前言：中文期刊網精心挑選了婚慶禮儀范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
婚慶禮儀范文1
1、不要以他人的意向來籌備自己的婚禮。
婚禮將把許多人，如親戚、朋友和一些社會團體帶到你的身邊，但更重要的是它將把兩個人結合共同生活。在你籌備自己的婚禮時，應把焦點集中在你自己想要做的，而不是別人所希望你做的。的確，考慮別人的感覺是很重要的，采用一些象征性的行為將能取悅于別人，但千萬不要做原本自己并不喜歡，而僅為了使別人高興的抉擇，也不要做超出自己支付能力的安排。
2、不要邀請那些不相關的人
一個簡單的道理就是每增加一個客人就等于增加婚禮的預算。如果你有一個費用的最高限額（大多數人都有），你增加人數就意味著要降低其他方面的支出。賓客的增加就等于降低宴席質量。邀請那些你所關心的人和在你生命中有重要地位的人。在婚禮的那一天，你一定希望被溫馨熟悉的笑容圍繞，而不是那些你認不出來的臉孔。
3、不要遲到
這條原則不僅適用于新娘、新郎，也適用于所有參加婚禮的人。盡量讓你的婚禮準時開始，如果無法準時開始，那一切都將隨之而推遲。在舉辦婚禮的地方更將出現一些問題，尤其是在你以后這里可能還安排了另一場婚禮。如果因為賓客沒有到齊，使你無法準時開始，那么等候時間不要超過十分鐘。
4、不要害怕出亂
通常忙亂從婚禮的早晨就開始出現，一些小問題出現時并不一定會有人發現。如果大問題出現了，你也不能解決，所以不必驚慌，讓別人替你解決，而你只需放松自己，保持笑容，去享受這屬于你的一天。
5、不要過于緊張
一些新娘在結婚這一天沉浸在婚禮的渴望中，以至于采用鎮靜劑、酒精等藥物來使自己平靜下來。
6、不要做那些對你不重要的事
在傳統婚禮中，你會發現一些世俗和傳統的東西，它們并不重要。如果你不希望的話，你可以不用花童，甚至伴娘、伴郎。如果你覺得有些儀式顯得尷尬，那就省略它。并沒有法律規定你必須完全按照一定的程序。盡量采用自己的方式。
7、不要忘記進食
饑餓是新娘、新郎將面臨的超乎想象的大問題。以為不吃早飯就可以使你在穿婚紗時顯得苗條嗎？不。早飯可能成為你一天內的最后一餐，而你需要能量。如果你胃不好，那就盡量吃一些咸的東西。如果到了婚禮開始時覺得胃不舒服，那恐怕就沒有時間再吃東西了。許多新人因忙于接待客人而無暇顧及自己的進餐。不吃東西使人沒有精神，嚴重得可能還會暈厥。因此，在婚禮開始前一定要吃些東西，在宴席中也盡量吃一些。
8、不要花太多的時間接待個別賓客
這可能有些困難，但你要盡量用少的時間去接待每一位來賓。在婚禮那天，有很多你必須做的事情，敬酒、切蛋糕等。如果你用了很多時間接待來賓，那你做這些事情的時間就將推遲，你可以最后抽出一些時間來招呼好友。
9、不要讓客人喝醉
你不必讓警察來維持秩序，但你必須提醒服務員注意來賓安全。同時讓你的伴郎留意每位來賓。
婚慶禮儀范文2
婚慶用花選擇
婚慶用花要求具備4個特點，即花大、色艷、新鮮、寓意好。
花大：指兩層含義，一指花朵的體量要大，二指花朵的開放度要大，即要選擇處于盛花期的花朵。
色艷：指花朵的色彩要艷麗、濃烈，能體現喜慶的氣氛。
新鮮：指離開母體時間較短，整體完好，損傷程度小。
寓意好：指花本身的寓意要好，如百合寓意百年好合，天堂鳥寓意比翼雙飛，紅掌寓意心心相印，月季寓意愛情，跳舞蘭寓意歡快愉悅的心情等。
婚慶的常用花主要是百合、紅掌、天堂鳥、跳舞蘭、蝴蝶蘭、月季、劍蘭、洋蘭、非洲菊、康乃馨、桔梗、滿天星、情人草、勿忘我等；常用葉主要是巴西木葉、針葵、散尾葵、劍葉、龜背葉、水芋葉、文竹、蓬萊松、天門冬等。
