群眾文化的特點范例6篇

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群眾文化的特點

群眾文化的特點范文1

農家書屋工程建設的目的就是營造全民閱讀氛圍,吸引農民走進農家書屋,利用農家書屋,培養農民的閱讀習慣,提高農民的綜合素質。農家書屋中農民的閱讀狀態是衡量農家建設實際成效的一個重要方面,進行閱讀狀態調查有助于今后農家書屋工程的實施和完善。

為了使農家書屋工程建設更好地適應農村文化生活,了解農民對農家書屋工程建設需求、意見和利用情況。東海縣圖書館組織專業技術人員先后走訪了蘇北17個行政村,調查方式是直接走訪農民群眾和農家書屋,說明來意和目的,以無記名的方式填寫調查表。整個調查基本在自然狀態下進行,從回收率來看群眾參與度不高,調查結果將與其他調查報告和工作實際結合起來分析。

一、基本調查情況

調查的主要對象是以農民群體,主要從事農業生產,同時也兼職從事過建筑、家政、餐飲、手工藝品加工、美容美發、出國勞務等職業。從年齡看,以青壯年居多,大部分被調查者的年齡集中在20―40歲(88.7%);從學歷來看,京津滬和蘇南地區農民文化程度高中以上占被調查人數的73.6%,蘇北鄉村農民文化素質高中以上占被調查人數的26.1%,文化素質相差很多。農民群眾的受教育程度參差不齊,被調查者中大學本科18人、???3人、高中(中專)136人、初中生189人、小學57人、文盲7人,初中以上學歷占85.8%。為此,統計時把農民讀者分為高中以上文化程度群體、初中文化程度和小學以下文化程度三個層次來分析。

1.農村讀者對文獻類型的需求

調查結果顯示,致富信息、農業知識、娛樂休閑、投資知識分別位居農民讀者最需要信息的前四位。高中以上農民讀者以娛樂信息、投資信息、衛生知識、致富為主;初中文化農民讀者以致富信息、農業知識、娛樂休閑、衛生知識為主;小學文化程度的農民讀者以農業知識、致富信息、娛樂休閑、法律知識為主??傮w來說農民讀者還是以娛樂休閑為主,但是,致富愿望強烈,法律、投資理財意識增強。

2.農村讀者獲取信息的渠道

農民群體獲取文獻信息的主渠道目前還是以電視媒體和報刊為主。高中以上文化程度的農民群體則以電視媒體和上網為主;初中文化程度的農民群體主要以電視媒體為主;小學以下文化程度的農民群體更注重通過電視和親友交流獲取信息資源。此外,村委會宣傳櫥窗也是農民群體獲取信息的重要渠道。宣傳櫥窗中的信息是經過加工的二次文獻,文獻信息的可靠性、準確性、政策指導性比較強,占被調查農民群體的21.2%,占被調查高中以上文化程度的31.3%。

3.農民群體的閱讀習慣

從調查結果看,農民群體的讀書看報的愿望還是比較高的。隨著文化程度的提高,看書閱報的愿望更為強烈。高中以上文化程度的農民群體有良好看書習慣的高達53.4%;沒有看書閱讀習慣的僅有1.3%。整體來看,有良好閱讀習慣農民群體占被調查的31.0%;有閱讀愿望的占被調查農民群體的84.4%;沒有閱讀習慣的大部分是文化程度比較低的農民群體。

4.農民群體對文獻信息獲取渠道的分析

農民群體獲取信息的渠道主要有電視、報刊、上網及親友交流。由于村村通有線廣播電視,農民茶前飯后主要是看電視和聽廣播,信息主要是通過廣播電視獲得。也有部分文化程度較高的農民自購報刊獲取有關信息,充實業余文化生活。網絡的普及帶來新的信息獲取渠道。目前,我國大多農村基本實現了村村通寬帶,高中以上文化程度的農民有37.8%通過網絡獲取文獻信息,有的農民種植專業戶就是通過網絡實現產、供、銷一條龍。農民群體中親友交流也是獲取信息的渠道,一是農民親朋好友中外出打工、出國勞務帶回大量的信息,親友交流中無意識地傳播相關信息;二是部分農民群體文化素質較低,其它獲取信息的渠道比較有限。調查中還發現小學以下文化程度的被調查者有26.9%通過親友交流獲取所需信息。

