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職業道德的認識范文1
關鍵詞： 教師 職業道德成長 教育職場
合格的教師不但要擁有一定的思想政治素質、科學文化素質、教育理論素質、教學能力素質、儀表風度等，而且必須具備優秀的職業道德素質。教師職業道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動時必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師的職業道德素質，不僅關系到一個教師對待教育事業的態度與行為，而且對學生的健康成長產生著重要的影響。因此，加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，既是學校精神文明建設的基本任務，又是教師專業發展的有機組成部分，影響和促進著教師的專業化進程。而教育職場是教師職業道德賴以產生的實踐基礎，也是教師職業道德發揮作用的主要領域。因此，教師的道德成長要在教育職場中，在豐富的道德認知的學習和堅定的道德習慣的養成過程中，不斷進行有意識的道德反思，以達到實現自覺化的道德自我的目的。
一、道德認知——教師職業道德成長的基礎
道德是我們作為一個存在于社會中的人所必須具備的品質。心理學研究表明，任何一種道德品質都包含有一定的道德認知、道德情感、道德意志和道德行為四種要素，四者之間相互聯系，彼此促進。而在道德的內涵中，道德認知又是最基本的成分，認知水平在很大程度上影響著其他要素的發展，是建立美好道德的基石。同樣，教師的職業道德認知既是教師職業道德品質的重要組成部分，又是教師職業道德成長的基礎。教師的職業道德認知包括對教師道德的重要社會作用的認識，對教師道德原則、規范和范疇的認識，以及對教師道德行為善惡、美丑、榮辱、是非的鑒別和評價。教師職業道德認知的發展貫穿于師德品質形成的各個方面，影響和支配著教師的道德行為。教師對道德認知內容的理解和把握，是教師提升道德認知水平、促進道德成長的前提。但這種理解不能僅限于對文本知識的識記，教師要立足于具體的教育教學活動，在具體、生動的教育教學情境中去體會、去感知。
二、道德習慣——教師職業道德成長的關鍵
所謂“習慣”，《辭?！分械慕忉屖牵捎谥貜突蚨啻尉毩暥柟滔聛?，并變成需要的行動方式，是指經過不斷實踐，已能適應性的情況。習慣是一種慣性的行為、慣常的行為、常見的行為。據此，我們可以將道德習慣理解為：一種持續的、相對穩定的道德行為方式。它是個體在具體的道德情境中的一種傾向性的道德行為，是道德行為的常規化，是不需要道德意志作用下的一種自然而然的道德行為方式。它是個體將他律的道德認知進一步內化為自律的個體內在道德品質的過程和結果，具有一定的穩定性和一致性。當教師的某種道德行為，經過反復的實踐，成為教師的某種道德習慣時，這種道德習慣就成了教師自然狀態的教育生活方式、行為方式，進而成為一種教師文化。道德習慣的養成，大大簡化了職業道德選擇、職業道德判斷等活動過程，使教師個體在面臨某種職業道德情境時，能不假思索地完成符合某種道德規范和準則的道德行為①。表面上看，教師的道德習慣是一種道德行為的表征；內在的看，教師的道德習慣是一種道德觀念、道德思維的反映，是良好職業道德的表征。道德習慣的養成過程，其實是教師道德觀念的形成過程，教師道德習慣的行為方式，其實是教師的道德思維方式。良好的道德習慣的養成對實現道德觀念的行為化、自覺化，對提高教師的專業素養具有十分重要的意義。
三、道德反思——教師職業道德成長的條件
反思是師德成長的必經之路。早在20世紀30年代，杜威就在《我們怎樣思維》一書中界定了“反思”并闡述了反思性思維在教學中的重要性。他認為，反思是“對于任何信念或假定性的知識，按其所依據的基礎和進一步結論而進行的主動的、持續的和周密的思考；反思性思維“把我們從單純沖動和單純的一成不變的行動中解脫出來……使我們能夠以預見指導我們的活動，能夠按照預定的目標或我們意識到的目的來進行計劃，能夠以深思熟慮和帶著目的的方式開展行動②?！钡赖路此际侵附處焽栏癜凑战處熉殬I道德的要求，經常對自己在教書育人過程中的思想和行為進行自省，并對不符合要求的思想和行為進行嚴肅的字者和及時糾正。道德反思不僅能幫助個體接受和認同道德規范，形成積極的道德價值觀念和道德情感，變外在的規范為內在要求，而且能促進個體反省、思考道德言行，調整自己的價值取向和行為追求。道德反思要求我們在掌握道德知識的同時，嚴格要求自己，自覺剖析自己，不斷抵制和消除外在不良誘惑的侵蝕，保持積極健康的精神和價值追求。因此，道德反思的過程即不斷修正和完善自己道德認知，審視和慎思自己道德行為習慣的過程。教師通過自己的教育教學實踐，不斷獲得教育教學體驗；通過教育的結果和教育對象的反饋，對自己的教育行為進行重新審視。在這種反復的體驗與持續的反思中，教師的教育行為日益完善。道德反思的過程，也是教師不斷調節心理活動，避免身心的不平衡現象，從而使教師人格品質不斷趨于完善的過程。從教師職業道德的發展規律看，反思是實現他律道德向自律道德轉化的重要的標志，它表明個體道德心理的發展進入到自覺化階段。
四、道德信念——教師職業道德成長的目標
古語云：“欲為經師，先為人師?！薄暗赂邽閹?，身正為范?！眰惱韺W的觀點認為，人的品德要通過個人內心的信念來控制，品德并不是“簡單的，一般生活的行為習慣，而是一個人按照自己的信念程度，憑著自己的意志審慎抉擇之后逐步形成的一種社會性習慣，道德習慣體現出品德的水平”③。因此，從這個意義上來講，教師的道德信念的程度是標示一個教師品德發展水平的重要參數，它在教師的品德結構中居于核心的地位，發揮著關鍵性的作用。教育的前提之一是，“教師，尤其是那些從事道德教育工作的專門人士必須具有堅定的道德信念和優良的德行”④。道德信念的確立，既是道德教育的最終目標，又是師德教育的最終目標。教師的道德信念是教師對一定道德的真誠信仰，它是道德認識、道德情感和道德意志升華到一定高度后產生的，可以說道德信念是道德認識、情感和意志的“合金”。
教師一旦牢固地確立了某種道德信念，就能堅定不移地按照自己的道德信念來評價自己和別人道德行為的善惡。道德信念所具有的穩定性和持久性的特點，使其成為教師道德成長過程中強有力的精神支柱，它能夠使人們的道德行為表現出堅定性和一貫性。教師的道德信念一旦確立，不僅能以強烈的道德責任感，自覺自愿地按照教師道德的要求，去履行自己對社會的責任，而且能以堅定的毅力去排除一切艱難險阻，使正義的道德行為從一而終，并取得良好效果。教師一旦樹立了道德信念，就會精神充實，心明眼亮，奮發努力，無所畏懼，不為名利誘惑，堅持做符合教師道德規范的事，不怕別人的譏笑、諷刺和打擊。相反，如果缺乏這種堅定道德信念，就容易胸無大志，庸庸碌碌，無所作為?？梢?，教師不僅要有一定的道德認識、情感和動機，而且必須將其轉化為堅定的道德信念并在實踐中身體力行，才能形成教師穩定而持久的道德品質。
注釋：
①和學新，王文娟.師德修養是師德成長的本質追求［J］.思想理論教育，2011，（3）：7-11.
