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教育德育論文范文1
教師的角色應當是學生學習的引導者、合作者;是學生的第二父母,關心他、教育他如何做人;是學生的朋友,聆聽他們的心聲,幫助他們正視挫折、樹立信心。因此,教師要善于變換角色,全面了解學生。如一次上課有個學生打瞌睡我沒有直接點名批評,而是走到他的身旁,摸摸他的頭部,輕聲問他是不是身體不舒服。這時學生感到非常不好意思,哪還有心思再睡覺。這位學生感受到了老師是真誠地關心他的身體狀況,使他在這個班集體中感受到了家的溫暖,這樣學生也能學得關心他人,認識到熱愛集體的重要性。
二、課堂教學中適時滲透德育教育
在語文教學中,教師要抓住每一個凈化思想的機會。如在教學《黃河頌》《最后一課》一類的文章時,可在理解課文內容的基礎上,激發學生熱愛祖國的思想感情,適時進行愛國教育;在教學哲理詩《理想》時,讓學生在領悟詩歌的深刻含義和精妙的比喻的同時,更要鼓勵學生樹立崇高理想、擁有信念,及為理想而奮斗的幸福感。在語文教學中還要注重培養學生的意志,堅持不懈的恒心,如《音樂巨人貝多芬》《再塑生命》可激發學生追求理想,與苦難、困難作不屈不撓的斗爭;《走一步,再走一步》中,在引導學生歸納文章哲理的基礎上教給學生克服困難的方法:將大困難化為小困難,一個一個認真地解決,這樣會戰勝巨大的困難;在教學《登上地球之巔》時,對學生進行集體主義精神的教育,讓他們認識到在平常的生活和學習中,團結協作的重要性。如《信客》能教給學生做人要誠實、講信用;《老王》也讓學生知道關愛弱者的重要……總之,每一堂語文課都是對學生進行德育教育的陣地,語文教學與德育的教育是同步進行的。所以我們作為語文教育者,應引導學生的情感活動向著純潔、健康、高尚的方向發展,達到能夠控制情感、主宰情感、形成高尚的思想情操。
三、課外活動中進行德育教育
在語文教學中,我開展過多種活動以激發學生學習語文的興趣,如朗誦比賽、辯論賽、成語接龍、故事會等,讓學生在獲得知識的同時,也讓學生體會到生活處處充滿競爭,只有那些知識豐富、意志堅強的人才能適應生活。
教育德育論文范文2
論文關鍵詞：愛的教育
幼兒教師，是幼兒的啟蒙老師，但家長們認為，幼兒園嘛！就是帶孩子們玩，上什么課、殊不知，幼 兒園的課還不好上，要有專業素養的教師才有可能被 幼兒所接受。這從何說起呢？ 幼兒園的課你別看它就只有這么短短的 15分鐘或者25分鐘、甚至到30分鐘，如果要在整節課都能吸引幼兒的注意力，教師確實要費很大的功夫， 要上好一節課，我們要查閱許多資料準備許多課件， 讓每一門學科融合到其它學科中，而又始終以一門學 科為主，其它學科為輔，這樣來組織教學，幼兒才不會被催眠曲一樣的睡著或者是像蜂子朝王一樣的起 哄。除此之處，老師的著裝、表情、語言也要貼進兒 童化。這樣才不愧是一個幼兒教師。
許多人都說教師是“太陽底下最光輝的職業”，“教師勞動創造著民族和人類的未來”。教師職業也正越來越受到全社會的羨慕與尊敬。因此，教師職業被認為是一種幸福的職業。但我認為教師的幸福并不僅僅來自這些高尚的評價，而是來源于教師的真情感受。
首先，教師的幸福來自幼兒的真摯的感情。
