文明衛生教育范例6篇

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文明衛生教育

文明衛生教育范文1

根據《區生態文明示范區創建暨生態環境整治五年行動計劃》以及《2012年區生態建設環境保護工作主要任務》要求,2012年教育系統生態環境教育以科學發展觀為統領,緊緊圍繞生態區文明示范區創建工作,以創建市環保模范學校、省綠色學校為載體,不斷提升環境教育品位,全面提高師生綜合素質和環境意識,進一步推進我區學校生態環境教育。

一、工作目標

1.結合學校實際,全面、扎實地開展生態環境教育,策劃編寫區環境教育讀本或繪本,不斷創新活動載體,中小學環境教育普及率達100%。

2.完成1~2個省綠色學校和3個市環保模范學校創建,積極開展國家級綠色學校的創建工作。

3.按要求做好相應檔案、臺帳資料的收集和整理,建立完善學校生態環境教育檔案資料。

二、具體要求

1.進一步強化對學校生態環境教育的領導

各學校要緊緊圍繞生態文明示范區創建工作,提高認識,統一思想,結合自身實際,深入、持久、扎實地開展生態環境教育,并將其納入學校的各項工作之中。要進一步加強發揮學校生態環境教育領導小組對生態環境教育的組織、指導和管理作用,要在總結經驗的基礎上,有目的、有計劃、有步驟地抓好各項工作的落實,使生態環境教育工作制度化、規范化,力爭我區學校生態環境教育再上新臺階。

2.進一步營造良好的生態環境教育氛圍

各學校要緊密結合生態文明示范區創建工作,將學校特色與生態建設結合起來,充分發揮環境的育人功能,提升校園文化建設品位。要重視營造生態環境教育的濃厚氛圍,在全體師生中認真開展生態環境建設的宣傳教育工作,大力提倡節約資源、綠色消費和文明習慣,努力提高廣大師生的生態環保意識,幫助他們獲得相關的環保知識,獲得人與環境和諧相處所需要的方法與能力。要組織廣大師生共同努力,通過主題鮮明的生態環境教育活動,開創“教育一個學生,影響一個家庭,帶動整個社會”的良好局面。

3.進一步提高學校生態環境教育實效

各學校要認真組織開展形式多樣,內容豐富,成效顯著的各類生態環境教育系列活動,注重創新活動載體,營造活動氛圍,重視活動效果,在系列活動中要做到四個結合,以增強中小學生的環保責任意識。

(1)與學科教學相結合。生態環境教育具有綜合性、邊緣性的特點,諸多學科都涉及到環境教育內容,所以要求相關科目教師積極滲透環境教育,具體要落實到教學計劃、教案中,并進行環境教育教案的常規檢查和好課評比,將生態環境教育與學科教育有機地結合、滲透、拓寬、深化,使環境教育成為課堂教學的重要內容,從而增強學生對環保的感性和理性的認識。

(2)與環保紀念日相結合。積極利用環保紀念日及時對學生進行環保教育,以“3、12”植樹節、地球日、愛鳥周、節能宣傳周、世界環境日、無煙日等等節日為契機,開展形式多樣、內容豐富的主題系列活動。

(3)與行為習慣養成相結合。學校根據《小學生環保行為規范》和保護環境從身邊做起的教育理念,做好行為習慣的養成訓練教育,要求學生愛綠護綠,不亂扔亂拋雜物,不在墻上桌上亂涂亂畫亂刻。學校和教師要經常檢查學生的學習活動環境,并將此納入班級的常規管理。

(4)與綜合實踐活動相結合。學校要以生態環境教育作為學校綜合實踐活動的主題之一,在實踐活動中要充分調動學生積極性和主動性,激發學生主動探索、研究實際問題的興趣,為學生獲得生態環??茖W知識提供廣闊的空間、充足的時間和必備的條件。

5.進一步推進環境教育示范學校創建工作

以生態文明示范區創建為契機,進一步推動我區“綠色學校”、“環保模范學校”創建活動,引領更多學校積極參與省、市各級環境教育示范學校的創建活動。各學校要根據學校硬件、師資條件和環境特點等方面的特色,發揮師生的共同智慧,找準切入點,確立突破口,形成符合學校實際的學校環境教育特色,并以環保特色活動的引領與輻射來提升學校的內涵建設。同時各校要注重實施創建計劃的基礎工作,加強檔案資料的收集、整理和歸檔,以滿足生態環保教育深入開展的需要,為更高層次的創建工作奠定基礎。

三、主要工作安排

1.制訂2012年區教育系統生態教育實施意見(3月)

2.開展“世界水日”節水主題宣傳(3月)

3.確定2011年申報市環保模范學校名單(4月)

4.開展市環保模范學校創建單位培訓(5月)

