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美人魚的故事范文1
船上和人們舉杯祝賀：“王子！祝您生日快樂?。耗莻€王子威風凜凜，瀟灑英俊。美人魚公主也為這著迷。但是……突然，“呼！”刮起了一陣大風把大船廠吹翻了，王子也掉落海中，漂流到海面上。“糟了！如果不趕緊救王子，他會有生命危險的！”于是美人魚公主費了很在的力氣才把王子救到岸上。“王子！醒醒吧！”美人魚公主摸著王子的手說。
這時候，美人魚公主聽見腳步聲走近來了，就躲到巖石后面，來的是一位女孩她看見王子躺在沙灘上大吃一驚，王子在她細心的照顧下很快就清醒了。
王子對那女孩微笑著說：“謝謝你！救險了我的性命。”
美人魚公主聽了很傷心：“王子，我才是非曲直救你的人啊！”美人魚公主無法把王子忘記，因為她是魚，無法與王子接近，所以每到晚上，她就游到城外，遠遠地望著王子。美人魚公主自言自語地說：“真想變成人類??！”于是，美人魚公主求助魔女來幫助她達成心愿。
魔女說：“我有辦法讓你變成人類，但是你的尾巴變成腳的時候，走起路來會像刀割一樣疼痛，還有如果王子與別人結婚，你將會化成泡沫而死去。”除此之外魔女也希望人魚能把她美妙的聲音送給她。“好！只要我能在王子的身邊，什么都不在乎了！”于是美人魚公主游藝到城堡的岸邊，喝下了魔女的藥，全身覺得非常的難過而昏過去；不知過了多久，美人魚公主的尾巴慢慢的分裂成雙腳步。
美人魚的故事范文2
關鍵詞：蒙古族長調 美聲 比較 影響
長調是蒙古族人民在漫長的民族發展歷史中同艱苦的自然環境抗爭時的一種重要的情感抒發方式，其音樂風格高亢明亮、曲調悠長、節奏舒展，具有強烈的大草原遼闊蒼勁的氣息，反映了蒙古族人民熱愛生活、奔放豁達、崇尚自然的人文情懷。美聲演唱藝術起源于16世紀末的意大利，最早是源自“閹人歌手”所創造的一整套歌唱方法，后來逐漸發展為意大利古典唱法的一種特殊發聲方法和聲音形式。
一、蒙古族長調和美聲演唱藝術概述
作為重要的聲樂藝術類型，蒙古族長調和美聲演唱藝術都有著漫長悠久的發展歷史，都是已經成熟了的、系統的發聲技巧和表演形式。
1.蒙古族長調
“長調”是蒙古語“烏日汀哆”的意譯，烏日汀為“長、久、永恒”之意，哆為“歌”之意，因此長調又被稱為“長歌”、“長調歌”、“草原牧歌”等。蒙古族長調民歌是我國北方具有代表性的民歌體裁，有著濃郁的草原游牧民族風格：其音調高亢、音域寬廣，曲調優美流暢，旋律起伏較大，節奏自由而悠長；其曲式結構多為由上下句構成的樂段，或由復樂段乃至多樂段構成聯句體，多不對稱。偏好運用各種各樣的裝飾音——“諾古拉”點綴旋律，從而使曲調長短相濟，疏密得當。部分長調民歌還帶有引子、尾聲、副歌之類附屬性結構。另外，長調民歌的歌詞一般為兩行一段，在不同的韻部上反復疊唱。其演唱方法繁多且難度較大，除了“諾古拉”外，還有真聲與假聲、頭腔共鳴等獨特技巧。
2.美聲演唱藝術
美聲唱法產生于16世紀末、17世紀初的意大利文藝復興的末期，“美聲”一詞源自意大利文“Bel Canto”，即“美好的歌唱”之意。美聲演唱藝術最早是由“閹人歌手”所創造的一整套歌唱方法發展而來，至今已有幾百年的歷史。在早期的意大利，歌劇表演通常是由閹人歌手來擔任女聲演唱的，但隨著歌劇藝術的發展，尤其是在演繹一些情感較為激烈的戲劇性唱段時，閹人歌手已經無法滿足劇情激烈發展的需要，因此美聲演唱藝術家便努力鉆研演唱技法，逐漸形成了一套系統、科學的發聲方法，由此產生了具有極強藝術表現力的美聲演唱藝術。美聲演唱藝術對聲音的要求較高：音色要求圓潤、光彩、清澈，共鳴充分，聲音潔凈。演唱時，演唱者要打開喉嚨，字正腔圓、吐字清晰，音波均勻，音域寬廣，能高能低?？傊?，演唱者通過對聲音位置、真假聲音混合、共鳴運用、氣息自如控制形成良好的歌唱狀態，塑造出美好的歌聲，并達到最佳的劇場演出效果。
二、蒙古族長調與美聲唱法之藝術比較
蒙古族長調與美聲唱法同屬于聲樂藝術的重要類型，在對人類發聲器官的運用方面都體現出了高超的藝術技巧性，二者表現出在差異之上的藝術互通性。
1.情感表現方式
音樂是人類情感抒發和表達的重要方式。蒙古游牧民族和歐洲人民因為不同的生活方式、發展歷史和價值取向選擇了不同的抒情方式，同樣也造就了長調與美聲唱法略有不同的情感表達方式。蒙古族一直生存在環境較為惡劣的北方草原上，有“驍勇善戰，粗獷豪放”的性格特點，長調在音樂上的主要特征則是曲調悠長、節奏自由、氣勢寬廣、字少腔長，唱起來激情豪放、一瀉千里，在豪邁不羈、大氣灑脫的聲音背后，聽眾更多感受到的是真摯的情意和淳樸的熱情。歐洲經歷了較長時間的教會統治，宗教使當地的民眾審美趨于節制和容忍，因此美聲唱法具有既要表現真實感情又要富于節制的雙重特質，甚至是在演繹塑造一些情感激烈的音樂形象時也是如此。不過，必須指出的是，蒙古族人民在漫漫的自然之中斗爭生存，也難免會有哀婉憂傷的情緒體驗，如果將粗獷豪放視為其外在性格，哀婉憂傷則是蒙古民族所蘊蓄著的內在性格，這種復雜的情緒表現在蒙古民族的音樂藝術之中，就形成了長調牧歌中“慢多快少、憂多樂少”的藝術表象。美聲演唱方法則根據劇情需要塑造人物的音樂形象、抒感，既要尊重人的真實情感和性格特征，同時又具有一定程度的內斂性，二者在這一點上略有相通之處。
