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文化藝術管理范文1
0前言
檔案管理的現代化是新時期檔案管理事業發展的新趨勢,我們要創新檔案管理模式,實現檔案管理的現代化。在開展豐富多彩的文化活動時,文化藝術檔案發揮了強有力的支持作用。合理地整合文化藝術檔案資源,提高其利用效率,需要廣大人民群眾的共同努力。規范化是檔案管理的重要要求,對檔案的保管、檔案的完整化起到非常重要的作用。檔案的管理、收藏、檢索都要按照標準進行規范管理,實現檔案管理的現代化。
1文化藝術檔案管理的重要性
時代的發展、科技的進步,使我國的文化藝術檔案管理也應符合數字化的要求。數字化的檔案管理不同于過去傳統的管理方式,是將信息以數字化的方式儲存,通過網絡媒介實現資源的共享,使文化藝術檔案管理更加現代化、更高效。我們應順應時代的發展,利用先進的信息化手段對信息資料進行數字化的管理,使資源的共享成為可能,加強信息化檔案管理建設,促進現代化發展。文化藝術檔案資料一般需要長時間的存儲,傳統的管理方式會使檔案紙張發黃、折損等,造成檔案記錄的毀壞,帶來不可挽回的損失,就算是目錄級檔案管理也無法從根本上解決這種問題。使用數字化技術管理文化藝術檔案,可以使檔案資料從紙張的存儲狀態轉變為數字化信息,做到永久的保存,并且可以進行離線備份、存儲,不存在紙張的丟失或損壞等問題,使文化藝術檔案管理的安全性得到保障,有利于文化藝術的長遠發展。[1]
2加強文化藝術檔案管理的對策
2.1明確藝術檔案的價值
加強文化藝術檔案的管理,明確其價值是第一要義。在文化藝術活動中,老照片和文字資料詳細地記錄了文化藝術的歷史成果,是時展的見證,具有強烈的時代感。因此,應深入研究文化藝術檔案,明晰他們自身的價值,比如真實地反映了藝術活動中發生的事件與影像,同時幫助文化藝術單位制定方針政策,影響決策的實施。
2.2發揮文化藝術檔案的社會功能
藝術檔案作為第一手資料,為大小事件的編寫提供了可供參考的依據,很多編寫小組在檔案編寫時,都會查閱各歷史時期的文化活動資料,確保編寫任務能夠順利完成;文化藝術檔案還為創作提供了參考,很多文化活動的創作者都會根據社會發展的現狀、需求以及對象的不同,參考不同的資料進行確定,而藝術檔案的存在,為真實性提供了保障,它存儲豐富的文化活動和創作信息,詳細記錄了文化活動的歷史資料以及藝術家的創作經歷,為很多年輕人的夢想提供了經驗與建議;藝術檔案的收集、整理、存儲,為社會和政府部門提供了文化信息方面的咨詢與反饋,他不僅能使政府樹立威嚴,做出有根據的決定,還能夠為宣傳部門提供文藝獲獎情況,為開展豐富多彩的文化活動奠定基礎;文化藝術檔案管理還與個人的利益息息相關,它與每年的職稱評審相聯系,關系到個人的切身利益,良好的藝術檔案整理能夠作為職務的晉升助力,我國自有藝術檔案管理后,每年都會為廣大的專業技術人員提供晉升職務需要的材料。[2]
2.3把握文化藝術檔案的發展方向
時代在不斷發展,人民群眾的需求也日益增多,文化市場的占比也逐漸加大,文化藝術檔案作為其中的關鍵一環,發揮了重要的作用。文化藝術檔案管理的內容應與市場經濟的發展相協調,文化活動的開展更應滿足市場經濟發展的需要。首先,從社會、市場和經濟效益層面切入,將文化工作的內容擴展到大文化,保留傳統文化中有益的部分,同時也注重大眾的、綜合性的文化活動的收集與管理;檔案的編寫還應該與市場經濟活動同步,為了向社會提供更多的有益內容,應不斷積累,同時文化藝術檔案管理的重點還應該放在為社會主義市場建設服務上,以社會主義現代化的發展為大方向,發揮主觀能動性,根據檔案內容編寫出切合實際、符合經濟發展的材料。[3]