婚車鮮花裝飾
婚車鮮花裝飾包括車頭、車頂、車門、車尾、車框5個部分的鮮花裝飾。
車頭:是整輛婚車裝飾的主要部分，也是婚車觀賞的重點，裝飾的好壞，直接影響整體效果。因此，車頭鮮花裝飾是整車裝飾的關鍵。
形式。常見的形式是用西方式插花風格來裝飾，用較多的花葉組合成一個相對規則的圖案，給人以大氣、熱烈、喜慶的感覺。也有用東方式或現代自由式插花風格來裝飾的，用較少的花葉組合成一個不規則的圖案，給人以新穎、別致、浪漫的感覺。用1-2個心形或“V”形等圖案來裝飾，則較為少見。
部位。用西方式插花風格來裝飾的，置于前車蓋中央位置，用東方式或現代自由式插花風格來裝飾的，置于車前蓋的一左一右或一前一后。
制作。首先用塑料包裝紙和包裝帶包裹吸足水分的花泥，上半部暴露，下半部包裹，用4個、6個或8個塑料吸盤將包裹的花泥牢牢地固定在車體上，然后依次插入鋪墊葉、輪廓花（選型用）、主體花（大體量花）和填充花（小體量花），最后在上述花材的空隙處適當插入填充葉，這樣既體現了虛（指葉）、實（指花）結合的插花要求，又遮蓋了固定材料。
要求。一要牢固地吸附在車上，以免車速過快，花的造形受損。二要控制高度，以不影響司機行車安全為標準，其高度一般在30cm之內。三要花葉混用，體現自然美。四要遮蓋花泥、吸盤、包裝紙、包裝帶等固定用材料，避免暴露固定用的附屬材料。
車頂：以往車頂鮮花裝飾較少，一是制作困難，二是形狀易變，但它獨特、新穎、別致，目前正被越來越多的新人所青睞。
形式。常見的形式以下垂的瀑布形造型為主，用東方式、西方式或現代自由式插花風格來裝飾的較少見。
部位。主要裝飾在副駕駛座位的車體外頂部，也有裝飾在車頂中央部位的，忌裝飾在駕駛員座位的車體外頂部，若不是瀑布形插花則無妨。
制作。制作程序基本與車頭鮮花裝飾一致，插花體量雖小，但固定的部位是在一個較大的曲面上。固定難度大，固定時必須要牢固，可將部分花葉用膠帶紙固定在車體上。
要求。同車頭鮮花裝飾要求基本一致，但插花的高度宜控制在20cm之內。
車尾：車尾裝飾也十分重要，往往會影響整體效果，故馬虎不得，相對于車頭裝飾來說則比較容易。因不受駕駛員視線和行駛時風力較大等因素影響，創作的空間和發揮的余地很大，但在實際裝飾中往往過于簡單，這在裝飾時必須引起注意。
形式。大多同車頭鮮花裝飾相同，也有用單心或雙心交叉圖案裝飾的，或規則或不規則形式較多，可自由發揮。
部位。大多裝飾在后車蓋的中部，也有裝飾在左部或右部或一前一后的，裝飾在后排后玻璃窗上的較少，但效果很好。若裝飾在后車蓋與車尾接壤處也很別致。
制作。裝飾在后車蓋上，同前車蓋裝飾的制作程序一致。若裝飾在后排后玻璃窗上或后車蓋與車尾接壤處，則難度相對較大。如心形圖案，有空心和實心兩種，其制作過程為：首先將裝有心形圖案的花泥吸足水分，用膠帶紙、吸盤、包裝紙牢固地把它固定在車體上。然后插入鮮花，如月季、扶郎、百合等，以單品種為宜，忌兩個品種以上混用，最后用葉材填充空隙處和花泥。
要求。同車頭鮮花裝飾的要求基本相同，高度和款式不受嚴格限制，較為自由，但整體要協調、統一。
車門：車門鮮花裝飾必不可少，能起到畫龍點睛的作用。普通的裝飾以1-2朵月季、扶郎、康乃馨配以少許葉材花卉，品種忌混用，用包裝紙包裝，扎上蝴蝶結，再用包裝帶、膠帶紙將其固定在車門的把手上即可。若是高檔的裝飾，則用紅掌、百合、跳舞蘭、蝴蝶蘭等高檔花配以少許葉材、滿天星、情人草等配花，扎成小束花，再將其固定在車門把手上。