2.演唱技法及特點
長調與美聲演唱藝術在氣息、咽腔運用、共鳴及混聲等方面都存在著一定的相同與差異。
（1）氣息的控制和運用。氣息在歌曲演唱中有著重要的作用，歌曲的快慢、強弱、連頓、張弛，聲音的抑揚頓挫都同氣息的控制有直接關系。長調歌唱藝術同美聲演唱藝術在氣息運用技巧有著共性規律，二者也都十分重視呼吸訓練，認為這對歌手演唱、發聲技術起到至關重要的作用。蒙古族長調演唱藝術所使用的、具有獨特民族個性色彩的歌唱技術發聲的呼吸法，是腹式呼吸法，也稱丹田之氣法。歌手要會吸氣、會貫通、會打結，還要會放松，并能夠根據歌曲內容的需要、樂句的長短、吸入或呼出氣息。同時，歌手在歌唱中還要注意引導自己氣息形成一個強有力的支撐點，以便均勻地控制呼吸，并更加自如隨意地控制力度的變化。十分巧合的是，美聲演唱藝術在其發生、發展、演變的歷史過程，同樣極其重視呼吸在發聲中的重要作用，美聲演唱藝術家從理論上提出胸腹式聯合呼吸法，通過大量藝術實踐闡明歌唱藝術實際上是呼吸的藝術這一聲樂藝術概念，并不斷對其進行探索和完善。
（2）咽腔的運用。從發聲技法上來看，無論是長調藝術還是美聲演唱藝術都十分重視咽腔在歌唱發聲中的重要地位和作用。長調演唱者要打開咽腔引導氣息，而美聲演唱藝術理論同樣要求歌手在意念上將咽喉部打開，向人體腔體內部做倒吸氣的狀態。在歌唱發聲過程中，無論是長調演唱者還是美聲演唱藝術家要具備借助由聲帶向下與聲帶由深部位的向上呼出的氣息之間形成作用力與反作用力、發出特殊質色基音的能力，并以這種能力建立起一個發聲支點，進而為引發胸腔、喉咽腔、口咽腔、鼻咽后腔、鼻咽前腔、頭腔等的整體歌唱共鳴管道的共鳴提供必要的可能性，以便發出的聲音可以具有持久耐力及穿透力，演繹不同風格的作品。當然，長調和美聲演唱藝術還存在著諸如聲音靠前或靠后一些、明亮一些或者是晦暗一些的色彩差異等細節性問題，但二者都以集中在較高位置的頭腔共鳴技巧演繹音樂，是符合人體嗓音技術發聲的科學標準的。
美人魚的故事范文3
[關鍵詞]《美人魚》；周星馳；艷俗美學；多層視角
美人魚形象為人類所熟知，始于安徒生的童話世界，“小美人魚”美麗善良的形象深入人心，古今中外關于人魚的記載也層出不窮。當喜劇天才周星馳遇到這條“多面性”的美人魚，他如何將這個熟悉的故事拍出新意，成了影響影片質量的一個關鍵要素。星爺眼中的美人魚依然敢愛敢恨，但仍有鮮明的個性化特征。悲劇的人魚故事用喜劇夸張的手法表現，并在其中展現了人類生存環境的主題，現代的主題與原始的意象引發出新的沖突。
一、美人魚的原型
美人魚形象為人們廣泛熟知，始于安徒生的童話世界，“小美人魚”美麗善良的形象深入人心，古今中外關于美人魚的記載也層出不窮。
在中國歷史古籍中，不乏關于美人魚的記載。先秦時期《山海經》中對人魚就有多種稱呼，最頻繁的是“人魚”。《山海經?海內南經》：“伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國，皆郁水南。”“注：離耳，鎪離其耳分令下垂以為飾，即儋耳也，在朱崖海渚中；雕題，黥涅其面，畫體為鱗采，即鮫人也?！逼渲械孽o人外表是人頭魚身，長著四只腳的魚。《海內北經》中也有關于陵魚的記載。西漢司馬遷所著《史記卷六?秦始皇本紀第六》中記載：“始皇初即位，穿治酈山，及并天下……宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之……以人魚膏為燭，度不滅者久之?！蹦铣妒霎愑洝分性涊d“南海中有鮫人室，水居如魚，不廢機織。其眼能泣則出珠”，即最早的鮫人泣珠之說。
神話傳說中的美人魚不同于安徒生童話中的善良形象，在古希臘神話傳說中，美人魚利用歌聲誘惑水手們走向死亡；德國的洛蕾萊人魚形象，則會在天色昏暗之時現身萊茵河畔，同樣也是迷惑經過的船夫，使其分心墜入河底；在《奧德賽》中，英雄奧德賽為避免船員聽到那惑人的歌聲，則會讓船員緊緊塞住耳朵，免受蠱惑。
在日本文化中，人魚則是“丑的代表”，史書記載它的面容像猩猩，下身長著金光閃閃的鱗片，奇丑無比。它有鋒利的牙齒和尖爪，在水中行動不發出任何聲音，以此來攻擊水中的其他生物。日本文化中的人魚形象既沒有美麗的外表和曼妙的身姿，還奇丑無比、充滿攻擊性，成為丑惡的化身。
無論是在中國古代歷史上具有多種稱謂的人魚形象，還是國外神話傳說中“惡”“丑”的化身，“人魚”這種對于人類來說充滿神秘感的海洋生物，自從在安徒生的童話中為愛獻身，它便成了善良、純真、美麗，并具有一定的犧牲精神、悲劇色彩的人物形象了。那個為了追求愛情，情愿把尾巴裂開成腳，寧愿自己化為泡沫也不愿意傷害王子的美人魚已經是純真、執著于愛情、充滿犧牲精神的對應物了。
