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厚重的歷史文化底蘊范文1
【關鍵詞】文化作文；素材積累；文化底蘊
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A
文化作文有著濃厚的文化底蘊，要想寫好此類作文，首先自身應該具備強烈的文化意識，要學會用文化的眼光去審視話題。看炊煙，應該想到炊煙是一種源遠流長的文化意象，看黃昏，應能感覺千古黃昏承載了太多文化的滄桑；看雨要能感受到古典的雨像飄飄落落的花瓣芳菲著時空，芳菲著寫作的生命。在文化的視野里，一切都是美麗的過程，美麗的綻放，美麗的積淀。文化意識的培養需要一定的文化積累，需要不斷增強個人的文化素質，才能培養出一流的文化眼光。
那么，具備了文化意識，又如何積累文化作文素材呢？
文化作文更多的是通過與歷史文化的溝通來體認和表述個人對世界對生命的看法。它的“載體”是傳統文化。因此，了解傳統文化、熟悉傳統文化、運用傳統文化是寫作文化作文必須掌握的知識和技能。傳統文化博大精深，浩如煙海，如何了解文化長河的發源、走向、成長、輝煌與曲折、斷裂；如何了解文化波濤中動人的浪花，美麗的細節，用它們陽光般燦爛的語言作為考場作文或文學創作的優秀文化基因，用它們的光芒照亮讀者的眼睛。傳統是“某一地域的人群”的“精神主宰”。中國傳統文化是以“周易”文化為中心發展出來的儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農等文化的總匯。中國的傳統文化是以“道釋儒三教為中心的十多種文化”，它們現在仍影響深遠，比如，道家、法家等百家思想；傳統醫學、傳統戲劇、巫術等民間文化；書法、山水畫等傳統藝術；詩詞歌賦小說等傳統文學；以儒家仁義為核心的主流文化；甚至，起源于外域的佛教本土化后為核心的宗教文化；比如以民族或地域為特征的住宅、服飾、節日等組成的民俗文化；以權利集中，皇權至上為核心的政治文化以及倫理文化、飲食文化、姓氏文化、風水文化、養生文化等等。
文化作文的寫作不要求我們啃故紙堆，不要求面面俱到。對傳統文化有一個整體了解就行，重點是在詩詞歌賦小說等傳統文學和重要的歷史人物和歷史細節方面。這才是文化作文寫作最重要和最有意義的載體。
首先我們先了解傳統文化符號，看看自然界那些花草樹木、日月風云有著怎樣的文化指向，這些文化符號就是意象。意象是文化的濃縮。一滴露，一莖草，一彎月，一段風，都蘊含著文化或文學的內涵。讀懂意象，文化才明明白白袒露心靈。 梅、蘭、竹、菊隱含著君子的美德，美麗的明月卻寄托著思鄉之情，柔情萬千的柳牽著離人的愁，輕盈的燕子滑翔在春天與愛情的天空。世間萬物被古代文人捆綁著厚厚的一層情，讓后人也在其中掙扎。梧桐細雨，草木搖落，蟬鳴高遠，杜鵑啼血，猿猴哀嘯，松柏傲霜，鴻雁傳書，紅豆相思……全部進行了文化“打包”，沒有意象“解壓”，是無法釋放其中的深刻內涵的。所以要積累文化作文的素材，首先掌握文化的符號：意象。
中國是詩的王國，從《詩經》開始，幾千年歷史由詩歌堆積而成，僅唐詩就達到九萬多首。那么怎樣才能最有效地積累和理解詩詞，便于高效地引用和化用呢？一般說來最有效的是對詩詞文化進行分類積累，記住詩句和詩人，如果同時還能記住作品名稱當然更好。不過大體了解詩人作品風格、思想性格、人生追求等情況，對理解、背記和寫作運用都有很大幫助。閱讀背誦詩句時要有意識地運用詩詞意象的有關知識，賞析重要名句意境，個性地運用和表達這些名句潛在的亮點。