②［美］約翰·杜威.我們怎樣思維［M］.姜文閔，譯.北京：人民教育出版社，1991：13.
③林崇德.教育的智慧——寫給中小學教師［M］.北京：開明出版社，1999：159-160.
④檀傳寶.學校道德教育原理［M］.北京：教育科學出版社，2000：177-178.
參考文獻：
［1］［美］約翰·杜威.我們怎樣思維［M］.姜文閔，譯.北京：人民教育出版社，1991.
［2］林崇德.教育的智慧——寫給中小學教師［M］.北京：開明出版社.1999.
職業道德的認識范文2
摘 要 會計人員職業道德水平的高低，直接關系到國家財經法規制度能否貫徹執行、經濟秩序能否維護、經濟發展能否順暢等一系列重大問題。隨著市場經濟的飛速發展以及事業單位管理體制改革的逐步推進，對當前事業單位會計人員的職業道德建設也就提出了更高要求，如何強化其職業道德建設呢？本文對此問題進行了相關探討。
關鍵詞 職業道德 問題 對策
一、會計職業道德的內涵
會計職業道德，是指在處理經濟業務活動是遵守的、體現本職工作要求的、調整會計職業關系的各種經濟關系的各種規范和行為準則，是在會計的具體工作中一種公德的表現，規范和指導各種會計行為，調整會計人員與社會、會計人員與不同利益集團以及會計人員之間關系的各種規范。會計職業道德貫穿與會計活動的全部過程，體現出新時期對于會計發展的新要求，著眼于人際關系的調整，以是否合乎情理、善與惡為評價標準，并以社會評價（榮譽）和個人評價（良心）為主要制約手段，是一種通過將外在的要求轉化為內在的動力來起作用的非強制性規范。
二、強化會計職業道德建設的現實意義
1．強化會計職業道德建設可以提高會計資料的真實性。良好的會計職業道德是會計行為規范化的基礎，也是會計目標得以實現的重要保證。會計造假有自身的因素，也有社會因素，有政治原因，也有經濟原因，所以解決會計造假不能僅僅靠會計個人力量。但是會計造假主要發生在會計工作中，主要是會計行為，在解決會計造假中，提高會計人員職業道德是一個重要途徑。因此在目前會計造假和信息失真嚴重的情況下，加強會計職業道德建設，具有重要意義。
2．強化會計職業道德建設可以完善事業單位的會計委派制。為了強化會計監管，提高會計信息質量，會計委派制在事業單位得到了逐步推廣，它能使會計人員全面提高自身素質，促使本單位財務管理水平的提高；會計人員的積極性和主動性也得到有效發揮；激發會計人員創造和提出業務工作的新思路和新思想。會計委派制的逐步完善與會計人員職業道德建設是分不開的，因為只有具備良好的職業道德，才能將會計委派工作做的更好。
3．強化會計職業道德建設可以消除各種違法亂紀行為?，F實生活中，諸多的貪污、行賄受賄、大吃大喝、鋪張浪費，都要經過會計人之手。當然，這些現象的主要責任人可能不在會計人員，但與我們的會計人員屈從壓力，不堅持原則大有關系。，有賴于各種制度的健全和完善。會計人員必須堅持原則，用好《會計法》來保護自己的正當權益；同時，必須用會計職業道德規范來武裝自己的頭腦，使之能用會計職業道德來規范、指導自己的行為，逐漸形成會計職業道德責任心和榮譽感，正確使用自己的會計權力，忠實地履行自己的會計義務。
三、事業單位會計人員職業道德建設中存在的問題與局限性
1．職業道德方面的法律制度不夠健全。由于會計職業道德具有非強制性，基本上是依靠社會輿論和會計人員的良心來實現的，所以其執行力較差。會計法律規范是維護會計職業道德的重要手段。而我國現階段有關會計的法規并不健全，《會計法》和《刑法》等相關法規對會計人員不依法履行會計監督職權，均未認定為違法，弱化了會計監督職能。而且從相關法規對違法會計人員的處罰來看，大多數也還只停留在警告、罰款和停止職業資格上。對違反會計職業道德行為的處罰太輕，打擊力度不夠，難以構成有效的懲戒；加之在會計人員抵制違法會計行為需要法律保護時，法律往往不能給予足夠的保護，使得會計人員的道德修養缺乏強有力的支撐。
2．職業道德低下，原則性不強。在現實中，一部分會計人員在國家、社會公共利益與單位利益發生沖突時，不能夠堅持準則，甚至伙同作弊，為違法違紀活動出謀劃策，直接參與偽造、變造虛假會計憑證、會計帳薄、會計報表。特別是在現階段，會計人員如果不聽領導的安排或不按領導的意圖辦事，就可能失去工作，在這種情況下，一些平常較為敬業的會計人員在面臨授意、指使、強令偽造、變造會計資料時，出于無奈被迫放棄職業道德、失去原則違心操作，而有些人淪喪了職業道德，發展到了主動配合，并且表現了高超的技術處理能力，操作極具隱蔽性，一般檢查較難發現，易于逃避外部監督。此外，市場經濟對人們價值觀念的沖擊，在改革開放的過程中，人們在追求物質利益的同時，個人主義、享樂主義的意識抬頭，集體主義、全心全意為人民服務的思想有所削弱，致使社會上一些丑惡現象頻現，社會風氣受到污染。
3．缺少對于職業道德方面的培訓教育。由于我國仍是以應試教育為核心的傳統教育模式，決定了學校的教育對智育及會計專業技能的培養重視程度遠遠超過會計職業道德教育和人格的培養。會計人員取得從業資格走上財會工作崗位后，一年接受一次集中的后續教育，所授內容絕大多數和專業技術有關，很少涉及職業道德方面的內容，即使偶爾有該方面的內容，大多也只是走走形式。這種客觀上的輕視引起意識領域的淡漠，造成部分會計人員職業道德的認知度低，自律能力受到限制。
四、強化事業單位會計人員職業道德建設的對策與思路
1．認真貫徹執行國家法律法規，推動職業道德的建設?！稌嫹ā芬幎ǎ骸皶嬋藛T應當遵守職業道德，提高業務素質，對會計人員的教育培訓工作應當加強”。會計人員作為特殊的從業人員，既要有良好的業務素質，更要有較強的政策觀念和職業道德水平；要積極宣傳和自覺執行各項政策法規，遵紀守法，廉潔奉公，不徇私情，維護會計法規的嚴肅性。新《會計規則》明確了會計人員在會計工作中的法律責任。會計人員只有堅持廉潔自律、公私分明、自我約束，求真務實，才能保證會計資料的合法、真實和完整。加強職業道德方面的立法建設，對于違反會計職業道德的行為，予以嚴懲。