車體邊緣：用百合、紅掌、月季、扶郎、康乃馨、洋蘭等配以天門冬、文松，或點綴滿天星、情人草、勿忘我等碎花，一朵一朵地用膠帶紙或吸盤組成單體或串狀，固定在車體邊緣。單體間的間隔距離以15-30cm不等，花朵小距離短，花朵大距離長?；ǘ湟㈤_，色彩要鮮艷，固定要牢固，并不留痕跡?；ú暮腿~材忌混用，即單個品種的花配單個品種的葉。
新人鮮花裝飾
新人鮮花裝飾主要包括頭花、胸花、捧花、腕花、肩花，腰花則用得較少，簡述如下：
頭花：裝飾在新人頭上的花。主花一般用月季、百合、洋蘭、蝴蝶蘭，色彩以淺色系為主，如白、粉、黃等。體量大的用1-2朵，體量小的用3-5朵，配花用滿天星、情人草、勿忘我等碎花，配葉常用文竹、文松、天門冬等。制作時用綠膠帶將花葉通過綠鐵絲組合在一起成串狀。花、葉組合時忌混用多個品種，即一個花卉品種配一個葉材品種。綠鐵絲和花梗忌暴露在外，以免損傷頭皮和影響觀瞻。用發夾或發膠將花葉固定在頭發上。
捧花：用于新人手捧的花束，是新人鮮花裝飾的主要用花。款式豐富，有圓型、下垂型、三角型和不規則型等多種形狀。主花一般用百合、月季、紅掌、天堂鳥、洋蘭、蝴蝶蘭、跳舞蘭、劍蘭等。配花用滿天星、情人草、勿忘我等。配葉用文松、天門冬、腎葉、巴西木葉、八角金盤葉等。制作時先將主花用包裝帶扎成束，然后在其添加配花、配葉，最后用若干張塑料紙或紙質包裝紙包裹花梗葉梗，扎上蝴蝶結，外露花朵和葉片。捧花一般由單個品種的主花、配花和配葉組成，也有2-3個主花品種配單個品種的配花配葉組成。捧花的款式和大小要求與新人身高和服裝相協調，身材矮胖者配圓型和體量較小的捧花，身材修長者配下垂型和體量較大的捧花，而追求時尚、個性的新人則可選擇不規則選型的捧花。捧花握手處以手握舒適為宜。捧花的色彩以單純的淺色系為主。捧花最好制作2束，一束用于拍婚慶錄像，另一束用于婚宴。
胸花：裝飾在新人胸前的花。主花一般用月季、洋蘭、蝴蝶蘭等，配花用滿天星、情人草、勿忘我等，配葉用文竹、文松、天門冬等。制作時將單一的主花、配花、配葉用綠鐵絲和膠帶紙包扎，忌暴露包裝材料，以免損傷服裝和影響觀瞻。胸花的色彩與大小要和新人的服裝與身材相協調。胸花一般用1-2枚別針固定在服裝上，要求服帖不倒狀。胸花一般制作6朵，新人及雙方的父母各一朵。
腰花、肩花、腕花：分別裝飾在新娘的腰部、肩部、手腕部的花。腰花、肩花制作要求類似胸花。腰花裝飾呈三角型布置，肩花裝飾呈倒三角型布置。腕花制作要求類似頭花，但主花要用小體量花，制成后的條狀花兩頭要預留彎鉤，接合時彼此勾住形成環，便于戴在手腕上。
新房鮮花裝飾
新房鮮花裝飾以插花布置為主，有的喜歡用東方式插花形式布置，有的喜歡用西方式插花形式裝飾，有的則喜歡用現代自由式插花形式裝點。但無論用哪種插花形式，必須做到與居室的裝修和家具的風格相統一，與居室的空間大小和環境相協調。新房鮮花裝飾的范圍主要包括客廳、書房、臥室、餐廳等四個空間。
客廳：客廳是居室中最大的空間，是主人會客、休息的場所。插花形式宜采用西方式。這種形式的插花，用花數量較多，色彩濃烈艷麗，能營造出熱情、友好的待客氣氛。常用的主花是天堂鳥、百合、紅掌、劍蘭、月季、跳舞蘭、洋蘭、蝴蝶蘭等花大、色艷、寓意好的花材。配花為滿天星、情人草、勿忘我等。配葉用針葵、巴西木葉、劍葉、文松、天門冬等。常見的形狀為規則的幾何圖形，如圓型、橢圓型等。一般布置在茶幾中央，其體量大小占茶幾面積的1/4為宜，高度以不影響彼此交流的視線為標準。若客廳較大，除茶幾上裝飾鮮花外，還可在沙發轉角或墻角等處，布置直立型和三角型或L型插花作品。
