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建筑中的傳統文化范文1
建筑外形的主要形態因素造成視覺效應，同時也是最顯著的特征。建筑外形是否美觀，是否具有線條美等，都是建筑給予他人的第一印象，同時也是形成首因效應的重要因素。建筑形態一直是建筑設計的重點，為突出建筑特色，一般都采用傳統文化符號對建筑空間、節奏、比例及外形等因素來均衡建筑的美觀。建筑外形是直接影響感官器官的主要因素，在建筑形態設計中，引用文化符號，既迎合了現代人的審美觀，同時又能讓建筑更加平易近人。在第41屆世界博覽會上，中國國家館建筑外形猶如華冠高聳，又如一座天下糧倉，東方之冠的特色美不僅僅在于建筑形態的特殊，更在于傳統文化的運用加深了建筑文化的內涵。56根橫梁組成斗冠，猶如56個民族的齊心共舉，利用斗拱下部小上部大的特點，將橫梁疊加形成斗冠。層層支撐，如同全國人民團結一致，上下齊心，既是中國美的表現，同時更是中國文化的宣揚。
1．2傳統文化符號在現代建筑色彩設計中的應用
色彩符號一直是現代建筑重要的視覺元素。現代建筑通過將時代元素和傳統文化符號進行搭配，從而形成獨具特色的整體配色方案，來傳達特殊視覺信息。從古至今，紅色一直是建筑中普遍采用的顏色，上至皇宮，下至百姓家庭，紅色成為全面大愛。在我國文化中，紅色一直是喜氣、喜慶的代表，同時也是吉祥色，顏色背后的含義，正式文化精髓的傳承。上海世博會中，中國國家館的大紅色絕對是點睛之筆。大紅色是具有濃厚歷史文化色彩的顏色，不僅僅具有強烈的視覺沖擊，更是熱情、吉祥和喜慶的表達。這也象征著人們日子過的紅紅火火，國家繁榮富強。
1．3傳統文化符號在建筑材質設計中的應用
建筑材質也是建筑外在形態的表現方式之一，通過對建筑材質的接觸，有利于提高對建筑質感的認識，同時也是感知建筑內在或外在形象的重要方式。建筑材質的選擇能夠直接傳達不同的心理感受。在建筑設計時，要注重建筑材質的選擇和應用，將傳統文化符號有效應用到現代建筑設計中，利用建筑自身特色，來表達與眾不同的深層次含義。在北京大學圖書館設計過程中，注重對建筑材質的設計。整體結構采用了傳統的斗拱飛檐結構，同時選擇青磚灰瓦進行搭配，合理的將傳統文化符號和現代建筑進行完美結合，既實現建筑的特殊功用，同時又傳遞建筑深層次內涵，凸顯建筑文化氛圍。
1．4傳統文化符號和現代建筑設計的有機結合
在現代建筑設計中，我們發現文化的延續和包容性遠不止那么簡單。將傳統文化符號和建筑特色實現有機結合，不僅僅在我國具有非常廣泛的應用，同時在國外也較為常見。說到這里，不得不提到兩位曾經受到中國傳統影響的歐洲建筑師，他們分別是丹麥人約恩·伍重以及意大利人卡羅·斯帕卡。伍重作為丹麥建筑師與知識分子，曾經直接受到古代中國建筑文化的影響。值得特別強調的是他在1962年畫的一個最基本的概念草圖，它描繪的是一個厚重的中國式大屋頂，整體漂浮在矩形石砌基座之上。而這樣的屋頂懸浮在加高的基座之上的做法幾乎是包括1973年建成的悉尼歌劇院在內的所有伍重主要作品的構成元素。同樣具有中國傳統文化符號的細部處理還體現在建造于1963年的弗雷登斯堡住宅小區逐層出挑、頂上覆瓦的墻體上面，而那個受阿斯格·約恩委托設計，但未實施的半地下室的西爾克堡美術館則是他從大同石窟籠罩在頂光之中的佛像那里獲得的靈感。另一位意大利建筑師斯帕卡則畢生都迷戀著基督教中的神秘的古代魚鰾符號，它的兩分法也許可以與亞洲文化中的陰陽符號相比。從建筑中更為符號化的角度看，他有著對圓弧洞口的強烈嗜好，尤其是在一個特別的案例中，他將中國的“雙喜”圖案用在圣維托·迪·阿爾蒂沃勒的布里翁家族之墓兩片圍墻的交匯處。這些案例都非常直接的向大家展示了中國傳統文化符號在世界建筑中視覺舒適感和包容能力。我們的傳統文化符號，甚至是建筑符號有著在當代建筑環境中的旺盛生命力，這種生命力超越國界，并且作為本國建筑師，扎根中國傳統的我們應該可以更好的深入提煉與運用。