另外，歷史文化名人也是文化作文素材積累的重點。歷史文化名人的重要事跡或相關軼事，主要作品內容、風格，表現其精神品質和藝術品位的名句等等，在文化作文的寫作中經常綜合運用，因此對歷史文化名人的掌握顯得相當重要。一般說來要掌握他們的“生平簡介”、“相關事跡”、“主要作品”、“重要名句”以及“名人評價”。對歷史文化名人有了全方位了解，寫作時可隨意剪裁取舍，很快就會寫出滿意的文章。
厚重的歷史文化底蘊范文2
關鍵詞：永州文化；旅游；永州之窗；精品
劉云山曾在博鰲國際旅游論壇上指出，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。當今世界，經濟結構正在經歷深刻變化，旅游業也進入了一個大調整、大發展的時期，旅游與文化呈現出深度融合、共生共進的發展趨勢。旅游品牌與文化品牌有機融合，越來越成為吸引人們旅游的動力；旅游消費與文化消費有機融合，越來越成為拓寬旅游市場的重要引擎；旅游創新與文化創新有機融合，越來越成為推動產業升級、提升競爭力的戰略支點；旅游產業與文化產業有機融合，越來越成為提升經濟效益、創造社會價值的重要源泉。
云南把大力發展旅游文化產業作為富民強省的戰略性產業，高度重視文化與旅游的融合，策劃了《云南印象》、《麗水金沙》等一系列文化旅游精品節目，對推動云南旅游起到了舉足輕重的作用。張家界雖以自然風光著稱世界，但當地政府仍未放松對旅游的文化策劃，積極推出了《張家界?魅力湘西》為代表的劇院類旅游演藝精品，以《天門狐仙?新劉?？抽浴返葹榇淼膶嵕邦惵糜窝菟嚲?，以《老院子》等為代表的景區綜藝類旅游演藝精品，這些優秀的文化產品改變了張家界旅游“白天爬山頭，晚上抱枕頭”的局面，如今，“白天看美景，晚上賞大戲”已成為新的旅游文化體驗消費方式。
永州又稱零陵，是中國夏朝前僅出現的34個古地名之一。永州是瀟湘之源，瀟、湘二水在境內的O島匯合，湖南“瀟湘八景”的首景“瀟湘夜雨”即源于此，“錦繡瀟湘”由此而生。永州是中華民族傳統道德文明之源、世界稻作文化之源、中國制陶工藝之源、瑤族文化、理學文化發祥之地和舜文化之鄉，還有著厚重的柳文化等。永州境內有名勝古跡數千處，非物質文化遺產極其豐富，舜帝陵、寧遠文廟、浯溪碑林、玉蟾巖、女書、祁劇、花鼓戲、武術、長鼓舞等遠近聞名，令人神往。岳麓書院中有對聯寫道：“吾道南來，原是濂溪一脈；大江東去，無非湘水余波”。
永州歷史文化在以前和現在從來都不缺少光環，但酒香也怕巷子深，通過一些調查了解，永州大部分民眾對永州歷史文化了解極其有限，當然，外地人就知之更少了。目前，永州旅游產業對永州的經濟貢獻率還很低，如要成為未來的支柱性產業還需要付出很大的努力。近幾年，政府還擬投入巨資建設旅游項目，著力抓好10大重點旅游項目和50個骨干旅游項目建設，這將對永州經濟發展和旅游發展發生顛覆性的變化，極大地促進經濟社會的快速發展，提高永州城市形象。
永州旅游資源總體上以文化資源為主，呈現出數量多、種類全、品位高的特點，然而各主要文化旅游資源零散分布于永州各縣區，各類文化兼容性難度大，且相距甚遠，這種空間上的“多點零散”分布使得各個景點尤如一顆顆散落的珍珠，再加上山高路繞等因素，使得游客常常疲于奔命于各文化旅游景點，這些對永州旅游開發和文化傳播都十分不利。
“永州之窗”應該可以起到以下六個方面的作用：一是提興趣。永州是一本書，“永州之窗”是永州這本書的精彩序言，具有提綱挈領的作用，可以激發人們深入閱讀永州這本厚重的歷史文化大書的興趣。二是提速度。永州地處湖南西南邊陲，交通不便，嚴重阻礙了人們對永州的了解，阻礙了永州文化的傳播。通過在永州交通比較便利的地點（個人建議在生態新城或零陵區）建設“永州之窗”，可以讓人們便捷地接觸到永州文化，對永州文化的傳播將會起到提速作用。三是提質量。