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小學生考試誠信教育范文1
一、醫學院校學生考試作弊的心理因素分析
1. 不勞而獲的懶惰心理。
從人性的角度而言, 每一個人都有懶惰心理, 即付出的少, 又想獲得最大的成績。醫學院校的學習任務繁重，加之現在90后學生意志力普遍比較薄弱, 獨生子女偏多, 從小缺乏意志力的鍛煉, 加上對學習失去目標、學習動機不足, 怕吃苦者大有人在。懶得上課、懶得復習, 但又想考試過關, 最簡單易行的辦法就是作弊。
2. 虛榮心理。
由于醫學院校設有獎勵制度及國家資助項目很多, 不僅發證書, 而且還發現金鼓勵, 這對很多學生有著很大的吸引力。有相當一部分同學, 尤其是對名利看得比較重的同學為了獲取高分成績, 不惜鋌而走險而選擇作弊這一捷徑。
3． 只求過關心理。
這類醫學生對考試要求不高, 只求及格萬歲。他(她) 們平時不用功讀書, 甚至有逃課的習慣, 由于害怕考試不及格無法向家長交代, 考試就只好臨時抱佛腳或者作弊以求考試及格。
4.反感心理。
這是現代醫學生普遍存在的心理。幾十年的死記硬背式的閉卷考試使大部分學生產生了極度的反感心理, 早已不知道考試的真正意義在哪里, 對學習已經沒有多大的興趣, 一考試大腦就不好用, 只好作弊以求應付了事。[1]
5. 功利心理
有的醫學生把幫助別人考試作弊當成社會交換的籌碼，通過幫助別人作弊，達到獲得別人尊重、情感或某些承諾甚至獲得物質利益的一種方式，是典型的急功近利的心理表現。
6. 冒險心理
有些醫學生由于基礎較差，平時又不積極努力，幾個學期下來，沒有什么進步，這時面對各方面的壓力，會自動產生作弊的冒險心理。[2]
7． 僥幸心理
醫學生之所以作弊甚至反復作弊動因之一在于他們存有僥幸心理或者有僥幸“成功”的經歷。自己作弊抱著僥幸心理，有機會便做，沒機會便撤，即使被老師發現了也會高抬貴手。但不容忽視的另一個問題是同學是因為復習不好擔心掛科所以作弊，可見絕大多數的作弊者是意圖鮮明有意為之。但是,不管哪一種形式，僥幸心理都在作弊者的內心深處作祟。[3]
二、如何對醫學院校大學生作弊現象進行誠信教育
誠信是大學生思想道德的根本，在大學生中開展誠信教育，既是大學生自身成長的需要，也是社會進步與時展的要求，因此高校要從多方面加強誠信教育。對于醫學院校學生，將來面對的是身患疾病的弱勢群體，進行誠信教育尤為重要
1． 加強大學生的誠信自律意識。
高校加強誠信制度建設，建立行之有效的規章制度，通過這些章程、規章、守則、公約，形成道德承諾制度，使學生對自己的行為做出承諾，加強自我約束。教育單靠簡單的灌輸和說教是難以觸動學生心靈的，所以，誠信教育要與學生的日常生活聯系起來，積極組織各種校園文化活動和社會實踐活動，讓學生在實踐活動中親身體驗，學會做誠信人，做誠信事?？梢越M織學生深入廠礦企事業單位，體會誠信在社會健康發展中的重要作用，幫助學生自覺成為誠信的接受者、宣傳者和捍衛者。
2． 不斷強化學生良好的自我意識，
走出考試作弊的心理誤區所謂自我意識，簡單的講就是指一個人對自己的認識和評價。作為學生個人，既要看到自己的不足，更要看到自己的長處，這就需要自我觀察、自我認定、自我判斷和自我評價。要學會悅納自己、保護自己，既要重視身體健康，更應珍惜自己的品德和榮譽，以贏得別人的尊敬和友情，力求自身的發展和學習的進步；培養自強不息的意志，只有在平時的學習和生活中不斷完善自我意識，樹立樂觀、成熟、誠實的品性，才能達到完美人格的塑造。
3． 塑造大學生的誠信人格
誠實和信用是做人的根本，是人格魅力的體現，是衡量品行的道德標準之一。不管是何種心理的考試作弊行為，都集中反映了考生不誠實的一面。德國詩人海涅就曾經說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！彼?，學校應進一步加強誠信教育，并將誠信教育納入到學校的整體教育工作之中，從杜絕考試作弊做起，共鑄誠信校園。
4． 培養教師的誠信作風。
我們一方面呼吁學生要正確看待考試成績, 明白考試的成績仍舊是評價學生是否達到教育目標的主要手段, 也是對自己學習效果的一個檢測。另一個方面教師也要在平時的教學中嚴守誠信, 不過分夸大考試成績, 不能把考試成績作為關卡來劃分學生的等級, 這樣的做法只會讓學生對考試的科學性與公平性失去信心。
5． 優化社會誠信環境。
道德是一種無形的巨大力量，在懲惡揚善中能起到潛移默化的作用。只有當誠實守信內化為人們的自覺意識，形成一種社會風氣時，守信才能成為人們的自覺的行為，失信才會受到公眾的譴責，失信者將為之付出高額的道德和經濟成本。我們既要吸收中外文化在誠信道德方面的合理因素，又要結合中國現階段的社會發展水平，把國家、集體的整體利益和個人的正當權益結合起來，競爭意識與協作精神兼顧。
6． 營造濃厚的校園誠信氛圍。
