足球攔截和搶斷教學范例6篇

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足球攔截和搶斷教學

足球攔截和搶斷教學范文1

關鍵詞: 傳統體育 學校體育 教學研究

1.前言

我國是一個具有悠久歷史、文化燦爛、民族眾多的國家,五十六個民族如同五十六顆璀璨絢麗的寶石,孕育了博大精深的民族文化,民族傳統體育是其中的一朵奇葩。民族傳統體育以豐富的內涵和多彩的魅力及其獨特的健身價值、簡便易行的特點和強大的功能,深受廣大人民群眾的喜愛,以一種特有的社會文化漸漸滲入社會的各個領域[1]。我國正在進行新一輪的課程改革,長期以來,學校體育課程教學從動作的學習到場地器材的配置規格,都是競技化、成人化的,很少考慮大部分學生的學習興趣、需求和可接受性,使得原來的體育課程內容很難突破競技體育的框架,一方面導致體育課程的內容單調、貧乏,另一方面又使體育課程資源造成極大的浪費,從而在教材內容上不同程度地存在著繁多、陳舊、重復的現象。特別是原有的體育課程內容城市化問題比較突出,缺乏地方、民族和學校的特色,在課程內容的選擇上也缺乏置換功能,更沒有考慮到不發達地區的經濟、文化、教育的實際情況。從中國的國情出發,開發利用體育設施資源已顯得十分必要。本課題旨在探討寧夏民族傳統體育項目木球在中小學校體育教學中的應用性研究, 通過教學實驗驗證這個項目對學生的身體素質和身心愉悅所產生的影響效果,并通過教學實驗為其它的民族傳統體育如何進入學校體育教學提供一些參考和借鑒。此研究不僅是對學校體育內容的補充和發展,而且會極大地豐富學校體育課程內容,樹立“以人為本”的教育理念,對全面推進素質教育具有深遠的現實意義[2]。

2.研究對象及方法

2.1 研究對象。

本課題以寧夏少數民族中具有代表性的民族傳統體育項目木球運動為研究對象,探討其在學校體育教學中的應用效果。

2.2 研究方法。

2.2.1 文獻資料法。根據論文研究的需要,通過體育期刊、寧夏各高校圖書館及中國期刊網查閱相關文獻資料和書籍30多篇,閱讀有關的專著類書,例如曲宗湖、陳青、孟峰年的《學校民族傳統體育》,胡小明的《民族傳統體育集錦》;查閱了寧夏銀川市及各縣、區學校體育開展情況及學校周圍民族民間傳統體育項目。

2.2.2 專家訪談法。根據事先擬定的談話提綱對寧夏自治區體委、體協、西北民族學院的相關專家及教育部門的工作人員和體育教師進行個別訪談,對該項目作了深入細致的專訪調查。

2.2.3教學實驗法。研究者在訪談有關專家前提下,確定實驗思路、制定實驗計劃。與體育教師進行直接溝通,探討整個實驗周期中體育課的基本教學方案,并根據本地的情況合理選擇、安排教學內容。實驗對象為寧夏一中(高一高二兩個班,一個班為試驗組,另一個班為對照組),教學方法一般采用游戲法、競賽法、比較法。

2.2.4問卷調查法。對寧夏少數民族地治州傳統體育項目木球運動在中小學校開展的基礎情況進行實地問卷及訪問調查。發放問卷800份,回收問卷741份,回收率92.64%,有效問卷726份,有效回收率為97.97%。