人都是有感情的，特別是幼兒，他們的感情總是會毫無保留地完全呈現在你的面前，沒有虛偽，沒有做作，有的只是真摯。所以我也特別喜歡跟孩子們在一起，心甘情愿地做不起眼的“孩子王”。在人的記憶里，公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養起來的真摯的感情，卻常常經年累月不僅不淡忘，甚至會越來越深論文開題報告范文。就像我參加工作多年，仍念念不忘曾經的母校和老師，那么若干年后，我的孩子仍能時時想起我幼兒教育論文，并相約來看望我，這難道不是我幸福的理由嗎？
其次，教師的幸福來自于學生的成才。
教師的幸福除了收獲真摯的感情外，還有就是收獲了各類人才。工人、農民生產的機器、糧食能服務于社會，滿足人民的需要，于是他們產生了幸福感、自豪感。那么教師呢？同樣，當一個知識面很窄，各方面能力很低的娃娃，經過幼兒教師、小學教師、中學
教師、大學教師的精心培養，就成了知識較豐富，有一定分析問題解決問題的能力，有理想、有抱負的人才了。看到自己培養的人才在各行各業上實實在在的作貢獻，試問哪一位教師能不感覺到幸福、自豪呢？這就像農民在春天播下種子，等到秋天碩果累累時一樣，心里充滿了收獲的喜悅，這難道不使你感到幸福嗎？
再次，教師的幸福來自于創造性的勞動。
教師的工作對象是人，人是千差萬別的，要做好工作，就得充分發揮創造性。由于這種工作的性質決定了教師必須學識淵博，并且每時每刻都要開動腦筋，創造性的處理各種問題。例如，由于你的點撥，使學生想出了更為簡便、快捷的解題方法；由于你的幫助，使學生改掉了不良學習習慣，積極上進；或者又是你的輔導，使學生在各種比賽中取得了好成績……這些無不閃耀著你創造性的智慧的火花，而由此帶給自己的成功感更是令自己幸福不已。
偉大的教育家魏書生曾說過：“教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人，是學生，是有思想、有語言、有感情的學生。教師勞動的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動雙倍的幸福。”我想，只要你是一位教師，肯定跟我一樣，在平凡而平淡的工作中體會到了不平淡的幸福。
教育德育論文范文3
課堂教育是對現實生活的提煉,也是品德教育課的載體,更是學生自主探究,提高解決實際問題能力的有效途徑。教師可以依據學生的現實生活,提煉生活環境,開發課程資源,引導學生積極參與到各項課堂課外活動中,發現問題,感悟生活。越來越多的教育專家老師倡導可以讓學生自己來扮演課文中的人物,讓學生從被動的聽轉為身臨其境的去感受。通過這種教學模式,學生的道德意識在不知不覺中培養起來了,并轉化為行動而外顯出來。如在教學《注意交通安全》一課時,老師將公共汽車作為一個切入點,把課堂裝扮成車廂環境,并安排同學為司機,售票員,乘客,馬路行人等各種社會角色。老師在此過程中,要注意引導和激勵,表演完成后,請表演及觀看的同學談自己的感受,通過這種親身體驗式的教學方式,將交通安全,秩序,禮儀等品德潛移默化到學生的意識和行動中。
2生活是學生成長的舞臺
陶行知對學生的解釋為:生,即生活或生存。這個解釋發人深省。學校教育最終目的是要讓學生如何在社會上生活。品德教育要聯系實際生活,不同地區生活的自然條件和社會風俗會有較大差異,因此要品德教育要根據學生周邊的生活環境來進行適配結合。使學生在身邊的社會活動中體驗,獲得進步。把課堂教育搬到實際生活中,讓學生在生活中感受真善美。比如開展各種愛國教育,安全教育,感恩教育等活動。組織參觀當地的名勝古跡,新型建筑等活動,豐富小學生對家鄉風土人情等事物的有關了解;讓學生走到街頭觀察交通實況,認識到遵守交通法規的必要性。在父親節或母親節時,引導學生為父母做一頓可口的飯菜,洗一件衣服等。在生活中讓學生養成健康的、文明的生活方式、積極愉悅的態度,培養學生出動腦筋勇于創造生活的意識。通過這些活動,鼓勵學生在課堂教育上分享對這些社會活動的感受,促進學生形成良好的心理品質和健康的思想。
