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論文摘要:俄羅斯民族的藝術帶有一種確定的宗教性質。宗教藝術以宗教為指導思想,著重從宗教中尋找藝術表現的根據,致力于生動地表現宗教的教義和精神,這種藝術可以說是從對生的意義的體味中生發出來的。
黑格爾在其著作《美學》中說:“藝術到了最高階段是與宗教直接相聯系的。在中外藝術史上,相當長的歷史階段是以宗教藝術為主導,宗教藝術是宗教學的一個重要組成部分,它是有著特定含義的,是宗教與藝術的融合體,與世俗藝術是有根本區別的。世俗藝術著重反映世俗生活,宗教藝術則以宗教為指導思想,著重從宗教中尋找藝術表現的根據,致力于生動地表現宗教的教義和精神,正如我國當代美學家宗白華先生所說:“藝術從宗教中獲得深厚的熱情的灌溉。藝術與宗教攜手了數千年,世界上最偉大的建筑、雕塑和音樂多是宗教的,第一流的文學作品也是基于偉大的宗教熱情。
俄羅斯從拜占廷接受的東正教,不僅是一種,而且是一種世界觀,一種獨特藝術哲學。俄羅斯人先知的預感、神秘主義沉思、啟示心境、宗教使命感和彌賽亞精神顯然都源于拜占庭的宗教和文化。當時在西歐廣為流行的占星術,還有通靈術,以及字母、貨幣、建筑和裝飾藝術等都從拜占廷進人俄國,所以有人說,俄羅斯在上述諸方面都是“拜占廷的女兒”。可以說,以東正教為核心的拜占廷的人文精神進人俄國以后,逐漸深人到俄羅斯人的心靈之中,點燃了俄羅斯人靈魂的神秘主義激情。
近代以來,俄羅斯從歐洲引進了法國啟蒙哲學、英國唯物主義哲學、德國古典哲學、哲學。但俄國源遠流長的宗教意識對俄羅斯人一直有著巨大的甚至可以說是決定性的影響。這種哲學與歐洲的理性哲學相對,充滿了對世界的隱匿深層內容的純內在的、直覺的和神秘主義理解。這個學說最核心的理論是:現實是理性所不能認識的,只有通過神秘的直覺才能得到認識。俄國哲學家別爾嘉耶夫認為,神秘主義是一切宗教意識存在的基礎,是宗教生活的神秘起源。真正的神秘主義,如伯麥的神秘主義,將歷史的教會與結合起來,從而深化宗教經驗。教會意識成為更加神秘的,神秘主義成為更加教會的,教會的生活就是神秘主義的生活。宗教把神秘主義中直接感受到和發現的東西轉達到意識和日常生活中來。神秘主義使一切宗教生活的源泉和根源富有生機和靈氣。當教義的神秘主義源泉枯竭時,教義就會變得僵死并轉化成為一種外在的權威。但如果宗教完全轉化成為外在的日常生活和外在的權威,那就意味著它的退化和消亡。在這種情況下就需要宗教的神秘主義復生和崇高精神的填充。這種理論正是起源于東正教的觀念。俄羅斯的哲學家們并不是要從物質世界出發去研究生活和世界,因為他們認為唯物主義不能掌握使人生命高尚的所有活動的真理和規律,萬物的基元不是物質,而是超自然的精神和上帝。這種充滿宗教精神的神秘主義認識論充盈了俄羅斯人的全部生活,當然藝術也不例外。
俄羅斯教堂里的圣像更是獨具一格,它們所具有的體現象征意義的獨特語言,尤其突出地反映出古羅斯人的神秘主義認識世界的方式。圣像藝術的色彩和結構確實獨特,在世界宗教藝術中頗享盛名。這些圣像畫被稱為“色彩的思辯”,它們傳達出古俄羅斯人對東正教的深層理解和對索菲亞的由衷崇拜。俄羅斯民族雖然用聰明的眼睛看到了許多東西,但不善言表,只好用圣像藝術的色彩和結構來表達內心深處的神秘體驗和對教義的理解。許多人初次看到圣像都會認為它們筆調生硬、人物沒有立體感、背景建筑和花草類似兒童畫的筆觸,因此很難給予圣像畫師在藝術方面以高度評價。的確,圣像畫禁不起這樣的比較,因為它不屬于畫廊和博物館,也不需要凡夫俗子的藝術鑒賞。圣像只是一個象征、一種暗示,它讓欣賞的人想起非塵世的世界,它具有神圣性,是“膜拜”的對象,具有為宗教服務的使命。換句話說,真正使作品帶有“宗教性”的,不是圣像畫的題材或形象,而是它作為藝術品所呈現出來的思想意義。而作者用藝術手段來肯定上帝的實在性,將人退居為景仰超上帝的生靈,這就是圣像的宗教性。有人說,沒有圣像,俄羅斯人就不知道如何向上帝禱告。這說明了圣像在俄羅斯信仰東正教的人們的生活中所扮演的重要角色一圣像中至高無上的崇拜對象,已降身來照料所有的瑣碎的生活起居,和人民生活緊密結合。信教的俄羅斯人不會去親吻一幅讓他感動的現代畫作品,但是他會親吻圣像、觸摸圣像、佩帶圣像,圣像幫助他找到心靈的慰藉與寄托。
俄羅斯宗教神秘主義傾向同樣表現在俄羅斯音樂中。柴可夫斯基的音樂就是這樣。宗教意識,曾經籠罩過整個俄羅斯大地,幾乎無人幸免。作為俄羅斯音樂的一個代表人物,作為深受俄羅斯文化浸潤的杰出文化人物(柴自稱“我是一個徹頭徹尾的俄羅斯人”,柴可夫斯基必然對他所從事、所鐘愛的音樂抱有一種宗教化的態度。例如當我們在聆聽《1812序曲》時,代表拿破侖軍隊的軍號聲,不斷重復《馬賽曲》的旋律,仿佛在引導大軍馳騁在俄羅斯曠野上。而在終曲時,伴隨著教堂的鐘聲,那神秘而悠長的鐘聲將《馬賽曲》打破,使之成為孤鴻哀鳴。在這里象征勝利的不是軍隊的槍炮,卻是教堂的鐘聲,令人回味。此外,柴可夫斯基把莫扎特稱為“音樂的基督”。他的這個看法多多少少有些把莫扎特神秘化。以莫扎特在音樂史的地位和他的成就來看,怎樣的高度評價都不算過分。對于柴可夫斯基來說,莫扎特是他的音樂之神,他之所以會把莫扎特稱為“音樂的基督”,實際上是把音樂當成一種宗教來看待的。如果把柴可夫斯基放到俄羅斯文化的大背景里考慮,那么,他把莫扎特當成“音樂的基督”實在是順理成章的,因為宗教的神秘化傾向在俄羅斯曾經被推向極至。
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耐久性粉末涂料具有很好的耐光致老化與降解性能,它即可用于室內制品的涂裝,也可用于室外制品的涂裝。為了得到良好的室外涂膜性能,粉末涂料所有組份包括交聯劑,必須具有良好的耐光致老化與降解性能。氨基樹脂交聯劑如密胺類樹脂具有優異耐久性能而廣泛應用于液體涂料工業;由于幾十年來良好的記錄,它們成為液體涂料的首選交聯劑,并且可得到低成本、耐久的、光穩定的堅硬涂膜。
