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新媒體時代特征范文1
對于新媒體時代的界定，學者們可謂眾說紛紜，至今沒有定論。一些傳播學期刊上設有“新媒體”專欄，但所刊載文章的研究對象也不盡相同，有數字電視、移動電視、手機媒體、IPTV等，還有一些刊物把博客、播客等也列入新媒體專欄。媒體的發展經歷了三個階段：精英媒體、大眾媒體和個人媒體。這三個階段分別代表 著傳播發展的農業時代、工業時代和信息時代。在互聯網高速發展的今天，以個人為中心的新媒體已經從邊緣走向主流。其中以博客最為典型。新媒體時代已經到來。從媒體發生和發展的過程中，我們可以看到新媒體是伴隨著媒體發生和發展在不斷變化的。廣播相對報紙是新媒體，電視相對廣播是新媒體，網絡相對電視是新媒體?？茖W技術在發展，媒體形態也在發展，我們今天恐怕是需要去關注在數字媒體之后的新媒體形態。
對比新時期之前的文學，經過二十余年的不斷發展，當代文學各方面都有了較大的提高，也屢屢有佳作問世。然而，對當代文學的質疑之聲仍然不絕于耳。新時期以來，中國當代文學呈現出多元化格局。各種文學思潮流派層出不窮，僅僅小說一個文類就出現“傷痕文學”、“反思文學”、“改革文學”、“尋根文學”、“先鋒文學”、“新寫實文學”、“新歷史文學”、“70后美女寫作”、“80后青春寫作”乃至近幾年的“底層寫作”。在這些異彩紛呈的流派寫作中，現代主義與后現代手法得到借鑒，現實主義創作原則被再認識，個人性得到極大張揚，這些都使得小說本身的藝術表現力得以加強。而出版方式除了直接出書、報刊連載這些傳統方式，還通過網絡得以傳播，這樣就越過了編輯們的層層把關，直接“原生態”地呈現在讀者面前，因而能夠更加全面體現作者的風格和才情。
二、新媒體時代下文學評論的困境
全球化就發生在我們身邊，新媒體通過網絡、電視、電影、數字雜志等手段，將全世界的經濟和文化緊緊地聯結在一起。傳媒時代的特征，就是讓人丟失傳統。年輕一代的寫作者深受西方網絡流行文化的影響，在創作中往往缺乏民族文化的自覺意識。再加上近年來對國學教育的疏忽，對西方文化的重視，也使得他們在民族文化素養方面先天不足，從而導致他們喪失了精神依賴的血脈與根基。除此之外，圖書出版商們也在用盡種種手段打造市場賣點，致使文學創作在對市場的迎合中不得不放棄對于人類精神家園的堅守。于是就出現了這種狀況：過分張揚自然人性、肆意渲染感官刺激、充分暴露個人私欲、徹底消解傳統價值的作品大行其道，所謂“身體寫作”、“個人化寫作”、“私語化寫作”侵占了圖書的大半市場，而對愛的表達、對理想的追尋、對真善美的探索、對民族文化和民族精神弘揚的作品，不再是作家創作的主要內容，這樣的文學創作怎能讓人樂觀！別林斯基曾說：“我們時代的精神是如此：無論是怎樣蓬勃的創作力，如果只把它自己局限于‘小鳥的歌唱’，只創作自己的、與當代歷史的及思想界的現實毫無共同之處的世界;如果它認為地面上不值得它去施展本領，它的領域是在云端，而人世的痛苦和希望不應該攪擾它的神秘的預見和詩的瞑想的話———這樣的創作力也只能炫耀一時而已。它無論怎樣巨大，由它產生的作品絕不能伸入到生活里，也不可能在現代或后世人的心中引起熱烈的激動和共鳴。”
事實正是如此，沒有以民族文化與民族精神為支撐的作品是經不起閱讀的，只有保持文學的民族特色和民族個性，使其成為一種難以復制的東西，它才可以不被遮蔽而成為世界性的，這才是文學生命的不竭動力。正如唐詩宋詞、京劇、茶文化、園林藝術等，它們之所以長盛不衰，之所以在世界各國廣受青睞，其根本就在于它們充滿著鮮明的、不易被模仿的、無法被替代的民族特色。這些民族特色成就了這些藝術文化，是唐詩之所以為唐詩、京劇之所以為京劇的唯一緣由。
三、文學評論的的出路