高校要加強宣傳教育，建立一個有誠信內涵的校園大環境，形成嚴謹、求實、創新的校園誠信文化，為大學生誠信理念形成營造良好的輿論氛圍。誠信教育不能只靠思想政治課上的口頭說教，而應同時加大宣傳力度，發揮輿論導向作用，可以通過校園廣播、網站等媒體進行宣傳教育，宣傳樹立優秀典型，歌頌誠信的個人和事跡，在校園中營造出“誠信光榮，不誠信可恥”的有益氛圍。高校可以專門開設“誠信教育”課要求每位同學從理論和實踐兩個方面進行學習、鍛煉，并把誠信行為納入素質考核的內容之中，嚴格把關、落到實處。還可以開展以“誠信”為主題的辯論賽，有獎知識競賽活動等多種形式，促進校園誠信文化建設，即以學生的各類活動為載體，讓學生實踐誠信。[4]
參考文獻
[1] 劉郁《從誠信角度透視考試作弊現象》教學與管理， 2007（4）
[2] 魏素珍 趙國增《從考試作弊談誠信教育的重要性》2006（12）
小學生考試誠信教育范文2
關鍵詞：小學生；誠信問題；原因；對策
國無誠信不穩，人無誠信不立。不管是國家還是個人，只有具有誠信的品格，才有可能走向成功。作為一種無形的力量與無形的財富，誠信連接著我們生活的各個方面，誠信教育對個人的成長與發展來說，也是至關重要的。
一、小學生所存在的誠信問題及其產生原因
1.小學生所存在的誠信問題
當前，素質教育越喊越烈，而作為素質教育的根本――誠信教育也隨之成為一個具有時代性的話題，但在社會利益至上等不良觀念的影響下，小學生的誠信問題隨著其教育的發展，而越來越凸顯出來。
2.小學生所存在的誠信問題產生的原因
小學生誠信問題所產生的原因是多方面的，從主觀方面來說，是由于小學生的誠信觀念還很薄弱。由于小學生年齡一般在6～12歲之間，他們還處于發育時期，其身體各方面的C能都處于發育過程中，認知能力、判斷能力等還較低，在遇到實際問題時，往往難以做出正確的選擇。從客觀方面來說，主要存在四個方面的原因。其一，家長自身品行影響，父母是孩子最重要的老師，家長的不當行為往往成為孩子學習的范本。其二，教師教育的影響，有些教師上課遲到，下課拖堂，往往給學生造成了很壞的影響。其三，學校誠信教育的缺失，當前，素質教育的口號喊得越來越響，但傳統的應試教育模式仍在影響著學校的教育方式，重智育而輕德育，使學生知行脫節。其四，社會大環境的影響，近朱者赤，近墨者黑，社會這個“大染缸”，其所具有的不良觀念，已經不同程度地滲透到了校園之中。
二、小學生誠信問題的教育對策
1.社會層面
小學生的誠信問題其根源在于我們的社會。相關政府部門要在現有的基礎上，不斷加強社會主義道德建設，在社會主義“八榮八恥”等教育觀下，大力凈化社會風氣。此外，相關教育行政管理部門要善于運用正確的社會輿論，通過推出典型人物與事例，樹立誠信榜樣，從而在廣大教育機構與教育場所中形成“講誠信、守誠信”的輿論氛圍。
2.學校層面
（1） 建立優良的校風、師風、學風。一所學校的校風能陶冶學生的情操，砥礪學生的品德，并將其逐步內化為學生的內在品質。學校要樹立誠信的校風，開展以誠信教育為核心的活動，以凈化學生心靈，幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。教師要從自己做起，遵守學校的各項規章制度，表里如一、言行一致，給學生樹立良好的榜樣。教育無小事，細微之處方顯精神。優良的學風同樣如此，在學習生活中，學校與教師對那些品行優秀的學生應不失時機地予以表揚，給其他學生樹立榜樣，培養小學生的整體素養。
（2）逐步完善素質教育的內核。學校要完善素質教育，而不能將其僅僅停留在喊口號層面，應力求德、智、體、美、勞全面發展。同時，學校與教師要著眼于學生素質的全面提高，而非緊盯學生考試分數，在育人過程中，要注重學生道德品質的培養。
3.家庭層面
（1）父母要做一個有誠信的人，對孩子做到言而有信?！霸託⒇i”的故事雖然是講給孩子聽，但作為父母，更應該明白其中的含義。父母要在言行上為孩子樹立榜樣，以優良的品格熏陶孩子。
（2）父母要對孩子進行誠信教育。當前，很多家長認為“老實人吃虧”而教育孩子要圓滑處事，且不說“吃虧是?！保浣o孩子帶來的負面影響是極其深遠的。家長要利用諸多涉及誠信教育的小故事對孩子進行潛移默化的教育，使孩子在聽故事時，不斷接受誠信教育。
（3）父母要營造良好的家風。上文提到，學校要營造好良好的校風、師風、學風，而家庭作為學生另一個受教育的場所，也要營造好良好的家風。家風的形成不是一朝一夕之事，它需要家庭各個成員通力合作，時刻注意自己的言行舉止，從而在相互影響中，培養孩子的誠信品質。
小學生考試誠信教育范文3
1.學校道德建設觀念薄弱
在德育方式上，重灌輸輕啟發，忽視了學生自我教育能力的培養，學生不知道誠信在社會生活中的作用，造成理論與實際脫節。另外，學校的許多做法也對學生的誠信教育造成了不良影響，如學校由于應試制度的慣性，對素質教育的要求難以付諸實踐，給學生留下了對誠信的疑惑與矛盾；有的學校為了應付上級部門的考核，要求各班主任統一口徑，反映出學校不誠信的一面。目前很多小學一星期只設置一兩節品德課，沒有其他的社會實踐課和專題教育課等。課程內容簡單、枯燥，學校只重視高分的學生，其他方面都是次要的，甚至是可以忽略的；有些學校只重視學習成績的好壞，而忽略日常對學生的思想品德教育，學生就也無法建立誠信的觀念。
2.學生自身誠信素質的缺失