5.開展“無煙日”、“世界環境日”主題系列教育活動(6月)

6.組織少先隊小干部參觀環境監測監控中心低碳館(10月)

文明衛生教育范文2

李偉平,1966年生,小學語文特級教師,中學語文高級教師,江蘇省首批人民教育家培養對象,江蘇省“333高層次人才培養工程”第二批中青年科學技術帶頭人,常州市小學語文教學研究會會長,常州市首批名教師工作室優秀領銜人。1994年起任常州師范第二附屬小學副校長,2003年起任常州市局前街小學校長。從學科本質屬性入手投身語文教學改革,針對每一個歷史階段小學語文教學現狀和改革的方向。他總是敏銳地作出判斷,形成自己的研究主題。在積極推進小學語文教學改革的研究中,他撰寫的近百篇論文多次獲江蘇省“教海探航”論文評比一等獎,并在省市級刊物發表,同時參與了《為語言和精神同構共生而教》等8本專著的編寫。近年來,在“教育是一種生命關懷”的理念引領下,他逐步確立了“生命語文”的教育主張,初步形成了“真實開放、結構靈動、充滿成長氣息”的語文教學風格,并編寫了《閱讀教學的誤區與對策》《小學語文課型研究》等專著。

李偉平的語文教育思想由三個問題構成嚴整的邏輯體系:其一,語文是什么,它的獨特魅力在哪里?其二,語文教學是什么,它的獨特價值在哪里?其三,語文育人何以可能,它的途徑和基礎在哪里?三個問題一環扣一環,環環扣緊,既是鞭辟入里的剖析,又是詩意盎然的詮釋。

語文是什么?這是最為本原的問題,這是被問過無數次的最為古老的問題,不同時代背景,從不同的角度會有不同的解說。尋根究源是為了回到原點,只有回到原點,才能更好地反思與觀照;只有循名責實,才能有切實而獨到的見解,進而有新的出發。李偉平將語文表述為“學生詩性生命的成長”,將語文課堂演繹為葉瀾教授所倡導的生命課堂。這是對語文“工具”論的超越,是對語文課堂“有效”論的超越。語文的核心是語言,語言是內在精神思想與外在文字符號的統一。語言作為社會文化符號是人類區別于動物的存在方式,語言也是個體生命成熟的標志。因此,語文要有生命的律動,語文要有心靈的解放,語文要有思想的放飛――語文是“對現實時空的超越”,是“自由舒展想象翅膀,無拘無束地翱翔于審美意象的王國”。語文因此而有詩意,它是美好未來的期盼,它是生命成長的歡歌。

語文的獨特魅力在哪里?這提示我們為什么需要語文,怎樣讓學生喜歡語文。沒有興趣就沒有真正意義上的學習,語文教學成敗的關鍵即在于能否以其獨到的魅力吸引學生。生命哲學的奠基人狄爾泰將人類文化分為自然科學與人文科學兩種類型。他指出,自然科學以自然界為對象,人文科學以精神世界為對象。自然科學通過對事物外在因果關系的認識,以把握固定不變的自然規律;人文科學通過人的內心體驗或精神詮釋,以領悟豐富多彩的人生意義和價值。因此,學校教育中,理科以智力的挑戰吸引人,文科則以心靈的創造打動人。

語文教學是什么?這似乎是個不言自明的問題。然而,見仁見智,眾說紛紜,長期以來,莫衷一是?!皺M看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”李偉平對語文教學的理解是:“為語言和精神的同構共生而教。”這是很獨到的詮釋,也是很精辟的解釋。非“語言”不能構成語文教學的特色,非“精神”不能構成語文教學的價值。倘無“同構”便是“割裂”,倘非“共生”便是“背離”。沒有精神的語言是失卻靈魂的話語,沒有語言的精神是無所寄托的幻覺?!巴瑯嫻采笔墙虒W的辯證法,它使語文教學免于空泛和無聊,使語文教學成就生命的成長,在對立統一中,生生不息地生長、成就、轉化、提升,生命形態與生命質量無休止地由低級上升到高級。

語文教學的獨特價值在哪里?李偉平給出的回答是“文化的浸潤功能”。教育的功能在于教化,教化的目的是使質樸的人成為雅致的人,使個體上升到類的水平。康德說:“人只有通過教育才能成為人?!苯逃侨祟惖奈幕顒?,文化的核心是精神。所有的教育都旨在造就人的美好生活。提升人的精神境界,從而成就人自身的生存價值。海德格爾說:“人詩意地棲居于大地?!薄霸娨狻笔侵敢环N理想的生存狀態,“棲居”是指安身立命,“大地”是思想精神的寄托之所。海德格爾又說“語言是存在的家”,即語言是思想精神存在的家園。語文教學的核心無疑是語言的教學,語言的教學無疑要讓學生的精神成長找到家園。潛移默化是語文教學的特征,春風化雨是對教育者的贊揚,文化浸潤無疑是語文教學的獨特功能。