經濟、政治和文化之間之所以存在著強烈的沖突與矛盾，是由于所遵循的原則不同。丹尼爾·貝爾在《資本主義文化矛盾》中提到：“經濟、政治和文化三個領域各自擁有矛盾的軸心原則：掌管經濟的是效益原則，決定政治運轉的是平等原則，而引導文化的是自我實現（或自我滿足）原則。由此產生的機制斷裂就形成了一百五十年來西方社會的緊張沖突。”新媒體時代文學創作的困境的出現，并不是要把批判的矛頭指向新媒體技術，也不是要一味地責怪市場的作用。而新媒體時代技術的高效原則，再加上經濟社會市場的運作邏輯，必然要求在最節省時間和空間的前提下為消費者提供最便捷的服務。結合到文學創作上說，經濟的效 益原則要求作家必須去迎合市場，迎合大眾的消費口味，必須在短時間內創作更多的作品，必須不斷翻新花樣以免引起審美疲勞，在這種情況下，粗制濫造之作實在是在所難免。這樣，經濟的刺激和新技術的支持導致作品的更新和代謝周期越來越短，以至于作家根本沒有時間深入生活，更沒有時間精心思索，閉門造車也就成了無奈的選擇。但“技術無過錯”，我們不能把創作所遭遇的困境嫁禍在無生命、無理性、無思想的“技術”身上，撥去文學創作困境的重重迷霧，我們發現，文學目前的創作困境，最根本的原因還在于人自身。這些難以調和的矛盾，造成了文學創作上的諸多困境。文學的困境在本質上其實表現為人性的困境。
【參考文獻】
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新媒體時代特征范文2
【關鍵詞】 自媒體；大學生；主體自覺意識；現狀；存在問題；加強途徑
中國互聯網絡信息中心（CNNIC）的第38次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2016年6月，我國網民規模達7.10億其中，我國手機網民規模達6.56億，網民中使用手機上網的人群占比由2015年底的90.1%提升至92.5%，僅通過手機上網的網民占比達到24.5%，隨著移動通訊網絡環境的不斷完善以及智能手機的進一步普及，移動互聯網應用向用戶各類生活需求深入滲透，促進手機上網使用率增長。數據表明，中國網民的增長數量不斷攀升，規模不斷擴大，普及率也不斷提高。在這一趨勢下，提高網民素質，增強其自覺自律意識變得極為重要。實際上，對于大多數中國人來說，每天的生活工作雖然離不開網絡和媒體，但對自媒體并不了解，仍然處于認知朦朧階段，對于自身的價值和所處的地位也缺乏一個清醒的認識。
一、自媒體概念的界定及其時代特征
自媒體，又稱“公民媒體”或“個人媒體”，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現代化、電子化的手段，向不特定的大多數或者特定的單個人傳遞規范性及非規范性信息的新媒體的總稱。自媒體平臺包括：博客、微博、微信、百度貼吧、論壇/BBS等網絡社區。
對于報紙書刊等傳統媒體來說，自媒體無疑具有更大的優勢和更充分的發展空間。那么，自媒體為什么能夠獲得如此迅速的發展和從未有過的成就呢？這與自媒體本身的時代特征是分不開的。首先，自媒體的傳播主體具有多樣化的特點。也就是說，在自媒體時代，無論你是從事什么職業，無論你是否具有專業素養，都可以通過微信、微博等網絡平臺發表自己的看法和見解。這就決定了信息來源的全面性、具體性和多樣性，加之人們各種形式的傳播，使自媒體具有更豐富的信息量和更大的威懾力。其次，自媒體的傳播主體具有平民化的特點。曾經的傳統媒體的傳播主體以專業編輯或者新聞工作者為主，由于職業的原因，他們的視角和立場帶有一定的主觀性和預設性。而如今的自媒體時代，傳播主體可以是每一個來自社會底層的平凡的百姓，無論是學生，商人，農民等都有發生的機會和平臺，他們的言論往往是無功利，無偏見的，具有一定的客觀性和公正性。最后，自媒體的傳播主體具有普泛化的特點。自媒體快速發展以來實現了傳統媒體話語權的轉移，即授予了草根階層張揚個性，體現個體價值與力量，自由發表言論的權利和渠道，充分表達了民意。隨著普泛化程度越來越高，普通民眾表達“自我聲音”的趨勢也會愈演愈烈?？偠灾?，由于自媒體傳播主體多樣化，平民化和普泛化的特點，自媒體才得以迅速發展，成為人們傳播信息的平臺。
