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經濟管理思想范文1
【關鍵詞】傳統思想 經濟管理 當代影響
一、概述：傳統經濟管理思想
我國的經濟管理思想在西周和春秋時期已經處于萌芽階段，如姜尚就已經提出了“國富家余”的思想，管仲則強調要“富國安民”等，不過這些都是管理者所提出的一種經濟目標而并非能夠用于管理實踐的具體方法。嚴格意義上來說，我國經濟管理思想最早是由老子提出的，即老子典型的“小國寡民”的治世思想，主要內容就是無為，不做改變，順其自然，主張“領國相望，雞犬相聞”、“老死不相往來”。這種觀點雖然有一定的作用，但是卻不現實，這是因為人的經濟欲望無法壓制，社會經濟的發展也是不可阻擋的。具備實踐意義的經濟管理思想在戰國時代因商鞅“農戰論”的提出而正式形成，他認為經濟的發展首先應該從農業開始，繼而才能為軍事力量的提高奠定基礎，實現國家富強，這實際上是一種經濟軍事化思想，后來的荀況則將這種思想進一步發揚光大。荀況提出了更為明確的封建經濟管理思想，即“富國之學”，認為農業才是國家富強、經濟發展的根本，同時還提倡節約消費，作為實現經濟總量增長的另外一條有效策略。此后，我國重農的思想一直在封建社會占據統治地位，持續到明末清初。后來又隨著資本主義萌芽的產生和商品經濟的不斷發展，部分有識之士又提出了工農商并重的經濟管理思想，再后來直到在我國的不斷傳播，才逐漸形成了一套較為科學的具有中國特色的社會主義經濟管理思想理論與方針。
二、我國傳統經濟管理對當代經濟管理的重要影響
（一）對農業的影響
眾所周知，我國是一個典型的農業大國，因此我國注重農業發展的傳統有著相當悠久的歷史?？v觀歷史，我國從實現農業穩定生產入手進而實現社會穩定的思想一直存在，直到今天依然有著重要的影響。古代社會一直倡導的是“重農抑商”的思想，農業管理成為經濟管理的關鍵部分和重要方面，與國家經濟發揮在那態勢息息相關，此外又由于我國受中庸思想的影響也必要嚴重，因此為了維護社會穩定，也都不敢在農業方面進行過為激烈的改革，從而使得我國的農業發展一直保持在一個較為平穩的狀態，農業處于穩定發展的狀態。這種傳統的經濟管理思想對今天農業經濟發展的影響依然強烈，對我國當前重視農業發展，實現農業經濟的發展與穩定有著重要的保障與促進意義。
（二）對社會供求活動的影響
實際上，經濟活動主要是基于供求關系產生的，其最典型的特征就是存在某種形式的供求需求。具體來說，經濟管理就是對商品的生產、流通及消費等環節的管理，涉及了各個方面，是一個綜合性的管理概念。從經濟管理的綜合性可以看出如果僅僅對某一個方面進行管理顯然會出現不良的后果，勢必造成社會經濟發展的失衡，進而進一步影響到社會的整體性發展。因此，在經濟管理活動中要對商品的供求有一定的了解，在結合實際情況的前提下將經濟管理思想應用其中。另外，在經濟管理活動中也會出現一些政策性的內容及放任的情形，實際上這些管理方法也都是處于對具體環境背景的考量。因此，對今天的社會經濟管理仍然適用，對社會供求關系的調節也有很大的借鑒和參考價值。
（三）對社會貨幣金融的影響
就一般的經濟活動而言，經濟管理涉及了具體的貨幣和金融兩個方面的內容，而且貨幣金融和供求關系的管理實際上是相輔相成的。傳統社會中，對貨幣金融的管控通常是由政府來進行的，政府通過對價格的控制來實現對金融市場的管理，通過金融市場的穩定來實現一定的經濟管理效果。而在傳統社會中，人們往往都是使用谷物對價值進行衡量的，從而再確定規定的價格標準。在我國，自從秦統一貨幣之后，金融也得到了快速的發展并具備了構建貨幣金融管理的條件，隨著條件的成熟，相關的經濟現象也隨之產生，例如借貸及利息等，成為了貨幣金融發展的必然產物。在今天，傳統經濟管理思想對貨幣金融的影響仍然存在，并且其相關的經濟現象仍然是現代社會發展的重要內容。
（四）對社會政治經濟管理活動的影響
在我國的傳統社會中，國家在經濟管理方面的依據一般是量入為出，換句話說，國家進行的幾乎所有活動都是在一定的經濟基礎之上進行的，其中包括財政政策、軍事政策及民生政策等。另外，在傳統社會中，國家主要的收入來源就是賦稅，國家的責任是對這些財富進行合理的二次分配，以實現促進社會發展的最終目的。直到今天，傳統社會的相關經濟管理思想，對社會政治經濟管理活動還是會產生一定的影響。
三、結語
綜上所述，傳統經濟管理思想雖然存在很多不足和落后的地方，但是其中也不乏能夠體現管理思想精髓的經濟管理方法，對今天農業、社會貨幣金融及國家政治的發展等都產生著不小的影響。對這部分好的管理概念我們應繼續發揚傳承并加以有效的利用，使其符合我國現代化的管理的思想，促進我國的政治、文化、科學及農業等經濟不斷的發展，達到民富國強的目標。
參考文獻
[1]胡天向.試析傳統經濟管理思想對當代經濟管理的影響[J].知識經濟，2015，24：52.
[2]劉冰.傳統經濟管理思想對當代經濟管理的影響分析[J].中國商論，2016，Z1：61-64.
