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鄉村旅游的基本概念范文1
鄉村是具有自然、社會、經濟特征的地域綜合體，兼具生產、生活、生態、文化等多重功能，與城鎮互促互進、共生共存，共同構成人類活動的主要空間。鄉村興則國家興，鄉村衰則國家衰。近年來，鄉村旅游成為鄉村振興的重要模式，通過到鄉村旅游了解真實的風土人情、禮儀風俗，從而帶動整個鄉村的行業發展和脫貧致富。其中，鄉村旅游講解員是建設鄉村旅游的一道亮麗風景線，是人們對鄉村的第一印象。鄉村旅游講解員在講解的過程中，涉及鄉村風土人情、自然景觀等多個方面，其中氣象景觀也是他們進行講解的重要內容。本文從鄉村旅游講解員和氣象景觀的基本概念出發，通過對于二者的理論闡述，結合實例分析得到當前鄉村旅游講解員對于氣象景觀內容講解的具體策略，以便在此基礎上有針對性地提升鄉村旅游講解員的專項內容服務講解水平，進一步促進鄉村旅游服務業的發展。
旅游講解員及相關概念闡述
解說，翻譯自英文interpretation。早在公元前460年，《哈利加諾斯的希羅多德》一書中就記載了有關于埃及金字塔的導游的工作記錄。在公元2世紀的時候，羅馬人發現荷馬時期各地已經有解說者的身影[1]。16世紀60年代，西方貴族家庭的年輕人在外出旅游時總會有解說人員的陪同。1957年FreemanTilden在《解說我們的遺產》一書中對解說下了定義：解說是一種教育活動，目的在經由原始事物的使用，以指示其意義與關聯，并強調親身的經驗和運用說明性方法或媒體，而不僅僅是傳達一些事實性知識[2]。在中國最早倡議講解服務的是南通博物苑的創建者張騫。他在1905年向清政府建議，在建設帝室博物館時，要“遴派視察員、招待員，用為糾監導觀之助”[3]。當前，我國學界對于講解員的研究尚處于初步階段，研究領域大多集中在旅游管理專業，缺乏延伸和拓展。其中，在旅游管理方面的講解員相關研究，又集中在博物館及相關文創產業的講解員管理建設層面，研究案例較為單一，研究重復性較大。講解員作為面對面溝通交流的角色，在人際傳播層面的價值可見一斑。將對旅游講解員的研究與傳播學相關理論知識進行勾連，是學科交叉發展的重要體現，具有較高的研究價值。
鄉村旅游中的氣象景觀
前人在研究中曾對鄉村旅游給出了清晰界定：鄉村旅游是以鄉野農村的風光和活動為吸引物，以都市居民為目標市場，以滿足旅游者娛樂、求知和回歸自然等方面需求為目的的一種旅游方式[4]。在鄉村旅游不斷建設發展的過程中，除了對自然景觀、風土人情、禮儀習俗的關注以外，氣象景觀也是鄉村旅游建設的重要范疇。國內學界對于鄉村旅游的氣象景觀研究尚處于起步階段，研究內容停留在微觀層面，更多的是關注某地區的氣候適宜度問題，這與本文所探討的氣象景觀研究差別較大。相較于自然景觀、人文景觀，氣象景觀資源指可作為獨立觀賞或利用的氣象旅游資源基本類型的單獨個體，一切能夠引起人們進行審美與游覽活動的大氣現象及其衍生資源，包括自然氣象景觀、人文氣象景觀。也就是說，能夠將本地區旅游資源與氣象特色相結合，開發出相應的新型旅游資源的，便是氣象景觀。對氣象景觀服務的強調，其實也是看到了氣象因素對于鄉村旅游發展的重要影響。陰晴雨雪正在持續影響著鄉村的旅游生態，對當地旅游資源、景觀造成了不可磨滅的重要影響。影響主要體現在兩個方面，其一是氣象對鄉村旅游自然景觀的影響，其二是氣象對鄉村旅游人文景觀的影響。從鄉村旅游的自然景觀來看，山岳、湖泊、植被、動物等鄉村旅游的重要組成要素，都離不開氣象的影響。氣象的影響可能是正面的，也可能是負面的。例如，春季春暖花開，萬物復蘇，適合在鄉村踏青出游。而如果此時出現干旱（短期的異常干旱）可造成空氣過分干燥、土壤水分虧缺，危害植物資源生長，影響旅游資源的開發。在這樣的情況下，根據當地氣象條件合理開發適宜季節氣候變化的鄉村旅游資源，便成了當地有關部門進行旅游開發建設的重點。例如，因為獨特的緯度條件在三四月份會形成獨特油菜花田風景的江西婺源，根據自身的氣象條件，打造出了獨屬于婺源縣的自然景觀，也打響了當地鄉村旅游的招牌。從鄉村旅游的人文景觀來看，當地的氣象條件也會產生一定的影響，這種景觀不同于自然景觀是清晰可見的，它更多的是一種潛移默化的影響。例如，不同地區的氣象條件決定了當地原住民的生活習慣、狀態、風俗等方面。北方人民愛面食，南方人民愛精米，這既是因為南北方種植作物的不同，更是因為南北方氣候條件的不同而造成的人文習慣的差異。對于鄉村旅游而言也是如此，在土家族、苗族聚集的地區，吊腳樓建筑別具一格，而正是因為這些地區潮濕多雨，當地人民才建造了這種建筑，這種建筑也成為鄉村旅游中一道亮麗獨特的風景線。在鄉村旅游中，氣象景觀展現出了重要作用。那么在鄉村旅游講解員的口中，是如何去呈現這些氣象景觀，又如何將其與當地旅游產業相結合，通過人際傳播的方式達到更好的宣傳效果，將是本文接下來進行論述的主要內容。
講解內容原生態
鄉村旅游講解員是能夠真正站在鄉村角度，向旅游者講解鄉村歷史和文化的講解人才[5]。因此鄉村旅游講解員在講解內容時不同于尋常的旅游講解，其講解內容既不是如同博物館講解員那般對古往今來的歷史進行溯源，也不像自然景觀講解員一樣注重對整體環境的闡述，更多的是針對鄉村中富有特色的自然景觀和人文景觀進行介紹。而在對這些對象的概述中，其展現出了獨屬于鄉村旅游講解員的特質。筆者在走訪湖北省恩施土家族苗族自治州的土家女兒城景區的講解員后發現，他們在進行講解內容培訓時，相較于博物館講解員對內容上專業性和嚴謹性的重視，更看重的是講解內容的本土化效果，也就是原生態。長期在女兒城擔任志愿講解員的L表示：“女兒城本身就是一個體現本地少數民族特色的景區，所以我們在向游客介紹的時候以當地少數民族的生活、習俗為主，其實也沒有特別高大上的講解內容?！痹谂畠撼莾扔幸患颐袼撞┪镳^，展現的就是原汁原味的土家族、苗族人民的日常生活。L表示，講解員在向游客進行介紹時，會盡量避免書面化和煩瑣的講解用詞，而是簡單直白地把恩施少數民族生活狀況介紹清楚即可。通過原生態的內容呈現，讓游客直觀感受到鄉村旅游資源的“原真性”，從而產生對當地的留戀情感，成為回頭客。鄉村性應該是界定鄉村旅游的最重要標志。如果對鄉村旅游概念中鄉村性這個特性缺乏足夠的認識，就可能導致鄉村旅游概念的模糊，這既不利于構建鄉村旅游研究的理論體系，也可能會降低鄉村旅游的豐富性[6]。盡管都市旅游者參加鄉村旅游的動機是多方面的，但其中對鄉野農村風光、生活和氛圍的追求卻是共通的，這就要求鄉村旅游的經營者應保持鄉村旅游活動中鄉土氣息的濃郁性和真實性[7]。鄉村旅游講解內容的突出特征亦是如此，講解員只有重視原生態內容，在進行人際傳播時注重對于接近性內容的傳播，才能喚醒游客內心對“鄉村”這一概念的深層認知，從而達到情感上的共鳴，起到較好的講解傳播效果。在這樣的基礎上，聚焦于對本土氣象景觀的傳播，將會更加突出原生態的特征。鄉村旅游講解員在介紹當地氣象景觀時，往往是根據本地自然特色和人文特色，結合氣象特征進行說明講解。講解過程中盡可能避免內容上的過度專業化，而是將專業術語轉換成口頭語言表達給受眾，從而達到講解內容上的無門檻，讓每一個人都能聽懂相關的鄉村旅游氣象景觀講解內容。