調查數據表明，自媒體的使用人群大多是20歲到29歲的年輕群體，其次是10歲到19歲。由此可見，自媒體的使用群體大多是大學生。而大學生作為自媒體時代的主體正一個處于價值觀形成的階段，經歷著從學校過渡到社會的特殊時期，因而思想較為活躍的同時也更加迷茫。加之面對信息繁雜，良莠不齊的網絡世界，大學生在自媒體傳播中的地位和作用更為突出，同時面臨的問題值得引起我們的思考。對此，我們將結合系統全面的調查問卷進行深入的探討和分析，從而發現問題并尋求解決的方法。
二、大學生主體自覺意識的現狀和存在的問題
首先，何為主體性？“人的主體性是人作為活動主w的質的規定性，是在與客體相互作用中得到發展的人的自覺、自主，能動和創造的特征?！盵1]在自媒體與自媒體主體的關系上，大學生作為活動主體在利用自媒體平臺獲取和傳播信息的過程中所表現和發展的自覺意識便成為主體性?！八^自媒體主體意識，即自媒體參與者對于自身主體地位、主體能力、主體價值以及行為后果的理性自覺?！盵2]大學生在這種自覺自律的思想高度下才能樹立正確的價值觀念和是非評判標準，充當好自媒體時代的主體角色。那么，大學生主體自覺意識的現狀究竟如何又存在著哪些問題呢？
為更好的研究調查，特意向大學生群體發放調查問卷。本調查問卷重點針對遼寧省大連市中多所高校大學生，并以大連大學為重點調研對象，采用隨機發放的形式，共發放1000份，有效問卷837份，涵蓋文史類，理工類，管理類，醫學類，藝體類等眾多學科專業。通過對調查問卷的數據統計，整體分析，我們總結了一下幾個方面的問題：
一是大學生對自媒體認識模糊。在調研中我們發現，當問及“您眼中的自媒體是什么”時，有455個學生回答網絡社區，占調查總人數的54.4%；認為是個人信息的途徑的有308人，占調查人數的36.8%；還有8.8%的學生認為是科技產品。由此可見，大學生們雖然處于自媒體發展的高速時期，每天身處其中并且通過自媒體獲取和傳播信息，但對自媒體是什么缺乏一個清醒準確的認識。對自媒體的使用率高，但能真正了解其實質的人卻不多。
二是大學生的主體自覺意識淡薄。當問及“網絡自媒體使您對于自己在網絡中的位置產生了怎樣的認識”時，有353人表示沒有想過，占調研人數的46.4%；還有30.4%的人表示自己有一定的話語權；還有23.2%的人表示自己勢單力薄，無法與大型媒體相抗衡。當問及“您在社交網絡上的信息，更傾向于原創還是轉發”時，有558人表示原創，占總人數的66.67%。當問及“您覺得您在自媒體中扮演著什么樣的角色”時，有47.2%的人認為即是主體又是受眾；25.6%的人認為只是受眾；還有23.2%的人認為自己只是個打醬油的。從這些問題的回答中，可以看出很大一部分大學生并未認識到自身對于自媒體的重要作用以及其在信息傳播中的重要角色。大學生們在自媒體平臺發生時，大多數人受到一定限制，可見其仍然處于一個被動的地位，沒有做到話語權的主人，社會的發聲者和真正的參與者。除此之外，很多人沒有清楚地意識到自身作為主體理應承擔的社會責任，主體自覺意識淡薄。
