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小學德育論文范文1
近年來，雖然小學德育教學已經受到相關部門以及人員重視，但是德育教學工作仍然不夠明顯，有待提升，主要表現在以下幾個方面：
（一）負面影響、消極現象嚴重。從兒童入學以來，各個科目的老師都在講：“為中華崛起而讀書”，雖然講了很多學習道理，但是效果并不太明顯。從產生這種現象的原因來看：主要是社會各種負面影響給小學德育教育工作也帶來了很大的影響。而學校、課堂開設的各種思想教育以及德育教育活動唄社會丑惡現象以及不良風氣影響。根據相關數據顯示：在未成年學生中以英雄、偉人為偶像的只有20%左右，但是崇拜大款、影星、歌星的學生人數遠不止于34%，很多學生受社會生活以及家庭環境影響，貪圖享樂，一味追求高消費，進而出現盲目攀比的現象。很多學生一味要求別人對自己負責，卻不懂得感恩，對社會、生活、家庭以及特任負有對應的責任，從而缺乏寬容心與理解心。一旦遇到挫折，不僅不積極想方設法應對，反而出現慌亂沮喪的局面，甚至還有等待家庭、他人幫助的現象，這種一味逃避、依賴的心理，不僅不利于學生成長，還會對他人乃至于社會產生影響。
（二）德育教學缺乏時效性。從目前的教育體系來看，對于智育的評估工作比較完善，具有很強的操作性，實施過程與步驟比較嚴格、規范，并且學生學習成績直接和老師業績考核、獎金、職稱評聘等相關利益掛鉤。與之相反的是，在德育方面的工作，不管是在考評機制，還是在考評制度、條件上都缺乏標準的量化體系與操作性。甚至一些學校，還沒有將德育教學體現和業績作為評估老師業績的指標。部分學校在編制德育實施規劃與方案時，沒有遵循小學生認知規律與德育教育工作，從而忽視了學生差距、年級差異，在教學內容與目標上大致一樣，不僅脫離了教學實際，同時也沒有根據學生年齡、心理特征開展德育工作，從而直接影響了德育教學工作的實效性、操作性與針對性。部分學校由于沒有根據教學要求，將德育靈活的融入到教學環節中，從而也就不可能形成教書、管理、服務育人的德育網絡。另外，部分學校在德育教學方法上，以傳統說教的形式呈現，不僅不能創新，也影響了新形勢下德育教學工作。
二、改進小學德育教學工作的措施
（一）強化基礎德育作用。在小學德育教學中，思想品德作為德育教學的重要途徑，不僅具有基礎德育的作用，同時也是小學德育教學的主要活動范圍。在小學思想品德教學中，是為了讓學生初步養成關心集體與他人以及城市節儉、勤勞勇敢、踏實負責的思想品德與遵守紀律、文明禮貌的習慣，從而初步具有辨別善惡、美丑的能力。它以課堂教學為主要形式，通過傳統的道德標準、觀念，面向學生進行思想品德教學，不同的道德觀念、觀點、規范就像種子一樣進入學生大腦，促使學生養成正確的習慣。
（二）積極探尋各教學中的德育作用。在小學教學中，將德育與智育有機結合，不僅能提高教學質量，還能提高德育實踐力度。因此，在現代小學德育教學中，應該根據教學要求，將德育功能有機滲透到各個學科中，讓學生在理解社會、感悟生命，對自然進行認知的過程中，接受文化與思想品質熏陶，從而在不知不覺中養成良好的價值觀與情感態度。同時，老師在和學生的日常交流中，必須根據學生思想品德，進行隨機教育，從自身待人處事、舉止言談以及儀表態度中，展現表率與模范作用。