旅游與文化深度融合，文化旅游品牌的打造成為轉變旅游發展方式的必然要求和根本途徑，通過“永州之窗”實現文化支撐旅游，旅游弘揚文化的一舉多得的效果，文化旅游精品項目對帶動永州旅游質量提高將會起到一定的推動作用。四是提名氣。以永州文化為核心的具有濃郁地方特色主題文化公園，將會成為宣傳永州文化和旅游的鮮活名片，成為外人了解永州的重要形象窗口，通過這扇窗口，可以提升永州文化旅游的知名度，從而讓永州文化和旅游走出湖南，走向全國，走向世界。五是提經濟。文化搭臺，經濟唱戲?，F階段，永州深厚的文化底蘊與文化對旅游及經濟的貢獻率極不相稱，文化資源可供挖掘潛力巨大，永州文化旅游完全可以成為促進永州經濟增長的強勁動力。
厚重的歷史文化底蘊范文3
一、前言
隨著社會經濟的發展，景觀設計理念不斷更新，對人們的工作及生活產生重要影響。景觀設計可以拉近人與自然之間關系，感受到大自然的魅力，使人們在快節奏的工作中放松心情。而景觀設計所展示的絕不僅僅是一種外在美，而是要體現出一個建筑乃至一座城市的文化內涵，將歷史文脈應用于景觀設計中，能夠實現景觀外在與內在的有效統一，充分展現景觀的文化內涵。
二、歷史文脈應用于景觀設計中的重要價值
所謂的歷史文脈，就是指歷史與文化的綜合體，其不僅與歷史背景有關，同時與地域環境、民族文化習俗有關，具有獨一無二的特性，在景觀設計趨于雷同化的今天，歷史文脈的運用具有非常重要的意義。首先，其可以增強本地人的歸屬感與自豪感，一方面，人們可以在景觀中感受環境的優美以及自然的博大；另一方面，可以細細體味自然景觀中蘊含的歷史文化，感受到傳統文化的魅力，不僅在景觀欣賞中達到愉悅身心的目的，同時產生一種強烈的歸屬感和自豪感，滿足人們精神層面的需求。其次，在市場經濟的推動下，我國城鎮化進程進一步加快，高樓大廈以及城市交通的建設的確為人們的生活提供了方便，但是同時也導致人們與大自然越來越遠，在喧囂的城市環境中，人們內心產生一種回歸自然的渴望。景觀設計中要遵循以人為本的原則，不僅融入大量的自然元素，同時將地域特色文化完整的展現出來，將自然元素與民族元素有效融合起來，游人在感受美好自然環境的同時，可以感受到當地的風土民情，實現地域文化的傳承與發揚。
三、歷史文脈在景觀設計中的具體運用
1.雕塑與歷史文脈
雕塑在景觀設計中的應用由來已久，一般發揮一種標志化或者是裝飾化的作用，具有重要的藝術價值。不同時期、不同地區的雕塑有不同的特征，具有時代性和地域性特色，可以說雕塑中繼承著歷史文脈。例如，唐朝時期佛教文化盛行，佛教造像非常普遍，比較著名的樂山大佛，是世界上最大的佛像，它不僅是一種景觀，更是佛教文化的一種象征。而現代景觀設計中也利用雕像來展示歷史文化，一些主題公園的設計就使用了大量與主題相關的雕像，例如奧林匹克公園中就使用了一些著名的運動雕像，其將雕像與周圍景觀巧妙結合起來，給人一種愉悅之感，感受到運動的魅力。“摩崖”也是雕塑藝術中的典型代表，將文字刻在山崖上，用優美的語句描述當地景色或者是有關景物的歷史故事，帶給人一種古典意境，同時感受到我國的詩詞文化與書法文化，蘊含著濃厚的歷史氣息。
2.現代建筑與歷史文脈
歷史背景會對建筑風格產生重要影響，建筑是景觀設計中必須要思考的元素，尤其是很多現代景觀設計就是圍繞建筑展開的，因此在設計的過程中，要對傳統建筑及其傳遞出來的歷史信息加以利用，在建筑中展現歷史文化。例如，比較經典五臺山佛光寺就是唐代的典型建筑，具有較高的歷史價值。大殿當中使用了很多壁畫以及題記，一眼望去仿佛唐朝盛世景象浮現在眼前，這就是歷史文脈在建筑中的重要價值。設計建筑景觀時，要想將歷史文脈繼承并發揚下去，不僅要考慮文化本身，同時要考慮當地的自然環境、當地人們對文化的認知、生活習俗以及等，將建筑風格以及功能與當地大環境有效融合，使人們感受到特定歷史背景下的文化?，F代景觀的建筑設計一定要防止雷同性的發展，如果所有地方的建筑都大致相同，即使外表再壯觀，也會由于缺乏內在價值不被人們認可。在設計景觀中的樓臺以及涼亭時，要認真考量周圍環境，使其與自然地理位置相契合，然后將相應的歷史文脈應用于設計中，可以表現人物，也可以表現歷史典故，還可以表現當地民族特色，使游人感受到景觀的文化底蘊。