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摘要隨著我國經濟與社會的不斷發展，傳統的經濟管理思想已經不能滿足社會對其的需求，本文就傳統經濟管理思想對當代經濟管理實踐的相關影響進行具體研究，希望能夠以此推動我國經濟管理的相關發展。
關鍵詞傳統經濟管理思想當代經濟管理實踐
一、傳統經濟管理思想的理念
所謂經濟管理，其本身包含著多種概念與內容，而傳統經濟管理思想就是結合這一內容與當時社會各方面因素綜合形成的一種經濟管理思想。在我國傳統經濟管理思想中，其主要分為社會資源管理與自然資源管理，兩者存在著很強的互相影響關系。在具體的傳統經濟管理思想中，其主要負責農業、企業、金融業的相關經濟管理。隨著我國經濟與社會的不斷發展，傳統經濟管理思想已經開始不能滿足社會的相關需求，但由于當代的經濟管理思想仍舊以農業、金融業以及企業等為主，這就使得傳統經濟管理思想仍舊對我國經濟管理實踐產生了不小的影響。不過，不同時應擁有不同的經濟管理思想，傳統經濟管理思想既然已經落后于時代，就該被時代所淘汰，但我們不能否認當下在我國經濟管理實踐中，傳統經濟管理思想所發揮的效用。
二、傳統經濟管理思想對當代經濟管理實踐的影響
上文中我們對傳統經濟管理思想的理念進行了具體論述，在下文中筆者將結合自身經驗，對傳統經濟管理思想對當地經濟管理實踐的影響進行具體論述，希望能夠以此推動我國經濟管理的相關發展。
（一）農業影響
在傳統經濟管理思想對我國當下經濟管理實踐的影響中，其對農業產生的相關影響較為深遠。眾所周知，我國是世界上人口最多的國家，同時也是一個農業大國，由此就可以預見農業在我國社會中占據的重要地位，而這一地位從古至今從未發生過改變，這也就代表著傳統的經濟管理思想在當下的農業經濟管理中仍舊有著一定價值，但我們卻不能忽視其本身那已經腐朽的一部分經濟管理思想。在這種傳統經濟管理思想指導下的當代農業經濟管理，就很容易流露出落后于時代的種種氣息，改革與發展的勇氣不足，過于追求穩定，是我國當下農業經濟管理中受傳統經濟管理思想影響的最突出表現。這種影響的產生源自于我國傳統經濟管理思想中的中庸理念與一切為了統治階級服務的理念，這種傳統經濟管理思想指導下的農業經濟管理，對于我國現代化農業的相關發展極為不利，值得引起我國相關政府部門警惕。
（二）社會供求影響
傳統經濟管理思想除了會對我國農業經濟管理實踐帶來影響外，還會對我國社會供求產生不小得影響，而這影響是我國民眾在日常生活中隨處都能夠感受到的影響形式。我們知道，在經濟活動中，供求活動是其最典型的特征之一，而其自身所涉及的方面也極為廣泛，所以在現代經濟管理理論中，其認為有效的經濟管理需要實現各個管理環節的均衡發展。在傳統經濟管理思想中，其本身由于理論性的落后，并不具備這種思想形式，這也使得在傳統經濟管理思想指導下的社會供求，很容易出現社會經濟發展失衡進而影響整個社會經濟發展的現象出現，這點同樣需要我國相關政府部門予以重視。
（三）貨幣、金融影響
上文中我們提到了經濟管理思想本身包含著多種概念與內容，這就使得其在我國當代的經濟管理實踐中往往會產生諸多影響，貨幣與金融方面的影響自然也不例外。在傳統經濟管理思想對貨幣與金融的經濟管理實踐影響中，其影響形式與上文中提到的對供求關系的影響形式呈相輔相成的關系。在傳統的社會中，貨幣、金融一般由政府進行具體調度，在這種環境下生成的傳統經濟管理思想自然也帶有較強的政府指導思想。在這種思想指導下，我國就很容易出現國家過度進行相關貨幣、金融管理的現象，這對于我國市場經濟的發展較為不利。此外，由于貨幣、金融相關實踐管理在我國當下發展中所發揮的重要作用，傳統經濟管理思想仍舊會長期對其產生影響，因此我們需要對其進行重視。
（四）政治經濟管理活動影響
杜宇國家來說，政治經濟管理活動關系著社會經濟的健康發展，更關系著相關國家的財力與軍事力量，這一點在我國也不例外。在我國傳統社會的政治經濟管理活動中，其主要局限在對人的相關管理中，這種情況的出現于我國傳統社會的農業傾向有著很大關系，而國家也是通過這種管理進行自身經濟的相關管理。此外，由于傳統社會政府的經濟收入主要來自于稅收，這就使得國家需要在經濟方面對農民進行再分配，這種傳統經濟管理思想在我國當下仍舊發揮著重要的影響。
三、結語
本文就我國傳統經濟管理思想在當代經濟管理實踐中產生的影響進行了具體研究，詳細論述了傳統經濟管理思想的理念與其對當代經濟管理實踐的具體影響，希望我國相關學界能夠根據傳統經濟管理思想，對我國當代的經濟管理思想進行相關創新，進一步推進我國經濟發展。
參考文獻：
[1]李皆染.傳統經濟管理思想對當代經濟管理實踐的啟示[J].財經界（學術版），2011.