在藝術史上，美人魚童話的原型題材以正劇的面目出現在各大銀幕中，各個時期、各種藝術形式中，多個國家的銀幕上都有這個美麗的身影，她為了追求愛情，情愿把尾巴裂開成腳，甘于犧牲自己的生命，忍受走起路來像刀割一樣疼痛，寧愿自己化為泡沫也不愿意傷害深愛的王子。而在喜劇天才周星馳的手中，《美人魚》繼續沿襲了周氏幽默，打破傳統的情節喜劇，由作踐自己的小人物、無厘頭似的對白和夸張的表演構成統一的喜劇風格，正如美國電影學者大衛?波德維爾在《香港電影的秘密》一書中對港片的總體評價“盡皆過火，盡是癲狂”一樣，周星馳依然“自由拼貼、有趣惡搞，飛花摘葉來去自如”。
二、周星馳眼中的《美人魚》
電影《美人魚》為周星馳執導，是一部融合浪漫與驚險的愛情環保大片。白手起家的富豪劉軒（鄧超飾）新拍下一塊地皮，并聯合女強人李若蘭（張雨綺飾）使用恐怖的聲吶技術驅趕魚類，用于填海造地，致使該地區生態環境遭到極大破壞。為了繼續生存，帶頭大哥章魚八哥（羅志祥飾）派出了美人魚珊珊（林允飾）“”劉軒，準備刺殺。沒想到珊珊在臥底過程中與劉軒暗生情愫，一次次破壞暗殺計劃，珊珊最終發現自己愛上了劉軒，放棄了刺殺，而劉軒也被美人魚珊珊的單純善良感動，放棄了填海計劃。
劇中的美人魚，美麗迷人，性格善良、單純，活潑好動，上半身為人身，下半身為魚尾，在劇中為救心愛之人劉軒不惜與家族作對、自己受傷，這與安徒生童話《海的女兒》里的人魚公主形象頗有共通之處，讓人不禁心生憐憫。
值得一提的是，國內最早的人魚題材影片并不是周星馳導演的《美人魚》。1994年由鐘麗緹和鄭伊健主演的《第六感奇緣之人魚傳說》，就為我們展現了一段美好的人魚戀情?？傊?，無論是在文學作品還是影視作品中，美人魚的題材都很多樣，既有纏綿悱惻的愛情，也有不顧一切的復仇。
美人魚的故事在國外也并不少見。1984年的《現代美人魚》是一部浪漫愛情片，故事如童話般奇妙，此劇在1985年獲得美國國家影評人協會最佳劇本獎。當喜劇天才周星馳遇到這條“多面性”的美人魚，他如何將這個熟悉的故事拍出新意，就成了影響影片質量的一個關鍵要素。縱觀整部電影，可以發現星爺的《美人魚》從三個方面對原型故事進行了個性化處理。首先是影片的開端部分，周星馳剪輯了一段環境遭到破壞后滿目瘡痍的畫面，形成了極大的視覺沖擊，拋棄了故事片常用的虛構人物出場、旁白介紹背景等手段，直擊當前的環境保護問題，更具震撼力。
其次是融合當今存在的社會問題，增加批判色彩，引起大眾對于環保問題的關注，這在星爺的其他影片中也有體現。如古裝題材影片《西游?降魔篇》中，周星馳在角色對話環節上進行臺詞嵌入，“不管你相不相信，但我相信了”，這樣的話就是直接引用某新聞發言人的臺詞，被植入進驅魔人的對話中。又如“沒一點上進心，混吃等喝”“我怎么會舍得讓你難過”等流行語，置于當時的影片中，形成互文關系，把當前的社會熱點問題融入電影文本中，形成新一層的含義。
此外，周星馳在媒體面前，也毫無隱瞞地表現自己對社會問題的關注，同樣表示了類似的關切：“它其實是關于整個地球的事，是關于地球環境是怎么樣（的主題）。是通過源于（美人魚）這種生物的角度去看人類自己，以及人類現在做的事情對地球的影響會是怎么樣的那種方向?！毙菭攲⒛切┢茐沫h境的圖片變成了戲劇沖突的起因，引起大眾的思考，正是因為開發商的貪婪和無知，才使得填海工程的存在以及對海洋生物生存環境的破壞，而在面對滅絕死亡，或者是被迫遷移的命運抉擇時，海洋生物不得不為自己的生存展開反擊，形成原始物種與資源掠奪者之間的對抗。
但這一切并不代表周星馳要拍一部環保題材的正劇，就像影評人藤井樹分析的：“《美人魚》的主旨關乎環保，又不僅僅是環保。這是當下周星馳的心境寫照，他用自己的方式詮釋了一個全新的人魚童話。這個童話里有浪漫愛情，卻更多的是暗黑與殺戮?！备匾氖牵苄邱Y用一種自己擅長的喜劇手法來表現異族對抗故事，并保持了他“最為觀眾津津樂道的天馬行空、越界破格的想象力”。
三、《美人魚》的多層視角
《美人魚》關注環境問題，善用喜劇手段表現異族對抗，展現了周星馳式的多層視角，更讓大眾對艷俗美學下的原始意象產生反思。
影片開頭美人魚珊珊化著濃妝的奇怪扮相，一反人魚美艷動人的形象，充滿艷俗之氣。細究影片，可以發現周星馳此種處理蘊含深意，其一是對艷俗文化的展示。傳統意義中的美是一種典雅、清純的形象，而現今流行文化中卻出現了一種特別的現象，尤其是在美術作品中，過分張揚艷麗的色彩，大紅大紫顏色的堆積，形成張揚、刺眼的視覺效果，表現耀眼的“美”。所謂“艷俗”，即艷和俗的奇怪組合，艷俗藝術的鼻祖是杰佛?昆斯，1990年在紐約的畫展《天堂所造》，所展示的是一幅幅畫家本人和其妻子的寫真，并且全為彩色攝影，被放大到駭人的尺寸，這是一種艷與俗結合的藝術形式的簡稱，簡單來說就是艷麗的、趣味不高的?！捌G俗”本身是具有貶義色彩的存在，但在當今快速發展的后現代社會中，它卻代表了一批人的趣味，形成了一個具有極高辨識度的流行文化。這種藝術形式在周星馳的電影中并不乏多見，畫面中美麗迷人的背影，轉過身來卻是身材壯碩、挖著鼻孔、涂著胭脂的男人“如花”。周星馳將現實中的丑惡一并表達出來，在嬉笑怒罵中感嘆現實的庸俗、變態，在娛樂搞笑中譏諷時事，透露出星爺式的別樣嘲弄。當然，這在《美人魚》中也有所表現，美人魚珊珊一開始濃妝艷抹，隨著劇情的發展及與劉軒感情的升溫，珊珊逐漸卸掉艷俗，回歸清純和活潑，展現了女主角性格的變化和完整性。