Powderlink1174樹脂(氰特工業有限公司生產,以下簡稱1174)是另一種氨基樹脂交聯劑,它是以甘脲而不是以密胺為基礎的。人們都知道甘脲型氨基樹脂涂料具有優異的室外耐久性能,而1174它主要是單體的四甲氧基甲基甘脲(TMMGU),它是高熔點的非粘性、不結塊、易粉碎的固體,特別適合于室外型耐久粉末涂料的配制。產品1174其熔點高于90℃,它的主要成份TMMGU結構如圖一所示。本論文我們將對Powderkink1174固化的粉末涂料配方研究和開發的最新成果作一論述(1)。
二、Powderlink1174交聯劑和催化劑的特殊作用
在酸催化劑的存在下,氨基樹脂交聯劑包括1174,能夠和含有羥基、羧基、酰胺基、氨基甲酸酯、硫醇基及氨基官能團的聚合物反應并交聯。酸催化劑如PowderlinkMTSI催化劑(甲苯基甲基磺酰亞胺,氰特工業有限公司生產),可促進TMMGU中甲氧基甲基官能團與聚合物鏈上反應性官能團的交換反應,形成交聯網絡并生成甲醇。該反應如圖二所示。前文中(2,3)我們討論了幾種有效催化劑,通過選擇不同的催化劑,使用1174可得到多種多樣的粉末涂料,如高光的、無光的和皺紋的粉末涂料。另外使用添加劑常常可以改變指定酸催化劑的強度,采用這種方式也可以使涂料的性能和外觀得到明顯的改善。我們發現使用磺酰亞胺催化劑MTSI,可以得到平滑的、無缺陷的、高光澤的厚膜涂料(4)。
三、高光澤無缺陷厚膜粉末涂料
對絕大多數最終用途來說,粉末涂層的典型膜厚不超過3密耳,近幾年來粉末涂料涂膜厚度的發展趨勢是趨于薄層化。很明顯如果1.5∽2密耳的涂層能得到同樣的外觀和保護效果,3∽4密耳的涂層就有點浪費了。但是在某些用途中要求厚膜涂層,例如歐洲建筑涂料就有這種特殊要求。在歐洲建筑涂料要標上“合格”標簽需要經過嚴格審批,合格涂料要求最低膜厚為2.4密爾(60微米)。為了達到上述膜厚,并考慮到法拉第屏蔽效應(在工件某些區域粉末的靜電排斥效應),施工者不得不噴涂得比所需膜厚更厚,偶爾膜厚高達5密耳,圖三描繪了這種情況。盡管用TMMGU和MTSI制造的粉末涂料固化時揮發份只有典型聚氨酯粉末涂料的一半左右(3),如果不使用助劑,甲醇的揮發將在膜比較厚(>3.5密耳)的地方造成針孔。為了使Powderlink1174粉末涂料能夠得到厚度大于5密耳的無缺陷涂膜,我們做了很多努力研究其配方。
為了膜厚達到3.5密耳的涂膜充分脫氣,防止針孔,1174粉末涂料必須有足夠的流動性并且有足夠時間讓涂料在固化前充分‘愈合’其缺陷。粉末涂料,包括TMMGU粉末涂料固化時的流動性和流度,都可以用流變儀方便地測定(5)。
四、流變性、添加劑和厚膜涂層
本研究中平板流變儀使用RheometricRMS-605力學譜圖儀,試驗中復合粘度地測定在升溫速度2℃/min,切變頻率10rad/s,并改變應力的條件下進行。流變儀測定每一剪切應力下的彈性模量(G′)和損失模量(G″)。從這些數據我們可計算出流動指數、平均流度、固化起始溫度和最低粘度。再將這些數據與粉末涂料性質即凝膠時間和斜板流動性以及固化膜性質,特別是外觀和無針孔時的膜厚進行比較。
圖四是一典型固化流變圖,圖的縱坐標為動力粘度(η,其定義見表一),橫坐標為溫度。實驗的開始,溫度很低,粘度非常大;開始加熱后,粘度隨著溫度的上升幾乎是以指數級地下降;達到一定溫度后,交聯反應開始,粘度不再下降;然后隨者溫度的進一步上升;粘度急劇上升;最終,交聯反應停止,動力粘度保持為常數。固化起始溫度是按圖四所示方式確定的。
流動指數計算方式如圖五所示,粘度代表阻止流動的能力,流度代表流動的能力。圖五是流度既粘度的倒數對樣品在2℃/min加熱速度下加熱時間作圖所得。動力粘度η對于描述低粘度(高流度)下的流變性能比較好。粉末涂料的流平性不僅取決于低的粘度,而且取決于它保持在低粘度下的時間長短。對流度時間曲線下一直到凝膠點的區域進行積分,所得到的數值即流動指數。流動指數的單位壓力的倒數,1/Pa,它可以被認為是單位壓力下每密耳厚的膜側向流動的距離(密耳)。
表二列出了用Powderlink1174交聯劑配制的粉末涂料配方及其性能。圖六顯示了安息香,一種常用的粉末涂料脫氣劑對流變性質的影響。標有1的曲線沒有加安息香,標有2的曲線加了配方量的1.4%,標有3的曲線加了2.4%的安息香。安息香的加入降低了玻璃化溫度,增加了固化起始溫度。使用增塑劑是配制厚膜PMMGU粉末涂料的途徑之一,但是安息香用量超過配方量的1.4%后對性能幾乎沒有改善;安息香用量為1.4%和2.4%時都可以得到3.2-3.5密耳厚的無針孔涂膜。
低溶解性的弱堿如碳酸鈣和氧化鎂可很好的延緩酸催化作用、調節固化進程,以使涂料完全固化前厚膜部位得以充分脫氣。圖七和表三說明碳酸鈣的加入可以增加流動指數、平均流度和固化起始溫度,最小粘度略有下降。結果是凝膠時間變長,在不改變斜板流動性情況下可得到外觀更好的無針孔厚膜(∽4密耳)涂層。
好在甘脲型氨基樹脂的固化速度率可以通過加入催化劑以及對催化劑有作用的助劑來調節。TMMGU粉末涂料中使用胺添加劑可提供更為廣闊的配方范圍。例如在使用氨基樹脂固化劑的熱固性液體涂料中,常常使用‘封閉胺’作為催化劑體系的一部分以獲得更好的包裝穩定性(6)。一般來講使用胺封閉的體系要比不封閉的體系固化速率低;這是因為在這種體系中實際上存在著質子化的胺,即一種弱酸(高的pKa)。當噴涂好的涂料烘烤時,胺揮發導致催化劑有效解封閉,酸強度增加(低的pKa),從而促使氨基樹脂交聯反應以較高速度進行。胺封閉酸催化劑體系的pKa和揮發性對固化進程有決定性的影響。