書房：書房是主人看書、學習的地方，空間范圍不大，宜布置東方式插花。這種風格的插花，使用的鮮花不多，只需幾支鮮花配以少許綠葉，插在一個傳統的盆或竹筒內，便能產生一種較好的觀賞效果。制作書房用的插花時，先用青枝綠葉類材料，勾勒出一個不規則三角型框架，常用的材料是水蠟燭、銀柳、針葵、松枝、梅枝等，然后插入幾支百合、、水芋、扶郎等主花。最后用小菊等碎小花和配葉填充空隙處。造型簡潔明快，花色樸素大方，一般只用1-3種花即可。在書柜的頂部也可布置一盆下垂型的插花，效果也不錯。
臥室：臥室空間相對較小，是主人睡覺的地方，宜布置東方式或現代自由式插花。東方式插花布置基本與書房布置相同?，F代自由式插花可即興發揮，任意造型，花葉自由搭配，或干脆將整把的百合、月季、滿天星等插入花瓶，以單個品種配少許葉材為宜。色彩以白、粉等清雅、素潔的淺色系為主，忌用黃、紅等艷色花，避免因興奮而影響入睡。
餐廳：餐廳裝飾主要是餐桌的鮮花布置。餐桌是供主人或客人用餐的，布置的鮮花要求無刺、無毒、無花粉、無異味、無病蟲害痕跡。宜選幾朵鮮花配以少許綠葉，插入小瓶中即可。有條件的話，布置精巧些，用白色臺布作鋪墊，擺上幾瓶高檔酒和幾只高腳酒杯，點綴一些色澤亮麗的水果如檸檬、蘋果、葡萄等，再配以鮮花和綠葉，使餐桌布置別具一格。
婚宴鮮花裝飾
高檔次的婚宴鮮花裝飾，主要包括宴廳大門門框裝飾、主桌裝飾、宴廳柱子裝飾、宴廳墻體裝飾、主婚人講臺布置等。
宴廳大門門框：大門是宴廳的入口，它裝飾得好壞會給來賓留下第一印象，因此，必須裝飾好門框。制作時先用泡沫膠或雙面膠將包裹的花泥固定在墻體或木板上，然后插入單一品種，或多個品種的花材、葉材，最后用碎小的花葉填充空隙處，并遮蓋花泥。寬度根據入口的大小而定，一般在20-30cm為宜。
主桌:一般裝飾在餐桌中央或餐具與菜肴之間的空隙處。如餐桌中央裝飾，布置一盆四面觀，較低矮的西方式插花。若在餐具與菜肴間空隙處裝飾，用圓形或梅花型圓環布置為宜。制作時先將天門冬或文松等碎小的葉材擺放出圖案框架，寬度根據桌面大小而定，一般控制在10cm左右，然后在其上插入等距離的洋蘭、月季、百合等鮮花，最后用滿天星等碎花點綴，花葉品種以單個為宜，也可多個混用。在環的內或外側，以較大的距離點綴圓型鮮花制成的圖案。主桌用鮮花要求同文中提到的餐桌鮮花一樣。
宴廳柱子：用下垂型的布置手法將鮮花和葉材固定在柱子上。布置的部位宜在柱子離地面3/4處。先將扁平的器皿固定在柱子上，裝入吸入水分的花泥，花泥必須高出器皿口10cm，然后插入下垂的主花材和葉材，下垂長度約占柱子長度的1/3為宜。最后插入填充的小花小葉，也有用藤環作器皿的，在環的下半部制作下垂型插花。柱子上的鮮花一般裝飾在一面，即正面，也可在兩面，甚至四面全部裝飾。
婚慶禮儀范文3
拜堂
新郎、新娘進門后，接著就要“拜堂”，又稱“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房門前，設一張供桌，上面供有天地君親師的牌位，供桌后方懸掛祖宗神幔。新郎、新娘就位后，由兩位男賓引導，行三跪九叩禮，參拜天地、祖宗和父母。然后女東男西，行夫妻對拜禮。雁北大同一帶，拜堂時新郎拜，新娘卻不拜，與常俗殊為不同。
洞房
拜堂完畢后，新郎、新娘在眾人簇擁下進入洞房。晉中、晉南等地，要在洞房門前或門檻上事先放一馬鞍，等新娘前腳剛跨過去，便立即將馬鞍抽去。洞房內除了有一些生活用品外，還要在門口貼喜聯，窗戶貼大紅雙喜字，屋內點大紅花燭。忻州等地，洞房門頭還要掛一個面塑兔子。沁縣一帶，洞房里擺著斗，斗內裝有五谷，銅鏡等鎮物，用于照妖避邪；燈燭懸掛高墻，通宵不火，俗稱“長命燈”。雁北平魯一帶，入洞房之后，新郎要手持弓箭向四面虛射，名為“攆白虎”。晉中、晉南的一些地方，則把弓箭懸掛在墻上。