（三）努力開展各種德育實踐活動。為了進一步鞏固知識，開展豐富多彩的教學活動，不僅可以體驗、學習多種知識，還能從感受與實踐中規范自己。在這過程中，重要節日活動、主題班會以及各種文藝活動都為德育教學工作提供了實踐平臺，同時也是學生將道德標準付諸實踐的方法。在這過程中，老師可以根據活動要求，引導學生主動思考、觀察以及處理活動中可能遇到的各種道德話題，促發學生感悟與體驗，從而讓學生道德認知、體驗與情感更加規范、有效。
三、結束語
小學德育論文范文2
在以往的小學德育管理工作中，作為學校管理層更多的是從學校管理目標出發來要求學生怎樣做，而不是從學生“我該怎樣做”的角度來考慮。這樣的管理更多是滿足管理者的需要，忽視被管理者在管理過程中的主動性。于是，在學校管理工作中容易出現管理制度和學生的行為的矛盾化。以日常行為規范管理為例，學校制度中明確要求男同學不能留長發、穿奇裝異服，而很多學生卻要反其道而行之。其中原因之一就是學生覺得學校的管理和我的需要之間存在矛盾。但這是否就意味著學校必須滿足學生的全部需要呢？答案是否定的。轉變意識，關注學生的需要，就是要從學生的角度來思考管理，而不是從學校要求角度來思考管理。傳統德育管理更多的是“要求”學生做什么，而以人為本的管理則提倡從學生“需要”角度來實施管理。以“集體主義教育”為例，傳統管理中要求學生團結同學、關心集體，有責任感和榮譽感，但很多學生對為什么要這樣做較為模糊。而以人為本的管理則提倡在讓學生明白為什么要這樣做的基礎上引導學生主動去要求自己。這就實現了從“要求”向“需要”的轉變。在具體的管理過程中，學校管理層要通過班主任、任課教師在日常教育教學活動中轉變教學方式而實現這一轉變，如在“愛國主義”教育活動中通過引導學生觀看愛國主義影片、了解我國歷史、展開討論、交流、演講活動等而內化愛國主義教育。又如在日常行為規范管理中，通過班級間的對比、小組間的對比等來激活學生的需要，讓學生成為管理過程中的主體，激發起參與興趣，從而促進德育管理水平的提升。
二、降低身份，發揮榜樣示范作用
德育管理活動實質上并不是強制行為，而是一個引導與感染的過程。在以往小學德育管理中，學校管理層更多是通過要求形式對學生進行管理，結果常常出現“說”和“做”不統一的現象，甚至學校管理者認為學生和管理者之間在年齡、知識、經驗等方面存在差異，故而只要求學生而不要求自己，德育內化更多成為一種形式。同時，因傳統教育中教師更多是站在統治者角度來進行管理，服務意識不強，德育管理只是作為學校管理日?；顒诱归_，沒有立足學生發展角度展開。從學校德育管理的實質來看，在管理過程中，教師只是學生的引導者而非統治者，在德育管理工作實施過程中，教師更多的是要去引導學生怎么做，而不是單純地要求學生怎么做。以“衛生管理”為例，無論是學校的公共衛生還是班級衛生，學校管理層更多的是向學生提出要求，如公共衛生要做到清掃干凈、沒有死角、注意保持等，要求提出后就讓學生實施，然后看結果。忽視了過程在德育管理中的重要性。降低身份，就是要讓學校管理者從統治者的角色轉變為服務者、引導者，在德育管理活動中充分發揮好學校管理者的榜樣示范作用，關注過程去內涵德育管理。以“衛生管理”為例，學校要求學生不亂扔垃圾，首先就要要求教師做到這一點，在實施過程中，可發揮學生的監督作用，采用舉報方式來監督教師，通過教師的行為規范來給予學生榜樣示范。又如學校要求學生保持環境衛生，在實踐中以“彎腰行動”（凡教師或學生，只要見到地上有垃圾就應彎腰撿起并扔垃圾桶）方式來進行，在教師的示范和引導下，學生被帶動起來，然后輔以衛生評比、衛生標兵等獎勵，學生的行為習慣逐漸養成，德育教育目的得到實現。