三是大學生的價值評價標準模糊。當問及“在網絡上面對與您不同的觀點，您會選擇”時，只有47.22%的人選擇理性討論，還有39.44%的人表示會置之不理。當問及“在上網時對于未經證實的內容，您會選擇”時，居然有超過一半的人選擇置之不理，比例達到了57.78%；只有13.33%的人表示會主動求證。從這些數據不難看出，在面對繁雜的信息時，能夠主動求證其真偽的大學生較少。有很多甚至超過一半的大學生沒有一個清晰地價值評價標準，通常以置之不理來解決自媒體的信息傳播中遇到的問題。當問及“您的偶像在網絡上被攻擊您會怎么做”時，有54.4%的人表示會理性分析對錯，不盲目跟風；有28.8%的人覺得很無聊，不去關注誰對誰錯；還有13.6%的人表示仍然會默默支持偶像；還有3.2%的人表示要用行動支持偶像，跟攻擊方爭吵?？梢姰斆鎸ο矏鄣呐枷駮r，有少數大學生忽視了道德的底線為了捍衛偶像名譽，缺乏責任意識，主體意識，道德修養與原則。這些問題都反映了大學生的價值評價標準模糊，尤其是處于價值觀形成的特殊時期，價值評價和是非判斷的引導格外重要，不得不引起全社會的高度關注和重視。
三、加強大學生主體自覺意識的途徑
為了加強大學生對自媒體準確的認識及其對自身的影響作用，強化對自媒體時代下主體地位的把握，樹立一個正確理性的價值觀和價值評價標準，從而達到加強大學生主體自覺意識的目的，在我們的探討和分析之后，總結了以下解決的途徑和方法：
1、加強大學生主體意識的培養
由于大學生對自媒體的含義，時代特征，價值意義甚至運行操作缺乏一個完整化，系統化的了解，加之學生家長在對學生的教導中疏于這方面的重視，最主要的是學校方面很少對學生進行自覺自律意識的培養等等這些原因導致了如今大學生對自媒體認識模糊，主體自覺意識淡薄。因此，不論是學生家長還是學校以及社會方面都應該加強對大學生自媒體主體意識的教導和培養。一方面在自媒體的相關知識內容方面要加強教育力度，向大學生們傳授關于自媒體的內涵、時代特征、發展前景、價值意義，利弊影響等方面的，同時要結合相關教育教學內容，使同學們樹立一個理性自覺的主體意識。
2、重視引導大學生樹立理性的價值評價標準
在紛繁復雜的色會中，大學生的價值評價標準很容易被扭曲和改變，形成一種多樣化的價值評價標準。雖說如今的社會環境多元交融，大學生的價值評價難免會受到影響，會因為社會生活的豐富多彩價值觀和價值評價標準會趨向多元化和復雜化。這些都是可以理解的。但多元化不代表混亂化，在多元的同r應該保持基本的原則和統一，否則社會也會因此陷入混亂復雜的秩序。因此，為了防止這種情況的發生，我們必須行動起來，緊抓大學生的價值觀和價值評價標準。學校在為學生樹立一個準確的價值觀方面扮演著重要角色，因此學校必須發揮其主要作用，通過這種形式將價值觀引導融入到教育教學工作中。不但應該注重在思想政治課堂上強化大學生對社會主義核心價值觀的認識，還應通過更加豐富多彩的實踐活動使思想教育的渠道和途徑更為廣泛。
加強大學生在自媒體時代的主體自覺意識，培養正確的價值觀和價值評價標準一個系統化的工程，因此任重而道遠。無論是大學生本身還是學?；蛘呱鐣紤匾暸囵B大學生對于網絡信息價值判斷的能力，樹立其責任意識和公民意識，減少對他人的傷害，無論是內在價值還是外在行動力都體現著當代大學生應有的道德素質。幫助大學生樹立一個正確的思想引領意識，以理性自律取代外在強制，從小的方面講，有利于大學生了解自身在自媒體傳播中的地位和作用，從而有針對性地引導大學生正確認識自身作為主體的價值特性，在信息多元化的時代保持自主意識和獨立人格；從大的方面講，有利于重構并轉移話語權，為廣大網友營造和提供一個具有自由話語權的網絡環境及平臺，使大學生在信息傳播過程中更加自律自覺，對凈化中國的網絡文化，使我國在自媒體時代健康發展具有積極影響。
【注 釋】
[1] 謝玉進，鄭永廷.大學生網絡虛擬交往的主體性困境.現代遠距離教育，2006.2.
[2] 楊曉寧，郭燕.淺析自媒體時代大學生媒體主體意識.黑河學刊，2015.9.