在MTSI催化的TMMGU粉末涂料配方中,DABCO三乙烯二胺(一種非泛黃性固體胺,縮寫為TED,空氣產品和化工公司生產)的影響如圖八和表四所示。TED的加入會導致流動指數(流度對時間的積分)和平均流度(平均粘度的倒數)增加,另外最低粘度會降低,起始固化溫度會上升。結果使凝膠時間變長,斜板流動性更好,從而使外觀得到改善(平滑桔皮)的厚膜涂層。TED用量最大(0.5%重量)時,不發生固化反應,因此表中沒有列出其數據。
在甘脲固化的粉末涂料中,加入那些能夠提高酸催化劑pKa的非泛黃性胺添加劑,雖然不能完全但基本可以防止粉末涂料在其粒子開始熔融階段和聚結階段發生交聯反應。熔融膜可以達到較低的粘度和更好的流平。隨著進
一步的加熱,封閉胺的揮發也可防止膜表面過早的熱固化或‘結皮’,促進‘表面愈合’。四甲基哌醇(TAA-o1,赫斯公司生產),一種作為阻位胺光穩定劑中間體而出售的非泛黃性固體胺有類似作用。用上述兩種添加劑都可以得到非常平滑的、高光澤的、厚達5密耳的無針孔膜。(見表五和表六)
采用復合添加劑的方式甚至可以得到更厚的無缺陷膜。加入配方量5%的增塑劑單硬酸鋁和0.3%的TED的效果如圖九所示。TED和單硬脂酸鋁復合使用可大幅度的降低最低粘度(3.1Pa?s),提高流動性;這樣可以得到厚達17
密耳的無針孔涂膜,在正常膜厚(1∽3密耳)時其性能保持良好。當這個復合添加劑應用于高Tg,高分支聚酯樹脂Crylcoat3493(UCB化學公司生產)配制的粉末涂料時,流動性仍然很好(最低粘度31Pa?s),無針孔膜厚度可達10密耳;該配方的優點是具有極好的儲存穩定性,它既可以在較高溫度下快速固
化,也可以在較低溫度下固化。TAA-o1和單硬脂酸鋁復合添加劑也有相似效果(參見表七和表八)。
五、平滑的TMMGU無光粉末涂料
Powderlink1174固化的粉末涂料的一個獨特性能是通過催化劑的選擇能夠將涂膜外觀由光滑的表面改變為所希望的外觀如平滑無光和皺紋表面,這一點是其他粉末涂料很難做到的。這種特性是不久前用環已烷基氨基磺酸(Cyclamicacid,Abbott實驗室提供)作TMMGU粉末涂料催化劑時發現的(3,7),在與某些聚酯樹脂搭配時,不用加蠟或二氧化硅就可得到60度光澤為35%∽45%平滑無光膜,并且具有良好的性能(參見表九和表十)。
表九和表十還列出了另外兩個通過選擇催化劑得到的無光粉末涂料配方及其涂膜性質。各種金屬的磺酸鹽用作1174粉末涂料的催化劑都可以得到很好的無光膜,甲磺酸錫是一種特別好的催化劑,它可以給出非常平滑的無光膜,且具有很好的耐沖擊性能和其他機械性能。另外該涂料通過烘烤后不泛黃,且具有極好的耐老化性能。
圖十一是一涂履環已烷基氨基磺酸催化的Powderlink1174無光粉末涂料樣板的照片,很明顯該涂料外觀平滑,流平極佳。圖十二是同一樣板45倍顯微照片。盡管手摸眼看樣板是平滑的,但顯微照片表明涂膜表面上布滿了微小花紋,外觀幾乎是微粒狀的。正是這種表面使光線發生有效散射,導致宏觀平滑無光的涂膜表面。
六、耐久性TMMGU皺紋、花紋粉末涂料
皺紋、花紋粉末涂料正在贏得某些液體涂料甚至平滑粉末涂料所占據的傳統市場,這種涂料令人爽心悅目,手感可從柔軟的改變到堅韌的甚至粗糙或毛糙的。人們發現Powderlink1174粉末涂料用幾種不同的胺封閉磺酸催化時,可得到外觀極好的耐候皺紋粉末涂料(8)。雖然人們都知道有同類型的環氧基粉末涂料(9),但到目前為止,這類涂料還很難得到耐候性皺紋涂料。由于Powderlink1174粉末涂料本身具有極佳的耐候性能,因此使用胺封閉磺酸催化劑就可配制耐候性優異的皺紋粉末涂料。另外高的聚酯樹脂/固化劑比(94/6)也使它具有經濟優勢。它的用途包括收錄機、影碟機、計算機、家用電器及其它電子、電氣產品、室外家具、柵欄、球場設施及卡車工具箱也是其潛在用途。
表十一列出了皺紋性TMMGU粉末涂料配方,在這些配方中用胺封閉磺酸作催化劑。配方A中催化劑為二甲基乙醇胺封閉的對甲苯磺酸鹽(DMEA/P-TSA鹽),配方B為二甲胺基丙醇封閉的對甲苯磺酸鹽(DMAMP/P-TSA鹽,氰特工業有限公司產,商品名為WL-catalystX-320)。配方C為三氟甲磺酸二乙胺鹽(3M化工公司產品,商品名為FluoradFC-520催化劑)(10),所有這些催化劑都是以溶液形成得到的,必須與聚酯樹脂通過熔融混合做成母料并除去溶劑。
從表一十二可知,上述配方制備的皺紋粉末涂料性能都很好。配方A加入了0.3%的DMEA/p-TSA催化劑,得到仿皮感的重皺紋涂膜;配方B加入了0.3%DMAMP/p-TSA催化劑,得到一種令人愉快的無規花紋涂膜,它手感柔軟更為平滑;而配方C加入了0.3%的FluoradFC-520催化劑,得到一種有點星狀的皺紋涂膜,它手感較為粗糙或毛糙,令人聯想起古老的鑄鐵表面。圖一十三和一十四分別為WL-catalystX-320和FluoradFC-520封閉磺酸催化的1174粉末涂料樣板的照片,他們都具有令人悅目的外觀,只是花紋象上面所說的有點不同。他們的顯微照片更能說明問題,圖一十五是X-320的顯微照片,其皺紋花樣為無規狀,寬度0.25∽0.50mm,平均膜厚5∽8密耳,無針孔(我們發現膜厚超過10密耳也沒有針孔)。圖一十六是FC-520的顯微照片,它顯示星狀外觀;星狀花紋中心沒有針孔,它只是好幾條皺紋的會聚點;我們發現不論星形出現與否,該涂料都具有很好的性能。
采用新的聚酯樹脂如Crylcoat3493,Kuotex1000H(產協企業股份有限公司產)和Rucote620(Ruco聚合物公司產)配制1174皺紋性粉末涂料,其性能具有良好的重現性。最近UCB化工公司推出的一種新的聚酯樹脂Crylcoat820和一種新的皺紋性催化劑Crylcoat120,是為配制耐久性的1174皺紋粉末涂料專門設計的。另一途徑是采用Synthron公司的SI32-18a催化劑,它是以附載在固體負載物上的形式提供的。所有以上產品與TMMGU正確配合的話都可以得到性能優異的美麗的皺紋性粉末涂料。表一十三和表一十四列出了一些配方及其涂膜性質。加入少量的著色顏料,則可以得到各種漂亮動人的彩色皺紋涂料。(見表一十五和表一十六)