講解手段交互性
在講解手段方面，可以看到如今旅游行業的不斷革新。如今大部分博物館都推出了二維碼掃碼自動收聽講解的服務，在講解手段上呈現出了科技性的特征。反觀鄉村旅游的講解員，其在講解手段上展現出了與其他旅游講解截然不同的觀感。對于鄉村旅游講解員而言，其所進行的講解內容傳播屬于面對面的人際傳播。同時，可以看到，就鄉村旅游的需求方面而言，旅游者無外乎是以下幾種需求：第一，對于田園風光的向往；第二，擴大知識視野；第三，各種類型的舊地重游；第四，復合型的旅游需求[8]?；谝陨戏矫娴囊蛩兀l村旅游講解員在使用講解手段時，更在乎是否能夠達到有效交流，也就是講解的交互性。所謂交互性，其重點在于傳播的傳受過程中傳者與受者之間能夠進行充分的交流互動。其中，傳者指的是鄉村旅游講解員，受者自然是那些有著以上鄉村旅游需求的游客。二者之間對于交互性的要求，自然決定了講解員在進行講解時多多注重與游客的互動交流。尤其是在講解有關氣象景觀方面的內容時，由于涉及大量本土性、原生態的內容，同時，氣象景觀內容上具有聚焦性和專業性，這就決定了講解員在講解手段的使用上一定要注意旅游者的接收度。因此在講解時更要注意與游客的直接交流，隨時根據游客的反應和態度而及時調整傳遞手段。例如，在發現游客明顯對某一講解話題不感興趣時，及時轉換話題，直到發現游客的興趣點所在。只有把游客的反應放在首位，站在游客角度調整講解手段，才能夠產生更好的交互作用，從而改善傳播效果。綜上所述，在推進鄉村振興戰略的社會大背景下，鄉村旅游傳播是重點研究方向，而講解員是在整個鄉村旅游傳播活動中起到重要作用的靈魂角色。鄉村旅游的蓬勃發展，離不開每一位深耕于基層和一線的鄉村旅游講解員。他們用多樣化傳播手段開展對鄉村旅游文化的編碼解碼活動，讓更多游客感受到鄉村自然風光與風土人情中蘊含的獨特魅力。本文重點探討鄉村旅游講解員在鄉村氣象景觀講解層面的具體策略，通過實地考察與相關資料收集整理發現，氣象景觀作為鄉村旅游景觀中的重要維度，同樣是講解員在進行旅游傳播時不可或缺的重要組成部分。因此，深入探究講解員在這一維度的傳播策略具有重要的現實意義。研究發現，鄉村旅游講解員在進行相關內容傳播時，主要展現出講解內容原生態和講解手段交互性的特征。此類特征符合鄉村旅游傳播的特點，也貼合了鄉村旅游受眾的信息獲取需求。本文僅對其氣象景觀的講解策略展開了分析，在研究時也有不足之處，實地考察樣本少、資料收集不全面等問題也持續存在。未來鄉村旅游產業的持續發展，離不開每一位鄉村旅游講解員在工作崗位上的努力。因此，對于鄉村旅游講解員的研究，尤其是對其在具體傳播過程中的講解策略研究，是建設鄉村旅游傳播良性生態的重要一環。
參考文獻：
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鄉村旅游的基本概念范文2
1.1鄉村旅游的基本概念
鄉村旅游特指在鄉村地區開展的，以特有的鄉村人居環境、鄉村民俗文化、鄉村田園風光、農業生產及其自然環境為基礎的旅游活動，即以具有鄉村性的自然和人文客體為旅游吸引物的旅游活動屬于環境旅游范疇，以具有鄉村性的人文客體為吸引物的旅游活動屬于文化旅游范疇。所以，鄉村旅游包括了鄉村性的環境旅游和鄉村民俗文化旅游。在某一鄉村地區開展鄉村旅游活動，活動內容究竟是以環境旅游為主，還是以文化旅游為主，取決于該地區的本質特征。
1.2鄉村旅游本質特征的認識
鄉村旅游始于法國，其最初的發展是歐美度假旅游發展的一種空間選擇。始于一群貴族到鄉村度假，品嘗野味，乘坐獨木船，與當地農民同吃同住。通過這些活動，他們重識了自然，加強了城鄉居民之間的交往。后來，各國相繼有了鄉村旅游。至20世紀80年代后，歐美鄉村旅游已走上規范發展的軌道，顯示出極強的生命力和越來越大的發展潛力。
2鄉村旅游的市場開發
開發農業旅游資源，主要是對農事活動、農村部落、農民生活、農業生態、農業收獲物等農村事物進行開發。分析各省的發展農業旅游的條件，包括發展農業旅游的區位優勢、資源優勢、農業特色優勢和客源優勢等，為區域農業旅游開發提供了依據。進行鄉村旅游的開發有多重意義。
2.1鄉村旅游開發的意義
它迎合了都市人“回歸自然”的心理需求，且從另一面也圓了都市人的綠色夢，亦豐富了我國生態旅游的內容；符合我國旅游產品結構化調整的客觀要求，是旅游開發形式轉型的新探索。
2.2鄉村旅游市場特點
就國際市場而言，旅游業市場已發展成熟，已形成了“觀光(感知)、度假(享受)、專題(認知)”三合為一的旅游產品復合體。即鄉村旅游具有田園觀光、休閑度假、自然生態和民俗文化專項旅游的綜合功能。
就國內市場而言，因國內旅游市場起步晚，發展仍處于初級階段。絕大多數鄉村旅游者享受到的是較低價位的消費水準、較低檔次的旅游服務和較低層次的精神感受，對旅游景區、農業生產的收獲活動和傳統節慶活動具有極大依托性。但對自然環境的天然性、純凈性、優美性要求越來越高，對人文環境的古樸、新奇、“鄉土味”、“民族味”的呼聲越來越強，作為旅游目的地，這些都是吸引游客的必備條件。
2.3鄉村旅游需求趨勢
單說國內，對鄉村旅游產品的需求仍表現出明顯的需求層次初級階段的特征，尚停留在觀光——休閑娛樂階段，表現為鄉村旅游產品類型單一，產品粗糙，經營粗放。當然，隨著我國經濟的快速健康發展，旅游正逐漸成為一種普遍的生活方式，國內旅游多極化趨勢和旅游消費個性化發展趨勢正旺，國內鄉村旅游也正向著融觀賞、考察、學習、參與、娛樂、購物和度假于一體的綜合型方向發展，國內的需求層次也在不斷提高。總體來看，當前鄉村旅游需求呈現多元化、多樣化、特色化的發展趨勢，游客對環境旅游與文化旅游緊密結合的多功能、復合型鄉村旅游產品的需求日漸旺盛。
就旅游產品而言，鄉村旅游是一個內涵豐富、形式多樣的旅游活動，是系列產品的集合，是一個產品集，它所提供給游客的旅游產品，可以是復合型的，可以是單功能型的，能夠很好地滿足不同群體的消費者。也就是說，不同區域、不同群體對鄉村旅游產品都會有一定的需求，所以鄉村旅游開發和建設面對的是整體的旅游消費市場，應根據個性化需求分層次進行開發和建設。
2.4鄉村旅游產品的規劃與設計：以案例研究為主
有的專家，如王仰麟、祁黃雄，借鑒區域旅游規劃的一般流程，結合農業開發實踐，對區域觀光農業規劃的一般過程和方法進行了探索，即在對市場、區位、自然、社會經濟、農業基礎、旅游發展基礎等開發條件的分析和評價的基礎上，確立了規劃區的性質和發展方向，進行總體布局和功能區分，并對觀光農園進行了CI形象設計。
而章錦河等專家分析了安徽黑多縣宏村古村的情況后，提出了宏村古村落旅游形象定位理念，并就主題口號、視覺形象、行為形象進行了方案設計，另有多位專家學者分別就西雙版納膠園農場度假區、南京湯泉農業科技師范園、昆明市呈貢縣觀光農業、廣州市郊滿山農莊進行了旅游規劃的案例研究，進一步豐富了鄉村旅游規劃的研究內容。但這些案例研究的缺點是：大多停留在定性研究和一般的歸納總結水平上，缺乏理論的抽象，研究方法也比較簡單。