民間認為，洞房易受邪魔侵擾，如果不禳解、鎮壓，就會出現異常事故，于新郎、新娘不利。晉中祁縣等地，入洞房后，新郎、新娘并肩坐炕沿上，由“全福人”招呼，把新娘的衣角壓在新郎袍襟之上。新郎用秤桿挑去新娘頭上的“蓋頭紅”，然后退出。新娘的嫂嫂即動手脫去新娘腳上的新鞋，為她另換一雙。所謂“換新鞋，就新范”，意思是新娘以后行事要按男家規矩，受婆家約束。忻州河曲一帶，新郎挑去新娘的紅蓋頭以后，還要用梳子象征地給新娘梳幾下頭發，俗稱“上頭”，表示這位女子從今以后成為他的媳婦了。早先新郎、新娘入洞房后，還要用同一器皿飲食，行“合巹（謹）禮”。
婚慶禮儀范文4
裕固族平時喜食牛、羊肉，通常把牛、羊肉做成手抓肉、全羊、牛、羊背子（即把完整的牛、羊臀尖帶骨煮熟上桌）、燜羊肉條、風干羊肉干、牛、羊雜碎湯等。除牛、羊肉外，也食豬肉、駱駝肉、雞肉或炒菜。食用牛、羊時常佐以大蒜、醬油、香醋等。裕固族待客真誠憨厚，討厭虛情假意，并根據客人的身份、社會地位及與主人家的關系，將肉分成頭等、二等，宰一只羊共分十二等。量人送禮，可由客人帶走。民間傳統有先敬茶后敬酒的習慣。在狩獵季節，裕固族還有野餐待客之習。裕固人死后有火葬、土葬、天葬三種喪葬形式。裕固族的婚俗頗為奇特，在婚禮儀式上，新郎向新娘連射三支無鏃箭（不致于傷人），象征新郎新娘相親相愛，白頭到老。射罷，新郎把弓箭折斷，扔到門旁，由老人投進火里燒掉。
裕固族婚禮分兩天進行，第一天在女家，次日在男家，后者要更隆重才行。在婚禮上，男女雙方都要聘請歌手。在姑娘出嫁之日，舉行戴頭儀式。當天，女家的親朋聚集在姑娘家中。來客帶來潔白的哈達，敬獻給女方的父母，表示對姑娘出嫁的祝賀。傍晚，主人請客人們在氈房中席地而坐，男客在左，女客在右，在一片歡笑聲中，拉開了婚宴的帷幕。
酒過數巡，當啟明星冉冉升起，新娘在伴娘的陪同下進入鋪有紅地毯的氈房，舉行戴頭面儀式。戴頭面由兩位主持。舅舅或歌手們唱起典雅的《戴頭面歌》。
在悠揚的歌聲中，即將出嫁的姑娘，在兩位的精心打扮下，改變了發式，戴上喇叭形氈帽，佩戴上胸飾和背飾，戴上用銀牌、玉石、珊瑚、瑪瑙、海貝等編制成的頭面。這個儀式意味著姑娘已經結束了天真爛漫的少女時代，走向新的生活。紅日初露，主婚人宣布飲"上馬酒"。新娘便和一位伴娘同騎一匹馬或駱駝，告別慈母，在家族人組成的送親隊伍的簇擁下，一路飲酒歡歌，向新郎家進發。男方迎親的隊伍在途中鋪下一條氈毯，氈毯上備有一只煮熟的羊、酒和飯。送親隊伍來到時，迎親的人們向女方客人贈送哈達，表示敬意。然后送親的人們下馬飲酒吃飯，謂之"打尖"。"打尖"之后，兩路人馬匯聚一起浩浩蕩蕩向男方家走去。
婚慶禮儀范文5
前不久，一支由《中國國家地理》雜志組織的科考隊深入這里，試圖揭開兩種婚姻制度的神秘面紗……
走婚文化的兩個“孤島”
這是距離云南許多游客曾經帶著空前的“性幻想”來到瀘沽湖試圖走婚，但大多以失敗告終，因為摩梭人拒絕外來“入侵者”。
從地圖上看，鮮水河、瀘沽湖位于雅礱江上下游。江河孕育文化，藏學家任新建說，《唐書》里記載的東女國范圍就在今天川、滇、藏交匯的雅礱江和大渡河的支流大、小金川一帶。走婚制度是女性文化的標志，雅礱江流域當年很可能被這樣的婚姻制度所主宰。但綿延的走婚文化帶最終與東西向的漢藏大通道――川藏線相遇了，大通道的非走婚文化淹沒了走婚文化，只剩下兩個孤島：鮮水河、瀘沽湖。