七、結論
粉絲文化論文范文3
一、切實加強規劃管理,充分發揮規劃的龍頭引領作用
規劃是建設和管理的根本依據,是保障城市功能格局有序發展的重要基礎。__區高度重視規劃工作。區政府為貫徹落實重慶“314”總體部署,適應重慶統籌城鄉發展的新形勢,深入實施《重慶市城鄉總體規劃》,進一步擴大城區建設規模,高效配置城區空間資源,完善城區功能,促進__區經濟社會的可持續發展,依照相關法律、法規,結合本區實際,在20__年分區規劃的基礎上,明確了“政府組織、專家咨詢、部門合作、公眾參與、科學決策”的修編原則,委托市規劃設計院修編了《重慶市__區分區規劃》(20__-2020年)。20__年3月27日,大渡區第十一屆人大常委會第十次會議審議并通過了《重慶市__區分區規劃》(20__-2020年)。并同意報市政府審批。該規劃充分考慮了時代進步的要求和我區經濟社會發展的實際情況,在適度超前的前提下,堅持規劃時序性、可操作性原則,對我區今后的發展進行了較為準確的定位,對城區的分區功能予以了合理的界定和設計,較好地體現了重慶市城鄉總體規劃對我區功能定位要求和我區發展轉型特點。在今后實施過程中,必將切實發揮其在城市建設中的引領作用。一是要堅持“先規劃、后建設,無規劃、不建設”的原則,保證建設服從規劃、建設按規劃進行。二是要加強規劃實施的監督管理,實行“規劃一張圖、管理一本法、審批一支筆、建設一盤棋、實施一道令”,保證規劃執行的嚴肅性。三是要加強規劃體系建設,當前在認真執行城市總體規劃的基礎上,要把規劃工作的重點放在各類專項規劃、控制性詳規和修建性詳規的編制上,為完善城市服務功能提供配套。目前,我區在全市率先編制了綠色空間建設規劃。
二、提速基礎設施建設和城市開發,全力打造城市建設的精品工程,扎實改善生態人居環境
當前我市城市建設特別是基礎設施建設正如火如荼進行,以“五縱五橫”為骨干的城市道路建設取得了新進展;完成了中華美德公園等園林綠化建設;全面實施“藍天、碧水、綠地、寧靜”四大行動;公廁、垃圾站的建設、污水處理、市容環境綜合整治等工作順利推進;城市的保障服務功能也進一步提高。但按照我區的發展定位,要打造生態和諧宜居區,還要進一步做好以下工作:一是要進一步加大基礎設施建設投入,加快“五縱五橫”建設步伐,加強城市供排水、污水處理、生活垃圾處理以及公廁等的建設,不斷配套完善城市功能。二是要積極推進建筑設計和建筑風格的創新,堅持高起點規劃,高標準建設,打造精品工程,突出城市的地方特色和文化內涵。三是積極實施《__區綠色空間建設規劃》,加快推進生態公園建設,要堅持由近到遠、由城市到農村、由人口密集區到人口稀疏區開展綠化的原則,優先發展城市綠化,讓更多的人分享綠化的成果。加大環境污染治理,深入推進伏牛溪河等河道綜合治理,做足水的文章,美化人居環境。四是要把房地產開發同舊城改造結合起來,加快舊城改造步伐,提升城市建設的檔次和形象。
三、全面拓寬融資
渠道,積極探索城市資產經營的有效途徑
城市建設必須堅持多元化融資的方向,大力推進投融資體制改革,逐步建立以政府投入為主的多元化城建投融資體制。一是要加強融資平臺和誠信體系建設,積極探索城建融資的有效途徑,更大程度地吸引開發性金融參與市政基礎設施建設。20__年,區政府通過與各金融機構能力合作,積極爭取其他非金融機構的支持,完成了近10億元的政府性融資。20__年,經區人大常委會同意,又增加政府性融資10億元的融資目標,主要用于道路等基礎設施和市政設施建設。二是要放寬準入限制,積極推進市政基礎設施的市場化經營。借鑒市內外等地的經驗,通過采取bot等方式,吸引有實力、會經營的企業參與市政基礎設施建設。近年來,區政府委托重慶大晟資產經營集團公司、建橋公司為項目業主,積極推進我區安置房、廉租房和道路等基礎設施以及社會公共項目建設,使我區城市形象得以提升,城市功能不斷增強。三是要切實發揮城司在政府融資中的核心作用,通過投資經營、借款、擔保等方式,建立新型的城市建設投融資體制及貸款運作機制,提高政府的融資能力。四是要加強政府對土地市場的壟斷管理,堅持經營性用地的招拍標出讓,努力形成土地開發利用保障城市建設的良好格局。
粉絲文化論文范文4
跨國公司是指依賴雄厚的資本、先進的技術及完善的管理體制,通過對外直接投資在其他國家和地區設立子公司,從事國際化生產、銷售活動的大型企業。
2、全球戰略概念
全球戰略本身是一個歷史發展和演變的過程,可以有多種戰略模式。按企業經營國際化程度劃分有本國中心戰略、多中心戰略、地區中心戰略和全球中心戰略4種類型;按國際經營一體化程度區分:為獨立子公司戰略、簡單一體化戰略和綜合一體化戰略3種類型??鐕救驊鹇?,從本質意義上來理解,是以全球的長期目標為基礎,在全球范圍內,協調統一企業的內外資源,合理安排企業的投資、生產、銷售、服務等一系列的技術開發活動,讓有限的資源能在有限的時間內能有效地運用??鐕镜娜驊鹇裕瑥哪撤N意義上來說,它否定了原有的大而全、小而全的國際性生產模式,通過對各項資源的跨國界配置、管理與協調來實現采購一體化、生產一體化、研發一體化、營銷一體化、財務一體化,生產專業化,并將資源的協同效應充分發揮,將企業的國際競爭力與抗風險能力發揮到最強,最大化。
3、跨國公司在華投資的現狀分析
跨國公司在華投資,是指跨國公司在華進行的以R&D為目的的投資行為。經分析發現,目前跨國公司在華R&D投資主要具有以下特點:
1、發展速度快,但規模較小。從1994北郵-北電R&D中心開始,跨國公司在華設立R&D機構逐年增多,增加速度明顯加快。但由于跨國公司在華投資尚處于初級階段,R&D機構的規模普遍較小。