新媒體時代特征范文3
關鍵詞:工藝美術；非物質文化遺產；傳承與創新
工藝美術是因人們的實際生活要求而產生的，與人們的日常生活有著密切的關系。我國的工藝美術歷史悠久，具有深厚的文化底蘊和歷史傳承價值，在國際上也久負盛名。我國擁有眾多的工藝美術種類，它的產生多與人們的物質生活和精神生活密切相關，也因歷史時期、地域影響、經濟文化技術水平和民族民風而表現出不同的風格特征。隨著時代的發展和技術的進步，工藝美術已不局限于傳統的手工藝和家庭作坊，而是與機器工業，甚至與大工業相結合，把實用品藝術化或藝術品實用化。隨著人們對工藝美術的高度重視，這些傳統的手工藝得到了政府大力的扶持。但由于傳統手工藝歷經數百年滄桑，許多歷史上形成的因素也制約了工藝美術的發展。將工藝美術的發展與現代文化的發展理念和推進思路相結合，從新的角度提升工藝美術的發展水平，尋求新的歷史時期的傳承與創新，具有十分重要和深遠的意義。
一、工藝美術的發展簡要
工藝美術的歷史起源于人類開始制造工具的時代，它主要是因人們的實際生活要求而產生，因此與人們的日常生活息息相關。工藝美術大多是勞動人民智慧的結晶，與人們的物質和精神生活密切相關，也因時代、地域、技術和文化及民族等諸多因素而產生迥異的風格特征。根據史料記載，遠在冰河時期，人們就學會了用符號來進行裝飾，同時也發展了各種加工技巧，包括石質的、骨質的、象牙的、泥土的圓雕、浮雕以及這些材料上各種各樣的刻畫符號等。此外，從出土的石器時代的文物看，原始人所使用的工具上也常有各種符號和物形，并以此為裝飾，加工很是精美，成為最初的工藝美術品的雛形。正是由于古人對于這種形式美感的追求，以及在此基礎上累積起來的各種工藝技巧，才使得某些藝術或是造型成為可能，也正因此工藝美術經歷了一個極其漫長的過程，也是在這個過程中，不斷疊加、發展、創新，才逐漸形成今天的工藝美術的態勢。
二、工藝美術的發展制約與優勢
目前，大多數工藝美術品過于陳舊，缺乏鮮明的時代特征，是制約工藝美術發展的最主要因素。很多工藝美術品由于仍然采用手工作坊和家庭經營的模式，使得其形態特征還停留在最初的審美尺度上，沒有及時的更新，不能很好的適應新時代的市場需求，因此也就是老樣子、老傳統、老技術，缺乏時代特色和新藝術風格，不具有時代感，很難被現代消費者所喜歡所接受，從而喪失了一大部分市場和消費群體，因而也羈絆了其向前發展的腳步，這是一個惡性循環，固守陳規、不思進取、失去市場、被時代淘汰，這就是市場經濟所帶來的翻天覆地的變化，它在迫使你改變、必須改變，在工藝美術技藝的承襲中，也要與時俱進，充分考慮時代特征，并進行相應的變革和創新，這樣才能與市場接軌，真正達到產銷合理的良性循環。工藝美術的厚重歷史傳承和文化底蘊是其最鮮明的優勢。工藝美術一般都是經過百年歷史的沉淀，具有深厚的文化底蘊和較大的社會價值及影響力，作為一個傳承歷史的載體，具有其顯著的歷史特征和烙印，其后深藏的故事和品牌價值使得很多的工藝美術成為非遺產物，其獨有的唯一性和不可復制性都是其他產業所不能企及的。因此，在市場經濟中，必須嚴把特色，不斷嘗試和挖掘自身內在的文化內涵和現代文化的相互交融，以及不斷發展新的技藝、新的風格和新的時代特征，注重市場需求和品牌建設，增強創新意識，提升品牌價值，融入時代特色，發揚傳統核心影響力，取得經濟效益、社會效益和文化效益多豐收。
三、工藝美術的傳承與創新