3.歷史文脈的創新應用
所有文化都是在繼承和創新中發展，將歷史文脈應用于景觀設計中，并不代表古代雕塑與建筑的簡單再現，而是要將當地歷史與現代文化結合起來，可以采用各種先進的手段將歷史元素再現，形成一種獨特的、具體的景觀符號，欣賞者在看到這些符號以后，就明白了設計者想要表達的意圖，在這些符號中感受歷史文化。例如，現代景觀設計中經常將文字圖案化，將這些圖案鋪設在地面或者是墻面中；或者是將圖案雕塑化，在現代雕塑中融入傳統圖案元素，這對于歷史文脈來說既是一種創新，也是一種發展。人們可以在景觀中個感受到清新的現代氣息，同時又可以在歷史因素中感受到厚重的文化底蘊，實現歷史與現代的完美結合。
總結
厚重的歷史文化底蘊范文4
作為行業排頭兵的茅臺、五糧液漲價后，有許多消費者望而興嘆，紛紛作出退而求其次的選擇，首先受益的就是洋酒。某洋酒經銷商說，茅臺、五糧液漲價后，消費者覺得買洋酒更劃算，價格不高，送人還很有面子。今年這個春節，很多洋酒、紅酒的經銷商突然發現，備在倉庫里的貨，按照往年那樣的銷量，可以銷售到3月份，沒想到今年1月初就全部銷售一空，往年這個時候忙里忙外，累的夠嗆，今年可以過一個輕輕松松的年了。
笑的同樣開心的還有白酒界的二線名酒們。楊承平在走訪市場的時候就親眼見到消費者在某國際賣場拿起茅臺然后放下，再拿起然后再放下，如此幾番之后，消費者最終選擇了四特酒。楊承平于是和消費者攀談起來，消費者說：茅臺的價格太高了，而且聽說真貨很少。四特酒就不同了，它不僅在我們本地有很高的知名度，而且很少有假貨，買一瓶茅臺可以購買三瓶四特酒，想想還是很劃算的。
隨著茅臺、五糧液的價格不斷上漲，它們以前所覆蓋的價格帶就成為了一個有著巨大需求的次高端市場，對于二線名酒來說，蘊藏著一個巨大的市場機遇，于是，各企業紛紛推出自己的高端產品來搶占這一價格空間，比如說紅花郎、藍色經典、古井年份原漿、15年四特酒等，在市場都有斬獲，從這些產品的市場表現來看，這一價格帶確有巨大的消費需求和潛力，那么，二線名酒該如何來把握這一市場機遇呢？
一、古今結合，豐富品牌內涵。
白酒是中國文化的載體之一，喝酒其實也就是在喝文化，也就是對一種文化的認同，消費者在購買的時候對品牌是有很高的要求的，特別是針對中高端的酒。因此，白酒企業都十分注重品牌的打造。一說到打造品牌，很多白酒馬上就會說自己的企業有著多么深厚的文化底蘊，有著多么悠久的歷史，和某某歷史名人有著怎樣千絲萬縷的聯系，不管真實與否，反正說的頭頭是道。
當然，我們必須承認，每一個優秀的白酒品牌都應該要有深厚的歷史文化底蘊，但是，楊承平覺得，在打造品牌時，悠久的歷史文化還是需要和現代文化相結合，因為，我們生活在現代，很快大部分消費群體就會是在現代環境下出生和成長的80后、90后，再看看當今網絡詞“給力”是如此流行就可見一斑咯。
我們來看看茅臺，想當年，茅臺無論從價格還是銷量都比不過五糧液，那么，是什么原因讓茅臺超越了五糧液呢？楊承平認為這和茅臺提出的兩個觀點有著密切的關系，這兩個觀點是什么？一、就是“喝茅臺不傷肝”，這一條完全符合現代人的健康需求；二、就是“國酒茅臺”，這一概念一經推出，喝茅臺酒就變成了高貴身份的象征，同時，因為是國酒，當然也就有產品稀缺性的特征。這兩條具有現代氣息的概念一經推出，即刻獲得了消費者的追捧。