二、農家書屋提供服務與農民群眾需求的矛盾

盡快縮小城鄉間的信息獲取差別,使農民通過讀書脫貧致富是農家書屋工程建設的目的,也是考量其功能成效的標準之一。在實施農家書屋工程建設圖書目錄推薦中可以看出,農業科學技術文獻占30%,想讓農民通過這些農業科技圖書信息,成為種植、養殖的專家里手,這個愿望和動機也是好的。但是農業科技信息圖書與文學著作不同,時效性極強,許多科技圖書從編輯到付印出書需要數月和1年以上的時間,科技信息的半衰期只有區區3到5年,如此配送極易造成資源浪費??陀^的說農家書屋工程建設的服務對象是農民,主要是為了化解農民看書難的矛盾,通過一段時間培養農民的閱讀興趣,這是農家書屋工程建設的主要目的之一;而不是要將農民培養成農業技術員。

另一方面,國家新聞出版總署編制了農家書屋推薦書目,通過專家評審和征求各方意見,制定了兩期農家書屋出版物推薦目錄,各省新聞出版部門也依據本省情況制定了農家書屋推薦書目,圖書文獻的品種也大多為幾千種。按照國家財政下撥經費和省級財政下撥采購經費的使用辦法,一般是必須購買推薦書目以內的圖書文獻,原本推薦書目執行時便成為必備書目。我們暫時不考慮推薦圖書文獻的可讀性、實用性、科學性等因素,就圖書文獻品種來講,一共萬余種圖書文獻,每家500種,采購招標中普遍是復本率高,在某個區域內一次采購招標幾百種圖書,幾千冊副本,使得圖書“貨到地頭死”,進了書屋就不用流動了。檢查一個農家書屋的圖書就知道這個地區大多農家書屋的圖書配供情況。事實上,全國每年要出版30萬種以上的新書,5年之內出版的新書百萬多種,如此配供限制了農村農民的閱讀范圍。管理出版傳媒的主管部門實際上是用財政經費養活了文化產業,而忽視了文化事業的真正目的。

三、針對農家書屋文化服務供需矛盾的對策與建議

1.改進配供形式

配供農民喜愛閱讀的出版物是農家書屋建設的目的,但是,如何才能讓農民喜愛的出版物送到農民手中,則是農家書屋建設機制中需要研究的。現在農家書屋出版物主要有三類,即圖書、報刊、光盤。農家書屋建設是公共投入,一般依據資金的來源采取政府招標形式購買,然后發到村里。從過程上來看是必須的,也是合理的。但是,從具體配供上分析則需要再思考。正如我們在分析矛盾時提出的全國出版物中只有很少一部分出版物可以在購買時選擇,且復本太多。而這種選擇又給下一步農民閱讀和農家書屋功能發揮帶來了困擾。農民需要的出版物選擇空間太小,閱讀需求得不到滿足,而農民不需要的則占相當一部分,削弱了書屋的影響力和農民的閱讀興趣。配送的圖書文獻資源應該盡可能做到品種多、副本少、區域性圖書文獻資源占有量最全,這樣才能使得農民可最大限度地免費地享受社會主義經濟建設和精神文明建設的成果。

2.增加讀物范圍

出版物是未來農民閱讀的基礎,也是農家書屋生命力所在。按照《建設管理辦法》書屋圖書配供時,原則是要按照科學性、實用性、經濟型和通俗性的原則選配,內容要涵蓋政治、經濟、科技、法律、衛生、文藝、文化教育、少兒等涉及農民群眾生產、生活的各個方面,配送出版物可以是圖書、報刊和光盤。出版部門在為農家書屋編輯出版物和配送過程中,要首先考慮出版物是不是適應當前我國農村農民閱讀的現實需求,有針對性地拓展閱讀內容涉及范圍,增加閱讀品種,特別是適應現展的閱讀內容和出版物。在圖書類出版物中,可以增加兒童類、老人類、娛樂類的品種和數量;可以大力提高報刊和電子出版物進入農家書屋的比例,這些出版物涉及內容寬闊,知識更新迅速,閱讀方式靈活,可以按照年度調整,非常適合現代淺閱讀人群;此外,還可以通過郵政系統及時配供到村級農家書屋,增強了閱讀時效性和閱讀效果。