文化藝術管理范文2
關鍵詞:檔案管理;群眾;文化
群眾文化藝術檔案管理既是對我國優秀文化的保存,也是對優秀文化的傳承和發揚,與國家的發展和人們的生活緊密相連。但是,我們應該注意在進行檔案管理的過程中,仍然存在一些問題需要加以解決。
一、群眾文化藝術檔案的特性
(一)多樣性
群眾文化藝術檔案的多樣性是指其表現形式多樣化,是通過各種不同的形式加以展現的。通常情況下,群眾性文化藝術活動的開展具有不同的形態,并且主要以各種集會性的活動。因此,在搜集相關的檔案資料時,不但要收集涉及到的影音、錄像等資料,也要注重聲音、文字、形態的綜合。
(二)現場性
與日常的社會管理機關的活動不同的,群眾文化藝術活動具有更多的靈活性和現場性,通常在不同的地點或者不同的活動形式進行展現。所以,為了更好的反映現場活動的特點,要在加強對現場活動的影音、錄像、照片等文件的收集,借助全方面、多角度的資料,使群眾文化藝術檔案的管理工作涵蓋范圍更廣,能夠盡可能的通過檔案資料實現對現場活動特效的還原,保存價值更高。
二、群眾文化藝術檔案管理存在的問題
(一)人員和經費的局限性
由于在基層文化館從事群眾文化藝術檔案管理的人員數量較少,就難以在更廣的范圍內開展群眾文化藝術檔案管理工作。一方面,由于人員數量不足,一人多職的現象普遍存在,導致難以對群眾文化藝術檔案進行專門的管理,進而就影響了群眾文化藝術檔案資料的收集和整理;另一方面,對群眾文化藝術檔案的管理缺乏足夠的資金投入,限制了檔案管理水平和總體質量的提高,難以實現對群眾文化藝術檔案的真實反映。這些問題直接造成了群眾文化藝術檔案管理部門在設備配備、文件整理、檔案保護等環節的落后與脫節,不利于對文化藝術檔案的保護。
(二)缺乏信息化管理的應用
通常情況下,群眾文化術檔案會涉及到各方面的資料和數據,使得檔案的管理具有更明顯的復雜性和繁瑣性。盡管隨著科技的進步,信息技術的推廣和應用日益普遍,但是在群眾文化藝術檔案管理方面卻缺乏對先進技術的運用。目前的檔案管理方式仍然是以紙質檔案為主,在檔案整理和保存方面難以得到優化和完善。
(三)檔案管理意識淡薄
對于檔案的管理工作,一直以來,人們更多的是重視對于人事檔案的管理,而對于群眾的文化藝術檔案管理意識淡薄,導致很多的檔案沒有能夠及時有效的歸檔。一方面,群眾文化的管理部門覺得群眾的文化活動整體水平低、數量眾多,不值得費力氣去進行整理,使得群眾文化藝術檔案管理往往流于形式;另一方面,開展群眾文化活動的組織者也缺乏檔案管理意識,因此自身很少積極主動把自己的文化活動提供給文化管理部門。
三、提高群眾文化藝術檔案管理水平的有效對策
(一)加強信息化網絡建設
網絡的發展加快了信息的傳播速度,不會受到地域和空間的限制,無限擴大了傳播的范圍。通過實行計算機的數字化、信息化管理,積極推進對互聯網的檔案管理的應用,能夠將檔案信息搜集、整理和開發,并更加快速的發送出去,同時還能有便于利用者在網絡上自由的檢索、查閱、下載和使用,可有效的實現對過去傳統、孤立的藝術檔案信息資源的利用,實現資源共享。通過應用信息化技術來構建文化藝術單位的藝術檔案信息系統,及時共享和互通其他藝術檔案信息的資源,并對各鄉鎮、村落的藝術檔案有一個知悉了解,貫通連接了上下檔案的信息資源,更好的實現資源的共享。