經濟管理思想范文3
1.重視和加強農業的經濟意義第一，重視和加強農業事關民眾饑飽?！豆茏愚穸取分姓f：“農有常業，女友常事。一農不耕，民有為之饑者;一女不織，民有為之寒者。饑寒凍餓,必起于糞土;故先王謹于其始?！薄豆茏影擞^》還說，巡行一個國家的田野，觀察它的耕耘情況，估計它的農業生產，就可以知道這個國家是饑還是飽。耕地不深，働草不勤，宜種的沒有種，未開墾的地方雜草叢生，已耕的土地不肥沃，按照它的人口計算其田野，荒地多而耕地少,即使沒有水旱之災，也是饑國的田野。“故曰:行其田野,視其耕耘，計其農事，則饑飽之國可以知也。”
第二，重視和加強農業事關農民安心生產?！豆茏恿⒄氛J為，君主不喜歡農業，不重視農業，不加強農業，農民就不會安心從事農業;君主關心農業，重視農業，加強農業，農民才會安心農業生產。即所謂“好本事，務地利，重賦斂，則民懷其產”。
第三，重視和加強農業事關百姓富裕。在農業經濟時代，百姓的富足取決于農業生產。因此，《管子五輔》強調，英明君主要想百姓富裕,首要的任務是強化農業，“明王之務，在于強本事，去無用，然后民可使富”。
第四，重視和加強農業事關國庫充盈?！豆茏有枴酚涊d，齊桓公曾問管仲怎樣才能使國家富裕，管子回答說：“力地而動于時，則國必富矣?！本褪钦f，努力耕種土地，合理安排農時，國家就必定富裕?！豆茏恿⒄分赋觯骸吧Ｂ橹灿谝埃骞纫似涞?，國之富也;六畜育于家，瓜瓠葷菜百果具備，國之富也?！薄豆茏影擞^》還說，巡視一個國家的山林湖澤，觀察它的桑麻種植情況，估計它的六畜養育，就可以知道這個國家是貧窮還是富裕。如果雖有廣闊的山澤,卻不禁止亂伐草木;雖有肥沃的土地，種植桑麻卻不得法;草料雖多，飼養六畜卻要收稅，這就堵塞了財貨的大門。物產不充足，即使金銀珠玉眾多，也叫做貧國?！肮试唬盒衅渖綕?，觀其桑麻，計其六畜之產，而貧富之國可知也?！?/p>
2.重視和加強農業的政治意義
第一，重視和加強農業可以使百姓安居樂處?！豆茏虞p重甲》中說:“地辟舉則民留處?！币馑际钦f,只有發展農業，土地充分墾辟才能使人民安心居處?！豆茏又螄芬舱f，“上不利農則粟少，粟少則人貧，人貧則輕家，輕家則易去”。這是古代農業社會產生百姓流亡的根本原因。因此，《管子君臣下》中說:只有鼓勵農業生產,使無所事事的游民有固定的職業，這樣小民才可以有效治理?！皠褶r功，以職其無事，則小民治矣?！?/p>
第二，重視和加強農業可以使國家安定有序。首先，重視和加強農業有利于實現上下親近和順?！豆茏游逍小氛J為，農夫辛勤耕作，草木茂盛，五谷豐登，六畜興旺，民用充足，國家富庶，才能達到上下親近，諸侯和順，即所謂“民足財，國富，上下親，諸侯和”。另外，重視和加強農業有利于實現社會治理?！豆茏又螄分姓f:“凡治國之道，必先富民，民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也?民富則安鄉重家，安鄉重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家，危鄉輕家則敢陵上犯禁，陵上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然后治之。”
第三，重視和加強農業可以使天下民眾歸附?！豆茏虞p重甲》認為，國家財力充足就有遠方人民前來投奔，所謂“國多財則遠者來”,并以舜帝遷徙為例來說明重農可以使民眾歸附的觀點：舜帝一次遷徙便建成小邑，兩度遷徙便建成大都市，三番遷徙便建立國家。舜帝并沒有申嚴刑罰注重禁令，而人民紛紛歸附，就因為離開他有害，跟從他有利。舜帝善于為人民興利除害，因此天下人民紛紛歸附。所謂興利，就是有利于農業生產;所謂除害,就是禁止擾害農業。
3.加強和發展農業的軍事意義
第一，加強和發展農業有利于保衛國家。《管子權修》指出，農業不發達，糧食不充足，百姓饑餓不堪，就不可能打仗，就無力守衛國土，城防就不鞏固。也就是說，“地之守在城，城之守在兵，兵之守在人，人之守在粟,故地不辟則城不固”?！豆茏又螄愤€說，君主不發展農業則糧食缺少，致使君主有所令不一定能推行，有所禁不一定能制止，從而作戰不一定勝利，防守不一定牢固，這正是“不利農少粟之害也”。
第二，加強和發展農業有利于開拓疆土?！豆茏又螄逢U述了這樣一個道理:“民事農則田墾，田墾則粟多，粟多則國富;國富者兵強，兵強者戰勝，戰勝者地廣?！币馑际钦f，人民從事農業則田地開墾，糧食增多，國家富裕;國家富裕則軍隊強大，作戰必勝，占地廣闊。
4.加強和發展農業的文化意義
《管子牧民》論述了農業發展與經濟發展的關系，以及經濟發展與道德建設的關系。認為重視農業生產就能實現經濟發展，保證國庫充實和百姓富足;國庫充實和百姓富足才有利于形成良好的道德風尚，由此提出了“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱”的著名觀點。因此，從進行社會教化,養成良好社會風尚的角度來說，也需要重視和發展農業。
總之，《管子》認為農業事關國家的存亡興衰和人民的幸福安康，國家和百姓都應以農業為本?！豆茏訖嘈蕖分姓f:“有地不務本事，君國不能壹民，而求宗廟社稷之無危，不可得也?！薄豆茏又螄分姓f：“不生粟之國亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者,民之所歸也;粟也者，財之所歸也;粟也者，地之所歸也?！边@句話的意思是說不生產糧食的國家要滅亡，生產糧食而吃光用盡的國家可以稱霸，生產糧食而食用不完的國家可以稱王。因為糧食是民眾的歸因，糧食是財富的歸因，糧食是國土的歸因?；诖?，《管子治國〉>i人為農業生產是“王之本事也，人主之大務，有人之途，治國之道也”。糧食生產是成就王業的大事，是作為君主的當務之急，是保有人民的途徑，是治理國家的門路。
二、農官管理