3.改進出版樣式

群眾文化的特點范文2

一、群眾文化正在從封閉型向開放吸納型演變

群眾文化的根基在基層,它是在基層群眾的喜怒哀樂中生長和發育起來的一種鄉土文化。由于不同地域的基層群眾在生活習俗、語言風格和性格特點等方面存在著明顯差異,所以不同地域的群眾文化也因此而呈現出不同的的風格特點。這一風格特點,最終凝成了群眾文化最鮮明的個性,那就是地域性很強。群眾文化的地域性,不僅表現在群眾文化的內容、形式和風格上,而且還明顯地表現在群眾文化的存在狀態和運作方式上。稍加分析就會發現,長期以來,不管是哪個區域的群眾文化,其人才(如創作人才、表演人才、組織人才等)和樣式(如戲劇、曲藝、歌舞、雜耍、工藝美術等),都是以一種相對封閉的狀態存在于自己的區域范圍內,在本區域內傳承、在本區域內創作,在本區域內表演、在本區域內交流,除了偶爾外出參加比賽和匯演以外,很少離開本區域到外地活動。不僅如此,而且對外來文化還持有明顯的排斥情緒。正是在這樣一種形態的群眾文化的長期熏陶下,致使基層群眾在審美觀念、情趣愛好以及對文化樣式的選擇上,也漸漸地烙上了濃烈的區域印記。這就是我們常說的一方水土養育一方文化,一方文化滋養一方風情的真實體現。這也是群眾文化的一種傳統的存在狀態。從理論上講,文化的存在狀態是由經濟與社會的存在狀態決定的,一旦經濟與社會的存在狀態變化了,文化的存在狀態也會隨之發生變化。事實也正是如此。自改革開放以來,隨著人們觀念的更新,社會人員的流動以及經濟的改革發展,群眾文化也開始了從封閉型向開放吸納型的演變。長期處于封閉狀態的群眾文化,在日新月異的社會環境中日漸展現出了一種開放的態勢,走出去與引進來這一原本屬于經濟活動的運作方式,現已漸漸地成為了群眾文化的一種運作方式,原先那種自產自銷、自我娛樂、自我陶醉的存在模式已在五光十色的社會生活中發生蛻變,沾滿鄉土味的群眾文化也已開始注重與外界的交流。在改革開放的大潮中,不管是人還是事,自我封閉的結果都難免被淘汰。

二、群眾文化正在從傳承型向傳承創新型演變

無論是哪一個區域的群眾文化,也無論是哪一種群文樣式,它們的又一個鮮明特點就是大都是傳承型的。在群眾文化領域里,我們經常能發現這樣的情況,那就是某個區域內的一些主要群文項目,特別是一些地方戲劇、地方曲藝、地方工藝美術之類,總是在本地土生土長,在本地活動展現,而且一年又一年地在本地重復,一代又一代地在本地傳承。就像我們蕭山區義蓬街道的文體活動豐富多彩,結合春節元宵佳節,在義蓬中路、義府大街等四條街道主要道路兩邊懸掛燈籠,營造節日氛圍,并在元宵前夕向百姓送上一臺精彩的文藝晚會?!拔逡还潯鼻跋β摵辖值揽偣e行職工羽毛球團體賽及拔河比賽;各村社區結合傳統節日開展做湯圓、包粽子、做清明團子等活動,并開展小型多樣的文藝演出等等。所以,如今某些個性獨特的群文樣式、某些經典的曲目,甚至成為了某個區域的代名詞。像在我們浙江,只要一說到耍滾燈就會使人想到杭州余杭;一說到唱蓮花落就會使人想到紹興;一說到舟山鑼鼓就會使人想到海島舟山等等。所以有人說,群眾文化是閃亮在基層的鄉土名片,這話一點不假。在傳統的文藝內容上如何體現時代的新精神,使它的內涵更為豐富;在傳統的節目樣式上如何融入現代的新元素,使它煥發出時代的特色;在傳統的表現手法上如何吸納當代的新技巧,使它展現出新的風采。不少傳統項目按照傳承與創新相結合的原則,在注重發掘、注重傳承的基礎上大膽地進行了探索與創新,使其在承載的內容、表現的手法和演出的技巧等方面植入了多種外來元素,體現出了新的時代精神和運作活力。