(二)注重人員的培訓
群眾文化藝術檔案案卷質量的高低主要是由檔案管理人員的業務技能和專業素質高低決定。目前,我國的檔案管理人才的缺乏現狀一時難以有效改善,因此要對加強對于現存的檔案管理人員的相關培訓,提高對群眾文化藝術檔案工作重要性以及迫切性的認識,提高檔案管理人員的自身素質,要培養出“多面手”的群眾文化藝術檔案管理員。另外,群眾文化藝術的檔案管理員還要提高自己的計算機水平,向文化藝術檔案工作信息化方向發展,檔案管理員要積極主動的工作,學習先進單位的經驗和做法,使群眾文化藝術檔案管理真正做到科學化、標準化和系統化。讓檔案管理人員具有良好的職業道德和專業技能,加大對于檔案管理人員文化藝術鑒賞能力的培訓力度,可以幫助檔案管理人員收集到更有價值的群眾文化資料。
(三)注重對重大活動材料的搜集和記錄
在一些重大活動中,不僅要積極對實施的過程進行收集,同時還要對活動的策劃方案進行搜集。尤其是一些業余的文學藝術的創作演出或者是文化作品的比賽活動,都要做好這些活動的提前調查,檔案收集和管理工作與活動同步進行,詳情記錄活動的實況,這樣才能保證群眾文化藝術檔案的管理工作完整性。
四、結語
群眾文化藝術檔案的管理,不但是對文化的積累和沉淀,也是對民間優秀的傳統文化的整理、搜集,更是對傳統文化的發揚。開展群眾文化藝術檔案管理工作是時展的迫切需要,我們要加強對群眾文化藝術檔案的整理。本文通過分析群眾文化藝術檔案的特性以及管理過程中出現等問題,提出了具體的完善措施,希望能夠更好的推動藝術檔案管理工作的發展。
文化藝術管理范文3
[論文摘要]構建和諧企業,構建以和諧為主導價值觀的企業文化,是在總書記提出構建和諧社會之后我國企業文化建設中關注的焦點問題。而以廠歌、班歌大合唱等為主要形式的群眾藝術活動,在構建以和諧為主題的企業文化的建設中,起著非常重要的作用。
一、和諧企業文化“自下而上”、“柔性、溫暖”的構建特色
2005年12月,由中國企業文化促進會頒布的《2006年~2020年中國企業文化建設發展規劃綱要》中,明確提出了“以人為本,鑄造和諧;誠信為基,創新為魂;打造特色,彰顯個性;積極引導,逐步推進”的企業文化建設指導方針。這一方針的提出,標志著我國企業文化的建設開始進入了一個嶄新的歷史時期——即以“和諧”為主導價值觀去構建企業文化的時期。
構建以和諧為主導價值觀的企業文化,是在總書記提出構建和諧社會之后我國企業文化建設中最為關注的焦點理論問題,也是我國的各個企業都在努力嘗試的焦點實踐問題,也是我國企業文化不同于他國企業文化的本質差異之所在。所謂“和諧”,就是企業組織的核心價值觀與我國現今的政治、經濟、文化的發展水平相統一的狀態;就是企業與所在的地理環境高度融合的意識并尊重大自然的賜予的態度;就是企業與企業之間的互助、互利與互容的利益觀念;就是企業內部人與人之間的良性競爭與共同進步的關系。這種和諧企業文化的核心內涵,包含著久遠而古老的中國文化底蘊,它要求在構建過程中體現更多的柔性、溫暖、親切與自然。和以往我們引進的西方企業文化理論不同的是,它更加注意“自下而上”的形成流程與廣泛的群眾參與,并以此營造企業中最為和諧的人際關系,進而形成和諧的企業文化,最終以這種“和諧”為最大的促進力與推動力,促進企業獲得最大的發展。
二、藝術活動是促進和諧企業文化形成的強有力手段