三、關注差異，促進學生不斷發展
德育管理所面對的對象是學生，而學生是具有豐富個性的個體。在以往小學德育管理過程中，學校所提出的要求常常是“大”而“統一”，如學校為培養學生良好的閱讀習慣和書寫習慣，展開了“晨讀午寫”的實踐活動，在活動中要求學生早八點開始晨讀，對超過該時間段的學生進行相應的懲罰。在實踐中發現有的學生常常因為諸多原因而受到懲罰，不僅其習慣未能得到培養，反而對活動失去了興趣。從這一實踐來看，目的是較好的，但因忽視了學生的差異而未受到預期的效果。相反，如果在德育管理中能以獎勵優秀、鼓勵后進、減少批評的方式進行，其效果會更好。關注差異，就是要從學生的實際出發來構建德育管理機制，從而讓學生在德育管理活動中得到更好的發展。以“熱愛勞動”的主題德育教育活動為例，在實踐中展開了“勞動創造美好未來”的主題班會活動，以“我勞動我光榮”的活動來引導學生在勞動實踐中感受勞動所帶來的快樂，然后以“勞動小標兵”的評選活動來對學生實施鼓勵。從活動效果來看，學生在參與活動中更多得到了是獎勵，其興趣更加濃厚，參與度更高。又如在個人衛生管理活動中，學校制定要求后，班級根據學校要求再制定班級要求，學生在班級中根據班級目標、結合自己的實際制定個人衛生計劃，然后再展開實踐活動，這種從上到下具有針對性和個性化的要求讓學生從自己需要出發去實踐，讓德育教育具有了豐富內涵，能更好地讓學生在實踐中得到發展。
四、結語
小學德育論文范文3
1.德育體驗課程，形成學校活動品牌。
根據學校辦學理念，將學校生活課程分為創意、體驗、體藝、人文四大類，并細化德育體驗活動，以積分形式核定各項活動各個崗位的分值，各年級班級設施配備清單中的學習用品、衛生潔具、辦公設施都統一核定成基礎分值。并以學校校園形象“小叮咚”為形象代表，設立“小叮咚生活超市”，超市提供各班需要的衛生、辦公、學習等用品，每周二中午對各班開放，班級可憑積分換取相應物品。
2.細化活動管理，在參與中提升能力。
學生參與德育體驗課程賺取積分的途徑有很多，班級學生參與學校管理、參加集體活動表現突出，參加各級各類比賽獲獎，為美化校園、創新活動獻計獻策等等，都能為班集體爭得分數。禮儀執勤崗、文明監督崗、叮咚督查崗等6項德育常規檢查，小叮咚快遞、公益志愿者、小叮咚園藝、小叮咚環保公司等特色活動項目，金話筒主持、小叮咚廣播、叮咚創意坊、小叮咚電視臺等德育陣地都設置成崗位并核定積分，有的能夠長期包干，有的能夠短期競爭，讓各班在你爭我搶的狀態中提高活動的效率，鍛煉各自的能力。
二、小小課題引領，為精彩打好底色
德育課題研究能讓每位德育工作者將學習、工作和教研集于一體開展活動和教育，能以“促進每個學生發展”為目標設置活動目標和內容，能讓每位教師針對自己教育教學中的實際問題和困惑進行反思性的行為實踐研究，重在通過學習、討論、總結等方式解決實際問題，更好地指導教師開展有創造性的德育活動。
1.營造詩書雅韻的活動氛圍。
校園中，除了樸實莊重的校訓卷軸、融合天文元素的24節氣地雕、凝聚濃郁國學氣息的勸學園地和中國特色的室外象棋大棋盤，教師與學生還結合近階段學習的國學內容進行經典分享，用繪畫、書法、詩配畫等形式一起布置教室版面與墻面，班級與班級之間競爭、學生與學生之間比拼，形成了良好的競爭態勢；專用教室教師發揮自身特長，將書法室、對弈室、國學室等專用室場布置得溫馨詩意，精神廊大廳、普通教室、專用場館等充滿了傳統藝術和文化的特色，讓學生沐浴在濃濃的國學經典氣氛中。