我們再來看看產品，藍色經典、水立方，可以說就是厚重的歷史文化底蘊，與現代文化氣息相結合的典范，特別是藍色經典，當然，藍色經典也創下了輝煌的市場業績。
因此，楊承平認為，不管到什么時候，既有傳統文化底蘊，又具備現代文化氣息的品牌，正是白酒企業需要的“既有傳承，又有創新”的品牌，也必將成為一個優秀的品牌。
二、要做到嚴控渠道，精耕終端。
對于零售價格500元左右/瓶的酒來說，利潤還是比較可觀的，操作空間相對較大，因此，如果銷售渠道管理不善，很容易造成市場竄貨，以致于價格混亂，甚至是價格穿底。各級經銷客戶在無利可圖的情況下，必將導致產品的消亡，因此，嚴控渠道就顯得十分必要。要理順渠道，就必須精耕終端，終端在這里也可以理解為大客戶或是消費者，只有做好了消費者（終端）的工作，渠道管理才有實質的意義，也才能真正的實現管理，否則，就根本談不上管理。
精耕終端有兩層意義，其一，是對銷售行為以及銷售市場實行過程化管理，也是銷售行為從結果導向轉為過程導向的重要標志。注重銷售過程管理并不是說不要結果，恰恰相反，注重銷售過程是為了確保銷售目標順利完成。精耕終端它轉變了傳統銷售管理中針對終端這個重要環節的模糊管理，進入到終端定量管理中，使銷售運作中的人、財、物、資源分配和營銷政策等均以量化的形式來進行合理分配，優化資源配置，從而達到資源效率最大化以及銷售目標的有效管控。
其二，精耕終端也是信息化管理的需要。市場信息是營銷工作過程中的寶貴資源，是我們進行營銷決策的重要依據，精耕終端有組織的保證了信息來源的及時性、信息分析的準確性、信息交流的便捷性，為我們的營銷決策提供有力的信息支持。
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關鍵詞：正定古城；文脈資源；創新策略
歷史文化名城是我國文化傳承的重要組成部分，更是極具研究意義的文化資源寶庫。河北省正定古城作為國家級歷史文化名城之一，燕趙文化的發祥地，承載著厚重的燕趙文化與人文風情。溯源千年，曾與北京、保定兩地并稱為“北方三雄鎮”，孕育出三國名將趙云、南岳武王趙佗、大文豪范仲淹、元曲作家白樸等歷史名人；還存留下隆興寺、臨濟寺、趙云廟等大量古跡建筑和文化遺產。通過對正定古城的實地調研和考察，可以發現現階段正定古城主要存在以下幾點問題：一是游客構成主要為正定周邊縣市群眾為主，其中石家莊市區、新樂、藁城等區縣游客占比集中，跨省游客或外籍游客較少，造成了游客流失較為嚴重，無法為當地旅游業帶來關聯的經濟收益，如餐飲、酒店客房等；二是游客主要集中在南城門、南門廣場、廣惠寺華塔等幾個外圍景點，對正定古城深度游覽的參與度較低，這就導致了千年古城雖名聲在外，但其文化影響力和輻射力卻始終不高；三是正定古城的傳統文化藝術資源雖然豐富，如各類古建、歷史文化名人、民俗文化等，但總體缺乏一個具有代表性的、能夠吸引大量流量的優質文化IP作為古城的文化視覺形象。綜合以上3點原因，導致了正定古城在區域文化影響力方面還無法達到應有的高度和經濟帶動效應。為了實現這座歷史文化名城的長久留存和創新發展，本文研究在當今社會發展與全球化的大環境下，將歷史文化名城的創新發展與時代精神相結合，深入發掘具有地域性特色和差異化的文化藝術資源，推動傳統文化資源的活化利用以及區域產業轉型升級，做到歷史文化名城在原有保護基礎下的創新性發展，以其深厚的文化底蘊為燕趙文化傳承添磚加瓦。
1解析典型文化資源，提煉精品文化IP