2有感于傳統文化符號運用的觀察與思考
建筑中的傳統文化范文2
在課堂中引入傳統文化的知識點是加強傳統文化教育的重要舉措。如在室內設計課程中，重點為學生介紹中國古代室內設計的特點、特色、紋飾、圖案等，以及中式家具的分類、名稱和用途。中國室內設計的思維方式和西方的設計理念完全不同，它根植于儒家傳統文化的土壤中，體現著我們這個“禮儀之邦”濃厚的倫理道德觀以及民族的心理、人格和價值觀。課程之后，筆者為學生們布置了中式室內設計作業。通過這個作業，學生們不僅在課堂上了解了傳統文化知識，而且發揮他們的主觀能動性，提高了教學效果。
2.舉辦與傳統文化知識相關的設計競賽。
建筑快題設計是建筑專業學生非常重要的一項基本功，加強快題能力的訓練對學生日后考研、找工作都有很大幫助，在本次項目中，筆者組織了09、10級學生，開展了新中式建筑設計競賽。設計競賽一為中國藝術博物館建筑設計，地點為北方某城市，主要功能為向公眾展示中國傳統藝術作品（如剪紙、刺繡、書法、繪畫等），以及供民眾參觀、藝術家進行研究交流等，建筑總面積為1800m2，建筑層數為2~3層，結構形式不限。設計要求為符合博物館建筑的一般原則和要求，并對場地環境進行總體設計，建筑布局要功能合理，能夠體現博物館建筑的特征，重點要求學生們在設計中要運用中國傳統裝飾符號，表現中國文化。由于本設計面積較大，所以要求8小時完成。設計競賽二為古建遺址保護區茶室設計，設計總建筑面積為200m2，層數為1~2層，使用上考慮操作間、小賣部及營業茶室，建筑造型要求為中式，要求作為一景點來設計。
本課題主要面向09級學生，由于建筑面積較小，所以要求6小時內完成。結果表明，本次組織的競賽的效果很好，學生們在設計中運用了很多中國的設計元素和傳統色彩，把傳統與現代完美和諧地結合在一起，表達了他們對傳統文化的理解。
3.請專業教師舉辦相關講座。
在項目進行期間，筆者特邀教師為建筑09、10級學生作傳統紋飾、圖案的講座。講座把中國傳統紋飾分為動物、植物、自然、幾何紋、傳記花樣、文字花樣、器具花樣等幾大種類，然后據此分類進行詳細、系統的介紹。最后結合建筑學專業的特點，解讀了傳統文化在當代建筑設計、環境藝術設計中的應用，并分析了一些優秀的案例，同時鼓勵學生在今后的設計中，多穿插一些傳統紋飾、圖案作為設計符號，增添中式的意蘊，爭取做到“古為今用，老為新用”。通過這個講座，學生們獲益匪淺，他們不僅了解了中國傳統紋飾的特點，以及各種樣式的寓意、名稱、應用范圍。最重要的是他們掌握了中國傳統藝術所擅長的“具象題材、抽象運用”的設計手法，還了解了中國傳統吉祥圖案“繁復求變，亂中有序”的設計特色。在中國的圖案設計中，繁復不是簡單地羅列，而是要在紛繁中體現出節奏與韻律，對比與統一，通過疏密、大小、色彩的變化，形成協調的美感，并達到“亂中求序”、“平中求奇”的目的。這些設計理念對建筑設計的幫助很大，可以開闊學生的設計思路、激發創作靈感，對提高建筑學的教育水平很有裨益。
4.列書目，引導學生課外知識擴展閱讀。
建筑中的傳統文化范文3
關鍵詞：傳統文化；建筑規劃設計；應用
隨著西方文化的傳入，許多人開始關注本土傳統文化的發展和弘揚，建筑規劃設計當中，科學合理使用傳統文化元素，不但將人們的本土文化需要滿足，同時將人們對建筑規劃的滿意程度提升，綜合建筑規劃設計和傳統文化對建筑規劃設計領域發展有非常大的作用。
1 F代建筑規劃設計應用中國傳統文化的意義