3實踐是學生成長的催化劑
教育德育論文范文4
“德育”就是道德教育，如果將“法律教育”、“政治教育”、“思想教育”、“環保教育”，甚至“性教育”等納入“德育”，會造成一些不必要的混亂和麻煩：德育概念的泛化，德育地位的異變。德育方式的偏頗等。教育“是人們嘗試持續在任何一方面改善他人心理素質結構，或者保留其心理素質結構中有價值的部分，或者避免不良心理素質形成的行動”。相應地，“道德教育”就是通過教育形成或者改善個體品德素質，讓個體成為“有道德”的人。在杜威看來，“教育即生活”，教育與個體生活具有先天的血緣關系。而道德則是生活的“構成性因素”，不能脫離生活存在，生活也不能離開道德進行?？梢钥闯觯捎械赖碌娜耸墙逃闹匾哪康闹?，道德教育則是教育的一個有機組成部分。
在我國教育的發展過程中，出現過把教育等同于道德教育的現象。如在古代，教育在很大程度上被等同于道德教育；在近代和現代則又有把德育空虛化的傾向，名義上給德育一定的地位，而在落實中不是用意識形態的東西來替代德育，就是把德育完全流放到邊緣地帶。對這種種情況，雖然已有不少學者進行過反思，但是仍有進一步厘清德育與教育之關系的必要。
二
從教育目的看，培養“有道德”的人是教育的應有之義。在這里最容易犯的一個錯誤就是：在制定教育目的時，一般都能通盤考慮。著眼于完整的人的培養；而在具體實施這一目的的過程中，則往往會把該目的分割成一些獨立的部分，而對這些獨立部分之間的關系又缺乏恰當的處理。在古代，把教育等同于道德教育，只注重個人品德的發展，而輕視其他方面，教育成了國家意識形態的代言人，“目中無人”；當今的教育似乎走上了相反的道路：只重視科學技術為核心的知識技能的獲得，而把道德品質培養流放到了邊緣地帶。道德是生活的一個“構成性”因素，離開生活無以存在。而生活也離不開道德，離開了道德生活就會枯萎。因此，如果教育只重視智育，只看重科學知識的價值而無視道德教育，就會造成一些精神器官不協調者，正如一四肢極大而軀干極小之人。
學校教育在把社會對教育的要求逐級內化的過程中，也把教育目的進行一次次的分解，最終落實在教育教學活動中，體現在受教育個體的發展上。而在一次次分解的過程中，需要區分兩種不同的目的。一種是“固定目的”，另一種是“流動目的”?！肮潭康摹敝改切┰谔囟〞r段、可以用確定的內容來完成的方面，比如各類科學素養、動作技能等。這種教育目的更多的是針對個體的物質生活進行把握和謀劃?！傲鲃幽康摹眲t是指那些伴隨著生活本身的流動而不斷變化、生成著的目的，它并不固定在人生的某一時段，也沒有一個確定的最終狀態，很難用特定的內容來形成，只能通過每個人的經歷獨立地實現。這類目的更多指向于人的精神生活，指向于人的意義世界。這兩類目的是互相結合的，盡管可以分開來認識，但在實際教育中卻是不容分割的。如果把教育目的比喻成一輛車的話，“流動目的”可以說是車的方向盤，指引著所要開往的方向，但它不能離開車身而獨自起作用；“固定目的”則好比是車身，載著方向盤，而自身卻不能拋開方向盤而前進到某個地方。德育更多地屬于教育目的之中的“流動目的”部分，盡管也包括具有“固定目的”性質的、相對確定的規范教育在內，但它的主要內容是要對人生的意義和價值做出說明，并促進實現。在實際教育中，存在著簡單、機械地把教育目的肢解的做法，分割成德、智、體、美、勞等方面，這種做法常常導致產生許多沒有“方向盤”的“車體”和沒有“車體”的“方向盤”。因此，在把教育目的進行分解時，通常只宜把“固定目的”進行分解，而“流動目的”則應附著于每一個“固定目的”。這樣“固定目的”才能有的放矢，而“流動目的”也不至于盲目泛空。