李偉平說:“語文學科作為一門工具性和人文性和諧統一的學科,其承擔的文化浸潤功能是其他任何一門學科都無法比擬的?!彼硐胫械恼Z文不是機械的“工具”,不是泛化的“人文”,也不是折中的“統一”;他理想中的語文,沒有冰冷的證明,沒有枯燥的說教;他認為民族的語言文字不是“孤立的語言符號系統”,而是積淀著“民族的睿智、文化和精神”,語文教學體現著“文化浸潤”中的“和諧”。一方面注重“外在的語言能力的提高”,一方面注重“豐富學生的精神經驗,活躍個性生命,加深文化內涵”,這是李偉平語文教育思想的完整表述。李偉平告訴我們,語文學習不僅在于讓學生自如地駕馭祖國的語言文字,還在于“培育下一代對民族文化的親切感、認同感、歸屬感”。由此,我們可以領悟到:語文,從認識論的角度看是“工具”,從價值論的角度看是“人文”,從本體論的角度看是“語言”,從目的論的角度看是“生命成長”,就其性質而言是民族的文化――這是李偉平語文教育思想的完整主張。

教育即是生命的成長,人們不僅通過教育理解生命的意義,而且教育本身展現為生命的意義。但語文育人何以可能,即“如何才能實現語文教育的文化浸潤價值”呢?李偉平的回答是:“用語文的眼光和嗅覺發現并挖掘文本的育人價值是根本?!崩顐テ降摹把酃庹f”,強調了語文教師專業素養的重要。羅丹說,生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。馬克思說,再美的音樂對于非音樂的耳朵來說也是不美的。語文課程理念物化為語文教材后,語文課堂教學即是教師、學生與教材文本的對話。李偉平認為“語文教師要用語文的方式去和文本對話”,這種對話表現為“心靈碰撞”“精神交匯”,這樣才能讓教學真正成為“生命之河的流淌”。

李偉平主張語文教學要以“語文的方式”呈現?!^“語文的方式”,他認為“審美性是它最基本的也是最重要的特征”,這同時也是語文育人的基本特征和基本途徑。這就意味著語文教學是訴諸情感的,而非執意于認知的;是訴諸感悟的,而非費心于知識堆積的。語文教材的特色是文質兼美,它主要是借助于形象的畫面去感染人,而不是以抽象的論述去說服人。數理學科的語言只是人們認識世界的橋梁,語文學科的語言本身即是人們認識的對象,它交織著人的情感,凸顯著人的精神。語文作為工具它是特殊的,李偉平指出,語文的價值和意義在于“借助于具體的語言文字”走進“豐富的情感世界”,“孩子在學習語言的同時發展自己的精神生命”。他認為教師必須“用自己的激情和熱情去點燃學生情感的火花,才能幫助學生樹立具有時代精神的態度和價值觀”。這是教學相長,這是言傳身教,這是以人格影響人格,而非時尚的“平等中的首席”。

李偉平從生命哲學的高度觀照語文,他的語文教學不僅僅是教學論意義上的,而且是教育哲學意義上的,其實質在于求其“真”。李偉平以文化的視野反思語文,他的語文教學不是冰冷符號的演繹,而是民族母語的血脈傳承,他使語文學習達到一種文化的自覺,旨在求其“善”。李偉平以情感的維度實踐語文,他的語文教學超越功利的追求,臻于審美境界,旨在求其“美”??档抡軐W以“我們知道什么”“我們能做什么”“我們期望什么”這三個問題合起來回答“人是什么”,他的結論是:人是真、善、美統一的完整的人。李偉平的三個問題合起來回答“語文教育是什么”,正是對康德“人是什么”的回應,也是他語文教育哲學的詩意表達。

文明衛生教育范文3

實踐與探索

1.學科滲透

學生在學校中的學習生活,大部分都是在課堂中度過的,因此課堂教學德育是主渠道。在實踐中,我們重視課堂主渠道,強調滲透教育和學科整合。實施“文以載道”“學科滲透”“寓德育于學科教學之中”“學科之間相互整合”等方針。經過實踐,已初步形成系統的學科德育教學特色。如政治課、語文課,重點讓學生從一個個生動形象的故事中明白道理,并以學生自編自演課本劇等形式,使他們進入角色體驗,實現情感升華,同時也提高了自主能力。數學課倡導學生將自己的見解公開與他人交流的思想,主動與他人合作的精神,敢于提出與別人不同的見解,勇于放棄或修正自己的錯誤觀點,將學到的數學知識服務于人類的思想,做一個有理想、有抱負、有文化、熱愛祖國的社會主義新人。化學、物理、生物等學科提出了“崇尚科學,破除迷信”,倡導學生初步養成善于與人交際、分享與協作的習慣,形成尊重別人勞動成果的意識,增強社會責任感,從小樹立學好科學,用科學技術知識為祖國和人民服務的崇高理想。同時,注重在教學中學科之間的整合。如:實踐中,美術與地理、生物、化學等學科聯合開展《雕刻――綜合、探索》課題研究,活動開展得有聲有色,既有學科各自的特點,又把相關學科的共用知識聯系在一起,共同為更好地開展學生德育工作而努力,該課題已獲上級部門的批準,作為全國“十一五”規劃課題《新課程篆刻模塊的教育理念與實踐的探究》的子課題進行實踐研究,并取得初步成效。