群眾文化的特點范文3

關鍵詞:新形勢;群眾文化;創新;研究

文化作為一個智慧和民族精神的結晶,是一個國家、一個民族的精神財富,也是社會和諧發展的重要前提。群眾文化的建設,不僅可以增強人民群眾的綜合素質,還可以滿足人民群眾的精神文化需求。在新時期新形勢的影響下,政府需要對群眾文化建設進行創新和發展。群眾文化工作者需要改變思想、與時俱進,不斷加強群眾文化建設、提高文化服務水平。

一、群眾文化的內涵和特點

1.群眾文化的內涵

文化是指人類進行活動的一種模式以及這些模式所代表的一種符號。文化是一個民族或者國家的重要財富,是有一定的內涵,它是由人類長期的社會進程的發展轉變而得到的,不是天生就具有的。群眾文化指的是將人民群眾作為基礎,在群眾興趣愛好的作用下,為了滿足群眾的精神文化需求所開展的文體活動,使得人民群眾的業余生活更加豐富,在文化活動中對群眾實施教育。這種群眾性不僅體現在文化工作主體的廣泛,還包括文化內容以及文化門類的多樣。主要內容不止是唱歌跳舞,還包括書法繪畫、養生保健、服飾文化、文學等各種內容。在我國的文化生活中,群眾文化是其中十分重要的組成部分,大力開展群眾文化是滿足人民群眾文化需求的最主要和直接的途徑,因而國家在提升軟實力過程中,應該培養社會大眾的文化素養和綜合能力作為重要目標,社會大眾通過參與到群眾文化活動中,可以吸取文化活動中主要的內容,并參與其中,為社會主義現代化建設的有效開展創造有利條件。

2.群眾文化的特點

群眾文化具有以下兩個特點:第一,群眾文化形勢具有多樣性。通過上文對群眾文化的概述,可以知道群眾文化的主要內容有唱歌跳舞、書法繪畫、養生保健、服飾文化、文學等。群眾文化形勢呈現多樣性的特征模式能夠滿足更多群體的需求;第二,群眾文化具有基層性。在街道辦、工廠車間、學校、廣場、文化宮等基層機構進行組織和開展,面對的對象是各個年齡層次的群眾。人民群眾通過積極參與到群眾文化活動中,能陶冶其情操,鍛煉身體,并對提升群眾的文化修養起到了重要作用。群眾文化對于宣傳國家政策和方針有著不可替代的作用,能加強政府和人民之間的聯系,進一步推動我國的精神文明建設,加快先進文化的發展建設。

二、新形勢下群眾文化的創新

1.開拓群眾文化發展的空間

在對群眾文化進行創新過程中,應該開拓群眾文化發展的空間,為人民群眾參與群眾文化創造有利條件。將群眾文化作為主要載體,把街頭文化和健身休閑文化等作為群眾文化中的重要組成部分,使人民群眾能夠參與到豐富多彩的群眾文化活動中,體會到不同文化活動的魅力,豐富他們的生活。

2.完善群眾文化服務體系

政府及有關部門對群眾文化的設施與服務體系進行完善與創新,建設更多能夠滿足人們精神需求的文化設施。因此,政府以及有關部門要做到以下幾點:一是要根據當地實際情況,規劃出合適的、科學的服務體系構建的整體框架;二是要對群眾文化事業發展有深刻的、長遠的認識,從而使群眾文化事業邁入穩定、健康的發展軌道當中;三是明確群眾文化發展的目標與方向,為群眾提供優秀的文化活動;四是堅持中國特色社會主義道路,加強監管工作,抵制低俗、迷信的文化活動,開展健康的、有意義的文化活動。