現代社會當中，人們處在快節奏的生活當中，生活環境熱鬧非凡，嘈雜紛擾，想要回歸到自然安靜祥和的生活當中，中國傳統文化當中，人與自然和諧統一，對處于熱鬧的大城市生活的人們有影響，人們開始逐漸需要現代建筑規劃設計將往常的快節奏生活模式改善，將建筑美學更好的體現，改變對西方建筑物規劃設計的推崇等，將傳統文化當中的各種理念充分表現在建筑規劃設計當中，將人民生活環境改變，建筑物當中集中將我國特有的民族特色表現出來。與此同時，中國傳統文化在建筑規劃設計當中應用在對發揚繼承傳統文化上也有非常深遠的作用。
2 傳統文化在建筑規劃設計中的應用
2.1 傳統文化在建筑設計中的應用
建筑物施工和完成的基礎環節就是建筑設計，同時也作為起步環節。建筑設計的高低好壞直接影響著建筑物的成型。所以，不同背景當中和不同思想下使用傳統文化將一座優秀的建筑物完成有非常重要的作用。建筑設計者并非漫無目的的在建筑設計當中使用傳統文化，將比較受到大眾喜愛的傳統文化元素盲目的應用到建筑物的設計當中，創造出的另外的大眾化的單調建筑，而是要按照建筑物自身周圍環境以及所在城市的區域特點，設計有特色的傳統文化設計，同時綜合建筑物美學設計，合理有效的將建筑規劃設計當中使用中國傳統文化。
2.2 注重建筑規劃設計的創新
新時代的背景中，盡量避免出現建筑規劃設計相似的情況，要重視建筑設計的創新，建筑規劃設計創新流程中，傳統文化發揮比較重要的作用，設計師主動積極的學習我國傳統優秀的文化，從傳統文化當中找到靈感，設計師要進行例行分析傳統文化和建筑規劃設計的綜合可行性研究，不可以單一的依照自己的天馬行空的想象，對實際情況進行確認。我國社會當中，作為非常關鍵的主題和諧發展，在我國傳統文化的觀念當中，提倡人和自然要和平共處，建筑規劃設計當中，充分使用道家的自然思想，合理對建筑物進行規劃，從而實現建筑物的完美展現。
2.3 建筑規劃設計對傳統文化審美觀的應用
我國傳統文化應用審美觀對建筑規劃設計當中有非常重要的影響。我國傳統文化當中審美觀顏色上喜歡大紅色，預示著喜慶，同樣也喜歡金黃色，預示著富貴。建筑設計的布置標準上，喜好正方正圓、成雙成對。所以，建筑規劃設計者使用中國傳統文化在建筑規劃設計當中，將建筑設計的現代化不規則的建筑美學以及現代化的簡單、明朗的建筑美學綜合起來，將我國傳統的建筑美學改善，有效的綜合建筑規劃設計和傳統文化。
2.4 注重特色文化背景的運用
建筑規劃設計當中，要重視本地特殊文化的使用，我國，不同地方的不同風格的建筑，和當地的傳統文化有非常大的關系，同時這樣的特色建筑還能夠將當地人民獨特生活觀念和思想觀念體現出來。所以，新時代背景中，設計者進行建筑規劃設計當中，首先要創新性使用當地的特色文化，另外要充分熟悉當地的風俗習慣，合理的使用起來，將現代建筑當中的古典內涵實現，現代建筑當中融入傳統文化的靈魂，將實現建筑和當地傳統文化統一。
2.5 傳統文化符號的展示
建筑規劃設計當中，設計者要將傳統文化的符號充分表現出來，利用建筑物將抽象文化呈現，不但能夠表現出人們對文化生活的向往，還增加了建筑物的文化價值，傳統文化當中，很多文化符號，包含書法、漢字等等。建筑規劃設計當中，利用文化符號進行修飾，將建筑物表現力提高。我國傳統文化歷史悠久，設計者在使用傳統文化的同時，不但要關注文化的外在元素，還要關注文化內涵。
雖然目前建筑比較單調，是我國建筑發展的困難時期，為了將這個現狀突破，需要將我國的傳統文化使用到建筑規劃設計當中，綜合建筑理論和傳統文化結構，設計出富含古典文化內涵的建筑物，保證建筑物形式多樣化，有關方面極大對傳統建筑物的資金投入，加大對人才的教育投入。另外，要培養新時代的對傳統文化藝術、現代科學技術都有充分了解的設計工作者隊伍，真正能幫助我國建筑行業可以健康良好的進步，同時為發揚我國傳統文化有著非常巨大的推進作用。