著名藏族學者鄧廷良認為，走婚其實很純潔，因為它剔除了現代婚姻中的“原罪”：物質和利益；科考隊的發現也具有說服力：無論是走婚的鮮水河還是瀘沽湖，有著各種血緣關系的大家庭都很穩定；北京大學著名人類學者蔡華說，沒有姻親的單系(母系)家庭確保了支系的代代繁衍。
但是現在的鮮水河正面臨考驗：這里正準備修一座大型電站，它高出河谷的大壩蓄水很可能將淹沒整個河谷，淹沒走婚文化。白瑪澤仁和他的鄉親們對此一無所知?！皩?？誰知道呢？我們現在生活得不錯?！彼f。
一妻多夫，節約資源的最好方式
站在鏡頭前面的格榮定珠一家稍稍有點不適，因為他們已經從外部世界中得知這樣的婚姻可能有點“異樣”：格榮定珠和兄弟永爭只瑪娶了同一個女人——取品。因此，兩兄弟在合影時故意拉開了一米左右的距離――一段令人深思的距離。
這就是滇藏沿線一些藏族村寨令人驚訝的婚姻現實：幾個兄弟娶一個女人。當《中國國家地理雜志》組織的“大香格里拉”科考隊深入云南省迪慶藏族自治州德欽縣濃霧頂村，他們對一妻多夫的婚姻狀況感到意外，但是隨著調查的深入，謎團被逐漸揭開――土地缺少，人口膨脹，這或許是最適合橫斷山區峽谷生存的婚姻。
“我們家是祖傳幾個兄弟娶一個女人的?！备駱s定珠說。家里的分工非常明確：弟弟負責放牧，他負責農田，妻子負責管理家務和內政。一個穩定的大家庭才能富起來；他們有兩個孩子，兄弟倆從來沒有考慮過哪個孩子是誰的；離婚？他們從來沒有聽說過。
考察隊發現，一妻多夫的形成與地理條件有關，這里處于橫斷山脈區域，到處是高山峽谷；河谷氣溫高，適合耕作，山間或山頂是草場，只能放牧。這是中國最特殊的區域之一：半農半牧區，這決定了一個男人對農、牧不能兼顧，一妻多夫家庭的兩個或兩個以上的男人正好可以解決這個矛盾。
如果兄弟中間有人愛上了別的女人，大家就會把他“嫁”出去――這會遭到全村的恥笑，因為他在逃避扶持一個大家庭的責任。
考察隊沿滇藏線北上，在昌都的左貢縣東壩鄉軍擁村發現了更多的一妻多夫的家庭。
48歲的白瑪朗措是4個兄弟的妻子，她已經是8個孩子的母親。她被問了一個讓她有點難為情的問題：兄弟4個，你最愛誰？她說：4個兄弟我都愛，愛一個不愛另一個不可能。那么，兄弟4個誰最出色？她的回答像外交官一樣老練：他們一個比一個出色。
大峽谷的特殊地理造就了一妻多夫，這是節約資源也是創造財富的最好的方式?？疾礻牭膶＜疫€找出了文化因素――這一帶仍然處于川、滇、藏交界的“大香格里拉”女性文化帶，有強大的女性文化傳統，一妻多夫沒有隨著時間的逝去而消亡，它在一些特殊的橫斷山區頑強地延續下來。
“無論走婚還是一妻多夫，都是一種周而復始的內部循環和平衡。它們維系了一個大家庭，避免了建房、分地，而且有效控制了人口增長?！笨疾礻狀I隊單之薔說，“盡管在中國內地嚴格實行一夫一妻制度，但橫斷山區部分藏族群眾世代相襲的走婚和一妻多夫的婚姻制度也得到應有尊重。當地政府沒有計劃要‘拆散’這些家庭。”
瀘沽湖數百公里的四川鮮水河大峽谷，18歲的年輕扎壩人(藏族的一個支系)白瑪澤仁非常坦率，“我15歲時就開始走婚了，那是我收購松茸時認識的一個姑娘?！比缃?，他的“嘎依”(女朋友)住在距離峽谷4000多米的高山上，去那個寨子一趟相當于一次登山比賽。
鮮水河谷中生活著幾千扎壩人，他們分布在四川省甘孜藏族自治州道孚縣和雅江縣交界處的幾個山鄉里。一個村子的人不多，年輕人必須翻山越嶺去別的村寨走婚。
婚慶禮儀范文6
別出新意：
為老人補一個婚禮
今年32歲的曹麗蕓是廣東省清縣江口鎮人。2000年春節后，她到廣州市荔灣區一家社區老人服務中心當了服務員。附近小區六十多歲的章奶奶，常來服務中心打牌。