重視農業，發展農業需要通過組織管理來落實。為此，《管子》提出了一系列農業組織管理的思想。
1.君主親農
既然農業是關系國家安危興亡、百姓幸福安康的大事，也就是君主的大事，因此，君主，包括天子與諸侯，也不能不重視農業生產,不能不參與農業生產管理?！豆茏幽撩瘛诽岢觯骸胺灿械啬撩裾?，務在四時，守在倉廩?！薄豆茏恿⒄穼⒎N植桑麻生產五谷、詞養六畜生產果菜列人君主必須努力去做的“五事”,主張對農業進行組織管理，應當自天子始?！豆茏游逍小酚涊d，至于戊子之日土行御時,天子政令，命左右司徒內侍,“農事為敬”,且天子走出國都，率領司徒等官員巡視百姓生產情況，“順民之功力，以養五谷”。
2.設官理農
管理農業生產任務繁重，專業性強，因此，還需設置專門的農業管理機構和農業管理人員來進行管理。《管子立政》中提出要設置司空、司田、鄉師等官吏具體管理各種農業事務。司空又作司工，主管水利建筑工程。文中的由田即司田，主管'農業生產。鄉師為地方長官，當時齊國都城分為五鄉，鄉設鄉師。司空、司田、鄉師的具體分工是：“決水潦，通溝瀆，修障防,安水藏，使時水雖過度，無害于五谷，歲雖兇旱，有所粉獲,司空之事也;相高下，視肥磽，觀地宜,明詔期，前后農夫以時鈞修焉，使五谷桑麻皆安其處，由田之事也;行鄉里，視宮室，觀樹藝，簡六畜，以時鈞修焉，勸勉百姓，使力作毋偷，懷樂家室，重去鄉里，鄉師之事也?！彼究?、司田、鄉師各司其職、各負其責,共同管理好農業生產。
三、農地管理
土地是農業賴以存在和發展的基礎，土地是農業之母，因此，農業管理必然要涉及土地管理?！豆茏咏亍氛J為:“民之所生，衣與食也;食之所生，水與土也……故善者必先知其田，乃知其人，田備然后民可足也?！薄豆茏印返霓r地管理思想主要有以下內容。
1.核正土地
《管子乘馬》認為，土地是國家大政的根本，
調整土地就能調整政事。用土地調整政事的前提是要保證土地公平合理地使用。為了公平合理地使用土地，就要對土地的實際數目進行核正。土地的長短大小都要核正準確。土地沒有核正準確，官府就無法管理，農事就無法安排，農作物產量就不能提高，即所謂“正地不正則官不理，官不理則事不治，事不治則貨不多”。核正土地還要注意土地等次的差別，對不同等次的土地要進行折算。上等土地八十里就可以供應一個萬戶人口的城市和四個千戶人口的城鎮;中等土地則需要一百里才能供應一個萬戶人口的城市和四個千戶人口的城鎮;下等土地卻需要一百二十里才能實現這一點。所以，八十里的上等土地和一百二十里的下等土地，與一百里中等土地是相當的。
2.均地分力
春秋時期，奴隸社會的土地制度已經腐朽，封建社會的土地制度已經開始萌生，齊魯大地則處于這種社會經濟制度劇烈變革的前哨。土地制度從奴隸制向封建制的變革在《管子》中也有明確地體現?！豆茏印分鲝垖嵭惺谔镏坪途镏?，把土地均分給農民，讓農民自主地進行耕作，收入由國家和農民分成。這在當時是非常杰出的思想。改革開放以來我國在農村實行的，與這一思想也極其相似?！豆茏映笋R》指出把農地分給農民的好處是:可以使農民抓緊農時，使農民關心時令的早晚、光陰的緊迫和饑寒的威脅，夙興夜寐,父子兄弟齊心關懷生產勞動，不知疲倦，不怕勞苦。即所謂“均地分力，使民知時也，民乃知時日之蚤晏，日月之不足，饑寒之至于身也。是故夜寢蚤起，父子兄弟不忘其功，為而不倦，民不憚勞苦?！倍话艳r地分給農民的害處是：地利不能充分利用，民力不能充分發揮。不告知農時,人們就不去關心了解;不督促農事,人們就不去積極肯干。即所謂“故不均之為惡也，地力不可竭，民力不可殫。不告知以時而民不知，不道之以事而民不為”。
3.因地制宜
《管子》認為農業生產要根據土地情況來安排，要重視水土的特點?！豆茏拥貑T》是專門論述土地和農作物關系的一部著作?！豆茏拥貑T》在論述土壤和農作物的關系時說：“草土之道，各有谷造?！闭J為農作物與土壤的結合是有規律的，因而強調要因地制宜，農作物種植要和土壤特點相適合。《管子地員》把全國的土壤分成九十個種類，目卩“九州之土，為九十物”;指出每種土壤都有各自的特征，每種土壤的物產也各不相同，即“每州有常，而物有次”?！豆茏拥貑T》還對這九十種土壤的特征及其與之相適合的三十六種作物進行了詳盡的考察和說明，反映出《管子》對于土壤的研究、以及對農作物與土壤關系的研究達到了相當高的水平。
四、農時管理
農業生產活動與季節密切相關，受季節影響較大。在農業科技不夠發達的古代,季節對農業有決定性的影響。因此，不誤農時安排農事至關重要?！豆茏印诽貏e重視農時管理。
1.不誤農時
《管子臣乘馬》指出：“不奪民時，故五谷興豐”?！豆茏有】铩分赋?“無奪農時則百姓富”?！豆茏映廾摇分姓f如以予人財者,不如無奪時;如以予人食者，不如毋奪其事”?！豆茏铀臅r》甚至強調“不知四時，乃失國之基”。
《管子臣乘馬》中記載了管子給齊桓公算過的一筆帳，他說:冬至后七十五天后地下解凍才能種植稻谷，冬至一百天后就不能再種植稻谷了，所以春天耕種只有二十五天時間。如今君主修建扶臺，東西南北中萬方民眾都來服役，過了春天還不停止，農民失去了春耕的二十五天，土地就都變了成一片廢地。如果一個農民能種一百畝土地，征發一個人的徭役就使一百畝土地得不到耕種，十個人就是一千畝，百個人就是一萬畝，千個人就是十萬畝。夏天青苗生長時又征發徭役，耽誤育苗。秋天莊稼收獲時又無休止地征發徭役，這就使農業多次受到損失。
2.因時治事
《管子輕重乙》中記載了管仲對齊桓公所談的因時治事問題:“夫歲有四秋，而分有四時?！鞭r業生產即將開始，請和農民按什伍編制預售農具，這是春天的時機;夏天即將到來，是繅絲的季節，這是夏天的時機;大秋季節，糧食薈萃，這是秋天的時機;寒冬在居室做工，婦女績麻紡線織衣，這是冬天的時機。所以一年有四個時機，分別在四季。
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[關鍵詞] 市場 運行機制 道家 法家 儒家
一、從市場經濟運行機制構成要素看現代企業經營