建筑中的傳統文化范文4
關鍵詞：傳統文化、建筑設計、應用
中圖分類號：TU2文獻標識碼： A
前言
城市的發展離不開城市基礎設施的建設，而現代基礎設施的建設是一個城市文化的一種特殊載體。但是，隨著現代建筑設計中傳統文化的逐漸消失，也使得城市自身的特色在逐漸的減退。一個城市獨有的文化是這個城市的一種個性，它的個性并非可以簡單塑造，而是幾十年、幾百年甚至幾千年的文化積淀下來的。每個城市獨特的城市文化，共同構鑄了整個中華民族傳統文化傳承和發展。所以在現代的建筑設計中，我們必須要在保證建筑物實用性的基礎上，運用中國的傳統文化來體現每個城市特有的城市魅力和人文情懷，為推動城市的文化發展做出應有的貢獻。
一、建筑設計中缺乏傳統文化因素的原因
建筑設計中傳統文化的缺失并不是一種短時期現象，而是有許多原因共同導致的文化流失，主要表現在以下幾個方面：
(一)民眾深層次意識中傳統文化的缺失
隨著改革開放戰略的不斷實施深入，國民經濟也取得了前所未有的發展。與此同時，國外文化的大量流入，融入到了現代社會的建設之中。西方經濟發展取得的舉目成就也使得崇洋的思想逐漸的深入到國民思想當中，因此，傳統文化的缺失也越來越嚴重。而在建筑整個行業中，為了適應國內城市建設的進程的快速發展，建筑活動更為關心的是建筑的經濟效益，所以導致城市的管理者、開發商以及居民在建筑設計中選擇最多的是西方的現代簡約的建筑風格。
(二)建筑設計師傳統文化基礎的缺失
現今，設計師在進行建筑設計時，更多關注的是當時的流行趨勢，比較在意的是業主的要求，而對于一個城市的文化積淀卻缺失嚴重。受到世界環境的大影響，建筑設計師創作形式的比較單一，而簡單的現代建筑設計并沒有體現出中華民族的文化內涵，針對于設計中僅僅保留的是建筑物功能上的實用性。缺乏文化內涵的建筑物的建設，使得許多建筑設計師們對傳統建筑設計的學習逐漸減少，這樣的惡性循環也是建筑設計和傳統文化建筑的建造越走越遠，這是建筑史上多樣性以展的損失，也是一個城市文化的損失。
(三)城市規劃的不完善
一個城市的發展史是這個城市的民眾一磚一瓦累積出來的，可以說每一座城市都有自己的靈魂和自己的故事，而針對這些故事，為了完整的體現這個城市歷史進程，聚焦更多的歷史文化工作的同時完成城市的現代化的建設才是一個優秀的建筑設計師必須要做的事。在歷史的長河中，特色鮮明的古建筑文化是歷史研究的重要依據，城市中的古建筑能夠為在這個城市世代生存的人們對傳統文化的研究留下一筆巨大的精神財富。如果在建筑設計中一味的效仿他人的想法，會造成城市個性的消亡和民族特色的缺失。沒有給予文化特色的建筑設計，又如何能在世界的建筑設計中點亮出彩？
二、建筑設計中融入傳統文化因素的意義
從建筑物本身來看，傳統文化的融入不僅能夠為人們忙碌的生活添加一些古樸的生活氣息，而且有助于提升城市自身的品味和文化內涵，在當今忙如崇尚西方文化設計的潮流中彰顯出自身的文化特色。
從城市規劃來看，傳統文化因素的融入增加了城市規劃的協調性，突顯了城市的自身特色，為城市的傳統文化發展起到積極的作用，對整個城市形象的提升具有重要的意義。
在建筑中如果少了中華民族的傳統文化符號，造成城市個性的遺失，而這些流失的不僅僅是優秀文化的積淀和傳承，而是讓人民對自己的文化的遺忘和民族性格的缺失。在不減少建筑物實用性的基礎上進行一定的傳統文化的運用和點綴，不僅可以提高城市居民的文化涵養、保證城市的文化傳承，同時國家和諧社會建設的也起到了巨大的推動作用。
三、傳統文化對現代建筑設計中的影響及傳承
（一）傳統人文思想對建筑審美的影響