二是周星馳在美人魚角色的定位上做了顛覆性的升級改造。傳統文藝作品中的人魚形象溫柔而美好，具有極強的奉獻精神，而在《美人魚》中，珊珊卻是以復仇者的形象出場的，這就決定了在影片故事的發展中各個角色之間的對抗，既有人與魚的斗爭，又有人類的相互較量，沖突性更加激烈。同時，周星馳利用喜劇的處理方式，賦予美人魚“丑”“笨”的形象特征，本想刺殺劉軒，卻把自己暴露無遺；沒殺成對手，反而被海膽擊中自己；沒刺到仇人，自己的手反而被對手用腳碾壓，讓觀眾覺得又好氣又好笑。雖然隨著故事的發展，人魚相戀，珊珊也表現出了善良、奉獻的一面，但這些與之形成對比的顛覆性改造卻恰好反映了周星馳式的幽默，喜劇其實就是“把人物的生存窘境放大，以區別于正常景況”。
三是在人魚群像的設計上，《美人魚》的塑造也頗具匠心，美人魚、有彩色尾巴的老美人魚、八爪魚等形象都非常逼真。同時，在影片視覺效果的營造上，周星馳運用大量特寫鏡頭還原了人魚族的生存環境，展現了人魚棲息地的奇特景觀。周星馳將其安置在一只巨大的破船內，其所“搭建”的巨大的魚族生存空間，是茍延殘喘的人魚族的棲息地。值得一提的是，這種碼頭邊的場景在《西游?降魔篇》收服水妖的情境中也有出現，這或許和周星馳身處香港這個港口城市有關。
《美人魚》講述的不是一個浪漫溫情的童話故事，也不是灰姑娘變身白天鵝的勵志上位劇，周星馳用人魚形象的外殼表達了對現代社會的憂思、對環境保護的呼吁。在人類與其他物種的相處模式中，我們可以得出三種結論：第一，人類為一己私欲，對其他物種趕盡殺絕，致使人類與其同歸于盡；第二，以人魚族為代表的物種被人類滅絕，自此在地球上消失，人類承擔不可知的未來懲罰；第三，人魚相互溝通，達成和解，得到一個圓滿的結局。電影學者趙衛防的論斷是“周星馳電影沒有傳統的道德價值觀，其主人公無論如何‘無厘頭’，在最終的善惡大決斗中，都會在輕松嬉笑中懲處惡人，幫助好人，形成真善美必將戰勝假丑惡的獨斷性結論”。
周星馳選擇了第三種結局，拋開了人類中心主義的思維，留給人類無盡的思考。實際上，對于海洋生物來說，人類無盡的貪婪和可怕的無知才是滅頂之災，所謂聲吶以及工業產業中的水質污染等問題，與之相比，不管是從行政、法律還是宣傳角度，都可加以干預。我們所熟知的海牛、儒艮等現實生活中的“美人魚”，人類被其巨大的商業價值所吸引，卻忘了如果不好好保護這些珍稀物種，它們可能就會瀕臨滅絕，那時候，它們甚至更多的物種會變成真正的童話、傳說，而永遠不再存在于地球，這的確值得我們深思。
[課題項目] 本文系2016年陜西省教育科學規劃課題“地方高校油畫專業教學中意象意識的介入與應用研究”。
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美人魚的故事范文4
新年伊始，丹麥的美人魚雕像頭部失而復得的消息，在世界范圍內掀起了不小的波瀾。人們不約而同地將目光轉向了那美麗神秘的美人魚。從古至今，美人魚幾乎是人們永恒的熱門話題，史書中有之，民間故事中有之，藝術作品中更有其栩栩如生的動人形象，說來還極有奇趣。
駭人聽聞的人魚骸骨
幾年之前，美國的一些報刊曾有過一則聳人聽聞的報道。
清晨，初升的太陽照著加勒比海平靜的海面，微波蕩漾，閃耀著金色的光芒。一艘機動漁船在海面上漂蕩。船上一對孿生兄弟――職業捕鯊能手安尼和泰勒正聚精會神地注視著寧靜的海面，尋覓鯊蹤。突然，一條巨鯊在小船右舷方約300米處的海面露出頭來，激起一陣浪花?！昂靡粭l大虎鯊”，掌舵的安尼掉轉船頭向巨鯊靠攏……
一條18．3米長的大虎鯊被吊上了岸，兄弟倆樂呵呵地操起利刃，將虎鯊開膛破肚。突然，鯊腹內露出了一副人頭骨架。安尼和泰勒一齊驚叫起來，并立即向警方報了案。警方趕到現場，當發現鯊腹內的這副骨架上身是人，而下身又是魚時，人們全都墜入五里霧中。無奈，只有請來美國生物學專家艾尼斯圖?摩里斯博士。經他細心鑒定：在骸骨上身約三分之一的部分，是屬于一個成年人所有，而從盆骨開始向下，卻屬于一條大魚所有，骸骨是屬于半人半魚的海洋生物，極有可能就是人們傳說的“美人魚”……
史書上的美人魚
有關美人魚的傳說，至少可以追溯到2300年以前。巴比倫的史學家巴索斯在《古代歷史》一書中就有美人魚的記載：“這種動物體型像條魚，但魚頭下還有一個像人的頭；身體下部有一雙像人一樣的腳連著魚尾”，“這種人魚有著天賦的理性，發音清晰、相同于人類音調”，“人魚能引導人們洞察文字、科學和各種藝術……這是巴比倫的魚神，每天隨日出浮至海面，日落時又潛入水中。”這大概是最早的美人魚文字記載。