3存在的問題與對策
3.1存在的問題
發展策略是我國鄉村旅游研究的另一熱點，但存在的問題也不容忽視。我國目前觀光農業旅游發展中存在的問題，即觀光功能、區位功能設計簡單、重復，缺乏特色；農業基礎薄弱，資金投入不足；我國農村人口過多，客源市場有限；生態環境和景觀的破壞；觀光農業園土地使用的非農化傾向突出等。對此，我們既要堅持持續發展，又要根據現實分階段發展；既進行生態消費，又要注意生態保護；既要促進農業用地的合理流轉，又要保證農業土地的正確使用方向等相應的對策和主張。
3.2相應的對策
如以旅游城市為客源市場的鄉村旅游開發，我們可以提出面向回城知青、城市離退休職工、周末工薪階層、城市學生和自城市輸出的外國游客等幾個富有潛力的市場，開發農業旅游、鄉村民俗旅游的策略。
就像前面所談到的，可以把農耕文化與現代文化的“和諧相融”作為鄉村旅游可持續發展的重點來講。
都市文化屬于先進文化，其對傳統文化的吸附與沖擊可想而知，舊難敵新，現代文化的魅力難以抗拒也不應抗拒，要發展就得接受新事物，鄉村旅游也不例外。鄉村旅游從業者應有超越農耕文化社會階段的現代意識，既是農耕文化“戲中人”，又是農耕文化這場戲的“導演”，清醒地抉擇兩種文化的精華，使其有主賓、分主次地熔鑄與鄉村旅游大地上。當然，要搞好鄉村旅游需要很長的一段時間，但是，其前景還是廣闊的。它投資少，風險小，是一項創意到位即可“點石成金”的旅游項目。
參考文獻：
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鄉村旅游的基本概念范文3
【關鍵詞】城市邊緣區；鄉村景觀；保護措施；景觀結構；功能
前言
城市邊緣區兼具城市和農村的雙重特點，是接近城市并具有部分城市特征的農村地帶，在其他領域也稱“城鄉結合部”，城市邊緣區具有人口密度低，缺少市政規劃指引，具有較高的發展空間。隨著經濟和社會的發展，我國城市化進程逐步加快，城市邊緣區出現了界限模糊、管理混亂和規劃難度大等一系列問題，成為制約城市化進程的巨大障礙。城市規劃工作應該充分利用城市邊緣區的發展空間，從城市邊緣區的特點出發，通過科學合理的規劃設計實現城市邊緣區各項資源的有效利用，促進城市邊緣區的迅速發展。在城市邊緣區規劃鄉村景觀是振興城市邊緣區經濟和社會的一個方式，可以利用城市邊緣區的雙重屬性，實現城鄉的共同發展。城市規劃工作者應該提高對城市邊緣區鄉村景觀規劃工作的重視程度，通過總結和積累城市邊緣區鄉村景觀規劃的經驗，明確城市邊緣區鄉村景觀相關的概念，在科學地綜合分析城市邊緣區鄉村景觀特點的前提下，找到城市邊緣區進行鄉村景觀規劃的要點，在保護和整治城市邊緣區各項資源的基礎上挖掘城市邊緣區的潛力，以有效的措施和科學的規劃實現城市邊緣區的加速發展。
1城市邊緣區鄉村景觀的基本概念
1.1城市邊緣區的概念
城市邊緣區在地理上是指城市與廣大周邊鄉村相連接的部位；在形式上城市邊緣區是指城鄉要素在一定區域內出現了逐漸過渡、相互滲透、相互作用的區域；在功能上城市邊緣區是指城市和農村功能相互交叉、互補強烈的中間地帶。城市邊緣區具有生產功能、服務功能、緩沖功能、生態功能和旅游功能。城市邊緣區域內非農業活動與農業活動相互作用、相互影響形成了復雜的、動態的區域形式。
1.2鄉村景觀的概念
鄉村景觀具有明顯的田園特征，土地利用粗放和人口密度較小是基本的特點，受自然環境條件的影響比較大，是人主要從事農業生產和生活所形成的人文景觀，一般來說一部分自然景觀也屬于鄉村景觀。
1.3城市邊緣區鄉村景觀的概念
城市邊緣區鄉村景觀是指距離城市較近的鄉村聚落景觀、自然景觀和農業景觀共同構成的景觀綜合體，是自然景觀和人文景觀的統一，是一種極具開發和利用價值的資源，城市邊緣區鄉村景觀的自然屬性較高，是以農業為主的生產景觀和粗放的土地利用景觀，突出強調的是鄉村特有的田園文化和田園生活。
2城市邊緣區鄉村景觀的特點
2.1城市邊緣區鄉村景觀具有多樣性
城市邊緣區鄉村景觀是自然景觀、人工景觀和生態景觀的有機融合，既有商業金融、居民點、工業及礦產和道路等人工景觀，又有森林、河流、農田、果園和草地等自然和農田風光，具有豐富的景觀類型。
2.2城市邊緣區鄉村景觀具有功能性
城市邊緣區鄉村景觀可以提供農產品，城市邊緣區鄉村景觀還具有社會文化價值、生態價值和經濟價值，城市邊緣區鄉村景觀還對城市環境具有保護和凈化的作用。
2.4城市邊緣區鄉村景觀邊緣效應明顯
城市邊緣區是城市景觀、鄉村景觀、農田景觀、自然景觀之間物質和能量流動頻繁交換的地區，表現出很強的邊緣效應，是城市邊緣區鄉村景觀的顯著特點，也是景觀規劃工作應該重點掌握和突破的難點。
3城市邊緣區鄉村景觀的規劃要點
3.1保護和利用城市邊緣區的自然景觀
首先，保護和利用城市邊緣區鄉村景觀的水資源，城市邊緣區分布有大量的濕地、沼澤、池塘、湖泊，對保護淡水資源起著非常重要的作用，在城市邊緣區鄉村景觀要做好補充地下水、建造蓄水池、保持流域內水土。其次，保護和利用城市邊緣區的地形地貌，對現有的地形地貌進行恢復和保護，盡量減少新的地貌格局的創造，結合山谷、山脊、山頂、山腰進行必要的保護和利用。
3.2保護和利用城市邊緣區的農業景觀
首先，保護和利用城市邊緣區的水田、旱田、經濟林和果園等農業景觀，使之在提供觀賞作用的同時為游客提供農產品。其次，加大對農業相關文化和遺產的保護和利用工作，達到既有利于農業景觀的保持，又有利于農業景觀宣傳的效果。最后，提升農田景觀的設計和規劃水平，提高農業景觀對美的表現，對自然和和諧的深層闡述。
3.3做好城市邊緣區鄉村景觀規劃前的準備工作
對城市邊緣區的實際情況進行調研分析，以學科的理論與實踐為指導，對現有資源進行科學的規劃和設計，確保城市邊緣區鄉村景觀的保護和復興。
3.4掌握城市邊緣區鄉村景觀規劃的空間
進行城市邊緣區鄉村景觀規劃應該留有余量，既為當地居民提供了一個日?；顒拥膴蕵穲鏊?，還為城市的后續發展提供了一個預留空間。
結語
綜上所述，如何使城市邊緣區利用自身優勢達到加速發展的目的是城市規劃的一項重點工作，在城市化趨勢愈來愈明顯的今天，城市邊緣區規劃工作日益受到各界的重視。利用城市邊緣區本身的特點和優勢，設計鄉村景觀是一條值得仔細玩味的規劃和發展之路，城市規劃者應該對此有比較敏銳的職業敏感。城市邊緣區鄉村景觀規劃應該以城市邊緣區的功能和特點為出發點，加強城市邊緣區鄉村景觀規劃的定位分析，特征和功能入手，保護城市邊緣區鄉村景觀的完整性，發揮鄉村景觀和特色性，挖掘鄉村景觀的經濟性，利用科學規劃的手段創造出優美的鄉村園林藝術形象，為市民提供休閑娛樂、返璞歸真的場所，為農村提供特色發展的公路，在為鄉村景觀園林行業做出貢獻的同時豐富城市規劃的理論和經驗，更好地促進規劃工作績效的提高，完成對經濟和社會的貢獻。
參考文獻：