2、行業分布分散,其中以信息行業為主目前,跨國公司在華R&D機構涉及計算機、軟件、通訊、化工、汽車、生物制藥等領域,其中,計算機、軟件、通訊等信息行業是跨國公司在華R&D投資最多的行業,占總比例的一半以上。
3、投資方式多樣,但主要以獨資方式為主一般說來,跨國公司在華設立R&D機構的形式主要有三種:一是在華獨資設立R&D機構;二是在合資企業內設立R&D機構;三是與我國的大學或者科研機構合作設立R&D機構。從目前跨國公司在華R&D投資的情況來看,跨國公司更趨向于以獨資的方式設立R&D機構,其原因主要是基于價值取向和技術控制兩個方面的考慮。
4、跨國公司在華經營投資的主因:
筆者認為跨國公司海外R&D投資的原因主要源于以下六點因素的綜合考慮:
1、市場因素。立足于迅速擴大的現實市場。面對迅速擴大的現實市場,跨國公司紛紛選擇在華設立R&D機構,一是希望能夠利用已有的科技成果和技術條件,實現科技成果的本土化,支撐其在華的生產和銷售;二是希望通過R&D投資,直接了解我國市場需求的新趨勢,從而有針對性地研究和開發相關產品,以支持其產品的先進性和在技術行業的壟斷地位,占領更多的市場份額。
2、戰略競爭因素。獲得競爭優勢。隨著我國不斷地引入外資,跨國公司之間以及跨國公司和我國本土公司的競爭也日益激烈。為了應對其競爭對手在華設立R&D機構帶來的競爭優勢以及國內企業研發力量的提高,跨國公司不得不加快在華設立R&D機構的步伐,希望通過在華設立R&D機構將產業內優秀的科技資源集中起來,實行對產業技術的控制和國內企業研發能力的抑制。3、人才因素。獲得高素質、低成本的人才。我國擁有著大量高素質的,而且工資成本相對低廉的科技人力資源,還擁有一大批高素質的科學家和工程師,可以進行從基礎研究到新產品開發的各個層次的研發工作,這對于跨國公司在我國設立R&D機構是非常具有吸引力的。
以上諸多分析,不難判斷,跨國公司之所以能夠在中國保持其長遠的投資并不斷擴大,這也與中國本身的條件及跨國公司自身的經營戰略是分不開的。因為中國由始以來,都是一個泱泱大國,擁有960萬km土地與13億人口;特別是自從改革開放以來,中國政局不斷完善與穩定,經濟實力又大大增強,人民的生活水平快速提高,消費意識不斷增強等,這一系列的大小因素使中國成為了世界上一個擁有巨大潛力的大市場。中國市場的高速成長與巨大潛力便也吸引了眾多跨國公司紛紛來我國進行投資。另外,跨國公司對我國投資的增加,同時也是出于其全球戰略性的考慮,更重要的是將中國完全納入全球經濟的生產體系,通過充分發掘中國市場的全球性價值來實現跨國公司全球競爭和戰略目標。
粉絲文化論文范文5
1郵政地市分公司企業文化與郵政文化的關系
11地市分公司企業文化以郵政文化為基礎體系
郵政地市分公司作為郵政集團的一個組成部分,文化建設和創新必須以集團公司文化管控為基礎和前提。2016年8月,《中國郵政企業文化手冊》正式頒布實施,一個理念系統(“情系萬家、信達天下”的企業使命; “建設世界一流郵政企業”愿景; “用戶至上、員工為本”的核心價值觀; “創新、協同、誠信、擔當”的企業精神; “人民郵政為人民”等服務宗旨等)組織、領導者、員工三個行為模型;靜態視覺模塊、動態試聽模塊、文化活動模塊、郵政榜樣模塊和環境建設模塊五大傳播模塊構成了文化建設體系,這是郵政地市分公司企業文化建設的重要理論指導,具有很強的實踐性、可操作性。地市分公司企業文化要將郵政文化體系貫徹落實,首先是以集團“八統一”(使命、愿景、形象標識、發展戰略、企業精神、企業核心經營理念、企業經營價值觀、職工基本道德規范)為基本架構。中國郵政有著百年歷史,在長期堅持普遍服務的過程中,積淀了深厚的職業道德和文化底蘊,這是打造郵政事業生生不息蓬勃發展的精神財富。
根深葉茂,基業長青。無論郵政企業怎樣改革發展,地市分公司要堅持“人民郵政為人民”的宗旨不能變、普遍服務的職責不能變、國企姓黨的信念不能變、以企業文化為統領,始終在思想上、政治上、行動上和集團公司保持高度一致。
12地市分公司企業文化是以郵政文化為主導的分支文化
郵政企業文化以基層建設為落腳點,從上到下,從集團分解到地市、部門,踐行到崗位,每一部分都在集團文化管控的統一領導下,結合企業實際,以《中國郵政企業文化手冊》為統領,加強文化管理,推動制度創新和管理創新,從而實現企業轉型升級。
近些年,集團公司對企業文化工作越來越重視。多次強調必須全方位、多層次開展企業文化宣貫工作,并將企業文化建設情況納入各單位績效考核體系。地市分公司企業文化實踐與效果成為集團上下共同關注的重點和難點。
2郵政地市分公司企業文化創新
21郵政地市分公司企業文化創新策略
211繼承傳統,凸顯行業化、地域化
郵政是一個具有傳統文化根基和開放意識的企業。地市分公司企業文化作為郵政文化和社會文化的子系統或亞文化,深厚的郵政行業文化底蘊和鮮明的地域文化(關東文化、草原文化、三晉文化、三秦文化、湘楚文化、吳越文化、巴蜀文化、藏文化等)的滋養,中西方融合的現代管理理念,為地方郵政建設企業文化奠定了傳承性與延續性的格局,為企業走向未來積淀了不可估量的軟實力。
建設先進的地市分公司企業文化,必須遵循郵政行業規則與企業發展規律,傳承優良傳統,體現時代精神,“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創新”,拋棄傳統、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。
建設先進的地市分公司企業文化必須充分考慮地域文化的影響,處理好郵政集團文化與下屬分公司企業文化的關系,堅持共性和個性的統一,凸顯干部員工的智慧和創造性,形成富有行業特征、業務特點和地域特色的企業文化。
212培育人才,凸顯專業化、職業化