正定古城擁有豐富的文化資源，歷經近兩千年的歷史積淀，最具代表性的就是古建筑文化遺產，正定歷來就有“九樓四塔寺、二十四座金牌坊”的說法，這里的古建筑“九朝不斷代”，更被建筑大師梁思成先生譽為“古建藝術寶庫”。隆興寺、天寧寺、臨濟寺、開元寺等，盡顯古代匠人的高超建造技藝。在周長12km的古城內，密集分布著隋、唐、五代、宋、金、元、明、清等8個朝代別具特色、形態各異的古建筑群，國家級重點文物保護單位就有八處之多。置身這里，古色古香、靈動秀美，給人一種時空穿越之感，正定古城的古建筑文化資源也成為正定文化對外宣傳最富有特色的一張名片。圍繞具有代表性的文化資源展開創新性開發，打造精品IP文化概念，開發具備高親和度、高延展性的文化藝術IP，強化受眾的峰值體驗，為其帶來全方位的感官享受是當前我國古城古鎮文化開發的重要理念，也是本文的創新策略之一。從極具地域特色的正定文化中提取相應元素，如歷史人物、民俗活動等，賦予其更為符合現代受眾審美情趣和設計感的藝術特征，將正定古城的人文、歷史、風貌等演變為高度可視化的形象信息，富有藝術表現力和感染力，打造屬于正定的精品文化IP。一方面使受眾易于接受，另一方面也可以制作生產相關文創商品，帶動當地形成新的經濟增長點，多維度宣傳古城文化，使正定文化的變現能力進一步加強。
2強調差異化表現方式，增強正定古城核心競爭力
在當前我國文化藝術行業同質化嚴重的背景下，本文在深入發掘正定古城傳統文化藝術資源的基礎上，提出了強調差異化的藝術表現模式，以增強當地文化資源的核心競爭力，是本文的創新策略之二，具體內容可分為以下4個部分。
2.1創新技術打造古城文化圈
歷史文化名城在我國的文化遺產保護體系中占據著重要的地位，其中涉及大量文物并且具有極高的歷史研究價值，同時，它也是一個地區精神文化的高度凝練和反映。為了實現歷史文化名城的長久留存，在當今社會發展與全球化的大環境下，將歷史文化名城的創新發展與當下高新技術相結合，以信息化時代的思維模式將古城文化立體化地展現出來。比如：可以在古城文化展覽區融入數字虛擬技術，靈活運用多維景觀展示技術，增強傳統文化資源互動性，讓古建“動起來”，甚至“開口說話”。同時，拓寬古城文化內容和地域范圍，挖掘古城周邊地區的歷史文化底蘊，進一步催生其文化和經濟的雙重增長。
2.2文創特展展現古城歷史風貌
文化創意特展作為當前最為新穎的展覽形式，憑借獨特的“設計+”模式迅速走紅，并帶動廣大相關行業如：零售業、時尚產業、文創產業等迅速發展，互利共贏。文創特展借助場地和各類高新技術及設備為人們呈現出視覺、聽覺、觸覺等多維度綜合展現的感官體驗，能夠給人“高沉浸感、高體驗感、高記憶度”的獨特感受。文創特展的核心是優秀的文化IP，國內最早的文創特展如“棉花糖和白日夢”“光影梵高”等均在短時間內吸引大量關注度，憑借當前高效的網絡平臺傳播，如今已經成為炙手可熱的高流量網紅文化IP，具有極高的市場號召力和變現能力。正定古城坐擁大量優質文化藝術資源和北方特色民俗資源，其中大量文化古跡具有極強的史詩性、故事性和藝術性，如正定隆興寺的歷史發展和古代寺廟及佛教造像修建技術等，都非常適合以文創特展的形式進行藝術化提煉和設計，以文旅熱點為契機，以線上線下一體化為形式，開發具備高體驗感、高沉浸度的文創特展，多維度展現古城歷史風貌。
2.3傳統民間民俗活動增添古城魅力
正定古城傳統民間民俗文化活動豐富多樣，除了常規的舞龍獅、高蹺、新春花會之外，還有河北特色節慶活動“高照”“跑竹馬”等，更有極具代表正定古城韻味的“常山戰鼓”。常山戰鼓早在戰國時期便初具雛形，興盛于明代，與開封盤鼓、蘭州太平鼓、山西威風鑼鼓并稱“中國四大名鼓”。表演時氣勢雄渾，鏗鏘有力，振奮人心，彰顯常山后人的慷慨激昂。中國文化自古強調民俗藝術的影響力，利用為數眾多的傳統節日舉辦民間廟會、燈會等活動，在活動中進行正定古城特色民俗藝術表演，輻射周邊城市和鄉鎮，為正定古城增添文化藝術魅力和影響力。