英國倫敦出版的《赫特生航海日記》是17世紀的作品。書中對美人魚作了這樣的描述：“人魚露出海面上的背和胸部像一個女人，它的身體與一般人差不多大，皮膚很白，背上披著長長的黑發。在它潛水下去時，人們還看到它和海豚相似的尾巴，在尾巴上有像鯖魚一樣的許多斑點。”
我國的史書上也不乏美人 魚的記載。宋代的《祖異記》一書中就載有美人魚的事例，而且對其形態作了詳細描述：宋太宗時，有一個名叫查道的人出使高麗(今朝鮮)，看見海面上有一“婦人”出現：“紅裳雙袒、髻發紛亂，腮后微露紅鬣。命扶于水中，拜手感戀而沒，乃人魚也?！彼未鷮W者徐鉉的《稽神錄》中，也記載著類似的美人魚。可見古人見過的美人魚大同小異。
美人魚的故事與雕像
關于美人魚，還有許多動人的民間傳說。據說在歐洲維斯杜拉河畔生活著一種美人魚，它經常用美妙的歌聲來贊頌河兩岸的人們。那時，在維斯杜拉河里來了一只兇惡的大水怪，到處禍害人民。美人魚勇敢地與水怪進行了7天7夜的生死搏斗，終于戰勝了作惡多端的水怪。后來，人們在維斯杜拉河旁建立起一座城市，即現在波蘭的首都華沙，其城徽就是用美人魚為標記。至今，在維斯杜拉河的岸邊仍佇立著一尊手執寶劍和盾的美人魚銅像。
安徒生的《海的女兒》，寫的就是美人魚的故事。1912年，丹麥最著名的雕刻家埃德華?埃里克森據此銅鑄了一尊下身為魚的少女銅像，高高地坐在巖石上，雙眼凝視大海。迄今為止，這尊世界上最著名的美人魚銅像，放置在丹麥首都哥本哈根朗厄里尼的海濱公園附近的海灘上，作為丹麥的標志。此外，古希臘的繪畫中，也有半人半魚的作品。古人不僅喜歡美人魚，而且對它還極為崇敬。
美人魚大騙局
歷史上捏造美人魚的事例屢見不鮮。1830年，英國倫敦一家博物館里突然出現了一條美人魚的標本，轟動了全城。陳列介紹中說，這條美人魚是在蘇伊士東部一個河岸邊捉到的。博物學家們云集而至，對其進行認真細致的鑒定，結果發現這是一個大騙局：“美人魚”標本的上半部是由猴子的頭、軀干和手臂構成，下半身實際上是把一張魚皮與上半身精細地縫在一起。事后查明，這個假標本是由倫敦的一個標本匠“精心”制作而成的。
1980年8月24日，科威特《火炬》報刊登了一條“紅海海岸發現美人魚”的消息，還附有一張美人魚橫臥海濱的照片。并說埃及已匯集專家進行研究。這條消息被視作珍聞，各報刊廣為轉載。但沒過幾天，埃及水產科學協會出面公開辟謠。原來那張照片是用一條魚的照片和一張女人的照片，各取一半拼合起來，再經過翻拍復制而成的。
美人魚的生物學猜想
為探索美人魚是否存在這一研究課題，近幾十年來，海洋生物學家、動物學家和人類學家作了大量的研究工作，提出了種種生物學上的猜想。
挪威華西尼亞大學的人類學家萊爾?華格納博士認為，美人魚這種動物確實存在，“無論是歷史記載還是現代目擊說，美人魚都有共同特征，即頭和上身像人一樣，而下半身則有一條像海豚那樣的尾巴?！贝送?，據新幾內亞土人所說，人魚和人類最相似之處就是它們也有很多頭發，肌膚十分嫩滑，雌性的乳房和人類女性的乳房一樣，并抱著小人魚喂乳。英國海洋生物學家安利斯汀?愛特博士則認為，“人魚可能是類人猿的另一變種：嬰兒出生前生活于羊水中，一出生就可以游在水里，因此，一種可以在水中生存的類人猿動物存在，并不是一件十分奇怪的事?！泵绹灿胁糠謱W者贊同這一說法，認為這是目前還未捉到的海底人的一種。
我國的一些動物學家認為，傳說中的美人魚可能是一種名叫“儒艮”(俗稱海牛)的海洋哺乳動物。70年代初，在我國南海曾多次發現過“美人魚”。1975年，有關科研人員深入漁村考察實情，并在漁民的幫助下捕到了罕見的“人魚”。它既不是人也不是魚，而是叫做儒艮的海獸。這種哺乳動物的祖先原生活在陸地，也用四肢行走，后經滄桑變遷，又適應了水中生活，前肢演化成胸前的鰭肢，后肢退化隱沒，尾巴進化為尾鰭以助游泳。由于它仍舊用肺呼吸，所以每隔十幾分鐘就要浮出水面換氣。它背上長有稀少散布的長毛，這大概就是目擊者錯覺為頭發的原因。儒艮胎生幼仔，并以乳汁哺育之，哺乳時用前肢擁抱幼仔，母體的頭和胸部露出水面，避免幼仔吸吮時嗆水，這大概就是人們看到美人魚抱子的情景吧。
美人魚，真耶?假耶?
過去美國的大部分動物學家認為美人魚可能就是海牛，但根據最近從虎鯊腹中的那具骸骨分析，絕非是海牛的骸骨。這種“人魚”實際上有與人類幾乎一樣的頭骨和手臂，因而認為這具骸骨才是真正的傳說中的美人魚。無獨有偶，緊接著新加坡的《聯合早報》又爆出一則新聞：最近在南斯拉夫海岸發現了一具體架完整的美人魚化石，與鯊腹內的骸骨基本相同，也是上半身形狀與人相似，下半身則是地地道道的魚尾巴。經南斯拉夫考古學家們分析：這只動物屬雌性，大約在1．2萬年前出現在海岸附近，在一次海底山泥大傾瀉時被活埋，慢慢演化成化石。在這兩具“人魚”骸骨中，最驚人的還是它們都有一雙“人手”!對此，日本海洋生物學家增田博士撰文佐證，他聲稱在美國加利福尼亞洲附近的太平洋上進行生物資源調查時，意外地網起了一尾長有一對類似人手臂和手掌的海豚。他認為這是本世紀的一大發現，對海豚進化和美人魚的研究將帶來前所未有的新突破。