首先，小學生主要是7~13歲的青少年兒童，他們正處在長身體、長知識的關鍵時期，同時也處于身體、心理不成熟期，情緒波動較大，也容易受周邊環境和事物的影響。其次，現在的小學生大部分是獨生子女，他們成長在較為優越的生活環境中，過度保護、過度溺愛，導致他們普遍缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，責任意識淡薄，心理脆弱，承受壓力的能力比較差，大多存在只顧自己不顧他人的自私心態，考慮更多的是別人應該為我做些什么，追求個人名利，極少考慮社會責任，自私自利的思想使他們在面臨義和利的選擇時，往往會為利而舍棄誠信。因此，學校思想政治教育、德育教育就格外重要，正確的道德教育有利于學生樹立正確的人生觀，而不良的行為習性會危害學生的一生。
二、學生誠信重建的對策
1.創造良好的社會環境
（1）誠信教育需要社會大環境。也只有營造一個政府講誠信、公眾講誠信，人人講誠信的社會風氣，學生才會有誠信的理念和行為。所以，社會媒體應該抱著對社會負責的態度，加大力度宣傳誠信、守信之美德，批判背信忘義的行為，讓誠信深入人心，讓人人以誠信為榮。
（2）做誠信家長和誠信教師，言傳身教。家長是孩子的第一任老師，因此要讓學生有誠信，家長就要率先垂范，做到誠信守時，實踐承諾。教師是學生崇拜的偶像，是學生學習的榜樣，學生時常會模仿教師的行為。教師應該在教書的同時，灌輸學生正確的人生觀和價值觀，讓學生在濃厚的誠信氛圍中，建立團結、互助、坦誠的和諧人際關系，這樣做對學生的誠信教育將會事半功倍。
2.營造誠信的校園文化
（1）建立學生誠信檔案。建立誠信檔案不僅可以彌補目前教育體系中誠信檔案方面的空缺，而且還可強化學生的誠信意識，便于加強對學生的誠信教育，也是教師評價學生行為與表現的科學依據。建立誠信檔案，使每一個學生在班級都有了一個信用記錄，包括學習習慣上的誠信表現，如考試是否作弊、作業是否抄襲、有沒有謊報學習表現等；行為習慣上的誠信表現，如不對同學老師撒謊、借閱圖書及時歸還、做錯事情是否勇于承擔責任等。持續不斷地記錄學生的言行和舉止的表現，這是學生成長過程的一份寶貴資料，它使學生時刻注意自己的行為，努力做誠信的事，不斷提高自己的誠信度。
（2）營造誠信的校園文化。一是定期舉辦誠信講座。學校或者班級可以利用學生的課余時間，聘請品行高尚、在學生群體中有一定影響力的模范或專家對學生進行面對面的誠信教育。二是播放誠信音像資料。建立經典優秀的聲像資源庫，為廣大師生提供高水平的鑒賞作品，來滿足師生對于美的追求和自身高素質培養的需求，并可利用影像資料和場所、設備傳播誠信，使學生受到直觀的誠信教育。三是開展以誠信為主題的班隊活動或實踐活動，如根據學生心理和年齡特點，可充分挖掘和利用傳統美德中有關誠信的格言、典故、故事等，通過誦讀、故事會、相聲小品表演等形式，調動學生對自主教育的積極性，在喜聞樂見、寓教于樂的活動中，使學生從小感受和體會誠信是做人之本。四是以廣播、板報、墻報、宣傳欄為陣地，廣泛開展誠信教育。
（3）教師要以身作則、身正為范。中國古代教育中提倡為人師表，也就是說作為一個教師各個方面都應該為學生作出表率，只有教師自己做好了，才能要求學生做好，才能教育學生做好。一個教師只有具備了“躬自厚而薄責于人”的品格，學生才會自覺自愿地接受其“傳道、授業、解惑”。教師的一言一行，都會對學生產生影響，教師一定要在思想政治、道德品質、學識學風方面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正地為人師表。教師還要有針對性地選擇一些有助于誠信品德培養的書籍，指導學生經常閱讀，讓他們了解偉大人物誠信的表現和高尚品德對人生的重要作用，提高學生的認識水平，開闊他們的思想境界，激發他們養成“誠信”品德的主動性和自覺性。另外，班級制定的班規班紀，一定要說到做到，“言必行，行必果”。在班級內還可以建立適當的誠信獎懲機制，使誠信者因誠信得到益處，使失信者因失信而付出必要的代價。
3.家庭中父母要樹立誠信的榜樣
小學生考試誠信教育范文4
論文摘要：誠信即誠實守信，是一個具有普遍性的道德規范。在新的歷史時期，著力提高大學生的誠信素質和修養，形成誠實守信的風氣，對建設和諧校園有著非常重要的意義。本文結合當前高校誠信缺失的現狀，探討了加強大學生誠信教育的緊迫性，提出全面加強大學生誠信教育應和校園基礎文明建設以及社會教育的大環境相結合，應和良好的校園風氣和育人環境相結合，應和家庭教育相結合，應和建立合理的整體評價體系相結合。
誠信是我們中華民族的傳統美德。就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就單位而言 ,誠信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠信是正常秩序的運行基礎;就國家而言,誠信是良好的國際形象。
一、高校誠信缺失的現狀