2.4文創品牌開發強化古城形象
各地方文創產品開發形式同質化嚴重，無法滿足大眾個性化的審美需求，競爭力逐步弱化。開發具有典型地域特色的文化創意產品，打造爆款效應，強化品牌意識以增強用戶的文化認同感是發展當地文化特色的核心理念。例如：日本熊本縣吉祥物、優質文化IP——熊本熊的塑造與營銷案例便極具代表性，當地政府通過免費授權的方式鼓勵當地企業對熊本熊相關衍生品進行生產銷售，既帶動了當地企業發展，又為熊本熊的形象進行了有效宣傳，使其成為帶有超級流量的優質文化IP。就正定古城而言，可供擇取的文化形象資源豐富，例如三國歷史人物——趙云，精美佛教造像——隆興寺倒坐觀音等典型形象，早已深入人心，具備高知名度、高流量特點，圍繞此類形象進行文創形象延展設計，可以達到以點帶面，用以詮釋正定古城全新形象和面貌。圖3為正定隆興寺倒座觀音像及藝術化形象設計利用VR技術對正定古城建筑、歷史及發展進行高仿真度演示和展現，對接國際最為先進的技術手段，為古城添加現代化元素；通過提取正定古城文化藝術元素，塑造高知名度、高流量文化IP，利用文化創意特展多維度展示古城文化藝術底蘊；舉辦各類民俗文化活動，以傳統文化弘揚和普及的形式提升古城影響力輻射范圍；深入解析正定古城的精神核心和文化底蘊，設計新穎而全面的古城視覺形象，將相關文化藝術資源進行品牌化、藝術化包裝和推廣營銷，提升其藝術價值和經濟價值。通過以上4個舉措，可以對正定古城各類資源進行全方位整合和差異化發展，以此提升古城核心競爭力。
3線上線下立體化營銷，提升古城知名度
本文在研究正定古城文化多維價值的基礎之上，提出了線上線下立體化的營銷策略，是本文創新策略之三。結合文章前兩個方面，將文化資源、旅游以及數字化特展結合起來，打造古城宣傳新手段。在國內，比較具有代表性的有“江山如此多嬌——三山五園皇家園林光影藝術特展”在法國一經展出便獲得了高度認可。歷史文化名區將優秀的歷史文化與旅游公司、展覽公司等多家企業進行合作開發，如頤和園、圓明園、永樂宮等均采用此方式，取得了良好的宣傳效果。在各類線下活動宣傳的基礎上，基于網絡媒體互動平臺建立官方賬號，拍攝高質量視頻內容，利用互聯網覆蓋面廣、傳播速度快的優勢進行古城文化宣傳，投入小，收效快，可以高效率地提升正定古城知名度和美譽度；另外，在線下進行各類民俗文化活動的同時，開設線上直播，以網絡互動的形式擴大輻射面，立體化展現古城風貌；最后，在網絡銷售平臺如淘寶、京東等開設文創產品商店，對正定特色產品進行網絡銷售，為相關文化古跡建立網絡參觀平臺等，都可以極大促進正定古城文化藝術資源的推廣效率，提升優質資源的變現能力。
厚重的歷史文化底蘊范文6
人類歷史曾經特別眷顧淅川這塊神奇的土地。自今以溯，凡五千年，所謂堯戰苗蠻、丹朱治江、熊繹立國、楚秦鏖戰、宋金搏拼、明定縣制、清廳直隸、中原突圍、世紀大移民……都在這塊土地上留下了深深的印痕，浸染了難以言表的文化意味，總讓人們在她的歷史傳承和文化積淀中細細品味出撼動人心的魅力。
古來因謀生或求知而寓居于此地者，或因政事、商事之故來到此地者，或慕名而至游覽勝景者身份各異，帝王將相、文人騷客，不勝枚舉。他們在此或成就千古功業，或留下不朽之作。這里之所以偉業連連，華章迭出，實因地理氣候條件優越，丹江縱貫，地處南北交通之要，更兼極為豐富的歷史內涵和具有包容性的文化氛圍。
然而，毫無疑問，定有不少淅川人醉心于大楚始都但卻失語于她的歷史講述，自豪于無數散落的遺跡但卻茫然于她的文化意味，沐浴在特殊的文化氣息中但卻迷失了她的風格傳承……身為淅川人，在豐厚的歷史饋贈面前，他們曾否全身心地感受到親切和溫暖？