和諧企業文化的提出,帶有濃重的中國特色與鮮明的時代特點。因此,和諧企業文化的構建,也應該緊密結合我國的國情、民情與我國企業建設的獨特特點,挖掘符合時代特點、符合職工需求的方法與手段,使和諧企業文化得以形成。
作為多年從事音樂教學與研究的藝術工作者,筆者以為,藝術活動是促進和諧企業文化形成的最恰當與最強有力的手段。
1.藝術活動可以通過獨特的魅力對人的精神世界產生強烈的影響,其效果勝于其他手段的作用。
藝術是人類精神最美麗的花朵,她以多種多樣的活動形式呈現在人們面前,輕松,快樂,富有情趣。在給人聽覺、視覺、觸覺等多種刺激的同時,以其獨特的感染力、震撼力、號召力、影響力熏陶人的精神世界,或者使人熱血沸騰,激發出強烈的熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛某個行業的高尚情懷;或者使人心生向往,希望自己能夠像藝術作品中的英雄人物一樣高大、輝煌,受人尊敬;或者使人陷入深思,思考那些藝術活動中蘊藏的人生哲理、生活智慧及價值理想;或者使人凈化心靈并提高對自我的要求。
藝術具有獨特的魅力,她與單純的政治思想工作或者強硬的規章制度相比,更生動形象,更富有情趣,更柔和細致,更能深入人心。其作品中蘊含的深刻的思想、高雅的品味和雋永的意境,對人的精神世界形成的強大的震憾力和激勵作用是其他工作手段所難以企及的。
2.藝術活動可以全員參與,以此調動全體員工的積極性,從而充分發揮和諧企業文化構建中員工的主導作用。
藝術活動的另一個重要魅力在于能夠全員參與。群眾性藝術活動在我國有著廣泛的歷史積淀,有著良好的群眾基礎,也有過許多成功的經驗可以借鑒。
具體到一個特定的企業,可以通過群眾性藝術活動,傳遞本企業的核心價值觀;歌頌企業中的英雄人物與榜樣人物;宣傳企業的規章制度與各種紀律。這種活動形式本身不但體現了全員參與的和諧狀態,而且活動過程也是和諧、快樂的,所達到的效果遠遠高于那種“自上而下”的命令與強迫。在全員主動自覺的參與中,一個企業的文化就潛移默化地滲透到了全體員工的思想與行為當中。這種更加含蓄與更加尊重人的構建方式,充分體現了在構建和諧企業文化中員工所起到的主導作用。從而有別于其他企業文化建立中的管理者為主導的構建特征。
3.藝術活動全體員工的精神品質獲得提升,從而為構建和諧企業文化打下良好的思想與心理基礎。
以群眾性藝術活動為基礎手段,通過全員參與的過程,不但將企業文化的方方面面滲透到全體員工的精神世界,而且,藝術創作與表演本身也會激發員工的創造精神,培養員工兼容并蓄的寬容精神,以及相互間的合作精神,員工的整體精神素質與文化修養在藝術活動中得以升華。這種升華了的精神世界,正是和諧企業文化精神內涵的本質屬性。同時也為其接受并自覺實施某個企業特定的核心價值觀打下了良好的思想基礎與心理基礎。
三、藝術活動開展的基本設計與基本樣式
和諧企業文化構建中的藝術活動的開展,需要精心的設計與規劃。其設計的基本依據是某個企業組織對企業本身特點的充分了解,對企業愿景的充分考慮。其設計的基本內容應該圍繞企業文化的核心價值觀的宣傳,優秀人物事件的描述,相關的規章制度與紀律的講解等進行。其藝術活動樣式的選擇,應該注重大眾化,通俗化,參與形強等特點,在眾多的藝術品種中選取合唱、小品、通俗歌曲演唱、故事會、等樣式,以達到全員參與,長期開展的目的。
1.選取適合本企業生產特點與員工欣賞特點的音樂作為廠歌,每日播放,從而傳遞基本的價值觀與企業愿景。