中國傳統文化的精神基礎是倫理而不是宗教。中國文化不關心彼岸來世,它是現實理性的,是人本主義的,這樣的文化傳統決定了民族審美的尺度是人性的尺度。當今國內建筑領域真正缺少而又最需要的就是把人和建筑完整地聯系起來,讀過建筑史的人都知道“人是萬物的尺度”這一名言,但實踐中它所包含的深刻含義卻常常被忽視。中國的宗教建筑重在再現彼岸世界那種精神的寧靜和平安。佛教禪宗并不否定儒家所重視的現實生活和日常世界,不否定人的感性生存,“擔水砍柴,莫非妙道。”禪是平易的,寧靜的。這里沒有狂熱,沒有神秘,有的只是超越的冷靜。因而中國的佛寺也并無特異的形象,實際就是住宅的擴大。舍宅為寺,正說明了宗教與世俗生活的融合,兩者并無截然的區別。
在中國建筑中沒有脫離現實生活的自然尺度,時至今日,這種思想已經演變成當今廣為應用的“以人為本”的設計思想和創作思路。對人本主義的真正理解,回溯到幾千年前的傳統哲學思想中去,或許能使建筑師們有更為深刻的理解,從而拓寬自己的設計思路,創作出更為優秀的作品來。
（二）傳統符號對建筑審美的影響
隨著全球化進程的不斷加快，中國傳統文化的位置和發展方向也受到非常大的影響。今天的中國傳統文化的思想雖然還在，但大多在生活中被邊緣化。中國的設計師們已習慣用西方建筑學結構去重新安排和解釋中國的傳統美學問題，被訓練成各種西方現代觀念的代言人了。有人評價說 “中國沒有現代建筑”，這對于一個具有五千年歷史文化的泱泱大國來說，確實讓人汗顏。大屋頂這種中國古代建筑的形式難道就是中國建筑的唯一形式嗎？作為設計師，將建筑設計與中國傳統文化符號相結合，形成具有中國特色的當代建筑，已成為刻不容緩的課題。在對中國傳統文化符號的運用上，我們可以借鑒文丘里的“通過非傳統的方法組合傳統部件”，“利用傳統部件和適當引進新的部件組成獨特的總體”等保持傳統的方法；也可采用“繼承非形態的精神的方法”和“抄襲傳統形式的方法”，將現代與傳統的符號進行提取、抽象，用現代的手法協調，并形成交融。如1988年我國建成的上海金貿大廈，主要是應用中國傳統塔的符號因素設計的。
（三）中國傳統建筑裝飾語言在現代設計中的應用
中國傳統建筑主張天人合一，主張與大自然和諧相處，與其他建筑體系更加強調人工與自然的對比不同，中國傳統建筑基于與自然高度和諧的中國文化精神，尊重自然，猶如大自然的一個有機組成部分。注重與自然高度和諧的觀念在園林中表現更為突出，所以中國古典園林屬于自然式，只是將大自然的本身的元素進行簡單改造。人類社會與自然生態環境的關系不斷惡化，讓我們非常有必要學習和傳承中國傳統建筑裝飾的文化，將民居設計與建設的生態問題作為重點，把傳統的優秀設計思想應用到現代設計中，把傳統建筑裝飾語言與現代的技術手段結合起來，從而滿足人們的根本需要，維持中國建筑裝飾的協調、可持續性發展?，F代建筑設計在不斷更新的同時保留了傳統建筑裝飾語言的特色，更加體現了現如今國家所提倡的以人為本的理念。
結束語
隨著社會的發展，我國的建筑行業的發展速度也隨之加快。在建筑設計中，應結合建筑的實際情況，使我國傳統文化在現代建筑中得到更充分的應用和體現，同時使其能夠與現代建筑更加充分的融合，進而推動我國建筑事業的發展。而隨著科學技術和建筑行業的高速發展，可以預見，在今后的建筑設計中，對我國傳統文化的應用必定會更加得心應手。與此同時，當今社會強調的是可持續發展，強調的是綠色建筑，這些理論與我國傳統文化提出的天人合一、與自然和諧共生的理念不謀而合。因此，在建筑設計中，以傳統文化作為指導，以現代建筑作為載體，一定可以設計出一個具有城市自身特色的、符合可持續發展觀念的優秀建筑。
參考文獻
建筑中的傳統文化范文5
中國有著深厚的文化基礎，這種文化基礎對我們生活的各個方面都產生了極其重要的影響，其中，對建筑的影響就是一個非常重要的方面和內容。