1、言行缺乏誠信。據《中國青年報》的一次調查統計表明，在校學生中未說過假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學生占51.3%，中學生占20.1%，大學生占0.48%。隨著年齡的增長及接觸社會的機會增多，有些人受到社會不良因素的影響，誠信隨之變得匱乏，到大學階段達到了不誠實最低點。
2、信貸缺乏誠信。1999年，國家推行助學貸款，但是此項活動卻遭遇了“誠信危機”的重棒。有媒體報道,各高校在5～10 年內的貸款平均歸還率不超過80 %。據權威機構調查顯示,有29. 71 %的被調查者表示沒有聽說過“個人資信制度”,近兩成的學生甚至沒有考慮過還款的問題,7 %的學生表示“是否還款還很難說”。
3、考試缺乏誠信。各高校為嚴肅考場紀律，制定了嚴格的考場紀律。許多學校要求學生考試時必須憑三證：身份證、學生證、考試證參加考試。對監考老師學校也明確規定監考時嚴禁看書、玩手機。但學生的作弊方式還是層出不窮，作弊的手段也是防不勝防。筆者經過調查還發現，在國家英語四、六級考試，計算機等級考試等一系列考試中存在嚴重的答案買賣和聘請“”等現象。
4、就業缺乏誠信。近年高校畢業生人數逐年遞增，給大學生帶來了巨大的就業壓力。為了在就業中脫穎而出，部分學生利用各種手段“修飾”求職簡歷上，如修改成績、制造虛假榮譽證書、虛構社會實踐經歷等。有用人單位很無奈的說，一場招聘會下來可以同時接觸到同一學校幾名校學生會主席。
二、加強大學生誠信教育的緊迫性
1、誠信是社會主義市場經濟對大學生的現實要求。我國于2002年1月正式加入了世界貿易組織，中國經濟在與世界接軌的同時，必須成為建立在法制基礎上的經濟，即"法制經濟"或"誠信經濟"。經過多年的經貿合作，我們發現"誠信"便是贏得合作伙伴，贏得國際市場的重要條件。對即將入世的大學生來說，肩負著建立健全全社會信用制度的重任，他們的誠信品質直接影響著社會主義市場經濟能否順利推進。
2、誠信是大學生成長成才的根本要求?！笆陿淠?，百年樹人”，大學是人生成長的黃金時期，是人生重要的轉折點，更是誠信教育的重要階段。在這個關鍵時期缺乏針對性的誠信教育，就可能導致人格缺陷或偏離，甚至可能使其誤入歧途。近年來，犯罪的年輕化、高學歷化從其根本上來探究，重要原因之一就是沒有接受良好系統的誠信教育。
3、誠信是加強和改進大學生思想政治教育的基本要求。在《關于加強和改進大學生思想政治教育的意見》中提出："以思想道德建設為基礎"，"培養德智體美全面發展的社會主義合格建設者和可靠接班人"，這就明確告訴我們：人才是有德之人，而高校培養人才必須以誠信這個做人的基本行為要求為準則。
三、加強大學生誠信教育的措施
1、加強大學生誠信教育應和校園基礎文明建設以及社會教育的大環境相結合。把“誠”和“信”作為學校行為的基本準則，通過開展校園基礎文明建設，逐漸培養大學生文明意識和為人處事的道理。例如開展“說實話、辦實事”主題教育活動，“青年志愿者”活動等，在校園內形成講誠信的氣氛，讓大學生感覺任何事都可以也應該依賴誠信來辦。另一方面，大學生應該走出校門，積極宣傳和實踐公民道德建設和誠信教育，使助人者受到表揚，受助者受到感染和鼓舞，形成一種明禮誠信、友愛互助的良好氣氛，為形成一個守誠信的良好社會風氣而服務。
2、加強大學生誠信教育應和良好的校園風氣和育人環境相結合校園文化對大學生人文修養的形成具有很好的熏陶作用。華中理工大學的涂又光先生提出“泡菜理論”，他認為泡菜水的味道決定了所浸泡的蘿卜、白菜的味道。學校的文化氛圍也影響熏陶著學生的品質。學校是培養大學生誠信品德的重要場所，利用健康、高雅、積極向上的校園文化對大學生有著潛移默化的導向作用。營造良好的育人環境，首先高校自身要樹立良好形象；其次教師要以身作則，嚴謹治學，為人師表；最后高校還應建設具有本校特點的積極健康的校園文化生活，加深學生對誠信這一基本道德規范的理解，使學生能漸漸學會寬容和尊重，尋求人與人之間的理解與真誠，建立和諧的人際關系。
3、加強大學生誠信教育應和建立合理的整體評價體系相結合。為學生建立誠信檔案。記錄學生在校表現情況包括曾獲得榮譽和處分、學習成績、助學貸款以及各類素質表現。部分學校也可進行信息化管理，以增加誠信教育的透明度和實效性。建立誠信獎懲機制。將誠信的狀況與大學生素質拓展、綜合素質測評相結合，將其納入獎學金評定、升學考試、年度評優、助學貸款等相關評優推薦活動的重要指標，對失信行為采取限制評優、暫緩貸款等措施，對誠信的先進典型進行通報表揚，真正起到制約作用，幫助大學生建立誠信意識。
總之，高校的誠信教育事關國家的前途命運、繁榮發展的大事。我們全體教育工作者都應該重視大學生誠信道德建設，運用特色的校園文化生活，營造良好的學風校風，積極探索適合各大高校的誠信教育的新方法、新舉措，為培養出新一代誠實守信、德才兼備的高素質人才，共創新時期健康文明的和諧校園。
參考文獻：
小學生考試誠信教育范文5
誠實守信一直是中華名族的優良傳統。但是不知何時起，在我們的生活中充斥了假唱、盜版、論文抄襲、網絡詐騙、食品安全問題，甚至出現路邊老人跌倒，旁邊無人攙扶的現象。不可否認市場經濟發展的今天，在帶來物質文明、觀念開放的同時，道德滑坡、精神污染、自私、冷漠等現象也與之俱來。這些缺乏誠信的現象也在影響著現在的小學生們，他們中不誠信的現象也令人擔憂。