2.行為實踐

對學生文明行為的養成教育不能只局限于學校范圍內,必須在更廣闊的社會背景下引導學生投身社會、服務社會,在實踐中檢驗自己學到的道理,促進文明行為的內化。

(1)社會實踐:我們強調養成教育向社區延伸,組建義工社、藍星愛心小組,開展綜合實踐活動,讓學生在社區活動中,學會關心周圍的人、事和環境,關心身邊的整個社會。我們讓學生在放學后、雙休日走向社會,開展綜合實踐活動中,不僅提高了學生的自主自立能力,也大大地增強了學生的社會責任感。例如“義工社”常年堅持為社區老人活動室義務勞動,“學生志愿者”為社區五保戶義務勞動,不僅使學生在勞動中學會技能,更讓他們學會做人,學會團隊合作,同時也擴大了學校在周圍社區的影響。各班的“藍星愛心小組”把棄放于衛生桶中的飲料瓶等可回收物品集中收集,一起賣給廢物回收站,“變廢為寶”,所得款項資助經濟困難的同學。

(2)校內實踐:每一個文明行為的養成總是少不了實踐活動。我們多種形式開展以文明行為習慣養成教育為主題的系列活動。我們以團隊為主陣地,每學期都有目的、有計劃地開展一系列以文明行為習慣養成教育為主題的活動。如,組織全校學生觀看《文明行為習慣常識》錄像;舉行《中學生日常行為規范》知識競賽;舉辦文明行為習慣知識專題講座和文明行為習慣常識選手賽;開展“二十四字”文明新風、“在校做個好學生,在家做個好孩子,在社會做個好公民”的三個好教育和“勤學識禮”的校風主題系列活動;展示“八個50人”的校園文化節活動。課余時間,團委會舉辦經典名曲欣賞。各學科教研組盡其所能,積極開展校內活動課,如:語文組舉辦潮汕風俗、中華傳統禮儀等知識燈謎競猜;數學組舉辦趣味數學游戲;英語組舉辦禮儀知識英語會話;美術組積極開展“以美育人”為主題的潮汕傳統版畫、剪紙、篆刻等藝術教育活動;體育組舉辦田徑興趣班、中國象棋、國際象棋和圍棋興趣班……讓名典高雅的文化和格調陶冶學生心靈,在校園中營造一個學禮識禮、文明儒雅的濃厚氛圍。

通過這些實踐活動,學生在真實的情感體驗中進一步提高文明行為程度。而他們自己也在活動中得到了發展,成為組織能力、應變能力、學習能力都較強的學生。

3.文化陶冶

蘇霍姆林斯基曾強調,要讓學校的每一堵墻壁都會說話,這個比喻,實質上是要求學校注重建設良好的育人環境和氛圍。我們為使“習慣的養成”取得實效,不搞一時一事的突擊訓練,不安排大塊課時,大容量的強行灌輸,而是腳踏實地,一如既往地建設以習慣養成為核心的特色校園文化。

為配合習慣養成教育的開展,我們十分重視營造良好的文化氛圍,一方面,有意識地向學生推薦德育故事叢書,學校為學生訂閱各種教育報刊,編輯《初中生行為好習慣》和《人生規劃》等學習資料,讓學生的課外生活更加充實,提高文化品位,并從課外閱讀中明白道理。請法制副校長作《爭做合格“六個做起”好學生》的報告,請交警同志作《中學生交通安全常識》的報告,請市環保局同志作《環保知識》的報告,等等。

另一方面,為了增加學校的人文色彩。二樓櫥窗開設校訓解讀專欄、一樓櫥窗開設教風、學風專欄,在前大樓墻上貼著“勤學、識禮、求實、奮進”校訓,在后大樓墻上貼著“學會學習、學會關心、學會做人、學會創造”16個紅色大字。教室外、花圃里布置著名人名言和偉人像。平時利用板報、展示天地宣傳文明行為習慣知識、文明行為習慣先進事跡,展示以反映學生文明行為習慣的作品,表彰各種文明行為習慣先進。