然而，關于美人魚的傳聞虛虛實實、真真假假，有許多地方難以令人信服。大部分科學家的態度是嚴肅的，航海史記載的“美人魚”很可能是古人的一種幻覺。比如海牛――儒艮之類的海獸，它在水中給幼仔喂乳時，就極像人在水中游泳；還有生活在巴西亞馬遜河里的一種哺乳水生動物――牛魚，它露出水面時頭掛水草，如同披發女人，雌牛魚胸部長有兩只拳頭大的乳房，乍一看，完全像傳說中的“美人魚”了。此外，有些“好事者”利用人們的好奇心偽造奇跡。既然英國倫敦曾有“美人魚”假標本，科威特《火炬報》有“美人魚”的偽造照片，也很難保證美國的“人魚”骸骨就不是某位“大師”的又一偽造的杰作。
美人魚的故事范文5
《安徒生童話》中《海的女兒》講述一個人魚和人之間的動人故事。讓我最感動的幾段，就是王子和小人魚之間發生的那一幕幕。下面由小編來給大家分享海的女兒讀書心得，歡迎大家參閱。
海的女兒讀書心得1重溫著《海的女兒》，讓我不經意間走進了世界上最純美的境界。
小人魚的故事，雖然是個悲劇，但是它告訴了我們，世界上許許多多的東西是值得我們去追求的，在小人魚的身上，我們可以看見一個天真率真的小人魚，這種天真，在我們的腦子里久久的回味著。
為了所愛之人的幸福，可以犧牲自己的生命，這也正是小人魚公主的善良所在。小人魚有美麗的皮膚、美麗的眼睛、美麗的聲音、美麗的身材，還有美麗的心靈。她追求的不是外表的美，而是要擁有永恒的靈魂。
小人魚的善良，化成泡沫隨著大海到著世界各處。
海的女兒讀書心得2安徒生的這個童話，是一個純粹的愛情故事，故事的結局以悲劇結束，給人們留下了嘆息。其實，我不知道安徒生在童話里表達的悲劇愛情的意義是什么，因為我弄不懂這個童話到底是寫給兒童的還是成人的。如果這個童話故事是寫給兒童的，那故事的悲劇性很顯然超出了兒童的閱讀期待，讓兒童無法在欣賞中體會到童話的完美性。一般來說，童話故事的愛情都是相當完美的，而且適合兒童的興趣，基本都是王子公主的完美結合。讀了《海的女兒》，我認為，安徒生這個童話故事應該是寫給成人的，故事中的悲劇愛情和癡癡苦戀的意義，只有成人才能領會。
這是一個一廂情愿的單相思童話。童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。她可以在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結束她一生的幸福。她的壽命比人類長幾倍，但是她沒有人類特有的那種“不滅靈魂”。她喜歡上了一個王子，為了得到一份人類的靈魂，她放棄了海里的生活，她忍受了這些痛苦把自已的魚尾換成了一雙人腿。那個王子和人間女子結婚了，她的希望沒有了。她如果要繼續成為“海的女兒”，就要刺死那個王子，然后就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。但她沒有這樣做卻自已投入海中化為了泡沫。
健康，是一種只有失去了才懂得珍惜的東西。用一座金山，換取一雙明亮的眼睛，有人愿意做這個買賣嗎?我想是沒有的。用一座金山，換永遠踩在刀山上那樣的痛楚，有人愿意嗎?至少我是不愿意的。失去了健康，擁有再多的財富又有什么樂趣?然而有時候，愛情，卻比健康來的更加重要，對小人魚，就是如此。巫婆顯然也知道這些，對于小人魚，重要的不是珍珠制成的花環，也不是象征著高貴身份的大牡蠣，而是她引以為傲的嗓音……但美人魚卻愿意用這一切來換一個不滅的靈魂。后面的故事，就如巫婆所說，是一個悲慘的結局。人魚變成了泡沫。她沒有得到王子的愛情，也沒有將尖刀刺進王子的胸膛，以換回三百年快樂的生命。人魚變成了泡沫，這是故事的悲劇結局。
然而，安徒生在歌頌這種悲劇性的愛情的同時，是否也為這樣的結局而無奈呢?或許，安徒生在這篇童話里揭示的是愛情的悲劇性一面，還有人魚公主的美麗與純真。美麗、執著、純真而偉大的人魚，也許是安徒生心里的一個完美的人魚!
海的女兒讀書心得3我深深的被故事里的女主人公——漂亮的美人魚公主的經歷打動了。
人魚公主本來是生活在海底世界，她有著無憂無慮的生活空間和比人類長許多的壽命，可是她非常希望可以擁有一份人類的靈魂。一個湊巧的機會她救了在海上落難的王子，并且愛上了他，于是人魚公主忍痛讓巫婆把她的魚尾變成了人腿，希望可以與王子過上幸福的生活。但陰差陽錯，王子卻與鄰國的公主結了婚，人魚公主的夢想破滅了。她還有一個機會重新成為“海的女兒”，就是在王子結婚的早晨用尖刀刺進他的胸膛，讓他的熱血流到她的腿上，這時她的雙腿就能變回魚尾，回到屬于她自己的世界中去。善良的人魚公主沒有這樣做，而是自己投入了海中，化為了泡沫……
美人魚的結局是凄慘的，她有著一顆金子般的心，對僅有一次的生命她一定也有著無限的留戀，對自己深愛的家人和朋友她一定也有著萬分的不舍，在生死的關頭她一定也有過徘徊和猶豫，可是最終她還是選擇了放棄自己而成全他人，這是一種怎樣的胸襟與氣量啊!