廣州市在2007年曾經做過這樣一個調查。對6所小學的14個班級、600余名學生（五六年級學生占500余人）進行問卷。調查結果顯示： 98.7%的小學生承認自己說過謊話，89%的小學生都曾抄過別人的作業；而小學生坦言，47%的父母有過不誠信行為，38%的小學生表示無法與父母坦誠交流。
在推行素質教育的今天，在重視小學生思想道德建設的今天，學生的這種不誠信的狀況難道不值得我們這些教師思考嗎？
造成小學生誠信缺失的原因很多，究其原因主要分為四個方面：
第一，社會上缺乏誠信的現象層出不窮。比如社會諸多領域存在的弄虛作假，欺上瞞下之弊政，重形式、講包裝、中看不中用的種種“假貨”，“假藥不治病，假酒要人命”的損人利己的假偽欺詐等，這些都大大影響了社會誠信氛圍的形成。小學生作為社會的一個組成部分，學生們所能感受到的社會誠信道德氛圍，將直接影響到他們誠信觀的形成。
第二，家庭教育忽略了誠信教育的重要性。一方面，家長重孩子的文化成績，輕孩子的品德發展。另一方面，家長素質不高，不能以自身的行為影響子女，甚至對孩子的道德行為的建立起到反作用。如家長在工作和日常生活中存在的不誠信是導致部分學生誠信缺失的原因之一。
第三，學校的道德建設觀念薄弱，應試教育主導小學生的一切學習和生活，而且教師對學生養成誠信品質的重要性認識不足；學生養成誠信品質的教育內容、教育方式、評價手段還存在著貼標簽的現象，其針對性和實效性不強；學校有責任有義務幫助學生樹立正確的道德觀，培養良好的誠信道德品質，建設誠信教育的陣地，進而以學生影響家長，為共創誠信社會發揮先導作用、示范作用。
第四，小學生正處在長身體、長知識的關鍵時期，同時也處于身體心理不成熟期，情緒波動較大，也容易受周邊環境和事物的影響。因此，思想政治教育、德育教育就格外重要。正確的道德教育有利于孩子樹立正確的人生觀，而不良的行為習性反而會危害孩子的一生?？鬃釉唬骸吧俪扇籼煨?，習慣成自然”。說的是從小培養怎樣的習慣，習久成性，就會形成怎樣的品性。
我認為，對小學生的誠信教育必須從長遠著眼，從細處著手：
一、教師要以身作則，成為誠信的榜樣
榜樣的力量是無窮。老師是學生們最信任的人，一個講誠信的教師，才能培養出講誠信的學生。教師要做到誠信，并善于運用榜樣的力量，去做好育人工作。教師每天都和學生在一起，教師的政治素質、職業道德、業務能力、學習水平、工作作風……甚至一舉一動，一言一行都印在學生的心里。因此，要達到教書育人的真正目的，作為教師尤其是班主任，不但要做到“教書有術盡心，育人有方耐心”，而且要時時處處謹慎行事，率先垂范。
二、開展多種德育活動，在活動中進行誠信教育
有意義的活動不僅能促進學生優良品格的形成、陶冶情操，促進智力發展，也有助于培養學生的創造才能。在教學時，我們要針對學生在道德實踐的模糊程度，精心設計內容豐富多彩、形式自由活潑的道德實踐活動，給學生提供展示自我的平臺，讓學生在親身體驗中思考，親身嘗試中探索。另外，我們還要讓他們在實際活動及時看到自己的成績，受到成功的鼓舞。我們把“以德治校，誠信育人”作為教育理念，在學生中開展“我與誠信有個承諾”簽名活動，對社會、對學校、對老師、對同學、對自己做出承諾：作業不抄襲，考試不作弊，不偷盜，不浪費糧食，節約水電，講究衛生，愛護一草一木……我們還結合課文教學，進行“無人售水”、“無人免費借雨傘”的誠信實驗，然后組織學生展開激烈的誠信辯論。旨在通過各式各樣的活動，讓學生透過現象，提高對誠信的認識，加深對誠信精神的理解，真正讓誠信成為時時、事事、人人的行為準則。
三、營造誠信的班級氛圍
建立班級學生的誠信檔案。建立誠信檔案，使每一個孩子在班級都有了一個信用記錄，包括學習習慣上的誠信表現（如考試是否作弊；作業是否抄襲；有沒有謊報學習表現等）和行為習慣上的誠信表現（如不與同學、老師撒謊；班級圖書及時、完整歸還；做錯事情是否勇于承擔責任等）。同時對于不誠信的行為要是非分明、獎罰分明。如可在班級中協商決定：做錯了事，只要誠實地說出來，就可以減免處罰，否則要加倍懲罰，因為錯而隱瞞，便是錯上加錯。讓孩子意識到：犯了錯誤只有主動承認并糾正，才是最聰明的做法，這樣不僅不會受罰，還會因為誠實而受到表揚。這除了要求老師密切關注孩子的學習、生活情況外，還要從孩子的角度出發，設身處地地體諒孩子的苦衷。面對他們的錯誤，不能不分青紅皂白地訓斥一通了事，而要使他們既明辨是非，愉快地改正錯誤，又能擺脫苦惱。這樣，孩子自然會樂于將所犯的全部錯誤誠實地告訴大人。
小學生考試誠信教育范文6
誠信教育不僅僅是當前的迫切需要，而且從長遠來說，誠信教育對構建社會主義和諧社會具有深遠意義。
2001年全國高考作文題為“誠信”。有人贊揚，有人質疑。質疑者問；在當今急功近利的環境里，“誠信”能值幾個錢?――這是一個具有普遍意義的問題。
美國存在一種“企業非道德性神話”，認為“倫理與企業經營根本就是兩碼事”，即商業經營的目的是追求利潤，與“誠信”無關。教育能把“非道德性”的東西轉化為“道德性”的東西嗎?