三
教師是教育目的能否實現的關鍵性因素。教師的工作在很大程度上可以說是以道德教育為綱的。首先，德育是全體教師共同的責任。有些學校設置專門的德育工作部門和配備專職的德育工作者，將德育工作化，忽略了其他教師在德育中的作用。這種做法嚴重地影響了學校德育目的的實現。其次，德育作用的發揮依靠每一個教師真實、真誠地對待學生。杜威曾經說過：“不能有兩套倫理原則，一套是為校內生活的，一套是為校外生活的。因為行為是一致的，所以行為的原則也是一致的?！苯處熑绻恪皟商讉惱怼保环矫嫒菀资棺约好允в诋惣旱氖澜?，既勞累了自己，也喪失了職業的尊嚴與自由；另一方面則給學生一種虛假的熏陶，這種虛假的熏陶無論被學生識破與否，都對其人生有百害而無一利。最后，教師需積極作為，不能消極避事。盡管學校教育經常與社會影響不一致，但教師必須機智地把這種矛盾轉化為德育的資源和動力，要化負面影響為有教育意義的事件，開發“惡”的教育價值。
四
教育目的的實現必須依托于一定的內容。教育內容應該包括教育者與受教育者之間相互作用的一切內容。教育者僅僅完成了學科的教學并不能保證教育任務的徹底完成。因為教育的目的不只是知識掌握，而是培養人。另外，將教育內容僅限于各學科，容易讓教師形成錯覺，誤以為完成課堂教學就意味著教育的結束，就意味著教育目的已實現。這種對教育內容的偏狹理解，不僅會在以“應試教育”為指揮棒的當今教育中將德育排擠到邊緣地帶，甚至有徹底消解德育在學校中的地位的可能。德育目的不能僅僅依靠學科教學去實現，也不能通過設置專門的德育課程來達到，這就是說，德育的實施不能依靠將美德按條目編制成類似于“菜譜”式的學科，然后“插入”學習者的頭腦。德育目的的實現需要廣泛的內容，包括各門學科、教師道德修養、學校生活的德性等方面。
教育內容通常是經過選擇的、有助于教育目的實現的。德育好比是一把篩子，把不適合于其目的實現的內容盡可能過濾掉。這就是說，學校德育目的的實現依賴于一定的內容，但不是所有的內容。在實際中，常常有一種情況是，社會上產生什么東西或流行什么內容，都一股腦兒往德育里塞。這樣做一方面導致德育變質，該重視的遭忽略；另一方面也是對德育的不負責任，對教育的不負責任，對社會的不負責任。
說德育的實施離不開教育內容，并不意味著所有的教育內容本身必然包含實現德育目的的因素。有些教育內容，比如說社會課、語文課等，都不同程度地關系著德育；而有些教育內容，比如說數學、物理等，它們本身并不必然與德育相關。如果強行讓本不相關或相關甚少的學科去培養“道德的個體”是很荒謬的。這些學科之所以也能成為德育實施的依托，主要是因為在這些科目的教學中，發生著活生生的師生人格之間的相互作用。道德本來就承載著調節人與人之間的關系、使人生充滿意義的功能。因此，德育是在師生、生生、師師等相互作用中進行的，德育目的的實現離不開現實的人際關系。這就是德育離不開教育內容而又不能等同于教育內容的原因所在。
教育德育論文范文5