當前，隨著工業的發展和經濟的快速增長，我國正處在建筑的時期，到處是工地，只要抬頭就可以看到塔吊，但是，我們雖然重技術，重開發，但我們缺少文化，記得曾經有人告訴我，建筑問題本質上還是文化的問題。陜西是一個文化大省，有著深厚的文化基礎和內涵，有著較多的文化建筑，既是在現在，也不能丟棄這個傳統，因為，文化是建筑的靈魂。
建筑設計中的文化內涵及意義
建筑不僅僅是蓋幾棟樓，也不僅僅是讓人居住，它融合了文化的內涵。文化最早是由泰勒提出，主要是指一種社會現象，是人們在生活中逐步積淀形成的具有一定符合的社會現象。同時，它也是一種歷史現象，是在社會歷史的發展過程中積淀形成。具體而言，文化應該是一個國家或者民族的思維方式、價值觀念、傳統習俗等。
文化表現在建筑中就是建筑不僅是技術性的作品，更是藝術性的作品，在建筑中，體現了當時的思想、理念、甚至融合了當時的審美等。因此，從建筑中就可以看出當時的思想理念，當時的審美情趣，例如：中國傳統建筑中經常使用“福祿壽喜”四個字作為裝飾圖案，表達對美好生活的向往。不僅如此，建筑就是一部歷史，通過建筑這種獨特的存在可以感知這個城市的歷史，看到城市的發展變遷。
因此，我們不能忽視建筑的文化內涵，通過不斷的分析和挖掘，將建筑文化薪火相傳。
中國傳統文化在建筑中的體現
1.建筑設計的理念。
中國人崇尚自然，自然的魅力使人們欲與之進行交流和溝通，在儒家思想中，講究天人合一。其中，“天”就是自然，“合一”就是統一，“天人合一”強調自然與人的和諧統一，例如，古代的園林建筑就是最好的典型，《紅樓夢》中大觀園的設計猶如一幅引人入勝的畫，庭院與山石草木交相輝映，人居住的地方與自然相映成趣，和諧如一，這雖是文學作品中的建筑，但是也是這種建筑設計思想的體現。
同時，儒家思想在中國的統治中占有極高的地位，儒家的思想核心就是等級秩序，這種思想也融入了建筑當中。例如，中國的“四合院”就是極為典型的建筑布局，這種布局所表現的就是等級秩序，在“四合院”中，強調正房，或稱上房，居于整個院子的中心位置，是這個院子的樞紐，兩邊則是偏房，又稱廂房、耳房等。根據人的等級地位決定你居住那個屋子。《紅樓夢》中的建筑更是體現了這種等級思想，例如，《紅樓夢》中“門”是一個具有特殊作用和意義的意象，主要有正門，大門，二門，三門，儀門，垂花門，角門，邊門，后門，腰門，鉆山門，月洞門等。門在《紅樓夢》中如此講究，它不僅是防衛安全，更是具有一種象征意義――森嚴的封建等級，具有了豐富的文化內涵。
另外，綠色低碳的思想也是建筑設計的一個核心思想。建筑是人為了自身生存而與自然相抗爭的結果。城市的發展可以分為擴張性發展和非擴張性發展，所謂擴張性發展就是一味追求城市的建設，不注重城市內涵和品味的提升。所謂非擴張性發展就是城市在追求建設的過程中，還要注重內涵和品味的提升。為了可持續發展，從城市規劃到建筑設計都必須灌入綠色低碳的理念，必須按照非擴張性發展進行建設。例如：遵循保護自然的設計策略，提高土地的使用效率，盡量減少開發引起的污染和浪費。
2.建筑的布局安排。
建筑在一定意義上來說就是藝術品，從它的設計到布局都具有審美的功能，從個體到整體都表現出審美意識。比如，中國的建筑強調中軸對稱，尊者居中，不管是現實中的“四合院”建筑，還是在文學作品中《紅樓夢》中的建筑，都體現了對稱美。即使在現代建筑中也有很多建筑是以對稱為美的。
同時，中國建筑還體現出含蓄曲折美，這也是和我們這個民族性格有一定的關系。含蓄曲折就是不顯露，也就是“隱”，能不凸顯的就不凸顯，即使凸顯出來的也要用一些東西遮擋起來。這就是我們所說的屏風、插屏等，在“四合院”中就有，從門口不至于看到里面，這種“隱”的建筑給主人留有自己的空間。