4.榜樣引領

我們抓住教師敬業愛崗的典型事例,把教師愛事業、愛學校、愛學生的敬業奉獻,報效祖國的精神作為學生的表率。每學期,我們結合“習慣養成”的階段目標,評出校園文明之星,張榜公布,利用學校“藍星伴你行”校園廣播電臺宣講他們的優秀事跡,號召學習他們,趕超他們。由于榜樣就在身邊,學生覺得親切、可學。在這一過程中,我們十分重視充分利用一切宣傳陣地,如通過國旗下講話、晨會課、黑板報、宣傳欄等形式,形成了一個濃烈的習慣養成的宣傳氛圍,讓學生在這樣的氛圍中時時感受到培養文明行為的意義和方向。

5.家校合作

我們首先溝通家長和學校間的情感,通過家訪、家長學校講課,為家長訂閱《家庭教育》《關心下一代周報》等形式,對家長進行潛移默化的影響,對家庭教育提出明確的要求,如讓孩子承擔一定的家務,不讓孩子進網吧,如何培養孩子在家的習慣養成等,形成共識。舉行“家長談習慣”座談會,定期將學校各階段教育的主要內容、重點工作向家長通報。

6.評價反思

根據初中學生行為易反復的特點,我們修訂了《文明少年評比細則》《流動紅旗評比條例》,以班為單位開展以列隊、紀律、廣播操、眼保健操、儀容儀表、出勤、衛生等內容評比,對學生的文明

行為進行動態評價。我們設計了《學生日常行為規范登記本》《學生手冊》,讓學生自行記載、自我監督、自我小結。

評價是我們開展文明行為習慣養成教育過程的最后環節,我們遵循“一個為主、三個結合”的評價原則。評價程序包括學生自評、小組評價、班級評價、教師評價、家長評價。這樣的評價過程是學生自我了解、自我認識、自我肯定、自我激勵的過程,又是自我教育的過程。

同時,堅持每學期的“文明少年”和“文明家長”評選活動,樹立典型,推廣典型經驗,充分發揮典型的示范和輻射作用。

7.個別教育

在實踐中,學生行為習慣一經規范,就要按規范嚴格要求,經常對照,督促去做。對自律意識不強、習慣養成方面偏差的學生,我們耐心細致進行教育引導,并建立教育成長檔案,通過教育引導鼓勵其進步。對個別自律性較差且反復違反的學生,建立“規范班”教育檔案,落實跟蹤教育措施,通過班主任、級長、德育處乃至校長室,不同層次教育,促其改正,做到面向全體,不讓一個學生掉隊。

成效與反思

文明衛生教育范文4

【關鍵詞】語文課堂;語感;生命活力

語感,是人們對語言文字正確、敏銳、豐富的感受力,是由語言活動引起的復雜的心理活動和認知活動的過程,是人們直接感受、領悟、把握語言文字的一種能力。學生語文素養的一個核心層面就是語感能力,語感水平左右著學生聽說讀寫等語言活動的能力和效率。

追溯到30年代,著名的語言學家夏丐尊先生就提出了“語感”問題:認為語感是理解一切文字的基礎。相繼,很多語文教育家都對此有所闡述,葉圣陶先生說“文字語言的訓練,我認為最要緊的就是訓練語感。”呂淑相先生說“語文教學的首要任務是培養學生各方面的語感能力?!敝熳魅式淌谝苍f:“抓住語感的培養,語文課的特點才能充分體現出來?!睆堉竟壬J為:“誦讀并不只是口的運用,它還是感性支柱,通過它保持言語視覺與其它器官之間的聯系,把書面文字和它的含義聯系起來。” 由此可見,若使語文課堂綻放生命活力對于語感的培養是至關重要的。

1.珍視誦讀,重視培養語感的敏感性

《語文課程標準》明確提出:“要讓學生充分地讀,讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶,”由此可見,讀是學習語文的一扇窗口,也是感受語言、訓練語感的基本方式?!白x書百遍,其義自見”,這是感知、理解的過程,也是培養語感的開始。誦讀是將語言的學習、語感的培養、情感的熏陶三者有機結合的紐帶。人對言語的把握,主要靠直覺。這里關鍵在于讓學生憑借自己的直覺多讀、熟讀能將客觀的言語對象內化為主觀的語感圖式,也就是說讀能以聲傳情,通過語言的抑揚頓挫,語速的快慢緩急,就能把語言中包含的音、意、情、速,淋漓盡致的表現出來,與作者同喜同悲,人情悟理,從而使語言本身產生強烈的感染力,吸引讀者對它產生強烈興趣,并從中受到感染和熏陶。讓語言文字在學生的內心世界中“活”起來。語文課堂教學中的“讀”可通過學生自由讀——達到讀熟的目的;教師的范讀——使學生真切感受到語言的音樂美、節奏美、情感美;品讀——使學生進一步體悟由課文所帶來的高品位的語感;美讀——使學生隨意無心地跟著言語在“流”,輕松自如地跟著語感和作者走到一起,最終達到使其言皆出于我之口,使其意皆出于我之心的程度。