聯想到我自己，我多么缺乏這種處處多為別人考慮，事事先人后己的精神啊，與家人在一起的時候，與同學在一起的時候，很多事我只先想到自己有沒有吃虧，很少站在別人的立場上考慮，愛是相互的，我相信只有付出的多才能期望有更多的收獲。人魚公主能夠勇敢的面對自己的人生，這也激勵我在任何事物面前都要有堅強的毅力，勇敢去面對困難征服困難的精神。
海的女兒讀書心得4這個寒假我讀了《海的女兒》這本書。故事講的是美麗的小美人魚和王子的故事。故事的主人公小美人魚和她的爸爸，奶奶，還有五個姐妹住在海里的人魚王國。小美人魚是海里最漂亮的美人魚，每個美人魚都羨慕的要命。
小美人魚救了位英俊的王子并且深深的愛上了他。她非常向往人間的生活?？墒且饺碎g必須要擁有一雙腿。于是小美人魚向巫婆要了一瓶能使魚尾巴變成雙腿的藥水。巫婆告訴她：“喝了這瓶藥水，你必須要忍受從今以后每走的一步都像被刀割了一樣痛，有話說不出來的苦，如果王子和別人結婚了你還會變成泡沫消失?！毙∶廊唆~勇敢地喝下了藥水。忍受了所有的痛苦來到了王子的身邊，但是她的心里十分快樂。后來對這一切一無所知的王子要和另一位公主結婚了，婚禮的晚上小美人魚默默地祝福了王子跳進海里變成了泡沫化為精靈升到了天國。看完這本書，美麗的小美人魚深深地吸引了我。
小美人魚勇敢，堅強而且善良。她為了追求幸福，勇敢地將美妙的聲音作交換，為了王子開心強忍疼痛展現美麗的舞姿。我讀了這篇文章懂得了在危險的時候我們要像小人魚一樣堅強;在對待他人的時候，我們要像小人魚一樣善良。
海的女兒讀書心得5今天，我讀了《海的女兒》這篇故事，故事的主要內容是：海王有一美麗而善良的女兒小人魚。
小人魚愛上王子，為了追求愛情幸福，不惜忍受巨大痛苦，脫去魚形，換來人形。但王子最后卻和人間的女子結了婚。巫婆告訴小人魚，只要殺死王子，并使王子的血流到自己腿上，小人魚就可回到海里，重新過無憂無慮的生活。她卻自己投入海中，化為泡沫。我覺得，她是一條心地非常善良的小美人魚。因為她的姐姐們用自己漂亮的頭發從巫婆那里換來一把可以讓小人魚重生的尖刀，只要她把尖刀刺進王子的胸口，讓王子的血滴在她的腳上，那么她的腳就會立刻變成尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上五百年。但她并沒有這樣做。因為她知道，假如她把王子殺掉了，那么會有另一個人和她一樣痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小美人魚寧愿犧牲自己，都不愿犧牲別人的幸福。
美人魚的故事范文6
《美人魚》是周星馳導演的一部喜劇片。主要內容講了小美人魚捍衛家園的故事：小美人魚的名字叫做珊珊，是人魚家族中的一員，他們住在青羅灣斷頭崖邊的破船里。這里給大家分享一些關于美人魚觀后感范文小學生，供大家參考。
美人魚觀后感范文小學生1今天我們是這學期第一次觀看電影，很是期待，當看到這個主題---小美人魚時更是期待。因為這是一部關于我們女生的電影。
這里面的女主角是一位執著，勇敢的小美人魚。
一天，王國里的人，都游上岸玩耍。在這時遠處開來一艘海盜船，大家都慌著逃命，而小美人魚的媽媽跑回去撿那個國王送的音樂盒，因此就犧牲了。從此國王就像變了一個人一樣，原本喜歡音樂的他再也不準他的王國有任何關于音樂的。
就這樣，原本歡聲笑語的王國突然變得死氣沉沉的。
十年后，小美人魚長大了，因為冒犯了自己的姐姐而被國王罰去清理。就在這時，她結識了一位小鯉魚，這位小鯉魚居然唱出了音樂。再一次要睡的時候，小美人魚看到那只小鯉魚偷偷摸摸的，于是就跟蹤他，跟蹤的成果就是這里布滿了歌聲，小美人魚因為歌聲的緣故自己也隨著音樂跳動了起來。這里的魚發現了小美人魚的存在，驚慌失措，都躲了起來，小美人魚被這些樂器所吸引，就唱起了歌來，就這樣她被大家認可了，大家一起歡歌載舞。
回到自己的房間后，他的姐姐們發現她在哼歌，于是便開始詢問起來。小美人魚也把他的姐姐們帶來了這個音樂的“國度”，可她沒想到這被巫婆給發現了，巫婆還稟告了國王，國王派人來把她們都銓禁了，小美人魚不想過這樣的生活，就計劃著跟他們一起逃走，逃到有音樂的地方。
離開了王國，他們來到了一個不知道的地方，并在這找到了十年前國王親自丟掉的音樂盒。他們要把這個音樂盒送回去，可是途中卻受到了巫婆的阻礙，最后還是邪不勝正。最終，這個王國還是回到了當初音樂的天堂。
這部影片告訴我們，要勇敢的去實現自己的理想。
美人魚觀后感范文小學生2下午看了周星馳的《美人魚》，雖然拍得不是很好，情節也不夠新穎，但是內心還是被觸動了。電影主題環保，金錢，愛情，哪一個都是永恒的話題，都是有爭議的話題。
關于環保，我一直都很關注，可以很自信地說我就是個提倡環保的人，連起碼的環境知識都沒有，談什么發展，談什么進步?？纯粗車脑S多人貪婪，好吃，懶惰，一心只為自己的滿足，不顧大自然的感受，不顧及人家的感受。人類自己折磨自己，到處圈地，到處占領，還自以為的強勢，可惡的人類，到頭來會成為可悲的人類，沒有清馨的空氣，沒有干凈的水源，到處留下垃圾，把垃圾制造給周邊的地方，還以為自己生活在多么舒適的環境。
關于愛情，更是永恒的追求，凡有思想有靈魂有文化的人都想追求愛情，愛情之花雖然美麗，但是更嬌嫩，一不小心就會枝折花落，落下一地的憂傷。什么是真的愛情呢，我或許是經歷過的，但是現在感覺那距離真的好遙遠，是很久很久的事情了，也或者從來沒有過，沒有過真的愛情，到了今天我質疑了，我質疑我的那些所謂的愛情，是真的愛情嗎?我不懂，我迷茫了。從來沒有真的愛過我，也許是愛得不夠多，不夠久。我理解，我知道這就是所謂的緣分。關于愛情，累了，沒有心情就糾結，去深思，就這樣吧，不好不壞地淡淡地活著，艱苦地活著。期盼下輩子能有一次深深的愛戀，該有的情節都有，哪怕很短很短，哪怕是為此失去生命。
關于金錢，也是永恒的話題，盡管有的人對它唾棄，對它鄙視，但是我想金錢本身是沒有什么錯的，是我們無法權衡金錢跟其他的關系，是我們往往在追逐金錢的同時達到了瘋狂的境界。很佩服能夠視金錢如糞土的君子，是修到了神的境界，是追逐勝利后的空虛，還是吃不成葡萄的心理，我只想說，如果你不想要都給我吧，我很缺錢，超級缺錢，把這糞土都留給我，讓我種上樹，種上花，種上草，讓糖衣炮彈來轟炸我，看看我會不會沉浸在金錢的奢靡中不愿醒來。
很久不愿意寫東西，不愿意碰唧唧歪歪的詩歌，是因為我的確是沒有心情，沒有一點心情，滿滿的負能量，讓我把這些負能量消化一些，自己給自己打氣，愿自己能保持一顆單純的心，能充滿理想的生活。親人尚在茍且，我憑什么說遠方，說詩歌?堅持奮斗，你現在能做的就是自己讓自己開心，自己調整自己的心態，堅持!奮斗!