2．轉變傳統觀念，切實重視會計人員職業道德建設。努力學習政治，提高思想覺悟，這是會計人員做好工作的前提。事業單位會計人員不能只埋頭于繁雜的日常事務中，要掌握時代的脈搏，把自己的工作自覺融人改革的大潮，不要迷失方向。作為會計人員，要視國家利益高于一切，嚴格遵守和執行國家制定的財會法規，一絲不茍地按財務制度辦事，認真進行核算和管理，忠實履行財務監督職能，在抵制和糾正當前不正之風中發揮積極作用。
3．強化會計人員職業道德的監督與管理。①要加強會計人員職業道德的規范建設，強化行業監管。良好的會計職業形象，不僅需要每一個會計人員的努力，更要充分發揮會計職業團體的作用。②要對會計從業人員進行有效的職業道德教育，采用職業道德教育與典型案例分析相結合的方式，寓枯燥抽象的說教于生動具體的案例剖析中，這樣可以增加從業人員對職業道德規范的感性認識、增強教育的效果、加強會計法宣傳、增強各級領導的法制觀念。③要發揮社會輿論的監督教育作用，加強媒體宣傳教育力度，廣泛宣傳誠信思想，披露失信違法典型，使全社會認識到誠信的重要性，樹立“誠信光榮、失信可恥”的觀念，營造尊崇誠信的良好社會環境。
4．重視會計人員職業道德教育，全面提升會計人員整體素質。任何內部會計控制制度的成敗都取決于其制度設計的水平和高素質人員的認真貫徹執行。加強對會計人員的繼續教育，重視其業務技能的培訓，不斷提高其工作能力，能夠減少由于會計業務的技術錯誤引起的會計信息失真。同時也要對會計人員進行職業道德培訓，加強對會計人員的違法違紀和反腐倡廉等方面的教育。對會計人員實行休假和輪崗制度，也能在一定程度上避免違法亂紀事件的出現。當其他會計人員接替原工作人員的工作時，以往日常工作中的差錯和不軌行為容易暴露，輪崗可以消除有些人蓄謀侵占盜用的念頭。對會計人員實行休假和輪崗制度，能夠促進會計人員自我約束，履行各項法律法規，遵守財經紀律，做到奉公守法，廉潔自律。
5．不斷提高事業單位會計人員的職業判斷能力。會計職業判斷貫穿于會計工作的始終，它的作用主要體現在能夠恰當地處理非正常事件，但由于受各種因素的影響，會計人員難以做出準確和公正的職業判斷。事業單位的財務人員應積極學習最新的法律法規，及時的更新自己的業務知識，提高自己的業務技能，使事業單位的財務管理向更科學、更合理的方面發展。
參考文獻：
[1]張開菊.關于加強會計人員職業道德建設的研究.中國集體經濟.2009(07).
職業道德的認識范文3
一、新形勢下提高會計人員職業道德素養的意義
會計人員職業道德是指會計從業人員在長期從事會計工作的實踐中形成、積累并應遵循的處理會計業務活動的行為規范總和。新形勢下提高會計人員職業道德素養，一方面是國家不斷完善會計行業發展的要求。國家經濟不斷向前發展，規范會計行業的法律法規不斷制定并完善，提高會計人員的職業道德素養是貫徹執行好國家財政法規和穩定國家經濟秩序的有力保障，對我國法制和精神文明的建設有著重要的影響，也是提高我國整個會計行業隊伍素質的保證。另一方面，提高會計人員職業道德素養是完善企業會計發展的要求?，F代企業制度在我國普遍確立，所有權和經營權的分離使得會計信息成為所有者了解企業發展狀況的重要依據之一。因此，客觀、真實的會計信息的反映對促進所有者做出合理決策及防止經營者謀取個人私利有著重要的影響。
二、新形勢下提高會計人員職業道德素養的必要性
會計工作處于各單位經濟管理工作的前沿，會計人員身處財經的關鍵地位，在一些不健康的消極環境影響下，其價值觀念不可避免地受到影響，出現這樣那樣的問題。所以，會計推崇職業道德修養，是現代人本管理和行為科學的必然發展與要求，是培養會計行業“四有”新人的重要措施，是提高會計人員職業道德水平的有效手段，有利于反腐倡廉，進而有助于形成全社會的廉潔之風。在大力發展社會主義市場經濟時加強與之相適應、相配套的會計人員職業道德機制建設顯得尤為必要和迫切。
三、新形勢下會計人員職業道德現狀
我國社會主義事業發展過程中，廣大會計人員愛崗敬業、恪盡職守、廉潔奉公、堅持原則，為我國經濟的發展做出了巨大貢獻，在會計職業道德建設方面取得了顯著成績，而且隨著教育水平的提高，全國很多高校都設立了會計相關的專業，會計人員的專業素質有了顯著的提高。新形勢下各大高校、企業和政府都意識到了會計職業道德素質養成的重要性，開始注重這方面的培養，也取得了一定的成效，但是目前會計職業道德建設方面還存在一些問題和不足。
1、會計造假。一些會計人員職業道德意識薄弱，不能夠遵守職業規范，不能堅持原則，直接或間接參與偽造、編造、篡改、隱匿、毀損會計資料，編造虛假會計賬簿、會計報表等，對外提供虛假的會計信息和經濟指標，嚴重影響了政府的決策，擾亂了社會正常經濟秩序。
2、違法亂紀，牟取私利。某些會計人員抵擋不住金錢誘惑，采取收入不記賬、虛報冒領、偽造、編造支出單據等違法行為，侵吞國家和集體財產，或利用職務之便利，貪污、挪用公款，，侵害國家和集體利益。
3、違背執業準則，弄虛作假。我國關于會計職業道德相關的法律、法規還不夠全面，懲罰的力度過輕，由于單位實行的法人負責制，也為會計人員提供了市場。還有的企業通過會計人員粉飾會計數據，并通過一定的渠道獲得上市資格，這種典型的尋租行為是體制不健全的集中表現。少數會計人員，不嚴格遵守獨立、客觀、公正的職業道德準則，對明知有重大錯誤和舞弊的會計報表出具不恰當的審計報告，欺騙廣大投資者。