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鄉村旅游的基本概念范文4
關鍵詞：旅游者 地方感 文獻述評
基本概念的研究
（一）地方感的概念
作為現代人文地理學地方研究的一個重要概念，地方感是一種滿足人們基本需要的普遍的情感聯系（Tuan Y F，1974）。Tuan最早提出地方感這一術語，“地方感包括兩個含義：地方固有的特性（地方性）和人們對這個地方的依附感（地方依戀）”。其中，地方性主要以某一地方的客觀物質、社會功能及地方意義所展現出來，是人類與地方之間的一種情感鏈接，也是一種經過社會文化所改造的特殊人地關系（朱、劉博，2011）。簡而言之，地方感是人將自我情感融入其所處環境并通過人-地相互作用而逐漸產生的一種反應，受到個人歷史記憶、情感融入、價值觀念等情感因素的影響。Steele認為地方感是人與地方相互作用的產物，是由地方產生的并由人賦予的一種體驗，地方不能脫離人而獨立存在（張春霞、蔡興燕，2009）。
（二）地方感、地方認同與地方依戀
地方感以人類的主觀體驗為基礎，其內涵涉及了某一地方本身的特征及對該地方的情感依戀與認同，而與地方感相關聯系的另外兩個概念是地方認同與地方依戀。國內外學者從不同的視角對地方感、地方認同及地方依戀三概念進行了持續的研究，試圖從心理層面厘清這三個概念之間的關系。
Williams等將地方依賴（place dependence）和地方認同（place identity）看作是地方感的兩個維度，地方認同是個人對地方產生的一種依戀型情感，而地方依賴則是在功能上的一種依戀。作為地方感的兩大維度，地方認同與地方依戀與地方居民滿意度、社區發展期望、社區發展積極性、公共設施發展支持度等因素相關（尹立杰等，2012）。Brichker等學者將地方感納入地方依戀的一部分，將地方依戀分為地方認同、地方依賴、生活方式三個維度，而Kyle等人則將地方依戀分為地方依賴、地方認同和社會聯系三個維度（朱、劉博，2011）。
Scannell和Gillord提出的三維框架概念也受到了廣泛的關注，即包括地方、人和心理過程。其中，第一個維度（地方）是指依戀的對象，包括地方社會象征、建筑特點、歷史記憶、自然環境等；第二個維度（人）是指行動者，包括文化、經歷、歷史等群體層面和個體層面的影響因素；第三個維度（心理過程）是指個人在某一地方生活或工作過程中產生的情感、認知和行為等方面。然而，Jorgensen 和Stedman則提出了不同的看法，他們認為地方感是一個獨立的概念，是個人對某一地方所產生的情感、認知和態度，包括地方依賴、地方依戀和地方認同三個維度，其中地方依賴是個人對地方功能性特征的依賴，地方依戀是個人對地方在情感上的體現，而地方認同則是個人對地方的理性感知和認知（莊春萍、張建新，2011）。
地方感測量工具的發展與研究
目前，國內學者對地方感的研究方法主要以定量研究為主，通過借鑒國外學者所使用的、比較成熟的測量量表，采用統計分析方法進行實證研究。其中，比較有代表性的量表是Williiams所開發的旅游依戀量表，包括地方依賴與地方認同兩個維度，地方依賴包括10個項目，地方認同包括11個項目。也有的學者則根據個人地方依戀程度的不同，提出了不同目標群體的測量量表，包括地方熟悉感、地方歸屬感、地方認同感、地方依賴感和地方根深蒂固感五個維度（王世超，2011）。
Lalli的“居住城市認同量表”（Urban Identity Scale）則包括總體依戀、外部評價、承諾、熟悉感和連續性五個維度；Droseltis 和Vignoles將地方認同劃分為依戀/自我擴展、地方自我一致性、環境適合三個維度；而Talen 和Shah等學者采用了地理信息系統和調查問卷相結合的方法來研究社區意象，設計了地方空間結構水平和居民的社區認同水平兩個維度（莊春萍、張建新，2011）。
國內學者在地方感測量方法方面基本上是沿著西方經典思路所進行的，并結合中國的實際情況進行適當的修訂。尹立杰等學者（2012）借鑒Williams的測量量表，將地方感劃分為地方依賴和地方認同兩個維度，并從社會文化、經濟、環境等影響因素入手，問卷設計包括18個項目，涉及收益影響感知和成本影響感知兩個方面。許振曉等（2009）學者借鑒期望理論和地方感兩個基本理論，從旅游核心社區居民地方感（地方依賴和地方認同）、旅游發展期望（文化傳承、社區發展和自我發展）、旅游感知（旅游發展獲益感知、旅游發展成本感知）以及旅游發展支持度五個結構變量著手，并引入旅游發展期望值作為中介變量，構建了居民地方感對旅游發展支持度內部影響機制的理論模型。蘇勤和錢樹偉（2012）從旅游涉入（心理涉入、文化涉入、行為涉入）、旅游吸引力（核心吸引力、添加吸引力）、旅游功能（動機實現、功能評價）、地方感、遺產保護行為、遺產保護態度六個潛變量，構建地方感結構關系模型。
可見，國內學者所采用的測量量表基本上是借鑒了西方學者的地方理論與測量量表，地方感也大多數被劃分為地方認同與地方依賴兩個維度，并將旅游目的地外在特征、旅游者情感認知、旅游者行為特征等潛變量引入量表，在研究方法上豐富了國內地方感理論的運用與發展。
地方感理論視角下的旅游研究
20世紀90年代初期，國內學者陳傳康首次提出了地方文脈的概念，并將這一概念運用旅游目的地的旅游規劃研究中，之后范業正從旅游子資源屬性和周邊環境入手，將旅游目的地的文脈劃分為地脈（自然構成因素）和文脈（社會人文因素）。從某種程度而言，國內學者關于地方文脈概念的提出及運用是我國最早關于地方感理論的研究與發展，對國內學術界關于旅游者地方感的研究起著重要的推動作用。
（一）關于旅游者地方感理論的研究
地方感，是個人與特定地方之間的情感聯系，在Tuan最早提出地方感這一術語之后，引起人類學、社會學、環境心理學及行為地理學等各個領域的極大關注。在旅游研究方面，國內學者黃向等（2006）首先將西方場所依賴（Place attachment）這一個概念及其相關理論引入中國，分析了場所和場所依賴的概念及其最新發展，首次對游憩視角下的場所依賴理論進行介紹，并討論了場所依賴理論在旅游研究中的應用前景。
楊念群（2004）提出要改變“村落研究取向”的觀點，認為應該從“跨區域研究”的視角來促使社會史研究更加多元化，有意識地區分“地方感”和“地方性知識”兩個不同的概念。陳蘊真（2007）從人文主義地理學和環境心理學的視角出發，分析了地方理論中關于人與地方關系、旅游目的地與旅游活動、地方感之間的關系，討論了西方地方理論的主要內容及其涵義，系統地回歸了西方地方理論在旅游研究中應用及其未來的研究展望。唐文躍（2008）對地方感理論的一些基本概念、維度及構成要素等進行了剖析，結合中國情境構建了地方感研究框架，并在評述西方地方感研究最新進展的基礎上，討論了地方感理論在中國旅游研究中的理論與現實意義。朱等（2011）學者對地方依戀、地方認同、地方感等概念進行了辨析，認為地方感是一個動態變化的概念，包括地方認同和地方依戀兩個維度，而地方認同和地方依戀是兩個相關但又各具特點的概念，并強調在研究中要從概念上突出地方本身的典型性和獨特性，采用多種方法來研究地方感的空間特征和動態特征。