從所周知,市場經濟運行機制中有所謂“看不見的手”之說,即企業個體的自利行為卻有如被一只“看不見的手”對其進行引導,從而從“自利”動機出發達到“他利”的目的。
然而“看不見的手”效用的有效發揮,卻有賴于另一要素――“守夜人”。所謂“守夜人”其實指的是要有強有力的宏觀政府,以完備的法律以及公正的執法精神為手段進行企業自由競爭、平等交易等外部環境構建及維護,進而使得企業個體的自利行為,不至于出現有害于他人的傾向,而始終以效率為惟一目標。然而從市場經濟運行的具體實踐來看,完備的法律安排這一設想卻過于理想。從本質上說,法律制度就是對各種行為主體的利益和責任進行界定和安排,而隨著市場活動的多元化、變動性日趨加劇,法律的制定程序總是無法與交易的變化同步,如此就會導致“守夜”法律的不完備,從而使得行為主體的行為缺乏指導標準。此外即使法律是完備的,而其對于經濟行為的裁決卻要有冗長的程序過程:、取證、訴訟、判決以及執行,這導致其作為交易活動協調者的成本太過高昂,從而降低交易活動的效率,甚至會抑制交易活動的產生。
由此在市場經濟運行機制中,除“看不見的手”與“守夜人”兩個要素之外,我們還必須找到另外一種機制,以消除因法律不完備或協調高成本而帶來的對市場交易活動的阻礙影響。事實上,這種機制就是完備、發達市場經濟中較為常見的倫理經營機制,即依賴于對單純法律外在調節副作用的清楚認知,各交易主體開始重視自身經營的道德和誠信,并逐漸形成內在的經營哲學和觀念――一是不做不應該做的事情,二是努力履行自己認為應盡的道德義務,本文將“不應該做的事”稱為道德黃線,將“應該做的事”稱為道德綠線,因此在市場經濟運動機制中,各微觀主體的活動已不再是僅有法律紅線為底線的區域,而是應為包括法律紅線,道德黃線和道德綠線的三線區域,即分別是“不能做的事”、“能做但不應該做的事”、“應該做的事”。一般而言各市場主體為降低交易成本和避免道德壓力會在離觸犯法律紅線較遠的道德黃線的水平上活動(不該做的),并且相當企業會逐漸向最上面的道德綠線方向進行經營活動(應該做的),以求滿足內心道德原則。既然如此,那么市場經營活動中,法律協調的機會便大大減少,即效率大大提高,從而使得法律協調作用越來越體現為一種紅線警戒功能。
綜上所述,高效率的市場運動機制結構中有三個關鍵點:
其一是經營個體平等交易和自由競爭,宏觀管理者不宜過于干涉。
其二是前者“看不見的手”效用的發揮必須有全面、完備的制度環境作為支撐。
其三是作為制度協調的補充,企業必須以道德和誠信為信條,進行經營行為的自律,從而避免制度他律而導致的低效率。
以上分析的視角是整個經濟活動,然而從企業經營的微觀環境看,企業內部運作也大體如此,首先是企業經營績效有賴各級員工自覺地發揮其智慧,其二是要激發員工的自覺性則必須要有良好的內部制度安排,其三是為彌補制度的高成本缺陷,企業管理者必須依賴諸如“正身以正人”以及團體合作等倫理信念以在精神上激發員工的自覺意識和協作精神。
依賴他人自覺協作,重視各項制度建設及改造以及強化企業內在價值同盟和集體精神,這些能極大提升企業效率的經營思路均能從我國傳統管理思想中汲取營養:這正是“道”家思想中的“為無為”, 法家思想“賞罰二柄派”以及儒家的“修、齊、治、平”等思想
二、我國相關傳統管理思想介紹
1.道家管理思想。道家以“道生一,一生二,二生三,三生萬物”以起點,將“道”即客觀規律作為萬物周行不貽的根本,據此提出順應客觀規律道法自然的“無為”思想,也就是順性而動,順勢而為,無為無不為的經營方略。同時道家還強調“離一切相,能生萬法”,即只有不斷擺脫紛擾的具體事物,才能超越“小我”達到整體思維、抽象思維的經營境界。從這個意義上說,道家思想追求通過對現存事物之間外在聯系的解構,以求得對其內在規律的全面、深入把握。
2.法家管理思想。與道家的“無為”以及解構思路不同,法家以“人必自利”為假設前提,并以“賞罰敬信”為原則,進行厚賞重罰,以圖通過對被管理者的物質利益調整而引導其出現管理者期望的目標導向行為。同時,法家管理思想重視“明法,一法、常法”,也即制度必須開誠布公,必須執法嚴明,所謂“法不阿貴”以避免朝令夕改,使人無可適從。此外,法家思想也強調“法與時轉則治,法與世宜則有功”以及“因任而受官,循名以責實”等制度改良以應環境之變的思想。
3.儒家思想。如果說道家思想是試圖解構現存事物的外在物聯系而達“生萬物法”,那么儒家思想則類似于法家思想――試圖加強現存事物之間的聯系以維護整體的穩定性,也就是說,儒、法兩家在此點上,均是通過構建、加強事物聯系作為管理目的,不同的是法家以自利為起點,以法律為手段,追求賞罰“賞罰二柄派”,而儒則以性善為起點,追求個體通過內省,以達“修身、齊家、治國、平天下”的自律境界。儒家管理思想以“仁、義、禮、智、信”為行為規范,以“修己”為起點,達到“安人”的目的,即通過自身的道德修養,推之及人,從而感化他人,使組織內人人從“自利”完成到“他利”的轉變,從“他律”完成到“自律”的飛躍,并最終形成融洽的內部工作氛圍。
三、市場經濟環境下,我國傳統管理思想在企業經營中的應用啟示
如前分析可知,我國傳統管理思想中道家的“無為”,法家的“賞罰二柄派”以及儒家的“修齊治平”,在市場經濟環境下對于我國企業經營均有相當的啟示作用。無為應對“看不見的手”,而“賞罰二柄論”則應對企業制度的規范化、標準化,“修己安人”則應對管理者與員工在經營哲學、價值觀等方面的磨合和統一。由此可見從轉統管理思想中汲取養分有助于企業的效率的提高,競爭力的增強。具體而言傳統管理想具體應用思路如下:
1.道家“無為”思想的應用――企業經營哲學、經營境界的提升和提煉