淅川的文化底蘊深厚，這種文化底蘊體現出人類文明的進程。人是歷史的創造者，只是歷史上記載歷史的載體極易消失湮滅。然而散布在縣域的一座座古建筑、一處處古遺跡、一件件古文物，是這塊神奇土地極富文化內涵和悠久歷史的最好見證。歷史煙云雖然消散，但是文化魅力依然永恒。無論是丹江帶走的千年風雨，還是大楚始都綿延的百里滄桑，還有千年古鎮的靚影、千年古剎的殿宇，彌漫其間的，到處都是歷史散落的幽憂記憶。
淅川縣地處豫、鄂、陜三省七縣（市）接合部，是南水北調中線工程核心水源區和渠首所在地，八百里丹江縱貫全境，山明水秀，風光無限，魅力獨具。這里既是楚始都丹陽所在地、楚文化發祥地，又是南北文化的交匯點，曾孕育了商圣范蠡、史學家范曄、唯物主義思想家范縝等一批有重要影響的歷史人物。
淅川歷史悠久，文化燦爛。早在70萬年前，這里就有人類居住?？脊虐l掘資料顯示，淅川境內有仰韶文化、屈家嶺文化、龍山文化、夏文化、周文化等遺址，如滔河黃楝樹遺址、盛灣下王崗遺址、上集溝灣等多處極具價值的文化遺址。其中，下王崗文化遺址被考古界命名為仰韶文化下王崗類型和龍山文化下王崗類型。一個地方的文化遺跡所折射的文化現象被考古界命名為一種特殊的文化類型，這在全國考古領域是不多見的。據史學家考證，楚國曾在此建都400多年。淅川境內已出土文物8萬多件，其中有王子午升鼎、青銅神獸等國家一級文物54件，荊紫關明清古建筑群、千年古剎香嚴寺為國家重點文物保護單位。
淅川地理位置特殊，京漢、隴海鐵路未修前，這里是連接東南和西北諸省的重要商業通道，沿丹江北上可達秦川，南下可抵荊襄直達漢口，東可達中原重鎮南陽。清道光十二年（1832年）淅川升格為廳，光緒三十一年（1905年）進一步升為河南省直隸廳。悠久的歷史和特殊的地理環境，使得多種文化元素在此不斷互相交融，形成了淅川多元的、獨具特色的地域文化。特別是作為全國移民大縣，為服務國家南水北調中線工程建設，在50多年的移民遷安中，淅川人民忠誠奉獻、大愛報國、艱苦創業、奮發進取，譜寫了一部波瀾壯闊的移民史詩，創造了感天動地的移民精神，也留下了彌足珍貴的移民文化。近年來，淅川縣高度重視文化事業發展，充分挖掘淅川深厚的文化底蘊，大力弘揚優秀傳統文化，促進文化事業的蓬勃發展，先后榮獲“全國文化先進縣”“ 中國民間文化藝術之鄉”等榮譽稱號。
滄桑歷史終會煙消云散，唯有文化魅力持久永恒。地域文化，是一個地方精之所存、氣之所蘊、神之所附。厚重的地域文化是淅川人民引以為自豪的寶貴財富，也必將為淅川發展提供強大的精神動力和智力支撐。隨著南水北調中線工程通水，淅川的戰略地位日益提升，今日淅川，不僅是淅川人的淅川，更是全國人民的淅川。淅川提出搶抓南水北調歷史機遇，以水質保護統攬工作全局，以發展生態經濟為主線，以建設渠首水源地高效生態經濟示范區為載體，強力實施生態農業、環保工業、綠色城鎮、生態旅游“四大突破”，爭當水源區生態建設典范、中原經濟區建設先鋒、美麗中國建設先行者。實現這一宏偉目標，離不開文化的助力作用。有待于進一步繼承和發揚淅川優秀地域文化，打響淅川文化品牌，激發活力，彰顯魅力，不斷增強楚國故都、商圣故里、渠首淅川的文化軟實力！
“魅力淅川”旅游文化叢書較為系統地展示了淅川的歷史文化、文學風姿、民俗風情和風景名勝，可謂薈萃眾美，通貫古今，圖文并茂，雅俗共賞。這既是淅川文化建設的一大成果，又是繼承和發揚淅川地域文化的重要媒介。特別值得提及的是，本套叢書的編者都是土生土長的淅川人，他們生于斯、長于斯，對這方熱土、淅川文化感情深厚，他們身上有一種傳承淅川文化的擔當精神，有一種弘揚淅川文化的歷史責任，這在當下是十分難能可貴的。在此，我真誠希望有更多的有識之士參與到發掘、研究、弘揚淅川文化的行動中來，合力推動淅川文化大發展、大繁榮，續寫無愧于先賢、無愧于時代、無愧于后世的燦爛篇章！