2.選取既富有藝術感染力、又適合本企業職工審美情趣的文藝作品如電影等定期播放,組織全體員工觀看,以使其受到啟迪與教育。
文化藝術管理范文4
為進一步從管理層面上重視課堂管理,學院開展了“五級聯動機制”,從制度上規范了由任課教師、教學督導、學生處、各系部書記、輔導員(班主任)、教務處、各系部主任、教學秘書及院領導聯合督查、工作備案、定期公示、限時整改的聯動督察機制,從而實現了與教學相關的各級教學、教輔人員的層層檢查目標,做到人人有義務對課堂管理提出意見和建議,進一步強化了常規教學管理,提高了學生的課堂紀律意識,維護了正常的教學秩序,對教學質量的提高起了很大的作用。同時,為強化教師的課堂管理意識,學院要求教師做到“勤教”,注重教學過程的每一個細節,每月進行一次摸底考試,并定期召開考試分析會及家長會,通報學生的各項情況,讓家長配合學校進行學生日常學習的督查。在距參加高考還有3個學期時,按照專業分類對學生進行分班。重新分好的班級,全部由文化課教師擔任班主任,與專業教師共同管理學生,使學生通過3個學期的強化學習,從而順利通過專業和文化課的升學考試。
二、任課教師管理合理化
為進一步提高教師的課堂積極性,學院制訂了各種措施進行引導,特別是教師教學質量考核制度,通過科學、嚴謹的教學質量考核,對教師教學質量及水平給予合理的階段性評價結論,從而獲得全面、綜合的教學質量信息。這不僅可以形成正確的導向和激勵作用,調動教師投入教學工作的積極性,促進教學內容更新和教學方法的改革,提高教學質量,而且可以為教師晉級、專業技術職稱評聘等提供重要參考依據,適應了學院的人事制度、教師職稱評聘和分配制度深化改革的需要。同時,每年定期舉行“優質課”比賽,以賽促建,以賽促進,從精神和物質上對教師的教學成效給予肯定,也為其他教師進步提供了可供參考的范本,在一定程度上提高了全院教師的課堂教學質量。而對教師的課堂管理,學院提出了更加細致、實用的“四要四嚴禁”(要嚴格學生考勤點名,要嚴格管理學生手機,要認真維護課堂秩序,要努力提高課堂質量;嚴禁遲到早退;嚴禁說與課堂無關的內容;嚴禁玩手機、接打電話;嚴禁體罰或變相體罰、侮辱學生),讓教師明白學生管理不再只是班主任、學生科的事情,與每個教師都息息相關,從而增強教師的責任感和使命感。通過“四要四嚴禁”的具體實施,課堂紀律、秩序和氛圍有極大的改觀,真正實現了教育與教學的相互融合,教育教學質量得到了明顯提高。
三、學生課堂管理常態化
建院伊始,學院就對學生管理提出了“六個養成”教育(養成良好的科學方法;養成積極進取的人生態度;養成優雅的人生品質;養成文明習慣;養成堅強的品質;養成團隊精神),以培養學生良好的品質。隨著學院學生管理工作的不斷深入和強化,又提出了“三不準”要求,即不準遲到、早退,不準上課睡覺,不準上課玩電話,對學生的課堂狀態進行了更加深入和細致的要求,避免了大而空洞的口號式宣傳,把對學生的課堂行為要求進行了常態化和細致化處理,更加有利于學生對自己進行規范。為進一步強化課堂教學效果,配合教師完成教學任務,對學生的課前預習、做作業都提出了要求,同時制訂了學生學習常規“四要四嚴禁”(要嚴守上課時間,不遲到、不早退;要嚴守上課紀律,配合教師管理,不做、不講與課堂無關的事情;要尊重教師教學,認真做好課堂筆記;要認真完成課后作業,努力提升學習效果。嚴禁遲到早退;嚴禁攜帶零食進教室;嚴禁玩手機、接打電話;嚴禁穿拖鞋、吊帶裝或不符合專業學習規范的服裝進教室上課),對學生和教師的行為都進行了更加明確具體的管理要求。