造成以上現像的原因是多方面的，既有主觀上的，又有客觀上的。主觀上，一些會計人員道德素質偏低，必要的會計職業道德知識缺失，對遵守職業道德沒有清醒的認識或者是沒有足夠的重視，缺乏自我控制能力；另外因近些年，社會就業人口過剩，就業壓力過大。崗位競爭激烈，會計人員就業壓力大，職業道德受到威脅。許多會計人員迫于壓力，亦或是受迫于管理層的領導意志，將會計人員的原則和責任拋擲腦后，屈服于企業管理層的意愿，導致服務對象得到的會計信息發生一定程度的扭曲?？陀^上，一是受社會風氣的影響。在經濟體制轉軌的過程中，社會上出現了弄虛作假、哄騙欺詐、偷稅漏稅、等一些違背誠信的不良現象，使部分會計人員心理失衡，也參與到弄虛作假的行列中。二是受執業環境的影響。目前，我國會計職業道德的法律規范不夠完善，對違反職業道德的行為缺乏具體的懲治措施，而對堅持原則，嚴格遵守職業道德的會計人員也缺乏必要的法律保障和獎勵制度。
四、新形勢下提高會計人員職業道德素質的具體措施
新形勢下，面對復雜多變的市場環境和激烈的市場競爭，為了確保會計工作的順利進行，提高會計信息的質量，要規范會計人員的職業道德行為，提高會計人員的職業道德素質。針對我們目前會計人員職業道德存在的問題，主要從以下幾方面入手。
1、凈化會計行為的環境，加強對會計工作的監管。會計行為環境的好壞直接關系到會計人員職業道德的水平，會計環境不僅需要企業、政府、會計人員的共同維護，同時政府的財政、稅務等部門也要通過外部的監管來為會計行為保駕護航，為會計行為創造一個良好的環境，從而提高會計人員工作環境的獨立性。良好的會計行為環境是會計人員的完成工作的基礎。
2、加強相關法律法規的建設，加大懲處的力度。熟悉法規是會計職業道德的基本要求，既要學習相關的法律法規，又要學習會計專業理論、新制度新準則，還要學習會計職業道德規則，只有通過不斷學習，全面學習，才能提高會計職業技能和專業勝任能力，才能使自己懂得什么是對、什么是錯，什么可以做、什么不可以做，什么必須提倡、什么要堅決反對，從心理上對會計職業道德有整體的認識。秉公依法才能成為我們最重要的職業行為要求。如果我們會計不能跟上形勢，不能及時掌握新的知識，稍有不慎，就會“失之毫厘，謬以千里”，給國家和企業造成嚴重的損失。因此會計人員必須熟練地掌握會計方面的各項法規和業務，要有強烈的法律意識和原則性，使法規貫串于會計日常工作的全過程，“依法理財，依法核算”是會計職業道德的關鍵。
加快對會計制度體制的完善及會計準則的健全步伐，一方面壓縮企業可以粉飾的空間，加強對會計信息的披露。另一方面，加大對違法違規的懲罰力度，增加違法的成本，比如可以通過設立對會計人員違法行為更加嚴厲的刑事處罰，來制止會計人員的造假行為等措施，來提升會計人員的法律意思。
3、樹立愛崗敬業的奉獻服務精神
每個人都有實現自身價值的理想和愿望，而自身價值則是通過工作和事業的成功來反映和實現的。會計人員既然選擇了會計這個職業，就要擺正自己的位置，熱愛本職工作，充分認識到會計工作在國民經濟中的重要地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻身會計工作的決心。干一行愛一行，全身心投入會計事業，忠于職守，盡職盡責。它要求會計人員熱愛自己所從事的職業，以恭敬、虔誠的態度對待自己的工作崗位，自覺地承擔起本職業對社會、對團體、對他人的責任和義務，以高度的責任感和使命感，為社會提供良好的服務。會計職業道德作為會計人員提高素質的內在要求，具有很強的自律性，職業道德原則和規范要轉化為會計人員的職業道德品質和行為，是一個內外結合，外因通過內因起作用的過程，所以我們在進行會計職業道德宣傳教育時，還應重視和發揮會計人員自我修養的能動性和積極性。通過不斷學習和提高自律能力，逐步樹立良好的職業道德觀念，提高自身的職業道德水平。
4、養成謙虛謹慎的工作作風
會計工作貫穿于我國經濟建設的各行、各業、各部門。會計工作的性質決定了會計工作必須樹立服務意識，服務是會計職業道德的根本出發點和歸宿。由于會計所處的崗位特殊，必須謙虛謹慎，不應有優越感、特殊感，以客觀公正的態度面對會計人生。謙虛謹慎的作風應該體現在在工作的服務之中。客觀公正是會計職業道德的基本原則。會計只有站在客觀公正的立場上才能作到實事求是，才能力求保證會計資料的真實、完整，才能作到問心無愧，這也是會計工作者所追求的一種境界。會計人員如果做不到客觀公正，也就無從談什么職業道德。
5、修養高度自覺的保密觀
會計的職業性質，決定了會計能夠掌握和了解本單位大量的內部機密資料和信息，這些信息一旦外泄，可能會給單位造成很大的經濟損失。嚴守機密是會計工作極為重要的職業責任和職業紀律，每位會計都應站在黨和國家根本利益的高度，加強這方面修養。首先，要進一步增強保密意識。有人認為，改革開放了，“無密可?！?、“有密難?！保@種思想是十分有害的。從企業經營來看，在市場競爭中，必須保守住企業的機密。在對外開放，特別是企業對外合資、合作、合營過程中，更應該保守必要的機密資料，經營策略，以維護企業和國家的利益。
加強會計職業道德修養除了以上幾個方面，還可以通過建立有效的監督機制、增強會計人員的誠實守信的觀念，多方面來提高會計職業道德修養。會計職業道德修養是一個學習、實踐、認識，再學習、再實踐、再認識，循環往復，逐步提高的復雜過程。不努力實踐，不經過艱苦奮斗，會計職業道德就只能是虛無縹緲。每一位稱職的會計工作者，應從自我做起，從現在做起，從平凡的工作做起，為建設有中國特色的社會主義事業貢獻出自己的力量。
結束語
經濟不斷發展，會計的重要性也不斷加強，作為會計工作直接執行者的會計人員，其職業道德素養的高低對整個會計行業及社會經濟的發展產生著重要的影響，因此，我們必須不斷提高會計人員的職業道德水平，通過社會、道德以及法律等多重約束，從根本上解決導致會計職業道德缺失的各種因素，真正規范會計職業道德，使其與整個社會經濟發展相適應。
參考文獻：
[1]吳楠.對會計人員職業道德建設的思考[J].四川省社會主義學院院報，2008（3）。
職業道德的認識范文4
關鍵詞： “以人為本” 中學青年教師 職業道德