3.研究結果與討論

3.1 寧夏民族傳統體育木球的起源、特點及其教學功能價值。

3.1.1木球的起源。木球運動起源于唐代“步打球”游戲,當時作為宮廷中的一種活動。北宋后期木球運動逐漸由宮廷傳入民間,民間流行的類似于木球的活動。清代同治年間(1862-1874)木球運動已流傳于現今寧夏回族自治區回族聚居地,距今已有一百多年歷史。早期它只是回族青少年在放牧時玩的一種集體比賽游戲,娛樂性是其最主要的特點,游戲的名稱多種,如“打毛球”、“打籃子”、“趕木球”、“打木球”等。木球已經成為回族的一項傳統體育活動。這項頗具中國特色的體育項目在我國的臺灣省、香港和澳門特區發展迅速,在全世界也吸引了越來越多愛好者的參與,木球雖小,愛好者眾?!凹t色的木球,綠色的運動”是木球的主題。木球運動氣氛歡快熱烈,是一項令人陶醉的體育運動。緊張激烈的對抗性比賽,在很大程度上能夠吸引學生。本項目可以充分激發學生的學習興趣,培養和發展學生自我糾正,自我改進,自我鍛煉的體育習慣,同時也可以促進學生發現問題、分析問題、解決問題的能力。

3.1.2木球運動的特點。木球比賽是一個綜合性競賽項目,與現代體育項目之曲棍球、足球等有一定相似之處,但球是橢圓形,球的運行軌跡不規則,因而有別于曲棍球和足球。

3.1.2.1木球比賽運動員身體直接接觸,比賽激烈、對抗性強、節奏快。

3.1.2.2木球比賽用球的球體形狀為橢圓形球柱體,內部為木質,外裹橡膠。擊打木球時,球體運行軌跡不規則,有時騰空變向,有時弧線運行。運動員在比賽中難以判斷其運行線路,要求運動員必須具備極強的判斷和應變能力。

3.1.2.3木球比賽場地較大,攻防轉換快,球體運行軌跡不規則,運動員必須不停地移動去攔截和控制球。

3.1.2.4木球球體運行軌跡的不規則,使木球比賽富有戲劇性和比賽結果的不確定性,因此也具有較強的趣味性和觀賞性。

3.1.2.5中國少數民族傳統體育項目的木球比賽,對繼承和弘揚民族文化,促進民族團結具有一定的現實意義和深遠的歷史意義。

3.1.3木球比賽方法。木球為球類運動項目之一,每場比賽由兩隊參加,每隊出場5人,參加比賽的運動員要求穿運動膠鞋、護腿板、護襪和手套,每人手持長70厘米,由板柄和板頭組成的擊球板,在長40米、寬25米,呈長方形的運動場地上,采用傳球、接球、運球、擊球射門等技術,將球擊入對方球門得分。全場比賽時間為40分鐘,分上、下兩個半場進行,每半場時間為20分鐘,中場休息10分鐘。全場比賽結束后,得分多者獲勝。

3.1.4木球的基本技術。木球的球具包括球、球桿、球門,由原木制成,造價低廉。球桿的頭部成T字形酒瓶形狀;球門由兩只木酒瓶中懸掛一只木酒杯構成。標準木球場地共設12球道,含有左曲道、右曲道各兩個。進攻技術包括:擊球(大力擊球、輕擊球、推撥球)、運球、接球、控制球、射門等。防守技術包括:搶球、斷球、攔截球、擋空中球等。木球運動的特點注定了攻防雙方接、控球的不穩定。搶斷球成為雙方積極防守的主要手段。搶斷球并且控制球就可以由防守轉入進攻。

3.1.4木球的規則與方法。

3.1.4.1每場木球比賽由兩個隊參加,每隊出場5人,每人手握擊球板。

3.1.4.2比賽場地為平整、無障礙物的長方形土地或人工草皮,長40米、寬25米。

3.1.4.3每隊設教練員1名,運動員8名,其中1名運動員為隊長。

3.1.4.4比賽時間全場比賽時間為40分鐘,分上、下兩個半場進行。每半場時間為20分鐘,上、下半場中間休息10分鐘。

3.1.4.5在木球比賽中,每4人一組輪流揮桿擊球,選手需完成12道的比賽,每一賽道終點有一球門,累計各賽道將球擊進球門的桿數,桿數少者為優勝,規則酷似高爾夫球。