（二）關于旅游者地方感理論應用的研究
在全球化情境下，人口流動和環境破壞不斷凸顯，人地關系也受到前所未有的威脅，因此地方感作為一種人類發展過程中所產生的情感聯系，被廣泛地運用于不同學科的研究。
唐文躍（2011）從游憩地理學和環境心理學視角出發，借鑒西方學者的測量量表對四川九寨溝旅游者的地方感及其生態環境保護態度進行測量，利用結構方程模型分析了旅游者地方感與生態環境保護的關系，指出社會人文和自然風景對旅游功能具有顯著的正向預測作用，旅游者生態環境保護態度對其地方依戀具有影響作用，并且旅游者的感知體驗水平與生態環境保護態度之間成正相關關系。汪芳等（2009）學者采用問卷調查方式對旅游者的地方感認知進行調查，通過因子分析和相關分析得出旅游者地方感認知的一般規律，認為地方感涉及個人的主觀認知和地方的客觀特征兩個方面，而旅游者的地方感認知包括地方依賴和地方認同兩個方面。張中華等（2009）學者以人文主義現象學的地方理論取向出發，以廣西桂林陽朔西街旅游社區為研究對象，分析了地方感理論在旅游社區應用研究中的理論價值，試圖從心理、認知、社會文化和倫理道德等多重視角來認識人與地方之間的關系。李九全等（2008）學者以旅游景區游客和當地居民為調查對象，從人本主義的微觀認知方法角度分析了景區旅游競爭力的構成，論證了地方依附感、旅游地方感及旅游意象之間的關聯性，提出了旅游景區競爭力的指標體系。
研究展望
綜上所述，自20世紀90年代中期以來，國內學術界在旅游者地方感研究方面積累了豐富的研究成果，涌現出一大批具有學術價值的專題論文和著作，對推動國內在地方理論研究與發展方面起著不可忽視的作用。地方感理論研究在我國起步較晚，但學者已從不同視角進行了諸多的研究，為該理論在中國情境下的運用與發展提供了可能。未來的研究可以側重于旅游目的地傳統文化對地方感的差異影響、旅游開發對居民地方依戀的預測作用、旅游目的地社會變遷與地方依戀之間的關系等方面進行研究，同時在結合中國國情的基礎上構建適合中國旅游文化的地方感測量工具，以更深入地探索中國居民地方感形成進程及影響因素。
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鄉村旅游的基本概念范文5
關鍵詞：鄉村綠道 規劃設計 美麗鄉村 浙江省 龍游
中圖分類號：TU984文獻標識碼： A
基金：浙江省住房和城鄉建設廳建設科研項目資助
1 引言
改革開放以來，中國的城市化水平隨著經濟發展迅速提高，大量城鎮密集區域在東部沿海地區出現，形成了珠三角、長三角以及京津冀三大城市群，它們是拉動中國積極發展的重要增長極，是世界重要的加工制造業基地。然而，這也帶來生態環境的不斷惡化，居民生活品質的下降，保護與開發的利用尺度失衡，日益嚴重的生態問題已成為區域發展的一大隱患。此外，由于鄉村資源的不合理開發與利用，我國鄉村生態環境遭到嚴重破壞。近十年來，珠三角地區以綠道為主題，實施了一系列生態環境的改善工程，開啟了我國綠道建設的先河。本文在對浙江省鄉村綠道建設的意義、基礎和現狀梳理基礎上，結合我省綠道規劃建設的實際情況，以龍游縣“美麗鄉村”綠道規劃設計為案例分析，探索鄉村綠道建設的規劃建設策略和方法。
2 綠道的基本概念及浙江省鄉村綠道建設現實意義
綠道(greenway)，顧名思義，是綠色的通道。早期綠道屬于廊道(corridor)范疇，是指能讓人們方便地從生活居住區域通往開敞空間的娛樂用地和水域，或者將城市和農村緊密聯系起來的通道。
綠道建設具有重要現實意義。首先，綠道建設時落實科學發展觀、建設宜居城鄉的重要內容；其次，綠道建設時提高城市化質量的有效途徑；再次，綠道建設時促進消費擴大內需的創新手段。綠道成網后，集環保、運動、休閑、旅游等功能于一體，是城鄉、區域生態網絡系統的重要組成部分，是能將保護生態、改善民生與發展經濟完美結合的有效載體。
鄉村綠道建設既可以有效保護浙江省優越的自然山水生態資源，也可以推動傳統農業的轉型升級與鄉村旅游業的興旺發展，最終有利于城鄉統籌背景下浙江省新農村建設。
3 浙江省建設鄉村綠道的自然與人文基礎
浙江自然生態的多樣性，使得浙江生態資源十分豐富。森林面積大，覆蓋率高。全省森林覆蓋率達59.4%，居全國前列。生態系統多樣性豐富，主要包括森林、海洋、濕地等生態系統，生物種類繁多。全省共有物種、地質遺跡、生態系統等保護類型的國家和省級自然保護區16個，縣級自然保護區14個，面積約占國土面積的1.3％。各級森林公園72個、地質公園3個。
此外，浙江多樣的自然條件和氣候條件，幾千年來，孕育了獨特的、飽含生態思想的農耕文化，山水文化、人居文化和湛輿文化。 浙江的農耕文化，蘊含了豐富的生態思想，有七千多年歷史的浙江余姚河姆渡出土了大量保存完好的稻谷和各種工具，以浙江為代表的長江流域是世界栽培稻的重要起源地之一；浙江的山水文化，包含了豐富的生態思想，浙江是中國山水文化的重要發端，最著名的要算“唐詩之路”，唐詩之路從錢塘江畔的西凌古渡起，經浙東古運河，古纖道，紹興鑒湖，轉入曹娥江，過上虞，再溯剡溪而上，經嵊州、新昌、直至天臺，這是古代詩人活動最為頻繁、詩書與山水關系最為密切的地域。
因此，浙江省多樣的生態資源和多樣的文化價值形態，明顯優于鄰近的上海、江蘇，也是長三角最具有開展綠道規劃與建設條件的區域。
4 浙江省鄉村綠道建設的現狀與趨勢
浙江省社會各項事業的全面發展，為生態文化建設提供了社會保障。新農村建設的全面推進，改變了浙江農村窮、臟、亂、差的舊面貌，農民的精神境界普遍提高。各項社會事業的快速發展標志著人口素質和文明水平的提高，為生態文化建設提供了有利條件。當前浙江省經濟社會發展水平已經進入了工業反哺農業、城市支持農村的發展階段，相繼開展了“千村示范、萬村整治”、“美麗鄉村”等新農村建設行動。
綠道在“美麗鄉村”生態基礎設施體系中承擔著多重的作用，既是生態廊道體系的重要構成內容，也是生態保護區、生態游憩用地的構成部分，同時，綠道系統還起著銜接生態環境整治分區中保護分區、涵養分區與開發建設分區之間的銜接和過渡作用，是保障“美麗鄉村”自然、生物、歷史文化及生態游憩過程與格局的連續性和完整性的基本物質載體。
浙江省臺州市以率先開展綠道規劃建設工作。浙江杭州淳安縣、衢州龍游縣也以“美麗鄉村”建設為基礎，開展綠道專項規劃。隨著人們生活水平的提高，人們的需要由低層次向高層次遞進，由簡單穩定向復雜多變發展，浙江人們越來越重視生活質量和生活層次的提高，渴望工作、生活環境的改善，渴望青山綠水，藍天白云，必須用新的文明方式――生態文明來代替傳統的工業文明。由此可見，浙江省自上而下的綠道建設勢在必行。
本文以衢州龍游縣綠道規劃設計為例，探索浙江省綠道規劃設計策略與實施技術方法，為省內及類似地區的其他縣市推廣綠道建設提供借鑒。
5 衢州龍游縣“美麗鄉村”綠道規劃