國運興衰，系于教育；教育成敗，系于教師，青年教師是教育事業的生力軍，是主干力量，他們不僅代表著學校的未來和發展方向，而且代表著一個民族教育事業的未來；“以人為本”是科學發展觀的本質和核心［1］，是一切學校德育的基本依據，也是對學生德育工作創新的理論根源?！耙匀藶楸尽?，既體現了中華民族固有的優秀文化傳統，又體現了新時期下“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生”的教育理念?！耙匀藶楸尽?，加強師德建設既是教師職業要求，又是歷史與時代的責任。加強中學青年教師職業道德建設，提高中學青年教師職業道德素養，是事關中學基礎教育發展、永葆學校生機與活力的關鍵，是強化青年教師整體素質的核心之所在。
1.中學青年教師職業道德建設的現狀
隨著國家大力發展基礎教育事業，義務制教育的普及和人民教育觀念的強化，中小學入學學生規模和比例大規模增加，中學教師隊伍也在快速擴大。每年有大批大中專畢業生走上講壇，擔負起中學教學管理任務。由此，學校教師隊伍的年齡結構發生了很大變化，以寧鄉一中為例，40歲以下的青年教師占半數左右的比例，并且他們將成為中學教師隊伍的主體。
1.1青年教師的特點。
1.1.1普遍學歷較高，視野開闊，思維活躍，有強烈的上進心。青年教師朝氣蓬勃，一般還保留著大學時代的理想和期望，希望自己有好的命運和前途，所以敢于接受挑戰和競爭；青年教師絕大多數經過系統的高校教育，知識視野廣闊，基本技能全面，特別在外語能力和計算機水平方面具有明顯優勢；青年教師與學生的代溝差異相對較小，在思考問題的方式、興趣愛好等方面與學生有很多接近的地方；所有的這些優勢都使他們與學生產生很好的互動，充分調動學生的學習積極性，達到很好的教學效果。
1.1.2激情洋溢但不持久，缺乏生活閱歷，難解決學生的思想問題，教學技能處于成長階段。青年教師精力旺盛，工作熱情高，但在實際問題處理過程時總缺乏穩定性，辦事虎頭蛇尾，韌性不強，盡管得出一個很好的點子，但往往達不到預期的效果。另外，青年教師成長軌道相對單一，從學習的學校跳到工作的學校，社會閱歷、心理體驗等方面缺乏磨練，對學生涉及的生活與心理等方面的問題缺乏有效的認識。同時，由于缺乏社會生活的艱辛和歷練，相當一部分青年教師的心理承受能力較差，工作情緒受外界因素影響很大，這種喜怒哀樂、跌宕起伏的情緒給年輕教師處理學生思想問題時帶來很多負面影響。
1.2青年教師職業道德缺乏的表現。
1.2.1思想不穩定，敬業意識不強。現代科技進步成果的大眾化，使得各種信息網絡平臺觸手可及，各種思想和文化相互沖擊和影響，使一些青年教師無所適從；市場經濟條件下價值目標世俗化、功利化、物質化的傾向越來越明顯，人們過于看重名利和個人價值，過于追求物質利益，在順境中成長的青年教師在享受的過程中往往忽視改革成果背后人們所經歷的磨練和奉獻，因此，他們往往把向社會索取、以最大限度地實現自我價值視為當然；部分青年教師的職業理想和信念發生動搖，淡化了自已對所從事職業的追求，表現為敬業精神不夠，對待工作敷衍了事，對學生的學習情況采取漠視的態度，缺乏集體主義和敬業精神，缺乏進行職業道德修養的主體自覺性；很多青年教師沒有師范院校教育的背景，對教師職業道德規范缺乏認知。而中學除了在崗前培訓時對新進教師進行教師職業道德教育外，很少再對青年教師進行專門的職業道德教育，從而使部分青年教師對職業道德建設的重要性認識不夠。
1.2.2師表欠缺，忽視教師的榜樣示范作用。在教育教學過程中，教師吸引學生最大的魅力是其人格魅力，孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W生的教育是言傳身教的合一，教師要教學生怎樣做人，首先自己要知道怎樣做人［2］；中學青年教師有的師表意識淡薄，缺乏師德修養；有的沾染社會上不良習氣，遲到早退，打牌賭博，隨意停課等；有的對學生缺乏愛心，漠視學生的感受，對學生動輒訓斥，語言粗俗，體罰等；有的自由主義思想泛濫，見解偏激，宣揚一些與社會主義價值觀完全相反的思想，并把個人的怨氣加在其中帶進課堂，這樣一些不良行為便在學生中造成極壞的影響。
1.2.3育人觀念淡薄。部分青年教師沒有體會到何為教育，強調教學任務本身遠大于對學生人文的培養，他們只關心自己的任務完成與否，只關心自己的福利待遇、進修旅游機會等，對學生缺少關心和愛；一部分教師只有在上課的時候與學生進行短暫的接觸，從來沒有與學生進行心靈的交流，對學生遲到、早退、上課睡覺、早戀等問題采取“事不關己，高高掛起”的態度；由于平時交流少，對學生的思想動態、難點問題不能有的放矢地進行教育引導；這一部分青年教師沒有意識到教書育人是一份本職工作，在教書育人上沒能真正用心下功夫。
2.青年教師職業道德缺乏的原因分析
2.1精神追求與物質需求，個人價值與社會價值脫節。
時代的進步與經濟的發展、社會的變革和轉型、人們的思想觀念也發生了巨大的改變，中國人傳統的道德行為、倫理規范受到了極大的挑戰，也引起了教育領域中利益關系的變化；在人們廣泛認可的社會主義市場經濟條件下的價值觀下，人們已不再“君子恥言利”，追求金錢的主觀意識明顯增強；因而造成部分青年教師在價值取向上的迷茫和職業道德的失范，在為社會的進步、祖國的強大而歡呼的同時也不可避免地受到社會不良風氣的侵襲，逐漸淡化傳統教師“不為名，不為利，甘當老黃牛”的高尚道德情操，成為“一切向錢看”拜金主義的奴隸。調查數據顯示，28％的青年教師最關心的是個人的經濟收入，54.9％的青年教師最關心的是個人的發展和前途，只有27％的青年教師表示個人最關心的是學校的發展［3］。
2.2理想與現實的落差，成家立業所帶來的負擔和壓力。