企業文化管理人才的奇缺是制約是地市分公司企業文化建設的重要因素。企業文化是一門系統性、應用性與實踐性很強的管理科學,由于地市郵政企業自覺建設企業文化的時間還不長,導致專業人才的短缺,急需加強企業文化管理人才的專業化和職業化培養力度。一些由黨務宣傳政工崗位轉而從事企業文化建設的人員,整體素質雖然較好,但由于缺乏專業知識與必要的素養,工作中遇到不少困難。企業文化管理人員既要使用更要培養,既要有適度的輪崗更要保持相對穩定,必須有計劃地培訓企業骨干,培育企業文化管理師和企業文化內訓師,主要有企業中高層管理人員、勞動模范、先進工作者、班組長等,他們本身就是先進企業文化的杰出代表和積極推行者,在文化戰略付諸實施的過程中,要編制規劃、印制手冊文本、建設平臺網絡,但先進文化的落地必須依靠企業文化管理師和廣大企業骨干去宣傳去實踐,人格化地帶動和影響全體員工。
企業文化建設是一項知識性、專業性、思想性很強的工作,必須在有資質和專業經驗的企業文化管理人才的組織指導下進行,由地市局郵政企業高層主管親自負責,立足于企業戰略,把外部專家咨詢和內部企業文化人員的智慧結合起來,提煉融合,實施“并行工程”。聘請企業文化建設專業機構富有實戰經驗的專家指導,給企業提供咨詢建議和協助,可以使企業在文化建設方面少走彎路。
213把握規律,凸顯精細化、實戰化
精細化和實戰化是企業文化建設的題中應有之義。企業文化的塑造與建設要從細微處入手,選準切入點,找準結合點,建立精細化的企業文化管理體系,包括企理念體系、規范體系、形象體系、企業文化的論證體系、企業文化的執行體系和企業文化的跟進體系。整合企業制度,優化管理流程,建立嚴密的全員、全方位的工作標準和員工行為規范,促使每個崗位、每項工作、每個員工都能以合規文化理念統領,確保工作質量和效能,從而實現企業整體效益最優化。
企業文化建設作為主要的經營管理實踐活動,其中一項極其重要的環節是?u價體系的運用,評價體系更能凸顯企業文化建設精細化實戰化。加強對企業文化評價體系的建設,根本目標是實現文化建設與經營管理實踐的統一;基本方法是管理科學中的定性與定量分析結合,形成文化建設“可實施、可控制、可檢測、可改進的良性循環”;衡量標準是提高企業核心競爭力;基本過程是全程動態跟蹤、評價目標與過程控制結合,評價與改進的結合。
22郵政分公司企業文化創新的著力點
221傳承傳統,履行社會責任,建立以責任中心的倫理文化體系
郵政分公司企業文化創新首先要著眼于切實履行央企社會責任,堅持“人民郵政為人民”的服務宗旨。情系萬家、信達天下”的企業使命和“傳郵萬里,國脈所系”服務網絡需要每一個分公司每一名員工的工作擔當。新修訂的《郵政普遍服務標準》已于2016年12月26日由國家郵政局,從2017年3月1日起開始施行。地市局分公司要做好新標準的宣貫落實,要以全面提升郵政普遍服務水平帶動整體服務升級,為用戶提供“迅速、準確、安全、方便”的服務,讓全體人民共享行業改革發展成果;要高舉郵政普遍服務的旗幟,繼續深化改革,堅持創新發展,加快推進企業轉型升級,推動國有企業做強做優做大,努力建設世界一流郵政企業。
222追求卓越,全員參與,建立以質量為中心的品牌文化體系
2016年3月20日,中國郵政迎來開辦120周年,在新的歷史起點上,企業精神歷久彌新,百年輝煌再續新篇,中國郵政不僅需要業務網絡信息化的“四肢發達”,還需要通過先進企業文化建設,構建百年企業尊貴、聰慧、高尚的內在之魂。王順友、尼瑪拉木等代表著中國郵政行業的形象。一個典型就是一面旗幟,一名勞模就是一座豐碑,通過榜樣的示范效應強化員工職業道德操守和行為規范,全員參與,補齊短板。加強對企業文化成果的展示、宣傳、交流、傳播,不斷提高其知名度和美譽度,增強員工文化自信和自豪感,建設良好人文環境和文化生態。
223潛移默化,落地生根,建立以管理為中心的企業家文化體系
粉絲文化論文范文6
論文關鍵詞:文化傳播 旅游市場 促進作用
旅游與文化有著密不可分的聯系,從旅游業的表面看,其發展歷程帶有很強的經濟因素,但從需求上講,旅游業主要源于旅游者精神享受和發展的需要,任何旅游如果沒有深刻的文化形式和內涵。就無法激發人們的旅游動機,就不可能產生旅游活動。
旅游既然是一種文化活動。因此,在旅游市場的開發過程中,文化傳播就顯得至關重要,旅游市場開拓的過程實質是旅游文化的傳播的過程,旅游市場的開拓離不開文化的傳播。旅游市場的開發,正是通過傳媒廣泛的傳播旅游景區、景點的文化信息,促進受眾了解這些景區或景點,選擇這些景區或景點作為旅游目的地。
旅游市場開拓過程中的文化傳播不同于一般的文化傳播,它有其特殊性。這主要是由兩個方面決定的:一是旅游的時間性,旅游是旅游者在異地的短期生活行為。二是文化的差異性,旅游是旅游者在感受和體驗另一種文化和生活。
正是由于文化的差異性,才促成旅游的發生。這種差異是由人類聚居的地域差異導致的,也就是說,人類聚居空間上的差異造成了文化空間上的差異,這種區域文化差異構成的恰恰是區域問旅游行為產生的巨大動力。為了更有效的分析文化傳播在旅游市場開發中的作用,我們用拉斯韋爾(harold.d.lasswel1)文化傳播“5w”模型來作為工具。
1948年,美國政治學家拉斯韋爾在其論文《傳播在社會中的結構與功能》中,提出了人類的傳播活動是由:誰(who)——說了什么(savwhat)——通過什么渠道(inwichchan—ne1)——對誰說(towhom)——產生什么效果(withwhichef-fect)——五要素組成。這即是著名的“拉斯韋爾5w模型”。
“拉斯韋爾5w模型”總結了人類基本的傳播現象,說明了傳播學的基本框架,基本上概括了傳播過程中傳播者、信息、媒介、受傳者、傳播效果的幾個環節。進一步,演繹出“拉斯韋爾分析模型”。(圖1)