四、教改探討具體化
由于沒有專門針對藝術類學生的專門升學教材,學院要求老師從學生的實際出發,根據不同層次,各學科的具體要求編寫校本教材,因材施教,使各類學生得到充分的發展。近來,通過對高考班語文總復習教材的編寫,發覺大部分學生還是比較認可,因此,以后各文化課科目的教材編寫將進入學院教學改革的常態化探討。
五、結語
文化藝術管理范文5
人創造了文化,而文化又影響著人,滲透于人,塑造著人,所以我們無論是在精神還是在物質的實踐活動中,都必須格外注重文化修養這一問題。文化修養是聲樂藝術的靈魂。
一、聲樂的屬性
從聲樂的文化屬性看,聲樂本身就是文化的產物,尤其是音樂文化的產物。因為從它的形式到內容的不斷變化、不斷充實、不斷升華的過程中,浸透了人的聰明智慧、美學思想、音樂觀念、音樂思維、音樂邏輯。所以,學者們都說一部聲樂發展史,實質上就是一部世界音樂思想的發展史、音樂思維的發展史。
什么是聲樂,它是音樂的一種,是以人聲為樂器演奏(演唱)出來的音樂。人聲的特點非其他樂器能比,它的音樂對人類來說是最先聽到的,最先感受到的,交流思想信息、情感的聲音,以人聲的音樂打動人更直接更賦予感染力。怪不得很多教器樂演奏的老師常向自己的學生說:“你拉的(或吹的)要象歌唱的一樣”。就連演奏曲譜上就有“如歌的”這個表情術語。人聲的音樂有其他樂器沒有的特點,在多數作品中人聲的音樂都有歌詞,于是這部分音樂就有了雙重表現,詞和音樂的結合使內容不確定的音樂帶上了文學給予的相當確定性,又使比較確定性的文字帶上了不確定的色彩,引人去聯想,從聽覺引起的心緒是難以用語言表達的感受。聲樂的社會功能是極強的,因為人人都能唱歌。歌者動情動容,聽者感人肺腑,藝術魅力無與倫比。
二、文化修養的重要性
正因為音樂有以上的屬性和特點,圍繞著它就產生了大量的聲樂作曲家、歌唱家,產生了不同流派不同風格的浩如煙海的作品,使之獨自成為一個完整的聲樂藝術體系,成為一門博大精深的學問,成為一個音樂王國,具有了深厚而巨大的文化內涵。
既然聲樂是一個完整的藝術體系,在這個體系中又有濃烈的文化內涵,那么,作為一個聲樂藝術的實踐者,要想駕馭這門藝術,就必然要有強大的藝術能力,而這強大的藝術能力除了有過硬的技術,主要來源于文化修養的深厚廣博。歌曲或聲樂作品是文學藝術和聲樂藝術的二合體,聲樂作品大都以思想深刻、內涵豐富、文學性強、藝術性高的詩詞或歌曲音樂創作的文學基礎,形成了聲樂作品的文學性和文學特征。比如,中國歌曲、歌劇中可能涉及的體裁起碼有詩、詞、劇本、小說、散曲、時調等。拿現已知的著名聲樂作品來講,已涉及有古詩數十首,蔡文姬的胡笳十八拍、唐詩、宋詞諸多作家、元代及明清的詩詞作者,以及近現代的劉半農、徐志摩、等作家。外國歌曲、清唱劇和歌劇中所涉及的體裁有詩、劇本、小說、神話、史詩等。涉及的作家從英國的莎士比亞到法國的戈蒂埃、魏爾倫,從德國的歌德、席勒、海涅到俄國的普希金、托爾斯泰。還有圣經中的故事、贊美詩、經文歌等也進入了聲樂文獻。歌唱與文學是緊密聯系在一起的,歌詞的文學性甚至在很大程度上決定著歌曲的藝術性,而對歌唱中文學性的認識也同樣反映出一個歌唱者的文化水平和審美能力。要唱好任何一首歌曲或表現好任何一個聲樂作品,首先要對作品的思想內容和文學內容理解透徹,在充分理解和把握的基礎上,才能運用聲音正確表現出歌曲作品質的內涵,表現作品思想內容和文學內容的藝術境界。