5.1 項目背景
衢州龍游縣綠道布局規劃是龍游縣“美麗鄉村”規劃中生態基礎設施專項規劃的重要部分。龍游縣綠道規劃基于生態基礎設施“開發中保護、保護中開發”的基本原則，立足龍游的基本情況，以水體為主要線索，包含沿著河濱、溪谷蜿蜒生長的自然景觀和人工景觀，建立覆蓋龍游全境主要河湖水系的綠道系統，建立水體的生態過程安全格局，在完善城鄉水系生態系統的同時，建立一個可供居民觀賞、游玩、健身的慢行步道系統。龍游縣綠道專項規劃立足于龍游鄉村生態環境狀況、自然資源特色及社會與經濟發展基礎，在保持經濟持續增長的同時，使生態環境質量獲得較大改善，基本實現社會、經濟、文化、生態環境的協調發展。
5.2 綠道類型劃分
按照龍游縣“美麗鄉村”綠道所處位置和功能的不同，將綠道分為生態型、郊野型和集落型三類。
生態型綠道指主要位于鄉村地區，以保護生態環境和生物多樣性、滿足人們欣賞自然景致需求為主要目的的綠道。
郊野型綠道指主要位于風景秀麗的田野與山區，以加強城鄉生態聯系、滿足居民郊野休閑需求為主要目的的綠道。
集落型綠道指主要分布在村莊人口集聚點，以改善人居環境、方便居民進行戶外活動為主要目的的綠道。
5.3 綠道的結構體系
龍游縣域綠道形成三級綠道網絡體系。生態型綠道、郊野型綠道的干線屬區域綠道，生態型綠道、郊野型綠道的支線屬鄉鎮綠道，集落型綠道屬鄉村綠道。總體規劃布局以干線綠道走向為依據，根據不同資源的整合方式差異，生態型和郊野型綠道構成不同的綠道規劃結構。
生態型綠道網梳理龍游縣域所有生態和旅游資源，確定為以衢江和靈山江為主體骨架的“一橫兩縱”的主線結構和放射型網絡狀的支線結構；郊野型綠道網空間布局結合城鄉空間布局、地域景觀特色、自然生態與人文資源的特點形成 “一線、一環” 的主線結構。
三級綠道體系重點突出表現為六個主題，分別是“村之雅”、“江之美”、“湖之秀”、“山之靈”、“溪之韻”、“田之趣”。
5.4 綠道的配套設施
5.4.1 綠廊系統
基于龍游的地域地貌特征，綠廊系統即是沿著河濱、溪谷蜿蜒生長的自然景觀線路，因此河道可建立具有適當寬度的連續植被控制帶，在帶中建設濱水綠道，維護和恢復河道及濱水地帶的自然形態，著力改善河道沿岸生態景觀和綠化效果，保護駁岸與堤壩兩側的原生植被，形成河流綠色廊道。
龍游綠廊保護劃定綠廊控制線，并與綠道工程項目同時規劃、實施和驗收，綠道走線盡量避開生態敏感區，綠廊控制線納入城市基本生態控制線管理，實行嚴格的空間管制政策。綠廊控制線內嚴格限制與綠道功能不兼容的項目進入，保護綠廊自然生境。綠道配套設施的建設應滿足綠廊資源的生態承受力要求。
5.4.2 慢行系統
龍游縣綠道系統可采用多種形式組成慢行道網絡，如引導生態化駁岸與堤壩的建設，引入濱水綠道；隧道內慢行道加強隧道內的照明條件，入口處設置斜坡以方便自行車通過，立面進行綠化美化設計；利用原有鄉道、村道，建設健身步道和自行車道，設置游憩設施，并與外部道路合理銜接，確保非機動車交通網絡的連續與機動交通網絡的聯動；同時，龍游縣綠道系統水系豐富，為方便游客出行和形成完整的慢行系統，可形成水陸聯運體系。
5.4.3交通銜接系統
在同一類型或使用相同交通方式的綠道之間出現交匯，采取平面交匯形式，并設置正確清晰的方向標識。
在不同類型或可提供不同交通方式的綠道之間出現交匯，設置相應交通設施，如自行車租賃點、擺渡碼頭等，并設置正確清晰的交通標識。綠道出現與公路交匯時，設置自行車立體交通或設置紅綠燈和斑馬線，保證通行安全。
5.4.4 服務設施系統
龍游縣綠道以濕地休閑、山水風光特色，為了給游人獲得停留和游憩空間，親近水面的游玩體驗，改善湖泊和水庫沿岸生態景觀和綠化效果，因此引入修建親水綠道和平臺，并增加水上體育和休閑項目等游憩設施。
綠道沿途設立美麗鄉村驛站，驛站內有小賣部、洗手間，交通指示、自行車服務，還可設籃球場、網球場、羽毛球、足球場等體育設施，游客可在青山綠水間活動筋骨，盡情放松。
綠道規劃提出建立“美麗鄉村驛站、公共廁所、垃圾收集點”的一體化綠道配套設施。
生態型綠道與郊野型大部分服務設施的設置間隔會適當拉長；集落型綠道則強調與鄉鎮、村莊的公共服務設施相結合，與村莊融為―體。
6 結語
當前浙江省在鄉村綠道建設取得了不少成果，同時也存在著一些問題：比如，部分地區綠道最便捷的辦法，直接長距離借道城市道路和公路的非機動車道，這種做法只是保障綠道的貫通，避免大規模的開挖和建設，雖然成本低見效快，但不能為行人提供一個綠色的慢行空間。此外，有些綠道建設只建車道，不劃廊道，不管配套，這并不能體現綠道的生態功能和休閑服務功能，有違其初衷。再次，部分地區在進行綠道建設時，并未主義充分結合現有地形、水系、植被等自然資源特征，建筑選材方面也沒有根據鄉土和地方特色，過于人工化，不生態。展望未來，綠道建設在避免上述問題的同時，更應依據“美麗鄉村”的建設背景，積極利用美麗鄉村規劃帶來的成果和啟示，做好各部門政府的統籌協調，使綠道建設的實施更順暢有力。
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鄉村旅游的基本概念范文6
1理論內容相關爭議的辨析
1.1有關旅游地生命周期理論核心概念的爭議
巴特勒旅游地生命周期理論的基本概念是爭議的焦點之一，但國內外爭議的內容略有不同。國外學術界對核心概念的爭議主要有兩點。第一，旅游地生命周期理論借鑒了生物學領域的物種進化理論，很多學者探討借用生物學領域中達爾文的物種演化（evolution）理論表述沒有生命的旅游地發展是否恰當［15］。有學者認為旅游地發展比較符合生物進化論奠基人拉馬克提出的遺傳的“突變”特質，而非達爾文的“漸變”，這種突變理論更符合文化和技術的發展規律［16］。但也有學者（包括巴特勒）認為旅游地的發展過程是漸進的，且必須不斷調整才能在充滿競爭的環境中生存下去，所以借用達爾文的物種進化理論也無可厚非［15］；另外一個曾在概念上引起爭議的是巴特勒最初提出的理論中用的是旅游地（touristarea），而非旅游目的地（touristdestination），盡管兩者含義相近，但兩者在空間范疇和統計意義上都有很大差別?？臻g上，旅游地不僅包含旅游目的地，而且還有其地區（satellitedestination）；統計上，前者的接待人次只計量過夜游客，而旅游地的接待人次則包括不過夜的一日游游客［17］。中國學者對于旅游地生命周期基本概念的爭論，則是著眼于巴特勒的理論究竟是表述為“旅游地生命周期”還是“旅游產品生命周期”更為恰當。認為應表述為旅游產品生命周期理論的有楊森林、許春曉、張立生等，綜合起來理由有四：第一，從源頭上講，Butler理論受營銷學的產品生命周期理論的啟迪，是產品生命周期理論在旅游學中的應用［12，13］；第二，旅游產品可以分為旅游地產品、旅游線路產品、旅游節慶活動產品等類型，旅游地生命周期應該是旅游地產品生命周期的分支或者類型，旅游地是旅游產品的空間載體，只有旅游產品才有生命周期，僅因為旅游產品生命周期研究中實際操作的便捷性，旅游地產品生命周期才以旅游地產品替代了更廣泛意義上的旅游產品［13，18］；第三，一些知名學者（如申葆嘉等）也使用旅游產品生命周期一詞［18］。