根據“五w模型”,我們從控制、內容、媒體、對象、效果五個方面的具體分析,來指導旅游市場開發中的文化傳播,以增強其傳播效果,促進旅游市場的良性發展。
一、通過控制分析。解決文化傳播由誰組織的問題
旅游市場的文化傳播是由開發商為組織者還是以政府為組織者來進行,這是一個應該首先弄清楚的問題。在我國各地的旅游市場開發過程中,由于政府資金的不足,大都采用了多種形式的開發模式,引進了民間資金進入。但是,從實際情況看,民營開發商在旅游市場的文化傳播中,帶有濃厚的商業,氣息,主要是基于經濟利益的商業炒作,在開發商的宣傳過程中帶來了很多的負責效應。因此,在旅游開發的文化傳播中,政府應起組織者的作用。從資源角度講,旅游資源是一種公共資源,旅游資源是特定國家、民族或者人群在長期的生產生活實踐中積淀而成,反映了特定國家、民族或者人群的歷史與現實的社會狀況,是特定國家、民族或者人群的特性的文化積累,政府在其開發和利用中應該起到主導作用。當然,在市場經濟條件下,政府的主導作用更應該體現在宏觀層面。在旅游市場的開發和利用過程中。不是包辦一切,指揮一切,而是側重于制度層面和政策層面的引導。具體地講,政府的主導作用主要表現在這幾方面:
第一,政府是實際工作的組織者。
旅游市場的開發一個龐大的系統工程,沒有政府力量的參與,任何保護、開發、利用都是一句空話。應該說,這幾年,中國旅游市場開發、旅游產業的興起,出現這么速度的效果,沒有政府的積極組織和倡導,是不可能出現的。所以,在旅游市場的文化傳播過程中,政府還應該進一步加強組織和領導,對其進行控制和規范。
第二,政府是實際工作的指導者。
在具體旅客市場開發過程中,政府對其文化傳播在規劃、政策、法律等方面給予著具體的指導。政府承擔著文化傳播“守門人”的作用,必須要考慮開發什么?保護什么?用什么樣的戰略和速度進行開發?用什么樣的路徑和方法使社會效益和經濟效益取得一致?等等。這些都是政府必須要進行正面引導和指導的。不能完全由市場機制來調節文化,這樣勢必使文化淪為單純賺錢的工具,失去了文化價值,許多旅游景區或景點也就毫無價值。
第三,政府是各方利益的協調者。
非物質文化遺產雖然從大的方面講是一種公共資源和公共產品,但從其產生和使用的具體過程來看,是有其區域性、個體性的特征。也就是說,在旅游市場的開發過程中,各利益主體是不一樣的,旅游景區或景點有自己的利益、開發企業有自己的地方政府有自己的利益。政府在這種利益沖突中,應該充當調解人的角色。在文化傳播中要了解各方面的訴求,平衡各方面的關系,協調各方面的利益整合各方面的力量,使各方在旅游市場開發中,既使各方的利益得到照顧,又使旅游景區或景點在開發過程中得到應有的保護,達到可持續發展的目標。
二、通過內容分析,解決文化傳播訊息內容的問題
旅游市場的文化傳播不可能是對旅游景區或景點的鏡像似的全面反映,而是經過了一定選擇的結果。這也是傳播的重要作用的體現?!爱斠粋€信息被‘放大’時,就意味著它引起了共鳴,即無意識的認同,它因此產生了~種新的意義:成為大眾心理歸宿的符號?!扁蚴?。旅游市場的文化傳播的選擇是一個復雜的問題,必須在以下幾個方面引起高度重視,才能使文化傳播達到應有的效果。
1.要注意內容選擇的真實性
內容的真實性是傳播學的最基本原則旅游市場的文化傳播也不例外。旅游市場的發展,對文化傳播帶來了機會也帶來了挑戰。機會是帶來對旅游文化的重視,危機是為了追求商業價值,可能為了迎合游客的口味,不惜扭曲和改革原有的文化面貌,使其向某個方面或方向極端發展。如許多旅游景區或景點與歷史遺跡、神話傳說、宗教寺廟等聯系在一起的。如果不注意引導,就可能成了宣傳和擴散封建迷信內容。一些地方為迎合旅游者的需要,不惜歪曲歷史或虛構歷史,大量制造“文化贗品”。一些地方以保持和恢復傳統文化的本原面目的名義,不顧當地社會文明進化的事實現實發達的狀態,硬是保留甚至制造一些原始部落來,還煞有介事地標上正宗傳統文化的標簽,冠以“人類學的活博物館”的美名供人觀賞。
2.要注意內容選擇的層次性
旅游市場的傳播不能僅僅停留在“新”、“奇”、“怪”等表面層次,必須要注意深層次的文化傳播。隨著人們生活水平和文化素質的提高,文化遺產旅游將成為一個熱點,文化內涵深厚的旅游項目和產品將受到青睞。高層的旅游活動應該“是一種主要以獲得心理上的為目的的審美過程和自娛過程?!眱H僅只限于直接的感觀刺激,帶給旅游者的是低層次的淺薄的審美體驗,只有通過文化因素的加入,才能不斷提高旅游者的審美情趣和審美意識,才能使旅游者在旅游過程中真正達到賞心悅目的審美境界。所以,對于旅游市場深層次的文化傳播一定要引起我們高度重視。要加大對旅游景區或景點中的佛教文化、道教文化、伊斯蘭文化、儒家文化、建筑文化、茶文化、酒文化、性文化、民俗文化等等的宣傳和傳播,以提高旅游的檔次和水平。打造出叫得響的旅游品牌,增強其旅游業的競爭力。
3.要注意內容選擇的認同性。
從內容上講.旅游文化具有極強的地域性,其接受面往往會受到區域文化、民族傳統的限制,在甲地非常受歡迎的文化可能在乙地無人問津。這種文化上的差異性,一方面可能對旅游者產生強大的吸引力,另一方面也可能導致使旅游者在感知和經歷這種差異時感到無所更從。難以接受。因此,我們應該通過有效的文化傳播去尋求傳播者與受信者之間的含義認同,即傳播者與受信者對含義的共同感受。
“旅游也是一種文化認同的過程。沒有文化認同,旅游就失去了意義。旅游文化是文化求異和文化認同之間的平衡,是不同文化的沖突交流所以發展旅游既不能不求民族和地域特色.又不能片面強調民族、地域特色,而是要慎重考慮古今中外文化所包含的文化要素之間相容與不相容的關系。只有這樣,旅游業才能得到健康、快速地發展。”
三、通過媒介分析,解決文化傳播實施渠道的問題