3.加強群眾文化工作的創新意識

群眾文化的工作人員要有創新群眾文化工作的意識,認識到創新群眾文化的重要性;要到群眾中去,深入了解群眾的新需要,或者利用互聯網等工具進行群眾意見的征集;要意識到傳統的文化形式是無法滿足群眾的需要,因此,對群眾文化進行創新是非常必要的。

4.加強文化基礎設施建設

要為群眾文化活動的開展創造有利條件,就要加強文化基礎設施建設,并增設公共文化服務機構。各地政府要加大資金投入力度,加強體育活動室、文化場所和圖書管等的建立,使得人民群眾積極參與到群眾文化活動中。

5.提高群眾文化工作者的專業水平和綜合素質

群眾文化工作是為群眾服務的。要做到提高群眾文化工作者的專業素質,通過業務學習和交流培訓,不斷提高群眾文化工作者的工作能力。為了實現群眾文化工作的創新目標,需要外聘一些經驗豐富且有創新能力的專業人才,提高群眾文化工作的創新水平。群眾文化工作涉及的內容非常廣泛,因此群眾文化工作者必須掌握多方面的知識和技能,才能為群眾文化工作的創新作出貢獻。

6.加強宣傳工作

為使群眾文化更好的服務于人民,正確的引導是必不可少的。在進行創新時,如果沒有正確的引導,會使群眾文化走彎路,浪費群眾文化工作人員的時間和精力。只有加以正確的引導,才能更好更快地進行群眾文化工作的創新。在宣傳方面,要做到加強新聞宣傳和地方宣傳工作,提高影響力,加大落實力度。在新形勢下用新要求進行宣傳,宣傳內容要充滿創造性和創新性,能夠吸引人民群眾的眼球,加強宣傳的效果。還可以通過廣播、報刊、海報等進行宣傳,還要利用互聯網建設文化工作網站,吸納廣大人民的意見,更好地創新并落實群眾文化的建設工作。

三、結語

群眾文化建設作為我國精神文化建設工程中不可忽視的部分,有效地促進了我國綜合國力的提高及經濟文化的健康發展。在新形勢下,群眾文化也要不斷地創新與發展。群眾文化對加快社會主義精神文明建設具有重要意義,可以有效提高人民群眾的精神文化水平。群眾文化的管理者要從群眾中來,到群眾中去,開拓創新,豐富群眾的文化生活。

參考文獻:

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群眾文化的特點范文4

文化館是政府設立的群眾文化事業機構,是開展社會宣傳教育,普及科學文化知識,組織、輔導群眾文化藝術(娛樂)活動的綜合性文化事業單位和活動場所。應利用自身職能優勢開發、運作符合群眾文化特征、群眾喜聞樂見的文化項目,從根本上增強群眾、政府的認同感,在構建公共文化服務體系的建設過程中發揮中流砥柱的作用。滿足群眾日益增長的文化需求而不懈努力。

一、打造群眾文化品牌的重要性

文化品牌是一種以物質為載體,以文化為依托,濃縮了人的心理或社會內涵的符號系統,能夠提供給人們多種精神享受。文化品牌知名度越高、品牌越響亮,其社會影響力、宣傳教育價值和經濟附加值也就越高。群眾文化活動作為社會文化的重要組成部分,是通過豐富多彩的文化活動,最大限度地滿足人民群眾對文化生活的需求,促進社會主義精神文明建設,促進社會的和諧、進步與發展。因此,打造群眾文化活動的品牌,就是要打造一種適應時展的、群眾喜聞樂見和樂于參與的、具有帶動輻射作用的一種群眾文化載體,它符合保持和遵循群眾文化的特征、規律的要求,對于推動社會文化事業的全面發展起著重要的作用。