2.追尋魅力無限的傳統游戲。
游戲是學生生命歷程中不可缺少的活動，游戲能讓學生充滿想象和對生活的熱情，能讓學生在自覺接受游戲規則、責任的同時學會與人相處，能從思維到行動養成有序、樂觀的游戲精神。學校鼓勵學生向家長請教傳統游戲道具的制作方法與使用方法，與家長、同學一起利用廢舊材料制作玩具，在校園中學生將跳皮筋、跳房子、扔沙包、套圈、車鐵環等傳統游戲帶入校園，利用大課間和課余時間開展游戲，也鍛煉了學生的動手能力，提升了課間體育活動的效率，提高了學生傳承經典與傳統的意識。
三、小小力量匯聚，家校社形成合力
教師和父母都是學生最重要的教育者，信息化的現代社會更是對學生的成長起著重要作用。學校教育要想取得成功，必須要有家庭、社會的密切配合，學校教育與家庭教育、社會教育相輔相成，成功的學校教育就必須將三者的作用發揮到最大。
1.充分挖掘社會資源，活躍德育課程內容。
泛美教育機構的義工老師們來了，與學生一起探索科學奧秘的精彩；“陽光e駕”的姐姐們來了，學生們有板有眼學習交通安全知識，校園小交警指揮訓練課登上了報紙；市文化館的舞蹈老師們來了，每周給學生訓練形體造型排練舞蹈，舞蹈隊在全市比賽中榮獲佳績；航模愛好者來了，科技節與學生一起放飛模型，探夢航天等等。這些活動讓我們的學生參與活動更有了底氣與實力，在德育體驗課程的各項競賽、評比中佳績連連。
2.發揮家委會作用，提高德育課程實效。
家長們來了，最初的愿望是看看孩子在學校的生活現狀，而學校的大掃除、運動會等重大活動，他們積極申請，主動參與。于是，學校家委會成立了，班級家委會也成立了，家長義工們與孩子、老師一起搞衛生、布置環境、參與活動。班隊課展示、遠足活動、過新年活動、成長節、六一節等節日，我們的家長和學生一樣，成了班級的主人，一起策劃活動，參與活動，家校成了團結、融洽的一家人。
四、小小活動歷練，為夢想插上羽翼
只要給學生一個足夠大的舞臺，只要我們給學生足夠多的機會，每個學生的潛能都是無窮的。德育處將每周升旗儀式等常規活動承包到班級，將重大活動的策劃在班級中征集金點子，將每個活動都與德育體驗課程的積分掛鉤，學生參與樂此不疲。
1.愛心無限，志愿服務回報。
學校向市文明辦申報了短期與專項志愿者服務項目，學雷鋒日，“小叮咚園藝”的學生以“鳥語花香”為宗旨，在教師志愿者的帶領下，在校園中種下棵棵果樹，鋪上塊塊整齊漂亮的草坪，栽下株株鮮艷的小花，讓校園春天有花，秋天有果；“小叮咚啄木鳥”的孩子走上街道尋找不規范用字并給店家發放友情提醒單；“小叮咚環保衛士”走上街頭，清掃衛生死角。
2.多彩活動，烙刻成長年輪。
小學德育論文范文4
（一）傳媒市場上網絡占主導地位。
迅速且全面的傳播是網絡的特點，網絡因為這個特點占據了傳媒市場的主要地位，并且對傳統的傳媒帶來了很大的沖擊，讓廣播、報紙以及電視等的發展都受到了影響。但是網絡傳播的信息并不能保證它的真實可靠，因為網絡媒體的監管力度并不嚴格，很多時候信息都帶著宣傳的性質，且它們都會引起小學生的興趣，再加上小學生對事情的分辨能力較弱，因此導致小學生思想的發展無法掌控。師生之間是通過課堂教學來交流和溝通的，相比較網絡而言，少了趣味性。
（二）網絡影響到了小學生正常的學習和生活。