認為應表述為旅游地生命周期（如余書煒、閻友兵等）的證據有兩個：一是從翻譯學的角度，國外包含Butler在內的學者的研究對象都是旅游目的地、旅游度假地或者旅游勝地，并始終以旅游地生命周期為名；二是在旅游地的構成要素中，包含了旅游活動的參與者———當地居民，而旅游產品的研究通常不包含這一要素［19，20］。還有潛在的第三種觀點，認為兩種概念都可以，因為旅游地生命周期和旅游產品生命周期密切相關，沒有嚴格差別或者區分的意義不大。筆者認為出現激烈爭議的原因主要有：第一，旅游地生命周期理論屬于舶來品，由于文化和發展背景的差異，中英很多詞匯在外延與內涵上都無法完全一一對應，一些概念必須經過修正才能適應我國的客觀情況，這有待進一步厘清和完善。第二，巴特勒于1980年發表的文章雖然是寫旅游地在時間維上的演化，但“S”曲線圖模型所能展現的信息較為簡單，只直觀地描述了旅游者數量在時間維上的變動。很多學者在引入這個理論時只詳細介紹了“S”線圖，與產品生命周期的銷量和利潤在時間維上的變動相似，讓很多學者誤以為是旅游產品的生命周期。巴特勒（2010）也認為，模型圖吸引了學者過多的關注［5］，以至理論的整體內容被曲解或忽視。第三，巴特勒旅游地生命周期理論也可以用于指導旅游產品演化的研究，這也是很多知名學者基于巴特勒旅游地生命周期理論研究旅游產品管理的重要原因。筆者認為，巴特勒的理論還是翻譯為旅游地生命周期更恰當。主要原因有：第一，盡管旅游產品依附于地方的特性使其包含了地方特征，但旅游產品與旅游地的概念在內涵及外延上仍有很大差異。旅游產品是旅游地提供給游客的吸引物與服務的總和，是一個經濟學概念；旅游地是提供游客旅游產品的區域或地方，包含與旅游相關的社會、經濟、環境等要素，是一個地理學概念。再看巴特勒在1980年發表的文章中，研究對象是包含一定地域內以旅游要素為顯性特征的人文、自然等地方綜合要素，符合旅游地的概念。第二，盡管巴特勒勾勒的“S”曲線圖只用游客量變化這一數量指標作為階段識別標志，但文中詳細闡述了旅游地社會、文化、經濟等要素在各個階段的變遷規律。如游客與當地居民的交流程度、當地居民對游客態度、當地居民生活受影響程度、自然人文環境的變化等社會、經濟、文化等要素的變遷，盡管這些要素性質的改變無法或很難量化，也很難以圖形的方式展現出來，但可看出文章表述的是旅游地域綜合體的演變，且在空間進程上存在核心－的地理特征轉變［5］。第三，巴特勒旅游地生命周期理論可用于指導旅游產品演化，更可用于分析如國家、地區、省、市、縣、鄉、村等不同空間尺度上旅游地域綜合體的演化研究［5］，而旅游產品生命周期理論則無法做到這一點。第四，最重要的依據是，原作者巴特勒認為旅游地生命周期理論根植于地理學的土壤，在對概念的補充解釋里重點提到了旅游地演化具有核心地區到地帶的空間擴散的特性［21，22］。所以，綜合以上內容，巴特勒的理論表述為旅游地生命周期理論更為恰當和嚴謹。另外，即使不考慮文章的出處，有三個背景仍然值得關注：第一，巴特勒一直接受的是系統的地理專業教育，長期在大學的地理系任職［23］，而旅游地演化也是自18世紀后期到20世紀地理學界研究的熱點問題；第二，巴特勒文章中的參考文獻多來自當時比較著名的地理學家，且研究對象都是旅游地；第三，完善和使用旅游地生命周期理論研究的學者，多將其用來研究旅游地發展的問題［24］。所以從背景上看，巴特勒理論表述為旅游地生命周期也更符合邏輯。
1.2有關旅游地演化階段特征的研究
有關旅游地生命周期的演化形態，也是產生爭議的熱點問題。階段劃分爭議的范疇里，各學者認可旅游地的演化呈現相同的起點和終點以及相似的邏輯進程和演化路徑，旅游地生命周期呈現開始、興起、衰退的單一曲線形態，但在階段劃分上有所不同，大致有將旅游地生命周期劃分為三、四、五、六、七階段的說法。三階段說主要是早期探索旅游地發展規律時提出的，將旅游地演變分為發現、發展和衰退三階段［7，25］，并且三階段旅游地主要吸引異我中心型、中間型、自我中心型3種性格的游客［26］；也有學者在驗證巴特勒旅游地生命周期時發現，尼亞加拉瀑布起步階段與發展階段無明顯界限，停滯、衰落與復興階段并存，即尼亞加拉瀑布發展也呈現了三階段態勢［27］。四、五階段劃分法是各國學者在巴特勒旅游地生命周期研究的基礎上，對不同個案地進行實證研究后，發現旅游地在發展中呈現出不同于巴特勒旅游地生命周期的演進特征。旅游地演進呈現四階段，與產品生命周期基本一致，包括引入、發展、成熟和衰退階段［28］，有的旅游地在經歷探索、參與、發展階段之后，長期呈現穩定階段［29］，或者旅游地直接進入發展階段，經歷短暫的鞏固和停滯階段后進入衰退階段。當前研究中也有呈現五階段發展的個案地，如有學者對美國鄉村蘭卡斯特進行了持續研究后發現，該旅游地的發展呈現了探索、參與、發展、成熟和衰退五階段［30，31］。六階段說受到包括巴特勒在內的多位學者的支持，發現很多旅游地的發展支持了經典的旅游地生命周期理論，盡管各個案例地由于自身特征或外在因素干擾，各階段呈現出不同的時間跨度，但歷史數據證明旅游地經歷了探索、參與、發展、鞏固、停滯、不同程度的復興或者衰退［1，32，33］。七階段說認為旅游地在經歷停滯階段后，必須對其發展進行重大調整，也就是所謂的“再定位”或者“重構”這一階段，如果干預成功，旅游地才能進入復興階段，如果干預失敗，旅游地則徹底步入衰退階段［34，35］。由于旅游地衰退后會出現經濟凋敝、人口失業嚴重、社會治安惡化、旅游設施廢棄，所以如何實現經濟轉型，即如何“退出”旅游發展也是一個需要考慮的重要問題，所以鮑姆（Baum，1998）等認為應該在旅游地衰退階段之后加入“退出”階段，這樣旅游地生命周期的演化進程才更加完整［36］。就其實質而言，早期的三階段說是學者們為了突出旅游地的動態性，在時間軸線上呈現一定規律性的演進而提出的分法。巴特勒旅游地生命周期理論正是基于以上研究，對旅游地的演化進程進行了更加細致的劃分，提出了所謂的六階段說。至于四階段、五階段說，是各國學者依據巴特勒旅游地生命周期理論，結合各個案例地的發展數據，發現旅游地的演化并不是完整的依次呈現六個發展階段，某些階段因為旅游地的特殊性而沒有出現。所以嚴格意義上，對三、四、五、六階段說并沒有產生爭議，真正產生爭議的是旅游地經典演化模型到底應該是六階段還是七階段。毫無疑問，巴特勒的六階段模型提出早、傳播廣、受眾多，現在世界各地的學者以巴特勒的六階段模型作為旅游地演化進程模型的最多［37］。而七階段說的阿賈瓦爾（Agarwal，1994、1997、1999、2002、2006）是持續對巴特勒理論和案例地研究之后提出的［6］，認為停滯之后必須加入“再定位”階段，才能決定旅游地是否走向復興。這一說法不但有其他學者支持［34，38］，巴特勒也對阿賈瓦爾的這一建議給予了高度肯定［6］。從演進方向上看，這五種階段劃分法都描述了旅游地從初期的發現到最終的衰落，呈現出一致的邏輯進程和演化路徑。三階段說對演化過程的劃分比較粗略，而四、五階段說則是不同個案地的演化實證，是對六階段說的驗證和具體表現。六、七階段說才是對旅游地演化規律的一般性抽象，雖然六階段說知名度高，應用最廣，但綜合考慮巴特勒一再強調其提出旅游地生命周期理論的主旨是強調只有通過人為的恰當干預，旅游地才有機會重新走向復興，因此，加入“再定位”階段，更能體現出旅游地生命周期理論服務于旅游地管理實踐，追求實現旅游地可持續發展的理論價值。因此，不同于張立生先生的說法［13］，筆者認為阿賈瓦爾的七階段說更加經典、完整，也更加體現了生命周期理論服務于旅游地發展管理的價值。另外考慮到旅游地徹底衰退之后可能出現嚴重的經濟、社會等問題，所以如何選擇恰當的“退出”路徑，也是旅游地開發中的重要課題，因此，在旅游地衰退后考慮如何平穩“退出”旅游業，也是非常合理而有必要的。