市場經濟運行中，不斷地有假冒偽劣商品投入市場，有人提出：追求利潤最大化是規律，通過教育就能讓人“誠信”嗎?還有人認為，當前是社會轉型期，許多價值觀改變了，人們之間出現了信任危機，人們會選擇“誠信”嗎?
這些說法不同，其實就是一個問題：在社會轉型、市場經濟、價值多元的條件下，還要不要講“誠信”?“誠信”教育到底有沒有效果?對此，筆者談幾點看法。
第一，企業的“非道德性”是不能成立的。人們的任何社會行為都可從道德的維度審視，經濟行為也是如此。而誠信是市場經濟活動的前提條件，“越是講道德的社會，經濟越容易發展”。因為“企業與道德之間事實上存在著更深刻的關系，經濟行為與其他社會行為相似，必須在行為前預先設定一個道德背景，這一點是不可或缺的”。用我國著名經濟學家茅于軾的話來說：“商業活動中最重要的品質是什么?是信譽和誠實?！?/p>
第二，為了認識這個問題，我們需要對現代市場經濟有一個更深刻的認識。日常生活中，人們可能看到市場上出現的一些偽冒假劣商品，或者遭遇過受騙上當，加之只看到經商是要賺錢的一面，于是總認為誠信與市場經濟是不相容的。但有經濟學家認為，誠信是現代市場經濟的黃金規則。如我國著名經濟學家吳敬璉指出，現代市場經濟是信用經濟；厲以寧認為信用是對交易合法權利的尊重和維護：劉善壁闡明了價值規律要求等價交換、平等互利，競爭法則要求公平競爭，經濟競爭的復雜性要求市場主體尊重契約合同?？梢姡袌鼋洕蠊?、平等、講信用，誠實守信是市場經濟的內在要求。
第三，不應把義與利絕對對立起來。在一些情況下，義和利是對立的，也確實存在著見利忘義的現象。但兩者也可統一。我國自古就有人十張見利思義，義利統一。不要認為市場上都是一片漆黑，其實光明的方面是存在的，講究信任、公平的人是很多的。如南京老山藥業公司的產品多年來一直暢銷，并進入國際市場，其最重要的一個因素就是“誠實做人，誠心做事”。這表明，義利是可以得到很好的統一的。
第四，出現“信任危機”并不能否認市場經濟需要誠信。當前假冒偽劣產品充斥市場，的確表現出了“信任貧困”和“信任危機”，然而這并不表明市場經濟不需要誠信，也不能證明誠信教育是沒有用的。相反，這恰恰表明誠實守信是現代市場經濟正常運行不可缺少的條件。正因為誠信缺失使得市場秩序混亂，坑蒙拐騙盛行，進而還可能導致投資不足、交易萎縮、經濟衰退。這些更加表明大力倡導誠信、努力健全法制，對整治市場秩序，逐步走向規范極其重要!