首先,打造品牌是體現群眾文化人文關懷的需要。群眾文化必須重視人的行為和形象的塑造,群眾文化品牌是“先進文化前進方向”與廣大群眾精神文化需求的最佳契合點。杭州市文化館在打造群眾文化品牌中,注重群眾的需要,從群眾文化的傳播效能、陶冶性情效能、規范行為效能培養藝術人才入手,選擇群眾的興趣點為切入口,加強了群眾文化活動社會氛圍的培育,長年堅持開展適合本地特點的群眾文化活動并不斷創新,逐步將其培養成真正為群眾喜聞樂見的群眾文化“品牌”,使品牌起到了傳承交流、社會教育、寓教于樂的作用,為人們宣泄情感提供了良好的表現方式和途徑,激發了人們認識美、熱愛美、追求美、創造美的生活情趣和熱愛家鄉、建設家鄉的熱情。如:杭州市“三江歌手”大賽、杭州市“歡樂農家”才藝大賽、杭州市“風雅頌”民間藝術展示、杭州市“陽光寶寶”才藝大賽。

其次,打造品牌是推進群眾文化事業發展的需要。群眾文化品牌是一個地區群眾文化的形象和標志,它關系到該地區群眾文化的魅力和對外影響力。因此,從這方面來說,品牌就是競爭力,就是優勢,就是底蘊。品牌的亮點,并不在其本身,而在于圍繞品牌的實施所開展的一系列的群眾文化活動。如杭州市“風雅頌”民間藝術展示活動中的《余杭滾燈》,既自娛自樂又服務大眾,在余杭當地營造出濃濃的滾燈文化氛圍,還在當地小學組織滾燈表演隊進行表演,滾燈隊伍覆蓋了各個年齡層面,余杭滾燈還進京演出并上了春晚節目為全國人民表演,發揮了重要的作用。讓國內外眾多人士通過活動認識了余杭,喜歡了余杭,進而推動其地方經濟的發展。

二、發揮群眾文化品牌的作用

開展群眾文化活動的目的,就是要用豐富多彩的文化活動滿足群眾日益增長的文化需求,提升人的素質,推動社會的和諧進步。而群眾文化活動具有多大吸引力,最重要的是看它是否具有打動人的效能,而品牌活動正是體現了這一特點。它是群眾文化的資源、氛圍、發展水準的綜合體,在推動和發展群眾文化方面具有不可替代的作用。

一是真正體現群眾文化的群眾性。群眾文化活動的目的是為了滿足廣大群眾自身精神文化的需要,因此群眾是主體,活動要符合群眾的需求,沒有群眾的廣泛參與便不是群眾文化活動,沒有好的口碑和一定的影響力,就更談不上“品牌”。作為“品牌”,可以最大限度地滿足群眾“求知、求樂、求美”的需求,激發廣大群眾參與的熱情。杭州市文化館發揮自身的職能作用,將著力點放在基層社區、鄉鎮、村,通過輔導、舉辦培訓班等各種方式,夯實群眾文化基礎,壯大群眾文化隊伍,擴大群眾文化的覆蓋面,增強了群眾文化的感召力、吸引力。營造出了濃厚的群眾文化氛圍。

二是推動群眾文化創新。品牌不在多少,而應在于精,關鍵是有新意,形成亮點,有獨創性,具有輻射面廣、參與性強、帶動性好的特點。隨著時代的發展和社會的進步,群眾對文化的需求無論是在內容上還是形式上,更多地向傳統文化與現代文化的結合、鄉土文化和外來文化的結合、高雅文化與通俗文化的結合方向發展。為適應這一需要,群眾文化活動就必須做到與時俱進?!捌放啤辈皇菢淞⒌?,而是通過長期打磨發展形成的,但前提是必須有一個好的規劃或戰略,以及具有可操作性并能持之以恒地強勢推進。這樣才能樹立在群眾文化活動中的“品牌”地位。

三是突顯群眾文化的服務功能。群眾文化活動是公益性活動,作為品牌,出發點必須是服務大眾,應具備娛樂效能、宣泄效能、審美效能等精神調劑作用。通過靈活多樣原娛樂活動,讓人們得到精神撫慰,達到身心放松、相互溝通、增進了解、營造融洽和諧氛圍的功效。

群眾文化的特點范文5

1.廣泛性

我國的土地面積廣大,六個民族分布在我國的不同地方。各個地方都有豐富多彩的群眾文化,這使得我國的群眾文化有著廣泛性的特征。中華文化源遠流長,博大精深,所包含在其中的群眾文化也具有多樣性。目前,國家提倡采用不同的形式來開展節假日,這就促進了群眾文化的創新。