目前，在中學一線工作的青年教師大部分都是從大學出來不久，一畢業就上講臺，各個方面的技能都在學習與完善，往往處在急迫的成才心理下，在學歷、職稱、承擔教學任務等方面普遍存大較大的壓力；青年教師是主要處于30歲左右的社會群體，這時是人生最“忙碌”、最“艱苦”的時期，要談對象、忙結婚、培育兒女、購置房屋等。因此，大量的物質需求與有限的工資待遇，其中還夾雜著不平等的游戲規則；這些實際問題影響困擾著他們的生活，影響他們對事業的追求和對工作的負責；青年教師追求知識，喜歡幻想，把改革神圣化，期望通過一場變革使教育現狀得到徹底改變，但現實的殘酷讓這些超越現實的理想都流于空想，理想與現實的差距使一部分青年教師情緒不穩定，發牢騷，從而引起道德觀念的搖擺不定。
2.3青年教師心理未完全成熟，社會閱歷淺，彷徨在獨立于依附兩種心態之間。
青年教師主要是由成各個高校畢業不久的，社會經歷相對較少的優秀大學生組成，他們的教學技能、處事方法等都在逐漸成長過程中；由于缺乏實際生活的直接體驗和社會生活的磨練，心理素質欠佳，缺少對具體社會道德意識的思考體會，在處理問題時容易理想化，故善變是青年教師這個時期最大的心理特征；物質文化的極度發展和現代科技產品的普及，為青年教師展現自我提供了很好的平臺。雖然他們尊重生命的主動權，渴望走自己的屬于自己的路，但是各種盤根錯節的社會關系使涉世不深的他們又不得不求助于父輩，獨立的意愿與現實使他們精神失落，難于真正塑造起完整的自我形象。
2.4中學思想政治滯后，學校管理，激勵機制尚不完善。
中學教育改革往往落后于經濟社會的發展，改革內容缺乏新意，改革過程缺乏保證。首先，在我國，中學教育改革，尤其是農村中學的教育改革，思想政治工作的重心依然是學生，對教師的思想政治工作，特別是青年教師的思想政治工作關注很少；其次，在教師職業培訓中，較多地注重業務技能素質和學歷層次提高，忽略了思想政治素質、職業道德的有效培訓，僅有的幾次教師思想教育的主要方式仍采用會議學習的形式進行，方法陳舊，即使是學習，也只是讀讀報紙和文件，根本涉及不到具體的思想問題，不會結合學科優勢對青年教師中存在的問題進行綜合研究；最后，學校在師德建設導向上力度不夠，比如在職稱晉升、中青年學科帶頭人等評審中，一般只注重其學歷、科研成果。這在無形中助長了青年教師重業務輕思想、重科研輕教學的傾向，學校德育工作的重點錯位，使得教師的思想教育成為整個學校思想道德建設的薄弱環節，教師的思想行為缺乏道德規范管理，從而造成青年教師師德水準下降。
3.“以人為本”增強青年教師職業道德認識
3.1以人為本，積極引導青年教師加強師德修養，堅定師德信念。
高爾基說：“在生活中，沒有任何東西比人的活動動機更重要更珍奇了。”動機是激起行為的直接原因，它代表著人內在的心理面貌和狀態，是啟動、維持和終止某一行為的能動的心理力量［4］。青年教師成長的內在動力是對祖國教育事業的無私奉獻和對教育活動的自我成就感，因此，“以人為本”，積極引導青年教師加強師德修養，堅定師德信念，盡可能多地培養成熟度高的青年教師，既要高標準嚴要求，重使用重培養，又要關心、愛護、扶植、尊重他們，幫助解決其成長過程中所遇到的困難、問題和矛盾。要讓青年教師正確認識個人與社會的關系，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，把本職工作、個人理想與祖國的繁榮富強緊密聯系在一起，個人利益的追求必須服從集體與社會整體利益，必須符合大眾利益和社會利益，個人對社會的奉獻與社會對個人的滿足，兩者是相輔相承、互相促進的［5］。而奉獻是青年教師個人成才的社會價值的實質和核心；這樣青年教師的積極性、創造性才能得以充分激勵、開發和調動，而這也是人與社會可持續發展所要求的。
3.2以人為本，加強教師職業道德培訓，加強師德規范學習，建立健全的師德監督機制。
教育活動的過程是教師與學生的互動的過程，一名優秀的教師除了有教書育人、為人師表的良好愿望外，更加應該具有實現這個愿望的本領；青年教師的各項本領都在逐漸成長階段，所以學校要切實加強青年教師的培訓工作，尤其是新上崗教師的培訓工作；通過系統培訓，幫助青年教師樹立崇高的教師職業道德，愿意為祖國教育事業的發展奉獻自己的青春和力量。同時，還要幫助青年教師掌握高中教學規律，拓寬教育視野，增強業務素質，從而提高讀書育人的能力。要保證青年教師的精神境界，思想道德更加高尚，教育思想更加端正，執教水平進一步提高，在切實加強培訓的同時，健全各種規則制度、建立師德監督機制也是必不可少的。一是要建立和完善德育工作者培訓制度，新教師崗前培訓制度，教學評估制度，教學監督制度，建立可行的師德評估標準，對青年教師的管理力爭制度化、規范化；二是建立合適的考核標準與激勵機制，通過政策導向，把教師的職業道德作為教師晉升、職稱評定等的重要內容和依據，使每一個青年教師意識到，要成為一名合格的中學教師，除了掌握必要的教學技能外，還要具有高尚的師德。
3.3以人為本，為青年教師創造寬松、和諧、溫馨的外部環境。
“十年樹木，百年樹人”，促使青年教師健康快速地成長，就學校而言，應該客觀公正地看待和評價青年教師中存在的問題，學校管理者要在不影響青年教師教書育人的前提下，尊重他們的個性選擇，承認并理解青年教師在心理素質、道德水準、工作能力、學業水平乃至個好等方面的差異性，理解他們的思想感情，寬容他們的過失，欣賞他們的進步，為青年教師營造一個良好的成長氛圍。并通過加快體制改革，形成一種公正、平等的競爭機制和分配制度，做到政治上關懷、生活上關心、待遇上落實。另外，部分青年教師師德困惑、師德失范，在一定程度上與當前社會存在的各種腐敗現象有關。因此，應該利用一切宣傳工具統一思想，通過典型模范教育、廉政教育，消除各種社會生活中的腐敗現象對青年教師的沖擊；要發揮社會集體的力量，通過社會、集體、個人的共同努力，從根本上為青年教師創造一種良好的生活條件和社會環境，使他們在充分感受關心和溫暖的同時，將壓力變為動力，全身心地投入到教育教學工作中。
參考文獻：
［1］韓慶祥.解讀“以人為本”［N］.光明日報（理論版），2004-04-27.