道家“離一切相,生萬物法”的思想,可以幫助企業建立一種對外部經營環境變化的預測與把握更為透徹的經營哲學和經營境界,即從具體入微的企業與其他利益主體之間的關系變化中超脫,牢牢抓住關系變化背后的原因,并將各方面變化的內在原因進行系統地梳理和抽象,以謀求對經營環境客觀規律的全面把握,然后據此開展企業的經營活動。此外道家“為無為”的思想同樣對于企業而言大有捭益:“無為”不是不為,而是不妄為、不強為,換而言之,它是指企業經營者首先必須深知其自身必定“有所不知”,即只有自己知其不知,才能放手營造一種寬松的氛圍,讓其下屬各顯其能,從而達到企業無所不能,這也就是所謂的“知不知,為無為”。事實上,企業管理的實質是通過依靠他人完成個人所不能完成的工作,即其中本來就包括了“無為而為”的道理。事實上,企業管理者通過氛圍營造、機制安排和激勵協調的確可以做到不但是“避己短,用人長”,而且是“避人短,用人長”,進而構建一個發揮每個下屬長處、避免每人短處的新的巨型“木桶”,此“木桶”相比完全依賴自己,而自己各方面能力又必然是有長有短的傳統單個“木桶”而言,其容量、創造力不言而喻。
以上觀點,可以由老子的“治大國者,如烹小鮮”一言蔽之――知其不知,方能依賴他人為已不能為者。這種道家的經營境界還可以指導企業打破其固有邊界,與其他相關企業協力抓住市場機會,共同應對市場競爭,這也和當前較為盛行的虛擬組織,供應鏈理論以及競合觀念不謀而合。
2.法家“賞罰敬信,一法,常法、變法”思想的應用――規范的企業制度建設。市場經濟以交易實現價值,因而現代企業以逐利為其目的之一,這是毋庸置疑的。不但如此,企業內部員工,也以“自利”為工作動機之一,這就使得在企業中貫徹法家思想有了自然前提,即以“明法,一法,常法”為手段,進行內部利益的科學、合理分配與調整以激勵員工的工作熱情;以合理的權、責分配,科學的工作流程以及巧妙的人員任用和權力制衡等諸如此類的制度安排與建設,來進行企業員工行為的規范化、標準化導向。事實上,科學、合理的各項制度和機制的構建,也正是“無為”經營思想發揮作用的前提――只有因事設職,因才器用,權責利對等,下屬才能為管理者所用,才能“無為而無不為”。同時,法家思想所倡導的“法與時轉則治,法與世宜則有功”的變革思想,也對企業制度的及時改造有重要影響。此外,用制度進行利益分配,權責委授,決策流程安排也可以使企業運作建立在理性、科學的基礎上,從而避免經營行為的隨意化,使得企業才可能達到長治久安。
3.儒家“仁義禮信,修己安人”思想的應用――先進的企業文化建設。以企業制度作為權責利分配和協調的依據,雖然有助于解決公平和效率的難題,但是僅有制度的協調卻不能徹底解決問題。行為科學流派觀點認為:人不但是“經濟人”,而且還是“社會人”。這也就是說制度對物質利益的合理分配可以激勵員工的工作熱情,但其作用卻是有限的:僅重視員工的物質利益而忽視了其“社會人”欲望。其實后者也能迸發強大的激勵作用,就其機理而言,可以認為員工“社會人”欲望的追求可構成企業進步的另一臺發動機――企業文化力。和以經濟利益為發動機不同,企業員工共同接受的價值觀、行為規范以及在協作生產中形成的團隊精神能使員工自覺團結,自覺互相補合,并以維護共同精神的物質載體――企業的存在及其進一步發展為工作的目標。于是企業的生命力更為旺盛,凝聚力、感召力更為強烈。而僅有物質利益的刺激則不同,一方面,企業為刺激員工動力,成本高昂;另一方面,過于強調條物質的刺激也有可能使得員工退化成“經濟人”即唯利是圖,從而加速企業價值同盟的瓦解。應用“仁義禮信”,以“修己”為始,達到“安人”目的,正是本著以對現存制度進行倫理分析和倫理改造為契機,謀求情法相融,并進而使員工自律遵循,從而降低制度外在調節必不可少的成本支出。
營造和諧經營氛圍,凡事仁義禮信當先,形成基于共同信念的信仰同盟,諸如此類的儒家思想在企業經營中的應用,恰恰是現代企業中企業文化的建設過程。作為企業制度作用的補充,同時也作為企業制度的倫理基礎,企業文化對于企業成員的柔性管理效用,在當代企業經營實踐中體現的越來越突出。
四、結束語
作為市場經濟活動的微觀主體,企業的經營活動必然受到市場規律的要求的影響。然而無論是“無為而為”、制度協調,還是團體自律,這些均可以在中國傳統的管理思想中汲取營養。由此也形成了市場環境下,中國式企業經營管理之道:“無為”以賴眾人之智,“賞罰”以驅眾人之力,“仁義”以聚眾人之心。
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經濟管理思想范文5
管理是一種普遍的社會現象更是一種社會活動，管理活動伴隨著人類文明的產生而發生，然而管理學作為一門學科發展的時間并不長。管理學的發展起于19世紀末20世紀初，在短短一百年時間里，管理學以迅猛的速度在世界范圍內發展，形成了豐富、系統的理論結構。中外管理思想史是古今中外關于管理的理論和觀點的產生、發展、演變的歷史，是對中外管理實踐的概括和總結。中國和國外因為文化背景不同，產生了各具特色的管理思想發展歷程。對中外管理思想史相關文獻進行梳理和綜述對于引導中外管理思想史學科健康、快速發展具有一定意義。
二、中外管理思想史的研究現狀
（一）中國管理思想史的研究現狀
關于中國管理思想史的研究，主要包括在從管理學的角度專門對古、近、現代管理思想的研究，以及從歷史學的角度對中國近代企業史所體現的管理思想的研究。王平一（2005）認為中國傳統管理思想理論是古代勞動人民在長期社會實踐生產中創造出來的，對其進行研究有助于指導現代管理活動。賀競擇（2009）從儒、道、兵三家管理思想出發，評析了中國古代管理思想的現實意義。陳志龍（2009）認為，注重管理活動中人的能動作用是中國傳統管理思想史的主要優點。陸瑜芳（2011）指出中國傳統管理思想有順應歷史潮流、以人為本的優外，還存在一定意義的消極部分，要創造具有中國特色的管理思想，還需借鑒西方的科學管理思想。張金山（2012）通過研究先秦儒家的和諧管理思想，認為我國對西方文化的完全生搬硬套，忽略歷史與傳統文化的傳承，導致了現代化過程中的諸多社會問題。
（二）西方思想史的研究現狀