如果沒有一定的文學知識,像《玫瑰三愿》、《紅豆詞》、《陽關三疊》等歌曲,就可能出現內容理解上的難度。另一方面,聲樂演唱不只是對作品的一種傳達的再現,更重要的是一種創作性的藝術活動,即所謂的二度創作。因此,在對聲樂作品的演繹中,就需要通過自己所具有的和掌握的文學知識和文化修養,對聲樂作品的時代背景、表現特征、藝術手法、民族特色等,進行分析和掌握,這樣才能根據聲樂作品的文學內容、音樂風格和表現特征進行最佳的設計和安排,從而使聲樂作品的藝術處理和藝術表現,更加合乎作者的創作意圖和作品本意。所以,文化修養對聲樂藝術的實踐者來說,是至關重要的,如果我們不能認識這一點,并身體力行地去提高文化修養,那我們就會變得蒼白無力、單薄乏味,在博大的聲樂藝術的瀚海中只能停留在表面或不深的層面而顯得華而不實,或心有余而力不足。因此,我們可以說,深厚的文化修養能使我們從哲學的高度、思想的高度、人性的高度去觸摸聲樂藝術最深邃、最本質的東西,引領我們從聲樂藝術的必然王國走進聲樂藝術的自由王國。
三、聲樂藝術實踐者的“品位”
在中國的文學藝術領域,有文如其人、畫如其人、字如其人、歌如其人的說法。這是因為聲樂藝術是情感的藝術,音樂的藝術,是關于人的藝術,演唱歌曲是演唱者思想情感、人生體驗的外化,是其藝術觀、審美觀的音樂化。所以,在歌唱的聲音中,常有強烈的文化品味和文化韻味,是演唱者文化修養集合式的音樂體現。因此,我們不能設想一個趣味低俗的、氣質猥瑣的人能唱出優雅高貴的歌聲;同樣,我們也不可能設想一個藝術感遲鈍,對音樂缺少本質理解的人能唱出令人感動的歌聲。所以,我們要想讓歌聲打動人,震撼人的靈魂,那么,我們必須先從做人開始,做一個愛憎分明、抑惡揚善的人,做一個真誠而又自然的人,做一個熱愛生活、熱愛生命的人,做一個既能被別人打動又能打動別人的人,做一個遠離世俗、遠離浮躁而又貼近現實的人??傊?,要做一個有品位的人,而要想成為這樣的人,依然離不開文化的修養。當我們憑借著文化修養真正的成為“美”的人了,那我們的歌聲也就有了內在的魅力,富有美麗的生命色彩,就能撞擊人的心靈。關于這一點,我們可以從聲樂大師的身上得到印證。世界著名男高音歌唱家多明戈,著名歌唱家、聲樂教育家周小燕、沈湘等,這些大師的聲樂藝術都達到了爐火純青、登峰造極的程度,代表了聲樂演唱和聲樂教育領域的最高藝術成就。他們之所以能夠達到如此輝煌的藝術巔峰,當然有嫻熟超人的技術做后盾,但更重要的是他們吸取了人類文化的營養,對音樂、對社會、對生活有著自己獨到的思考、體驗和渴望,形成了自己獨特的性格,是自己成為一個具有內在精神的人。比如周小燕先生不但有豐富廣博的音樂修養,而且受過哲學、人文主義精神的熏陶,崇尚理性,熱愛和平生活,一直沒有停止用音樂來追求真善美,追求藝術的真諦,培養出了很多世界歌唱藝術的拔尖人才。多明戈在上海演出,因感冒演唱有些紕漏(失聲),但是他那富有感染力的形體語言以及他富有神韻的面部表情實現了高度和諧。難怪有人感嘆:“多明戈用心在演唱”依然令人陶醉、令人震撼。
文學使我們豐富,歷史使我們厚重,哲學使我們睿智,思想使我們深刻,藝術使我們觸類旁通而富有靈感與激情。我們對這些文化積累越廣博越深厚,聲樂藝術的境界越高,聲樂的藝術世界就越寬闊,越新鮮多彩。
從以上來看,文化修養的確是把人引入聲樂藝術精神實質、把聲樂藝術推向高峰的基礎,所以我們必須重視文化的修養,并視之為聲樂藝術靈魂的所在。
參考文獻
[1]石惟正.聲樂教學法[M].百花文藝出版社.1996.