2001年8月初的一天，章奶奶在服務中心高興地向大家宣布：“再過幾天，我和老伴要在好運來酒樓舉行婚禮，希望大家能來湊湊熱鬧?！贝蠹衣犃T都很驚訝，有人還問道：“??？你和章老頭要舉行婚禮？你們直到現在才結婚嗎？”章奶奶樂呵呵地說：“哪里，結婚都幾十年了！不過上個月我的兒子和女兒都回來了，他們說要給我們補辦一場婚禮！”
8月15日中午，曹麗蕓以及服務中心的一些?？腿⒓恿苏履棠痰幕槎Y。在酒席上，章奶奶和老伴胸戴大紅花，高興得合不攏嘴。當別人開玩笑地問章奶奶為什么要補辦婚禮時，她的兒子代母親回答道：“我結婚時，我媽見我們的婚禮那么隆重，便埋怨我爸，說他們當年連婚禮都沒有辦！父母含辛茹苦地養育了我們，現在我們都長大了，替父母補辦婚禮，了卻父母的心愿，也是我們做兒女的一點心意！”這話頓時引起了很多老人的共鳴。
此后，曹麗蕓多次聽到中心的老人們談論章奶奶的那場婚禮，流露出羨慕的神情。聽著聽著，曹麗蕓突然靈光一閃：三四十年前，人們結婚時，大多只是吃一頓飯，婚禮的“缺失”，無疑成了許多中老年夫妻的人生遺憾……我能不能靠專門幫城里老人補辦婚禮賺錢呢？
之后，經過仔細考慮，曹麗蕓大膽地找到老人服務中心的潘老板，提出在老人服務中心增開一項“為中老年顧客補辦婚禮”的業務。五十多歲的潘老板覺得這項業務的確能給子女提供一種報答父母的新方式，所以同意了。
沒多久，老人服務中心就成立了“補辦婚禮”業務部，由曹麗蕓任業務經理。剛開始，曹麗蕓每天都往公園、廣場等老人多的場所跑，向老人們介紹“婚補”業務。然而，許多老人聽了她的介紹后，都笑著說：“這么大年紀了，還補辦婚禮？怪不好意思的呢！”有的卻說：“你這想法是不錯，但不知道孩子們同不同意呢！”這些反饋意見，讓曹麗蕓感到：老人做事總是顧及兒女的感受，因此老人補辦婚禮的“最終決定權”看來是在他們的兒女手中。
曹麗蕓便印制了一批宣傳單，上面寫道：事業輝煌的您是不是想報答父母，卻又找不到一種合適的方式？幫他們補辦一個婚禮吧，以此了卻您心中的愿望，也彌補了父母一生的遺憾。
此后，她每天帶著這些“煽情”的宣傳單，趕到寫字樓、車市等場所，分發給那些衣著光鮮的中青年男士。
一天，曹麗蕓將宣傳單發給了來自梅州的馬先生。馬先生是一家公司的老板，父母種田養豬供他上完了大學，前幾年他才把父母接到身邊。他仔細看了看宣傳單后，笑著說：“還真有點意思，我回去和父母商量商量?！睅滋旌?，馬先生給她來了電話說：“曹經理，今年剛好是我父母結婚40周年。我昨天還特意問過我母親，她和我父親結婚時，連出嫁的新衣都是從她堂姐那兒借來的一套半新棉大衣，還說我父親送給她最貴重的禮物就是5角錢買的一條毛圍巾……所以，我決定為我的父母補辦一次婚禮！”就這樣，馬先生成了她的第一個顧客。
彌補遺憾：
專業“婚補公司”橫空出世
為了辦好這場婚禮，曹麗蕓詳細地了解了馬先生父母的喜好和老家的風俗習慣，還特地請來了一個粵劇班子助興。2003年10月6日，當曹麗蕓為馬先生的父母操辦的婚禮在廣州東山一家酒樓隆重而熱烈地舉行時，兩位從來沒有見過這種場面的鄉下老人，激動得在婚禮現場流下了幸福的淚花！事后，馬先生非常滿意地付給了曹麗蕓1600元“服務費?！?/p>
第一次成功的經歷，讓曹麗蕓信心大增，隨后，她越做越順手，又成功地替幾對老人操辦了“補婚”儀式。在操辦“補婚”的過程中，曹麗蕓不斷總結經驗，提升服務水平。
隨著時間的推移，曹麗蕓的名氣越來越大，找她的顧客越來越多。于是，她跟潘老板每人出資5萬元，在廣州成立了金盛婚慶禮儀服務公司。就這樣，曹麗蕓一夜之間從一個打工妹變成了老板！找到了“舞臺”的她，感到渾身有使不完的勁，每天忙得團團轉，業務越做越紅火。為了突出婚禮的“夕陽特色”，她還聯系了不少民間老人戲曲團、樂器隊和秧歌隊等，這些“古老”的東西，雖然與現代化的婚禮風格相差甚遠，卻符合中老年人的胃口。