2.可創造性

群眾文化是在廣大人民群眾的實踐活動中產生的,人們群眾的實踐活動不斷豐富發展,也會促進群眾文化發展與創新。目前,文化工作者在文化的創新方面也作出了巨大的貢獻,他們創造了一批又一批具有時代特色的文化作品,促進了群眾文化的發展與創新,這也可以進一步促進我國和諧社會的發展,進而促進我國經濟社會的發展。

二、群眾文化目前的發展狀況

1.群眾文化獲得的成就

這些年來,我國的群眾文化取得了巨大的發展。出現了許多為廣大人民所喜愛的文化活動,比如說廣場舞,人們可以積極融入到群眾文化之中。此外,我國還在其他方面創建了豐富多彩的文化形式,比如說在各個社區創辦各種比賽,創建文化方面的演出與各種節目,讓廣大群眾積極參與到群眾文化的發展和創新之中。

2.群眾文化存在的問題

和諧社會中,在發展和創新群眾文化的時候,仍然存在著不和諧的因素。首先,某些地方在創建各種文化設施的時候,并沒有切實考慮到廣大人民群眾的實際需要,沒有為人民辦實事。很多面子工程不能給予人們群眾真正的文化體驗,也不能滿足廣大人民群眾的文化需要;其次,創建的文化并不具有多樣性的特征,也無法滿足廣大人民群眾的熱切需要;再次,人們群眾對于群眾文化的認識還不足,還存在很多人沒有意識到群眾文化的意義。人民群眾在文化的創造方面也存在一些問題,文化水平的不高導致了人民群眾在參與的時候是消極被動的,而且也不知道該如何提高自己在文化方面的素養,當然也就不能積極主動地參加文化活動了。

三、如何在和諧社會中發展和創新群眾文化

1.立足于各個地方在資源方面的優勢,制定發展和創新群眾文化的目標

各個地方有著自己獨特的文化資源,不同的地方在文化資源方面有著不同的優勢,在發展和創新群眾文化的時候,要學會立足于各個地方在資源方面的優勢,制定發展和創新群眾文化的目標。發展和創新群眾文化,首先要充分利用地方資源的優勢,并且和優秀的傳統文化相結合,取其精華,棄其糟粕,創造出新的具有時代特色的群眾文化。其次是要合理地整合地方資源,將人民群眾的需要與當地文化資源相結合,制定出文化發展與創新的目標,從而推動群眾文化的發展,促進社會的發展,提高人們的文化生活水平。

2.立足于社會發展與創新群眾文化

社會的發展影響群眾文化的發展,所以,在發展與創新群眾文化的時候,要立足于社會。群眾文化一個很大的特點就是其社會性,有很多社會組織立足于社會,幫助需要幫助的人,從而使自己的形象得到改善。立足于社會發展和創新群眾文化,相關工作人員要積極進行創新,使群眾文化富有時代特色。

3.提前做好發展和創新群眾文化的相關計劃,并在實踐中落實各項方案

群眾文化的特點范文6

關鍵詞:新形勢;群眾;文化藝術;發展

在我國社會主義國家文化藝術的發展過程中,群眾文化藝術始終是其中一項重要的環節。其發展有助于推動群體人民日常生活的發展,豐富了群體人民的精神世界,對社會主義精神文明建設與先進藝術文化的發展具有重要作用。

一、群眾文化藝術

文化藝術是一個范圍較寬的概念,也可以當做一類人們在發展與實踐過程中產生的社會現象來理解。文化藝術的起源于歷史緊密相關,任何一個國家、城市的文化形成都受歷史的影響。從廣義角度看,物質與精神結合在一起,形成了文化藝術;從狹義角度來看,文化藝術則是人文精神的映照。

而群眾文化藝術,則是社會主義文化建中不可少的一個重要部分,是由人們自身創造的具有社會生活性的文化藝術。群眾文化藝術的主要參與者就是群眾,其主要建設發展形式就是通過個人參與,體現個人的精神世界。具體內涵有:一,群眾是群眾文化藝術的主體,文化活動由主體創造但服務于主體;二,群眾文化藝術的內容具有廣泛性、社會性,以娛樂性活動為主。