網絡上的信息具有多樣化、趣味化的特點，與現實世界不同。小學生對新穎的事物都十分感興趣，因此網絡根據小學生獵奇的特點，通過游戲、聊天等方式將自制力較差，辨別力不強的小學生吸引過來，讓小學生犧牲掉睡眠、學習的時間玩游戲、聊天，這樣一來，嚴重影響到了小學生的正常生活和學習，對他們的成長十分不利。
（三）小學生更加依賴網絡。
網絡媒體迅速發展，讓小學生接觸外界的機會增多，不再是在校園內單純的對書本上的知識進行重復。網絡中的虛擬世界給小學生能夠帶來更多的快樂、滿足以及成就感，因此，當現實生活不能讓他們有這樣的感覺時，他們就會特別的依賴網絡世界，從而逃避現實生活，對小學生的生活、學習、成長有十分大的影響。
二、網絡形勢下進行小學德育教育的方法
在對小學生進行德育教育時，傳統的方法十分單調且枯燥。在網絡文化具有開放性以及多元性的特點上，提出了如何對小學生進行德育教育的方法。
（一）組織小學生建立屬于自己班級的網頁。
只有讓德育教育貼近生活，才能促使小學生更好的接受，因此，組織學生對班級網頁的創建，教師引導學生對自己進行德育教育，同時還要在旁邊進行監督，這樣一來，得到的效果是傳統教學遠遠不能比擬的。
（二）建立互動平臺。
互動平臺的建立主要是讓學生和老師在這個平臺上能夠平等的進行交流，互相學習，在與老師的討論中讓學生成長，對于學生奇怪的想法，老師也能夠及時的進行引導。在這個平臺中，學生能夠自由的表達自己的想法，這樣一來，老師也能夠掌握學生的思想動態，從而更好的進行德育教育。
（三）學校對德育教育的網站進行創建。
為了讓德育教育有效的開展，學校應該建立關于德育教育的專欄，通過現有的網絡資源，對欄目進行合理的安排，豐富欄目的內容。讓小學生自主的進行訪問，這樣一來，小學生思想道德水平的提高可以在訪問過程中實現。
（四）通過QQ、E-mail進行溝通。
學生和老師面對面談話會感覺十分尷尬，同時學生因為懼怕老師而不敢將自己的心里話說出來，于是可以通過QQ、郵箱等網絡形式進行溝通，這樣一來，避免了面對面談話的顧忌，讓老師能夠更好的了解學生的思想，有針對性的解決學生的問題，讓學生能夠更好的成長。
（五）建立家長與學生交流的平臺。
孩子和家長的接觸時間是最多的，因此，家長和孩子的交流尤為重要，但是在小學階段，很多學生都不喜歡和家長交流，總覺得和家長交流十分別扭，因此，可以建立一個親情通道，讓學生和家長平等的進行對話、討論問題。這樣一來，家長對孩子的思想就能更好的教育，與老師一起糾正小學生不正確的思想，讓小學生能夠健康的成長。
三、結束語
小學德育論文范文5
近十多年來，臺灣地區教育領域的最大變革就是“九年一貫制”課程改革和“十二年義務教育改革”，兩項改革時間間隔短，改革力度大，理念沖擊性強，對德育工作的理念有顯著影響。“九年一貫課改綱要”中提出，其主要的理念是“中小學之課程理念應以生活為中心，配合學生身心能力發展歷程；尊重個性發展，激發個人潛能；涵詠民主素養，尊重多元文化價值；培養科學知能，適應現代生活需要。”“十二年義務教育”在前者的基礎上，又將教育理念和教學目標推向了新的發展高度，變得更為注重因材施教，讓每個孩子在人生的道路上，開出自己的勝利之花；更為注重多元化的前進道路，讓每位孩子找到適合的發展方向；而且強調“德智體群美”均衡發展。