總之，建筑是時展的產物，在每個時代具有每個時代的特點。它的雙重性特點就決定了它既是技術的，也是精神的，既有實用作用，也有審美功能。而一座優秀的建筑，其精神內涵與品味一定超越了它本身所具有的實用價值，因此，我們在進行建筑的同時，還需要不斷挖掘它們本身所蘊含的文化符號。
建筑中的傳統文化范文6
關鍵詞：文化符號；建筑設計；應用；變異性
中圖分類號：E223 文獻標識碼：A 文章編號：
1符號學與建筑的關系
1.1建筑的符號理論意義
任何簡單的建筑符號，一旦和社會文化內涵結合，所表達的意義就會豐富得多。象征關系的存在，更使建筑符號同時可以表達多種含義。當然，建筑符號的象征意義不是偶然出現的，它是由符號和其所表達的內容的結構相似性經過長期的演變逐漸形成的。當這種象征意義一經約定俗成，以后人們只要一看到與這種符號形象相似的實體，便會自然聯想到其約定俗成的象征意義。此時該符號的涵義已從實用層面擴大到象征層面，符號本身的價值也由一般的符號轉變成象征符號，如同凱旋門象征勝利，“十字架”象征基督教。
1.2建筑符號的變化性
北京師范大學某教授認為，“之所以被稱為某一個民族或者國家的‘符號’、‘元素’，那么首先應該是這個國家或民族文化中最具有特色的東西，具有一種普遍性的價值，深入到文化的內核之中，隨時都會以不同的方式和樣式表現出來，展現這個民族文化的特點?！?，如一提及“旗袍”，那就必定認為是中國的。在建筑中，有些具體的符號也具有鮮明的傳統意味和象征性。在建筑外觀所傳達的視覺刺激中，符號意義一般存在于其原始意義即外延意義，如中國古建筑的屋頂、柱造、臺基和游廊等。其內涵意義一般來自于其色彩、大小、地域所帶來的視覺感受。如厚重的重檐廡殿頂象征著皇家的高貴；而粉墻黛瓦則描繪著一副江南風情。
2建筑符號的變異性
2.1建筑符號的外延與內涵
在建筑中，建筑符號所傳達的第一功能和第二功能往往會因為環境的變化而產生相應的改變。在一些建筑上，其第一功能即初始使用功能已經消失，然而其第二功能即它的象征內涵仍然保持。比如故宮這樣的皇家宮殿建筑，其作為帝王勤政、居住等初始功能已經消失，但其作為國家象征的第二功能仍舊保持。所以，對于古建筑的保護，不僅僅是為了要保護其使用價值更是為了保留其所承載的歷史價值，其所作為一個圖像形式所產生的符號學象征意義。抽離使用功能，提取象征內涵也是現代建筑運用古典文化符號的一般手段。在現代建筑中所運用的傳統文化元素已不同程度的符號化和象征化，其曾經所具有的功能性只部分使用。
2.2建筑中的實例
首都國際機場T3航站樓的設計之中，中國元素被巧妙地運用。在航站樓的設計中，設計師福斯特提取了中傳統文化符號中充滿中國韻味的紅色來表現獨特的中國風格。在室外出挑巨大的屋檐之下，可以見到巨大的立柱支撐，其柱身比例、收分、顏色等都與在古建筑中使用的“梭柱”有異曲同工之妙。在航站樓室外挑檐支撐中所使用的柱造顯然是應用了建筑符中柱形符號，而該應用不僅是形式上的沿襲更發揮了其自身的功能――承重。由此可見，在首都國際機場T3航展樓的設計中對于傳統文化符號的應用不僅僅是只提取其圖像化的象征意義，還保留了部分符號的第一功能即功能性的使用意義。
當代建筑設計中也有的將所借鑒傳統文化符號的第一功能完全放棄。晉國博物館建筑的平面輪廓線由晉國地圖演化而來，裂開的縫隙又表明三家分晉的歷史典故。建筑內部空間遵循墓穴的方向，突出了遺址的平面形象，使墓制、形制等歷史信息得到充分展示，而整體依然與周邊自然環境融合。其中運用的晉國地圖是一種具有實用功能的特殊的字畫符號，不同于書法、美術作品是作為純精神層次的欣賞品，地圖還具有指示方向劃定范圍等使用功能。在現在的晉國博物館的設計中，古晉國地圖的指示方向、標示地名、界定范圍等等第一功能已經完全不再使用，而是只應用其屬于古代晉國的代表意義。并且賦予建筑尊重歷史、尊重自然和環境的新的時代內涵。