二、群眾文化藝術建設發展的意義與特點

發展建設群眾文化藝術,可以使群眾人民的精神生活得到保障,增強人們的群眾文化意識,提高人們的精神素養,豐富人們日常文化活動。同時也是對傳統文化藝術的一種繼承與發揚,充實了人們的精神世界。對維護社會治安、保障人們生活質量有一定的作用。因此,在新形勢時代背景下,建設發展群眾文化藝術,是對社會和諧穩定發展的一項重要保證。

群眾文化藝術發展作為社會主義現代化建設的重要環節,具有鮮明的特點。如社會化和開放性。面對人民群眾不同的層次、文化水平、社會地位、地區差異等等,文化藝術的創作也變得多種多樣。在當今時代,網絡藝術、大眾文化傳媒、民間傳統藝術等,更是在科學技術的推動下進入了快速傳播與發展的階段。鮮明的社會化和地域開放性對群眾文化藝術的建設發展有

三、新形勢下群眾文化藝術發展特性

(一)多元化

由于我國地域遼闊、人口基數較大,不同區域不同種族人民的生活習俗和藝術文化存在較為明顯的差異,我國群眾文化藝術本身具有多樣性的特點。在當今市場經濟快速發展的時代背景下,越來越多的文化藝術形式對群眾文化起到影響作用。由此可見,為了更好的創新發展,增強群眾文化意識,群眾文化藝術的多元化發展是當前形勢下藝術發展工作的重要基礎。挖掘藝術文化獨有的魅力,促進人們參與,實現群眾文化藝術的全面發展。

(二)平衡性

我國各地區生活水平、風俗習慣的迥異,都決定了群眾文化藝術存在差異性,對我國社會主義現代化建設造成了一定的影響。因此在新形勢下群眾文化藝術的建設與發展中,城鄉地區的差異性是我們不可忽視的重要問題。想要更好的發展群眾文化藝術,我們要掌握重點,將解決城鄉地區文化藝術存在的差異性作為首要目標,大力發展平衡文化,促進城鄉地區間文化藝術的平衡與發展。

(三)通俗化

由于群眾基數較大,文化水平存在一定差異,平均水平一般,而通俗文化是一類易于接受、簡單易懂的文化藝術,能夠更好的接近群眾人民的生活,讓人們覺得更為親切、生動。例如,針對社區老年人舉辦戲曲、歌曲的演唱活動等類似此類的活動。通俗文化藝術有助于提高群眾人民的參與積極性,只有更多的人能夠接受并參與,才能夠達到群眾文化藝術發展的新目標。

(四)綜合性

群眾文化藝術的發展可以通過文化廣場與文化活動中心的設置來實現其綜合性,廣場與活動中心可以發揮一定的傳播與培養作用,以此將文化藝術推近群眾。例如,在廣場設立圖書館、閱覽室、書畫活動室等等。并增設供文藝活動舉辦的活動場地,如報告廳一類。在活動中心的建設中可以加入休閑設施、音樂美術培訓師等,為群眾提供綜合性文化藝術的空間,加強群眾對精神文化藝術的追求。

(五)創新性

保證群眾文化藝術的創新性,是精神文化建設工作的前提。因此,在相關的工作中,需要適當與當地文化藝術發展實際相結合,在滿足當地人群的精神文化需求基A上,進一步發展其潛在的相關藝術活動。例如,根據當地風俗習慣、重大事件等來進行文化活動的策劃與創新,使文化藝術融于生活,新于生活,以領先的藝術活動來提升人們的興趣,促進群眾文化藝術的發展。

四、結束語

文章通過對群眾文化藝術及其意義與特點的簡單分析,深入討論了新形勢下如何發展群眾文化藝術。希望可以為閱讀者提供一定的參考與幫助,使閱讀者通過對文章的閱讀,可以對相關問題有更進一步的認識與了解。

參考文獻:

[1]惠暉.淺談新形勢下群眾文化藝術的發展[J].大眾文藝,2014.

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