2005年夏，由于天氣炎熱，那些經營年輕人婚禮的婚慶公司生意正處于淡季，曹麗蕓卻忙得不可開交。8月的一天，四十多歲的張先生和他的妻子、兒子一同來到曹麗蕓的公司。張先生對她說：“曹老板，聽說你們專門經營‘補婚’，而且辦得很有特色，那給我們也主持一場婚禮、辦一次喜酒吧！”
原來，張先生結婚已20年，當年他的妻子不顧父母的反對毅然嫁給他這個窮小子，兩人連一桌酒席都沒有辦！當時，他曾承諾以后有錢了，一定給妻子補辦一個最浪漫的婚禮?？墒?，這些年來，他一直忙于打拼，這個承諾一直沒有兌現。現在他們家富裕了，在廣州買了兩套房子，兒子此時還考上了北京的名牌大學，想到反正要給兒子辦“中舉喜酒”，夫妻倆高興地一合計，決定干脆“借東風”，把自己的婚禮也補辦一下！
不久，曹麗蕓就把張先生家的喜事辦得圓圓滿滿。這次經歷，讓曹麗蕓又想出了一個“好事成雙”的經營項目：由于中老年人補辦婚禮的需求比較隱蔽，如果沒有“婚補”公司的宣傳“提醒”，許多人一般都不會想到這一點，而老百姓家中一年到頭其他的喜事總是接連不斷，比如父母大壽、兒子結婚、女兒生子、孫子滿月、孫女考上大學等等，如果能將“現代喜事”與“補辦婚禮”巧妙地結合起來，不是可以做到兩全其美嗎？
于是，曹麗蕓又面向三四十歲左右的中青年人，打出了“好事成雙”的廣告：您想為父母祝壽嗎？當您準備辦酒席時，有沒有想過順便做一件更有意義、更喜慶的事呢？為您的父母補辦一次婚禮吧！既盡了孝，又讓您的家庭喜上加喜！”這樣一宣傳，老百姓家中只要有喜事，就會首先想到讓曹麗蕓來“代辦”，因為這既省了許多麻煩，花費也不比自己張羅的貴，還能通過為自己的父母補辦婚禮而增添喜慶氛圍和家庭樂趣。
大賺孝心錢：
中老年人都來趕“時尚”
2006年9月，曹麗蕓接到了一個大單。家住金花小區的段先生找到她，要求為他六十多歲的父母完成三大心愿――舉辦婚禮、拍婚妙照和省內2日游，總花費為1.8萬元。
2006年10月1日，在廣州市人民南路某酒店二樓的芙蓉廳，曹麗蕓為段先生的父母補辦了一場婚禮?；槎Y上，“新娘”穿著時髦的婚紗，卻又蓋著古老的紅蓋頭，“新郎”則穿著一套很紳士的禮服。“新郎”和“新娘”完成拜天地、夫妻對拜的程序后，“新郎”從口袋里掏出一個紅寶盒，然后慢慢打開，取出一個漂亮的紅寶石戒指，戴在“新娘”的手指上，接著夫妻緊緊地相擁……頓時，掌聲雷動，全場沸騰，兩位老人的兒孫們在臺下歡呼雀躍！
看到這幸福的場面，兩位老人笑容燦爛，一直都沉浸在無比的喜慶之中！10月2日，曹麗蕓帶著兩位老人到農林下路的一家攝影中心拍婚紗照。10月3日和4日，她又安排工作人員陪伴兩位老人及其親屬代表，一起到珠海游玩了兩天――“夕陽婚禮”圓滿結束！
當然，曹麗蕓的業務中，這樣的豪華婚禮并不多見，她接得最多的是5千元到1萬元之間的業務。因為許多顧客認為：過去條件有限，沒有舉辦婚禮，現在好好補辦一下是應該的，但不能像新人婚禮那樣奢侈?！盎檠a”儀式最重要的是熱鬧一下，完成一個心愿。
曹麗蕓給中老年人補辦的婚禮，多以中式婚禮為主。與年輕人“高檔酒席、鮮花名車、歐式布置”的婚禮相比，要簡樸許多，在費用上還不到年輕人的三分之一。而她幫顧客辦一場婚禮，一般只能賺一兩千元。不過，曹麗蕓還是很開心，因為她覺得做這份與眾不同的事業，不僅自己能夠天天生活在喜慶里，而且幫助眾多的中老年人趕了一回“時尚”，也為天下兒女們提供了一種盡孝的特別方式。