2.重視啟發想像,力求培養語感的準確性

語言文字本身沒有直接可感性,必須借助想象來推進感知和內化,也只有通過想象的中介作用才能準確地、全面地把握作者所傳達的復雜的感情信息。進而達到讀者與文本之間的情感共鳴。我們知道,現行教材的許多文章為讀者留下了再創造、加深想象的空間,這時可以通過想象把抽象的語言文字符號還原到所代表的事物和現象中去,走進作者所描繪的活生生的具體形象的世界。在閱讀教學中,教師應善于啟發學生聯系自己的生活實際,展開聯想和想象。如:在教學《地震中的父與子》一課時,在感悟“兒子的了不起時”教師可指導學生想象阿曼達在廢墟下整整煎熬了38小時,在這漫長的38小時里,他會想些什么?他會做些什么?為學生營造一個想象的空間,以情激情,才會讓學生感悟到“兒子”那種無比樂觀的信任和無比堅定的信念在支撐著阿曼達。再如,《再見了,親人》一文中分別描寫大娘、小金花、大嫂送別志愿軍戰士的動人場面。教學時,引導學生抓住人物神態、動作等詞句描寫,啟發學生在腦子里“過電影”,想象熬紅的雙眼,小金花掛在腮邊晶瑩的淚花,大嫂拄著拐杖一瘸一拐的一幕幕,感悟課文描寫的意境。這不僅可以加深對課文的理解,也可以有效地培養學生的語感。從而真正樹立起語文課堂中工具性與人文性的完美統一。

3.善于創設情境,加強語感的豐富性

一個合格的語文教師在閱讀教學中要善于把學生帶入文字描繪的境界,使學生理解教材的語言形象。如《水鄉》一課,作者用細膩的筆觸描繪了江南水鄉的美麗景色,課文對“綠色堤岸上的美麗景色以及彩色的田野”等景物描寫中有觀察、有聯想、有動有靜,展示了一幅連綿不斷的水墨畫。怎樣讓學生走入這迷人的圖畫呢?如何較好的理解“水鄉的景色真是讓人目不暇接”呢?教學中應引導學生展開想象,讓學生仿佛置身于雨中的江南水鄉,看到了那綠色的堤岸、彩色的田野、綠色環繞的村落、倒映水中的拱橋……美的感受自然噴涌而出,從而達到運用學生的想象和聯想,使感知的美的表象分外豐富,進而更使學生感受到語言文字的無窮魅力,為培養其“長效語言”打下基礎。

其次,要善于把學生帶入生活的情境,讓學生與作者產生共鳴。葉圣陶先生指出:“要求語感的敏銳,不能單從語言、文字上去揣摩,而當把生活經驗聯系到語言、文字上去”,“單靠翻字典,就得不到什么深切的語感,惟有從生活方面去體驗,把生活所得的一點一點積累起來,積累得越多,了解越見深切”。只有把生活經驗聯系到語言、文字,敏銳的語感才能培養出來。從心理學言,這也是符合言語理解的心理過程的。結合《水鄉》一課,讀后讓學生模擬一次導游,觀賞水鄉的美麗景色,教師首先引導學生體會游覽水鄉給自己帶來的歡愉,當學生真正投入其中時,課文中的場面就活生生地展現在眼前,學生對語言的情感就產生了強烈的共鳴,與作者一同沉浸在熱愛大自然的情緒之中了。

文明衛生教育范文5

瀘溪縣永興場中學開展以“講文明,講衛生”為主題的“文明衛生月”活動,旨在營造一個舒適溫馨的教學環境,讓孩子們養成文明衛生的行為習慣。

學校采取了一系列措施:利用黑板報、宣傳欄、校園廣播進行文明衛生知識宣傳;學校領導和各班衛生委員對學校衛生進行檢查,找出衛生死角并徹底進行清掃;各班的衛生委員組成文明衛生監督小組,對各班的衛生區和學生文明禮貌行為進行督查;校團委開展了“文明衛生標兵”評比活動和“文明美德,伴我成長”為主題的演講比賽,并帶領部分學生到文明衛生工作表現突出的單位參觀。(唐建生)

靖州縣:實施“百萬資金美校園”計劃

4月16日,靖州縣鶴山小學的同學們高興地把新課桌搬進教室。為迎接省“三項督導評估”驗收,全面改善校園陳舊、硬件建設落后的狀況,靖州縣委、縣政府從2月份開始全面啟動“百萬資金美校園”計劃,要求縣財政撥付給每所學校100萬元資金,用于更換舊課桌椅、新貼墻面瓷磚、改善運動場地、新添多媒體設備。截至4月16日,縣幼兒園、鶴山小學等全縣城區八所學校已全面完成計劃。