工藝美術在我國有著悠久的歷史，經歷百年的洗禮，使得工藝美術更是品類繁多、技藝多樣，但在傳承上大都秉承了家族式的承襲關系，這樣雖然保留了技藝的獨傳性，但是同時也顯露出了這種經營管理模式的局限性和制約性，對于工藝美術本身的發展和創新來說是極為不利的。要從根本上解決這種問題，就要改變這種固有的經營理念和模式，依托政府的扶持，增強自身的適應性并加快創新的步伐，打破原有的局限模式，多學習合理有效的管理秩序和模式，豐富業內的傳統技藝，在保留自身風格特色的同時，融入時代特征，具有鮮明的文化內涵和歷史特性。就目前的市場現狀來看，工藝美術并沒有真正實現其自身的歷史價值和傳承厚度。在被各色信息充斥的時代，更新換代是一件極其普通的事情，要想長遠立足，首先定位自己，也就是說要了解自己的特色，明白自己的優勢，在市場中尋求共性發展和特性傳承，對于不斷變化的市場需求要快速跟進，從中挖掘出適合自身生存發展的立足點，適時轉型以適應千變萬化的需求，在特色傳承中真正做到獨立性、創新性和不可替代性，以謀求更高的社會認知和品牌價值，創造更大的經濟效益空間和社會文化效應。就目前我國工藝美術發展而言，要立足于創新發展模式和積極探索差異化的發展路徑，在新舊相互融合的發展態勢下，傳承是為了更好的創新，而創新才是工藝美術賴以長遠發展的有效途徑，在一定意義上，這直接關系到工藝美術的存亡。工藝美術一般都有古老而悠久的歷史，都是在老百姓的日常生活中出現、發展、傳承、創新，也正是因為其深厚的文化底蘊和生生不息的傳承精神，才使得我們今天還能夠有幸看到這些古老而厚重的工藝，還能夠有幸參與這種帶有生命意義的文化傳承，還能夠有幸為這些傳統工藝的發展注入新鮮的血液，在這個快節奏的生活中深入體味古人的審美情趣、文化內涵和歷史韻味。近幾年，在政府的大力扶持和關心下，工藝美術得到了大眾的高度關注，同時也開展了一些深入的研究工作和相關課題，為工藝美術的傳承搭建了平臺，也為工藝美術的創新提供了新的舞臺。工藝美術在今天的發展，融合了時代特征、鮮明的歷史特殊性和迥異的風格，并與之進行有機對接，積極探索具有實踐意義和社會價值的創新之路。在新的歷史條件下，工藝美術應該積極借鑒相關創意產業發展的經驗，促進工藝美術發展觀念的轉變，例如可以通過打造具有精神文化內涵的工藝美術博物館來相應提高工藝美術的附加值，這不但是讓大眾直接了解工藝美術的途徑，增強工藝美術的社會認知度，同時也為工藝美術保留了珍貴的歷史資料，相應地建立健全工藝美術的保護體系，重視文化遺產和技藝保護的概念，為工藝美術長足發展提供強力保障，也為工藝美術的傳承與創新開辟一番新天地；工藝美術雖然具有很強的歷史感，但其價值并沒有很好的體現，這與其原有資源的約束性有關，應認真分析社會市場的需求，大膽切入高端市場，優化品牌價值，強化文化優勢，積極開發新的產品和經營模式，提升社會地位和認知度；在新的歷史發展時期，要以科學發展觀為指導，以市場經濟為導向，依托政府扶持，結合自身特色，積極探索新媒體等時尚元素對提升工藝美術經營理念、改進運作方式等方面的影響，挖掘、闡釋工藝美術的歷史印象和文化內涵，逐步提升工藝美術的市場經濟價值和社會文化價值，隨著市場經濟的發展，經濟全球化的概念為工藝美術走出國門、走向世界打開了一扇門，秉承歷史的開拓精神，將工藝美術的發展與世界接軌，擴大多元化融合，轉變經營理念，實現特色突出，多元化輔助的經營模式，也可積極打造網絡平臺和電子商務等多媒體媒介，對工藝美術進行有效開發和利用，也為工藝美術發展創新提供有效的戰略空間。
四、工藝美術創新發展的社會效應及價值
工藝美術歷史悠久，是古老的文化分布在與社會生活息息相關的各個行業及文化藝術領域，是百年的傳承，有著深層次的精神內涵和歷史文化底蘊，發展工藝美術不僅具有歷史意義，同時也是市場需求和傳統文化的延伸。在各具特色的工藝美術品中，能夠很好的突出強調優勢資源，新老融合、傳統與創新、文化與科技的深度交融，是具有時代特征和獨特韻味的傳統文化的發展之路。在工藝美術的創新中，具備革新意識、敢于想象，勇于與時代接軌，不斷完善自身傳統的思維模式和落后的觀念，打造深層次文化發展下的新工藝美術，不斷散發自己古老而又具有時代性、創新性的獨特藝術魅力，突出最原始的審美精神和最古老的歷史韻味，其價值是深遠的，其社會效應是長效的，其發展是具有延展性的，也為工藝美術的未來再創一個歷史巔峰。
參考文獻