3.2 寧夏民族傳統體育進入學校體育教學的必要性與可能性。

當前我國的體育新課程改革正在如火如荼地進行著。新課程改革的第一個培養目標就是:了解中國的歷史和國情,熱愛中華民族的優秀文化傳統。對我國傳統體育教學所作的評價是:有很多都是非常優秀并值得發揚的。應該從世界教育改革的大視野出發,辯證地處理好繼承、吸納、融合之間的關系,使其發揚光大,“越是民族的就越是世界的”[3]。新課程改革首先在思想上對學校體育進行了改革,將原來的階段體育思想轉化為終身體育思想,進一步對現今的一些不利于終身體育的內容提出了質疑。將民族傳統體育引入校園,和競技運動合理交融,形成教材,可以在很大程度上彌補這些缺陷。首先,民族傳統體育運動豐富的文化內涵和多樣的表現形式,可以使學生在具有較濃厚的民族文化氛圍中學習、健身、陶冶情操、愉悅身心,這對豐富學校體育教學手段,調動學生學習的積極性、主動性將起到巨大的作用。其次,很多民族傳統體育項目能夠全面照顧大多數學生的生理、心理特點,對那些在競技運動方面技能較差的學生轉而突出他們傳統體育方面的能力,使他們體驗到體育課的樂趣,不僅對他們個人的成長有積極的作用,而且可以解決長期以來困擾我們對待體育特困生的問題。[4]不管是在政策導向、內容選擇、教學研究,還是在如何開發上,國家都是持大力支持的態度。我們更應該順勢而動,投身民族傳統體育的研究中來,為弘揚中華民族傳統文化盡一份責任,做一些貢獻。

3.3 實驗組與對照組的同質性分析與體育動機興趣的比較。

對實驗數據進行分析,可以看出,實驗組的學生在木球活動中的身體素質和運動的興奮程度均高于對照組,進而也說明,民族傳統體育項目木球運動具有很廣泛的受試群體,便于在學校體育課堂教學中開展。

4.寧夏回族傳統體育木球運動進入學校體育教學的途徑

4.1 盡快培養具有民族傳統體育教學能力的師資隊伍。

筆者從寧夏民族傳統體育在中小學中的現狀調查中發現,體育教師學歷偏低,體育技能明顯缺乏,這帶給我們的思考是作為體育教師核心來源的寧夏本地高師院校,其師資培養模式和課程設置是否要進行改革,要加強對民族傳統體育的研究和教師的培養。

4.2 建立可操作性強的民族傳統體育教學體系。

研究民族傳統體育的教學原則與教學方式,對民族傳統體育項目的改變要借鑒現代體育的一些優勢,如規則與場地器材的規范。這里面還包括要建立學校對民族傳統體育的管理和評價機制,在學校管理方面,現在沒有任何具體要求,基本處于放任自由狀態,而有關大綱評價部分則是各地區根據本地實際情況,增加本地、本民族鄉土教材的考核項目的闡述,準確性與操作性明顯不足。

4.3 探索建立和完善民族傳統體育項目學習評價體系和考核方法。

民族傳統體育以健身性、活動性和游戲化為主,其終極目標難以進行測量評價,效果主要體現在參與體驗過程方面。在這里我們可以結合新課改的要求做好這方面的工作,例如,加強對民族傳統體育學習的過程評價,讓學生加強互評和自評,讓民族傳統體育教學首先和新課改結合起來,站在一個比較高的起點上。

4.4 加快對民族傳統體育教材的改編工作。

從現狀調查中發現,缺乏少數民族傳統體育教材已經是影響寧夏民族傳統體育教學的一個主要客觀因素,應設置研究寧夏民族傳統體育如何改編成教材的專職研究人員,并盡快推出研究成果。

參考文獻:

[1]徐金堯.少數民族傳統體育教學研究[J].武漢體育學院學報,2003,2.

[2]民族體育集錦[M].北京:人民體育出版社,1985,12.

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