李宏圖（2009）研究了從改革開放以來30年來的西方管理思想。黃小晏，張全新（2009）則研究了杜威“思想五步說”方法論在西方管理思想史上的地位及影響。大量學者對西方管理思想的研究，使其有了長足發展。王宏（2014）對西方管理思想史的演變及理論進行了研究，認為西方管理學理論的發展可以分為早期管理思想時代、科學管理時代、社會人時代、現代管理時代這四個階段；是符合當時政治、經濟、文化和社會發展大環境需求的產物。泰勒的科學管理思想為現代管理理論奠定了堅實基礎，邱偉偉（2008）對其進行了研究，試圖找出科學管理思想中對我國人力資源管理方面的啟示。王永民（2005）對泰勒的管理思想進行了研究，認為泰勒的管理思想在不同階段的側重點不同：在1901年以前，泰勒的管理思想體現的是如何使生產效率得到提高，是技術主導階段；在1901-1911年，泰勒逐漸注重人在生產管理中的作用和價值；在1911年以后，泰勒認為沒有一成不變且在任何情況均可用的管理理論。
（三）中西管理思想史的研究現狀
中國管理思想及西方管理思想各有千秋。在當今世界一體化發展的大背景下，在傳承我國傳統管理思想的基礎上，還需學習借鑒西方好的管理思想。然而由于中西文化背景的巨大差異，有必要對中西管理思想進行具體研究，以更好地指導我國發展?？椎慢垼?009）、陳晶（2011）、朱寶玥（2012）深入分析中西方管理思想及理論，試圖找出適合我國發展的有效方法。章迪誠，張星伍（2012）從人文視野下研究中西方管理思想，比較了中西方在管理視角、管理基點、管理方法、管理行為和管理原則等諸多方面的差異。陳勇（2013）認為隨著市場經濟的不斷發展，企業面對的競爭壓力愈發激烈，只有不斷加強企業管理才能抵御風險。任志安（2001）從中西管理思想的發展趨勢出發，發現中國管理思想從人本管理開始逐步走向與西方科學管理的有機融合；而西方管理思想則從科學管理開始逐步走向與中國人本管理的有機融合。陸瑜芳（2010）認為借鑒西方管理思想的可取部分對我國現代化管理建設具有積極意義。陳志龍（2010）認為中西管理思想的融合是歷史發展的必然趨勢。當今管理活動中，人的作用越來越明顯，群體合作也越來越重要。大量學者開始探析中西管理思想中的人本管理思想。張丹（2009）對中外管理思想演變進行了分析，認為人力資源在現代企業管理中具有重要地位，企業需加強人性的管理。宮敏娜（2011）比較分析了中西人本管理思想，認為理清中西人本管理思想的關系對建立中國特色人本管理具有借鑒意義。陳詩（2006）、郭磊（2010）認為中西方思維方式不同，傳統文化對人性的認識也不同，構成管理的出發點不同、管理目標不一致，造成了中西管理思想的差異。要建立具有中國特色的現代管理體系，充分發揮人本管理思想，需要吸收借鑒西方人本管理中的精華進行開拓創新。
三、總結
經濟管理思想范文6
一、項目精細化管理目前推進中存在的主要問題
1.“管理標準”不落地。一些單位和項目在落實標準化管理方面，特別是對“四個標準化”的理解認識與執行落實中存在差距，沒有緊密結合各自實際，直接照搬照抄、簡單套用，存在“拿來主義、囫圇吞棗”的現象，沒有達到“取其精華、去其雜糅、為我所用”的目的。
2.“組織結構”不合身。在專業化公司與綜合作業隊的設置方面，一些單位沒有充分盤活企業各方面資源，組織結構不能夠很好滿足專業化施工的需要，甚至很大程度停留在項目經理管項目的初級管理階段，項目法施工與專業化施工之間缺乏有效對接，組織結構不能充分適應項目精細化管理的要求。
3.“集中管控”不給力。集約化管理是落實“規模經營”和“后臺管控”的重要手段，近年來通過推進資金、物資、機械設備、勞務資源、商業保險等“五大集中”，企業管理水平得到提升并取得較好效益，但是在推進方案集中評審、合同集中管理、索賠集中組織、債務集中管控、稅務集中籌劃等方面，還存在著認識不深、措施不強、推進不力等問題，一定程度上影響了企業對項目的集中掌控能力。
4.“勞務管理”不嚴格。從一些虧損項目的分析來看，勞務隊伍管理已經成為項目管理中最為薄弱的一環，這主要是各項管理制度沒有得到不折不扣地執行落實，存在著“有法不依、虛假執行”和“執法不嚴、選擇執行”等問題，必須加快健全完善勞務隊伍的競價準入、考核評價、優勝劣汰等剛性機制。
5.“經營激勵”不配套。從項目精細化管理的推進來看，最重要的就是把項目經營責任層層傳遞下去，要下決心解決目前經營考核存在的“機制不活、動力不足、獎懲不明”等突出問題，形成更加適用、更具操作性的經營考核機制，使經營責任與價值貢獻、薪酬分配等緊密結合起來。
6.“監管協作”不到位。項目精細化管理最關鍵的要形成各個方面的整體推進合力，目前有的單位推進項目精細化還僅僅局限在項目部層面，各管理層級、各業務系統間缺乏整體聯動和協作，必須強化全程監管、全程協作與全程對接。
二、深化項目精細化管理的初步建議與措施
項目精細化管理是整個企業組織的前后臺、全系統的管理升級，針對以上存在的不足與問題，要重點抓好以下六個方面：
1.推進項目管理標準化，形成嚴定嚴行的運行機制。推動項目管理標準化的有效運行，必須結合實際將“四個標準化”的理念與要求“落地生根”。一是制度管理標準化要重在解決制度建設的系統化。要按照“上下銜接，整體配套”的要求，處理好部門之間、系統之間、業務之間、層級之間的管理接口，本著“實用性+可操作性”的原則，持續微調完善項目管理制度，真正讓制度能落地、行得通、管得住、用得好。二是人員配備標準化要重點解決人員素質的配套化。項目部要本著精干高效的原則，認真落實項目定員定編要求，合理設定項目崗位及人員編制標準，將懂技術、會管理、善協調的骨干人員配備到一線項目。對于富余人員要全部編入內部勞務中心，通過內部勞務的方式安排到生產一線崗位，不能隨意安置到項目部濫竽充數。三是現場管理標準化要重在解決行為養成的固態化。公司在新開項目進場時就要對應做好營銷交底、管理交底，提前到現場定方案、定要素、定成本、定創效目標、定經濟責任；項目管理層要及時編制項目管理策劃書，簽訂分包合同、建立健全日常的各項管理制度，時刻銘記創效創譽責任。四是過程控制標準化要重在解決工序管理的實名化。要大力推行責任互檢驗收制度，探索推行工序實名確認，每道關鍵工序都要開展自檢、互檢和抽檢，確認合格才能進行下道工序，真正做到責任可傳遞、質量可追溯、問題可追究。