第五，誠信是私人個體的基本品質。誠信是每個人的基本需要。一般地說，我們每個人都希望做一個有道德的人，做一個誠信的人。我對別人誠信，我也希望別人對我誠信。在人際交往中以誠信相待，相互信任的人際關系才是和諧、輕松、愉快的。試想，如果我們生活在一個互不信任、彼此猜疑、爾虞我詐的環境中，必將充滿憂慮、提心吊膽，深怕受騙上當，這樣的日子怎么過!?從做人來說，一個人要保持自己的基本品質，必須做到誠信。
第六，誠信友愛是和諧社會六大特征之一。誠信教育不僅僅是當前的迫切需要，而且從長遠來說，對構建社會主義和諧社會具有深遠意義。誠信是市場經濟發展的要求，是加入WTO的需要，誠信是做人之本，興業之本，立國之本；是道德教育和素質教育的基本內容。誠信教育是公民道德教育的基本任務；誠信是整個公民道德教育的基礎，各種良好的道德品質都離不開誠信這個基礎。要認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，在全社會進行誠信教育，把誠信作為現代文明的重要基石，作為社會主義精神文明建設的重要內容，使現代市場經濟成為真正的信用經濟。經過長期的教育，用誠信把人們各方面的道德行為、經濟運行、政治行為統一起來，使誠信成為大多數人認同和遵守的行為道德準則。
第七，重視對中小學生的誠信教育。誠信是對公民在公共生活中道德行為的規范要求，是合格公民必須具備的道德品質。當下的中小學生尚屬未成年人，按照蘇霍姆林斯基的說法，這是一個社會公民的誕生期，必須讓他們受到各方面的教育才能成為合格的公民。中小學生還沒有進入社會生活，但他們作為私人個體已經有人際交往，只要與人交往，就應當遵循誠信的規則。而對中小學生進行公民誠信品質教育和文明教育的訓練，正是他們作為公民參與未來公民生活的準備。
二、誠信教育的要求
明禮誠信等公民的基本道德規范，作為社會文化的重要組成部分，與市場經濟、民主政治共同構成社會和諧的基礎。而包括明禮誠信在內的公民美德是和諧社會發展的內在動力。因此，幫助中小學生確立正確的公民意識，提高公民素養是當前學校教育的主要任務。
(一)養成誠信的德性是根本
誠信是公共關系中的道德行為規范，“誠信”是“明禮”的升華。明禮是人的道德的外在表現。它可以是不同性質的行為，可能是內在德性的表現，也可能是道德形式主義。某生見老師，鞠躬問好，可能是內心尊重愛戴老師的表現，也可能是“例行公事”，當然也可能是必得遵守學校的規定，還可能是給老師留一個“好印象”，日后獲得一個好評語，等等。因此，同一個行為，可能具有不同性質。
誠信不是理論的，而是實用的。誠信教育絕不能停留在一般的說教上，也不能滿足于口頭表白。布伯的實踐表明，激烈反對說謊，能夠充分論述說謊危害的人，也可能更是說謊的老手。誠信教育不能滿足于學生的外在表現，而要重視內在德性的養成。這是一項踏實而艱巨的教育任務。
按照誠信的要求改進學校德育。我們的學校一貫重視德育，但學校德育的確存在著許多不符合德性的問題，從而造成一些負面效應。誠信教育必須防止形成表里不一、知行脫節的不良傾向。防止形成雙重人格；在學校、在人面前時一種表現，回到家中，或者老師、同學不在場時又是一種表現。誠信教育，養成人的德性是根本。用蘇霍姆林斯基的話說，我們需要“培養一種可以稱作沒有人在的個人誠實，就需要對自己的行為實行理性與感性的統一監督。這種監督是自律的一個重要方面”。
(二)做人做事都要講誠信
首先，誠信是做人的基本品質，也是學生的基本品質。我國《中小學德育大綱(綱要)》規定：培養學
生誠信正值的品質，《小學生守則》提出了誠實勇敢的要求，《中學生守則》提出了“誠實謙虛”的要求。
學會誠信，做誠信的人。誠信是每個公民應具備的品質，是每個人完善自我的重要方面，為此應當培養學生多方面與誠信相關的品質：培養學生文明禮貌，懂得各種場合的文明禮儀，使用文明用語；培養學生遵紀守法，包括自覺遵守各項社會法規、教育法規和學校紀律，具有遵紀守法的意識：培養學生在生活實踐中做到真誠待人、誠實守信，能真誠地理解和看待他人，善待他人，誠懇相待，信守諾言，自尊尊人，提高社會親和力，形成和諧的人際關系：培養學生樂于助人的品質，言行一致，學會負責，想的和說的，一致，說的和做的一致，做個負責任的人；幫助學生學習誠信立人，誠信立人是誠信教育的核心目標和內容，確立誠信立人的意識，以誠信為做人準則，喚起自我意識和自我完善的意識和能力：等等。
其次，學會做事也要講誠信。誠實的肯定方面，相應于友鄰之愛，可以表達為這樣的道德準則：對你的鄰人以誠相待。由于人們的行為在相當大的程度上依賴于人們的思想，真實的思想對于他的幸福就尤為重要。因此，友鄰之愛的普遍義務，就包括著幫助自己的鄰人擺脫虛假的思想并獲得真實的思想的義務。
只有誠信才能得到別人的信任，才能與人合作，才能得到別人的幫助，才能做好事情。路德在評論《圣經》中的詩篇時說：“我覺得在塵世中沒有什么比分裂整個人類社會的謊言和背信棄義更為有害的惡行了。因為謊言和背信棄義先是分裂人們的心靈；當人心被分裂之后，它又會分裂人們的手，而當人們的合作之手也被分裂了的時候，我們還能做些什么呢?”