1.3有關理論價值的爭議
巴特勒提出旅游地生命周期理論模型后，有兩處備受爭議，即模型的真偽問題和模型的價值問題。
1.3.1模型的真偽之爭旅游地生命周期理論表述的是旅游地長期演進的路徑，所以收集完備的數據和資料進行實證研究不易。尤其是旅游地處于探索階段和參與階段時，各地很少關注和收集旅游發展的一手數據，所以有關游客數量、特征的資料很難找到。巴特勒也承認由于歷史數據的缺失，使得旅游地生命周期理論在實踐驗證時存在較大的困難［2］。旅游地生命周期引進到中國后，楊森林、閻友兵等學者據此相繼質疑其理論價值，認為實踐中難以找到完全符合理論表述的旅游地［10，17］，這是巴特勒理論提出后早期學者們爭議的焦點問題之一［27］。各國學者用不同案例地的實證研究支持了巴特勒旅游地生命周期理論，盡管各案例中旅游地發展中呈現各自的特點和差異，但其演化方向和路徑基本符合巴特勒構建的模型［1，5，33，37，39，40］。后期，借助多學科視角，許多學者用數學等多學科方法對巴特勒旅游地生命周期進行模型擬合，證頁81第第4期祁洪玲等：旅游地生命周期理論爭議再辨析實了巴特勒理論可以用于旅游地發展的分析與預測。如貢薩爾維斯和阿瓜斯利用三階多元回歸方程，結合葡萄牙的阿爾加維省旅游業的發展數據，證實了巴特勒模型的正確性［41］。倫德托普（Lundt－orp，2001）及我國學者吳江等發現作為描述事物生長方程的Logistic模型，能夠較好地模擬巴特勒旅游地生命周期的“S”型曲線［42，43］。張驍明等對Logistic曲線模型和Compertz模型比較后，發現Logistic曲線模型在我國省級旅游地的發展中，能較好地擬合旅游地生命周期理論，而Compertz模型則比較適合研究旅游城市和旅游景區的發展［44］。沈蘇彥從社會－生態系統視角構建了系統動力學模型，發現50年內的時間尺度下，系統穩定發展時旅游地發展規律符合巴特勒模型［45］。有關理論真偽的爭議漸微，但是有一點質疑仍然沒有很好地解決，即是否如巴特勒最初在文中斷定，此后也一直堅持的那樣，所有旅游地最終一定會走向衰退［2，6］。至于衰退的原因，有4種觀點：第一，旅游地發展超過了其承載力水平，自然、社會環境發生改變，旅游地走向衰退［2］；第二，旅游地衰退是由于對潛在市場開發不利，無法繼續保持其吸引力；第三，旅游地技術革新不利，旅游地因老化而退出市場；第四，無法保持良好的競爭力，旅游地被新興旅游地超越［6］。但無論有關衰退的影響因子為何，有關旅游地是否一定走向衰退的質疑從未消退。筆者認為，盡管現在的確有很多旅游地出現了衰退，也依然無法對“衰退必然論”給出充分的證據。但巴特勒的這一論斷有其價值和意義，即使不完全正確，也可以對旅游規劃者和管理者起到很好的警示作用，提醒決策者旅游地要追求合理而不是無度的發展，才有可能實現旅游地的可持續發展［46］。
1.3.2模型的應用價值旅游地生命周期模型自提出以來，其應用價值的大小也是學者爭論的焦點之一［6，47］。許多學者指出其不但無法準確判斷旅游地所處的具體階段，更難以精確判斷何時出現階段拐點，旅游地生命周期模型的分析功能不強。“S”型曲線模型是一個描述性模型，所以定量預測功能欠缺也是其一大弱點。而且由于旅游統計的滯后性，模型只能對旅游地演化進程進行一般性描述，分析、預測功能欠缺，對旅游規劃與管理的指導價值不強。因此，對于如何準確判斷旅游地所處階段及轉折點，各國學者進行了積極嘗試，在發掘模型的判別指標和預測指標方面做出了大量工作［48］，有更多學者則提出了預測部分階段的指標和方法，如利用當地社區對旅游態度轉變作為旅游地生命周期階段轉折的指標［49］，或者利用旅游地利潤、游客百分比的變化等［6］。我國學者也試圖建立各種指標體系，精確判斷旅游地究竟處于生命周期的哪一階段。如許春曉提出了旅游地生命力指標法判定旅游地演進階段［15］；楊春宇等提出了旅游地階段預測模型，即用游客量增長速度的“加速度”變化定量劃分旅游地階段，并利用相應數理統計回歸分析方法進行游客量預測［50］，該方法不但可以判斷階段拐點，而且開發了旅游地生命周期的預測功能，較之前眾多學者采用的數學模型更加符合旅游地發展的實際；楊振之等提出了旅游地發展時間、游客接待人數、年接待量及增長率、外來投資規模、社區居民態度及就業等八方面的因素，綜合判斷旅游地發展階段［51］；唐代劍提出了旅游地經濟力的復合指標判斷旅游地是否到達需要復興的第二曲線拐點［52］。隨著各國學者研究的深入，不斷產生新的旅游地生命周期階段及拐點的判斷方法和手段。同時，不斷有學者將旅游地生命周期理論應用于指導旅游地規劃和發展。如我國著名旅游地理學者保繼剛、吳必虎、陸林等分別探索了旅游地生命周期指導旅游規劃實踐的方法，唐代劍探索了延長旅游地生命周期的路徑［52］。這些研究成果大大提升了旅游地生命周期理論的實踐應用價值。而且，旅游地的發展空間有限，只有合理的發展，才能避免旅游地走向衰退，這為旅游地可持續發展提供了理論指導，旅游地生命周期被越來越多地引入到旅游規劃和旅游可持續發展研究［53］。孫根年利用旅游地生命周期理論，提出了更加科學合理的評估危機對旅游影響程度的方法［54］，進一步提升了旅游地生命周期理論的應用價值。需要提及的是，近年來，歐洲南部一些旅游地出現游客量下滑，旅游收入減少，盡管企業和政府都加大了營銷力度，結果仍然差強人意。由于這些地方經濟對旅游業依賴較強，所以旅游業的衰退引起了強烈關注，巴特勒的旅游地生命周期理論也受到了當地學者和旅游管理者的重視。因此，筆者認為，隨著時間的推進，旅游地生命周期理論的應用價值有待進一步發掘。考慮到對旅游地可持續發展的重視，其在旅游地管理和規劃實踐的應用也會不斷推進。當然，要想更加深入地發掘旅游地生命周期的理論價值，需要進一步探索模型的內部機制，系統科學的相關理論、地理學空間相互作用理論都將重點聚焦在研究推進旅游地演化的內在規律和影響機制上，這對提升旅游地演化理論水平和應用價值有著更積極意義［55］。
2總結與展望