2.推進組織結構專業化，形成專業分工的生產體系。要全面推行以項目部為“主體”，以專業化分公司和作業隊為“兩翼”的“一體兩翼”項目組織模式。一是固定化的建制。項目部是相對穩定的臨時機構，要實現與專業化分公司和作業隊的緊密對接。專業化分公司要由子分公司組建、負責專業化經營管理的一級經營核算單位，是實現資產集中管理和內部市場化配置與服務的責任主體。自建型作業隊是由子分公司組建且有固定番號的一級組織，是負責施工生產中安全、質量、進度、成本控制等責任主體。勞務型作業隊是與企業簽訂勞務分包合同，且在企業有良好評價的外部勞務隊伍，它也是企業的一類組織，主要從事一般工程的施工任務。二是單元化的架構。目前專業化分公司主要有混凝土、機械、鋼結構、試驗檢測、測量、物資分公司等。作業隊分為綜合作業隊和專業作業隊，主要由“管控層+作業班組”組成，作業班組主要分為自建型、混編型、勞務型三種。根據項目情況，公司可以從綜合施工和專業施工兩個角度，從作業隊與班組兩個層次，對作業層實行“集中式調遣、單元式管理、積木式組合”。三是規范化的作業。專業化分公司根據生產職能定位進行分工協作，比如機械設備分公司，負責隧道出碴、土石方施工等；混凝土分公司負責混凝土生產；鋼結構分公司負責各種模板、預制構件的加工等，提高施工生產的規范化程度。作業隊可以按工程、專業和工序，來組建成土石方、橋梁等專業作業隊，充分滿足專業化施工的要求，最終實現施工生產的規范化作業。四是多元化的成長。專業化隊伍搭建了人員成長的平臺，隊長、技術人員不僅直接從事現場管理，對現場施工最有發言權，而且也將成為選拔項目管理骨干的第一梯隊人選。同時，作業班組掌握著企業的關鍵設備和核心技術，通過設計不同的成長方向，作業班組可以成長為作業隊，作業隊依托管控層和作業班組可以成長為項目部或專業化分公司，專業化分公司可以根據專業化發展方向成長為實體公司。
3.推進要素管控集約化，形成整體統籌的后臺管控。要素管控集約化是落實“法人管項目”的具體要求，也是強化項目后臺管控的重要手段。當前要重點抓好以下五個方面的集中管控：一是方案集中評審。項目部要本著“方案指導全程、全程優化方案”的原則，把方案優化貫穿施工全程，根據單項工程技術難度、規模、安全風險等級、工期等要素和技術規范要求編制方案，并報公司集中評審。公司業務部門要全面推行施組三級分解，強化方案的經濟比選、評審、執行及優化，切實提高方案對各類風險的預控能力。二是合同集中管理。要加大對合同的深層次評估力度，切實履行好談判、評審、簽訂、履行、變更索賠等關鍵環節，進一步規范生產經營行為，防范因合同管理不到位而引發經濟糾紛、導致成本失控等問題的發生。三是索賠集中組織。要把索賠的集中組織作為企業創效的重要工作，從項目進場之初、施工圖未出之前就要開始策劃組織，把變更索賠作為項目創效的重要方向來抓，過程中要持續強化與業主單位的溝通協調，不斷完善基礎資料的積累，通過全面落實索賠責任，最大限度地保證項目的合理收益。要結合目前清概索賠和項目收尾的需要，對于完工但未完成索賠的項目，要強化工程檔案的統一歸檔，對歸檔未涉及的相關資料在銷毀前必須進行鑒定，防止有關重要資料的損毀。四是債務集中管控。要最大限度地利用保函、承兌匯票、信用證等金融工具代替現金支付，切實通過債務集中管控來降低項目財務成本。在財務檔案管理方面，要更加注重相關財務來往、資金撥付等資料的歸檔，對于各類財務臺賬都要統一納入歸檔范圍。五是稅務集中籌劃。要充分利用稅法提供的優惠和差別待遇，優化選擇納稅方案，減少或延緩稅款的支付，特別是在辦公設備采買、房屋租賃、業務招待、水電燃氣油料費購買等方面都要嚴格招待增值稅的規定，努力實現企業經濟效益最大化。
4.推進勞務管理剛性化，形成嚴格規范的履約監管。一是資格準入程序化。項目部要負責收集擬準入分包方“五證一照一書”，調查分包方業績和信譽情況，對各方推薦的分包隊伍要實行實名推薦備案制；公司負責審查有關證照，考察隊伍綜合實力，調查隊伍業績與信譽；集團公司負責準入申請的最終審批，建立合格分包方名錄。二是隊伍選用競標化。項目部根據工程項目類型和專業特點，在項目管理策劃書編制時，擬定分包方案，作為選用分包方的基礎。三是星級評價常態化。要對分包方資源配置、工程進度、施工安全、工程質量、現場文明施工等履約情況開展定期考核評價，確定勞務隊伍星級評價等級，并定期通報“黑名單”名錄。四是利益風險契約化。要通過合同約定等方式，將項目生產經營、安全質量的目標與風險向勞務隊伍傳遞，勞務合同要采用“單價控制、總量包死”，不允許簽訂“敞口合同”。
5.推進經營承包責任化，形成分層分級的考核激勵。要通過目標責任激勵、經濟杠桿撬動等方式，建立分層分級的責任考核機制。一是子分公司層面：全面建立落實以專業化分公司為主體的資產經營責任制，以項目部為主體的項目責任承包制，明確經營目標和管理要求，根據實際開展定期考核和期末考核。二是項目部層面：對專業化分公司實行內部承包責任制，其中：對服務型分公司實行業務管理承包制，對生產型分公司實行“工、料、機、現場經費”全費用承包制；對作業隊實行責任成本承包制。三是專業化分公司層面：對下屬的站、廠、室、隊根據其性質的不同實行不同的經濟責任承包制，其所屬站、廠、室、隊對班組實行工費加材料費節超獎懲承包制。四是作業隊層面：作業隊對工班實行工費加材料費節超獎懲承包制。五是班組層面：班組對作業人員實行內部計件工時制。實行經營承包責任化，關鍵是要體現考核標準的可執行和可量化。