文化傳播是需要一定的物質載體的,這個載體就是我們常說的媒介。從現有的媒介形式是多種多樣的,既有紙質媒介(報紙、期刊、書籍等),又有電子媒介(廣播、電視、電影等),還有新型媒介(互聯網、手機短信等),這些媒介在文化傳播中所起的作用是不一樣的,效果也是不一樣的。因此,在旅游市場開發的文化傳播中,要根據媒介的特點來揚長避短,充分發揮媒介的優勢,選擇正確的媒介形式,來促進旅游市場開發過程中的文化傳播。
1.要根據不同的受眾選擇媒介
受眾作為受信者是為了達到某種滿足和需求而使用媒介的,而受信者的這種選擇行為在很大程度上是由個人需求和興趣來決定的。受信者受其民族習慣、文化水平、職業、經濟水平等因素的影響,使他們對不同媒介的形式喜愛程度不同,對不同媒介內容的理解也不同,因此不同媒介在進行文化傳播中其訊息所能送達的顧客類型必然是不同的。電視、廣播、報紙及其各節目時段或欄目通常都有其相對固定的一部分觀眾、聽眾和讀者。因此,旅游文化傳播要針對不同需求和興趣的受信者,有針對性地選擇媒介。使文化傳播達到應有的效果。試想:如果用互聯網去傳播旅游文化,有幾個農民能夠知曉。在中國農村,電視具有巨大的影響力.人們更多的是通過電視來獲得訊息的,因而,在農村通過電視加強對旅游的文化傳播應該是更有效。更能獲得這些居住區的人大多數人的接受、承認和信賴。
2.要根據不同的特性選擇媒介
各類媒介的特性是很明顯的,都有其優點和不足。而任何景區或景點的文化內容和樣式也是不盡相同的。所以,在旅游市場的文化傳播中,應該把某景區或景點的文化特和媒介特性結合起來,有目的地選擇媒介。需要展示其文化樣式的形狀或動態,就盡量不采用普通黑白報紙和廣播來作為傳播媒介,而是盡量使用電視或網絡媒介乃至電影。電影《少林寺》生動形象去展示了少林豐富多彩的武術文化,讓人們知道了“十八羅漢”、“梅花樁”、“易筋經”、“雙節棍”等少林武術文化的精化,促進了中岳嵩山的旅游業的興旺和發展。需要展示其深刻的文化理念,在使用電子媒介的基礎上,還應加上一些紙質媒介,更能增加其效果。如對中醫文化的宣傳,在其電子媒介感性認識的基礎上.通過紙質媒介(特別是醫學報紙、期刊)更能增加受眾的理性認識。
3.要根據技術的發展選擇媒介
互聯網的興起,使傳播媒介有了革命性的變化?;ヂ摼W對于旅游市場的文化傳播同樣具有巨大的作用。一方面,旅游景區或景點的文化傳播其內容是非常豐富的.互聯網的超大容量,使旅游文化的傳播有了廣闊的空間:另一方面,互聯網在傳播過程中構建起的立體的互動性強的感知環境,營造出的融合性強的文化氛圍,可以使旅游文化的傳播取得更好的傳播效果。
四、通過對象分析,解決文化傳播向誰傳播的問題
確定了傳播組織者,弄清了傳播的內容,選擇了傳播的渠道,就是要進一步明確向誰傳播的問題。也就是要明確旅游文化的傳播面臨的對象是誰?這里可以確定的回答.就是旅游者。旅游市場的文化傳播與一般的文化傳播是有區別的,它在進行普通人群傳播文化的同時,更側重于對特定受眾一旅游者的傳播。從這個角度講,在旅游市場文化傳播對象的選擇過程中,選擇哪些人比簡單地選擇人數多少更為重要,也即使是說,選擇哪些人最終可能成為旅游產品和服務的消費者才是最重要。
第一,以提高旅游者素質為目的,確定對象。
旅游市場的文化傳播對象就是旅游者,通過加大旅游文化的傳播,提高旅游者的素質,提升對旅游景區或景點的文化內涵的認識,不僅可以提高旅游參與的人數,而且有利于旅游品質的提高。文化內涵深厚的、文化特色越突出、鮮明的旅游項目和產品將受到青睞。
第二,以細分客源市場為目標,確定對象
旅游文化的傳播要針對不同文化背景和文化經歷下的旅游細分市場,確定對象,傳播不同特色的旅游文化。從地域角度出發可以把旅游的客源市場分為國內市場和海外市場。海外客源又可細分為以日本、臺灣、港澳、東南亞、韓國等東方文化圈客源市場和美國、歐洲等西方文化圈客源市場。因此,在進行旅游市場文化傳播時,對于東方文化圈市場的游客可以進行一些具有深厚的東方文化內涵的文化內容和樣式的宣傳和傳播,而對于西方文化圈市場的游客就以介紹一些簡單的東方文化內容和樣式的宣傳和傳播。就國內市場而言可以以年齡把文化傳播的對象分為處于不斷成長的青年人市場、數量日益增加的老年人市場、活躍在經濟社會舞臺的中年人市場,文化傳播要根據這三個市場客源的不同文化經歷,分析他們的旅游消費心理,分別針對層次、不同年齡乃至不同國籍的人、因時、因地。靈活的的需要,傳播不同特色的旅游文化,推出不同的旅游產品和服務。
第三,以客源組成形式為目標,確定對象。
從游客在旅游活動中的組織形式來看,我們一般把它分為團體市場和散客市場。對于團隊市場,旅游文化傳播的對象重點是它的組織者一旅行商。旅游文化的傳播要通過各種傳播渠道影響旅游商,由他們去對游客進行再傳播。對于散客市場,旅游文化傳播的復點就是有可能接受某種旅游產品或服務的潛在游客受眾。隨著經濟社會的發展.交通基本設施的改善,自備交通工具的普及.旅游市場越來越向個性化發展,旅游者開始由團隊組織方式向自助組織方式轉化,自助方式已成為一種時尚。所以在旅游文化的傳播過程中,應該更加重點觀注散客市場,針對散客市場,組織和開展有效的旅游文化傳播,開發散客旅游市場。
五、通過效果分析,解決文化傳播完成好壞的問題
拉斯韋爾模型主要注重對傳播過程的描述和控制。拉斯韋爾認為傳播是一種目的行為。因此,拉斯韋爾模型對其傳播效果非常重視。對于旅游市場的文化傳播而言.“成功的旅游市場的意識傳播,就是對傳播進行有效的控制、對文化進行全方位的傳播、利用各種媒體優勢、針對不同興趣的受信者、以統一鮮明的形象、積極主動的文化旅游文化傳播,達到長期的效果,促進旅游業良性發展?!彼〉玫男Ч饕匆韵聨追矫妫?/p>
第一,旅游市場文化傳播的組織者是否明確。
第二,旅游市場文化傳播的內容是否在真實的情況下吸引受眾。
第三,旅游市場文化傳播的傳播媒介是否充分利用了各種媒介的優勢。
第四,旅游市場文化傳播的傳播對象是否明確和具有針對性。
第五,旅游市場文化傳播的是否提高了旅游者的素質。對旅游文化的認識是否有提高。