首先，從思想上改變以往對學生的評價方法，為什么要首先改變思想呢？我們先來看《莊子》中的一則故事：在一個煙霧彌漫的早晨，有一個人劃著船逆流而上。突然間，他看見一只小船順流直沖向他。眼看小船就要沖上他，他高聲大叫“小心！小心！”但是船還是直撞過來，他的船幾乎就要沉了。于是他暴跳如雷，開始向對方怒吼，口無遮攔的謾罵著。但是當他仔細一瞧，才發現原來是條空船，因此那股怒火突然消失無蹤，氣也消了。為什么整個感覺會突然轉變呢？沒錯，是想法變了。隨之，“感覺”也就轉變。那么同樣思想改變了，想法就會隨之改變，感覺就自然而然的改變了，我們以往對學生的評價思想是只有學習好一切就好，認為只有學習好的學生才是優秀的學生，而對那些成績平平甚至差的學生視而不見，認為他們學習不好而別無優點可言，這種思想影響我們對這些學生的正確評價，影響師生感情，甚至影響這些學生的一生，誤導他們進入自卑的心理。所以老師應該改變這種以往的評價學生的方法。因為對于大多數學生來說，長大成為普通人的居多，因此不要刻意的追求學生人人都100分，不拿成績作為衡量學生好壞的標準，而遵循人才成長的規律，是小草就讓它裝飾大地，是參天大樹就讓它成棟梁之材。
第二，在教學過程中贊賞每位學生。美國管理學家彼得曾經說過：“贊賞別人所付出的，要遠遠小于被贊賞者所得到的?！辈堰@稱之為激勵的倍增效應。在英語教學中，要對學生不斷地進行激勵，贊賞，特別是那些成績差的學生稍有進步時，哪怕只說對了一個單詞時。無論他平時的成績如何？都要及時的表揚他，鼓勵他，也許我們不經意的一句話會讓他對英語重新產生興趣，信心大增，甚至迎頭趕上。即使成績進步不大，對他的人生同樣會產生神奇的效應。所以別疏忽了我們的語言，好言一句貴如金。一句鼓勵贊賞的話可以喚起一個人的自信尊嚴，讓學生的人生得到升華，從而使學生的潛能在教師的欣賞贊揚中，得到充分發揮。
第三，在教學策略的學習過程中，滲透品質教育。例如，在學習閱讀課文時，采用合作學習，探索，討論等方法，讓學生一起完成學習任務。例如，在教學Lesson 1:Higher,Faster,Stronger時，這是有關奧運會的話題，讓學生討論奧運會的發展史，比賽項目，歷屆奧運會的舉辦國，吉祥物以及中國參賽情況等問題，讓學生四人一組，互相討論，找出問題的答案，發表自己的看法。在這樣的教學活動中。使學生理解各種不同的見解，培養學生與人共事的能力，欣賞別人的能力，并幫助他們建立相互信任的關系。
第四，在英語教學中注重培養學生的各種社會責任感，參與意識。例如，在教學Stay Healthy一單元時，讓學生聯系實際，探討有關健康的話題，為了身體，心理健康。為了自己的健康，為了整個人類的健康，作為一名中學生應如何從日常做起。在學習環境保護話題時，讓學生就當前的環境問題開展討論，各抒己見，討論如何解決這些問題，你有什么高策。為了改善環境狀況，如何從自身做起：如何從身邊的小事做起。學生能積極發言，談環境污染的危害，聯系濫砍濫伐，大量捕殺野生動物的現象，家鄉河流的污染，以及這些給人們帶來的危害，從而認識到保護環境的重要性。在學生熱烈的討論中不僅鍛煉了他們的口語表達能力，而且增強了他們的社會責任感以及參與意識。
第五，在英語教學過程中注意培養學生的創新能力，鍥而不舍的精神，熱愛生活的態度。例如在教學Jame’s Lmky life,Helen Keller Dies at 88.China’s Most Famous“Farmer”幾課時，會設制這樣的問題：“What do you leam for
教育德育論文范文6
1.1以語文味語言做引導,讓學生在傾聽中感知課本