還有一種現象在我們的時代很典型，有些東西其初始功能還都保持著，但其二次功能已消失，某些亞代碼已經取代了原來的代碼。比如現代主義建筑初期時建筑界所推崇的帶型長窗、素色混凝土墻面、純幾何造型主體等等，隨著時間的推移其曾經所具有的“現代”、“時髦”、“先鋒”等等象征內涵已經不復存在，它們只作為初始使用功能而存在。甚至由于審美觀念的改變和技術的普及化，部分現代符號的二次功能已被某些亞代碼所取代，如“廉價”、“高效”、“平民”等等。
薩伏伊別墅是現代主義建筑的經典作品之一，是勒?柯布西耶純粹主義的杰作，是一個完美的功能主義作品，其風格形式在幾十年后仍被后人所效仿，如濟南火車站：始建于1904年，改造于1995年。改造之初的目的是為了摒棄濟南曾經被帝國主義國家欺壓的歷史印記，樹立濟南現代、開放的新形象。建筑完全運用現代設計語言，建筑結構為鋼筋混凝土框架結構，建筑形體采用純幾何式，建筑材料大量使用有色玻璃和白色瓷磚等等。特別是位于車站東翼的鐵道大廈，采用簡潔的片式墻面橫向全部開長窗，色彩為白綠兩色，除頂部鐘塔部分外整體幾乎無裝飾。這些元素在興建之初都是極為現代的建筑符號，在當時代表了濟南創新、進取的精神面貌。然而，隨著時代的進步，現在再看濟南火車站，顯然它已不再貼合當代的審美需求，現在的濟南站已不能再展現濟南的省會風貌。當初被認為單純、現代的幾何式造型已顯乏味，不能很好的表現濟南的地域性特色。其單一的帶型開窗、玻璃幕墻、瓷磚飾面等建筑做法在近十年內在國內大量普及，已成為一種常規的、簡便的傳統做法。其身影出現在各大中小城市的市區、城鄉結合部、鄉村之中，幾乎已成為不發達建筑模式的代名詞。
可見，隨著時間的變遷某些建筑符號的二次功能逐漸消失或被某些亞代碼所取代。在歷史的浪潮中，外來的建筑符號在設計的發展進程中不斷地被爭議，而本民族的文化符號則越來越受到設計師的重視，不得不說這與建筑的符號性密切相關。它緊緊依托于時代環境，價值觀念，生產技術等等背景因素，隨之微妙地演變著。
在建筑的符號語言體系中，組成設計的組織是變化的，思想的組織在變化，使用它們的方式在變化，而在人類活動的廣闊文脈中對它們的形式的看法也在變化。建筑的形式在不斷的死亡與再生，符號意義也不斷隨著時代的變化而更迭。在這個過程之中，有的形式被淘汰；有的設計手法被更新以適應變化的思想方式。在設計手法的創新過程中，建筑的符號語言也在不斷再生從而使文脈得以延續。
3中國傳統文化符號在建筑設計中的應用現狀
世博會中國館對傳統符號元素進行了繼承性的全新詮釋。色彩上，首創了“中國紅”，形體上，大膽運用夸張的斗拱造型。中國館無論在建筑的顯性還是隱形方面都有自己獨特的符號表達方式，強化了“中國印象”。同時它具有濃郁的中國特色和強烈的可標識性，由此成為園區中的標志性建筑，在園區中發揮指引和標識的作用。整體的建筑具有強烈的雕塑感，蘊含著豐富的符號語言，可以提供給觀賞者充足的品味空間。世博會中國館“東方之冠”在表現中國的文化特色和中國的大國自信方面，十分出色，所使用的建筑符號語言，能夠給觀賞者帶來十足的視覺震撼和心靈沖擊。
4結語
建筑作為一種造型藝術，從屬于藝術設計的一個門類，同時建筑作為一種實用的空間藝術，具有自身獨特的個性。對于傳統文化符號在建筑中的應用應該充分注重實際，尊重地域文化，使用恰當的文化符號。應深入的理解建筑的功能性質，以及建筑的內涵，從而把握使用符號的方向。在選擇文化符號時，應全面了解符號的自身內涵和屬性，避免符號使用不當帶來的影響。同時，也要把握時代的脈搏，在運用的時候注意與現代審美意象的結合，推動符號語義的發展。
參考文獻：
[1]柴瑞琳,李華磊.中國傳統文化在當代建筑設計中的應用[J].中國房地產業.2011(03)