據悉,這是靖州縣教育強縣的第一個步驟。在2013年之前,該縣還將加大教育硬件設施投入力度,生源充足的鄉中學、小學將修建教學樓、宿舍樓。

(宋永友 楊仕坤)

平江縣:局長、村書記、校長共商操場擴建事宜

春日暖陽,龍門中學校園內好不熱鬧,平江縣教育局局長吳定輝、副局長方明德、學校所在村書記和艾六平校長齊聚一堂,共同謀劃龍門中學操場擴建事宜。

吳定輝、方明德查看了校園布局和新建綜合樓的施工情況,并和村支書對學校提出的問題和存在的困難進行了討論,承諾將對學校操場建設經費予以支持。(唐璇)

石門縣:安全器材“上崗”成為校園“守護神”

4月16日下晚自習時,石門縣雁池中心學校校園突然停電,所幸的是,應急照明燈把所有的樓道照得通明,學生們在老師的指揮下有序進入寢室就寢。這是該校為“停電防踩踏事故”安全應急演練和檢驗新裝置應急照明燈效果而特意安排的一幕。

據悉,在雁池中心學校教學樓、宿舍樓等重要建筑設施的每層樓道都新添置了應急照明燈、滅火器、電子“貓眼”等安全防護設施。該縣教育局法制股股長楊剛介紹說:“4月上旬,教育局對全縣各學校的安全工作進行了一次地毯式的突查。各完小以上的學校都按要求配備了應急照明燈、滅火器、消防栓等安全應急設施設備。”(覃業彥)

保靖縣:為學?;淮巍靶聤y”

保靖縣大妥學區“為學?;淮涡聤y”的活動開展得如火如荼。大妥學區3所小學(中心完小、鹽井小學、踏梯小學)負責人高度重視,采取各種措施美化校園――對校園進行大掃除,在校園內張貼勵志名言。各班積極設計班訓、規范班規、增添班級特色角、辦主題黑板報。學區負責人稱,希望通過此次活動營造良好的學習氛圍,樹立學生愛校的主人翁意識。(田紅梅)

自治州:排查校舍安全隱患 編織“校園安全網”

近日,自治州中小學校長都收到了一條“溫馨提示”的短信:“4月以來,我省已進入汛期,請你們認真做好校舍安全隱患排查和地質災害防治工作,保持信息暢通,發現險情及時上報?!?/p>

在我省進入汛期之前,州教育局提前安排,及早部署,加強雨季汛期校舍安全隱患排查和地質災害防治工作指導。為把排查和防治工作落到實處,該局要求各中小學進行校舍安全隱患排查工作。對存在重大安全隱患的校舍和D級危房,必須立即停止使用;對存在一般安全隱患的校舍,應限制使用并及時維修;對校園中存在安全隱患的部位,應加強日常檢查和管理工作。防止造成學校財產損失或人員傷亡,確保在汛期不發生一起校舍安全責任事故。

(張云文)

麻陽縣:縣二中被評“省安全文明校園”

近日,從省綜治委傳來喜訊,麻陽二中被評為2011年度“省平安校園”,這是繼富洲學校、江口中學被評為2011年度“懷化市安全文明校園”后,該縣加強校園安全文明建設取得的又一佳績。

近年來,麻陽教育局強化安全文明校園創建工作,取得了很好的成效。2011年,縣教育局被評為全縣“安全生產工作先進單位”,錦江小學、文昌閣中學等10所學校被評為“縣平安校園”,民族小學榮獲“湖南省防震減災科普示范學?!?。(陸亞 陳啟和)

龍山縣:洗洛中學開展“你我動手?美化校園”除草活動

春季萬物復蘇,雜草叢生,為了使學校更加美麗漂亮,洗洛中學開展了“你我動手,美化校園”除草活動。班主任組織各班學生清除本班衛生區內的雜草并教育學生愛護校園內的花草樹木。

(向超 徐揚)

隆回縣:雨山中學校園文化建設扮靚校園

文明衛生教育范文6

關鍵詞:衛生健康教育 獨立院校 公共衛生 人才培養

中圖分類號:G642.0

文獻標識碼:C

D01:10.3969/j.issn.1672-8181.2015.03.146

21世紀是科學技術迅猛發展,國際間經濟競爭日益激烈的時代,社會對人才的培養提出了更高的要求。獨立院校,與普通高校相比,作為一種新型的、獨特的高校辦學模式,是教育改革的一個重大突破,它為更加合理有效地開發和利用教育資源提供了新的思路。在培養學生具有較好的思想道德修養、強健的身體素質、過硬的專業技能的同時,幫助學生樹立衛生健康的新理念是十分重要且必要的。在當前社會發展的新形勢下,根據獨立學院目前發展的實際情況和學生的衛生健康實際情況,構建新形勢下獨立學院衛生健康教育管理創新模式是值得深思和探討的。