概括而言，新理念貫徹下的德育理論可以分為四個方面：其一是，注重學生的主體地位，讓他們“自主學習、自我探究”，在互相合作的過程中，得到真實的體驗。其二是，注重培養學生從生活中鍛煉基本能力，形成良好習慣，將道德拖回到現實情境中，使之具有實際的意義。其三是，拓展多元化層次的教學支撐點，實現道德教育的統籌性效果。最后是，營造更多的實踐情景，使學生在真實體驗中塑造真善美的道德情操。
2臺灣地區德育教學方法的設計探討
多元化發展是臺灣地區開展德育教育最獨特的經驗，這種多元態勢使他們逐漸形成了一套獨特的教學方法。這種教學方法的設計源于教學目標的千差萬別，源于教師各自富于特色的教學手段和學生良莠不齊的學初面貌，也來源于教授內容的繁冗簡縮。實際開展時，達成教學目的的途徑又是多樣的，通常而言，實現途徑有：正式課程（相關課程的開設）、非正式課堂（校園活動、社會活動等）和潛在課堂（周邊氛圍、友人互動等）。即使是同一種途徑，不同的老師在針對不同的學生開展時，也會采用各種個性化的方案。而且，臺灣地區德育教學不只在教室內開展，他們已經突破了學校的限制，走向了社會，可利用的教學資源迅速增多，人力資源、物力資源和土地資源都得到多樣的整合。在具體的操作方法上，主要有體驗式教學法、角色扮演法、道德討論法、價值欣賞法等一系列成型的手法，每種都可以拿出來作為單獨的案例供大家研磨。
3臺灣地區德育多元化開展的啟示
小學德育論文范文6
（一）轉變教師教育觀念
教師是對學生進行思想道德教育的第一人，教師的價值觀念會在教課時潛移默化的對學生的價值觀念、思維方式產生影響。因此首先應該改變的就是教師“唯分數論”的觀點。學生是國家的未來，是國家的希望。學生思想道德教育素養水平直接代表著中華民族的精神面貌，更關系到中華民族偉大復興的歷史重任能否順利實現。所以，一定要讓教師擺脫應試教育的枷鎖，樹立教書育人、管理育人、服務育人的思想，認清德育是素質教育的靈魂，全面貫徹落實“德育優先”的戰略思想。另外，還可以將德育作為一項考核標準加入到教師評估中。
（二）改善教育方式
在現今的狀況下，德育主要由專門的德育教師負責。事實上，德育可以滲透到各門學科的教育中。小學的必修課有十門之多，每一科的教學中都可以滲透入道德教育。比如在語文課上，可以在講解《我的戰友》一文時，滲入愛國主義以及崇高的革命精神以及鋼鐵般的意志。在音樂課上可以讓學生欣賞《保衛黃河》等震撼人心的曲目，同時伴隨愛國主義事跡教育或者影片的欣賞。讓學生在欣賞藝術的同時，感受到愛國主義。不同的學科可以根據各自不同的特點，滲入性的對學生進行情感教育。各科教師都可以擔任德育教師的角色。自愿“犧牲”自己的課上時間，同時花費時間精力在自己的課程中挖掘德育點。
（三）完善評價體系
我們都知道，在應試教育的背景下，從學生到老師都把成績作為唯一的焦點僅僅是因為分數是衡量學生好壞的唯一標準。因此，如果想使學生、教師重視德育，就需要健全評價機制。道德評價的目的僅僅是找出學生的不足而不是選拔所謂的“道德精英”。運用德育機制主要讓學生看到自己的進步，自己的個性成長，從而體會到成功的快樂。而不是把德育知識化、學術化、數量化。
（四）加強家庭、學校、社會之間的聯系
建設“家庭—學校—社會”一體的溝通體系。主要實施時，就是將家長請到學校中，讓家長了解學生在學校的表現，及時將發現的道德問題以及教育經驗等進行雙向的交流。另外，學校可以利用所在的社區，將社區作為德育實踐的基地，比如：宣傳保護環境，社區打掃衛生等社區活動，讓學生在實踐中獲得道德品質的提升。
二、總結