美人魚觀后感范文小學生3新春佳節，紅紅火火，全國各大院線借助春節這個黃金檔強勢上線幾部國產大片，給節日增添幾分熱鬧。僅春節七天，票房總和就超過30億元。不知道大家有沒有為這個數字做出貢獻，反正我是去給周星馳的《美人魚》捧了個場，還了欠星爺的那張電影票。
《美人魚》在春節檔的電影票房中獨占了半壁江山，但是擁有如此優秀的票房成績不代表電影受到一致好評。一些觀眾表示，相比之前經典的《大話西游》、《少林足球》、《功夫》等，這部電影和自己期望的相差甚遠，電影特效沒有達到預期效果，情節設計稍顯簡單乏味，周星馳標志無厘頭喜劇沒能體現效果。
在我看來，這部《美人魚》雖然不及之前幾部電影那樣經典，但也算得上眾多國產電影中的佼佼者，耐人尋味。電影講述了富豪劉軒的地產計劃涉及填海工程，因為填海工程對大海及周邊生態的破壞，生活在海里的美人魚只能被趕到了一艘破船里艱難生存，背負家族秘密的美人魚珊珊被派遣前往阻止填海計劃。劉軒是一個靠自己努力才取得成就的人，雖然有錢但實則空虛寂寞，他在和美人魚珊珊的交手過程中發現了珊珊內心的真善美，最終和珊珊互生情愫。劉軒最終因為愛上珊珊放棄了喜歡他的富家千金若蘭，并在發現若蘭等人對抓捕美人魚的殘忍行為后毅然決定停止填海工作，保護地球生態，全力拯救美人魚。我們發現，愛和環保這兩條線貫穿整部電影，推動電影情節的發展。愛，作為人們生活中的永恒主題，是人與人之間關系的紐帶。愛有多種形式，富豪劉軒摒棄金錢地位對美人魚珊珊不顧一切的愛，是真摯的愛情，是情人之間的最單純的相互吸引;劉軒爸爸撿到雞腿不顧自己先讓兒子吃飽的愛，是發自肺腑的疼愛，是家人之間血濃于水的關懷;劉軒放棄填海建設巨大利潤而投身于保護大自然的愛，是無私的惜愛，是對孕育生命的大自然的回報?！叭绻幸惶煳覀兒粑坏叫迈r的空氣，喝不到干凈的水，即使我們再有錢，也是死路一條。”這是電影里很經典的一句話，也喚起了觀眾們的共鳴。是啊，現在人們的生活的確是越來越好，但是日益惡化的環境問題也為我們敲響的警鐘，如果不及時醒悟對大自然加以保護，那么我們可能會永遠失去我們賴以生存的家園，那個時候，所有的一切都將變得徒勞。
一部電影，不一定要像好萊塢那樣充滿宏偉壯觀的場面，不一定要讓整部電影充滿笑點。更加難得的是在樸實的外表下擁有內涵，再用一些精彩的場面進行點綴，不僅僅給觀眾們視覺上的享受，也帶給觀眾情感上的升華。周星馳將自己生活中的感悟融入到電影中，希望通過自己的電影，教給觀眾們如今正在慢慢缺失的價值觀。
美人魚觀后感范文小學生4作為今年春節賀歲檔最受大家關注的電影《美人魚》，我早在電影預售階段就買好了票，一到大年初一，我就迫不及待的走進電影院觀看，整場電影看完，我仿佛剛坐完過山車，興致盎然，久久地坐在椅子上不愿起身，沒想到《美人魚》讓我又哭又笑，而且是開懷大笑和淚眼婆娑，周星馳果然厲害!
這部電影通過“人魚”的視角來談論“人”，人的善惡美丑、現代化的成就與災難，以及人類在進一步的現代化中該如何調整自己的行為。
讓我記得最深刻的兩段話，第一段是美人魚姥姥說的：“為了救自己愛的人，為愛奮不顧身是你的本性，你也不必太過自責。”愛超越了一切的規矩和界限。愛是包容，愛是忍耐，它經得起時間的考驗，永不休止。
第二段話是男主人公說的：“如果世界上連一滴干凈的水，一口新鮮的空氣都沒有，掙再多的錢，都是死路一條。”美女魚和男主角用生命敘述人魚的愛情故事，溶于愛情之中，展現出悲慘景象，戳人心窩，震撼人心。
美人魚的遭遇，是人類肆意破壞環境所造成的惡果。現在我們的國家富強了，但我們的生存環境卻遭到了極大的破壞，而很多人面對現在的污染，卻是視而不見，這也是一種可悲。我們其實也是環境中的一條魚，在這個環境奄奄一息的生存，我們只有拯救環境，才能拯救自己。
從這個意義上來看，我相信這部電影有著更廣泛的意義，它不光只是娛樂，而是一種呼吁，是真正的寓教于樂，發人深思。
美人魚觀后感范文小學生5這是自我們開學以來看的第一部電影，故事中的小美人魚艾莉兒原本有個幸福美滿的家庭，在她很小的時候，她和她的姐姐們每天最快樂的事就是晚上，她們的媽媽會教她們唱歌，但好景不長，王后為了國王送她的八音盒，不幸喪生了，國王十分悲痛，他認為是音樂害死了王后，于是頒布了一項法令：王國內不許出現音樂!并把八音盒扔進了海中。
小公主艾莉兒漸漸長大了，她討厭這單調的生活，于是她很貪玩，這惹怒了她的父親，他認為身為一個公主，不應該有失身份，和她姐姐鬧著玩，并懲罰了她，在她被懲罰的過程中，他認識了小比目魚，并看到它制造出了音樂，但也因此被抓了起來，后來雖然沒事，但艾莉兒一直念念不忘音樂。
晚上，她還在和她父親嘔氣，無意間發現了小比目魚，并跟著她來到了一個地下音樂俱樂部，使她驚訝的是，創辦人竟是她們的主管賽巴斯汀，但等他露面時，大家都害怕得躲了起來，但艾莉兒的真誠和歌聲打動了大家，她非常興奮，竟把自己的姐姐們也全都帶來了，不巧被她們的保姆看見了，保姆一直想獲得賽馬斯灑的權力，于是告訴了國王，國王很震怒，摧毀了地下俱樂部，并把大家都抓了起來，公主們原本很開心，可是轉眼間大家都不快樂。