1 積極構建獨立學院衛生健康教育新模式的重要性和必要性

近些年來,隨著國家大力倡導新興高等教育的多元化發展,積極鼓勵和引導民辦院校健康發展、特色辦學,有效的推動了獨立院校的快速發展。而作為我國高等教育的重要組成部分,獨立院校承擔了國家近1/3的本科生擴招任務,且招生人數和辦學規模仍在逐年增加。因此,積極構建獨立院校衛生健康教育的新模式是亟待解決的問題。

獨立學院衛生工作與高等教育事業發展關系密切,學院師生的健康和生命安全是獨立學院發展各項教學科研等事業的基礎,獨立院校作為一種新興的高等教育發展模式,沒有一種成熟的經驗可供參考,在具體辦學過程中需要一邊摸索一邊實踐,在衛生健康教育方面更是需要認真對待。同時,大學階段是大學生人生觀、世界觀和價值觀形成的重要階段,而這一時期又是一個人文明衛生理念的注入和習慣養成的最后形成階段。因此,學校和社會在衛生健康教育方面的教育缺失會直接影響到學生的正常學習和生活,甚至會妨礙到學生的生理和心理發展。

2 積極構建獨立院校文明衛生健康教育發展新模式

2.1 牢固樹立衛生健康教育新理念,建立健全衛生健康教育新機制

創建文明衛生校園是獨立院校的一項重要工作。安全穩定是第一要素,這直接關系到獨立學院里的師生的身心健康,也是展示獨立學院健康文明形象的一個重要方面,更是一項多層次、多角度、多渠道、大容量的系統工程。獨立院校應當建立健全的校園公共衛生管理領導組織機構,從“點、線、面”的角度來構建“班級、院級、校級”三級聯動的公共衛生責任制。同時,培養師生員工良好的衛生習慣和健康文明的生活方式,提高師生員工對突發事件危害性的認識和自我防范能力。

2.2 建立健全獨立學院衛生健康教育的學科體系

獨立學院應該把校園衛生健康教育納入學生課堂中,傳統的衛生健康教育課堂模式已經無法跟上現代教學的步伐,也無法適應新形勢下學生不斷變化的新需求。根據當前的社會發展需要和學生的實際情況,可以采取“講座”+“學生集體討論”的方式,另外,可以通過組織一些相關的活動,如“寢室文化藝術節”等,把衛生健康教育融入學生的實際生活中。與此同時,既可以把學生當成衛生健康知識的“學習者”,也可以把學生當成衛生健康工作的“管理者”,做到人人有其責、人人負其責。

3 加強高校公共衛生隊伍建設和人才培養工作

3.1 加大培訓力度,加強獨立院校公共衛生管理隊伍的建設

加強獨立學院公共衛生管理隊伍的建設是十分重要且必要的。一方面,結合公共衛生服務與管理的特點,加強對公共衛生管理人員的技術培訓,注重理論知識的提高;另一方面,要加強危機意識的培養,提高應對突發事件的處理能力,提高高校公共衛生管理和服務隊伍的整體水平,預防和減少高校突發公共衛生事件的發生。

3.2 加快人才培養步伐,提升獨立學院人才綜合素質

獨立學院把自己的人才培養計劃定位在:培養既具備一定理論基礎又具備較強實踐能力的應用型人才上。這就要求學生除了要完成學業學習,強壯自己的體魄之外,還要清醒地認識到文明衛生健康的重要性,掌握身心健康的標準,有意識地培養自己良好的工作、學習、生活習慣。同時,關注公益,關心集體,積極參與學院文明衛生單位建設和相關活動,努力樹立新時期大學生文明、健康、充滿活力的新形象,這是新形勢下獨立學院發展的基礎所在。

總之,任何事物的發展都需要經歷一個長期的演變過程。要完善獨立院校公共衛生工作,引導獨立院校衛生健康教育朝著更好更完備的方向快速發展,達到另一個層次,就必須充分調動各方面積極因素,從教師、輔導員、學生等方面著手。當然,這個目標并不能一蹴而就,但筆者相信隨著社會各界對公共衛生工作的日益重視,高校公共衛生工作一定會取得突破性的進展。

參考文獻:

【1】杲強.高校醫療保健機構應重視學校公共衛生工作【J】.中國校醫,2004,18(1):95,96.

【2】朱梅.加強高校公共衛生體系建設的思考【J】.中國校醫,2004,18(5).

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