［2］.在慶祝北京師范大學建校100周年大會上的講話［N］.人民日報，2009-09-09.
［3］廖娟娟，王海健.高校青年教師師德建設的現狀與對策［J］.贛南醫學院學報，2009，29，（5）：780-781.
職業道德的認識范文5
隨著醫學模式的轉變，護理模式也從功能制護理轉向了系統化整體護理。因此，作為一名護理工作者，不僅要關心疾病，更重要的是要關心病人，以病人為中心，對所護理的病人要進行身心護理，重視社會生活和環境因素在疾病中的作用，從生理、心理、社會諸方面進行全面護理，為病人減輕疾苦，并使之安全舒適。要做好這項工作，就要求護理工作者不但具備一定的醫學護理理論知識，熟練的護理技能，而且還必須具備健康的心理和健全的人格，更重要的是要加強護士的職業道德教育，建立一支熱愛專業、素質優良、技術精湛的護理隊伍，保證護理工作水平不斷提高。
1加強護士職業道德教育
護理道德是指護理人員在醫療護理過程中調整醫生、護士、患者三者的關系。護士的職業道德是在護理專業這一特定范圍內的職業道德，是社會道德在護理工作中的具體體現，是護士做好本職工作的行動指南和行為準則。護士的職業道德體現在醫院工作的各個環節中，對醫院的建設有著不可估量的作用?，F代護理學的發展對護理人員提出了更高的要求：護理體制從“功能制護理”向責任制護理發展。護士單憑親切、熱情等傳統的道德規范已經不夠，護士的工作不再是單純為病人打針、發藥、量體溫、輸液，而是要幫助病人樹立戰勝疾病的信心，改變不利于疾病康復與健康的不良行為與習慣，并對病人出院后的康復提供咨詢和指導。因此，必須加強職業道德教育，擴大護理人員的知識面，從疾病心理、家庭、社會等方面了解病人，消除致病因素，使病人處于良好的生理、心理狀態，使治療達到更好的效果。
1.1樹立職業思想
樹立牢固的職業自豪感、榮譽感并獻身護理事業，是護理人員的崇高思想。只有樹立起崇高的思想，才能理解護理工作的價值和意義 ，才能真正愛護并尊重自己的工作對象，才能從單純的執行醫囑為中心的疾病護理轉變到以病人為中心的身心整體護理，也才能對搞好護理工作產生濃厚的興趣，積極愉快的工作，樂于發現問題，把工作做的精益求精。
1.2規范職業道德
職業道德核心是善于處理人與人之間的關系，必須強調堅持全心全意為人民服務的宗旨，對病人尊重體貼，突出“病人第一，患者之上”的準則。良好的人際關系對護士來說要處理好以下幾方面的關系：護士與病人的關系好，有利于病人身心健康；護士與病人家屬的關系好，能更深入了解病人情況，發揮家屬的積極性；護士與醫生關系處理得好，在護理過程中配合默契，得心應手。
1.3加強職業紀律
職業思想是精神支柱，職業道德是行為規范，而職業紀律則是權利與義務的制約。職業紀律是職業理想和職業道德的表現，也是職業理想和職業道德的保證。加強職業紀律有利于職業理想的樹立、職業道德的規范，有利于醫風的建設和改進。加強職業紀律教育，使護士認識到職業紀律的必要性和重要性，從而增強職業的責任感和使命感。
2培養穩定的情緒和良好的性格
護士的情緒變化對病人及家屬由直接的感染作用。護士積極的情緒、和善可敬的表情和舉止，不僅能調節病房和治療環境的氣氛，而且能喚起病人治病的信心，增強安全感。當然，護士也有不順心不愉快的時候，這就更要求有駕馭自己情緒和情感的能力，做到遇事不慌，糾纏不怨，悲喜有節。做一名優秀的護士應該具備對病人誠懇、正直、熱情有禮貌、樂于助人，對護理工作滿腔熱情、認真負責、沉著冷靜、干凈利索、作風嚴謹、自愛自強。
3培養敏銳的觀察力、準確地記憶力和獨立思考的能力
護理人員具有敏銳的觀察力可從病人身上獲取有關資料，對判斷病人的需要、幫助醫生診斷病情具有非常重要的意義。例如，對一個潛在的休克病人，護理人員要有計劃的密切觀察休克的體征，如發現患者臉色蒼白、出冷汗、脈搏細微，就要警惕休克發生的可能。護理工作者還要培養準確地記憶力，這是因為護士要嚴格執行醫囑，如打針、發藥、量體溫、測脈搏等這些任務要求數量化和準確，如果一旦記憶不準、數量差錯，輕則貽誤病情，重則造成嚴重的責任事故。面對眾多病人，病情不斷變化，護理計劃也不斷改變，用藥品種及數量也經常改變，如果一旦相互混淆，就會釀成不堪設想的后果。有獨立思維品質的護士在工作中不會把醫生的醫囑當成金科玉律，而是先按醫生的思路去思考，再在病程的動態變化中發現問題運用獨立思考的能力，提出自己的觀點，特別是當前正在推行以病人為中心的身心整體護理模式，更加要求充分發揮護理的獨立功能。
4具有嫻熟的技術和使用美好的語言
嫻熟的護理操作技術，對培養護士良好的心理品質往往有促進作用，所謂“藝高人膽大”。因此，護士要有穩、準、快、好的技術，就要做到穩定協調、準確無誤、手疾眼快，質量高，效果好，病人滿意，自己也滿意。護士的語言藝術，表現在護士以語言為手段，通過語言的橋梁作用，使病人擺脫心理困擾，改善人際關系，增強社會適應能力。在工作中使用積極美好的語言，可以給病人以安慰、啟發、開導、鼓勵，增強其治療信心。當然，要根據不同層次的患者的習慣和心理因人而異，具備針對性；要體現平等原則，以情感人，以理服人，多鼓勵少批評，親切入耳，以其產生共鳴效果。
