可以看出煙臺市濱水城市廣場的設計中仍有不足之處。
6.1 存在問題
水的自然性能只有造就優良的自然環境才能極大地提高濱水區的價值，但現有的濱水景區的運用管理存在許多問題，主要表現在設計時沒有依據濱水區的實際情況，缺少親水景區；濱水景區的開發和設計未考慮運行的經濟性和可行性，一些景區形同虛設；廣場意境表達不深刻，不但體現不了當初的景觀設計意向，反而影響了周圍的環境；設計只考慮觀賞性，而在循環性及生態性考慮不足。
6.2 關于濱水城市廣場設計的幾點建議
根據煙臺市濱水廣場存在的問題，結合所學知識以及學術文獻參考，對其存在的問題提出幾點可行性建議，希望對煙臺市未來的發展建設提供參考意見。
首先，濱水城市廣場設計需要遵循環境優先原則
煙臺市濱水城市廣場的設計必須遵循“生態景觀學”的概念。煙臺市濱水城市廣場的設計應該結合自身特點，因地制宜。在自西向東近1000米的海岸線上垃圾處理問題比較嚴峻，垃圾桶的擺放缺少人性化規劃，不少游人因為找不到垃圾桶的原因將垃圾直接丟入海里，給煙臺是美麗的海岸線留下了一道陰影。
其次， 濱水城市廣場設計要體現出親水原則
受現代人文主義極大影響的現代濱水景觀設計更多地考慮了“人與生俱來的親水特性” [3]?？茖W技術發展到今天，人們已經能較好地控制海水的四季漲、落特性，因而親水性設計成為可能。如何讓人與湖水進行直接接觸式的交流是處理這類景觀設計時應著重探討的。這個方面可以采用很多種處理方法，例如親水木平臺或親水花崗巖大臺階，如果考慮到安全因素可以設計一片淺灘，這樣不管四季水面漲漲落落，人們總能觸水、戲水、玩水。
最后，對于濱水城市廣場設計要體現人本與自然結合的原則
觀景首先要有適當的觀景點，海邊的親水步道、平臺、橋頭、濱水建筑物等，都可以供游人欣賞海面景色。其中既有靜態觀景點（如平臺、親水步道等），又有動態觀景點（如人、船等）。同時還可分為高層次、中層次、低層次觀景點，相互穿插，給市民和游人提供充足的、多方位的觀景場所，產生人景交融的濱水景觀。
在景觀的設計和序列組織中，突出自然風光帶、歷史風光帶、生態風光帶、人文風光帶的主題，突出不同主題特征和功能特色，形成具體的景觀環境，使人得到不斷變化的空間感受。
景觀規劃師在設計初期要考慮經濟成本，不能一味的追求虛設的“高品質”。 [5]設計除了要在整體風格上把握外，同樣要注意局部細節的處理，以增加其細膩感及趣味性，如適度的改善水景的視覺效果。因此，設計初期應要有前瞻性，特別是植物配景設置方面。
11、 結語
本篇論文通過實地調研等手段對煙臺市濱水城市廣場的園林手法進行了探討，結合問卷統計結果進行分析，指出煙臺市濱水城市廣場設計中的不足之處，研究分析問題產生的原因，并針對問題提出幾點可行性建議。希望通過本文的研究對改善煙臺城市居民生活環境，塑造城市形象，提高城市品位，優化城市廣場建設有所幫助。
參考文獻:
[1]王珂，夏健等.城市廣場設計［M］.第二版.北京：中國建筑工業出版社，2003：4-10
[2]洪鐵城.城市規劃100問［M］.第一版.北京：中國建筑工業出版社，1999：25-30
[3]芒福德·L.城市發展史－起源、演變和前景［M］.倪文彥,宋俊嶺譯.第一版.北京：中國建筑工業出版社，1989：83-90
[4]劉濱誼,李開然.人文主義色彩與城市廣場風格.新建筑［J］，2002（2）：20-22
[5]王珂,夏健等.城市廣場設計［M］.第一版.南京：東南大學出版社，1999：55-62