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文化藝術管理范文6
為了進一步貫徹落實《行政許可法》,根據依法行政和便民、高效的原則,按照文化市場現行法律法規的要求并結合我市文化市場管理工作實際,經研究決定,按照文化市場現行法律法規的要求,市文化局將部分審批權限下放到各區、縣(市)審批、管理。對文化市場全面實行屬地化管理,使申辦人可以就近辦理許可事項。具體意見如下:
一、下放審批事項
1、音像制品零售;
2、娛樂場所(中外合資除外);
3、演員個人演出登記證明備案;
4、營業性文藝表演團體;
5、營業性演出場所(備案);
6、營業性組臺演出;
7、占用非營業場所舉辦營業性演出活動;
8、設立美術品經營單位(備案)。
二、審批程序
按照《行政許可法》和文化市場相關法律法規的規定辦理。使用遼寧省法制辦統一制定的行政許可文書,按照《*市文化(新聞出版)局行政許可工作規定》辦理。
三、工作要求
各區、縣(市)文化行政主管部門要認真執行國家相關法律法規,進一步落實行政執法責任制,將責任落實到人,堅持“誰主管、誰負責”的原則,嚴格責任追究制度,確保任務到位、責任到位、措施到位,把管理責任落到實處。
1、各區、縣(市)文化行政管理部門要加強對行政審批工作的管理,打破地方保護,不得人為設置任何障礙,加強服務,確保行政審批工作順暢、便民、高效;
2、新批音像制品經營場所,在確保經營正版的前提下,不受營業面積的限制;
3、娛樂場所的審批要嚴格執行公示和聽證程序;
4、從現在起,除連鎖網吧外一律不得變更法定代表人,嚴格執行網吧距離中小學校直線200米的規定。
四、責任追究
(一)文化市場行政管理人員有下列情形之一者,依有關規定追究其責任:
1、對符合規定條件的審批事項應予受理而不予受理的;
2、對符合規定條件的審批事項隨意退件的;
3、受理審批事項不開具受理回執的;
4、申請資料不全,未以書面形式一次性清楚告知補充事項,或者首問未能清楚告知申請具體要求,造成行政審批相對人多次往返的;
5、經行政主體審定不予受理,因不及時告知理由而超過規定時限的;
6、超越法定權限實施審批的;
7、不依照規定程序實施審批的;
8、未在承諾時限內完成審批事項的;
9、不按規定公開行政審批事項的程序性規定和責任追究辦法的;
10、對應納入行政審批辦事大廳辦理的審批事項廳外另行受理的;
11、在行政審批工作中設置障礙和地方保護,或對工作不及時主動,相互推諉或拖延不辦,造成后果的;
12、擅自或變相增設新的行政審批事項的;
13、工作作風生硬,態度粗暴,違反工作紀律,造成不良影響的;
14、其他違反審批工作規定,貽誤審批工作或者損害申請人合法權益的。