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新媒體時代特征范文4
1.1校園文化缺乏吸引力和感染力。隨著歷史的更替，“90后”成為校園文化活動的主力軍。他們在思想理念、行為方式、人生態度等方面都具有鮮明的時代烙印。傳統的校園文化模式已不能滿足他們的需求。多樣化的價值觀對醫學生思想造成強大沖擊。同時，校園文化在形式、內容、等方面顯現出滯后問題，使學生不能積極參與到校園文化建設中，不能及時樹立起良好的思想信念。
1.2校園文化建設引導力不足。校園文化作為一所大學的精神載體，是學校為了落實教學任務，實現育人目標，對學生采取的影響學生思想觀念的有效措施和重要手段，但目前大部分醫學院校的校園文化活動主要以兩種形式存在：一是專業技能性活動；二是單純娛樂性活動。這兩者都僅基于專業理論知識學習或某方面能力提升的目的開展，使校園文化建設在醫德醫風建設中的引導力不能得到足夠顯現。
2、打造新時期校園文化建設平臺
2.1牢固樹立積極的校園文化建設理念。把加強醫德醫風建設作為校園文化建設的重要手段和育人目標。把握好立德樹人的根本基調，將醫學生職業道德教育，人文素質培養，文化底蘊修煉融入到校園文化建設工程當中；深入挖掘傳統文化精髓，使之充分發揮吸引力和感染力，激發學生的人文情懷；緊密結合時代特征，凝聚正能量，幫助學生深入了解醫學生職業精神和崇高信念，使學生樹立起堅定的職業目標和強烈的責任感、使命感和自豪感。
2.2打造多元校園文化建設載體。開展豐富多彩的校園文化，是同學最喜聞樂見的。大力拓展校園文化建設載體。加強醫學專業歷史傳承教育，強化知校愛校教育，推進理想信念教育；努力開展具有專業特點的品牌活動，具有時代特征的特色活動，具有示范作用的精品活動。在注重豐富校園文化建設形式的同時更要充實內容。
2.3充分發揮網絡新媒體作用。面對網絡時代，校園文化建設要緊跟時代脈搏，主動占領網絡等新媒體陣地，把握輿論導向。通過網絡平臺開展醫德醫風建設：一要加強網站建設。推行實名注冊，設置貼近醫學生學習、生活的欄目，用生動活潑的形式和積極深刻的內容吸引學生；二要依托大學生思想政治教育網站開展系列主題活動，形成思想政治教育的合力，加大醫德醫風教育的宣傳作用和引導效果；三要通過微博、微信等網絡互動平臺，密切同學生之間的溝通交流，做到及時了解、把握學生的思想動態。
新媒體時代特征范文5
“視覺傳達設計”于1922年由設計師W•A•德威金斯正式提出，意指用視覺的符號向外界傳播信息，其利用文字、圖形、色彩等的設計，準確的表達主體的信息和立意，在新媒體出現之前，視覺傳達設計大多以繪畫、排版、平面設計等二維的表現方式呈現。直到新媒體的出現，新媒體所帶來的藝術以數字技術基礎，視覺傳達設計的藝術創作帶來了新的形式和生命力，在主要以光電為媒介的載體上創造出更加具有沖擊力的視覺傳播效果，能夠吸引更多人的眼球，更準確全面的告知和傳遞信息。可以說，新媒體的出現與發展為視覺傳達設計帶來了一次新的飛躍。
2視覺傳達設計在新媒體影響下的創作特征
2.1創作虛擬現實化新媒體的出現，將視覺傳達設計的藝術創作推向了數字化的表現形式，而數字化的最主要特征是虛擬化，這種虛擬其實是指其存在形態的無形化，通過藝術創作將非物質化的事物變得可視，并利用虛擬現實表現手法通過圖形、構圖版式、色彩、線條輪廓和借助數字技術要素將事物變成了虛擬的數碼編號，借助虛擬的手法和技巧將虛擬的信息現實的傳遞出去，這種獨特的創作特征，帶來了以往設計所不能表現出的強烈的視覺藝術效果，也大大豐富了設計所能傳遞的內涵，使人們的生活更加多彩。
2.2創作的多元化新媒體藝術打破了視覺傳達設計的傳統表現形式，引入了多元化的設計觀念，在一定程度上影響著設計師的設計思維，最終也為人們帶來了多元化的視覺體驗。