總之，護理工作者只要轉變觀念，不斷學習，在工作中加強實踐鍛煉，不斷培養良好的職業道德及心理品質，自覺而又嚴格地遵守做好護理工作的各項規章制度，并把它變為自己內化了的行為，積極而又主動地去適應護理模式的轉變，就會成為一名合格的護理人才。
職業道德的認識范文6
關鍵詞:稅務職業道德建設;責任感
中圖分類號:D648.1
文獻標識碼:A
稅務干部有責任心,具體體現就是愛崗敬業。愛崗敬業作為社會主義職業道德的一個最普遍、最重要的要求,是地稅人員必須遵循的首要規范。愛崗,就是地稅人員要熱愛自己的工作崗位,熱愛社會主義稅收事業。愛崗作為一項道德原則,不僅是一種道德認識方面的要求,更重要的是一種道德情感方面的要求。這種道德情感源于對自己所從事的職業價值的認同。沒有這種情感,就會導致截然不同的工作態度和工作效果。只有當地稅人員在情感上發生深刻的變化,達到視稅收職業如生命的思想境界,才會有熱愛稅收事業的道德實踐。敬業是愛崗的升華,表現為對本職工作的一種職業態度。即用一種恭敬嚴肅的態度對待自己所從事的工作。這里所說的敬業。是把個人的追求和人民的利益、國家的利益相統一,為著人民的利益、國家的利益,無私奉獻,盡職盡責,無論遇到什么艱難曲折,敬業精神都永遠不丟。
我們應大力提倡這種高尚的敬業精神。地稅人員以稅收工作為本職,既然選擇了稅收職業,就應該忠實地履行職業責任或崗位職責,專心本職工作,無論發生什么情況,都要堅守崗位,盡職盡責,高質量地完成工作任務。地稅人員要把獻身稅收事業作為實現人生價值的基本途徑,孜孜不倦,孜孜以求,似春蠶吐絲到死,像蠟炬淚干成灰。要不斷增強事業心和責任感,不能當一天和尚撞一天鐘,雇傭式地對待工作,而應以主人翁的態度對待本職工作,即不否定個人的正當利益,也要堅決反對極端的利己主義,反對的瀆職行為。愛崗敬業對地稅人員的要求體現在:保持勤奮優良品質、刻苦鉆研業務知識、切實負起工作責任、爭創一流工作業績等四個方面。
職業道德建設是一項系統工程,必須把自律和他律結合起來,加強職業道德修養,深入進行職業道德教育,普及職業道德知識和道德規范,建立健全有關制度,把職業道德建設融于科學有效的管理之中,逐步完善自律與他律相互補充和促進的運行機制,綜合運用教育、行政、輿論等手段,更有效地引導稅務人員的思想,規范稅務人員的職業行為,增強稅務干部的責任感和事業心。
一、加強職業道德修養
加強職業道德修養是稅務職業道德建設的關鍵環節。稅務人員的職業道德修養不是自發形成的,是在職業活動中通過長期的自我鍛煉、自我改進、自我陶冶、自我教育、自我提高才逐步培養起來的。稅務職業道德修養包括思想修養、文化修養、專業修養、作風修養和品格修養等內容。稅務職業道德修養的目標:一是提高稅務人員職業道德認識,任何一位稅務人員如果缺乏職業認同感,對稅務職業道德缺乏正確的認識,就不可能真正熱愛自己的職業,更談不上忠于職守,努力工作。二是培養稅務人員高尚的職業道德情感,稅務人員對稅務職業道德認識和理解得越深刻,道德情感就越深厚。職業自豪感、榮譽感、責任感就越強烈,對違反職業道德規范行為憎恨和厭惡也就越強烈,而良好的職業道德情感一旦形成,就會積極地影響和調節職業行為,表現為熱愛稅收、奉獻社會的職業行動。三是鍛煉稅務人員堅強的職業道德意志,在履行稅收職責的過程中,每一位稅務人員都必然會遇到這樣那樣的困難和問題,而頑強的職業道德意志是克服困難和障礙,堅守職業道德情操不可或缺的精神力量。四是確立規范的職業道德行為,職業道德意識只有通過反復的稅收實踐,變成實際道德行為,成為職業行為習慣,職業道德意識才算得到了鞏固,才能表現為某種穩定的特征和一貫的傾向,才算在實質上具有了某種職業道德品質。要通過自身修養,努力踐行愛崗敬業、公正執法、誠信服務、廉潔奉公的稅務職業道德規范,做有理想、有文化、有道德、有紀律的稅務工作者。
學習是稅務人員進行積極而有效的職業道德修養最重要的途徑和方法。稅收工作是一項專業性、綜合性很強的工作,需要多方面的知識和技能才能勝任。特別是面對當前的新形勢、新情況、新問題,更要把學習放在首位。如果一位稅務人員僅有做好工作的美好愿望,而不具備必要的稅收知識和職業技能,就難以承擔和履行好工作職責,就有可能給稅收事業帶來損失,就算不上具有良好的職業道德。同時要注重積累,從眼前的點滴小事和本職崗位做起,堅持不懈、鍥而不舍。
二、開展職業道德教育
有組織、有計劃的職業道德教育活動,特別是思想教育活動,是稅務系統干部隊伍建設的重要內容,對于形成和發展符合時代要求的稅務職業道德,具有關鍵性的作用。稅務職業道德教育內容很多,主要有職業理想信念教育、科學理論教育和廉政勤政教育等。職業道德教育的目的,就是要通過對稅務人員的長期教育,把符合時代要求、符合職業特點的職業道德理論、職業道德意識、職業價值觀念落實到具體的稅收工作中,并靠長期的職業磨煉養成特別的職業道德習慣,形成良好的敬業、樂業和創業意識。保證職業道德教育的效果,必須圍繞稅收中心工作,用好載體,而且要緊扣稅收工作實際,把職業道德教育與思想政治工作、黨風廉政建設、行風和作風建設有機結合起來,積極倡導解放思想、開拓創新、埋頭苦干、求真務實、緊跟時代、終身學習的工作作風,以及規范執法、改革創新、團結奮進、廉政為民的行業風氣。
三、完善職業道德制度建設