(三)繼承傳統美德構建和諧社會
誠信教育要與繼承中華傳統美德相結合，促進和諧社會的構建。樊和平教授在《論中華傳統美德》一文中，歸納了十項中華傳統美德。它們是：仁愛孝悌、謙和好禮、誠信知報、精忠愛國、克己奉公、修己慎獨、見利思義、勤儉廉政、?篤實寬厚、勇毅力行。包括誠信知報在內的這些傳統美德是和諧社會所需要的。
誠信是我們中華民族的傳統美德。我國自古以來就強調修身、齊家、治國、平天下。修是修身養性，把立德當做做人的根本。如《論語?學而》指出：“君子務本，本立而道生。”這說明“立身處事，誠信為本”。陶行知先生也指出：“千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。”
明禮誠信等公民的基本道德規范，作為社會文化的重要組成部分，與市場經濟、民主政治共同構成社會和諧的基礎。而包括明禮誠信在內的公民美德是和諧社會發展的內在動力。因此，幫助中小學生確立正確的公民意識，提高公民素養是當前學校教育的主要任務。
三、有效地培育誠信品質的建議
當前的社會大環境為我們的公民教育提供了許多極為有利的條件，但同時也存在許多消極的影響因素。為了順利實施公民道德教育，構建社會和諧社會，應當積極營造誠信務實的社會大環境。
學生是自己德性構建的主體，要尊重學生的主體地位，品德的養成不是靠灌輸，而是靠主體自己踐行和體驗。誠信品質不是“告訴”的結果，而是學生自主培育生成的。
(一)學校教育中有效地培育誠信品質的要求
1．成人誠信教育的表率作用。成人包括教師、家長。從學校教育言，主要是學校領導要起表率作用；教師忠于自己的職守，嚴守誠信原則。學校最能影響學生誠信品質形成的，不是德育課程。而是教育者的行為。教育者應做到表里如一，言行一致。
2．體驗誠信是寶貴的品質。思考不會造就有德性的人，踐行是培育德性的根本方式。誠信品質的養成。重在讓學生自己在踐行中體驗誠信是寶貴的品質。例如要求學生認真踏實地對待學習，不抄襲作業，考試不作弊。對學生平時在他承擔的社會工作中，在參加的社區公益活動中，在與老師和同學的相處中，所做出的良好表現給予肯定贊揚，讓他們體會到誠信待人和被人信任的愉快。也可以創造條件給學生以踐行的機會。例如家長讓孩子參與一定的理財活動。讓孩子學習購物，學會記日常消費賬目等。另外，也可引導學生體驗不被信任、不被尊重甚至被欺騙等是多么痛苦。
3．誠信教育本身必須是誠信的。必須堅守學校教育的道德性。不搞形式主義，不弄虛作假，不做表面文章。不為上級檢查評估、觀摩活動而弄虛作假；更不能搞“領導、老師、學生三結合”，合伙說假話、做假事、搞欺騙。有效地培育誠信，靠的是誠信的行為。人無完人，教師自己也有不足之處，我們不能要求老師做完人，但卻要求教師在對學生進行誠信教育時，必須是坦誠地面對自己的不足，這樣的誠信教育才可能是道德的、有效的。
4．倡導真誠的人人關系。造就誠信品質，不是通過上道德課，而是充分發揮學生的主體性，幫助學生主動地學習，讓他們成為自己行為的主人。要幫助他們學會判斷自身行為的道德性，學會選擇符合誠信的道德行為，在踐行中去感受、領悟、體驗。師生間、同學間的交往，堅持以誠信相待、相互關心、相互溝通、開誠布公、坦誠相見。不背后打小報告，不背后說同學壞話。在班級中形成相互關愛、相互信任的文化―心理氛圍。學生交往最重要的秘訣在“誠信”。
5．分析說謊的性質，區別對待。我們鼓勵說真話，但生活中說謊現象仍時有發生。對于學生的說謊，特別需要謹慎細心地對待，分析說謊的原因與性質，不能一提說謊就定性為道德問題。說謊有心理方面的原因，如年幼者可能使想象與現實混淆，把想象當成現實告訴成人，被成人認為是說謊，受到了訓斥。又如學生考試不及格，或因犯有錯誤，為避免成人的訓斥和懲罰而說了謊。當然說謊也有可能是因為道德品質方面的問題，即為了私利，不惜損害他人的利益而說謊。對這類性質的說謊需要認真處理，但也需要防止判別錯誤；造成不良后果。某高校一名大學生因“戀物癖”犯錯被當成道德問題被開除學籍，這一不合理的處罰改變了他的一生。有的說謊既有心理方面的原因，也有道德方面的原因，這就更需要認真、仔細地了解情況，謹慎對待。還要注意，當學生對自己說謊的錯誤已有認識并承認了錯誤時，可不再懲罰，避免迫使學生說謊。此外，相當多的情況是善意的“謊言”，對此更應允許并給予理解。
6．形成誠信的學校小環境。要使整個學校教育環境成為有利于培育誠信品質的小環境。學校領導和管理人員首先要做到誠實守信，按照教育政策和學校規章、學校計劃辦事，不違章，不失信，不毀約，不亂收費。提倡和發揚誠樸的校風、學風。發揮學校教育氛圍和班級一文化氛圍的熏陶感染作用。
(二)重視營造誠信務實的社會環境
當前的社會大環境為我們的公民教育提供了許多極為有利的條件，但同時也存在許多消極的影響因素。為了順利實施公民道德教育，構建社會和諧社會，應當積極營造誠信務實的社會大環境。
建立必要的有權威性的規則，即《公民道德建設實施綱要》提出的積極營造有利于公民道德建設的社會氛圍：大眾媒體、文學藝術以及體育活動對公民道德建設有特殊的滲透力與影響力。為公民道德建設提供法律支持和政策保障：法制是重要的保證，政策有直接的影響，規章制度也是保障。
“國家的基本義務就是：必須促使個人以一種道德的方式生活?！绷ㄔO和反腐敗是“取信于民”、營造誠信務實社會大環境的政治前提。“信”具有誠實無欺的意思，是進行社會管理、維護社會安定、維系國家政權的前提和保證。子貢問政，孔子認為“食”“兵”“信”三者，“信”最重要，“民無信不立”。
建立信用體系。政府要發揮重要作用：推動、規范、監督、服務。信用制度建立不起來首先是沒有明確的產權制度，其次是政策不穩定。