2.3創作的交互性視覺傳達設計是給人看的設計，重在給人傳達信息，視覺效果固然重要，但若能夠兼顧人互動的本能，在感受視覺的同時能夠親身參與，將達到更好的傳播效果。新媒體藝術所帶來的視覺藝術變革就做到了這點，在新媒體藝術影響下的藝術作品，比傳統藝術更加智能化，也能為所要表達的主體更加個性化的進行創作，它能夠讓人參與到設計當中，更好的感受設計所傳達的信息。
2.4創作的高變更性視覺傳達設計在新媒體技術的不斷更新的同時不斷發展，新媒體是時代性的產物，視覺傳達設計在其影響下同樣具有一定的時代特征，其設計跟隨時代的潮流變化，符合著網絡和人們現實生活中的流行趨勢。
3視覺傳達設計在新媒體影響下的發展趨勢
3.1靜態設計轉向動態設計傳統視覺傳達設計基本保持在靜態設計上，新媒體的到來打破了這項規律，數字化的技術將動態設計逐漸推入了人們的視野，讓人有了全新的視覺體驗，也不斷的激發著人們的好奇心和探索欲。新媒體帶來的數字化動態設計較傳統的平面靜態設計有著很多優勢，它能夠在有限的空間內比靜態設計呈現更多的信息內容，能都更加生動的多方位展現想要傳遞的信息，也擁有更多的受眾，所以由靜態設計轉向動態設計是視覺傳達設計的新趨勢，也是必然趨勢，這種趨勢在設計領域的各個方面仍然有著廣闊的發展空間和探索空間。
3.2二維設計轉向三維四維方向一直以來二維的視覺傳達設計遍布著人們的生活，例如生活中的海報招貼廣告牌，常見的書籍裝幀等等，這些平面化的在二維空間中實現的設計形式漸漸的已不能滿足所有受眾的需要，想做出更出新出奇的設計，抓住更多受眾的眼球，俘獲更多受眾的心，巧妙的結合新媒體技術顯得十分重要，將二維的設計轉向三維四維的方向，必將順勢獲得更多受眾。
新媒體時代特征范文6
國家電網公司員工守則如下
遵紀守法，尊榮棄恥，爭做文明員工。
忠誠企業，奉獻社會，共塑國網品牌。
愛崗敬業，令行禁止，切實旅行職責。
團結協作，勤奮學習，勇于開拓創新。
以人為本，落實責任，確保安全生產。
弘揚宗旨，信守承諾，深化優質服務。
勤儉節約，精細管理，提高效率效益。
努力超越，追求卓越，建設一流公司。
《員工守則》高度概括，堅持與時俱進，體現時代特征，體現企業特色。緊密結合國家電網公司建設“一強三優”現代公司實際，把符合“三個代表”重要思想與以人為本、全面協調可持續的科學發展觀、構建社會主義和諧社會等具有鮮明時代特征的現展理念都盡可能吸收進來。忠實反映了國家電網公司黨組近年來關于公司發展的一系列管理理念，突出了安全生產、優質服務、經濟效益等公司核心工作，體現了國家電網公司作為關系國家能源安全和國民經濟命脈的國有重要骨干企業承擔的重要經濟責任、政治責任和社會責任。
據悉，國家電網公司一屆一次職代會職工代表曾提出制訂《員工守則》提案，得到公司黨組高度重視，并啟動了有關員工守則的起草工作。幾經修改后，2006年 11月30日，公司黨組會議原則通過《員工守則》。經公示后，于近日通過了公司一屆二次職代會審議。《員工守則》的頒布，對于推進國家電網公司集團化運作、集約化發展、精細化管理、標準化建設，加強企業文化建設，建設高素質員工隊伍，加快“兩個轉變”，實現“一強三優”現代公司發展戰略目標具有重要意義。
國家電網公司通知要求，總部各部門、各單位要把學習貫徹《員工守則》作為今年職工隊伍建設的一項重要任務，抓緊抓好，抓出成效。要利用各種媒體，大力宣傳《員工守則》及其重要意義，形成宣傳守則、學習守則的濃厚氛圍。要通過多種有效形式，組織全體員工，深入學習、深刻理解其精神實質及基本內容，明晰基本要求，做到人人熟記守則，人人遵守守則。要注意培養和發現典型，大力宣傳自覺遵守《員工守則》的典型事跡，充分發揮典型的示范和帶動作用。要以《員工守則》為指南，進一步完善員工日常行為規范，從而保證《員工守則》落實到各個崗位。
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