以濃厚的語文味引導孩子傾聽，就要讓語文課堂充滿語文的味道，培養孩子形成良好的傾聽習慣，進而良好的語文語感。例如，《燕子》一文描繪了春天里燕子飛翔的情景，是一幅迷人的“燕子鬧春”圖，文字優美，字里行間充滿著生活的詩情畫意。當教師教學《燕子》一文時,教師可以通過恰當的富有語文味的提問，將學生的耳朵調動起來，可以向學生提問：“請大家對照課文里的插圖，想象一下，并，落在電線上的燕子，遠遠地望去，像不像五線譜?”，進而引導學生放飛想象的翅膀去體會《燕子》一文美的語言和美的意境，更好地感知課本。
1.2通過故事性的語言,促進在學生傾聽中體驗教材
對教材的閱讀,不同成長環境、不同性格的學生都會有不同的了解，即所謂“仁者見仁，智者見智”。對于這種情況，教師如果能運用語文味的語言與學生進行交流，就能引導學生認真地傾聽他人的情感體驗,將有助于他們不斷完善自己的認識,在學習語文的過程中，產生獨特的情感體驗，從而促進學生心智的健康成長。例如，教師在教學《金子》時,當學生通讀全文后，了解到淘金的彼得沒有發現金子后，決定留下來種花，經過努力，彼得終獲成功，找到“真金”。這時，學生的好奇心得到一定滿足，對文章大體內容有了基本了解。教師要因勢利導，通過提問“大家談談彼得從淘金到最終通過種花，最終獲得成功，在取得成功的時候，此時此刻彼得是什么樣的心情呢？他會怎樣設計今后的生活呢？”，開展課堂討論，促進學生在傾聽同學的發言中，與文本“對話”，使學生走進人物內心世界，更好地體驗教材。
2教師應善于營造濃重傾聽氛圍的課堂環境
2.1教師應善于組織學生進行課堂傾聽
語文課堂是培養學生形成良好學習行為習慣的主戰場。因此，在日常語文教學活動中，教師應在課堂傾聽氛圍營造上“作文章”。實際教學中，語文教師要善于不失時機地創設傾聽的課堂環境，引導學生進行主動傾聽。一方面，教師應引導好學生的課堂注意力。通過設計思路既精辟簡潔,又新穎有趣的教案，諸如引入課堂討論、課堂問答比賽等方式，引導著時刻都會脫韁而去的“小野馬們”跟隨著教師的教學節奏而動，把學生注意力引導到學習的重點、難點和關鍵點上面，使學生在不知不覺中較好地掌握知識，提高教學質量。另一方面，要發揮榜樣的作用。通過適當運用鼓勵的方式激勵學生提高注意力。例如，針對課堂上認真傾聽的學生要多鼓勵，可以說“你真是一名專心聽講的好孩子！”等，來表揚課堂中傾聽表現特別突出或者明顯的學生，并通過評選“傾聽小標兵”，發放小紅花等方式，使學生能品嘗到“認真傾聽”后所取得的快樂，營造濃重的傾聽氛圍。
2.2教師應善于指導學生進行課堂傾聽
濃厚的課堂傾聽氛圍，離不開教師的有效指導。教師通過適當的方法指導，可以成為學生有效傾聽的“催化劑”。例如，針對課堂討論、問題回答等，教師可以讓學生進行復述、補充、評價，這對提高學生傾聽質量不失為一劑“良方”，進行諸如：“誰愿意當一次評委，評一評剛才這位同學的發言？”“你同意這位同學的見解嗎？還有不同的看法嗎？”等等的課堂指導性提問，指導學生在傾聽同學發言時，自覺地去思考。
3教師應善于使用傾聽藝術進行語文教學
3.1教師在傾聽中應善于運用肢體語言
據人際交際學家統計，在人際之間的溝通交流中，以肢體語言為主的非語言溝通方式占據了70%的份量。因此，教師在傾聽學生回答、提出問題時要通過運用肢體語言來充分表達專心聽。通過點頭、目光注視、面部表情及前傾姿勢等體態語言，讓學生知道老師對學生的話感興趣，向學生“傳遞”我正在傾聽的信息，目光應凝視對方，以親切、柔和、自然為主，讓學生感到關心和體貼，產生巨大的暖流效應，表情不能過于嚴肅或隨便，讓學生感到鼓勵，接受良性的暗示。其中，教師在傾聽中，更不能有心不在焉的表現。
